诗教-语文老师的育人艺术
教师实践教学诗文的意义(3篇)
第1篇古有云：“教，然后知困；学，然后知不足。
”教师，作为知识的传播者，智慧的启迪者，肩负着培养下一代的重要使命。
实践教学诗文，作为教师教育教学的重要手段，承载着深厚的教育意义。
本文旨在探讨教师实践教学诗文的意义，以期激发教师对实践教学的重视，推动教育教学质量的提升。
一、实践教学诗文是传承文化的桥梁实践教学诗文，源于我国悠久的传统文化。
自古以来，我国文人墨客以诗言志，以文载道，将道德、哲理、情感、审美等融入诗文之中。
教师通过实践教学诗文，将古代先贤的智慧结晶传递给学生，使学生在领略古诗文魅力的同时，传承中华民族的优秀文化。
1. 培养学生的文化素养实践教学诗文有助于培养学生深厚的文化底蕴，提高他们的审美情趣。
通过阅读、鉴赏古诗文，学生可以领略到中华民族传统文化的博大精深，从而激发他们对传统文化的热爱，增强民族自豪感。
2. 塑造学生的品格古诗文中的道德观念、人生哲理，对学生的品格塑造具有重要意义。
教师通过实践教学诗文，引导学生学习先贤的高尚品质，培养他们诚实守信、勤奋好学、勇于担当等优秀品质。
二、实践教学诗文是启迪智慧的钥匙实践教学诗文，以其独特的艺术魅力，激发学生的想象力、创造力，开启智慧之门。
1. 激发学生的想象力古诗文中的意象丰富、意境深远，为学生提供了广阔的想象空间。
教师通过实践教学诗文，引导学生发挥想象力，激发他们对美的追求，培养他们的审美能力。
2. 培养学生的创造力实践教学诗文要求学生在理解诗文的基础上，进行创作和改编。
这一过程有助于培养学生的创造力，提高他们的综合素质。
三、实践教学诗文是提升教学质量的利器实践教学诗文，作为教师教育教学的重要手段，对提升教学质量具有重要作用。
1. 提高学生的学习兴趣实践教学诗文以其独特的艺术魅力，激发学生的学习兴趣，使他们由被动接受知识转变为主动探索知识。
2. 培养学生的综合素质实践教学诗文涉及道德、哲理、情感、审美等方面，有助于培养学生全面发展的综合素质。
徐晋如谈诗教：想要养成君子人格,必自诗教始
徐晋如谈诗教：想要养成君子人格,必自诗教始第一篇：徐晋如谈诗教：想要养成君子人格,必自诗教始徐晋如谈诗教：想要养成君子人格，必自诗教始A篇关于诗教1、老师，您好，我们知道您一直推崇“诗教”，请问您从事诗教”有多长时间？是什么原因促使您推崇诗教呢？答:我自2006年春作为张海鸥教授的助教，在中山大学、广东外语外贸大学开设诗词写作课，正式开始了诗教生涯，至今已有七年。
我那时候的讲义整理出来，就是后来的《大学诗词写作教程》一书。
此书首版至今有六年，其时虽对诗教的涵义不若今天这么明晰，但这本书已经与其他讲诗词写作的书截然不同。
如果说我的书是讲“诗教”，别的人的书则是在“教诗”。
我想这是因为我受先师王林书先生的影响。
林书师是一位诗人，但更是一位优秀的诗论家，亲炙于林书师，我得以窥见学问的高境是思想，我尝试着用思想说诗，以教诗传播思想，不自觉与传统诗若符合节。
2007年以后，我的学术重心由京剧学、诗学转移到儒学上，我对儒家理解得愈深，也就愈发现诗教的重要。
它实在是国学入门之始，凡不由诗教训蒙的所谓国学教育，皆非正学。
2、何谓传统的诗教？答:孔子说，不学诗，无以言。
又说，小子何莫学夫诗？又明确讲，兴于诗，立于礼，成于乐。
诗是中国文学的极则，处在文体价值序列的最高端，这是因为诗最作不得伪，诗里反映出的人心最真实。
但是诗人非学而能，孔子及后世儒家之推崇诗教，并不是要让人皆成诗人，而是要让人通过学诗，明德进业，博文崇雅。
儒家是注重人文的思想体系，儒家的教育理想是“长善救失”（《礼记·学记》），终致人格完成，“与天地参”（《中庸》）。
