王旭高“补肝法”探要
清代名医王旭高肝病辨证特点

王 氏认 为 ” 病 最 杂 ” 然 肝 病 虽 杂 , 以 ” 肝 。 却 肝
气 、 火 、 风 ” 之 , 为 肝 用 太 过 所 致 。 始 于 气 肝 肝 统 均
王 氏 论病 , 遇 疑 难 杂 症 , 可 措 手 之 处 , 往 如 无 往
郁 , 而 为 火 , 则 为 风 , 郁 而 不 舒 为 肝 气 , 郁 化 化 盛 故 气 火 为 肝 火 , 升 无 制 为 肝 风 。其 临 床 表 现 虽 然 复 杂 阳 多变 , 其 基 础 则 为 肝 失 疏 泄 、 气 郁 结 。 一 旦 肝 之 而 肝
疏 泄 失 职 , 疏 泄 不 及 , 疏 泄 太 过 , 往 致 肝 之 经 或 或 往
精 心 慧 思 , 之 凿 凿 , 人 不 得 不 服 。 如 治 一 人 , 言 令 ” 无 孩 子 而 乳 房 膨 胀 , 下 乳 汁 ” J论 病 日 : 乳 房 属 亦 ¨, ” 胃 , 汁血 之 所 化 , 孩 子 而 乳 房 膨 胀 , 下 乳 汁 , 乳 无 亦 此
K e o ds: W a x a yw r ng ug o;Li e i e s /di e e itn y r v rds ae f r nta i g s nd ome; S e n s o plen a d 号 ] 2 94 中 R 4 .9 [ 文献 标 识 码 ] A [ 章 编 号 ] 0 7— 4 2 0 0 文 10 5 7(0 2)9—0 1 0 5 2— 2
Absr t:fo r t ac r m D .W a x a c i c c s s t p o e hi p re e f rdi e e i tn lv r d s a e ̄ s nd o e t r a men , we ng ug o lni a e o ex l r sex e i nc o f r ntai g i e ie s y r m o te t t
中医治肝十二法

中医治肝十二法
乐山
【期刊名称】《家庭中医药》
【年(卷),期】2012(19)4
【摘要】清代王旭高指出:肝病最杂而治法最广、最多,但其中有些治法,名异而义同,或名似而义异.现将其分为疏肝、清肝、泻肝、养肝、柔肝、缓肝、敛肝、镇肝、平肝、温肝、搜肝和理肝十二法,简述如下:rn一、疏肝(舒肝、泄肝):是疏散肝气郁结的方法.肝气郁结,表现为两胁胀痛或窜痛,胸闷不舒,或恶心、呕吐酸水、食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛,苔薄,脉弦.药用柴胡、香附、郁金、青皮,胁痛可用川楝子、延胡索,肝气犯胃可用木香、佛手.方药有柴胡疏肝散、逍遥散等.
【总页数】2页(P23-24)
【作者】乐山
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.治肝八法之清肝法、泻肝法、养肝法、温肝法于治疗肝硬化的探析
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读《西溪书屋夜话录》浅析王旭高治肝学术思想

读《西溪书屋夜话录》浅析王旭高治肝学术思想发布时间:2021-11-02T02:07:09.772Z 来源:《中国结合医学杂志》2021年10期作者:王立[导读] 《西溪书屋夜话录》是一部理论和实用性很强的治肝专著,原系手稿,现多已散佚,仅存“治肝篇”。
王立利川市民族中医院脾胃科湖北省利川市 445400摘要:《西溪书屋夜话录》是一部理论和实用性很强的治肝专著,原系手稿,现多已散佚,仅存“治肝篇”。
