与古人对话作文范文
必修三第四单元随笔
与古人对话作文文：
□□对话描写式
从泪走到血——膑访谈手记
作者: 瑾
膑，战国人，我国古代著名军事家，著有《膑兵法》一部。经多次邀约，我终于在两千年后的一个秋夜采访到了他。梅子煮酒，梅雾氤氲，酒香浓烈，我与膑相对而坐，话题由“剜膑”切入。
一、荒凉的枯泪
记者：膑先生，您智谋过人，心思缜密，却遭庞涓毒手，被剜双膑，请问您对此有何看法? 膑(沉默片刻)：我与庞涓，同师鬼谷，同习兵法，拜为兄弟，亲如手足。我从来没想过他会加害于我。作为一个谋士，我熟谙兵法，知道不可过于相信别人；但作为一个人——一个有血有肉有骨有情的人，我……
(哽咽)我太相信他，从不疑他。然而，害我的恰恰是我最相信的庞涓师兄!……
记者：如此说来，正是因为您对庞涓太过相信，感情上太亲而使您没有认识到潜在的危险，从而遭此大祸?
膑(缓缓点头)：灾萌于不疑。
二、冰冷的铁血
记者：那么，膑先生，在后来的两次交锋——桂陵之战与马陵之战——您是如何下此狠心痛歼庞涓之军，尤其是马陵一役将他逼死?
膑(沉默不语) 记者：是否……是因为感情上的疏远?
膑：也许是吧……我常想，自己在那两次大战中扮演的到底是什么角色，是单纯的敌方谋士，还是一个有着冰冷铁血的复仇者?
记者：复仇者?
膑：剜掉的膑骨是仇恨的种子。我与庞涓的情谊彻底断绝了，这让我的心在刹那间变冷。我用冰冷的目光看待与他的交锋，用冰冷的头脑酝酿每个陷阱
记者：是感情上的疏远让您对与庞涓的战争有了一个新的定位?或者说，感情的疏远让您重新认识兵法，认识战争？
膑(无奈一笑，拂袖而去) 西风残照，落木萧萧，却又不知是哪朝哪代了……
胡伟军老师点评：这是2003年省高考作文满分卷。本文取自“膑与庞涓”的故事，这个材料在常人眼里是比较旧的。但作者却选用了较为新颖的访谈记形式，通过变换角度，结合“感情亲疏与认识事物的正误深浅”话题，对庞两人的恩怨进行重新梳理和审视，将膑对庞涓前后不同的感情与结果作深度思考，提出了“惟我独有”的评价：感情亲反被害(“灾萌于不疑”)，感情疏却获胜(“用冰冷的头脑酝酿每个陷阱”)。“荒凉的枯泪”“冰冷的铁血”两个小标题，与结尾“膑无奈一笑，拂袖而去”呼应，既留给读者无限悲凉的思考，同时也暗示了作者对人性的反思：无论胜败都是痛苦——被害是荒凉，获胜是冰冷。敏捷、灵活、深刻、创新、批判的思维品质，使全文流畅自如，闪烁着智慧和灵气。
与白的对话
书生：什么是酒？
白：其实世上没有酒只有药，所谓的酒就是麻醉心灵的一味灵药。
书生：你喜欢酒吗？
白：我不喜欢酒，我只是喜欢被麻醉，我们都有无奈，我们却不一定可以走出无奈，于是我们有很多情绪，我们每时每刻都在变幻着心情，所以我从来不说喝酒，我都是在品酒，品酒就是品自己的心情......
书生：为什么大家给你起雅号的时候都有个“仙”字....
白：因为洒脱，因为是我改变不了命运时我会寻找另一种态度对待命运，这就是洒脱。
书生：那洒脱就可以是仙了？
白：仙在何处？在九霄之上么？真有那金碧辉煌的凌霄宝殿。在茫茫深山？真有那云雾霭奶的福地洞天。仙不再任何地方，仙在人们的心中！修仙就是修解脱，放弃所有的名利，去唤醒原始的自我......
书生：什么是名利？
白：名利从来都不是绝对的，金钱是名利么？不一定，在没有任何执念和贪婪的人面前，金钱还能算是名利么？不算，呵呵....所以名利是什么，只不过是人们心中的贪念，一种无妄的执着和追求......
书生：为什么你的诗可以千古流传？许多人却没有雁过留声，响彻千古？
白：千古流传的不是我的诗，是我的心境，是我对人生的态度和我已经和向往的生活的方式，是人们不断追求却被其他东西牵绊着无法触及的一种境界。
书生：那么，要想有你的境界是不是很难
白：很难，也很容易，每个人的路是不同的，所以应该创造出自己的心境，而不是盲目的附会，关键在于用心，用心去生活，就可以找到属于你自己生活的心境......
心倾诉式
与庄子对话
2008-01-31 20:45
溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里总有散去的那一刻.可是,你的名字却始终铭留青史. 历史洪荒,时间把你我相隔数千年,世事沧桑,现实也将纷杂的黑夜白昼置于你我之间,我无法触摸你那个时代的面容,只能透过深邃的文字,窥见你的世界.
从来没有一个人可以如你一般潇洒,从来没有一颗心可以如你一般恬淡,与你对话,我感受到的是你的洒脱与你的睿智.
"若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!"你热爱生活,想要自由与逍遥,然而你那个时代却无法予你实现,所以你追求真正的"逍遥游",追求一个无所依赖,绝对自由的遨游永恒的精神世界,这是一种怎样的执着精神啊!
浩渺的宇宙,你深邃的心灵看到的却是人的渺小,在你看来,宋荣子淡泊名利却犹有未树,列子超脱于世却犹有所待,他们都没有达到真正的逍遥境界.睿智的你对我说,要超越渺小,就要做到无己,无功,无名.
心如澄澈秋水,行若不系之舟.你的空灵与澄静,使你甘愿做一棵守护月亮的树,也甘愿"曳尾于涂泥",为的是守护那清净的心灵之树.
然而,有人读不懂你,他们批判你的消极,你的出世.其实,他们根本就不了解你,不明白你是如此地热爱生命,只是现实无法实现你的理想,只是你一直在执着地追求自己心中的精神世界----忘掉自我,不求功绩,不求声明.
他们读不懂你,否认你的无为,殊不知,他们早已忘了你的天人合一,你的人与自然和谐相处.自然,是值得人赞叹和敬畏的.你的思想,你的哲学,无不暗示和透露着这一个永恒不变的真理.
也许,你是太过于执着了.毕竟,逍遥游的境界,从来没人达到过.身在尘世,怎能不染些许纤尘,有时候,积极入世,用自己的力量去改变这个世界,即使只是丝毫,也未尝不是一件好事.
前方的路,漫长而又艰辛,站在分叉路口,你终要做出一个选择.虽然我知道,你选择执着,但选择了,就要勇敢地走下去.
