孔子学琴
事。表现了孔子谦逊、好学的治学态度和一丝不苟、精益求精治学精神。
课文第１自然段概括介绍孔子是位思想家、教育家，有多方面的特长，还向师襄学习弹琴。表现了孔子从不自满、谦逊好学的优秀品质。从已经"是位音乐行家"了，"尤其弹得一手好琴。"五十岁的人了"还特意向鲁国的著名音乐家师襄学弹琴"可以看出。
课文第２～６自然段写的是孔子学琴的经过，表现出孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。孔子学琴共经历了四个层次：一是学曲谱；二是练技巧；三是领会内容；四是体会作者，最终达到"炉火纯青"。
孔子学曲谱用了将近十天，从"毕恭毕敬””弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子"可以看出孔子做事很踏实，"弹完一遍又弹一遍"说明孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。
"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"说明孔子已经掌握了弹奏的技巧，但孔子仍不满足，师襄劝他学习一首新曲子时，孔子回答自己应该认真体会曲子的思想内容，只有这样，弹奏起来才能感人。
师襄第三次看孔子弹琴，被孔子"激情洋溢的乐曲声迷住了””听得如痴如醉，仿佛被带到了一个从未到过的境地"表明孔子的弹奏已经能够很好地表现乐曲的思想感情，但是，孔子仍然不满足，因为他要研究、发现更深层的东西，即从乐曲的内容与风格中体会乐曲的作
者，这是音乐鉴赏的更高境界。最终，经过自己的不懈努力，孔子成功了。所以师襄称孔子的琴艺达到了炉火纯青的境界。
三维目标：
知识与技能：
1、正确认读本课7个生字，学会书写11个生字。
2、能正确有感情的朗读课文，体会谦逊、好学的治学态度和一丝不苟、精益求精治学精神。
过程与方法：1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。
2、按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性，口头表达能力。
情感态度与价值：能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟精益求精的品质。
教学重难点
体会和学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟精益求精的品质。
教学过程：
第一课时
交流资料、了解孔子。
师：不知同学们是否留意过？有一些格言常出现在我们的谈话中、文章里，甚至张贴在我们的校园里。如：“三人行，必有我师”“学而不厌，诲人不倦”“温故而知新”……你们知道这些格言的意思吗？知道这些话出自何人之口吗？
生：孔子
师：对！他就是我国历史上著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗？
（学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。）如：
1．孔子像。
2．孔子生平简介。
3．孔子的思想成就简介。
4．历代尊孔的简介。
5．世界文化遗产——“孔府”“孔庙”“孔林”简介。
6．孔子在世界的影响。
师：这样一位伟人，在我国史书上是怎样记载的？
引导学生阅读《史记?孔子世家》。认识古文、大致了解古文内容。
师：从你们的眼神与惊讶中，我看出了你们对先贤的崇拜以及进一步了解先哲的欲望。孔子有怎样的人生？他是怎样成为圣贤的？……让我们一起学习课文，从《孔子学琴》的故事中，我们一定会受到启发、找到答案的！
二、自读课文，初步感知课文
1．指名分段朗读，检查课前预习的情况
学习并初步理解的新词有：琴、瑟、笙、磬、毕恭毕敬、厌倦、席地而坐、运用自如、顺畅、洋溢、如醉如痴、醒悟、沉浸、抑扬、戛然而止、体恤、行善、炉火纯青。
2．默读课文，概括文章主要内容。
课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴的故事。孔子是一位音乐的行家，弹得一手好琴，但他从不自满，仍拜师学艺。学琴中他刻苦练习、不断追求新的弹奏境界，最后琴艺达到炉火纯青的地步。
根据课文内容将课文分成两段
课文第一自然段概括介绍孔子。
课文第二至第六自然段写的是孔子学琴的经过，孔子学琴经历了四个层次。
三、学习生字
1．读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
2．学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
第二课时
一、复习导入
上节课我们初步学习了《孔子学琴》这篇课文，今天我们继续学习，请同学们回忆一下，文章主要写了一件什么事？
二、深入学习，品味感悟
1．默读“孔子学琴”的部分。找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的。
归纳出孔子学琴的几个阶段。
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法
一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技
过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会曲子的思想内容又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁，心情激动
2．结合自己的音乐常识以及学习音乐的实践思考：这四个阶段的内容、难度有什么不同？孔子依次达到的目的说明了什么？从这四个阶段中，你体会出什么？（第一阶段是学会曲谱，第二阶段掌握技巧，第三阶段是弹出感情、感动别人，第四阶段是曲中识人。这四个阶段难度越来越大，我们从中体会出孔子学而不厌、精益求精的学习态度。）
3．默读，要求：边读书边标注，练习使用记录符号，并且要把自己的体会用简洁的词语标注在书上的空白处。可依次思考以下问题：
（1）找出描写孔子学琴的句子。思考：从这些词语中你理解了什么？体会了孔子什么优秀品质？
（2）找出孔子说的话。思考：从这些词语中你理解了什么？体会到孔子什么优秀品质？
（3）找出师襄看孔子弹琴时神情的变化以及对孔子琴艺的四次评价。思考：从这些词语中你理解了什么？这些侧面描写表现了孔子是怎样的人？
四、复述故事
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗？试着把这个故事讲给别人听吧。
学生先在小组中讲一讲，然后派代表讲给全班听。
五、课外拓展
搜集古今中外名人谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的事例，结合自己的学习、生活实际，写一篇心得体会
教学反思：
《字的敬畏》教学设计
文本细读：
《字的敬畏》是冀教版语文教材四年级上册第三单元中的第四篇课文。本文选自乔传藻关于写作的文集《文学的眼光》。文章篇幅较长，意蕴深厚，字里行间透露出作者对祖国语言文字深深的热爱之情。在文中，作者写出了自己对祖国语言文字由逐渐了解到最终敬畏的过程：小时候乡俗的影响——老人们关于“敬惜字纸”的告诫；后来自己读书的感悟——感受到方块字所营造出的神秘意境；感受诗歌中文字创造的奇迹；理解方块字的含藏不尽的意蕴。文章的结尾，作者不禁感叹到：汉字，在我的眼里是有生命的。
三维目标：
知识与技能
正确认读本课10个生字，掌握10个要求会写的生字。
过程与方法
通过朗读、默读、浏览等形式实现在语文课堂上的以读促思、以读促悟、以读促情的理念。
情感态度与价值观
结合具体语言文字了解课文主要内容。知道作者“敬畏”的是什么，体会作者对中国语言文字热爱的感情。
教学重点：理解课文的主要内容，知道作者“敬畏”的是什么。
教学难点：为什么说汉字是有生命的？
教学过程：
第一课时
一、游戏激趣，揭示课题
师：今天我非常高兴和（）小学的同学们一起上这节语文课。在上课之前我们先来做个互动游戏。
(出示汉字：诗）看到这个字你想到了什么？（具体的诗人和诗句）
（出示汉字：美）这个字又让你有什么样的感受？（学生各抒己见）
师：看来大家对这两个汉字的感受各不相同，有个叫乔传藻的作家也和我们一样，对汉字有着独特的感受。他不仅了解汉字，还认为字是值得敬畏的。
(板书课题，齐读课题)
二、初读课文，整体感知
1、理解课题
师指课题：谁能说一说“敬畏”是什么意思？
（敬畏：敬重畏惧）
2、师：我们通常会对谁有敬畏之情呢？
生：自由回答（老师、父母等）
师引导：字不是有生命的人，却让我们敬畏，说明——字也是有生命的。那么小小的汉字为什么会是有生命的呢？让我们打开书，自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
学生朗诵全文。
3、指名读课文，解决疑难问题。
师:请大家边读边找出自己不懂的地方，让我们来共同解答。
预设不懂的问题：词语类：震慑、含蓄、言简意赅、告诫、不绝如缕、杳无人影、气象万千等。