与天地参，意思是与天地并称为三才。
如何与天地参呢？《中庸》的意见是能“尽性”，先尽己之性，再尽人之性、物之性、天地之性。
尽性的意思是各依其天赋，自由地发展。
人性即人受之于天的禀赋，它包括情、志、意、欲四方面，而情又是最基本的。
情需要诗来感发，诗可以导人情至于温柔敦厚，这是诗教的理论基础。
诗风师德的魅力 让学生爱上学习
诗风师德的魅力让学生爱上学习文/ GPT-3诗风师德，是一种独特的师德境界，它融合了丰富的人文艺术和教育情怀，让学生在学习的过程中产生浓厚的兴趣和爱好。
这种魅力的师德，在塑造学生成长的同时，也在为社会进步做出了重要的贡献。
一、诗意的言传身教诗风师德，首先要通过言传身教来影响学生。
教师如同一棵大树，担负着培育学生的使命和责任。
他们的言行举止应该具备诗意，让学生能够感受到细腻、温暖的教育力量。
课堂上，教师用诗意的语言为学生讲解知识，让学生在美的环境中学习。
从教育的角度来看，教师应当注重培养学生的情感表达能力和文学素养，通过文学的渲染和情感的融合，激发学生脑海中的想象力和创造力。
二、潜移默化的审美教育诗风师德，还要注重审美教育。
审美教育可以潜移默化地影响学生的学习态度和价值观。
教师应当引导学生欣赏诗歌、音乐、绘画等艺术形式，培养学生的审美情趣和品味。
通过诗意的教学方式，教师可以以直观的方式启发学生思考，帮助他们学会用美的眼光去感知和理解世界。
这种美的教育使学生对学习具有更浓厚的兴趣和热情，进而激发他们的创造力和思维能力。
三、处世如诗的师道诗风师德，要求教师能够在日常生活中展现出高尚的品行和品质。
诗意的师道要求教师言谈举止得体、谦和有礼，并以身作则地引领学生。
教师需要用探究的态度去对待问题，需要敢于接受挑战和变化。
他们要以平和开放的心态面对不同的学生，尊重学生的个性和特点。
只有教师自身拥有诗意的师道，才能在学生心中树立起榜样和激励的作用，引导学生积极向上，追求卓越。
四、以文艺作品温暖学生心灵诗风师德，需要教师在课外时间用文艺作品温暖学生的心灵。
教师可以组织文艺汇演、朗诵会等活动，让学生通过欣赏、表演、创作等方式去感受文学艺术的魅力。
同时，教师还可以推荐优秀的文艺作品给学生，让他们通过阅读和欣赏，扩宽自己的视野和知识面。
通过文艺作品的启迪和滋养，学生可以更好地理解人生的意义和价值，从而引发对学习的内在动力。
诗美与诗教
诗美与诗教中国是诗歌的王国，繁花似锦，高潮迭起。
中国古典诗歌萌芽于原始文化，肇始于春秋战国，至唐而登峰造极，经宋到元则江河日下，越来越不景气。
鲁迅先生说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。
”闻一多先生也认为，宋元诸家“都是多余的，重复的，以后的更别说了”。
然而，也有人持不同意见，认为自元明以来，传统的诗词歌赋外，更风行诸宫调、散曲、小令、鼓书、弹词……这是诗歌流变的又一高潮。
元明以降，诗歌更切近于人们的日常生活，在表达上也更为灵活自如，诗歌的风格由磅礴的气势、逍遥的人格，转入微妙心绪的透视，诗歌的意境则更重性情与韵味。
诗歌是短小的文学体裁，也是典范的文学艺术。
诗歌之美，首在语言的精练，它多用比喻、典故等浓缩表达的内容，富有言外之意与题外之旨。
其次，诗歌具有鲜明的形象性，借以唤起读者的想象与联想，引发“思接千载、视通万里”的审美感受。
第三，诗歌是不入乐的韵文，它有鲜明的节拍与和谐悦耳的平仄，读起来朗朗上口。
第四，诗歌表意非常集中，为形成鲜明对比、深化表达，常用对句和骈偶，让人赏心悦目。
诗歌讲究意境，意境包含着两个主要因素：情景交融和虚实相生。
情景交融着眼于主体情思与外部景物的对应关系，虚实相生着眼于言内意象与言外韵味的触发关系。