与白对话
该怎么来诠释你，你这“谪仙人”。“高山安可仰，徒此揖清芬”
“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的毅志在诗书的海洋终饱尝美味，愿奋其智能而为辅弼让大唐芬芳永存，然而满腔赤诚无人理睬，一片忠心无人问津。因为在他看来，你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹，什么家国天下，即是你一个愚腐文人所能驾驭，让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香，云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿，怎受的了这般屈辱，你的傲慢不允许，你的清高更不会安于斯，止于斯。君王为你调羹，贵妃为你磨墨，高力士为你脱靴，在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦，此地不容的你。
于是你放逐天涯，访名山，与仙人为友，游大江，与香草相如，寻仙问道，你飘逸如仙，好不逍遥、自在。“天门中断楚江，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧，高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门，思忠君不路，“美人如花隔云端——上有青冥之长天，下有渌水之波澜”。你追不到美人，只能吟一首《长相思》，让高山体味，让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝，不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛，“人生行乐亦如此，古来万事东流水”，你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳，你的豁达铸就了你的个性。
遗世孤立，追求自由，这是你；嫉恶如仇，轻财好义，也是你；志达高远，仁义治道，还是你。没有人知道如何诠释你，于是你以酒为伴，但愿长醉不愿醒，酒香熏出了一篇篇流世之作，熏出了一个仙人。
清风月夜，我设下美酒邀您品尝，让你的在酒的陪伴下，继续播撒你的清芳。
将进酒，杯莫停。
我与东坡的对话
900多年的岁月悠悠流淌，月儿几度阴晴圆缺，人间几番悲欢离合，东坡月下痛饮放歌的身影在历史的星空下摇曳。
你还在俯望江水吗？
那里的你，因“乌台诗案”而锒铛入狱，几经周折得以不死，贬官，面对滚滚长江东逝水，你高吟出：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”是啊，英雄美人，何等风流倜傥；运筹
帷幄，何等儒将风！而此时的你已47
居庙堂之高，你心忧天下，率性真实
乎人世之间，你又站在宇宙之外，你能理解生命的涵，但又绝不虚浮。你说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西……”江天山月，日日如斯，有谁如东坡般如此渗透人生？“超然于物外，无往而不乐”。清晨，布衣芒鞋，散步田间，谈天说地，无论三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步东坡，击水敲石，不管月升月落。古城废园，被
迫摘桤菊充饥，却能扪腹大笑。虽说贬谪流放，你的生活却是无人可比的鲜活，你说：“竹杖
芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”
告别父老，你这样说：“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”送别朋友，你牵手相语：“凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。”并非英雄气短，却有儿女情长。妻亡故十载，早已阴阳两隔，但你流着泪，记下这样一个梦：“十年生死两茫茫。不断量，自难忘……”这等文字，“细看来，不是花，点点是离人泪”。若非情到深处，若非铭心刻骨，哪能有这断肠之笔！天下有情人当有一哭！哭毕，我们还是以诗人自已的话，安慰一下那颗爱人的心吧：“但愿人长久，千里共婵娟。”
人如蜉蚁之寄于天地，一粟之融于大海。任庭前花开花落，看天上风卷云舒，守住一份清醒和一份心态的平衡，守住一种空灵的境界和一种如水的柔情，以清醒的心智和从容的步履真诚地感知生命，走过岁月。
与清照对话
天空飘走的白云，是你寂寞的背影。
流水中涤荡的落红，是你漂泊的一生。
山野中颤动的蒲苇，是你坚韧的心灵。
千年的寂寞，穿越了千年的时空，渗入了我的心中，千年后的我正用心灵与你交流！
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
面对着乌江，你感慨万千，既痛惜丈夫的弃城而逃，又恨自己为女儿身，无法如男儿一般挥剑上阵，只得以项羽的万千豪情来抒发你心中的郁闷。
我知道，你不同于其他大家闺秀，不会安心于只做女子之事。你心系朝廷，关心国家命运，否则你不会听闻有动乱后就奋笔疾书心中难遏之气。其文旁征博引，气势不凡，在当时一石激起千层浪，引得叫绝声无数。你钟情于金石研究，为了完成《金石录》，你不惜半生漂泊，
你无语，我却从你憔悴的面容中寻到了答案：无悔，忠于朝廷而漂泊又怎样呢；无怨，钟情于金石研究而漂泊又怎样呢；作为一介女流，谁道不可以有自己的理想与信念！于是，面容的憔悴中又多了红梅般的倔强与蒲苇般的坚韧。
我言道，女子入水，既可以柔媚温婉，也可以波涛汹涌，击翻千吨巨轮。
同是女子，王昭君选择出塞，不畏风沙的侵蚀，只是为了国家，为了别人的幸福！
同是女子，花木兰选择女扮男装，上阵杀敌，忍住亲人离别的痛苦，只为了年老的父亲，年幼的弟弟，更为了别人的天伦之乐！
同是女子，你不也用另一种方式来表明女子的坚韧吗？你在词上的造诣，又有多少人能媲美呢？你演绎了旷世的传奇，纵使寂寞了千年，又有什么可叹惋呢？
你依旧无语，而我，听到了冰雪消融的声音。
与纳兰性德的对话
红树林
纳兰性德，我知道，纳兰是你的名，容若是你的字。
你于清顺治十一年生于，正黄旗人，你的祖先于清初从龙入关，战功彪炳，你的父亲明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣，是威风凛凛的人物。你天生智慧非凡，而且博通经史，精通
骑马和射箭。十七岁为诸生，十八岁举乡试，二十二岁便殿试赐进士出身。你又善于写词，虽说你只活了三十一岁，但流传至今的就有三百四十九首，你还被誉为“满清第一词人”、“第一学人”你文武双全，还是当时皇帝的贴身带刀侍卫，曾经还领兵打仗。
你的《长相思》，语句十分优美。你说“山一程，水一程”我想，你一定是说你离故乡很远。你还说“身向榆关那畔行”，我知道了你现在一定是在领兵打仗，而且是在边境。“夜深千帐灯”，你说你的军营里，每一间帐篷都是亮着灯，也许，每个人都思念家乡吧。
你还说“风一更，雪一更”，我知道你在的地方当时的天气状况非常恶劣，大风大雪。“聒碎乡心梦不成，故园无此声”，你当时，虽然在帐篷里，但外面的声音非常嘈杂，帐篷也挡不住，我想，那可能是战鼓声，可能是有人传战报的声音，还可能是风声，雪声或是人走路的声音。当时，你一定正在做梦，你可能梦到了故乡的亲人，可能梦到了故乡的房子和故乡的山山水水。但贝这些声音吵醒了，导致你在梦中看到故乡的愿望破灭了。你还想到，故乡一定没有这些嘈杂的声音。
有人说你是得急病而去世的，有人说你是痛饮三天三夜而死的，还有人说你是用情至深而离开人世，但是我至今还不知道你确切的死因。
总而言之，你真是个传奇般的人物。遥远而又切近，陌生而又熟悉
杜甫我想握住你的手
在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的力。无数次，我多么想握住这双手，可那都是在梦中。
又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜，加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。
我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？
就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的心在震颤。
让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？你知道吗？我生活的年代在21世纪，时一个高度发展的社会。我快十八了，早已过了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的时代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量，给我指明一条道路。因而，我更迫切地想要亲近你、抚摸它。怀揣着激动、兴奋、紧，我跨过门槛，我看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。可是顷刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋。”