其他类：蒲松龄与《聊斋志异》，唐诗《听张立本女吟》几个晦涩难懂的句子等。
4、请同学们再来快速浏览课文，边读边想：作者通过哪些事写出了汉字是有生命的？
引导回答：乡俗和读书
三、研读2——4自然段，感受乡俗带给“我”的对汉字的敬畏。
思考：在乡俗中你从哪感受到汉字是有生命的？（结合第2自然段理解）。
(幻灯出示：敬惜字纸的图片)
预设问题：1、其中的哪几个词句让你觉得人们对汉字十分敬畏？
2、听着老人们的告诫，望着化为青烟的字迹，你心中会想到些什么？生自由回答（师引：被烧了的字要去哪里呢？要住到天上去。）
（幻灯出示第三自然段，指名读。）
（师引：字为什么有资格住到天上去？）
结合“神圣”一词，体会汉字是有生命的。
指名带着敬畏的语气读出这些有生命的文字（第三自然段）。
总结：“敬惜字纸”的乡俗，让我感受到了字的神圣，产生了对字的敬畏之情，让我知道了汉字是有生命的。从此开始了探寻方块字奥秘的历程。
第二课时
一、揭示课题：
1 师生共同书写课题。
2 结合上节课的学习和自己的理解，说说“敬畏”是什么意思？一般你会敬畏些什么？
师总结：一般我们敬畏的都是德高望重的长辈，或是具有强大力量的事物。那么小小的汉字为什么会让作者感到敬重呢？他又敬重汉字的什么呢？
二回忆课文内容，整体感知课文的结构。
1 看课文回忆：作者是从哪两个方面写了对汉字的敬重的？（乡俗和读书）
2 快速浏览课文，找一找哪几个自然段写了乡俗的影响，哪几个自然段写了读书的影响？（2——4、5——8）
三理解2——4自然段，感受乡俗带给“我”的对汉字的敬畏。
1 思考：“我”对汉字是先产生了敬重还是先产生了畏惧呢？你是读了哪句话体会到的？（结合第2自然段理解）。
2 听着老人们的告诫，望着化为青烟的字迹，“我”心中会想到些什么呢？（出示第三自然段，指名读。）结合“神圣”一词，体会作者对汉字的敬重。
3 指明带着敬重的语气读第三自然段。
4 过渡：此时我对汉字的敬畏还只是一种模糊的意识，它来自乡俗对自己的影响。但正是这种模糊的敬畏，让我对汉字产生了强烈的兴趣，萌生了探寻方块字奥秘的向往。从此，我就一步步走进了汉字的世界，开始了读书探寻的历程。
四精读5——8自然段，体会作者敬畏的是什么。
1 指名分段读这一部分，思考：在这一部分，作者通过什么讲述了自己在读书中探寻的收获？（了解这一部分的主要内容，渗透写作方法）
2 读第五自然段，理解作者体会到的汉字“呼风唤雨”的本领。
（1）默读写读《聊斋》的这一自然段，思考：读《聊斋》时的感受让我发现了方块字的什么奥秘？边读边想，把有关的句子勾出来。
（2）结合学生的谈话和文中写的读《聊斋》时的感受体会作者为什么说方块字能呼风唤雨。引导学生感受《聊斋》带给人的恐怖的气氛。
（3）指名有感情地读第5自然段。
（4）过渡：《聊斋》让我们见识了汉字呼风唤雨的本领，那唐诗又给了我什么不同的感受呢？
3 自由读第6、7两个自然段，思考：读唐诗又让我有了什么独特的感受，把相关的句子或词画出来。
（1）在学生交流时，引导学生结合“震慑”一词及作者写的读《听张立本女吟》的感受来进一步感受汉字的神奇。（能将声音在纸上记录下来、将声音带给人的感受用触觉和想象来体会，同样的如闻其声、将这歌声保存了几百年）
（2）指名学生配乐朗诵古诗，体会作者的感受。
（3）过渡：在这样不断的探寻和感悟之后，“我”终于悟出了一个道理，是什么呢？
4 读第8自然段，体会汉字的含蓄。
（1）找到作者悟出的道理读一读。
（2）为什么说汉字像中国人一样含蓄呢?作者也举了例子进行说明，请一位同学读一读第9自然段中从“譬如”开始到结尾的部分，体会一下，哪些句子能让我们感受到汉字是含蓄的，把它画出来。
结合学生的谈话和课文中的重点词句引导学生理解汉字的形体、所带给人的想象的空间都体现了汉字的含蓄美。
“一提到……江南水乡的朦胧。”一句：请学生说说看到这些字你想到了什么？体会一个字可以使人联想到众多的事物。
“这些分开的字……当作名画欣赏“一句：出示篆书、隶书等不同的字体，请学生说说看完之后的感受，体会汉字的形体美。
“要是把这些字叠连起来……汉字的空间调度能力，在此展现给我们。”一句：请学生说说读了那副对联，你想到了什么，仿佛看到了什么？结合自己的感受来理解“气象万千”一词。
结合以上三点请学生谈什么是含蓄。
5 总结：有了这越来越深刻的感悟，作者不禁发出了这样的感叹：降生在这个世界，会用方块字阅读，会用方块字写作的人，算是有福了。
五感受外化，读写结合。
1 你在阅读时，有没有过和作者读书时相同的感受呢？结合自己的读书体会谈一谈。
2 此时，你对作者说的“汉字，在我眼里是有生命的。”这句话有了新的认识吗？结合自己的体会把下面这段话补充完整：走进了汉字大世界，我越来越发现：汉字（）。汉字，在我眼里是有生命的。
结束：汉字是如此的神奇，让我们也一起去探寻它的奥秘，只要你用心去感悟，一定会有更多的收获。
板书：字的敬畏
乡俗的影响：神圣
读书的影响：呼风唤雨
创造奇迹含蓄、神奇
气象万千
教学反思：
《和时间赛跑》教学设计
知识与技能
学会10个生字，正确读写“痛哭、草坪、安慰、暑假、受益匪浅”等词语。
能力与方法
培养和作学习的能力
情感态度与价值观
有感情地朗读课文，把握文章的主要内容，体会时间的意义，形成珍惜时间的价值观念和情感态度。
教学重点、难点
引导学生感悟时间的珍贵性，懂得虽然“光阴似箭，日月如梭”，“所有时间里的事物，都永远不会回来了”，但是，“假如你一直和时间赛跑，你就可以成功”的道理。
第一课时
一、谜语导入
出示谜语：看不见，摸不着，跑得快，没有脚。只见它过去，不见它回头。
大家猜一猜，这是什么？
是时间。
今天我们就来学习一篇与时间有关的文章：《与时间赛跑》
二、交流讨论
课下，我们已经搜集了很多与时间相关的例子，请大家踊跃发言，把自己看到的资料与同学们分享。
学生发言。
总结：资料搜集程度，资料的种类，发言状况等。通过讨论，使学生对时间的概念逐渐清晰，初步体味到时间的宝贵意义。
三、字词学习：
1．字音，指导学生读准“巢”字的字音。读cháo，不读cáo。
2．字形，“坪”与“评”区别开来
3．生字词：本课的生词不多，可在读课文的时候由学生联系上下文或通过举例、想象等方法理解。如：痛哭是在形容“我”失去外祖母后心情十分悲伤、痛苦、忧郁，可联系上下文，从“我”的表现（在学校的操场上一圈一圈地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭）加以体会。
慰：使人心里安适；心安。
赢：胜；获利。
益：好处；有好处的；增加；更加。本文是“好处”的意思。
飞跑：迅速地奔跑。
四、布置作业
熟读课文，掌握生字词。
第二课时
一、复习第一课时内容。
二、出示幻灯片，进行教学。
三、分析重点句子：
1．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
时间是用金钱买不到的，这句话是形容时间非常宝贵，因此我们应该珍惜时间。
2．光阴似箭，日月如梭。
时间就象飞出去的箭、织布的梭子一样变化速度极快，转瞬即逝，这句话提醒我们珍惜时间。
3．虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。
今天过去了，又是新的一天，永远不会回到刚刚过去的那一天了。正如爸爸所说的：“所有时间里的事物，都永远不会回来了。”
4．每一次比赛胜了时间，我就快乐得不知道怎么形容。
“每一次比赛胜过时间”指的是自己由于抓紧了时间，提前完成了学习任务。这句话说明作者真正明白了时间的重要。
5．假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。
如果你一直抓紧时间，能走在时间的前面，珍惜每分每秒，你就能获得成功。这句话说明了抓紧时间的重要性。
三、总结
本文通过记叙作者在外祖母去世后，明白了珍惜时间的重要，告诉我们大家要珍惜每分每秒，与时间赛跑，就可以取得成功。
四、板书
学曲谱——练习技巧——领会思想——体会作者——炉火纯青教学反思：
《行行色色的植物》教学设计
文本细读：
在这篇课文中，作者抓住“形形色色”这一文眼，从植物世界的“庞大、复杂”与“奇趣无比、五光十色”之处落笔，以流畅自然的语言描绘了一个神奇有趣的植物世界。有详有略，重点突出。作者对整个自然、对奇妙的绿色世界、对生命都洋溢着满怀的热爱。
课文共6个自然段。一至三自然段围绕“植物世界是一个庞大的、复杂的世界”，分别从植物的种类、生存环境、形体、寿命、生长速度几方面进行了介绍。作者采用了对比的说明手法。
四至五自然段则围绕“植物世界还是一个奇趣无比、五光十色的世界”，继续描绘着“形形色色的植物”。作者用了三组“你也许以为……？不是。”这样的排比句式，分别列举出特性奇异的植物种类加以论证，既强化了表达效果，又增强了说服力与感染力。段末的省略号，则给人以不尽的遐想。
文章的结尾，读罢仍感余音未绝，让人意犹未尽。
通观课文全篇，文中还运用了举例子、列数字、打比方等多种说明方法介绍植物的特点。教学中，教师要通过品读体会、比较句式、仿写等手段，引导学生体会作者富有情趣的表达，让他们逐步学会积累语言表达的“样式”。
三维目标：
（一）知识与技能目标：
