文字学重点

文字的定义：文字是纪录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。

表意字：凡是字形本身跟所代表的词的意义有联系，跟词的语音没有联系的字，我们都称为表意字。

一、区分两个概念：

1.记录语言的符号——文字（有音也有义）

花：被子植物的生殖器官。

明：明亮日：太阳

2. 文字本身所使用的符号——字符

花：由两个字符“艸”和“化”构成。

明：由两个字符“日”和“月”构成。

日：由一个字符“日”构成。

备注：独体字的字符只有一个；合体字的字符是它的偏旁。

文字字符的分类：意符、音符、记号

1.意符：跟文字所代表的词在意义上有联系的字符。

A 形符：作为象形符号使用，通过自己的形象来起表意作用。

B 义符：由已有的字充当的表意偏旁，它们就依靠本身的字义来表意。

2.音符：字符跟文字所代表的词在语音上有联系的是音符。P11

3.记号：P12 跟文字所代表的词在语音和意义上都没有联系的字符。

汉字的性质：语素—音节文字

1.定义：既使用属于语素这个层次的字符，又使用表示音节的字符的文字。

森：字符3个“木”属于语素层次，起提示意义作用。

卡车：字符“卡”属于音节层次，起提示读音作用。

2.“语素——音节文字”的类型

（1）汉字里的独体、准合体、合体表意字、记号字、半记号表意字——语素字（字符包括意符和记号）笔、明——意符+意符月、牛——记号春、急——记号+意符

（2）假借字——音节字（每个字只表音节）

（3）形声字——介于语素字跟音节字之间的文字

三、汉字的音符和拼音文字的音符的区别

汉字的音符是借音符。1.拼音文字的音符是专职的；汉字的音符是借现成文字充当的，如“梅”的声旁“每”，“珥”的声旁“耳”。2.一般拼音文字所使用的字母数量都相当少（如英语只有26字母）；汉字的声符数量很大（古今用作声旁的字估计在一千左右），同样的字音往往借不同的字来表示。媚——梅

关于汉字起源的猜想

（一）结绳说(二)刻契说（三）八卦说（四）仓颉造字说（五）图画记事说

裘锡圭：仰韶文化遗址的陶符不可能是文字。只是一些记号，用作个人或集体的标记或计数的标记。这些记号跟象形为基础的古汉字不是一个系统，但它们对古汉字的形成有一定影响。如古汉字的数字就是从那里吸收来的。

结论：不会早于夏代，应是在夏商之际。

一、商代文字

研究商代文字的主要资料：主要是殷墟甲骨文和商代金文，其次是陶文、石文、玉文等。

（一）甲骨文

1.时代和命名

命名：即刻在龟甲兽骨上的文字。又称：契文、卜辞、龟甲文字、殷墟文字。

2.甲骨文内容

商代统治者的占卜记录：祭祀、征伐、王事、年成、天时等。

4.甲骨文特点

1）除少数是用毛笔写上的外，绝大多数是用刀刻的字体风格具有较为浓厚的刀笔味：线条瘦硬，笔画多方

折。

2）象形程度比较高，接近图画文字。

3）形体结构不固定:

a 繁简不一；

b 一个字可以有若干形体；

c 方向部位不定:同一个字可以正写、反写、侧写、倒写；

d 偏旁不定。

4）存在大量合文

（三）商代文字的特点

1.甲骨文和金文字体上有不同特点

金文（正体字），显得更为庄重，更象形。

甲骨文（俗体字），与金文相比的特点：改圆形为方形，改填实为勾廓，改粗笔为细笔。比较剧烈地简化了很多字形。

2.象形程度高，写法不固定

二、西周春秋文字

（一）金文

1.金文的命名、鼎盛时代

命名：古人把铜叫作“金”，铜器上的文字称作金文。又称钟鼎文、彝器文字。

2.金文的内容

金文主要是记载王室的征伐、赏赐、功勋、盟誓、祭典、训诰等一些重大事件。

4.西周春秋时期金文的特征：

（1）字体规整，字形整齐，笔划圆肥。

（2）演变的主要趋势是线条化、平直化。线条化：指粗笔变细，方形、圆形的团块为线条所代替等现象。平直化：指曲折象形的线条被拉平，不相连的线条被连成一笔等现象。

（3）春秋时期，地域性特点逐渐显现。

（4）部分春秋中晚期的金文呈现出美术化倾向。有些东方和南方国家的部分金文，字形特别狭长，笔画往往故作宛曲之态，如“丂kǎo、永、乍、月”。在春秋晚期到战国早期这段时间里，还流行过一些特殊的美术字体，其中最重要的是加鸟形等文饰的鸟篆，也称鸟书。此外还有加虫形或其他文饰的字体，鸟形或虫形等文饰的美术字体，也有人合称为鸟虫书，主要流行于楚、宋、蔡、吴、越等国。

