狗儿爷涅盘
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《狗儿爷涅槃》是多场次现代悲喜剧，共十五场，不 分幕。它以过去几十年中国农村变迁为背景，叙写了北 方一个傍山的小村内发生的故事。
2020/5/7
主要剧情
本剧的主人公本名陈贺祥，当年他爹酷爱土地却没有 土地，为赢得二亩地，跟人家打赌，竟活吃了一条小狗 儿，赔上了自己的一条性命，让他也落了个狗名儿。解 放前，狗儿爷给地主祁永年家当长工，受尽了人间苦难 。解放战争打响后，人们被迫背井离乡，四处逃难，只 有狗儿爷迷恋满地金黄的庄稼不忍离去。他冒着生命危 险，满心欢喜地收获了地主祁永年的20亩芝麻据为己有 。他把妻子置于战火之中而不顾，结果又搭上了妻子一 条命。狗儿爷含辛茹苦大半辈子，做梦都盼着和祁永年 换个个儿。解放后，狗儿爷有了属于他自己的土地，分 到了菊花青大马，拴上了大车，搬进了祁家的高门楼， 又娶了年轻貌美的小寡妇冯金花为妻。
2020/5/7
虽然他梦寐以求的东西都得到了，但他的欲望并没有得 到满足，祁永年当年的地主生活已然成了他人生最高的 理想。贪婪的土地占有欲使他变得利欲熏心、不择手段 。他大量收购别人的土地，雇用地主给他写买地契约。 孰料，好景不长，一场轰轰烈烈的农业合作化运动开始 了，狗儿爷的土地和菊花青全都归了集体。他满腹怨恨 ，却又无可奈何，想土地想得发疯，本是越过越红火的 好日子，一下子化为乌有，这得而复失的沉重打击使他 发了狂，四处乱跑。甚至连自己的老婆都辨认不出了。 痴迷之中还在念叨着菊花青和他的大斜角地。在他那充 满幻觉的世界里，地主祁永年的阴魂时刻与他纠缠，嘲 笑他命穷，他发誓要和祁永年较量一番。为了实现土地 梦，狗儿爷一个人跑到风水坡上开垦荒地，可到了庄稼 成熟时，又有人来“割资本主义尾巴”。在这强烈的刺 激下，狗儿爷的疯病加重了。
课文分析
《狗儿爷涅槃》是当代中国剧坛中一部集大成的现实主 义探索剧，其卓越成就是对中国农民形象的成功塑造， 与其中体现出的对中国农民命运的深切关注和理性思考 。它既保持了历史反思的批判眼光，又融合了现代戏剧 的艺术形式，凸显了当代话剧对艺术审美的文化视角的 自觉追求，在一定的意义上反映出戏剧探索的新流向， 具有着深刻的现实意义。
2020/5/7
功塑造和对中国农民命运的关注和思考，通 过狗儿爷这样一个饱经忧患、痴迷土地的农民 几十年艰难坎坷的生活经历，反映了老一代农 民酷爱土地、梦想发家致富的强烈而朴实的愿 望，揭示了中国农民独特的心态。而且，《狗 儿爷涅槃》也深刻地反映了中国农民心理的复 杂性，既有“左”的政治运动给他们带来的精 神创伤，也有新的社会变革对农民旧有陈腐观 念的强烈冲击。剧作以现代意识观照传统，在 民族意识与现代意识的撞击中，揭示出中国老 一代农民的悲剧性命运。既写出了千百年来小 农经济文化意识对农民的禁锢，也有对民族文 化意识的剖析和反思。
《狗儿爷涅槃》在提炼中心事件的过程中, 以基 本合乎时间顺序、照顾各个历史阶段特点的方 式, 来安排段落结构。如果以小的事件来划分, 可以简明、扼要地概括为
2020/5/7
收芝麻, 分门楼, 分地续娶, 买地发家, 失地哭地, 失而复得 烧门楼
2020/5/7
结构的弊端
有一利必有一弊。《狗儿爷涅桨》目前的结构 状态, 纵向的连结比较紧密, 而横向的开拓显露 出不足。随着时代的流逝, 狗儿爷的心态变化很 大，后期的疯话同样有性格依据, 在杂乱无章中 反映出人事、环境、内心的变迁, 但流动中仍保 持着一种停滞的成分。在表现土地归大堆以后 的那段生活中,仅仅归结为狗儿爷对土地的向往 与回味, 虽然选用了醉地、忆地、看地等不同的 外部形式, 但实质却是近似的。这就造成狗儿爷 心态的某种平板呆滞状态, 缺乏更进一步的开掘 。以一人一事为表现重点, 也造成剧中其他人物 的平面性和单色调,
2020/5/7
主要人物分析