王氏治肝分肝气、肝风、肝火类治,承先人之精髓,却不拘于古法,结合自己多年临床实践,按由气至血、由轻及重、由本脏到他脏之线索,总结出“治肝三十法”。
其体理完备,证治健全,选方精练,用药独到,不仅具有很高的理论水准,其临床实案更是备受推崇,对后世医者影响至深。
关键词:肝气肝风肝火肝病证治Brief Discuss on Wang Xungao’s Academic Ideas by Xixi Sanctum Nightly QuolationWang LiAbstract: The "Xixi Sanctum Nightly Quolation" is the theoretical and practical monographs on the treatment of liver diseases, which were manuscript primitively. Unfortunately, most parts of the monographs are lost now. Only the chapter on “Liver treatment” is preserved. Wang XUgao treat the liver diseases based on syndrome differentiation was Liver qi,Liver wind and Liver fire. Wang’S therapies based the essence of previous studies, but Wang’s are more flexible. Wang had summed up “Thirty methods of the treatment of liver diseases” from different angels, Qi or blood, light or heavy, the liver or another related-organs, combined with his years of clinical practice. Because of this monograph has a systematic theory, sound methods of diagnosis and treatment, exact and unique therapeutic principle and application of the drugs, it not only possesses high theoretic level, the medical cases in it are also highly praised nowadays and have profound effects on later physicians.Keyword: Liver qi; Liver wind; Liver fire; Diagnosis and Treatment of liver diseases.王旭高(1798-1862),名泰林,字以行,江苏无锡人。
中医治肝八法浅谈

中医治肝八法浅谈[原文]一法曰:补母。
如水亏肝火盛,清之不应,当益肾水,乃“虚则补其母”之法,如六味地黄丸、大补阴丸之类。
亦乙癸同源之义也。
[浅绎]肝为肾之子,因肝木赖肾水以涵养,所谓“乙癸同源”。
水亏而肝火盛,常见头痛眩晕,面红目赤,舌红少苔,脉弦细数者,法当补肾水以养肝,即“虚则补其母”。