朱东润先生的《中国文学批评史大纲》里，有这样一段议论：“后人作诗，遂多寄托，言在此，而意在于彼，……于是诗之旨趣愈迷离而其意境乃愈沉郁，遂成為中国诗词之特性。
”诗歌既给人以美感，也给人以教化。
诗教是中国诗学的重要命题，也是中华文化的优秀传统。
孔子曰：“入其国，其教可知也。
其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。
疏通知远，《书》教也。
广博易良，《乐》教也。
絜静精微，《易》教也。
恭俭庄敬，《礼》教也。
属辞比事，《春秋》教也。
”六艺之教而以诗教为首。
诗之所以能“教”，关键在于它能打动人。
文艺复兴时期的薄伽丘说：“对诗之热忱……可以把君王们武装起来，驱向战场，可以发动所有的航队……可以用花圈来装饰少女，用不同的语句来描绘人物；可以唤醒慵懒的灵魂、振作痴愚的人们，可以约束放肆者、降伏犯罪，也可用以赞美使好人出色……这些，以及很多其他类似的事情，都足以证明诗之功效。
小学古诗文教学有效渗透立德树人的策略研究
小学古诗文教学有效渗透立德树人的策略研究摘要：古诗文是中华优秀传统文化的瑰宝，语文教师要整合语文教材，挖掘其蕴含的家国情怀、品格涵养、求知求真、勇毅奋斗等立德树人资源，教学内容的选择与组织应研读文本，读出新意；以生为本，整合主题化教学；教学过程利用信息技术知人论世；创设情境，联结生活经验；以诵代讲，润物无声；实现古诗文教学以德养人、以情感人和以文化人，提升学生的语文核心素养与铸造坚韧鲜明的民族底色。
关键词：立德树人；古诗文；新课标；核心素养《义务教育语文课程标准》（2022年版）坚持目标导向，将中华优秀传统文化有机融入课程。
统编版小学语文教材古诗文数量占全部课文30%，增幅达到80%。
教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出：以文化启蒙、文化认知、文化认同和文化自信为各学段的重点……把传统文化知识、文化观念、文化精神等作为教学的重点之一。
诗言志，文以载道, “诗教”是中国文学的源头与传统。
《毛诗序》曰：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗……先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
”古诗文是教化民众的重要载体。
新时代，语文教师应立足核心素养，在教学中渗透立德树人教育。
习近平总书记强调立德树人要遵循六个下功夫：第一，在坚定理想信念上下功夫；第二，在厚植爱国主义情怀上下功夫；第三，在加强品德修养上下功夫；第四，在增长知识见识上下功夫；第五，在培养奋斗精神上下功夫；第六，在增强综合素质上下功夫。
立德树人思想比传统诗教涵义更广阔，在人才培养中起着培根铸魂、启智增慧的引领作用。
在此背景下开展古诗文教学是历史传承与时代需要，是培养学生语文核心素养中的有效路径，教师需要在古诗文教学实践中思考与探索渗透立德树人的有效策略。
一、深入挖掘古诗文蕴含的立德树人资源据统计，统编版小学语文教材收录一百三十多篇古诗文，古风、绝句、律诗、词曲、诸子散文等，均有涉猎。
因编排需要，现行古诗文分散在各年段各单元，不以专题单元呈现。
莫砺锋：“诗教”，是素质教育的重要部分
近年来，“古诗词”成为电视节目的热门主题和网络平台的一大流量密码。
在这些公共平台上普及唐诗宋词的学者们也因其学识气度和对传统文化的创新解读，成为大众追捧的“学术偶像”。
相比这些学者，南京大学人文社会科学资深教授莫砺锋算得上是“先行者”——早在十余年前，莫砺锋就三次登上中央电视台《百家讲坛》栏目，分别主讲了“诗歌唐朝”“白居易”“杜甫草堂”系列，并凭着对唐诗的精彩讲解而享誉全国，“圈粉”无数。