当我再次睁开眼，窗上已结成了密密的一网，我的脸颊已布满泪水
2010年全国卷Ⅱ的一篇作文：（此文为当年的离题作文）
与诗人对话我无法抵制诗歌的魅力。诗歌有的如荼清淡苦涩，有的如酒醇香浓烈，有的如汤药浸满苦涩。有的让我震憾（撼）激动，有的让我伤感落泪，有的让我清爽开阔。走进诗
歌，我便走进了与诗人的对话之中。
千古传唱的诗之所以能超越时间，是因为它有情感，（它使我）读到了诗人的情感。
我读“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。我读它，在与白时话，诉说你的豪放，漫谈仗剑去国。我读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。我听到你在告诉我文人应该高洁。
我用我的感动告诉你，我懂，我懂得诗仙的豪放，我用我的钦佩告诉你，我懂，我懂心中的风骨。
追月台边，白衣飘飘，是你远去的身影，白，你用诗歌与后人对话，那是我听得到的雄心壮志。
我读“故国不堪回首月明中”！我读“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”！我知道你在叹息，曾经的辉煌，曾经的自由，如今都已成往事。你说你叹息，你悔恨，我听到了，我读懂了你的诗词，你的词不单华美，你的词更加饱含感情。我用叹息回应你——煜的倾诉。
古典的诗词中呈现出了古代诗人的情感，他们用诗在诉说，我用我的感受回答他们的倾诉。
古典的诗词，让我与古代诗人对话，在对话中感受着历史，感受那一个时代的情怀。现代诗，带我走向一个新的世界，我能听到海子、顾城的呼唤，他们告诉我诗的境界，告诉我世间的关，告诉我他们的感受。
海子的诗让我泪流液面，即使我不言语，我也相信海子能读懂我泪水的涵，就像我能读懂他生前之诗一样。对话不必非要言语，对话只要彼此懂得。海子说：“你的母亲是樱桃，我的母亲是血泪。”只这一句，海子说出了他的情感——从失恋中悟出的。一种永远打不破的城市与乡村的距离，海子失去了他的女友。海子你知道吗？读你的诗是震撼，更是共鸣。海子你说你喜欢渣湾的乱坟岗，你在诗中盼归乡，你说“吃麦子长大的……月光下端着大碗！碗里的麦子和月光……”我知道你对故乡的情感，我告诉你（我）也是吃麦子长大的。你死去了20年，但我听得到你的诉说，你说“面朝大海，春暖花开”，你说春天，十个海子复活。你用你的诗在告诉我你对世界的感慨，海子，我听懂了你的诗的涵，我用感动告诉你我的感受，对你，对诗，对世界，我吟诵“面朝大海，眷暖花开”，我知道你听得到。
与诗人对话让我激动，让我震撼，因为他们用诗歌的美妙在诉说情感，让我在欣赏艺术美的同时，更沉浸于他们的情思之中，我在用感动超越时间。
附 2010年全国卷(Ⅱ)高考作文题目
阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章，今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读
的行动。
甲：什么是浅阅读
乙：就是追求简单轻松，实用有趣的阅读。
联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。
2010年全国卷(Ⅱ)高考满分作文：慢尝书香
慢尝书香，品味其中的一点一滴。——题记
秋日的午后，手捧一杯香茗，伴着悠悠的茶香四溢，静下心来，慢慢品尝，并随带几本书将香茶和书香一同带进“黄金屋”。
生活在竞争激烈的现代社会，我们往往忽略了深层次的阅读和深层次的品味。在信息发达的今天，我们不妨静下心来多一些深阅读，它能让我们的生活馨香四溢，让我们的人生旅途“风景这边独好”。
也许有人会说，浅阅读不也很好吗！它既符合时代发展的规律，又能让我们跟上时代发展的步伐。但我觉得，浅阅读能让我们满足一时的需求，就长远而言，深阅读更适合我们的口味，能使人一生受益。
走进《钢铁是怎样炼成的》，我们深深地体会到主人公保尔的坚强毅力。走进《简爱》，我被简爱那种真挚、顽强不屈所激励。走进《名人传》，我们会被贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰那苦难和坎坷的一生所叹息，为他们的高尚品格和顽强奋斗的精神所折服。
领略白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我深深感到尊严二字的伟大。深深品读白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，我被白的精神所影响，在今后的人生道路上我自信面对，乐观挑战。深深品味文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。我领悟到“生的伟大，死的光荣”的真正含义和价值，促使我在人生道路上奋勇前进，活得更有价值。
深层次的阅读影响了我们的发展，让我们的生活更加充实。
走进《假如给我三天光明》，我体会到海伦凯勒心的那份乐观、那份执著、那份坚强。每当失意时，想起书中的主人公的事迹，它帮助我走出失意，以一种新的姿态面对生活，迎接挑战！
由此可见，深阅读让我们受益无穷，让我们深深品味到生活中的点滴。
慢尝书香，我们仿佛走进荷香四溢的湖畔；慢尝书香，我们欣赏到无限美好风景；慢尝书香，我们走进了漫天星辰的夏夜；慢尝书香，助我在人生的道路上勇往直前。
慢尝书香，“黄金屋”中风景独好！
【评析】“慢尝书香”，考生以一个新奇而通俗的比喻，表达了自己对“深阅读”的喜爱和追求。全文彰显了这位考生比较深厚的文化底蕴，较高的文学素养。加之排比、比喻等修辞手法的恰当运用，使文章读起来朗朗上口，明快流畅，有力地凸显了文章的主旨。
我与古人对话_优秀作文
我与古人对话 李学谦 这天，我出去散步，走着，我发现了一个奇怪的东西，里面有一行字，上面写着：“此产品为神奇对话机，只需要在上面输入古人名字，再按下拨通键，便可以与古人谈天说地。” 我半信半疑，小声嘀咕：“有这么神吗？”输入“孔明先生，”并按下拨通键，突然，一道闪电从天而降，产生一股吸力，把我吸入，并且将我带到另一个神奇世界。许久，我摸摸身子，长叹一口气：“还好，毫发无损！”我左顾右盼，发现一个白发苍苍的老爷爷站在我身旁，手握羽扇，一脸忧愁地望着星空，一动不动，像一尊雕像。这不是孔明先生吗？这身影我太熟悉了，在书本里经常看到。我打断了他的思考，问：“敢问是孔明先生吗？”老爷爷望着我，点了一下头：“是。” 我疑惑不解地问：“不知先生有何忧愁，可否讲来听听？”孔明先生长叹一口气，说：“说来话长，我与曹军打拼一生，联吴对曹，收服人心，六出祁山，七擒孟获。可就是无法恢复汉室，统一江山，北定中原。每当屡屡成功之时，总有些无法抗拒的力量阻拦着我，功亏一篑，实在可惜呀！可如今，我已老矣……”他说完后，眉头又紧皱起来，望着星空，又是一阵长叹。 “后主刘褝不思进取，听信馋言，而当时又不是天时地利人和的好时机，所以就算先生有秘法，恐怕也难以回天了。还望先生不要自
抱自怨。”我安慰先生，继续说道，“先生，我送你一首现代诗，请你笑纳。攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关。先生，您一片丹心，一心为民，一代忠臣，必将名垂青史！” 先生听了这番话，望了望我，眉头舒展了不少。他笑道：“想不到你小小年纪，竟然有如此胸怀，不错不错！望你以后能努力学习，做出一番事业。” “先生的教诲我自当铭记在心！”我刚讲完，一瞬间，电闪雷鸣，我又回到了现代世界。
[精选]初中语文作文《穿越时空 与古人对话》教学设计