“寒之不寒,是无水也”,故水亏火炎之证,清之不应者,须六味地黄丸、大补阴丸之类“壮水之主,以制阳光”。
六味地黄丸为滋补肾阴之代表方。
费伯雄谓:“药只六味,大开大合,洵补方之正鹄。
”由于学派不同,褒贬不一。
张山雷指责《医方集解》以之治“肝肾不足,真阴亏损,精血枯竭”不妥,果系精血枯竭,方中“苓丹泽泻,渗利伤阴,岂滋养之正将”?推崇王孟英“补水无泥六味”之说,且援引一贯煎、集灵膏、滋水清肝饮、滋营养液膏、坎离丹等“补水”之剂。
山雷之言似过偏激,然所列诸方,确具滋养肝肾之效,可使后学以广见闻。
阴常不足,阳常有余。
真阴既亏之人,相火多旺,呈真阴耗竭,孤阳妄行之势。
此际用“六味补水,水不能骤生,以生脉保金,金不免犹燥”,大补阴丸能骤补真阴,较之六味尤捷。
但诸药禀性苦寒滑腻,食少便溏及停痰伏饮患者忌用。
有关资料谓该类方药,具调整内分泌之功,尝用治阴虚火旺之慢性肾炎、高血压、糖尿病、更年期综合征及甲状腺机能亢进等多种疾病。
[程氏歌诀]补母六味大补阴。
[原文]一法曰:化肝。
景岳治郁怒伤肝,气逆火动,烦热胁痛,胀满动血等症,用青皮、陈皮、丹皮、山栀、芍药、泽泻、贝母,方名化肝煎。
是清化肝经之郁火也。
[浅绎]气有余便是火。
肝气不舒郁而化火,伤阴动血者,旭高取景岳化肝煎,“清化肝经郁火”。
景岳谓:“怒气伤肝,动肝火则火载血上,动肝气则气逆上奔,所以皆能呕血。
”强调“若气因火逆者,惟化肝煎”。
《本草正》载:贝母“善解肝脏郁愁,亦散胸中逆气”;芍药“补血热之虚,泻肝火之实”;栀子清肝,“使火从小便泄去”;青皮“疏肝破滞气”(山雷谓“非峻品”)。
从王旭高《西溪书屋夜话录》肝气、肝火、肝风论治胆腑病

从王旭高《西溪书屋夜话录》肝气、肝火、肝风论治胆腑病杨晶;陆星宇;李盼;彭建平
【期刊名称】《中医药临床杂志》
【年(卷),期】2024(36)5
【摘要】王旭高《西溪书屋夜话录》作为有名的论治肝病专著,赋有创造性的提炼出了从“气、火、风”三个方面治疗肝病的理法方药,而胆为肝腑,胆汁由肝之余气化生,肝胆“一阴一阳,一表一里”,肝胆相照作为有名的中医学说,便知其在生理病理上的关系紧密相连,此文则将通过论述从“气、火、风”三个层面治肝,由此引申分析治疗胆腑病思路,为中医在临床治疗胆腑类疾病拓宽辨证施治思路,以及更好的选方用药。
【总页数】5页(P856-860)
【作者】杨晶;陆星宇;李盼;彭建平
【作者单位】湖南中医药大学;湖南中医药大学第一附属医院
【正文语种】中文
【中图分类】R256.4
【相关文献】
1.王旭高《西溪书屋夜话语录》治肝法探讨
2.张仲景治肝思想对王旭高《西溪书屋夜话录》的影响
3.基于王旭高《西溪书屋夜话录》谈脾胃病从肝气、肝火、肝风论治
4.从王旭高《西溪书屋夜话录》谈中医肝病治疗
5.从《西溪书屋夜话录》的肝气治法浅析临床治疗思路
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王旭高医案

王旭高医案积聚1、常用方剂:金铃子散、二陈汤、左金丸、化肝煎(化肝煎为景岳方,疏肝泄热和胃良,陈皮青皮与丹皮,芍药山栀泽贝匡)、三棱+莪术2、积聚若为寒痰、气血凝滞而成,注意内和脾胃,外用攻消。
寒痰可用二陈汤;气滞可用木香、砂仁;血瘀可用金铃子散、三棱+莪术、乳香+没药、郁金、丹参、当归、香附。
3、下焦虚寒导致的气滞,可用天台乌药散加减,常用:乌药、肉桂、吴茱萸、木香、延胡索。
4、下焦阴寒凝滞,注意使用泽泻,泻阴浊。
5、心烦热,或肝郁烦热,可使用贝母—《神农本草经》曰:治伤寒烦热,疝瘕。
治疗咳嗽:贝母+杏仁常同用。