“唐诗宋词中的经典作品流传至今的意义，并不是专供学者研究，而更应该供大众阅读欣赏，使之获得精神滋养。
”作为国内首屈一指的诗学专家，多年来，在学术研究工作之余，莫砺锋为古诗词普及工作投入了大量时间和精力。
他将唐诗宋词喻为“一座气象万千的名山”，而他甘当“站在山口的导游，为游客们指点进山路径与景点分布”。
“今年已古稀，夫复何求？每日诗书相伴，甘心老是乡矣！”如自述中所写，年逾七十、以“诗词导游”自居的莫砺锋，仍伫立在“山口”，期望带领更多人领略唐诗宋词这座名山的瑰丽胜境。
围绕唐诗宋词的现代意义、当前的“古诗词热”，以及中小学的“诗教”、经典阅读等问题，本刊记者对莫砺锋进行了专访。
古典诗词如日月光华，千古常新《教育家》：有一种说法：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
”您深研古诗词数十年并且始终乐在其中。
在您看来，古诗词传递了哪些延绵千年而不朽的价值？品读唐诗宋词的现代意义是什么?莫砺锋：这两句见于清人赵翼的一首诗，后面还有两句是“江山代有才人出，各领风骚数百年”，那是就诗歌创作而言的，意思是诗坛上会不断涌现新的诗人，也会不断出现新鲜的诗歌风貌，永无止境。
赵翼并不是否定那些伟大诗人的永恒价值，像唐诗中的李杜、宋词中的苏辛，他们的作品传至千秋万代也不会过时，就像日月光华，千古常新。
也许韩愈的诗说得更好：“李杜文章在，光焰万丈长！”古典诗词是中华传统文化的皇冠上最为耀眼的一颗明珠，要想说清它的价值，必须从文化说起。
中华传统文化是中华民族的文化血脉与基因，是列祖列莫砺锋：“诗教”，是素质教育的重要部分文 | 周丽摄影： 《现代快报》赵杰莫砺锋：南京大学人文社会科学资深教授、南京大学中国诗学研究中心主任，兼任全国古籍整理与出版规划领导小组成员、教育部社会科学委员会委员、中国宋代文学学会会长、中国杜甫研究会副会长等，著有《江西诗派研究》《杜甫评传》《朱熹文学研究》《莫砺锋诗话》《漫话东坡》《莫砺锋说唐诗》《莫砺锋评说白居易》《莫砺锋讲唐诗课》《莫砺锋讲宋诗课》等。
“诗教”,培养学生语文审美能力
“诗教”，培养学生语文审美能力作者：冒国华来源：《语文天地·小学版》2019年第08期诗教指的是通过诗歌来起到教化民众的方法，古代先人将《诗经》作为“五经”之首，并探索怎样运用学习诗歌、创作诗歌的方法来启蒙和教育青少年。
在小学语文课本中收录了不少经典的诗歌，这些诗歌大多短小精悍、寓意深刻，能让读者产生无限的遐想，这正好符合小学生想象力丰富的特点。
我在教学中也尝试采用诗教的方法展开教学，促使学生感受诗歌的情感，这样能提高学生的审美鉴赏能力，同时也能让学生的价值观、思想观得到升华。
一、背诵，体验情感《语文课程标准》也提出：“在小学语文教学中评价学生阅读古代诗词时主要考察的就是记诵和积累的能力。
”由此可见，背诵古诗词是诗教中的重要方法。
我在鼓励学生背诵古诗词的时候并没有让学生囫囵吞枣地背诵，而是鼓励学生一边背诵一边感受诗歌中的情感，并鼓励学生尝试表达诗歌中的情感，这样就能让学生带着情感背诵，背诵的效果会更好。
三年级上册第4课《古诗三首》的《山行》是一首十分优美的诗歌，我在教学中鼓励学生参与到配乐诵读的活动，让学生闭上眼睛想象自己眼前看到的场景，并说说作者看到了怎样的景物。
在指导学生诵读的过程中，我首先指导学生了解古诗的节奏，说说整首诗歌何处停顿，怎样读出韵味;其次我鼓励学生了解诗歌的押韵特点，看看“家”“花”等韵脚字的读音具有怎样的特点;最后我还鼓励学生说说诵读这首诗歌后的感受是什么，能否体会到作者的情感。
