人文关怀的缺失——从社会新闻说起
新闻报道如何体现人文关怀
新闻报道如何体现人文关怀 [摘要]新闻报道中体现人文关怀能让让悲观者前行,让无力者有力。在新闻报道中体现人文关怀，是现代文明的要求，也是媒体所应承担的社会责任，新闻报道的庸俗化、媚俗化、人文关怀缺失是媒体不成熟的现象，当媒体报道体现人文关怀的时候说明媒体的文明和成熟，本文从新闻报道的价值本位和社会价值层面出发，通过小悦悦事件的分析，探究人文关怀与新闻本位之间的密切关联，提出了我国的新闻报道应如何坚持和体现人文关怀原则。 [关键词] 新闻报道；人文关怀；分析 As an example of the little yueyue event analysis reports embodiment of humanistic concern [Abstract]News reports reflect the humane care to let bears go on, powerless to powerful. In News reported in the reflected Humanities care, is modern civilization of requirements, is media by should bear of social responsibility, News reported of vulgarization of, and kitsch of, and Humanities care missing is media does not mature of phenomenon, dang media reported reflected Humanities care of when description media of civilization and mature, this from News reported of value standard and social value level start, by small yueyue event of analysis, research
浅谈新闻传媒的人文关怀
浅谈新闻传媒的人文关怀 摘要：新闻传媒的出现是一种人文现象，它在报道客观事实的同时。必然会在“人文”层面对受众有所影响。作为这样一种特殊的文化制品。对受众实施“人文关怀”必然是其社会责任的一个重要方面。作为我国源远流长的精神传统之一，人文关怀最早被引入我国新闻传媒领域源自“守坑者”引发的一场社会大讨论；“最美丽的女记者”称号的出现则体现了我国新闻传媒对于人文关怀开始高度重视；“陈坚之死”促使人们反思人文关怀缺失的情况在新闻传媒领域仍时有发生；“死亡”与“遇难”反映出我国新闻传媒人文关怀的进一步升华。从讨论到重视、从反思到升华，我国新闻传媒对于人文关怀的认识在不断发展，记者的具体实践也在不断进步，但仍待继续改进。本文仅就我国当前新闻传媒所体现的“人文关怀”做了简要分析，并对其产生的社会意义进行了探讨。 关键词：新闻传媒人文关怀 前言：所谓人文关怀，就是对人的生存状况的关怀，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。用一句话来概括，可以说，人文关怀就是关注人的生存与发展。人文关怀不仅包括关心人，还包括爱护人、尊重人。作为一种重要的人文现象，新闻传媒必然存在人文关怀。从宏观上来说，新闻传媒必然存在人文关怀的理论依据主要来自新闻传媒所承担的社会责任。从微观上来讲，新闻传媒必然存在人文关怀的实践证明主要涉及报道内容、报道方式、报道视角等多个方面。具体而