6、虫积,多由脾胃寒湿,湿郁生热,热郁生虫,为本寒标热。
7、浮梁,为心之积,居于心下胃脘之间,其形竖直而长。
为肝气郁滞,兼夹痰饮为患,治疗时可选用二陈汤、左金丸、金铃子散等。
8、胃肠寒积、痞塞,可选用温脾汤或附子泻心汤温脾汤(温脾附子与干姜,甘草人参及大黄)附子泻心汤(附子、黄连、黄芩、大黄)9、积聚之证,大多寒多热少,虚多实少,桂枝、肉桂、吴茱萸为积聚之要药,气温则行,血寒则凝,运行其气,流通其血,为治积第一要法。
咳嗽1、心咳:心咳之状,咳则心痛,治疗宣散肺经风邪,参入宁心缓火之品宣散肺经风邪:前胡、苏叶、枳壳、桔梗宁心缓火之品:小麦2、咳嗽常用药对(1)宣散肺经风邪:前胡、苏叶、荆芥、防风(2)清肺化痰:杏仁、贝母(3)清肺热:黄芩、桑白皮(4)梳理肺气:桔梗、枳壳(5)燥湿健脾化痰:半夏、茯苓、陈皮(6)久咳伤肺阴,补肺阴:沙参、麦冬3、肺有风邪则咳,胃有湿痰则满,肾虚则腰痛,肝虚则目花。
4、久咳伤肾,注意“熟地”“胡桃肉”“当归”“沙苑子”的使用5、咳嗽面白为金伤,脉数而洪属虚火,治疗可以补肺汤加减:党参生黄芪五味子紫菀炙甘草茯苓淮山药麦冬沙参陈皮6、烦劳罢极则伤肝,肝伤则气上逆,为胁痛,为咳嗽。
秦氏所谓:先胁痛而后咳者,肝伤肺也,治法不在肺而在肝:旋复花桃仁炭杏仁贝母苏子冬瓜子黑山栀丹皮郁金薏苡仁枇杷露7、咳嗽夜重,风寒伤于肺,劳碌伤于肾。
肝病方药琐谈
肝病方药琐谈肝为刚脏,体阴而用阳,其内偶相火,宜柔而不宜伐。
肝性多郁,喜条达而恶抑郁。
临床肝之为病,十居六七,其病复杂而又易生变,因此对肝病之治疗用药颇为重要。
肝之为病可概括为虚、实两类,虚则补之,实则宜疏、宜泻。
笔者因之对肝病的治疗用药作如下探讨,是否得当,愿与同道商榷,以期抛砖引玉。
1 疏肝肝主疏泄,其性升发,喜条达以畅舒全身气机,疏泄胆汁,助脾胃以运化水谷。
若肝之疏泄失调致气机郁滞,经脉不利,则可见情志抑郁,胸胁胀痛,胸闷不舒,善太息,食欲不振,或见咽部异物感,或见瘿瘤、瘰疬,或见胁下癥块,妇人则可见月经不调、痛经、乳房作胀。
治当疏调肝气。
气滞轻者,选用苏梗、桔叶、薄荷、柴胡、砂仁壳;气滞重者,选用青皮、香附、广木香、乌药;气滞挟瘀,则宜选柴胡、郁金、玄胡、青皮、川芎等。
临症当随病把握分寸,恰合分际而选择用药。
常用方:四逆散、柴胡疏肝散、逍遥散、疏肝解郁汤。
2 补肝2.1 柔肝王旭高曰:“如肝气胀甚,疏之更甚者,当柔肝。
”柔肝之法,适于肝气郁滞,肝血不足,所系组织失于濡养,症见胸胁胀痛,头晕目眩,面色无华,视物模糊,四肢麻木,关节拘急不利,手足震颤,妇人月经量少、色淡、甚则闭经。
常选用柔润之品,以柔驯肝本,克制肝之过于刚燥。
常选当归、白芍、地黄、首乌、枸杞、川楝子。
常用方:芍药甘草汤、当归芍药散、一贯煎。
2.2 养肝王旭高云:“如肝风走于四肢、经络牵掣,或麻木者,宜养血熄风……即养肝也。
”此法适于肝之阴血亏损,甚则阴不制阳,虚热内扰,症见头昏眼花,两目干涩,视力减退,面部烘热或颧红,口燥咽干,五心烦热,潮热盗汗,或手足蠕动,胸胁隐隐灼痛。
常选黄精、首乌、山萸肉、木瓜、阿胶、生地、枸杞以滋肝养血。
常用方:归芍地黄丸、杞菊地黄丸、首乌延寿丹。
2.3 滋肝滋肝之法多用于外感热病后期肝肾亏损,或年老肝肾阴亏,筋脉失养,虚风内动,症见手足蠕动,眩晕耳鸣,潮热颧红,咽喉干燥,形体消瘦,舌红少津,脉细数。
王旭高《西溪书屋夜话录》治肝三十法之第十九法-化肝煎的应用