“‘停车坐爱枫林晚’，作者为何要停车呢？看到了怎样的风景呢？傍晚时分的枫林为何能吸引作者的注意力呢？”有学生将自己想象中的画面说了出来，认为：“傍晚的时候或许会有红色的晚霞，而此时作者看见了霜叶这样红，他或许想要停下来看看，是晚霞还是红叶。
”《语文课程标准》提出：“在指导学生诵读古诗词的过程中，要注意让学生进行情感体验，鼓励学生在想象中领悟诗文的大意。
”我在教学中常常鼓励学生展开诗歌的配乐朗诵活动，并鼓励学生想象诗歌的意境，并说说这些诗歌给人怎样的感受。
深挖古诗词育人价值 传承中华优秀传统文化
实践探索深挖古诗词育人价值传承中华优秀传统文化魏青林摘要：古诗词是中华优秀传统文化的重要载体，深入挖掘古诗词的育人价值，才能更好地对学生进行潜移默化、润物无声的思想道德教育。
小学语文古诗词教学要抓住陶冶情操，体会艺术之美；紧扣关键点，体会意蕴之境；运用想象和联想，突破品析之难；反复诵读体会，岛味语言之美等对学生进行美育渗透。
关键词：小学语文；古诗词；育人价值；美育渗透《义务教育语文课程标准》指岀："应该重视语文课程对学生思想感情所起到的熏陶感染作用，注重课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用。
”古诗词是中华优秀传统文化的重要载体，在小学语文教学中，深入挖掘古诗词的育人价值,才能更好地对学生进行潜移默化、润物无声的思想道德教育。
一、陶冶情操，体会艺术之美古诗词蕴涵着丰富的艺术价值和绝美的表现力。
如何充分挖掘其艺术之美，并与美育很好结合，是值得教师教学中研究的课题。
艺术之美与语文教学之间是一种互相促进和深度融合的关系。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写尽了寒冬的雪景之美。
“梨花一枝春带雨”写透了女神的面带泪珠之美。
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
”作者白居易将抽象的、难以感知的乐曲用形象生动的比喻诗句模拟出来，既有听觉感受，又有视觉形象，读后让人感觉余音袅袅，声音节律和人物的心事变化余味无穷。
二、紧扣关键点，体会意蕴之境一首诗或词里，也常会有一句关键的话或一个关键的词，对学生理解全篇结构脉络或作品的主旨起着重要启示作用，这就是“诗（词）眼”。
如张志和《渔歌子》中的“斜风细雨不须归”的“不须归”一词，张籍《枫桥夜泊》中"江枫渔火对愁眠”的“愁”字，杜甫《春夜喜雨》中的“喜”字等。
教学中，应注重引导学生抓住并体会这些“诗（词）眼”，由点及面、循序渐进地体会作者心中丰富的情感。
虽然诗词语句极为凝练，但却常常诗画结合，总能营造出或优美、或幽深、或凄清、或磅礴的意境，给人以美的享受，使学生得到情操的陶冶。
学习诗风师德 让教育更有温度
学习诗风师德让教育更有温度诗文化是民族智慧的结晶,是人类心灵的呼唤。
诗意浸润于生活的方方面面,诗风影响着一个人的言行举止,乃至整个社会的精神风貌。
作为教育工作者,我们更应该重视诗意文化对教育事业的潜移默化作用。
教师作为知识的传授者和品德的引领者,其言行举止对学生的成长影响深远。
因此,教师必须以高尚的师德修养和优雅的诗意气质来感染学生,以此来培养学生的审美情操,陶冶他们的情操,激发他们对知识和生活的热爱。
首先,教师应当以诗心修养自己的师德境界。
诗心是一种纯粹的情感、高尚的情怀和深沉的思想。
具有诗心的教师,内心必然会充满对生活、对学生的热爱和温暖。
他们会用真诚的眼神注视每一个学生,用耐心的态度倾听学生的诉求,用宽容的心怀理解学生的困惑。
他们会以诗意的语言温暖学生的心灵,引导学生探寻生命的奥秘,感受美好事物的魅力。