言，新闻传媒中的人文关怀更多地体现于记者在面临新闻与道德冲突时的个人选择。这是一道记者在新闻传媒活动中时常面对的单项选择题，选择的过程异常艰难、选择的结果至关重要。选择新闻，意味着职业的必要；而选择道德，则是做人的基本。 1、新闻传媒缺乏“人文关怀”的现状 在当代，人文主义的实质主要是在理顺人与其他种种对象的关系中。确立人的主体性，从而确立一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀。 1.1 人与社会的关系 人与社会是一个不可分割的整体，但必须看到人是社会的主体。在人的推动下，社会的种种变革和运动，其目的都应落脚于人自身。也就是说社会竞争机制的引入、科学技术的推广，其目的都是为了造福于人。这显然是把人等同于机器零件，要么符合需要而得到使用，要么不符合需要而遭到淘汰。在这里传媒“物化”了人性，也就更谈不上什么维护人的主体性了。从实际的传播效果来看，这样的报道也是很难得到受众（特别是下岗工人）认可的。 1.2 人与人的关系 在现今的许多报道中。反映模范人物如何全心全意为他人服务，为他人无私奉献一切的较多，关于不计报酬的报道也曾经屡屡见诸报端。然而却很少见到报道模范人物在为他人奉献时，他人是如何理解、如何帮助、如何关心他们的。不求索取。只求奉献当然是一种值得报道和学习的行为。但单方面集中在如何奉献上。是不符合实际的，也很难在受众中产生共鸣。 1.3 人与自身的关系
浅谈新闻传播的人文关怀
浅谈新闻传播的人文关怀 [摘要]最近几年，新闻界越来越重视人文的关怀。本文阐明我国人文关怀在新闻传播里的意义，并且分析了人文关怀的缺失，从新闻报道与媒介管理的角度探讨人文关怀。 【关键词】人文关怀；新闻传播；缺失原因 一.前言 新闻传播伴随科技的发展，其信息的收集量也逐渐增多，牵涉的方面也逐渐加大。而新闻媒介的竞争也越来越激烈，观众的接受程度日益重要，因此新闻传播中应特别注重人文关怀。新闻媒体也需要有强烈的责任感，指引受众的人群有积极的人生观与价值观；秉承科学发展观，以各个阶层的利益为准则，如实报道，做到不偏袒与不避讳；并且还应多加关注弱势的群体。从某种意义上说，新闻媒介可以改变人们的观念，通过自身独有的方式，报道及宣传社会新闻，平衡社会的矛盾，调节人们的心态。 二.新闻传播中人文关怀的体现 （一）转变观念。传播的理念开始有所改变，越来越关注人的生存及情感的变化。最近的几年里，新闻界越来越深入了解人文关怀的理念，注重人文关怀。主要的表现是传播理念以人为本，特别关注平民百姓。在传播的内容上，以朴实的劳动人民及时下的热点问题为主；表现传播的方式主要是运用朴实的语言，让新闻传播能真真正正的属于大众媒体。 （二）定位精确。新闻传播的定位越来越精确，特别是以目标的受众人群及新闻的特点判断新闻传播的策略及风格；目前新闻传播也越来越重视受众的人群，根据受众的多样化，适时实行专业包装。尽管媒体的种类越来越多样化，但是单个媒体的形式及内容也更精致与丰富。不管是报纸还是电视，皆应跟随时代的步伐提升自己，更加贴近受众人群的习惯及爱好，体现多角度人文的关怀。 （三）改变表现方式。新闻传播的媒体在表现手法上改变过去死板的方式，变得越来越灵活，使受众的人群获得得到最佳的效果。在同受众人群沟通时，应倍加重视互动及反馈，不但要注重读者的来信与来电等形式的反馈，还应运用手机讯息、互联网及有奖竞答等方式，增强媒体与受众人群的互动能力[1]。 三.新闻传播中人文关怀的作用 （一）新闻人修炼心性及认知自己的作用。新闻传播在社会文化与社会变迁中处于的地位较为敏感，主要在于它是一种特别的社会实践活动，而在这活动的主体，即新闻人要把人文关怀的理念融入到工作里，主动尊重观众与关照观众，这些不但只对新闻媒体有影响，对于所有的新闻事业甚至是整个社会都有非常重要的作用，并且对新闻人自身而言，也是具有重要的意义的。不过他们经常要承受普通人不能想象的压力，因而新闻人在贯彻人文关怀的理念与以人为本的思想时，也能帮助自己找到精神的家园。 （二）提高媒体的公信力。受众对媒体有依赖与信任心理主要是依靠媒体自身的公信力，这种品质的表现主要是媒体对社会有强烈的责任感。媒体一定得使受益的人群得到满足，才能积累人气，获得他们的信任。但是媒体也不完全是依赖受益人群的思想，媒体自身应把握分寸，因为新闻的传播是追求真善美，感染周围的人。新闻传播重视人文关怀的理念，有利于提高媒体的公信力，增强媒体的社会责任感。