[精选]初中语文作文《穿越时空与古人对话》教学设计【教学内容】以古人为题材写片段小练笔 【教学过程】 一、导入： 练笔题材广泛，凡是你的所见所闻所思所感，都可以记录下来，有话则长，无话则短，关键是要有随时记录的意识，有不断思考的习惯。 其实除了我们身边每天发生的新鲜事，还有一个巨大的素材宝库：语文书，特别是中国古代的文化。对于我们初中生来说，毕竟所掌握的古文化知识有限，但大家仔细思考还是有很多可以挖掘的地方。 二、方法一：穿越再现 1、出示ppt： 花前月下，良辰美景是虚设，美酒佳肴，清风明月是乌有.没有知音,便纵有千种风情,更与何人说.此时的你,父母已离去,妻子去世已十年,唯一弟弟也已七年未见,只有那一轮明月成了你倾诉的对象.此情此景,有谁不是潸然泪下,看着那圆圆的月亮,你端着酒杯,不由自主问一句:“明月几时有，把酒问青天？”世事真如一场大梦，人生又有几度新凉，虽遭被贬，虽家人分离，但你却告诉我们“但愿人长久，千里共婵娟。”你的豁达令人景仰。 2、教师点评：读古人的作品，会让我们从片言只语中看到一个完整的人，他的世界，他的内心全都展现在我们面前，让我们走进古人的作品，发挥你的联想和想象，把古人邀请到我们的作文中来。 我们读过的诗词曲，都可以是我们写作练笔的素材，对诗词进行想象，当时的环境，诗人的举动，表情，心理，相关的事件，我们进行一次穿越，进入诗人创作的现场，再现全方位的情景，这样才能真正的体会诗的内涵。或者对诗词、诗人进行点评，抒发我们读诗的感受。进行这样的小练笔，既能加深对诗的理解，又能提高我们的写作，何乐而不为呢？ 3、小练习李煜《相见欢》 三、方法二探寻足迹 1、出示ppt 从"不为五斗米折腰"到"闲静少言，不慕荣利"，陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。超凡脱俗，是我给陶渊明的定义，他是安贫乐道，他自得其乐，他淡泊名利，他不愿与世同流合污，他宁愿过清贫的生活，也不愿生活在世俗中，他宁愿"夕露沾我衣"也要"但使愿无违"。他最向往的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的世外桃源。我崇尚陶渊明的精神境界，我向往陶渊明的生活方式。 2、教师点评：如果把多篇作品连起来看，古人的形象就在我们面前立了起来，变得更加丰满，更加全面，更加鲜活，以他为素材让片段生色，让文章生色。 我们对古代诗人的研究，可以领略他们的风采，学习他们的精神，感悟他们的创作，探寻他们的内心世界，表达对他们的敬仰，汲取生活的动力源泉，从而更好的生活。用小练笔来写出我们的研究的成果，是很好的一种方式。诗人的作品是一个个珍珠，他的生活经历是线，小练笔就是成品。我们沿着时间的纵轴，不断溯源，终会抵达精神的彼岸。 3、说话练习以下列古人中的一个联系他的作品说一段话《阅读》。 李白杜甫杜牧刘禹锡李清照陆游王维孟浩然 四、方法三主题聚焦
古人的幽默段子
古人的幽默段子 1 两猪一槽 晋代有一个读书人，自恃能诗善文，常出联嘲弄人。一日，他与友人正在一起吃饭，看到一位身穿妇女领着两个小孩 从门前走过，便嘲弄道：一羊引双羔 那个妇女回瞪了他一眼，正眼答对：两猪共一槽 2 光棍难拿 传说，从前有一穷书生，娶不起媳妇，一个人过日子，但 生性刚烈，好打抱不平，经常为受冤屈的百姓写状子，为 豪绅所痛恨。一次有人诬告穷书生，县官将其逮捕，出了 一个对子，并限定在从一数到十的时间内对出，否则严办。县官上联是： 云锁高山，哪个尖峰敢出？
话音刚落，穷书生不假思索，随后对出下联： 日穿漏壁，这条光棍难拿！ 说完，掉头就走。县官瞠目结舌。 3 圆满 从前，有一位商人，父母去世后合葬，由于不懂规矩，误将父亲葬在西边，母亲葬在东边。后来经人提醒，商人决定改正，但又不好移坟，于是便在坟前立二石柱子，准备求人写一副对联，刻于上面，以求补正。遍请乡中文士，皆推辞说不能。 最后请到一位进士。那进士笑说：“那便试试看。”随机提笔写道： 生前既不离左右 死后何必分东西
过往者读此联，皆称其善。 4 和尚骨与东坡尸 一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手 往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只 见一条黄狗正啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏 东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联， 苏轼：狗啃河上（和尚）骨 佛印：水流东陂尸（诗）。 5 竹“短”竹“无” 明代翰林学士谢缙，家贫，居处与曹尚书府第竹园相对， 于是在自家大门上书一联云：
门对千竿竹 家藏万卷书 曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是名家人把竹子砍去一截。谢缙见了就在对联上添了两个字： 门对千竿竹短 家藏万卷书长 曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。谢缙见后，又在对联下面各加一字： 门对千竿竹短无 家藏万卷书长有 曹尚书终于拿他没办法了。
以“和”为话题作文指导及范文
和气 和睦的感情别伤了和气 态度平顺温和待人和气 1. 古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。《老子》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《韩非子·解老》：“孔窍虚，则和气日入。”唐刘商《金井歌》：“文明化合天地清，和气氤氲孕至灵。”宋王安石《次韵和甫春日金陵登台》之一：“万物已随和气动，一樽聊与故人来。” 2. 引申指能导致吉利的祥瑞之气。汉王充《论衡·讲瑞》：“瑞物皆起和气而生。”《朱子语类》卷一○六：“自古救荒只有两说：第一是感召和气，以致丰穰；其次只有储蓄之计。”明杨慎《词品·雪辞》：“满天和气，太平有象。” 3. 温和的气度。《礼记·祭义》：“有和气者必有愉色。”宋施德操《北窗炙輠》卷上：“伯淳既见，和气蔼然见眉宇间。” 4. 指态度温和。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“刘君荐极是为人和气，乡里见爱，都称他刘官人。”老舍《骆驼祥子》一：“﹝祥子﹞心里舒服，对人就更和气。” 5. 和睦融洽。宋陈师道《南柯子·贺彭舍人黄堂成》词：“万家和气贺初成，人在笙歌声里暗生春。”《明成化说唱词话丛刊·开宗义富贵孝义传》：“衣服不曾分你我，家中和气不曾分。”赵树理《登记》：“小晚这一家……日子也过得，家里也和气。” 6. 指和睦的感情。《三国演义》第四九回：“你如何来追赶？本待一箭射死你来，显得两家失了和气。”老舍《茶馆》第一幕：“都是自己弟兄，别伤了和气呀！” 7. 犹元气；中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》：“若销铄精胆，蹙迫和气，秉牍以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之直理哉？”宋沈作喆《寓简》卷八：“清晨荣卫流行，法当省节语言，葆惜和气。”明陆深《停骖录摘抄》：“﹝神宗问﹞：‘闻卿摄生亦有道乎？’潞公对：‘无他，臣但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事。’” 8. 指调和血气。宋叶适《橘枝词记永嘉风土》之二：“只消一盏能和气，切莫多杯自害身。” 以“和”为话题作文指导及范文 【作文话题】阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 俗话说，“和为贵”，“家和万事兴”。其实，同学、朋友之间，班级、学校、单位以至国家、民族，又何尝不是如此! 请以“和”为话题，写一篇文章。[注意]①所写内容必须在话题之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 一、审题：内涵、外延 和谐、和解、和缓、和气、温和、平和、和舟共济、和为贵、天时地利人和等均可作为立意角度。 二、立意：有深浅之分。“和”的意义：对个人生活质量、生存环境（安居乐业）、社会稳定、经济稳定、传统文化、公民个人的文明积极健康的作用。并进一步思考“和”应该有原则问题，加强辩证性。 [误]：学会宽恕。全文未提“和”。（应提宽恕对实现和的作用。）团结就是力量。（应该团结→“和”）
与古人来一场谈话_初一作文
与古人来一场谈话 古人们，纵使生活再苦，也不会感到单调而又乏味。 ——题记 仰望湛蓝的天空，我感到了生活的单调与乏味，不由得想起诗句“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”想着那刚刚放学的儿童们，早早回家，拿起那一个个精美的风筝，开始玩了起来……想到这，我不禁多了一丝向往。 “如果要是穿越回古代，在那里生活一阵子，那该多好啊！”我这样想着，突然，一道光照亮了屋子，我被刺的睁不开眼，等那光过去了，睁眼一看，天啊！我竟回到了古代，此时，我正躺在地上呢！ 站起来，向四周张望一圈，果然与古代一模一样，我不禁多了几分兴奋与害怕。 在我面前，是一座孔子学府，我走进去，看见那一位教书先生拿着一把长而宽的尺子，旁边，放着如小山一样的书，有一群孩童正在大声的背书，我走了进去，只听见先生对我说：“你怎么来晚了，下次再这样我可要给你一尺子了，快，拿一本书，背去吧。”我一看那书，天啊！全都是古文，没有办法，我只好硬着头皮背，功夫不负有心人，到先生检查时，我终于过关了，可先生却让我留了下来，说要与我谈点事，我一直等着…… 等先生回来时，我发现，他手里又是肉又是菜，等他把饭菜都摆好后，我才问他：“先生，您找我有什么事啊！”先生对我说：“我觉
得你不是当代人。”我吓了一大跳，先生继续说：“从你今天的学习态度与气质上就可以看出来。”我连忙说，“先生，你说的没错，我是因为未来生活的枯燥与乏味才想穿越到古代来生活。”课时，未来有现在所没有的东西，和现在所没有的科学技术与知识啊。 听完这句话，我觉得未来的生活也没有那么枯燥乏味嘛，虽然古代的生活很清闲，可他没有未来的知识与娱乐方式广泛啊！ 我现在后悔了，可就在这时，伴随着一束强烈的光亮，我又回到了自己的小屋，打开一本书，读了起来……