榆 ;小便 下血者 ,加木 通 ;兼 寒热 加柴胡 ;火 盛加黄芩 ; 泻 。 此 外 , 热 久 必 伤 肝 阴 , 故 用 芍 药 滋 养 肝 阴 , 于 是 由肝 胁 腹 胀 痛 加 白芥 子 ;胀 滞 多 者 勿 用 芍 药 。 在 化 肝 煎 中 , 最 热 不时动 发而 引起 的烦热胁 痛 、胀 满动 血诸症 自除 。张 氏 能体现 “ 清 化 肝 经之 郁 火 ”的药 物 其 实是 丹 皮 、 山栀 二 将 此方命 名为 “ 化肝 煎 ”,即取 其从 内向外将 肝热化 除掉 味。在 《 本 草 正 》 中 ,张景 岳 论 丹 皮 日 : “ 味 辛 苦 ,气 的意 思 。 “ 化 肝 煎 ”是 化 除肝 热 的最 典 型方 剂 ,对 理 解 “ 肝 热 ”病 的治 则 具 有 重 要 意 义 , 应 引起 高 度 重 视 。 肝 热 微凉 ,气 味俱轻 ,阴 中阳也 。凉骨 蒸无汗 ,散 吐衄瘀 血 , 除产 后血滞 寒热 ,祛肠 胃蓄血 瘾坚 ,仍定 神志 ,通月 水 , 病 是 内伤 杂病 中最常 见类型 ,治疗 肝热病 的代表 方剂 ,就 治 惊 搐 风 痫 ,疗 痈 肿 痛 。 总 之 性 味 和 缓 , 原 无 补 性 ,但 其 是化 肝煎 。仔细 研 究并反复 运用此 方 ,体 会 到其祖方 其实
பைடு நூலகம்
田允周 ,李 松 。 ,尹畅烈 ( 1 . 韩国大 田大学校韩医科大学2 0 1 6 级博士研究生 ,韩 国 大田 0 0 8 2 4 2 ;2 . 韩 国大 田大学校韩 医科大学 2 0 1 5 级博士研究生 ,韩国 大 田 0 0 8 2 4 2 }3 . 韩 国大 田大学校韩医科大学 ,韩 国 大田 0 0 8 2 4 2 ) 【 摘要 】 《 西 溪书屋夜 话录 》是 清代 王泰林所著 。原 系手稿 ,大多 已残缺 ,仅存 《 肝病证 治 》一篇 ,收 入 《 王旭 高医书六种 》。本篇较 系统 、全 面地 阐述肝 病证 治 ,王 氏将肝 病分 为肝 气 、肝 风 、肝 火等不 同类
治肝八法之疏肝法、柔肝法、镇肝法、平肝法治疗肝病的研究
虽章法分 明,但未免过于繁复,现尝试化繁为简 , 治肝三十 将
法 归纳 总结成 四类八法 ,分别是 :( )肝气类 :疏 肝法 、柔肝 1 法 ;( )肝火类 :清 肝法、泻肝法 ;( )肝风类:镇肝法 、平 2 3
肝 法 ;( )肝 虚 类 :养 肝 法 、温 肝 法 。现 着 重 讨 论疏 肝 法 、柔 4
至叶天士把肝病分为郁肝风肝火进行分证论治则肝病证治渐成体系而清代医家王旭高在内经难经金匮及前人学术思想基础上提出肝气肝风肝火三者同出异名及内风多从火出的论断并说肝病最杂而治法最广创肝病三纲论治立治肝三十法具体而完善为近代临床医生所常用
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20 年 5月第 5 第 5 08 卷 期
证论治 ,则肝病证 治渐成体 系,而清代医家王旭高在 《 内经 》 、 《 难经 》 金 匮》及前人 学术 思想基础上 ,提 出 “ 、《 肝气 、肝风 、
肝 火 ,三 者 同 出异 名 ”及 “ 内风 多从 火 出 ”的 论 断 ,并 说 “ 肝
病最杂而治法最广 ” ,创 肝病 三纲 论治,立 治肝三十法 ,具体 而完善 ,为近代临床医生所常用。 王 氏所著 《 西溪书屋夜话录》内的治肝三十法 ,论治肝病
辛补之 ,酸泻之。 ”汉代张仲景提 出 “ 治肝实脾 ”大法 ;后来 朱丹溪提 出 “ 司疏泄者 ,肝也” ,并立六郁汤 、越鞠 丸等相应
的 治 疗 方 剂 :至 叶 天 士 把 肝 病 分 为 “ 、肝 风 、肝 火 ”进 行 分 郁