1．正确认读本课的生字，能结合上下文理解“庞大”“形形色色”“随风见长”“五光十色”等词语的意思。掌握11个要求会写的字。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文中所传达出的情感。
（二）过程与方法目标：
1．继续进行自主识字，提高学生随文理解词意的能力，同时提高学生的阅读能力。
2．继续学习从题目入手，抓住中心词语理解课文内容。
3．要通过品读体会、比较句式、仿写等手段，引导学生体会作者所运用的作比较、举例子、列数字、打比方等多种说明方法，让他们逐步学会积累语言表达的“样式”。
（三）情感态度与价值观目标：
激发学生观察、研究植物世界的兴趣，培养对绿色生命的关爱情感
教学重点：
1．学习从题目入手，抓住中心词语理解课文内容。
2．体会作比较、举例子、列数字、打比方等多种说明方法
教学难点：
如何抓住中心词语和关键语句把握课文内容。
教学准备：
课前搜集一些有趣的植物的相关资料。
教学时数：二课时
教学过程：
第一课时
一、紧扣题目，导入新课。（设计意图：快速导入新课，抓住中心词语把握主要内容）
1．教师板书课题后,学生齐读课题。然后引导学生交流自己对题目中“形形色色”的理解。（学生畅所欲言。）
2．师：为什么说植物是形形色色的？课文为我们介绍了哪些形形色色的植物？让我们快快打开书，一睹为快！
二、初读课文，自主识字。（设计意图：识记字词，疏通文意，熟悉内容）
1．学生出声读课文，遇到不易读通顺的句子，多读几遍，遇到不理解的词
借助工具书把它弄明白。反复读，达到字字响亮，句句通畅。
2．出示生词卡片，指名读，开火车读。
3．用各种形式理解文中词语。
“庞大”“随风见长”“五光十色”等词语可联系生活实际、结合上下文来理解。
对于其他词语可以相机解决
4．检查读文情况：
教师指名学生按自然段读课文，听者可以习惯性的进行评价。
三、速度课文，梳理文章结构：（设计意图：理清写作思路，把握主要内容）
勾画出和“形形色色”相照应的概括性语句：
1．“植物世界是一个庞大的、复杂的世界。”
2．“植物世界还是一个奇趣无比、五光十色的世界。”
四、交流汇报一至三自然段从哪几方面体现“庞大复杂”：
种类繁多、环境各异、形体大小、寿命长短、生长速度。
五、默读四五段，思考“你觉得课文中的哪些地方很有趣？有趣在哪里？”勾画有关的重点词句，还可在书旁写下批注。（设计意图：指导学习方法，提高阅读能力）
1．引导学生交流读后的感受、体会。
2．引导学生抓住自己观点的支撑点，通过感情朗读把自己的感受表达出来。
3．体会段末省略号的用法，引导学生结合课前自己搜集的相关资料，再按照作者“你也许认为……吧？不是”的句式，进行一个简短的续写。
（设计意图：语言训练提高语言运用表达能力）
六、总结：
同学们，课文学到这儿，你现在想说什么？（学生畅谈后，齐读最后一段。）
七、师：是啊，“植物世界里的故事和秘密是说不尽的。”你还想知道哪些秘密？就利用今天课余时间去发现、去探索吧！
（设计意图：激发学生观察、研究植物世界的兴趣，培养对绿色生命的关爱情感。）
第二课时
一、同学们，这么庞大复杂、五光十色的植物世界作者却给我们介绍的有条不紊、清清楚楚，这除了得益于我们上节课发现的中心词语和中心句的恰当运用之外，还在于作者运用了恰当有效的说明方法。（设计意图：让学生逐步学会积累语言表达的“样式”。）
1．介绍几种常见的说明方法。
2．读文体会文中都用到了哪几种说明方法以及这样写的好处：
列数字、举例子、打比方、作比较。
二、根据课下学生查阅的资料，开一个植物介绍会，畅所欲言，进一步体会植物世界的形形色色。提倡学生用上一定的说明方法进行介绍。
（设计意图：既培养了其探索的兴趣，又训练了其运用新的语言表达样式说话的能力）
三、拓展延伸，积累实践。（设计意图：课堂检测，强调重难点，学情反馈）
1．《形形色色的植物》这篇说明文，作者抓住（）这一中心词语，分别从植物的（）、（）、（）、（）、（）等方面进行介绍，运用（）、（）、（）的说明方法为我们展示出一个（）、（）的植物世界。
2．下面的句子分别运用了什么说明方法。
（1）这两片小叶就像贪玩儿的孩子，白天一刻不停地在“跳舞”。（）
（2）澳洲的杏仁桉树，就有一百几十米高。（）
（3）植物的生长速度也不一样，有的很快，如山间竹笋，一场春雨过后，
笋芽一天能蹿几尺高。（）
四、学生回家进一步搜集、整理有关植物的资料，并办成小报的形式。
板书设计：
教学反思：
17 爬山虎的脚
三维目标：
知识与技能目标：
1．进一步培养学生自主识字的能力，做到正确认读、理解和书写本课的生字、生词。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第二自然段。
过程与方法目标：
1．继续进行自主识字，提高学生随文理解词意的能力，同时提高学生的阅读能力。
2．以品读感悟、想象画面为主要手段，辅以查阅资料或实地观察，使学生了解爬山虎的特点，理清课文的叙述顺序。
3．学习作者细心观察的方法，以及作者是怎样把观察到的事物具体地、有顺序地写下来的。
情感态度与价值观目标：
逐渐养成留心周围事物的习惯。
教学重点：
（1）理解课文内容，感受作者观察事物的方法。
（2）通过对词语的理解，了解爬山虎的特点。
教学难点：爬山虎的特点。
教学准备：
课前查阅爬山虎的资料或实地观察爬山虎，留意它的脚是怎样爬的。
教学时数：二课时
教学过程：
第一课时
一、激情引趣、导入新课。
同学们，你们知道什么动物会爬墙吗？那有没有会爬墙的植物呢？今天我们就来学习一种会爬墙的植物。教师板书——爬山虎的脚
（设计意图：学生畅所欲言，引发学习兴趣。）
二、初读课文，解疑，学习生字。
1．自读课文，划出本课的生字、生词，并通过上下文理解词义。
2．课件出示本课生字，生词，学生读，师纠正。
3．读课文，找出课文的哪几段写了爬山虎的脚。
4．教师讲解本课体裁——说明文。
（设计意图：清除学习障碍，整体感知课文内容。）
三、讲读课文一二段。
1．个别读课文，思考：第1自然段写什么？这两处地方有什么共同点？
“满、一大片”“墙”
2．齐读思考：你能从这两句话中看出爬山虎的什么特点？
——长得茂盛、善于攀爬。
3．指名读第2自然段，思考：这一自然段讲什么？
爬山虎叶子的特点。
4．这一段共有几句话？每句话写什么
颜色美——嫩红变嫩绿、新鲜。
形状美——均匀整齐。
动态美——拂漾
5．齐读课文，个别读，读出美感。
四、背诵第二自然段。
第二课时
一、回顾课文前两段，检查背诵。
二、学习三至五段：
1．播放课件，观察爬山虎的脚
2．读第三段划出爬山虎脚的位置、形状、颜色。
引导学生动手画一画爬山虎的脚。
3．读第四段，汇报交流第四自然段爬山虎是怎么爬的。
A、引导学生先勾画出描写爬山虎是怎么爬的“触、变、巴、拉、紧贴”等一系列动词。
B、然后借助课件并找若干学生上前演示爬山虎是怎样一脚一脚往上爬的。
（设计意图：直观生动的了解爬山虎的脚的生长情况。）
4．读第五段，思考：哪句话写出了爬山虎的脚的作用巨大？
——牢固。
三、引导学生解决“题目是《爬山虎的脚》，为什么又写了爬山虎的叶子？”这个问题，从而理清课文的叙述顺序。
谈孔子的一些思想的人生感悟
谈孔子的一些思想的人生感悟 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。” 孔子从15岁就立志向学，这个“学”是什么呢？个人以为孔子想学的应是“道”。何谓“道”？“道”即是真理，是生存的意义，也是生命存在的价值。于是孔子博览群书、周游列国、拜访老子，即是有志于求道的真实体现。 从15岁就立志寻道的孔子，30岁时，由感性上认为已经找到了“道”，而且也认为自己已有一定的体悟。他不断的修行，不断的升华，到了40岁时，他对他所证悟的道已经没有任何疑惑，也就是说，他已经从感性上的认知，升华到理性上的明白了。 不断修行升华的孔子，到了50岁时，知道了他的使命，就是“传道”。所以孔子从55岁开始周游列国。当然，周游列国的目的，绝非是为了求得一官半职，而是弘传此道。孔子不排斥当官，所以孔子是可仕则仕，可止则止，可久则久，可速则速。 在传道的过程中，当然会遇到不同心态的人，有人不以为然，有人嘲笑他、冷落他，当然也有人尊敬他而跟随他，从中不断考验他的心性。因为他是在人群中修，不是到深山老林与世隔绝。所以也有些隐士取笑他，竟然想在乱世中跟世人传道，孔子是知其不可为而为之。 孔子继续传道一直到60岁时，心性已经提高到“耳顺”的层次，
也就是对于外在的环境、人、事、物都能了然于胸，达到凡事难乱其心的境界。不管听到什么，看到什么，不管别人怎么对待他，他的心都能坦然不动，这就是大忍之心的表现。孔子周游列国13年，直到他68岁才回到鲁国。 孔子70岁时，他的境界已达到能随心所欲而不逾矩。孔子的一思一念，一言一行，都在道中。也就是修炼到他所应该到的层次，功成圆满。最后几年他定《礼乐》，赞《周易》，修《春秋》，直到73岁时完成他的使命离开人世。
孔子的故事阅读及答案