古代诗歌中的对话
古代诗歌中的对话 毛春铧 我一直认为，烹饪的最高境界，就是把最简单的食材做出最美味的美食；同样，我也一直认为，诗的最高境界就是用最普通的日常口语表达出最绝妙的诗意。 很有幸，我们从一些非常口语化的古代诗歌里，看到了这样的境界。 1.宋˙李从周《清平乐》 美人娇小， 镜里容颜好。 秀色侵人春帐晓， 郎去几时重到？ 叮咛记取儿家， 碧云隐映红霞。 直下小桥流水， 门前一树桃花。 词里虽然没有直接出现男士的语言，但从女子的语言里，我们还是可以强烈地感受到对话的意味。 一夜巫山云雨，到了早上，男子即将离开。春天的早晨，女子对镜梳妆，容颜姣好，依依不舍，千叮咛万嘱咐，“你走了啥时候能再来啊？再来的时候，一定要记住我家的位置，蓝天白云，红霞隐映，经过流水小桥，门前有一棵桃树，桃花正烂漫。” 大胆热烈，不忸怩作态，跟韦庄《思帝乡》“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”有一拼。 这在男尊女卑，男权主义极盛的封建社会，能有这样的举动，是非常难能可贵的。 2. 宋˙周邦彦《少年游》 并刀如水， 吴盐胜雪， 纤手破新橙。 锦幄初温，
兽烟不断， 相对坐调笙。 低声问：向谁行宿？ 城上已三更。 马滑霜浓， 不如休去， 直是少人行。 据说周邦彦居于京城时，与名妓李师师相好。徽宗赵佶慕李师师艳名，也常微行到李师师家中凑热闹。一次，周邦彦正和李师师亲昵，突然皇帝大驾光临，惊惶中钻到床下。赵佶满脸笑容的走进来，从袖子里取出一个橙子，亲手剥了，道：“师师，这可是从江南进贡来的，来，尝一口！”周邦彦躲在床下，了解了这一切。第二天，他将这段见闻，填了一首《少年游》，送给师师一表心迹：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。……”几天后，赵佶再度光临，听到师师演唱这首词，明白作者当天一定在屋里，问是何人所作，师师道：“周邦彦词。”赵佶拂袖而去。 即使不论传说如何，只从词的内容来看，我们也能感受到女子对情人的情意缱绻，直接用女子的话入词：“天色已晚，你还要去哪儿住宿呢？城头已经三更鼓了，外面霜浓马背滑，骑马不安全，况且行人稀少，最好不要走了吧。” 3.宋˙李清照《如梦令》 昨夜雨疏风骤。 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。 对于卷帘人指的是谁，有两种说法，一说是侍女，一说是作者丈夫赵明诚，还有一种说法是指作者自己。 无论是指谁，似乎都不重要。对话在词里的使用，让我们非常清晰地感知这
跨越世纪的对话
跨越世纪与你对话 书籍，伴我们成长，让我们有了与古人交流的条件，带我们跨越世纪与古人对话。 跨过世纪，我来到了孔子的面前，我提出了我的疑惑——我该如何才能放飞我的梦想。子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”我明白要放飞自己的梦想就要坚定自己的信念，不抛弃，不放弃，一刻不停地朝着目标前进，相信自己就能成功。 “采菊东篱下，悠然见南山”，我来到了陶渊明的跟前，看着他在烈日炎炎之下，辛勤地耕作着，可嘴边却有着一抹微不可见的弧度，只因这是他的梦想，哪怕再苦再累，着也是他所向往的生活。他转过身来看着我，笑着说道：“去吧，去追逐你的梦想，不要放弃，不要害怕。” “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我与李白对话感受他那平凡的身躯里那一颗不甘平凡的心、感受他那雄心壮志。尽管他也有“蜀道难难于上青天”的时候，但他却深信“天生我材必有用”，他告诉我：“追逐梦想的路上艰难重重，但却不能因此便畏惧，失去信心，心之所向，你就能到达。” 看“小舟从此逝，江海寄余生”，我感悟到了苏轼乐观豁达的人生态度，我仿佛看到了苏轼在被贬路上面对周围风光的愉悦，虽然他也有“惊起却回头，有恨无人省”的惆怅，但那总是短暂的，他告诉我：“人活在这世上，就应该享受这个世界，开心地面对每一天，何
必有那么多的惆怅，微笑面对生活，就没有什么能阻止的了你的脚步。” “莫等闲白了少年头，空悲切”，循着声音望去，我看到了岳飞，我开始感到迷惑，生活中的许多事情都困难重重，完成他们中的一个都要付出极大地努力，我曾想过放弃，可为什么岳飞面对如此多的困难却从未想过放弃。我问岳飞：“你为国家抛头颅洒热血，而皇帝却听信谗言怪罪于你，可逆却从未放弃过保卫国家的念头，这是为什么？”他大笑：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，人生是如此地短，若人的一生都在迷惘中度过，那就荒废了，所以何必想那么多呢？勇敢地追求我们的梦想，让我们的一生变得更有意义，那么为我们就成功了。”看着岳飞那坚定的眼神我已经明白了，岳飞的梦想就是“精忠报国”。我不再感到迷惘，我明白古人的诗是如何写出的了，正因为他们有了梦想，才有了那脱凡于世俗的对人生的感悟，他们怀揣着梦想，用诗将他们放飞。 “老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”这是曹操的梦想，所以才有了《短歌行》的感叹“明明如月，何时可掇”，纵有人才，却不能为他所用，他的雄心壮志与远大的抱负也就无以实施。 正因为有了梦想，才有了诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的态度，才有了《出师表》的诞生，为报刘备知遇之恩，哪怕死也无怨无悔。正因为有了梦想，才有了司马迁即使在牢狱也为曾停下过《史记》的创作。正因为了梦想，才有了梁山好汉一百单八的英雄气概，即使血洒梁山，也绝不低头。
关于李白对话的范文1-与李白对话作文
关于李白对话的范文1:与李白对话作文 关于李白对话的范文1:与李白对话作文《超越时空的爱恋》中有一个梦游仙枕，今日借枕一用，以进入时间隧道。我枕在仙枕上，心中暗想：我要飞到李唐!只听“唰”的一声，一道白光掠过，我闭上眼睛，感到身体飘了起来…… 我在一个巷子里落了脚，环顾四周，这里的一切都很古老，莫非这就是唐朝?!这时一个宁静的夜晚，皓月当空我沿着月光为我铺开的小路来到了一个小湖旁，隐约听见有人吟诵：“青天有月来几时，我今停杯一问之”。啊!李白! 我向他跑了过去，并对他说：“您是太白先生吗?”他微微点头，又反问道：“你是谁?”“我是你忠诚的诗迷。”我说，“太百先生，您喜欢月亮吗?”“很喜欢，我与月是统一的、一体的，”李白望了望那轮皓月说，“哎，王兄……我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”“王昌龄被贬了，您一定很伤心吧!”我带着一丝同情说。李白并没回答，只是自言自语道：“现在我真是‘独酌无相亲’啊。”“谁说‘无相亲’，您还有月啊，邀月同饮吧!”李白又兴奋起来，大声吟道：“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”这时我随口问：“太白先生，当年您登黄鹤楼时为什麽没有题诗呀?”“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。但后来我还模仿他的《黄鹤楼》写了一首
《登金陵凤凰台》。‘三人行，必有我师焉’。”哇!好一位诗仙，好一位酒仙，李白，我敬佩你!“那您对《离骚》作何评价?”“‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’写得太好了!屈原不愧为浪漫诗人。”“您也是浪漫大师啊!您笔下生辉：小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端’‘此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?’;您超凡脱俗：‘月下飞天镜，云生结海楼’、‘具怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月’;您放荡不羁：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’‘人生在世不称意，明朝散发弄扁舟’……”我的话像连珠炮，李白根本插不上嘴。 这时梦游仙枕飘到我眼前，“时间到了，再见!太白先生。我依然枕着仙枕，闭眼暗想：回到21世纪。此时，白光依旧，身轻如燕……“你要去哪儿?”“遥远的今天!” 我把梦游仙枕还给芊芊君主后，提笔写下此文，就此搁笔。 关于李白对话的范文2:与李白对话白兄： 久仰您李太白之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。 近日，我拜读您的大作，深深地为您那“安能摧眉折腰”;深深地为您那“蜀道难，难于上青天”所折服;亦深深地为您那“等闲识得东风面，万紫千红总是春”所羡慕。 您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶;您之大作无一不表现出您对闲适自由生活的向往。酒，您之钟爱，诗，您之精神寄托;月，您品性之化身。 您居陋室而不悲，因为那里没有污浊;您常食不果腹而不躁，因为你有精神食粮;面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”之