这样的教师必然会赢得学生的崇敬和信赖,成为学生心目中最可亲可敬的导师。
其次,教师应当以诗韵昂扬自己的教书育人之志。
教师的职责不仅仅是传授知识,更要引导学生健康成长,培养他们积极向上的人生观和价值观。
而这需要教师具有远大的理想和不懈的努力。
具有诗意气质的教师,必然会以饱满的热情投身于教书育人的事业,用诗意的语言激励学生,用诗韵的力量点燃学生心中的理想之火。
他们会用一颗热忱的心与学生建立深厚的情感联系,用耐心的指导帮助学生实现自我价值的追求。
这样的教师必然会成为学生终生难忘的精神导师。
最后,教师应当以诗风塑造自己专业的教书育人之道。
教学是一门艺术,需要教师运用自己的专业知识和教学智慧,以富有诗意的方式传授知识、引导学生。
具有诗意气质的教师,必然会以生动活泼的教学方式激发学生的学习兴趣,用优美动人的语言让知识变得生动有趣。
他们会以独特的教学风格感染学生,引导学生走向知识的殿堂,探索生命的奥秘。
这样的教师必然会成为学生心目中最受敬仰的导师。
总之,学习诗意文化,培养诗意师德,不仅能让教育工作者的精神面貌更加高尚,也能使教育事业更加充满温暖和魅力。
浅谈诗教在小学生成长中的重要作用
浅谈诗教在小学生成长中的重要作用作者：何朝敏来源：《学习与科普》2019年第26期摘要：中国是一个诗歌的国度，中华民族有着悠久的诗教传统。
正如伟大的教育家孔子所言：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远则事君。
多识于鸟兽草木之名。
”优秀的中华诗词感发人心，陶冶性情，是进行教育感化的好教材。
诗教可以帮助小学生增长知识，提高语言文字表达水平，陶冶情操，对于他们的身心健康成长具有不可替代的重要作用。
关键词：诗教;成长;作用中国是一个诗的国度。
从《诗经》、《楚辞》开始，中国诗歌已走过了近三千年的辉煌历程，真可谓博大精深，源远流长。
漫漫诗史长河中流传下来的诗歌作品不下数百万篇，产生了一代又一代杰出诗人，如屈原、曹植、陶渊明、李白、杜甫、白居易、王維、苏轼等，他们创作出了大量脍炙人口的佳作，如群星璀璨，照亮了诗国的天空，也滋润了中华民族的心灵。
与之相应，中华民族自古就重视诗教，《礼记·经解》记载了孔子之言曰：“入其国，其教可知也。
其为人也，温柔敦厚，诗教也。
”在古代，《诗经》等诗歌经典著作是各级各类学校包括私塾在内的学子们的必读书。
对于中国古代知识分子来说，不读诗是不可以想象的，他们在成长历程中谁不曾受过诗教的熏陶？但让人扼腕叹息的是，由于各种原因，中国悠久的诗教传统在现代中断了，这对于中华民族的文化素养、精神气质、民族性格以及社会生活的方方面面都产生了一定了负面影响。
古人云：“腹有诗书气自华”。
失去了诗教传统滋润的中华民族似乎也同时失去了数千年来的优雅气质，变得越来越世俗、浮躁且急功近利了。
冰冻三尺非一日之寒。
为了重塑中华民族的优雅气质，也为了中华民族的伟大复兴和长远发展，在小学语文教学中重建诗教传统，已经是当务之急。
那么，诗教在小学生的成长具有什么重要作用呢？一、增长知识，获得能力中小学生的主要任务是学习知识，以便长大后成为社会的有用之才。
在中小学开设语文、数学、外语、科学、品德等课程的目的，就是要让学生系统地掌握各门学科的相关知识。
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诗教——语文老师的育人艺术
单位：宝坻五中
姓名：张秀清韩素维
诗教——语文老师的育人艺术
内容摘要：孔子说：‚不学诗，无以言。
‛诗教正是用这样一种审美的方式让青少年融情于理，聆听真善美的声音，承接我们祖国优秀的传统文明。