1.孔子是（春秋）时期（鲁国）人，名（丘），字（仲尼），生于公元前（551）年。是（教育家）（思想家）（政治家）。（儒家）学派创始人。 2.孔子思想中最光辉的一点是提倡（仁），仁就是爱人，孔子又主张用（礼）来制约（仁）。 3.孔子周游列国（14）年。 4.孔子的父亲叫（纥），字（叔梁），是鲁国一个职位不大的（武官），他很有力气。 5.孔子的母亲姓（颜），叫（徵在）。孔子只有（3）岁，父亲便亡故了。 6.季札是中国历史上有记载的第一个（文艺批评家。）就〈诗经〉来说，他乃是第一个予以系统批评的人。 7.孔子（15）岁时已经立下要学习各种知识和本领的愿望。 8.有六种本领是一个全才的人必须具备的：礼节、音乐、射箭、赶车、识字、计算。（赶车）是被认为最低下的。 9.孔子在二十六七岁时，才做过一两回小官。一回是（乘田），这是管（牛羊）的官，一回是（委吏），这是一种（会计）工作。他做得都非常出色。 10.孔子说：我到了（30岁）的时候，仿佛对任何事都有了主意了。 11.孔子所教的学生大多是（士）这一社会阶层的。也就是多半是有钱人。 12.孔子在（30）岁时，有了第一批弟子。 13.孔子见老子，把（大雁）作为见面礼送给老子。孔子说他像龙一样。 14.孔子的第一次政治活动是在齐国，由于（晏婴）的反对，失败了。 15.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 16.孔子无可奈何的时候，就常提起（命）。 17.鲁国的政权被季氏把持。季氏三个最有实力的家臣：仲怀梁、阳虎、公山不狃。 18.孔子最终没有帮（公山不狃）。 19.孔子的主要教育思想：循循善诱有教无类因材施教不愤不启，不悱不发不耻下问…… 20.孔子在（51）岁时真正从政，在鲁国当了（中都宰）。 21.公元前500年，齐景公和鲁定公举行（夹谷之会），鲁国、孔子在（外交）上胜利了。 22.孔子主张的（和而不同），是受了晏婴的启发。 23.齐国用（美人计）离间了孔子和鲁定公，孔子离开了鲁国，来到了卫国。 24.孔子在卫国得到和鲁国一样的待遇，但受到监视。仅仅在卫国几个月。 25.孔子从卫国走时，被人嘲笑为（丧家狗）。在（匡城）被卫国贵族（公孙戌）拘留。
孔子学琴
孔子学琴
第二课时 教学目标：
1、知识与技能方面：正确认读本课 7 个生字，理解“炉火纯青、毕 恭毕敬、如痴如醉”等词语的意思。正确、流利地朗读课文，能抓住孔 子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子做事认真的品质。
2、过程与方法方面：课堂上引导学生重点抓住孔子的语言、动作、 神态来体会孔子不断进取的精神，按事情发展的顺序演一演《孔子学琴》的故事。
3、情感、态度与价值观方面：学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、 精益求精的品质。 教学重点： 感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 教学难点：默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样 达到炉火纯青的。 教学准备：多媒体课件 教学过程： 一、复习旧知，导入新课： 1、开火车读词语。 2、回顾课文，说说孔子学琴经历了那些阶段？ （随生说师相机板书）学会曲谱 掌握技巧 领会思想 体会作者
二、品读人物，感悟思想 1、学习第 1 自然段 。 2、生自由读文，说说自己读懂了什么。 3、指名反馈。
品读赏析，讨论交流： （一）、出示学习提示 1： 孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青的超高水平呢？边读边把课文
描写孔子动作、语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会，在旁边写 上批注。
1、他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹
完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。 2、 孔子连忙站起来，诚恳地说：“我只学会了曲谱，还没有真正掌握弹
奏的技巧呢！”说完，又席地而坐，继续弹奏起来。 3、孔子摇摇头说：“我还没有真正领会这首作曲者的思想内容，这样弹奏
怎么会使人感动呢？” 4、孔子又摇摇头，认真地回答：“不行啊，我还没体会出作曲者是一位怎
样的人呢！”说完，又沉浸在琴声里，似乎想得很远很远...... 5、从这些句子的学习中，你体会到孔子是怎样的人？
板书：勤学苦练、一丝不苟等。 （二）出示学习提示 2：
在整个练琴的过程中，师襄几次去看孔子学琴？请同学们快速默读课文 2～ 6 自然段，用横线画出师襄看孔子弹琴时的神情变化以及对孔子的评价，说一说 自己的感受。
1、句子一：他看到孔子的手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然， 悦耳动听。便说：“你已经掌握了弹奏的技巧，可以学一首新的曲子了。” 2、句子二：刚一进门，他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴， 仿佛被带到一个从未到过的境地。一曲弹完，好半天，师襄才醒悟过来。 3、句子三：他静静地坐在孔子身旁，感情随着琴声抑扬起伏。 4、句子四：师襄一听，既惊异，又佩服。他站起身来，向孔子深深地行了一礼， 说：“你的琴艺真是炉火纯青啊！我听老师讲过，这首乐曲的名字就叫《文王操》。” 5、指导分角色朗读。 6、演一演。 四、感悟写法 1、同学们，文章主要写孔子学琴，那为什么四次出现描写师襄听琴的神态、动 作、语言? 2、指名回答。 3、教师提示：这样描写是从侧面表现出孔子的虚心好学、精益求精、不断进步 的优秀品质。我们在以后写文章的时候也要运用这种写法。 4、学习用侧面描写写几句话。
孔子感悟人生的句子
孔子感悟人生的句子 孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。为大家整理了孔子感悟人生句子，欢迎阅读！ 1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》 3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘 4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》 11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》 12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》 14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》 17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》 19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》 20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》 21、言必信，行必果。——孔子 22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就
孟子文言文阅读及答案
阅读下面的文言文，完成5-9小题。 邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。 孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。 孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼将入门问孰存所以致敬也将上堂声必扬所以戒人也将入户视必下恐见人过也今子不察于礼而责礼于人不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。 (节选自《后汉书·列女传》) 5．下面加点词语解释错误的一项是 A.乃去舍市傍离开 B.君子谓孟母善以渐化教化 C.既学而归，孟母方绩纺织 D.宁能衣其夫子衣服 6.下面每组加点词语意义与用法不一致的一组是 A.①孟母以刀断其织②彼姝者子，何以告之 B.①是不免于厮役②于是孟母召孟子而谓之曰 C.①何以异于织绩而食②明于姑母之道 D.①既学而归，孟母方绩②孟子惧而问其故 7.下面事件能够体现孟母善教的一组是 ①徙舍学宫之傍②孟母以刀断其织③孟子惧，旦夕勤学不息④妇辞孟母而求去⑤孟子谢，遂留其妇⑥其嬉戏为贾人炫卖之事 A.①②④ B.②⑤⑥ C.②③⑤ D.①④⑥ 8．下列表述不符合文意的一项是 A．孟母两次迁徙住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。 B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。 C．孟子因为自己的妻子在家里穿衣不够严整，所以非常不高兴，于是他就离家外出了。D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。 9．断句和翻译。（10分） （1）用“/”给下列文段断句。（4分） 夫礼将入门问孰存所以致敬也将上堂声必扬所以戒人也将入户视必下恐见人过也今子不察 于礼而责礼于人不亦远乎 （2）翻译下面句子（6分） ①夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。（3分） ②女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。（3分） 5．【文言实词】D（衣：此处作动词用，作“穿衣”解。）