（三）小篆

1、时代与命名

秦始皇统一六国后采用的标准字体。是在秦国文字的基础上整理、简化而成的。

3、小篆特点

（1）规整匀称，象形程度进一步降低。（2）一部分字形经过明显的简化。

（3）字形结构趋于定型规范。异体字减少，汉字基本做到了定型化。

1.八分

（1）定义：汉代成熟的隶书，字形上扁方而规整，用笔上有蚕头燕尾、

讲究挑法、波势、波磔的特点，具备这些特点的隶书称为汉隶，也称八分。

（2）名称来历：书史上有三种解释：

a“字方八分”；

b笔画向两旁分散势“若八字分散”；

c “割程隶八分取二分，割李篆二分取八分”，所以称为八分。

此外，还有分书、分隶的称法，是由八分派生出来的。

作业二：简述汉字从古到今字体演变的大致过程

古文字阶段的汉字包括甲骨文、金文、六国古文、秦系文字以及小篆。今文字阶段又称隶楷阶段，包括隶书、草书、行书、楷书几种汉字。

（一）商代文字主要有两类：甲骨文和金文。a商代文字有正体俗体之分，金文是正体字，甲骨文是俗体字 b象形程度高，写法不固定。

（二）西周春秋文字，这一阶段是金文鼎盛阶段，a西周金文形体演变特点是字体整齐化，字形线条化、平直化；b春秋时期，地域性特点逐渐显现；部分春秋中晚期的金文呈现出美术化倾向。

（三）六国文字主要在战国时代，在这一时期，俗体流行，各国文字异形。

（四）秦系文字主要是春秋战国时代秦国文字及小篆，秦文字的正体演变为小篆，而秦文字的俗体演变为隶书。a春秋战国时期，秦系文字的形体的变化表现在：字形规整匀称程度不断提高上；文字的象形程度就越来越低。 b秦代的小篆，是官方规定的标准字体，结束了文字异形的局面，规整匀称，象形程度进一步降低；一部分字形经过明显的简化；字形结构趋于定型规范。

（五）隶书是战国晚期在秦文字的俗体基础上形成的，即秦隶,秦隶是尚未成熟的隶书。在昭宣之际产生了八分，即汉隶，结体扁方规整，用笔讲究挑法、波势、波磔。篆书演变成隶书，称作隶变。隶书打破了以象形为基础的构造方式，符号性大大增强了，隶变是古今文字的分水岭。

（五）隶书是战国晚期在秦文字的俗体基础上形成的，即秦隶,秦隶是尚未成熟的隶书。在西汉昭宣之际产生了八分，即汉隶，结体扁方规整，用笔讲究挑法、波势、波磔。篆书演变成隶书，称作隶变。隶书打破了以象形为基础的构造方式，符号性大大增强了，隶变是古今文字的分水岭。

（六）草书形成于西汉元成时期，汉代的草书叫章草，魏晋时演变为今草，唐代形成狂草。草书的特点是结构简省、笔画连绵。

（七）行书产生于东汉晚期，是介于草书和楷书之间的一种字体。

（八）楷书产生于汉魏之际，在南北朝成为主要字体，在唐代成熟繁荣。楷书的主要特点：笔画平直，字形方正，结构更趋严整，字形更趋简化。

第一节“六书说”

六书说：汉代学者创造的关于汉字构造的理论，是汉字的六种造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。

二、六书释例

（一）象形

1.定义：即用描绘事物形状来表示字义的造字法。

2.特点（1）是独体字（2）象实物的形状，字形近于图画。

3.分类

整体象形：像事物的整体轮廓。如：鱼、鸟

局部象形：像事物的特征部分。如：牛、羊

衬托象形：有附带部分。如：眉、果

5. 象形的局限

象形这种造字法很难于表示意义抽象的或没有具体形象的概念，单靠这种造字法造的字极少。

据有人对《说文解字》所收的9353个汉字作的统计，象形字为264个，仅占总数的2.8%。

但象形字是构成汉字的基础。它为指事、会意、形声字的构成创造了条件。

（二）指事

1.定义：即指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，“上”和“下”就是这种字。即用象征性符号表示或在象形字上加提示符号的造字法

