民间美术详案

《民间美术》详案

主讲：罗太琦

一：民间美术概要

什么是民间美术？

由身处社会下层的普通劳动群众集体创作的并存在于人民的日常生活、节日活动、祭祀活动中。反映劳动人民的思想、情感和美的观念。与宗教、风俗有密切关系，有强烈的民族性和地方性的一种美术形式。

1. 中国民间美术的艺术特征

中国民间美术是我们民族文化的一个重要的组成部分，具有鲜明的民族特色,蕴藏着极其丰富的精神内涵,包含着广大人民群众的思维方式、价值观念和审美情趣。中国民间美术始终保持着旺盛的生命力和永恒的艺术魅力, 是生产者的艺术，是劳动人民美的创造，是一切其他美术（如宫廷美术、文人士大夫美术、宗教美术及各种专门美术）的渊源和基础。既是我国传统民间文化遗产,也是世界艺术中绮丽的瑰宝。

1.1 民间美术是一切民族美术传统的万川之源

实用的物质需求和审美的精神需求的结合粗陶竹楼木勺彩陶.....实用与审美结合的产物

1.2 民间美术是民俗文化的视觉形象载体

民俗是指人们在日常生活中，通过语言和行为所传承的喜好、风尚、习惯和禁忌等。是创造与民间、传袭于民间的一种文化现象。他是一个国家、一个民族历史上传承下来的民间文化现象，特别是在人们所创造的物质文化与精神文化当中带有传承性的行为、生活习惯、思想意识等。

民间美术也是一种民俗现象，民间美术依赖于民俗活动得以发展并长期流传。一方面民俗活动为民间美术的创造提供了大量的素材和原动力，另一方面民间美术有丰富了民俗活动的内容和表现形式。两者相互依存、互为表里。

民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在以下三方面：

(1): 民间美术与物质民俗民居服饰

（2）：民间美术与社会民俗

社会民俗包括岁时节令、礼仪习俗等。岁时节令如春节、元宵节、端午节、中秋节....等。礼仪习俗包括婚丧嫁娶、人生礼仪、社会交往等（3）：民间美术与精神民俗

精神民俗包括宗教、信仰、巫术、游艺、竞技等，这些活动为民间美术的展示提供了多姿多彩的舞台。过年贴门神傩戏面具英雄祖先面目狰狞化。

2.民间美术的特点

2.1 地域性

2.2 群众性

2.3 自娱性

2.4 传承性

3.民间美术与现代设计

3.1 民族的才是世界的

鲁迅先生早在20世纪初就阐述观点：“有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。”“地方特色”即为主要指民间美术

英国学者比尼恩赞叹中国艺术：世界上还有一个国家，它形成了甚至更强有力、更有持续性的一套艺术传统，结果就更具有独特性——这个国家就是中国。樊晓梅安塞

3.2 民间美术的造物思想和审美原则

二：民间美术表现形式

1.吉祥图形* 7.民间印染

** 2.民间剪纸8.民间陶瓷

3.民间皮影9.民间玩具

* 4.民间木版画* 10.民间雕塑

* 5.民间刺绣

*6.民间织锦

1.吉祥图形收集欣赏

** 2.民间剪纸

2.1 中国民间剪纸的历史

我国的民间剪纸艺术有它自身的形成和发展道路。我国纸的发明是在公元前的西汉时期，在此之前是不可能有剪纸艺术出现的，但当明人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕刻、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。我国最早的剪纸作品发现，是1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，发现的两张团花剪纸，它们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，它们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

关于剪纸的历史，即真正意义上的剪“纸”，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。

唐代剪纸已处于大发展时期。杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸水平已极高。如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窖将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮，雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕刻镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪刻纸的技法。

明、清时期剪纸走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰或加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门笺、窗花、柜花、喜花、棚顶花等都是用来装饰

门窗、房间的剪纸。中国民间剪纸艺术的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、，描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。

2.2 民间剪纸的品种与民俗应用

剪纸艺术是我国最为普及的民间艺术之一，民间剪纸大多是劳动妇女心灵手巧才智的表现。它的用途很广，过去每逢过年、端午、中秋、冬至等节日、节令，或出嫁、生子、寿辰等佳期时，都用给纸剪制出各种象征吉祥喜庆的花样，装饰在门窗室内，或放在嫁妆、彩礼、祝寿礼物上面，以增加祥瑞吉庆的气氛。

1). 窗花

窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方，春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴，春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行，在河北丰宁，春节期间若谁家未贴窗花，人们就会猜这个家庭是否出了事窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上的发展与延伸。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具代表性的。近、现代窗花剪纸已渐渐成独立艺术门类，但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连与情感的美妙称谓。农历正月初一，俗称春节，这一天，贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。

窗花的剪刻形式

一是单色剪刻，多用于大红纸剪纸，应用地区较广。

二是套色剪纸，一股用于宫廷、商店铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。

三是浮雕剪纸，流行于甘肃、青海一带，它将剪刻与纸叠工艺融为一体，风格别具。

四是彩色窗花，彩色窗花又有染色与衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为著名。先刻后染，色泽明艳，光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名，用金箔纸或银剪刻出主体纹样，背衬各色彩纸，金碧辉煌、富丽典雅。这种做法叫做“铜衬料”。

2）. 绣花祥稿

这类剪纸是作为绣花的转换手段而创作的，一般用于服饰上。由于用量大，很多都采用刻凿制作，过去有专门走村串寨生产花样子的剪纸艺人。刺绣品类分为帽花、鞋花、背带花、枕顶、门帘花等等。