我想和古人对话
我想和古人对话 时间：2016-08-17 09:55:25 | 作者：秦嘉婧 窗外凉风习习，丝丝似花细雨夹杂着泥土芬芳飘进屋内，欢快地打着旋儿，打落在脸颊上，随意一瞥，蔚蓝的天空飘浮着朵朵白云，雨中梧桐别有一番姿色，小草在欢颂着春雨的赞歌，充满诗情画意。思绪万千，随风起航，驶向历史长空，与古人相约，与古人对话。 “红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台诗绫绡。”注定了她一生悲惨愁苦的命运。苦苦等夫，却换来生死两茫茫；不料还经历亡国之痛。她是宋代婉约派词人代表：李清照。她正倚在门前，优美的姿态让人心动。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。她的泪水打湿了手绢，一滴滴争先恐后地滑过肌肤。唉，算了，她这么伤心，我还是不去打扰她了。 咦！这不是长安吗？可繁华的长安城怎变得这副模样，战火不断，人民流离失所，哭喊声震耳欲聋，富丽堂皇的国都竟和一个杂草园无什么区别，仔细一想，哦，原来我来到了著名的安史之乱时下的长安。一位满头白发的老人面对沦陷的山河，不停地挠头叹息，声声痛彻心扉，让人心碎，发人深省。我迎过去问：“伯伯，您为什么叹息呢？您怎么不和家人在一起呢？”他说：“国家灭亡了，家还会有吗？何况战火连绵不断，我想通一封家书如同抵押黄金，更谈不上与亲人见面了。”真是太不幸了！观看着亡国场面，平日娇人的花儿也会落泪，欢快歌唱的鸟儿内心都会惊动吧，还有什么心情赏玩呢！此时我仿佛明白了杜甫发出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的慨叹了。生活在安史之乱年代，赋予了杜甫抑郁的性格和忧时忧国的情怀。他的诗反映了当时的社会现实，不愧为“诗史”！ 哇！好一派田园风光，园子里种满菊花，含苞待放嫣然的花骨朵儿绽放出灿烂的笑脸，鲜艳可人。市中心的繁华喧闹丝毫没有掩盖这里的悠闲。一位老农扛着锄头到这里耕种，口中不断哼唱着小调，种累了便直起腰，欣赏南山落日晚景。他莫不是著名的“陶潜”，田园诗派的鼻祖——唯独喜爱菊花的陶渊明。“伯伯，您为什么喜欢种地呢？它难道不辛苦、不累吗？您的家在市中心，本应喧闹嘈杂、人来人往，为什么没有客人来拜访您呢？”他笑着应答：“我的心已经远离了官场世俗，凡人俗事还会登门造访吗？而且种菊是我一大爱好，我享受田园带给我的这种悠闲、舒适。”说完，他又扛着锄头种菊去了。唉！真是一位嗜爱菊花的狂人！ “咔——咔”门外脚步声打断了我游离的思绪，思想不得不被牵扯回现实生活中。蹙着眉头，望向窗外，祈求再和古人对话，让思绪飞扬，让心灵放空。 我想和古人对话，一起欣赏“闲潭云影日悠悠”的美景，一起聆听花开花谢的声音，一起看万物的沧桑巨变，静观潮起潮落，坐看云卷云舒。
与古人对话作文范文
必修三第四单元随笔 与古人对话作文范文： □□对话描写式 从泪走到血——孙膑访谈手记 作者: 陈瑾 孙膑，战国人，我国古代著名军事家，著有《孙膑兵法》一部。经多次邀约，我终于在两千年后的一个秋夜采访到了他。梅子煮酒，梅雾氤氲，酒香浓烈，我与孙膑相对而坐，话题由“剜膑”切入。 一、荒凉的枯泪 记者：孙膑先生，您智谋过人，心思缜密，却遭庞涓毒手，被剜双膑，请问您对此有何看法? 孙膑(沉默片刻)：我与庞涓，同师鬼谷，同习兵法，拜为兄弟，亲如手足。我从来没想过他会加害于我。作为一个谋士，我熟谙兵法，知道不可过于相信别人；但作为一个人——一个有血有肉有骨有情的人，我…… (哽咽)我太相信他，从不疑他。然而，害我的恰恰是我最相信的庞涓师兄!…… 记者：如此说来，正是因为您对庞涓太过相信，感情上太亲而使您没有认识到潜在的危险，从而遭此大祸? 孙膑(缓缓点头)：灾萌于不疑。 二、冰冷的铁血 记者：那么，孙膑先生，在后来的两次交锋——桂陵之战与马陵之战——您是如何下此狠心痛歼庞涓之军，尤其是马陵一役将他逼死? 孙膑(沉默不语) 记者：是否……是因为感情上的疏远? 孙膑：也许是吧……我常想，自己在那两次大战中扮演的到底是什么角色，是单纯的敌方谋士，还是一个有着冰冷铁血的复仇者? 记者：复仇者? 孙膑：剜掉的膑骨是仇恨的种子。我与庞涓的情谊彻底断绝了，这让我的心在刹那间变冷。我用冰冷的目光看待与他的交锋，用冰冷的头脑酝酿每个陷阱 记者：是感情上的疏远让您对与庞涓的战争有了一个新的定位?或者说，感情的疏远让您重新认识兵法，认识战争？ 孙膑(无奈一笑，拂袖而去) 西风残照，落木萧萧，却又不知是哪朝哪代了…… 胡伟军老师点评：这是2003年浙江省高考作文满分卷。本文取自“孙膑与庞涓”的故事，这个材料在常人眼里是比较陈旧的。但作者却选用了较为新颖的访谈记形式，通过变换角度，结合“感情亲疏与认识事物的正误深浅”话题，对庞孙两人的恩怨进行重新梳理和审视，将孙膑对庞涓前后不同的感情与结果作深度思考，提出了“惟我独有”的评价：感情亲反被害(“灾萌于不疑”)，感情疏却获胜(“用冰冷的头脑酝酿每个陷阱”)。“荒凉的枯泪”“冰冷的铁血”两个小标题，与结尾“孙膑无奈一笑，拂袖而去”呼应，既留给读者无限悲凉的思考，同时也暗示了作者对人性的反思：无论胜败都是痛苦——被害是荒凉，获胜是冰冷。敏捷、灵活、深刻、创新、批判的思维品质，使全文流畅自如，闪烁着智慧和灵气。
与古代先贤们的一次“对话”
与古代先贤们的一次“对话” 原文作者：秦沛 不久前，我受邀参加在中国美术馆展出的“水墨新维度—20XX年批评家提名展”开幕活动，待策展人、嘉宾发言，艺术家合影等一系列常规程序后，终于步入“正题”—进展厅欣赏十位艺术家的创作作品。 展览将十位艺术家的作品分隔在5、7两个展厅，我随着观展的人流徐徐前行，对即将“见面”的艺术家的新作及展览布局充满期待……前面人群速度减慢，环顾四周，映入眼帘的是一系列的古人头像，内心忖度：“武艺新作”？[论文] 将脚步放慢放慢，细细打量起这些陌生又熟悉的列位古代先贤们：鲍桂星、陈用光、顾嗣立、刘墉、钱琦、索绰络·英和……这些面孔不约而同的保留了清代文人、官员的气息，画面中看不到象征他们身份背景的官帽、官服，或者那个时代的任何元素，有的只是各个人物面孔下不尽相同却细微丰富的神情，有意为之的弱化画中人物的服饰、背景，以他惯用的空灵笔触，极简练的勾勒，对人像面部情绪的烘托渲染，“如镜取影，妙得神情”。可以肯定的是出自武艺之手，只是有惊有喜。这种“朴素”的作画之法，类似于一位顶级大厨将烹饪的最高境界淋漓展现，即将新鲜食材用纯粹的方法制作，却原汁原味；又如武林高手过招，无花拳绣腿的炫技招式，出招干净利落，点到即止。 这种惊喜武艺经常带给大家，从最初创作的与记忆有关的《马坡系列》——火车头、游击队，到后来的《巴黎日记》、《大船》、《逗留》、《穿行》，他用他的画作、文字带我们进行了一系列的穿梭旅程：感受巴黎的文艺气息、体味日本细节中的传统、触摸敦煌的大气浑厚。 这一回他又再次让大家惊喜，怀揣敬畏之心，与古代先贤们来了一场精彩的隔空“对话”，在这些先贤面前，在武艺的画作面前，所有的文字都显得苍白起来……
与古人对话_初二作文
与古人对话 踏出神离的虚幻，徜徉在云深不知处。笛声悠悠，思绪翩跹，若袅娜倩女，与漫天彩蝶共舞…… 在悠远的历史中，我与古人对话。 手指轻扒开书香，文字化成通向古代的天路。我浅笑着踏上了这条天路，偶然发现黄帝正与蚩尤激战正酣。蓦然回首，是大禹从鲧腹钻出；轻闭双眼，见武王大战商纣。 散步着，看见昭帝弗陵扶起跪在地上的霍光，不禁叹道：“昭帝真乃一代明君！”弗陵猛然回首，见我站在身后，不禁惊异地道：“你，你是何人？”我笑：“陛下没必要知道我是谁。上官桀等人，为与霍光争权，谋害霍光，其蛇蝎心肠昭然若揭，望陛下严惩。”言罢，呵呵一笑，眼前场景便渐化成烟云消散不见，还依稀看到昭帝惊异的眼神和上官桀那惊恐失措的表情。 耳边响起瀑布的声音，缓缓睁眼，呵，这种“只缘身在此山中”的情境，也就只有庐山才会有的吧。一缕紫色烟雾飘来，扭头望见一白衣人驻足眺望。飘飘美髯，独有韵味；潇洒眉宇，皆有灵气。可不是李太白么？ “李白先生，久仰。”我恭敬地道。然而李白却没有惊异地回头，1 ————来源网络整理，仅供供参考