孔子学琴教学设计
《孔子学琴》教学设计 第二课时 教学过程： 一、名言导入 师：同学们，今天有老师来到我们课堂听课，我非常高兴，你们高兴吗？ 生：高兴 师：我想表达我高兴的心情，我想说：课件出示：（有朋自远方来，不亦乐乎） 同学们，你们也用这句话来表达一下你们高兴的心情吧。 生：齐读 师：响亮些，再高兴些，生再齐读。 师：孩子们，知道这句名言是谁说的吗？知道的请赶快举手，给老师示意。奥，有一位同学知道了，真不错，唉，那么还有很多同学不知道，没关系，老师给你点提示，你们一定会知道的。 师：他是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人……..？（稍作停顿，注视学生），他被后人尊称为“千古圣人，万世师表”。 师：他是谁？（看大家都举手了），大家一起说：生：“孔子” 课件出示孔子的画像，背景资料 师：今天我们就继续走近孔子，在这个伟人身上去借鉴一些值得我们学习的高尚品质，请同学们打开课本翻到12课《孔子学琴》。（师板书，生齐读课题） 二、回顾旧知，复习词语。 师：孩子们，子曰：温故而知新。子又曰：学而时习之，意思就是说，复习旧知识的同时获得新知识，复习是件快乐的事我们现在也来快乐一下吧。课件出示词语：好，读一读： 毕恭毕敬席地而坐运用自如 顺畅自然悦耳动听激情洋溢 如痴如醉戛然而止炉火纯青 师：大家准备好了吗？ 师：咱们现在开火车读词语：俗话说得好：火车跑得快，全靠车头带。那么谁来当火车头带动你的车厢跑得又快又稳，同学们跃跃欲试.…..最后齐读。 师：同学们读得真不错。自我鼓励一下，击掌5下。 各组的3号到小黑板前展示看拼音写词语： 鲁毕恳谱技畅醉境浸博佩 给各组加分，鼓励写得好的组。 三、回顾课文学习新课 师：同学们，通过课文第一自然段的学习，孔子给你留下了什么印象呢？ 生：虚心好学。 师：继续说，你怎么体会出来的？ 生：他从不满足，50岁那年还特意向鲁国著名音乐家师襄学弹琴。
《论语》精华摘抄感悟孔子思想
《论语》精华摘抄感悟孔子思想 《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。 1、人无远虑，必有近忧。 人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。 2、知者乐水，仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 3、己所不欲，勿施于人。 自己不要的东西，也不要强加给别人。 4、与朋友交，言而有信。 交朋友，一定要言而有信。 5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。 6、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。 7、如切如磋，如琢如磨。 完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。 8、道不同，不相为谋。 立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。 9、三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。 10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。” 11、温故而知新，可以为师矣。 时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。 12、君子周而不比，小人比而不周。 君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。 13、知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。 14、是可忍也，孰不可忍也。 孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”
《史记_孔子世家》阅读试题答案及翻译译文
《史记·孔子世家》阅读试题答案及翻译译文 《史记·孔子世家》阅读试题答案及翻译译文 定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由中都宰为司空，由司空为大司寇。 定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于①夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣 闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左 右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷， 为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而 进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑②拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何 为于此！请命有司！”有司却之，不去，景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋 而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之 道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之柰何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃 归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由 为季氏宰，将③堕④三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄 率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，孔子命申 句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟 氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。 【注】①夹谷：地名，春秋时齐地。②拨
(孔子学琴)
(孔子学琴) 29 孔子学琴 教学目标： 1.抓住文中描写孔子学琴的句子，画出重点词语，练习上下文推想重点词语的含义，感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 2.默读课文，边读边思考，“孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的”。 3.在学习课文的过程中，积累重点句子和古人名言。 4.认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。 教学重点： 感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 教学难点： 默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。 教学过程： 一、复习导入 1.还记得上节课的内容吗？通过上节课的学习，你了解了什么呢？ 2.这节课让我们继续走进文本走近孔子，在文章的字里行间中，继续体会这位伟人的优秀的学习品质。 回忆一下，文章主要写了一件什么事？ 二、深入学习课文 1.读课文想一想，根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象？试着用课文中的词来回答。(炉火纯青) 2.炉火纯青什么意思？（比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。） 3.孔子的琴弹到了炉火纯青的地步，如此完美，看到这你有什么疑问？例如：为什么弹得这么好？他怎么练的？…… 4.哪部分写了孔子学琴的内容？（2——6自然段）