论新闻传播的人文关怀
论新闻传播的人文关怀 一、何为人文关怀？ “人文关怀”在当今社会是一个时髦的词儿。 “人文关怀”，普通人的理解很简单，就是对人的关怀。“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关。 人文关怀的理念并不是自古就有的，它是随着历史的进步、社会的发展逐步产生的，它是人类进入文明社会的一个标志。“人文”与“神文”相对，在文艺复兴时期被提出的，它反对中世纪的宗教蒙昧主义对人性的戕害，主张恢复人存在的本身的自然性。人文主义的形态几经变迁，其核心却基本保持稳定，那就是承认人是目的，肯定人性的价值、意义和人的主体性。 而今，人文关怀的理念已从文学延伸到社会生活的各个领域、方方面面，并为绝大多数人所接受。越来越多的企业集团、知名品牌在其广告中，绞尽脑汁表白如何“以人为本”，就充分说明了这一点。由此可见一斑，在当今经济社会中，无论是源于人本性的回归，还是出于对商业利润的追求，以人为本都是大势所趋。 在当代，人文主义的实质主要是在理顺人与其他种种对象的关系中，确立人的主体性，从而确立一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀。它的外延可能包括对人的生存状态的关注、对人的尊严的肯定、对符合人性的生活条件的肯定等若干个层面，但其核心内涵是对人本身的一种关注。通俗些说，就是良心、爱心、社会责任心的体现。 人文关怀是既要关心、贴近人的精神心理方面的问题，也要关心和满足他们在这方面的需求。体现在新闻报道中，人文关怀是对人的生存状况的关注，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的明天的思考，它关怀的是我们人类的和谐发展，体现了对所有生命的尊重。在新闻报道中努力体现人文关怀，是时代的要求，是现代文明的要求，是媒体文明和成熟的重要标志，更是记者的使命与价值所在。一名有良知的记者应时刻把“人文关怀”的理念存放在心中、体现在笔下。而要将此体现在日常的新闻报道中，就是要以人为本，关注人的生存状态和社会权益，倡导科学、文明健康的娱乐生活方式，把人的情感、人的感受充分考虑在新闻的各个环节中。 新闻的人文关怀，主要表现在对人的生存状态的关注，对人的尊严与符合人性的各种需求的肯定。它以人为本，集中体现了对人的关心和尊重。它不仅着眼于生命关怀，而且着眼于人性、精神、情感和道德的关怀，把人的生存、人的作为、人的发展当作考察一切事物的价值取向。 二、当前新闻报道中人文关怀的缺失 改革开放以来，特别是20世纪90年代以后，我国的新闻观念发生了很大的变化，社会体制的变革导致了人文关怀在新闻界的回归。重视人文关怀已成为当今主流新闻传播观念中的一个亮点，这是新闻媒体提高自身文化品位，塑造媒体良好形象乃至提高市场竞争的关键，也是一家媒体成熟的重要标志。但是同时也应该看到，一些非主流媒体在市场化转型和经济腾飞的狂潮中迷失方向，为了营利不惜以牺牲人文关怀为代价，结果导致了媒体公信力的下降和社会责任的缺失。当前新闻报道人文关怀的缺失主要表现在以下几个方面： 1、对个人隐私的侵犯和利用 近些年来，媒体对人的多层次需求的关注表现出全方位的热情和细心，尤其是人的精神
课外讨论案例2：新闻报道中的人文关怀缺失