只是悠悠地道：“没必要多礼。”我笑道：“李白先生好生潇洒！”李白这才转过头，道：“你是何人？从何处来？”我嘿嘿一笑，道：“我嘛，不过是一个企慕您的人罢了。”抬起头，看这高峰如云，云雾缥缈，连绵山?如长剑所削，崒嵂峰峦如流水所洗，不禁吁一口气道：“如此美景，不作首诗，实在惋惜。”李白点头，吟哦道：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。”“飞流直下三千尺，”我笑着接上，“疑是银河落九天。”嘴角勾勒出一个向上的弧度，我们哈哈大笑…… 轻哼着小曲，心情如同倚门回首嗅青梅的李易安般高兴；迈开了步伐，思绪如同惊起的鸥鹭般愉悦…… 脚尖轻点，溅起一片浓浓的书香，书香缓缓聚拢，迷离的虚幻消散了，我已经回到了现实，而思绪，仍在与古人的对话中翩跹着，陶醉着，不愿回来…… ————来源网络整理，仅供供参考 2
古诗词中考专项复习穿越时空和古人对话
古诗词中考专项复习：穿越时空和古人对话 诗词是我国传统文化巅峰之上的一颗璀璨明珠，是五千年博大精深文化的精华。近年来，古诗词的考查在中考中越来越受到出题者的青睐，考生更应给予足够的重视。复习古诗词，穿越时空和古人对话，那一篇篇绝唱佳作，像一杯杯千年佳酿，绵香醇厚。既能有助于我们备考此类试题，也能滋补我们自身的文化素养。 古代诗词（20首） 1．《关雎》（关关雎鸠）诗经 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 诗歌用细腻生动的笔法描绘了一个男子对女子的思念，由“一见钟情”到“日夜思念”再到“幻想结合”，求之不得的焦虑和求而得之的喜悦被纤毫毕现地表现了出来。全诗真切地表达了率真、淳朴、健康的情感，表现了劳动人民对美好事物的追求和向上的精神。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”作者以雎鸠起兴，生动形象地表明他的爱情纯洁而又真诚。也暗示了淑女具有贞洁的品德。用“窈窕”“淑”来形容这个女子，直接赞扬了女子的文静美丽和善良，这交代了男子追求她的根本原因。君子好逑显示了这个男子的坦率自然，毫无顾忌，也显示了民歌的朴实清新的风格。 比兴是《诗经》突出的艺术特点，也是本诗的主要的表现手法。这种含蓄委婉又生动形象的艺术手法在诗中多次运用，使全诗产生了意味深长、回味无穷的艺术魅力。 2．《观沧海》(东临碣石) 曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂‘若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 （“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”反映了作者怎样的情怀？从写作角度看运用了什么表现手法？曹操与之相应的诗句在《龟虽寿》中也有表现，是哪一句，你为此如何评价他？ 析：此句反映了曹操宽广、博大的胸襟，胸怀大志。这句诗运用了想象手法。《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”也表达了博大的胸襟，但更体现了他有雄心壮志，这一句运用了比喻手法，“老骥”原意是老马，这里是作者的自喻。曹操是东汉末年的政治家，军事家、诗人，他有一统江山的雄心壮志，但他为人多疑，其中“草船借箭”“魏武将见匈奴使”都能体现这一点。 3．《饮酒》陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 “结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。陶渊明的《饮酒》：表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，
与李白对话作文800字(优秀作文)
与李白对话作文800字 夜色如墨，皓月当空，忽见一袭白衣立于天地之间，眼神锋利，好一位谪仙人啊！ 初识你也是在一个岑寂的月夜中，只见你抬头，满眼深情地望着圆月，不禁潸然泪下，悄然吟叹着“低头思故乡”。曾经的你，在踏上长安之路时放声高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。可惜时过不久，你却发现你的踌躇满志最终只能被消融在这漫天的月光之中。我知道你的心里惆怅万千，也知道你为何而愁。 你才华横溢，应招入京，原本满怀抱负，欲建下一番丰功伟绩来报答玄宗的知遇之恩。可宫廷权贵嫉妒你的才华，官场上的尔虞我诈，让你空有满腔的热血与济世的抱负。面对着那些丑恶的嘴脸，屈膝谄媚的奴颜，你心中的愤懑终于如火山爆发，你带着你的满腹经纶离开了这个“温柔乡”，愤而留下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古名言，让后人对你钦佩不已。 你乘着放在青崖间的白鹿，行乐于山水之间。南下吴越，梦游天姥，设宴饮酒赋诗。“浮生若梦，为欢几何”，你把握生命中的快乐，“举杯邀明月，对影成三人”随月辉而起舞弄清影。这是何等的豁达、乐观。 你很洒脱，也很狂。狂的不矫情，不造作。高力士为你脱靴，杨贵妃为你斟酒，你自叹道“天生我材必有用，千金散尽还复来”。“天子呼来不上船”的你豪情万丈，你用你的热情纵情歌颂祖国的壮丽河山，追求光明和理想，猛烈地抨击黑暗社会。大唐山水因你的文笔而生动。你，够狂。 你始终行走在漂泊的长路上，走过绝壁千仞，猿猱欲度愁攀援的蜀道，这一条路难于上青天，但它却挡不住你激进的步伐，“行路难，行路难，多歧路，今安在”，这样的感慨只是一时，因为你坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！” 酒，是你的全部。人生之路多有不如意，你需要借酒浇愁。人生得意须尽欢，你“但愿长醉不愿醒”，只为“同销万古愁”。酒壮了你的豪情，添了你的浪漫，让你的诗更酣畅淋漓！酒伴你同游大唐，抒发万丈豪情。将进酒，杯莫停。 虽然你已听不见我对你说的话，但我还是想对你说，李白，我敬佩你！
与古人对话_初三优秀作文700字
与古人对话_初三优秀作文700字 曾几何时，我梦想着与古人对话，了解他们的精神。却难以实现。梦里，我回到了古代，他们的时代，让灵魂接受他们伟大精神的洗礼！ 汨罗江畔，我看到那不屈的背影，他静静的站着，脑海里，昏君、奸臣的嘴脸，国家的灭亡，如同这奔腾的汨罗江水，一次次怕打他的心灵，他无可奈何，仰天长叹。永远没在这呼啸的汨罗江里。屈原，你的忠诚可感天地！ 五丈原上，你的生命同那夕阳落下，在蜀过的哭喊声中，你静静的走了，你只带走了你的壮志，一代名相没有一丝余财，你何等清高。你一生鞠躬尽瘁，死而后已。换回了出师未捷身先死，长使英雄泪满襟的赞叹。孔明，你的精神何其伟大，你何等的清明！ 南山之下，东篱之旁，是你逸然的背影，举世皆浊你独清，众人皆醉你独醒，你宁与菊为伴，也不入那昏暗的官场，宁不要功名利禄，只求得问心无愧，千百年来，菊花从未再如此盛开，只为你已然不在。陶潜，你的清名万古流传。 洞庭湖上，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句还在回荡，忧君忧民的你何等高尚，你生不逢时，却依然不屈，身处逆境你不忘自强，你的壮志豪情，我们至今不忘。范仲淹，历史不会忘记你！
豪情满怀，本打算乘风破浪，挂帆而欲济沧海。豪放的念着我辈岂是蓬篙人，大步漫出天门，却郁郁不得志，只落得才华无用武之地之地，无奈作那荔枝之语，终选择散发弄清舟，而不折身侍权贵，李白，你不愧为酒中之仙，举一杯浊酒，你我共饮今宵！ 乌江之岸，面对滚滚乌江水，后是百万汉朝兵，你何曾怕过？力拔山兮气盖世，你纵横沙场，破釜沉舟而灭秦军，多么勇猛。你宁死不过江，自刎与乌江之岸，血溅在这滚滚沙场你何等气概！霸王，你的豪气依然在我们心中回荡！ 梦里，我望着这一个个背影远去，消失了，灭在历史的海洋之中，没有了踪迹，好像都没有了！不！我错了，还有还有，还有他们的精神，我其实一直在与他们对话，在与他们不朽的精神对话，历史的浩海没不了他们的光辉，千年的历史中，他们的精神耀耀生辉。他们虽然逝去，但精神永存。这是我们民族的财富，民族的魂！ 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。让我们记住他们，让灵魂接受洗礼，继承他们不朽的精神，把它发扬，让它在世界闪耀！
古代常用语
皇帝皇后等人自称（限秦以后） 朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞 谦逊自称 臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛马走、不才、愚、卑人、敝人、卑微、鄙夫、下官、末官、小吏、晚生、学生、小生、小可、小子、小的、小人、老朽、小老、老夫、老汉、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、鄙生、鄙老、 老朽、老鄙、老仆、贱人、不肖、贱士、不孝儿、贱臣、 婢子、奴、下臣、在下 女子自称 妾、臣妾、奴、奴家 出家人自称 老衲、贫僧、贫道、洒家、小衲（韦小宝自称～） 平等自称 我、余、予、俺 --------------------------- 喝茶=品茗（原来我们每天都在品茗） 老婆=贱妾（我的贱妾没在看吧） 你丫死了=汝命休矣 废物之人=冢中枯骨 慢慢搞定=徐图之 无所事事=空手立于天地之间（本来没事活得好好的，听见这句突然感到很羞愧，压力陡增）0--------------- 得人帮助说：谢谢 问老人年龄说：贵庚 没能迎接说：失迎 客人入座说：请坐 送人远行说：平安 --------------------- 常用礼貌用语七字诀 与人相见说“您好”问人姓氏说“贵姓”问人住址说“府上” 仰慕已久说“久仰”长期未见说“久违”求人帮忙说“劳驾” 向人询问说“请问”请人协助说“费心”请人解答说“请教” 求人办事说“拜托”麻烦别人说“打扰”求人方便说“借光” 请改文章说“斧正”接受好意说“领情”求人指点说“赐教” 得人帮助说“谢谢”祝人健康说“保重”向人祝贺说“恭喜” 老人年龄说“高寿”身体不适说“欠安”看望别人说“拜访” 请人接受说“笑纳”送人照片说“惠存”欢迎购买说“惠顾” 希望照顾说“关照”赞人见解说“高见”归还物品说“奉还” 请人赴约说“赏光”对方来信说“惠书”自己住家说“寒舍”