（1）自读2——6自然段，画出文中表示时间顺序的词语，想一想从中你体会到了什么？ （2）孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢，边读边把课文描写孔子动作、 语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会。试着填表，小组之间交流交流。 出示表格：第二课时 时间孔子弹琴的程度孔子的想法 一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会 曲子的思想内容又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人不知过了 多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁，心情激动 三、引导学生汇报交流，抓重点词句逐步体会 1.引导学生抓住“毕恭毕敬”“一遍又一遍”“丝毫没有厌倦”体会孔子练琴的认真、严肃。 ＠他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹完一遍又弹 一遍，丝毫没有厌倦的样子。 ＠他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正弹着那首曲子。 2.练习朗读。 3.孔子如此刻苦的练习弹琴，但他并不满足于会弹琴，而是有更高的要求，根据孔子 的动作、语言、神态的描写，和师襄听琴后的语句，说说自己的体会。 [在交流中感悟文章思想感情] 3.全班汇报，教师点拨，进行朗读指导。 [教师引导学生抓住课文描写孔子言行的语句，体会孔子在学琴时是如何孜孜不倦、 精益求精的，同时指导学生读好相关语句。] （1）……他样样都会，尤其是弹得一手好琴。但孔子从不满足。50岁那年，他还特意 向著名音乐家师襄学弹琴。 （"精通音乐"、"尤其弹得一手好琴""五十岁那年"还特意向鲁国的著名音乐家师襄学 弹琴"。可以看出孔子从不自满、谦逊好学。） （2）……只见孔子毕恭毕敬地盘坐着弹曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦地样子。……
观电影《孔子》有感
观电影《孔子》有感 春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。 我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”.但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。 电影中孔子出身于当时一个小诸侯国--鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋
涡，甚至曾被世人误解于晚年返乡祖国--鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。 孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”,展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。 另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。 颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。 给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔
高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解2
高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解2 文言文阅读训练 2 阅读下面文言文，完成6～10题。（本大题共5小题，6～9题每小题3分，10题10分，共22分。） 定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏①言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄．相事，曰：“臣闻有文事者必有武备， 有武事者必有文备。古者．诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬．之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨②鼓噪而至。孔子趋 而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为．于此！请命有司！”有司却．之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰： “匹夫而．营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 …… 齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为．先并矣。盍致．地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文 衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰③乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰 俎④于大夫。孔子遂行，宿乎屯。 (材料选自《史记·孔子世家》) 注释：①鉏，古同“锄”。②旍旄羽袚矛戟剑拨：旍 (jīng)，同“旌”，旌旗。旄(máo)，旗帜，仪仗。羽，古代文舞所执雉羽。袚 (fú)，同“帗”，舞蹈用具，用五色帛制成。 拨(fá)，通“瞂”，大盾，盾牌。③膰(fán)，古代宗庙祭祀用的熟肉。④俎， (1) 砧板； (2) 古代祭祀时放祭品的器物。 【参考翻译】 鲁定公十年春季，鲁国与齐国和好。夏季，齐国大夫黎鉏对齐景公说：“鲁国任用孔 丘，这形势就会危及齐国。”于是齐国派出使者告知鲁定公举行友好会见，约定在夹谷会 面。鲁定公准备乘坐车辆友好前往。孔子兼任盟会司仪之事，说：“臣下听说有文事的话 必须有武备，有武事的话必须有文备。古代诸侯越出自己的疆界，必定配备文武官员作为 随从。请配备左、右司马。”鲁定公说：“好。”于是配备了左、右司马。到夹谷会见齐 景公，在那里建筑盟坛，排定席位，修起土台阶三级，按诸侯间会遇之礼相见，鲁定公与 齐景公互相作揖谦让登上了盟坛。彼此馈赠应酬的仪式完毕后，齐国官吏小步疾走进来说： “请演奏四方的舞乐。”齐景公说：“好。”于是齐国的乐队以旌旗为先导，有的头戴羽 冠，射披皮衣，有的手执矛、戟、剑、盾牌等武器也跟着上台了，喧闹着一涌而上。孔子 快步上前，一步跨越一级台阶而往上登，还差一级台阶时，便扬起衣袖一挥说道：“我们 两国的君主举行友好盟会，为什么在这里演奏夷狄的舞乐？请命令有关官员下令撤走。” 主管官员发令乐队退下，但乐人不离去，左右的人看着晏子和齐景公。齐景公内心有愧， 挥手让他们离去。过了一会儿，齐国的官吏小步疾走进来说：“请演奏宫中的舞乐。”齐 景公说：“好。”于是一些歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒都前来表演了。孔子又快步跑
《孔子学琴》第二课时教学设计
《孔子学琴》第二课时教学设计 【教学目标】 1、用稍快的速度默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。 2、学习孔子勤学苦练、精益求精的优秀品质。 3、感受作者通过抓住神态、动作、语言等方面的描写表现人物品质和按时间顺序讲述故事的方法。 【教学重点】 用稍快的速度默读课文，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。 【教学难点】 学习孔子勤学苦练、精益求精的优秀品质。 【教学过程】 一、导入新课 1、出示名言，引出课题。 2、回顾课文内容。 二、学习课文 （一）师生合作学习第2自然段。 1、学生根据学习提示一自主学习。 2、全班汇报交流。 引导品读 句子1：他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。， （1）理解“毕恭毕敬”的意思，体会孔子练琴时的认真、专注。 （2）品读“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。”体会孔子学而不厌的优秀品质。 （3）指导观察课文插图，加深体会。 （4）指导朗读。 句子1：孔子连忙站起来，诚恳地说：“我只学会了曲谱，还没有真正掌握弹奏得技巧呢！”