面对没心没肺的“新闻语言”，应当怎么办？ 时间:2005年6月10日作者：side 来源:世纪学堂 对弱者的冷漠和对苦难的调侃 事例一：2004年9月4日，中央电视台4套《今日关注》栏目，在对俄罗斯别斯兰人质危机事件的报道中，滚动播出有奖竞猜人质死亡人数。有奖问答：俄罗斯人质危机目前共造成多少人死亡？下列哪一个选项是正确的： A、402人B、338人C、322人D、302人。 事例二：2004年6月，阿富汗发生中国工人遇袭事件，11人遇难，4人受伤，上海东方电视台在节目播出中打出滚动字幕——发送短信到xxx选择中国工人遇害的袭击者：A，基地组织；B，东突分子；C，当地势力。猜中者有机会获得美国某电视公司的电视卡，每周两位幸运者！ 评论：我们要求媒体有人文关怀，但这对于某些媒体从业者来说，要求是太高了，他们现在的问题，是要有一点人性，补一点起码的人道主义，不要再拿当事者的苦难来当笑料。 事例三：吉林某报，报道一跳楼自杀者，标题为《昨晚上演高空飞人》。 评论：在这里，你几乎看不到媒体对遇险者命运的关注，这件事情之所以会得到报道，只是因为它有几分稀奇，而不是因为它事关一个人的生与死。 事例四：吉林某大报刊登图片报导，针对长春街头的流浪汉，用了这样的标题——《睡在街上羞不羞？》。 评论：如果有席梦丝，谁会到街上睡？对弱势者，我们见到的不是帮助、安慰，而是斥责与鄙夷。 事例五：江苏某行人被农用车撞倒，又被该车从头部轧过，当场惨死于血泊中，9月6日，该省一媒体赫然出现《骑车人“中头彩”惨死》的标题。同是这家媒体，不久前在报道另一起相似车祸时，用的标题更绝：“公交车轮从头越”。 评论：作为一个常人，这样的悲惨场面谁也不愿意看到。而该报却颇费心思，分别采用了双关（“中头彩”）和套用诗句（“从头越”）的文学化表现手法，以期为标题增添一些娱乐元素。我在想：如果该文作者不幸被恐怖分子割头，次日该报会不会出现这样的新闻标题——《从无冕之王，到无头苍蝇》？
论新闻报道中人文关怀的缺失
论新闻报道中人文关怀的缺失 在新闻报道中人文关怀具有十分重要的意义，关注人的生存状态和社会权益，关注人的精神世界，尊重人，理解人，关心人，促进人的自由、协调发展是人文关怀在新闻报道中的体现，但在现今的新闻报道中，人文关怀缺失的现象仍然大量存在，本文讨论了新闻报道中人文关怀缺失的几个方面，以引起新闻工作者的反思。 标签：人文关怀新闻报道以人为本 人文主义起源于西方文艺复兴时期，它倡导人应该具有理性、仁慈的世界观。它主张一切以人为本，追求自由平等，崇尚理性。当代对人文关怀的理解是以人为本，关注人的生存状态和社会权益，关注人的精神世界，尊重人，理解人，关心人，帮助人，促进人的自由、协调发展。然而现今的新闻工作者缺失的正是这样一种人文关怀。随着科技的高速发展和社会的不断变迁，新闻业逐渐市场化，在市场利益驱动下新闻报道中存在着大量的人文缺失的现象。 一、新闻报道不尊重报道对象的隐私权 法律规定人民享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，尊重报道对象的隐私权是人文关怀的第一步。然而在现今的社会中，各种报纸、杂志网络等都充斥着名人明星的私生活。在前不久的“上海外滩踩踏事件” 的报道中，媒体大篇幅的报道了杜同学的个人信息，将其家庭背景、成长经历、情感生活等全部扒开展现在公众面前，作为一个普通民众，这样过于透明化的报道会对他及其家人带来沉重的影响。 新闻工作者应该给予报道对象充分的人文关怀，尊重其隐私，尊重其情感和精神要求，充分考虑新闻对报道对象的精神和生活的影响，在报道过程中主动保护对象的隐私权是每一个新闻者应该做到的，也是最能体现新闻者人文关怀的一个方面。 二、新闻报道过度娱乐、庸俗化 人文关怀的一个重要的方面即关注人的精神世界，在媒体市场化运作的今天，新闻业使出浑身解数研究受众的喜好，为其量身打造各种讯息，然而这些报道并不是以丰富受众的内心世界为本的，如今大篇幅新闻报道都被娱乐、庸俗的新闻占据，以吸引受众的眼球。近年來，越来越多的新闻报道为迎合普通民众的需要，日渐“平民化”，一些报纸为了吸引老百姓的眼球，在题材上越来越关注琐碎的无意义事件，而将更重要的新闻排除在报道之外，而这些庸俗的报道并不能向公众传递任何正能量，不能提升受众的个人修养，不能丰富受众的精神世界。 所谓人文关怀，其中重要的一点是对人的情感、人的精神状态的关注。新闻工作者应多为受众提供有营养、有价值的新闻，尽可能多地报道充满科学、理性