2.特点：(1)是独体字。 (2)有抽象的指示性符号，用以指示字义所要表达的事物

3.分类：

纯体指事字：用象征性符号表示。如：一、二、上、下

加体指事字：在象形字上加提示符号。如：刃本末寸甘亦

5.指事的局限

作为补救象形局限性的一种造字法，虽然能表示某些抽象的概念，但造字较之象形有时显得更为不易，所

以，在汉字中指事字的数量最少。

《说文解字》中指事字只有129个，汉代以后基本上没有再造过指事字。

（三）会意

1.定义：即会合两个或两个以上象形字或指事字，表达一个意义的一种造字法。

2.特点：1.合体字 2. 偏旁都是表义的

备注

●“武”字篆文由止戈二字组成，许慎引《左传.宣公十二年》中“止戈为武”，把“武”的本义解释为制止

干戈（即战争）。“信”字篆文由人言二字会合成意，许慎释其本义为诚实，人言必须诚实。

●而按现代学者研究，“止”本象人的脚，在别的会意字中多表人的行走前进，所以止戈会意是持戈前进，即

征伐用兵的军事行动之意；“信”字是以“言”作形符以“人”作声符的形声字，而非会意字。

3.分类：

a以形会意：即通过偏旁的形象意义来会意

同体会意字：步林从鬥膻

异体会意字：逐牧莫寇寒

b. 以义会意：即通过偏旁的独立词汇意义来会意。多可连读成语。

雀，从小隹。本义是依人小鸟也。

劣，从少力，本义是羸弱少力。

歪，从不正，本义是偏斜不正。

象形、指事、会意的区别

1.象形与指事的主要区别：

象形重在像原物之形。如：日月

指事重在用抽象的符号进行提示。如：本、刃

2.象形、指事与会意的区别：

用象形、指事造字法造的是独体字，如：口、三

用会意造字法造的是合体字，如：休、明

（四）形声

1.定义即由表示字义类属的部件和表示字音的部件组成新字。例如：战、芳、露、袋、柱、芝

2.特点：1．是合体字 2．形旁+声旁

（五）转注转注就是用一个部首来统帅部内的字，意义相同的字之间可以互相解释。如老部的考字和老字就是这样。

老，考也。七十曰老。从人毛匕。

考，老也。从老省，丂kǎo聲。

多数学者认为，根据许慎的定义，转注字应有两个条件,二者缺一不可：

1.有同一的部首。

2.字义相同或相近，可以互相注释。如：

（六）假借“本无其字”是指某一个词本来没有专字记录，“依声托事”是指找一个同音字或近音字来代替。

三、“六书”的贡献及局限

（一）“六书”的贡献

“六书”是汉代人根据对小篆的形体分析而归纳、总结出来的六条造字原则和具体的造字方法。“六书”是以小篆为对象分析总结出来的，由于小篆保存了古文字的象形象意性，所以，虽然不少古文字用“六书”涵

盖不了，但大部分古文字还可以用“六书”的方法分析。

六书理论提出后，在中国汉字学史上建立了研究汉字结构的基本理论框架，成为分析研究汉字造字结构的基础工具，为汉字学的发展做出了重要贡献。

（二）“六书”的局限：

1.六书是分析近古文字亦即小篆的结果，它既不能

全部解释古文字，也不能全部解释今文字。

2.“六书说”不够明确，历代的理解虽说大体相近，但也有不少歧异之处。

二、三书说

唐兰: 象形、象意、形声

陈梦家: 象形、假借、形声

裘锡圭: 表意、假借、形声

（一）唐兰的“三书”说

1.象形文字：图画文字，一见就能认识。如：虎、象、一、二、囗、○

2.象意文字：图画文字，不能一见就明了。如：大、莫、晶

3.形声文字：江、河、草、渔

（二）唐兰三书说的局限：

唐氏之说，对传统理论是一个冲击，对文字学的发展起了促进作用，但未能很好地解决实际问题。1.把三书跟文字的形音义相比附

象形字—字形形声—字音象意字—字义

2.没有给非图画文字的的表意字留下位置

歪、孬、尘

3.象形、象意的划分意义不大：界限不明确

雨、上、下——划分时举棋不定

4.把假借字排除在汉字基本类型之外

三书说理论的贡献和局限

●对于破除对《说文》的迷信、更新文字学内容都有积极意义。但是，“四体二用说”、三书说虽都试图从不

同角度去改造六书说，但始终没有摆脱六书的模式。

●三书说仅仅着眼于如何使汉字可以避免界限不清，结果把界限不易划清的两项甚至三项合并一项，这只是

回避矛盾，而不是解决矛盾，我们认为不是正确的方向。

表意字

表意字分类举例

第一节形声字产生的途径

一、在表意字上加注音符

二、把表意字字形的一部分改换成音符

三、在已有的文字上加注意符

四、改换形声字偏旁：振——赈

第四节形旁和声旁的位置p162

一、形声字形旁和声旁的位置关系

1. 左形右声:防、祥、峡、肌

2. 右形左声:祁、欣、雌、胡

3. 上形下声:宇、芹、崔、霖

4. 下形上声:盂、禁、斧、岱

5. 声占一角:旗、房、病、徒

6. 形占一角:疆、载、颖、滕

7. 外形内声:圆、阁、匪、衷

8. 内形外声:齑、闻、篡、哀、辩

假借定义

借用同音和音近的字来表示一个词。

二、假借种类

本字：用来表示它的本义或引申义的字，对假借来表示这一意义的字而言就是本字。从词的角度来看，把一个词作为本义或引申义来表示的字，对这个词的假借字而言就是这个词的本字。