狗儿爷——作为一个正统的、本分的、地地道道 的农民, 狗儿爷集勤劳、俭朴、善良和狭隘,自私 等品质于一身, 这是中国农民固有的性格特征。 但是, 作者并不满足于一般地表现这些特征, 而 是透过狗儿爷独特的生活习惯和思维方式, 探触 到在他灵魂深处所凝聚着的由几千年的封建社 会和小农生产方式所形成的根深蒂固的心理积 淀。这种心理积淀集中地表现为农民与土地的 关系, 以及农民与地主的关系。正是这两种关系 构成了狗儿爷性格的核心, 决定了这一形象的性 质和基本倾向。
2020/5/7
十一届三中全会以后，土地证又被送还到狗儿爷手中。 昔日的财产又回到他的身边，不知不觉，他的疯病也好 了。就在他准备东山再起，筑起祁永年家那样的高门楼 时，他的儿子却要推倒高门楼，修路开矿。狗儿爷终归 争执不过儿子，他的土地梦又一次破灭了。愤怒、痛苦 、绝望一齐涌上心头，终于，他颤抖着双手点燃了火柴 ，亲手烧毁了视如千金的高门楼，也烧毁了他那几十年 的土地梦。
2020/5/7
主要人物分析
狗儿爷坎坷的人生之路和无法愈合的心灵创伤 都是与土地连结在一起的。他一生所梦想、追 求和奋斗的目标就是土地, 而这种追求和献身精 神已达到痴迷、忘我和赴汤蹈火在所不辞的程 度。这种心理的形成是由特殊的生活环境和生 活经历所决定的。
2020/5/7
主要人物分析
首先它是来自父亲观念的薰陶和遗传, “ 狗儿爷 ” 的绰号和二亩土地就是这种观念的物化形态 。
2020/5/7
结构梳理
全剧共分十六个部分, 多于一般的场、幕结构, 而又少于无场次结构。其中每一部分不要求自 己独立的完整性, 只要完成了叙述或抒情的某一 方面任务便戛然而止，但有些部分的场景还是 基本固定的。在每一部分之间, 虽有或长或短的 时间推移, 但人与事的联系是存在的, 只是采取 类似影视中的分切手法而已。所以, 我们不妨把 这十六个部分称为十六个段落。
其次它是狗儿爷自身生活经历的产物。由于没 有土地, 他既受祁永年的剥削, 又受其压迫, 这种 切身的生活感受使他认识了土地的价值, 那是安 身立命之本。
再次, 从更大的范围来看, 父辈的观念传承和自 身的生活经历, 都是由几千年小农的封闭的生产 关系所造成的, 因此, 狗儿爷与土地的不可分割 的关系, 实际上是一种农民意识的文化心理积淀 。
2020/5/7
主要剧情
本剧的主人公本名陈贺祥，当年他爹酷爱土地却没有 土地，为赢得二亩地，跟人家打赌，竟活吃了一条小狗 儿，赔上了自己的一条性命，让他也落了个狗名儿。解 放前，狗儿爷给地主祁永年家当长工，受尽了人间苦难 。解放战争打响后，人们被迫背井离乡，四处逃难，只 有狗儿爷迷恋满地金黄的庄稼不忍离去。他冒着生命危 险，满心欢喜地收获了地主祁永年的20亩芝麻据为己有 。他把妻子置于战火之中而不顾，结果又搭上了妻子一 条命。狗儿爷含辛茹苦大半辈子，做梦都盼着和祁永年 换个个儿。解放后，狗儿爷有了属于他自己的土地，分 到了菊花青大马，拴上了大车，搬进了祁家的高门楼， 又娶了年轻貌美的小寡妇冯金花为妻。
2020/5/7
虽然他梦寐以求的东西都得到了，但他的欲望并没有得 到满足，祁永年当年的地主生活已然成了他人生最高的 理想。贪婪的土地占有欲使他变得利欲熏心、不择手段 。他大量收购别人的土地，雇用地主给他写买地契约。 孰料，好景不长，一场轰轰烈烈的农业合作化运动开始 了，狗儿爷的土地和菊花青全都归了集体。他满腹怨恨 ，却又无可奈何，想土地想得发疯，本是越过越红火的 好日子，一下子化为乌有，这得而复失的沉重打击使他 发了狂，四处乱跑。甚至连自己的老婆都辨认不出了。 痴迷之中还在念叨着菊花青和他的大斜角地。在他那充 满幻觉的世界里，地主祁永年的阴魂时刻与他纠缠，嘲 笑他命穷，他发誓要和祁永年较量一番。为了实现土地 梦，狗儿爷一个人跑到风水坡上开垦荒地，可到了庄稼 成熟时，又有人来“割资本主义尾巴”。在这强烈的刺 激下，狗儿爷的疯病加重了。
课文分析
《狗儿爷涅槃》是当代中国剧坛中一部集大成的现实主 义探索剧，其卓越成就是对中国农民形象的成功塑造， 与其中体现出的对中国农民命运的深切关注和理性思考 。它既保持了历史反思的批判眼光，又融合了现代戏剧 的艺术形式，凸显了当代话剧对艺术审美的文化视角的 自觉追求，在一定的意义上反映出戏剧探索的新流向， 具有着深刻的现实意义。