九年级语文古诗词中考专项复习穿越时空和古人对话
九年级语文古诗词中考专项复习：穿越时空和古人对话 诗词是我国传统文化巅峰之上的一颗璀璨明珠，是五千年博大精深文化的精华。近年来，古诗词的考查在中考中越来越受到出题者的青睐，考生更应给予足够的重视。复习古诗词，穿越时空和古人对话，那一篇篇绝唱佳作，像一杯杯千年佳酿，绵香醇厚。既能有助于我们备考此类试题，也能滋补我们自身的文化素养。 一：解读《中考说明》 《中考说明》关于古诗词部分的要求比较简单，一是识记重要作家作品，二是背诵规定的篇目，并且配有《附录》。在《附录二》中规定识记十五篇诗词，在《附录三》中规定背诵九篇诗词，且这九篇都包括在《附录二》之中，这些内容对于同学来说，复习备考的任务不重，古诗词的复习可说是语文复习大餐中一盘色香味俱佳的甜点。 二：中考命题形式 中考中最常用的方式是一种传统的积累性考查，一般会给出上句或下句，要求考生默写出相关联的诗句，命题的范围不会超出《中考说明》所规定的篇目。重点考查那些包含作者思想情感的句子；富有生活哲理的句子；或是意境优美，具有现实意义的句子。这种考查难度最低，是一种“机械型默写”。 其次是理解性考查，考生要按命题者规定的题干之意，或写出相关诗句，或诠释出诗句的深层含义，或感悟出作者的思想情感。 最后，我们还要放眼近年来开始兴起的新的考查形式。例如，规定情境用学过的古诗词概括，限定内容用学过的古诗词描述，或一句现代语言之中插入一句恰如其分的古诗词，甚至给出一幅古画，请你写出一首相关的古诗来。 三：备考之法 第一，咬定《附录》中的篇目不放松。每篇古诗词力求烂熟于心。课文中所选的古诗词篇幅都不长，且句式整齐，意境优美，朗朗上口，做到这一点，对于同学来说，应该是易如反掌的事。 第二，理解、分析，整体把握和抓住重点相结合，在背诵的基础上，要透彻理解每句诗的含义是什么？每首诗的意境是什么？表达了作者什么样的情怀？分析找出哪一句或哪一联是这首诗词的点睛之笔，每一首诗都有脍炙人口的名句，抓住这些"诗眼"便是抓住了重点。 第三，多做练习，在使用中理解，在实践中强记。在联系中理解诗句含义。在诵读中体会作者的情感，在古诗古韵中放飞自己的思想，和古人交流对话，高屋建瓴的从深层次认识把握古诗词的神韵。 四：积累性练习 (一)补写出空缺处的诗句 1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。 2.树木丛生，百草丰茂，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。 3.＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。天明登前途，独与老翁别。 4.商女不知亡国恨，＿＿＿＿＿＿＿。 5.＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。无为在歧路，儿女共沾巾。 6.征蓬出汉塞，归雁入胡天。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。 7.＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。烽火连三月，家书抵万金。 8.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，愁云惨淡万里凝。 9.＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。此事古难全。
与古人对话作文3篇_0
与古人对话作文3篇 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 对话，我想与古人对话。和明朝永乐大帝谈谈《永乐大典》；和诸葛亮谈谈用兵之道；和刘关张谈谈结拜之义……让我们一起去与古人对话吧！跃进历史的长河，我来到了明，见到了朱棣，与他进行了对话。对与他的丰功伟绩，我给予了充分的肯定和赞赏，也提出了自己对他的建议。时下《永乐大典》尚未出版，谢晋正在召集工人进行编制，它收录了古代许多典籍，全部由人手工抄写而成，多么浩大的一项工程啊！这是明的辉煌！我来到了三国，与诸葛亮对话。三顾茅庐，草船借箭，火烧赤壁，白帝城托孤……这些事情都有他的身影。“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是你真实的写照，多么智慧，多么悲壮，多么忠诚！我来到
了汉，看到了一位汉人正端着酒盅，吟唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复”的千古名句，送别那位壮士。同样的地点，一位文官因为国家君主的暴政，毅然决然的跳下了汨罗江。江水滔滔，人们每年以独特的方式纪念着他。回到三国，找到关羽对话。劈华雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武；千里走单骑，过五关，斩六将，何等忠义；单刀赴会，水淹七军，何等智勇；刮骨疗伤，败走麦城，何等凄凉。关羽啊！我为你赞叹，好一个智勇双全的男儿！回到现代，我们更应该多与人对话，从与人对话中吸取成功的经验和失败的教训。正如一句话说的好：与自然对话，便营造了和谐的环境；与朋友对话，便拥有了思想的交流；与自己对话，便得到了心灵的慰藉；与生活对话，便获得了人生的启迪；与世界对话，便扩展了瞭望的视野……是啊！对话可以使生活变得美好，社会变得和谐，多一份对话，多一份和谐，让我们尽享对话给我们带来的
与李白对话作文5篇
与李白对话作文5篇 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 与李白对话作文一：与李白对话（723字）该怎么来诠释你，你这“谪仙人”。“高山安可仰，徒此揖清芬”“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的意志在诗书的海洋终饱尝美味，愿奋其智能而为辅弼，让大唐芬芳永存，然而满腔赤诚无人理睬，一片忠心无人问津。因为在他看来，你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹，什么家国天下，岂是你一个迂腐文人所能驾驭，让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香，云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿，怎受的了这般屈辱，你的傲慢不允许，你的清高更不会安于斯，止于
斯。君王为你调羹，贵妃为你磨墨，力士为你脱靴，在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦，此地不能容你。于是你放逐天涯，访名山，与仙人为友，游大江，与香草相知，寻仙问道，你飘逸如仙，好不逍遥、自在。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧，高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门，思忠君不路，“美人如花隔云端——上有青冥之长天，下有渌水之波澜”。你追不到美人，只能吟一首《长相思》，让高山体味，让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝，不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛，“人生行乐亦如此，古来万事东流水”，你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着，坚信“长风破浪会有时”，一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳，你的豁达铸就了你的个性。遗世孤立，追求自由，这是你；嫉恶如仇，轻财好义，也是你；志达高远，仁义治道，还是你。没有人知道如何诠释