（1）体会孔子对待学习不满足的优秀品质。 （2）师生分角色朗读对话。 3、小结作者的写法以及整理学法。 （二）学习第3自然段。 1、学生根据学习提示二自主学习。 2、汇报交流。 引导品读句子：孔子的手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听。 （1）结合插图，理解“运用自如”，体会孔子琴艺的熟练。 （2）比较句子，体会比喻句的好处。 （3）指导朗读。 （三）学生合作学习第4—6自然段。 1、同桌合作读第4—6自然段。 2、同桌交流学习感受。 引导品读句子：刚一进门，他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴，仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲弹完，好半天，师襄才醒悟过来。（1）指导朗读。 （2）理解作者“侧面描写”人物的方法。 3、理解“炉火纯青”的意思。 4、探讨“孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青的？”。 （1）抓住文中表示时间的词语，感受作者按时间顺序讲述故事的方法和体会孔子经过长时间苦练琴艺的过程。 （2）四人小组合作探讨“师襄惊异什么？又佩服什么？”体会孔子精益求精的优秀品质。 三、谈收获及渗透思想教育 学习课文，你有哪些收获？ 四、总结 板书设计：
孔子教育思想感悟
孔子教育思想感悟 中华民族是一个拥有千百年悠久历史的民族，中华民族精神源远流长，早在几万年前，中华大地上已经出现一位资深的思想政治家，他就是——孔子。 孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始者，儒家教育理论的奠基人，千百年来，孔子的思想代代相传，绵延至今…… 孔子在教育与治理国家的关系上，认为：庶、富、教是治国立国的三大基本要素。他认为，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。“庶”要求有较多的劳动力；“富”指要使人民群众有丰足的物质生活;“教”则是要使人民受到政治伦理教育，知道如何安分守己。孔子认为，庶、富、教三者的位置顺序决定了庶和富是实施教育的先决条件，只有在庶与富的基础上开展教育，才会取得社会成效。孔子在教育治国方面的思想至今仍然有重要影响。 孔子在管理人民方面，主张以德治民，他大力宣扬“仁”的学说，主张实行利民的德政，反对害民的苛政，孔子曾经做过苛政猛于虎的比喻，为了达到德政的目的，孔子强调教育是施政的基本手段，他说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是如果用道德来诱导人民，用礼教来整顿风俗，人民就有廉耻之心，而且归服与领导。所以，孔子主张对人民进行政治伦理的说教，来恢复以礼治国的思想和愿望。孔子还说过：自古皆有死，民无信不立。可见，孔子对与人民是多么的重视。
孔子在处理师生关系问题上，从来没有作为老师的那种骄傲高贵，孔子一生都对自己的学生关怀备至。孔子说过：三人行，则必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子认为学术没有贵贱高下之分，学问面前人人平等。这对后世的影响也是比较深远的，唐宋八大家之一的韩愈的《师说》中提到的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。就是受到孔子师生平等的理念的影响才做出来的。可见，孔子在师生关系上对后世的影响依然是比较深远的。在办学方面，孔子主张“有教无类”的办学方针，广泛吸收学生，他对办学的开放性，满足了贫民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求。也正是因为这，孔子的弟子来自各个诸侯国，各个弟子品类不齐，有出身贵族的南宫敬叔，也有穷居陋巷箪食瓢饮的颜回，还有商人出身的子贡…… 孔子在对君子的看法上认为，君子需要德才兼备，他强调君子要有三个方面的要求：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子注重对君子的道德要求，提出由平民中培养德才兼备的从政君子，简而概之，就是我们常说的“学而优则仕”。它包含多方面的意思：学习是通向做官的途径，培养官员是教育最主要的政治目的，而学习成绩优良是做官的重要条件。孔子对实行“学而优则仕”的态度非常明确，他说：“先学习礼乐而后做官的是平民，先有了官位而后学习礼乐的是贵族子弟。如果要选人才，我主张选用先学习礼乐的人。”孔子认为学习和做官有着密切的联系，也正是因为这个原因，孔子培养的一批弟子，
孔子学琴的故事读后感800字
孔子学琴的故事读后感800字 导读：读书笔记孔子学琴的故事读后感800字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 孔子学琴的故事家喻户晓，读了这个故事，让我学习到了很多知识，有了很深的感悟，今天就来和大家一起分享。 孔子是把活到老学到老完美实践的人，一辈子都在学习和创新的过程中，最后终成为伟大的思想家教育家等各种名誉。从孔子学琴的故事就可以看出了，孔子是一个好学的人，而且更好钻研，对于学问是孜孜不倦。 这故事历经几千年能保存在现在，可见这个故事影响了不知道多少人了，因为加入了咱们的团体才能够有机会来深入挖掘这个故事，也能理解这个故事。要是以往这个故事看了也就看了不留下任何记忆，更别说反思了。通过这个故事我体会到了几个方面： 1、永远保持一颗谦卑的心，向高手学习。 知识能改变命运，知识也是博大精深的，我们学一辈子也不能将所有的知识都掌握，能真正的把自己所从事领域的内容学好也是非常不容易的。对于学习这块一定要抱有一颗谦卑的心，不然不能够找到你要学习的对象，只要是比你优秀的人都要去学习不管他是什么人。 2、活到老学到老。 这是句古语流传至今，脍炙人口，大家都知道，通过今天课程我反思我对这句话又有了新的认识，学习也要运用好三大思维模式，学
习的内容不能一把抓，不然就是往大海里撒盐。 学习是要带着目的性的去学，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么问题，模棱两可的，这个时候需要做深入的学习，对于有点基础的内容，只要运用好单点爆破，不会花太多的时间定能学习很不错。对于必须掌握，还很陌生的内容就要真正的像孔子学琴一样。 所学的内容一定不能多，少就是多，只求学习一个掌握一个。 3、学习的方法。 孔子学琴是把学习方法描述的淋漓尽致，对于所学的内容，要通过目标细分把，把学习的终极目标划分成每个小目标，每天就为一个个小小的目标而努力，精益求精，少就是都，不求太多的内容，只追求学习的一个个小目标，学一个掌握一个。 纸上得来终觉浅啊，看在多的还是要落到实处，多实践几次，慢慢的锻炼，早入成为孔子的知音。这样就会养成各种好习惯了。作者：AAA无微不智 感谢阅读，希望能帮助您！
读《跟孔子学做教师》心得体会
读《跟孔子学做教师》心得体会踏上教育这个工作岗位已将近二十个年头，回首走过的教育之路，我不禁有些失意，收获了什么，茫然……感受到只是职业的倦怠，生活的疲累。教育中我缺乏了什么？到底该怎样工作？我有些迷茫了，然而当我看到《跟孔子学做教师》这一章时，它犹如一簇灼灼燃烧的火焰，令我温暖，令我神往。众所周知，孔子是大教育家，是老师的老师，从事讲学活动四十多年，相传他有弟子三千人，我坚信他一定会给我指点迷津。于是我以从未有过的专注认真读这一章。 这的确是一本适合广大教师来阅读的优秀读本。边读边品味，它让我走入了孔子的教学生活，目睹一个个感人至深且意味深长的孔门教育场景，让我们了解了孔子即使在孤苦无助的处境中，也仍然能以上苍一般伟岸的师者尊严，来诠释他对教学及学生的忘我精神。掩卷静思，有所感悟。 感悟一、教育中我缺乏爱。孔子对教学的痴迷程度。环顾我的四周，即使在国家大幅度提高教师工资待遇的情况下，很多人还都处于灰心丧气的精神状态之中，教书充满了抱怨。是啊，我们现在能有多少人像孔子那样热爱教学？想想自己以前也仅仅是把教学当工作，当谋生的手段，在这种想法左右下怎么会对工作有激情？对工作产生爱？正是因为教育中缺乏爱，所以才缺乏工作热情，才会感到倦怠。真心真意谢谢这本书让我明白了这一点。 感悟二、教育中我缺乏对学生‘授之以渔’。“授人以鱼，不如授之以渔”，道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之
饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。同样传授给人知识，不如传授给人学习知识的方法。孔子并未说过“授之以渔”的话，但是他的教学行为，可以让我概括出，他是一位推崇“授之以渔”的教师。孔子在教学时，将自己的“学”毫无保留地传授给学生，使他们也能走上自己喜欢的为学之道。 孔子对教学的热爱，让我无限的感动；孔子授之以渔的教学方法，让我受益匪浅。我可能永远也达不到孔圣人的境界，但我会从孔圣人那儿得到教育，得到激励，走好教学之路的每一步。
高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解3