新闻报道人文关怀缺失的社会根源
新闻报道人文关怀缺失的社会根源 2011年12月24日羊城晚报刊登一篇新闻《广东一省人大代表在吃猫肉火锅后中毒身亡》：广东省人大代表、高州市云潭镇源兴木业有限公司总经理龙利源，于23日下午在阳春市八甲镇八甲火锅城与人吃火锅时出现中毒症状，经送当地医院抢救无效死亡，一起吃火锅的另外两个人也出现中毒现象，但经医院抢救已脱离生命危险。&&目前，各项工作正在有序进行，死者家属情绪稳定。我们发现，似乎只要发生灾害事故，那些新闻报道中都少不了一句情绪稳定：广东连州发生特大交通事故，造成32人死亡，目前，伤者和死者家属情绪稳定；辽宁昌图烟花爆炸37人死亡，目前，死者家属情绪稳定。当重大事故或灾害突然降临，造成人员伤亡，无论其家人的表现以一种怎样的形式呈现出来，作为新闻记者也不能用情绪稳定去简单的表述。这种所谓情绪稳定，其实是记者的造谣，也违背了新闻从业人员最起码的职业道德，更加凸显了灾难新闻报道人文关怀的缺失。 一、人文关怀的内涵 人文与神文相对，是在文艺复兴时期被提出的，它反对中世纪宗教蒙昧主义对人性的戕害，主张恢复人存在的本身的自然性。人文关怀是马克思哲学的基本维度之一。人文关怀的核心就是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。新闻的人文关怀，主要指对人的生存状态的关注，对人的价值、人的尊严、人的个性、人的生存状况与符合人性的各种需求的肯定。它以人为本，集中体现了对人的关心、爱护和尊重。它不仅着眼于生命关怀，而且着眼于人性、精神、情感和道德的关怀，把人的生存、人的作为、人的发展当作考察一切事物的价值取向。 二、人文关怀缺失的社会根源 康德早就告诉我们人是目的，毛泽东也讲过世间一切事物中，人是第一位可宝贵的。但在实践中人依然有意无意地被忽视。媒体作为社会中一个担负特殊精神使命的社会组织，它的思维方式、实践活动必然受到社会背景环境的制约和规范。 1.社会转型期社会观念转型的影响。自媒体产生之后，任何一种社会制度的价值观念所倡导、鼓励或所贬抑、批判的东西，就是媒体进行实践活动与思维活动的心理基础和所遵循的原则。媒体要使人们的思维活动具有与该社会制度整体特征相一致的思维属性和思维品质。但是，这又基于媒体对于社会氛围与环境的判断。因为在社会转折和变迁时期，社会制度对人们思维活动的影响尤其明显。社会转型是指人类社会由一种存在类型向另一种存在类型的转变，意味着社会系统内在结构的变迁，意味着人们的生活方式、生产方式、心理结构、价值观念等各方面全面而深刻的革命性变革。我国的社会转型期从1978年改革开放以来的社会变革开始，这一阶段社会文化传统的转向、价值观念的更新以及人们的思维方式都面临着重大的变革。在这个时候，由于新事物与原有思维方式的冲突，会给人们的思维乃至精神造成巨大的冲击，使人们因为失去了原有的判断标准而无所适从。正如布莱克所强调指出的：现代化是一个创造与毁灭并举的过程，它以人的错位和痛苦的高昂代价换来新的机会和新的前景。媒体也同样面临这样的困惑。但是，不论在怎样的情况下，媒体都应该把握住社会公共利益的标准，把握住人文关怀的尺度，回归新闻的本质真实。同时，在一定的社会关系中，媒体在进行思维活动时，必须依据其在社会关系中所承担的角色，并以此作为思考问题的出发点和参照点。媒体思考问题的立场、角度和出发点，也要随着自身在社会关系中地位、角色的变化而变化。 2.思维传统的制约。在思维传统中，沉积着一个民族以往的意识形态，即政治、法律、道德、宗教和哲学等思维观念、社会心理，以及以往的社会风俗、习惯和其他文化因素等。人们的思维活动总是在一定的思维传统的影响与规范下开始的。媒体也是如此。我们的国家和民族经历了几千年的封建文化统治，这种文化在很大程度上是否定人、压抑人性的，在这种文化环境下形成了漠视人、漠视人的生命、漠视人的精神的思维传统，宋·陈元靓