（一）无本字的假借

有的词始终只用假借字表示，这是无本字的交接。如古汉语虚词“其、之”以及“犹豫”就是始终用假借字的。音译外来词有很多是始终用假借字记录的。如沙发、尼龙、苏维埃等。

（二）本字后造的假借

有的词本来用假借字表示，但是后来又为它早了本字。一般称后造的本字为后起本字。如云谓的“谓”本来借“胃”字表示，后来才加“言”旁造出本字“谓”。

（三）本有本字的假借

有很多本有本字的词也使用假借字。如“艸”是本字，却借“草”表示“艸”。“草”字从“艹”早声，本义是“草斗”，即栎树的果实。

如“册”是本字，却借“策”表示简册之义。如“百名以上书于策。”

通假：指假借一个音同或音近的字来表示一个本有其字的词。

已有本字的词为什么还要用假借字呢？

（1）古书里有些本有本字的假借字，性质问现在的同音别字并无区别。有些有分散文字职务的作用。有些假借字是由本字的分化字充当的。有时使用是为了简化字形。例如以“只”代“隻”。

（2）为了使字形不易相混，有意假借笔画较多的字爱代替的现象也是存在的。

（3）还有些特殊原因。有时因避讳而用假借字。有时为了求典雅而用假借字。

异体字含义

彼此音义相同，而外形不同的字。

岳——嶽渺——淼裤——袴

古今字定义

一个词的不同书写形式，通行时间往往有前后。在前者就是在后者的古字，在后者就是在前者的今字。

莫——暮昏—婚师—狮

辟——避、僻

邪僻，偏僻：秦国辟远。《史记·范雎蔡泽列传》

躲避：姜氏欲之，焉辟害？《左传·隐公元年》

四、古今字与异体字、通假字的主要区别：

（一）古今字与异体字的主要区别：

1.古今字有严格的时间限制；今字實際上是爲了區別不同的意義而産生，而且今字产生后仅取代古字的某一个义项，而不能取代古字的其它义项；在讀音上也往往有些不同。如：莫—暮昏—婚师—狮巳—已

2.异体字的产生没有时间限制；而且音义完全相同，只是同一个字的不同写法。在任何情况下都可以互相代替而不会产生歧义。如：泪——淚群——羣。

（二）古今字与通假字的主要区别：

1.从历史的角度观察：历时—共时

古字和今字是先后出现的，系初造字和后造字的关系，属于历时关系，如“然——燃”，“县——悬”。

通假字和被通假字则是同一个时期出现的，属于共时关系。如：“愿伯具言臣之不敢倍（背）德也”《史记·项羽本纪》），“倍”通“背”，“倍”和“背”是同时存在的字。

2.从意义的角度观察

古今字在意义上一般是有联系的。如：反——返。“寒暑易节，始一反焉”中的“反”即为“返”，这一对古今字意义上的联系也很明显。

而通假字一般意义上没有联系。如“蚤”和“早”、“倍”和“背”等，意义上毫不相干。

3.从字形有无联系观察

古今字有字形结构上的联系。如“其”加上义符“竹”构成今字“箕”。大多数古今字都表现为这种结构关系。又如“讣——赴”，形符“走”换成形符“言”构成今字“讣”。

通假字并不一定都具有字形结构上的联系。如“八月剥枣，十月获稻”（《诗经·繷nǒng风·七月》），“剥”通“扑”，这样的例子是很多的。

繁简字的含义简化字与其所对应的繁体字合称繁简字。

同形字定义同形字指一个形体记录不同的音义。

1. 铊shé：矛。（古代）铊tuó：秤砣。（近代）铊tā：一种金属元素。

2. 姥mǔ：老年妇女。姥 lǎo：姥姥，外祖母

同义换读定义

人们不管某个字原来的读音，把这个字用来表示意义跟它原来所代表的词

相同或相近的另一个词（一般是已有文字表示的词）。

一、文字合并的含义

文字的合并——指一个字把全部职务交给另一个字承担的现象。

一词多形:同一个词具有两种以上不同的书写形式，叫一词多形。

如：雕——鵰、凋、琱、彫采——採女——汝