高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解3 阅读训练3 阅读下面的文言文，完成1～5题。 孔子世家定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸 至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人 ．．’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥[注]羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。 齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉．，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而．不可，则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而 舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君，陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观再三 ．．，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊， 如致腾乎大夫，则吾犹可以 ．．止。”桓子卒受齐女乐，三日不听 ．．政；郊，又不致腾俎于大夫。孔子遂行，宿乎．屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”（选自《史记·孔子世家》）[注]粥：通“鬻”[yù]，贩卖。 1．下列句子中加点的词语与现代汉语不同的 ．．．一项是（）（3分） A．不曰“乐其以贵下人 ．．”乎 B．季桓子微服往观再三 ．． C．三日不听 ．．政 D．则吾犹可以 ．．止 答案1．A 解析: “下人”,古义：百姓，人民；今义：婢仆。 2．下列句子中加点词的意思和用法都相同 ．．的一项是（）（3分） A．霸则吾地近焉．——积土成山，风雨兴焉． B．沮之而．不可，则致地——先自度其足而．置之其坐 C．孔子遂行，宿乎．屯——生乎吾前，其闻道也固先乎．吾 D．夫子罪我以．群婢故也夫——即除魏阉废祠之址以．葬之
《孔子学琴》
《孔子学琴》教学设计 教学目标： 1.认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。 2.抓住文中描写孔子学琴的句子，画出重点词语，练习上下文推想重点词语的含义，感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 3.默读课文，边读边思考，“孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的”。 4.在学习课文的过程中，积累重点句子和古人名言。 教学重点： 感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 教学难点： 默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。课时安排： 两课时 教具准备： 卡纸音符、课件 教学过程： 一、导入 通过上节课的学习，我们对孔子有了初步的了解，今天我们一起来学习《孔子弹琴》。 二、板书齐读。 三、深入学习课文 （一）我们知道孔子学琴的时候其实已经多大年纪了？是五十岁了，那他还能学会吗？你又是从哪里知道的呢？(炉火纯青) （二）大家同意吗？你真是火眼金睛！提到“炉”，《西游记》，太上老君的炼丹炉，道士炼丹时，认为炼到炉里发出纯青色的火焰才算成功。这里指的是孔子的琴艺达到了炉火纯青的地步。你会在什么情景下用炉火纯青呢？（比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。） （三）技术十分高超，这时对孔子琴艺的直接赞美，就是直接描写。那你还从哪里看到孔子成功了？ 有直接说孔子弹得好吗，但是我们却体会到了（间接描写）。 孔子的琴弹到了炉火纯青的地步，如此完美，看到这你有什么疑问？ （为什么弹得这么好？他怎么练的？……） （四）哪部分写了孔子学琴的内容？（2——6自然段） 1、自读2——6自然段，画出文中表示时间顺序的词语，想一想从中你体会到了什么？ 2、孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢，边读边把课文描写孔子
孔子学琴教学设计
《孔子学琴》教学设计 教材分析： 本课是语文S版四年级下册第八单元第一课《孔子学琴》。这一单元课文以中华传统文化和外国优秀文化为主题，引导学生感悟优秀文化并从中汲取营养。要求指导学生默读课文，提高默读速度。让学生在阅读实践中积极思考，理解课文内容，领会故事意义，体会人物特点。并注意引导学生抓住故事的主要情节，练习复述课文。本篇课文是一篇精读课文，讲述了伟大思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴、勤学苦练，最后琴艺达到炉火纯青的故事，表现孔子虚心好学，精益求精，不断进取的优秀品质。 设计理念： 教学目标： 1、抓住孔子学琴的动作、语言、神态的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的境界的。 2、学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质，能有感情的朗读课文。 3、在情境对话中练习复述课文，进一步感受孔子认真、不知满足、精益求精的优秀品质，积累孔子练琴、师襄听琴的语言。 教学重难点： 学习默读课文，抓住孔子学琴、师襄听琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。体会孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 设计理念： 四年级的学生已经进入小学中段的语文学习，已具有初步的阅读理解能力，能抓住文章的主要内容，基本体会表达的思想感情。但由于学生的年龄特点，及生活的时代环境，他们对中国传统文化了解甚少，对孔子的了解也不多。因此，在教法上，我运用多媒体直观法，使学生完全置身于与伟人直面对话的情境中，拉近学生与课文人物的距离。以孔子是怎样使自己的琴艺炉火纯青这一问题统领全篇教学主线，采用“读、思、议、导”结合法，引导学生深入感悟课文内容。在学法上，培养学生稍快的默读速度，养成边读边思考，边读边批注等良好习惯，在互相交流中进行思维碰撞，在积极评价中升华感悟，突出彰显学生学习的自主性，主动性，创造性。 教具准备： 多媒体课件 教学过程： 一、走进孔子，激情导入 （课件出示孔子图片）师：孩子们，知道图片上的人是谁吗？（孔子）谁来说说你对孔子的了解?（学生自由发言），孩子们，你们知道的真多，那么，让我们今天再次走进孔子的世界，继续学习29课《孔子学琴》。板书课题
名人名言及解释和感悟｜孔子名人名言及解释范文.doc
【主持词大全】 孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。一起来看看关于孔子名人名言及解释，仅供大家参考！谢谢！ 1、子绝四毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》 (孔子没有如下四种毛病主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。) 2、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》 (向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。) 3、子在川上曰“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》 (孔子站在岸上指着河水说“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”) 4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。) 5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》 (自己有善德，才能要求别人行善。) 6、《诗》云“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 (《诗经》说“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”) 7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。) 8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 ( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。) 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)