剪纸绣花样是刺绣的粉本，也就是刺绣施针的依据。先用无色的薄纸剪刻成各式纹样，贴在待绣的地料上，再依样绣花。刺绣完成时，纸样就被绣线覆盖，再也取不出来了。因此，绣花样是一次性的刺绣粉本。虽然绣花样子的最终效果将表现为刺绣，但是，就其本身的艺术特征而言，又是剪纸艺术的重要组成部分。

3）. 喜花

我国自古重视人生礼仪,特别对婚俗活动更加重视.喜花剪纸是随着中国婚俗的逐步完善而出现的结婚用品，流传在全国各地。虽剪刻内容不一，但应用范围则大同小异，都是关于装饰结婚气氛的载体。它注重剪刻体载的喻意性和造型的整体性。我国南北各地至今仍流行的剪工形式，如双喜字贴于新房的

墙、柜、盒、匣上；西北地区还贴上“盘蛇兔”、花“扣碗”，均表现了男女恩爱、幸福之意。碗中扣有蛙、象征“娃”，即求子嗣。民间流传属蛇、属兔年男女结合最为美满，其民谣称：“盘蛇兔，必定富”、“贴上蛇盘兔，种下摇钱树。喜花剪纸的装饰能恰如其分地渲染婚礼气氛和喜日的环境，能起到点缀嫁妆、美化洞房、渲染婚礼的效果。

4）墙花

墙花是装饰房屋和天花板(顶棚)的剪纸,包括炕围花、剪纸中堂花、挂屏花、顶棚花等，很少受形状、大小的限制，一般以粗犷、厚重的剪纸为多。“炕围花”贴于炕围墙上，比窗花大，题材多为戏曲人物、民间传说，有故事情节，便于躺卧在炕上欣赏。有的用汉字装饰，用象征、谐音、会意等手法构成图案。墙花“六畜兴旺”表达了农村的劳动场面，近十个人物，牛马鸡鸭羊驴近三十头，一派喜气洋洋的景象。

5）.礼花

这是贴或摆放在礼物上的剪纸，如瓷器花、家具花、猪头花、猪腿花、蛋花、饼花鞋花等。

6）.门笺

门笺是节庆时张贴在门窗横梁上的一组剪纸，由于它是将每张的上端粘贴，下端可随风飘扬在逆光下人室内往外看的效果特佳，很能增加节日气氛。门笺均为长条形，有一个宽边缘，下方剪成一排穗子，很多门笺的中心部分配上“迎春接福”、“大吉大利”等吉祥语。门笺又叫挂笺、吊钱、门彩、斋牒。门笺“富贵临门”是过节送朋友的最好礼物。

7）.灯花

灯花是贴在灯笼上的剪纸

8）.祭祀花

祭祀花形式很多，一部分从其他民俗剪纸转化而来，如门笺以及寿鞋、寿辰枕的绣样，另一部分是纸扎的装饰附件，还有各类旗幡。其中最具特色的是纸扎附件，它是仿门窗棂格形式组成的图案，俗称“格子花”。格子花多用于苏楼、主屋、莲台的门窗、楼边、雀替，一般都有固定的程式。

9）.纯观赏性剪纸

纯观赏性剪纸是在窗花的基础上发展而成的纯观赏性剪纸，这种剪纸具有较单纯的审美价值，做工精湛，风格高雅，经过装裱或装框，置于室内供观赏。

2.3 民间剪纸的审美特征

民间剪纸是群体生活创造的艺术，是审美和交流感情的形式，它的外在的形式风格体现了内在的美和民俗心理结构，集中地表现了原始纯朴的美，它又在原始朴素的审美推动下，保存、继承和再生新的形式

1) 简练概括夸张写神

民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看，民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴，它是劳动人民集体创造出来，反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。

由于剪纸手段的局限，只能在平面上进行雕、镂、剔、刻、剪等，各造型要素必须连接在一起才能构成画面。线是剪纸造型的基本语言，其形象结构都得由线来表现，画面上的点、面和结构都得由线来连接与区分。因此组织和运用好线是关键的一步，也是民间剪纸形成各自特点的重要原因。

2)善用比喻谐音寓意

从中国民间剪纸的纹饰寓意中，我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承，以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。

在民间剪纸艺术中，人们为了表达那些难以用具象表达的内容而托物抒情，或借助自然物象的谐音来表达。龙凤这两个吉祥物是中华民族所共同创造的，也是全民族所共有的，因而也最具民族特性，大家所熟知、所喜爱的《龙凤吉祥》《鲤鱼跳龙门》等图形可谓应用频率极高、托物抒情的吉祥图形，无论从它所表达的情感或是从它造型的形式美感来看，这些命题的剪纸都是丰富多彩的，自然具有很高的审美价值。

3）构思大胆，幽默取巧

在长期的文化积淀中，中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号，如“凤穿牡丹”、“莲花多子”、“鸳鸯戏荷”、“福寿双全”、“瓜瓞绵绵”、“如意似锦”、“葫芦五毒”等等花色纹样的剪纸，并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活动中，来活动广大民众精神心理上的需要，以扶持人类的生存，充实人类的生活。

4）富于装饰、应物赋形

过年时人们在门窗上贴上用红纸剪的“吉祥如意”“五谷丰登”’富贵平安“”五福临门“等等纹饰的剪纸时就会感到红红火火，得到一种精神上的喜悦和欣慰。这种喜悦给与广大民众心理上的平衡和精神上的满足。从艺术的角度来看，民间剪纸艺术是我国传统精神文化的一部分，它不仅具有审美欣赏价值，还具有很强的实用价值。由此看出，民间剪纸是一种精神文化的物化现象，应该属于我国民族传统的物质文化中。