2020/5/7
功塑造和对中国农民命运的关注和思考，通 过狗儿爷这样一个饱经忧患、痴迷土地的农民 几十年艰难坎坷的生活经历，反映了老一代农 民酷爱土地、梦想发家致富的强烈而朴实的愿 望，揭示了中国农民独特的心态。而且，《狗 儿爷涅槃》也深刻地反映了中国农民心理的复 杂性，既有“左”的政治运动给他们带来的精 神创伤，也有新的社会变革对农民旧有陈腐观 念的强烈冲击。剧作以现代意识观照传统，在 民族意识与现代意识的撞击中，揭示出中国老 一代农民的悲剧性命运。既写出了千百年来小 农经济文化意识对农民的禁锢，也有对民族文 化意识的剖析和反思。
《狗儿爷涅槃》在提炼中心事件的过程中, 以基 本合乎时间顺序、照顾各个历史阶段特点的方 式, 来安排段落结构。如果以小的事件来划分, 可以简明、扼要地概括为
2020/5/7
收芝麻, 分门楼, 分地续娶, 买地发家, 失地哭地, 失而复得 烧门楼
2020/5/7
结构的弊端
有一利必有一弊。《狗儿爷涅桨》目前的结构 状态, 纵向的连结比较紧密, 而横向的开拓显露 出不足。随着时代的流逝, 狗儿爷的心态变化很 大，后期的疯话同样有性格依据, 在杂乱无章中 反映出人事、环境、内心的变迁, 但流动中仍保 持着一种停滞的成分。在表现土地归大堆以后 的那段生活中,仅仅归结为狗儿爷对土地的向往 与回味, 虽然选用了醉地、忆地、看地等不同的 外部形式, 但实质却是近似的。这就造成狗儿爷 心态的某种平板呆滞状态, 缺乏更进一步的开掘 。以一人一事为表现重点, 也造成剧中其他人物 的平面性和单色调,
2020/5/7
主要人物分析
狗儿爷——作为一个正统的、本分的、地地道道 的农民, 狗儿爷集勤劳、俭朴、善良和狭隘,自私 等品质于一身, 这是中国农民固有的性格特征。 但是, 作者并不满足于一般地表现这些特征, 而 是透过狗儿爷独特的生活习惯和思维方式, 探触 到在他灵魂深处所凝聚着的由几千年的封建社 会和小农生产方式所形成的根深蒂固的心理积 淀。这种心理积淀集中地表现为农民与土地的 关系, 以及农民与地主的关系。正是这两种关系 构成了狗儿爷性格的核心, 决定了这一形象的性 质和基本倾向。
2020/5/7
十一届三中全会以后，土地证又被送还到狗儿爷手中。 昔日的财产又回到他的身边，不知不觉，他的疯病也好 了。就在他准备东山再起，筑起祁永年家那样的高门楼 时，他的儿子却要推倒高门楼，修路开矿。狗儿爷终归 争执不过儿子，他的土地梦又一次破灭了。愤怒、痛苦 、绝望一齐涌上心头，终于，他颤抖着双手点燃了火柴 ，亲手烧毁了视如千金的高门楼，也烧毁了他那几十年 的土地梦。
2020/5/7
主要人物分析
狗儿爷坎坷的人生之路和无法愈合的心灵创伤 都是与土地连结在一起的。他一生所梦想、追 求和奋斗的目标就是土地, 而这种追求和献身精 神已达到痴迷、忘我和赴汤蹈火在所不辞的程 度。这种心理的形成是由特殊的生活环境和生 活经历所决定的。
2020/5/7
主要人物分析
首先它是来自父亲观念的薰陶和遗传, “ 狗儿爷 ” 的绰号和二亩土地就是这种观念的物化形态 。
2020/5/7
结构梳理
全剧共分十六个部分, 多于一般的场、幕结构, 而又少于无场次结构。其中每一部分不要求自 己独立的完整性, 只要完成了叙述或抒情的某一 方面任务便戛然而止，但有些部分的场景还是 基本固定的。在每一部分之间, 虽有或长或短的 时间推移, 但人与事的联系是存在的, 只是采取 类似影视中的分切手法而已。所以, 我们不妨把 这十六个部分称为十六个段落。
其次它是狗儿爷自身生活经历的产物。由于没 有土地, 他既受祁永年的剥削, 又受其压迫, 这种 切身的生活感受使他认识了土地的价值, 那是安 身立命之本。
再次, 从更大的范围来看, 父辈的观念传承和自 身的生活经历, 都是由几千年小农的封闭的生产 关系所造成的, 因此, 狗儿爷与土地的不可分割 的关系, 实际上是一种农民意识的文化心理积淀 。