仁 、麦芽、沙参、猪苓 、红花 、决 明子 、泽兰、垂盆草 、木香 、
关键 词 :治 肝 八 法
疏肝法
柔肝法
镇肝法
平 肝 法 文 章 编 号 : 17 — 0 5 ( 0 8 - 17 0 2 5 8 2 0 )5 o - 2 6 6
补肝气的名医名方
肝病的证候分类肝与胆的病理变化(胆附于中)反映于临床,常见病症为:中风、眩晕、癫痫、昏厥、积聚、耳鸣、疝气、吐血、惊恐、不寐、麻木、震颤等。
一、肝郁肝郁又称肝气不舒。
其病机为郁热伤肝,气失调达,肝气横逆,疏泄无权,气机阻滞不畅,为瘤为聚;血行瘀阻,经脉闭塞,为痞为积。
临床表现:胁痛、呕逆、刺痛、便泄、便溏不爽、积聚等,苔薄黄,脉弦。
积聚部位在胁下,或左或右,或聚散无常,胀痛或刺痛,情绪郁闷或易怒,妇女痛经,或经水不调等。
肝郁早期,主要郁于本经,症以情绪抑郁、胁胀痛为主。
当病情进展,肝气进一步横逆时即影响他脏,特别是侵犯脾胃。
这时可表现为胃痛、嗳气、呕吐、反酸、食欲减退等脾胃机能障碍症状。
这种肝木反及脾土的疾患,临床常见的有肝炎、神经官能症、胆囊疾患,以及某些类型的慢性胃炎、胃及十ニ指肠溃疡、胃肠神经官能症、消化不良、慢性肠炎、痛经、月经紊乱、更年期综合征、乳房慢性肿块等。
二、肝火肝火的产生,机理有三:一是在大怒等情志后直接激发;二是在肝气郁滞情况下,郁久化火;再则为营血衰少或肾水不足,水不涵木引起的阴虚火旺。
前二者为肝经实火(包括郁火),后一种为虚火。
实火表现:情绪极易激动、胁痛、眩晕、头痛、咽干、日赤面红、便秘、小便热涩黄赤刺痛、耳鸣耳聋、吐血,甚则发狂,舌边尖红、苔黄或干、舌质红乏津,脉弦数。
其胁痛为灼痛不饮,呕吐黄水或苦水,眩晕头痛,自觉筋脉跳动,额热,痛如刀割刀劈,或为胀痛。
耳鸣耳聋均为暴作,按不缓除。
目赤为眼结膜发红,暴病头肿,吐血亦骤作,血量多。
郁火则有往来寒热、呕吐反酸、乳房结节、颈项瘰疬等特征。
临床见肝火证候的疾患有高血压、肝胆系统病症、上消化道出血、结膜炎、角膜炎、咽炎、喉炎、淋巴、乳腺结核或脓肿。
但肺结核之慢性纤维性空洞型,症见咳嗽咯血、消瘦失眠、面红咽干,则是阴虚火旺的虚证。
肝风肝风的机理有二:一是由肝火旺盛发展而来。
肝火又可由肝气郁滞,郁久化火而成,故肝气、肝火皆能演变成肝风;另一方面,在多数情况下,是由阴亏血虚形成。
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王旭高“补肝法”探要
中医史上曾有“肝无补法”之说,王旭高不为其所缚,认为肝亦有虚证,可以补之。
补肝之法可溯源至张仲景,王旭高将肝虚细分为气血阴阳不足诸证,补肝法有补肝气、补肝阳、补肝阴、补肝血之别。
临床肝虚病机复杂多样,补肝法不可单一而行,抓住肝体阴用阳的特性,补气、补阳、补阴、补血可兼夹使用。
举古今文献中着名医家的验案以佐证。
王旭高(1798—1862),江苏无锡人,世代居住在西门外梁溪坝桥下,书斋取名为“西溪书屋”。
王旭高医术全面,内外科皆有所成,其代表性着作有《王旭高临证医案》《西溪书屋夜话录》《环溪草堂医案》等。
在《西溪书屋夜话录》中王旭高详细而全面地介绍了治肝30法,从肝气、肝风、肝火以及肝寒肝虚分类别述。
“肝无补法”之说最早见于李中梓的《医宗必读》,其言:“东方之木无虚,不可补”[1]。
肝为将军之官,性刚烈,肝阳易亢、肝火易旺,切忌妄补。
王旭高不被旧法所束缚,针对肝虚证,提出补肝法,又细分为补肝之气血阴阳之不同,兹探讨如下。
1补肝理论溯源
“夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之”,此言最早见于张仲景《金匮要略》,在