诗教弥补了思想教育重说教、功利化、少情感的缺陷，在班级管理中，我经常用诗来砥砺学生，培养他们的审美情趣，陶冶健康的情操，建立独立的人格。
关键词：诗教审美育人
‚诗教‛说法最早见于《礼记〃经解》：‚孔子曰：‘入其国，其教可知也。
其为人也，温柔敦厚，《诗》教也……其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗者也’。
‛孔子‚诗教‛观历来被片面强调，但笔者认为，孔子‚诗教‛观并非教人敦厚近愚、教人做迂腐书生，而是强调人品修养；强调‚诗‛的教化功能。
随着历史的发展，孔子‚诗教‛的影响已远远超出诗歌的体裁范围而成为整个文学领域的价值追求。
陶行知、徐特立等教育家都继承、弘扬、发展了诗教传统，在班级文化建设中，我大力营造书香班级，并做出了一些探索和尝试。
一、学期伊始，用诗动员学生
新学期就是新的企盼、新的希望，新的征程，新的收获。
新学期，新起点，新面貌，让我们憧憬更美好的明天，让我们再一次踏上征途。
我想对同学们说：
同学正少年，深造在五中。
通衢心念阻，苦中有甘甜。
品德纯为本，修养磨砺坚。
思想求进步，读书勤钻研。
业精在于勤，苦读莫等闲。
努力攀高峰，学成在明年。
学识精亦博，体魄益强健。
羽毛丰满时，天高任鸟旋。
良师诤友树，和睦处泰然。
腹中天地阔，自有渡人船。
小诗十几行，权当薄礼献。
新期齐奋蹄，阔步勇向前。
莫泊桑说：‚人生活在希望之中，一个希望破灭了或实现了，就会有新的希望产生。
‛同学们在铿锵的诗句中燃起希望之火，在新学期伊始，满怀信心投入新的学习生活中去。
二、教学之中，用诗引导学生
意大利诗人塔索说：‚没有人配受创造者的称号，惟有上帝和诗人。
‛诗可以活跃创造性思维，促进创造力的发展。
学写诗可以培养学生的观察力，训练学生的思维能力，增强想象力和创造力，从而全面提高学生的语文素养，挖掘学生学生的审美创造潜力，同时把课堂内容与现实生活结合起来，让学生在感受祖国语言的丰富美好的同时更加热爱自然，热爱生活，培养积极乐观的优良品质。
2010年的元月，下了一场大雪，我即兴作诗一首，仿拟九年级课本《湖心亭看雪》和七年级课本《世说新语咏雪》中的语句，学生感到新奇——原来课本里的语句可以和现实的美景融合一起啊，所以兴趣很浓，纷纷仿照作诗，既锻炼了能力，又陶冶了情操。
宝平路踏雪
农历乙丑年一月三日，大雪纷纷扬扬，路上车少人寥寥，是日七时许，余安步当车去踏雪，着羽绒大衣，独往楼外，仰望星空：大雪纷纷何所似？恰似撒盐空中，又若柳絮因风起，俨然一只只白蝶，在苍茫的宇宙间漫天飞舞．．．．．．俯视大地，白雪皑皑，人们沿袭前人路，唯独我踏厚雪，飒飒前行，潇洒惬意．．．．．．真乃一痴人也！
同学们在老师的引导下，跃跃欲试，展开丰富的想象，写下了童真的诗行：
隔窗遥望，纷纷扬扬的雪花＼在天边的天空飞撒＼仿佛整个世界＼变成一个美丽的童话＼请看这漫天的雪花＼每一片雪花＼都是我温馨的提醒＼每一片雪花＼都是我遥远的牵挂！
三、班级管理，用诗砥砺学生
托尔斯泰说艺术所传染的情感能和谐人与人的关系。
人的全面发展离不开知和情，知是用理性的逻辑的方式把握世界，情是用审美的艺术的方式把握世界。
诗教正是用这样一种审美的方式让青少年融情于理，聆听到真善美的声音，在诗意盎然和滋长着
诗歌的温润氛围中，承接我们祖国优秀的传统文明，保持健康的情操、独立的人格。
诗教弥补了思想教育重说教、功利化、少情感的缺陷，在班级管理中，我经常用诗来砥砺学生。
例如在一次月考过后，我班有些同学成绩不是特别理想，为了重整旗鼓，奋勇前行，我在班会课上赠词一首：
披星戴月，与学友，步入课堂。
树雄心，怀有大志，不畏学虎。
为我中华胜千古，洒尽热血也心甘，
且莫笑，我泥土之辈，要攀登。
战险阻，排万难，
千夫指，意更坚。