灾难报道的人文关怀缺失现状及原因
灾难报道的人文关怀缺失现状及原因 摘要：灾害事件的报道主题是引领导向、消除疑虑、传播信息、服务大众。新闻记者除及时、客观、真实的地报道灾难、科学理智的分析灾难外，还应尽量还原生命个体在灾难中的真实情况，去挖掘生命在灾难中的尊严与价值，让人们感受到无私、坚强、智慧等人性光辉，以一种深刻的人文关怀去抚慰那些受难者以及关注灾难中的人们。阿伦布洛克在《西方人文主义传统》一书中指出，人文主义始终坚持“两个核心”不变。这“两个核心”就是，一是人文主义以人和人的经验为关注对象；二是人文主义尊重人的尊严，因为每个人都是有尊严、有价值、有权利的，无论弱者、强者。简单的说，就是以人为本，尊重人、理解人、关心人，将人作为考查一切事物的中心的价值取向。 对于灾难报道的人文关怀的现状认识，学界基本存在较为一致的看法。新闻在报道灾难性事件中对于人文关怀的体现已经有了长足的进步。但目前，灾难报道在人文关怀方面还不尽如人意，存在诸多方面的缺失，具体体现在以下三个方面： 第一，追求轰动，漠视生命。学者任冬梅对于此现状举了这样的例子：2004年9月1日，俄罗斯北奥塞梯别斯兰的一所学校遭一帮武装分子袭击，400多名师生被劫持为人质，后来俄安全部队采取强攻，恐怖分子引爆炸弹，导致338人死亡。全球各大媒体都做了详尽报道，在图片运用上，不少媒体为了吸引眼球，都采用了同一张图片，图片上是一名遇难学生被炸得已不完整的遗体。从新闻角度看，这种处理或许可以给报纸带来短期的关注效应。但对于遇难者及其亲人而言，这无疑造成了二次伤害。 第二，隐匿消息，剥夺受众的知情权。学者饶瑶举了唐山大地震的新闻报道为例：1976年7月29日，即唐山大地震发生的第二天，《人民日报》采用新华社通稿——《河北省唐山、丰南一带发生强烈地震灾区人民在毛主席革命路线指引下发扬人定胜天的革命精神抗震救灾》对这场灾难进行报道。该消息对灾情的报道极为简略，只有十几个字的概括陈述，灾情等内容被彻底地忽略了。学者陈南、周毓也指出：“非典”初期之所以在广州引起一片恐慌，就是有关部门对这个突如其来的灾难事件进行了隐瞒，剥夺了受众的知情权。而受众的优先知觉又容易被诸如此类的灾难性新闻激起。小道消息四起，没有权威部门的证实势必引起人心惶惶，有些不法商贩甚至乘机散布谣言，在混乱中大捞一把。 第三，深度报道与后续追踪不足。学者郭伟以2004年12月26日的印度洋海啸为例，指出：随着时间的推移，此次印度洋海啸的报道从最初的发布伤亡情况、记录幸存者逃生经历、追踪紧急救援进程扩大到质疑预警机制的缺失、预防传染病和瘟疫、呼吁全球赈灾等与海啸相关的更广阔范围，但是具有调查分析性质的深度报道比较欠缺。此次海啸过后的相关善后工作理应在媒体的配合报道下迅速展开。同时，公众得知灾难的消息后慷慨解囊，捐款人需要知道他们的钱
新闻的人文关怀
浅议电视情感新闻的人文关怀 【内容提要】电视情感新闻是个新生事物。在处于急剧变动的转型时期的中国人来说，有太多的困惑或情感需要表达，不断开放的时代又给公众赋予了一定的话语权利和各种话语舞台，媒体在实现公众的话语权中起着核心作用。向谁说?说什么?这是一切追求收视率的电视节目首先需要考虑的问题。在林林总总的电视情感新闻报道中，离不开新闻的主体——人。尊重被报道人的人格，保护当事人的隐私权，多一点人文关怀，是每个新闻工作者应该遵守的职业道德，也是电视情感新闻的出发点和落脚点。 【关键词】电视情感新闻人文关怀 说起电视情感节目，大家并不陌生。继2002年开始的民生新闻和娱乐选秀的汹涌大潮之后，近几年，情感类电视节目，尤其是其中访谈类及真人秀节目，以演绎百姓“情感”为主题，凭成为频道改革、提高收视率的新生力量。