肝虚之病治疗上,除可用山萸肉、五味子、酸枣仁、白芍等酸味药补肝外,常兼用丹参、当归、地黄等养血补心,
并用小麦、炙甘草、大枣诸药调中健脾,研究证明可取得良好疗效。
酸为肝之本味,肝虚之证,可用酸味药补之。
苦味入心,心为肝之子,子能令母实,心不虚就不会盗母气,故苦味药亦能有助于补肝。
但苦燥易伤阴败胃,所以苦味药不能过量,宜将其炒成焦苦,免生弊端。
甘味药入脾,根据五行生克理论,培土荣木,甘味药调中补脾,缓肝急,并且酸甘化阴,也有利于肝虚的补益。
正因为肝是刚脏,具
有喜柔而恶刚、体阴而用阳的特性,所以只有当血液充足时,肝体才能得以滋养,故对肝虚证的传统认识多指肝阴虚证,《金匮要略》中提及的酸甘补阴法亦即补肝阴虚。
王旭高在继承补肝阴法的基础上,发展了补肝血法、补肝气法、补肝阳法,使得补肝法更加完善。
2肝虚分类
肝为将军之官,体阴而用阳,以血为体,血属阴,以气为用,气属阳。
肝主疏泄,疏通血脉,宣泄气机,易受饮食、情志、劳倦所伤,导致肝之阴血耗损,正如朱丹溪在《格致余论·阳有余阴不足论》中谓“人受天地之气以生,天之阳气为气,地之阴气为血,故阳常有余,阴常不足,气常有余,血常不足”[2]。
因而,肝之阴血虚在临床中最为常见。
然而“阳常有余,阴常不足”并不代表肝无气虚、阳虚之证,《灵枢·本神》有云:“肝气虚则恐,实则怒”,证明了肝气虚的存在,并说明其与寤寐、情志紧密相关。
肝气虚与肝阳虚其实同属一类,区别在于虚证严重程度不同,二者皆因先天禀赋不足,情志不遂,寒邪屡犯,日积月累而形成。
3补肝四法
《西溪书屋》中对补肝之法作了全面的阐述:
(1)补肝阴法:治疗肝阴虚证,肝之阴液亏虚,导致筋脉、头目、爪甲失于濡养,出现虚热内扰的病理变化,临床可见耳鸣眩晕、眼睛干涩、口燥咽干、五心烦热等,药以乌梅、地黄、白芍为主。
(2)补肝阳法:治疗肝阳不足证,肝之阳气不足,疏泄与藏血功能低下,出现虚寒内生的病理变化,临床可见恶风、易惊悸、阴囊湿冷等,药以川椒、肉桂、肉苁蓉为主。
(3)补肝血法:治疗肝血虚证,肝之血液亏虚,失其濡养,出现头晕眼花、肢体麻木、爪甲不荣、面色无华及妇女月经量少、色淡、甚或闭经等,药以当归、牛膝、川芎、续断为主。
(4)补肝气法:治疗肝气虚证,肝之精气不足,功能减弱,导致升发无力、疏泄不及的病理变化,临床可见胆怯、易疲乏、头身麻木
等,药以白术、人参、生姜、杜仲、天麻、细辛为主。
4古今验案赏析
肝为刚脏,正如康良石所说“肝为多气易郁之脏”,故临床多见肝郁火旺的实证表现,虽有“肝无补法”之说,但历代医家在临床实践中却推翻了此理论,证实了肝脏亦有气血阴阳虚证,需用补肝之法去治疗疾病,列举古今文献验案如下。
4.1肝气虚案
《张锡纯医案》[3]中案例。
王氏女,芳龄二十,自我感觉胃中寒凉,纳食渐少。
曾求诊于多位大夫,皆言脾胃虚弱,相火不足,服药将近一年余,无明显缓解,愈加瘦弱,遂求诊于寿甫先生。
望其面色苍黄,诉左半边身子有下坠之感,睡觉时不敢向左侧方向卧睡,诊其脉象左脉微弱。
肝脏虽在右边,但肝气左升,故肝气虚则见左半边身子有下坠感。
综上,寿甫先生诊其为肝气虚证,处方:
生黄芪八钱、柴胡一钱、川芎一钱、干姜三钱,水煎,
服用几剂后,此病痊愈。
方中重用黄芪补气升阳,肝属木应春令,其气温,黄芪性温而上升,应肝之喜调达恶抑郁之性,用之补肝有同气相求之妙;柴胡入少阳经,川芎入厥阴经,均为引经药,使肝气得运;干姜温太阴土。
诸药合用,共达补肝之效。
4.2肝阳虚案
全国名老中医杨震主任医师的临床验案[4]。
右腹股沟斜疝患者,45岁,2004年4月初诊。