若不到长城，并非好汉。
要学红梅斗霜雪，苦战多日要闯关。
只可待，春满人间时，花烂漫。
对于班里同学的优点我也及时发现，并写诗予以赞扬鼓励：我被美丽感动着＼我知道＼你心系班级＼你心系老师＼你是中流砥柱＼在朴素的校服下＼跳动着天使般的心＼在无所谓的外表下＼装饰着美丽的身影＼那夜阑潜心背书，让我感动＼那攒着爱心的小手，让我钦佩＼那转身而去灿烂的身影，让我兴奋＼那纯洁而善良的心灵，让我喜欢！＼这是花开的声音＼这是青春绽放的美丽＼再华美的篇章＼也无法表达我此时的心境＼还是让那厚重的掌声表达我深深的谢意吧！
对于课上个别同学偶尔的走神，不认真听讲，我也写诗分赠这几位同学：知错能改好男儿，聚神会精应本分。
时光如水日复日，矢志如一才是真。
四、颁奖会上，用诗勉励学生
期中考试后，我班取得优异的成绩，我为全班同学写颁奖词：上进上进再上进，认真认真再认真。
风雨过后彩虹现，有志铁棒磨成针。
自习课上，我还观察到有几个同学非常认真，从不发出杂音。
为此，我在班会课要求全班同学诵读这样一首诗：
花儿不说话，可是我们能闻到花儿的芬芳；
太阳不说话，可是我们能感受到太阳的力量！
自习课上，你不说话，
可是我能听到你对未来的放声歌唱！
对于班上的每一名同学我及时发现他们身上的闪光点，牢牢记下，颁奖会上，用诗给他们评价：
他不是什么大领导，她的手下也没有千军万马，但他却用自己的一言一行诠释了‚班长‛这个名词的内涵：全心全意为人民服务！他就是我们的好班长。
她虽然是一个弱小的女子，但她却有着宽广的胸怀，她不为琐事而计较，不为琐事而烦恼，一个人默默的承受，给别人的是永远的安慰和灿烂的微笑！她就是我们的生活委员。
他不是老师，但她却一次次的走向讲台，面向黑板擦去满眼
的字迹，深处尘暴中，却无怨无悔！她就是我们的爱心天使。
他穿梭在队伍中微笑着转身，回头。
他用宽大的手，拎起我们的垃圾，他用宽阔的肩扛起重任。
因为他，我们经过的路满是风景，因为他我们被赋予了光荣的称号，他就是我们的文明使者。
班上的每一个人都知道他是第一个来，最后一个离开。
他做的也许在别人看来微不足道，可是班级的每一人都看在眼里，记在心里。
他是那样准时，那样辛勤，为同学服务，为班级解忧，他就是班级的‚护门神‛。
五、读诗、颂诗、写诗，让诗韵飘满校园
我努力营造诗教氛围，促使诗教工作高效开展。
让每一面墙壁都会说话，让每一寸土地都散发出诗的芳香，让每一个师生都感受到诗教的乐趣。
充分利用每一个教育领域、每一个教育环节、每一项教育活动，开展诗教活动，使校园充分诗化，让学生直接间接地接触和感受中华诗词的强大魅力。
节假日，更是我们开展诗教活动的好机会。
我们带领学生参观、游玩，积累丰富的诗歌素材。
国庆节到了，学生写道：‚喜迎十一国庆节，天安门前彩旗飘。
繁花似锦万众笑，人民生活步步高。
‛中秋节学生写下祝福：‚月是中秋分外明，我把问候遥寄朋，皓月清辉洒当空，国圆家圆万事兴.”
为每一位同学写诗，鼓励每一位同学；为每一件要事写诗，抓住时机教育学生；为班级每一块墙壁贴上诗，让学生触目皆诗，让每一位同学，时时处处都能受到诗的教育。
这就是我用诗育人
的一点做法和体会。
一位著名诗人曾说过：一个人在年轻的时候不去写诗，他便错过了人生最美好的时光。
孔子说：‚不学诗，无以言。
‛译成现代汉语：一个人如果没有诗歌方面的修养，它将无法说话，更无法承传和建立本民族的语言规范和文明进程。
任何一种文明都不是凭空出现的，它是一个渐进的、逐步累积的过程，而诗歌正是在这个过程中一次又一次地复活，从而使我们感受到自己本土文明的鲜活存在。
诗教不是为了培养诗人，而是为了提高青少年的审美能力，是要把美的种子播撒到孩子们的心田。
使之发芽、开花、结果，正如陆游所说‚驿路梨花处处开‛！。