如央视的《艺术人生》、《讲述》，凤凰卫视的《鲁豫有约》、《冷暖人生》，河北电视台《真情旋律》、湖北电视台《往事》、湖南电视台《真情》、江苏电视台《人间》、安徽电视台《非常情感》等等，电视情感类节目已是雨后春笋，成为一道引人注目的文化风景。而2009年11月湖南卫视开播的青春成长情感故事节目《8090》一下子蹿红，跻身全国同时段收视前三2010年，江苏卫视全新推出的情感交友类节目《非诚勿扰》，更是后来居上，赶超了同时段许多老牌电视综艺节目的收视率。现在的电视情感节目真可以形容为：“情”满神州，“感”动中国。正是在这样的大环境中，电视情感新闻也应运而生，令人关注。细心的观众应该记得，2006年，主打情感牌的江苏卫视之主要新闻栏目之一，《1860新闻眼》率先在国内新闻界推出“情感新闻”理念。之后，又有一些地方台新闻节目打出情感牌，2007年7月，全国19家媒体在南京结成了“情感新闻联盟”。这次结盟是中国的电视民生新闻在当今剧烈的新闻竞争中，为了开拓自身发展空间的又一次新尝试。尽管“情感新闻”这一概念还是个新生事物，然而其作为民生新闻中的一种常见的表现形态，却已经在各地的民生新闻实践中广泛存在。观众朋友们经常看到的诸如婆媳大战、父子反目、邻里纠纷等情感事件，以其对个体情感生活的高度展示和还原，在一定程度上体现了情感新闻的构成元素。尽管各地民生新闻在近几年的实践中积累了大量的经验，为情感新闻概念的提出和发展提供了丰富的依据素材。然而不可避免的，在这些实践过程也出现了一些不尽如人意之处。如情感新闻自身定位不清，与电视情感类节目界限模糊，自身的新闻色彩被淡化。还有真情缺失，而滥情、煽情、畸情充斥；记者过多地介入新闻事件进程等问题。 产生这些问题的原因是多方面的，一是某些电视情感类节目如访谈、选秀节目的价值取向与社会主流相悖，观众不买账。当今，构建和谐社会是当代主题。虽然电视情感节目一度红红火火，春风得意，但疯狂的竞争中，难免鱼龙混杂、泥沙俱下。特别是“以猎奇为动机，以窥视为目的，以隐私为依托，以媚俗为结果”的荧屏秀场，其制播的宗旨和节目的诚信度，以及主持人的媒介素养正受到越来越多的人的质疑。二是某些电视情感节目不能以人为本，自己把行情做砸了。集中表现是剑走偏锋，片面追求收视率，把当事人的隐私和痛苦经历作为卖点，漠视生命，缺失人文关怀，甚至跌破社会道德底线。三是作为新的新闻业态，电视情感新闻在实际操作过程中，受新闻栏目形式、内容、编排的制约，没有发挥出其优势。特别是对社会的责任意识，对民众的人文关怀没有很好的体现出来。笔者认为，从做新闻的出发点和落脚点来讲，电视情感新闻的根本价值应该体现以人为本的人文关怀精神，人文关怀的核心是以人为本，即关注民众的现实生存的状况，并重视提升人的精神生活和道德境界。强调人文关怀是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映。对新闻媒介来说，人文关怀有两层含义：一是尊重他人、关爱他人，在社会生活中倡导人的价值、尊严以及社会的公平与公正;二是“受众本位”的回归，即在新闻报道中注重从受众出发，遵守新闻规律，尽力满足受众要求，让受众从心灵深处体会到一种理性的关怀，尤其在社会新闻报道中，要尊重采访对象，维护他们的尊严和人生价值。具体到情感新闻的采制中，应从主观和客观两方面来考虑：主观方面是新闻记者要带着感情去采集新闻，并能理性的归纳和编辑新闻；客观方面，应注重提取新闻事件中具有触动观众心灵的情感元素，比如人性中的“真、善、美”，新闻事件中故事化元素。从报道形态看，情感新闻不应是那种时下流行的讲述情感的浓情记录，而是一种既有人情味又有理性升华的深度报道。简单说就是富有感情的讲述一个鲜活的故事。新闻会过时，画面会变旧，但鲜活、真实的情感，会永远留在心间。转型时期的中国人，有太多的困惑或情感需要表达，开放的时代又给公众赋予了一定的话