症见:小腹坠胀,连及腹股沟、阴囊,久行、负重或久蹲后更甚,怕冷,纳食尚可,夜寐欠佳,大小便自调,舌淡黯、苔白腻,脉沉细。
杨老辨其为肝郁阳虚之证,治以补益肝阳、益气举陷,处方:
荔枝核10g、黄芪15g、柴胡10g、升麻10g、茯苓10g、远志10g、陈皮10g、郁金10g、当归15g、白芍12g、合欢皮10g、乌
药15g、夜交藤10g。
服用1个月后,症状缓解,疝气回纳,久站、久行未见复发。
方中荔枝核温肾暖肝,黄芪补气升阳,柴胡、升麻升举阳气,白芍柔肝缓急,当归补血活血,乌药散寒止痛,合欢皮、夜交藤、远志养心安神等。
肝阳不足,失于疏泄,故见小肠部分坠入阴囊,加之肝主筋,肝阳气虚则筋膜松弛,出现脏器下陷。
此方剂中荔枝核补肝阳,黄芪、柴胡、升麻等升阳益气,起到补益肝阳、益气举陷之效。
4.3肝阴虚案
《蒲辅周医案》中“自汗”案。
患者刘某,女,48岁,1960年9月24日初诊。
平素汗多、头晕、目眩,曾行针灸治疗2个月余,并服用归脾汤治疗未见明显效果。
1周前无明显诱因突发昏倒、不省人事,抢救之后转醒,后仍有汗多,以夜间汗出为甚。
头晕,目眩,心慌,气短,嗜睡,纳尚可,二便正常。
舌质红、光滑无苔,脉象沉细。
蒲老辨其为肝阴虚有热、肝阳不潜,兼心血不足,治以滋阴潜阳、养血宁心,处方:
地黄二两、白芍二钱、麦冬八钱、枸杞子一两、石菖蒲六钱、玄参一两、酸枣仁一两、当归六钱、地骨皮一两、柏子仁二两、茯神六钱、珍珠母四钱、石决明四钱、龟甲四钱、甘草六钱。
服用多次后,病情渐愈,症状缓解。
方中以地黄、白芍养肝阴,配合麦冬、枸杞子、玄参等滋阴药,当归补血,珍珠母、石决明、龟甲滋阴潜阳,柏子仁、酸枣仁、茯神养心安神,地骨皮清虚热,甘草调和诸药。
本案肝阴虚是其本,故方中较多运用养肝阴药。
4.4肝血虚案
《王旭高临证医案》中有关肝血虚的案例。
患者吴某,出现足大趾溃烂,疮口干结,伴有上唇麻木感,绵延数月不愈。
足大趾属厥阴肝经,太阴脾经开始于此,先出现足大趾干烂,病机为肝血虚、脾经湿热,治以补血养肝、清热利湿,处方:
当归、续断、牛膝、枸杞子、萆薢、桑枝、薏苡仁、茯苓、丹参。
以当归、牛膝、续断补肝血,效果极佳[6]272。
又曾治患者孙某,左臂酸痛,有时发作,可自行缓解,虑为肝血虚,血不养筋,肝风走络,治以养血通络,处方:
当归、制首乌、枸杞子、红枣、刺蒺藜、秦艽、桑枝、丹参、白豆蔻、薏苡仁、茯苓。
方中以当归、制首乌、枸杞子、红枣养血补肝。
王旭高的补肝血法在这二则案例中都有具体的应用,值得揣摩。
5小结
随着对肝虚证认识的不断进步,补肝法在临床中运用愈加广泛。
王旭高在中医“整体观念”的指导下,认识到补肝时不能将肝的气血阴阳分立,“阴阳于相互中求之”,补肝气时可兼顾补肝阳,补肝阴时可兼顾补肝血。
肝体阴用阳,补肝最终目的就是调节肝体肝用,使肝的功能得以恢复。
参考文献
[1]李钰,张雪亮,张敏,等.“肝无补法”争议考辩[J].上海中医药杂志,2019,53(10):54.
[2]鲁兆麟.中国医学名着珍品全书[M].沈阳:辽宁科学技术出版社,1995:191.
[3]刘越.张锡纯医案[M].北京:学苑出版社,2008:34.
[4]凌曼芝,吴文平,李幸仓.杨震补肝益气汤治疗杂症的经验[J].实用医技杂志,2005,12(9):2390.
[5]高远辉.蒲辅周医案[M].北京:人民卫生出版社,1972:50.
[6]王旭高.王旭高临证医案[M].张殿民,史兰华,校注.北京:人民卫生出版社,1987.
(林莉娟,张金付.王旭高“补肝法”探要.江苏中医药,2021,53(4):68)。