杨英风的“北京情怀”(上)
北京地名的来历
北京地名的来历北京的由来1、天桥2、大栅栏3、东四、西四4、大北窑5、亮马河6、呼家楼7、黄庄8、保福寺9、五棵松10、公主坟11、六里桥12、八里庄13、王府井14、象来街（长椿街）15、护国寺16、八王坟17、五大镇石18、北京的福禄财寿吉19、八达岭20、神路街21、和平门、复兴门、建国门22、“花椒地”——“花家地”——“画家地”23、北京胡同名24、北京动物地名25、以“营”为名的地名26、铁狮子坟27、北京的大西天和小西天28、明光村29、索家坟30、西土城路31、蓟门32、积水潭32、学院路与学院南路33、冰窖口胡同34、新街口北大街、新街口外大街与新街口豁口35、杏坛路36、小西门37、北京地名中的“居”38、北京地名中的“店”39、北京地名中的“百家姓”40、《论语》与北京地名41、北京地名的数字掌故42、北京街巷名称的由来43、北京的蔬菜地名44、京城地名的民俗情结45、北京地名中的“龙”46、被皇帝篡改過的北京地名47、北京城周边的“窑”北京的由来历朝历代都将北京视为重镇加以治理和保护，并不断改变着它的名称。
有人统计过，北京城的各种名称达六十多个。
就大家熟悉和史书中常见的说，北京地区上古时称幽陵，夏朝时称冀州，周朝时称蓟，春秋战国时是燕国的都城，故称燕京。
秦置广阳、渔阳，西汉设幽州，东汉为广阳、蓟县，北魏称燕都，隋改涿郡，京杭大运河的北端就从这里开始。
唐改称范阳，安史之乱时，安禄山就是从范阳起兵的。
唐以后又一度称幽州。
辽建都在上京，把这里作为陪都称幽都，也称南京，因此地在上京之南。
金朝建都于此，称中都，并对其进行了扩建。
这是北京八百余年建都史的开始。
元朝时称大都，这时的北京城已是一个相当繁华的大都市了。
马可?波罗在他的游记中曾对大都做过详细描述。
北京作为全国的政治中心也由此开始。
明朝建立后，朱元璋将首都定在南京。
后朱棣从他侄儿手中夺得政权后，将首都迁到这里，故称北京。
明朝时，还一度称北京为京师。
钟鼓楼
精彩摘录
精彩摘录
世界上的事情就是这样，你可以比较轻易地涤荡繁缛的迷信习俗，却很难消除存在于人们内心中的原始迷信 心理。
何必对眼前的某些阴暗的东西那么痛不欲生呢？时代的步伐既然迈进得这么快，它所来不及清扫的旧时代积 垢必然显得更加触目惊心，问题确实在于你要有历史的眼光，冷静、沉着地去对待这些东西
人生也真有意思，没长大的时候，大家都差不多，一块儿玩，一块儿闹；越往大长，差别就越显，人跟人就 竞争上了；可到老了的时候，瞧，就又能差不多了，又一块儿玩，一块儿聊……
鼓楼在前，红墙黄瓦。钟楼在后，灰墙绿瓦。鼓楼胖，钟楼瘦。 在流逝的时间中，已经和即将产生历史感的人们。 薛大娘抬头仰望着这溶入她的生活、她的灵魂的钟鼓楼。钟鼓楼仿佛也在默默地俯视着她住的那条古老的胡 同、陈旧的院落和她本人。在差不多半分钟里，历史和命运就那么无言地、似乎是无动于衷地对望着。 一个人是不可能事先拟定好一个既定目标，然后沿着一条直线达到目标的。人们所达到的目标，往往并非他 的初衷。决定一个人命运走向的，往往是一批复杂的矩阵因素。混乱中产生出秩序，不自觉中升华出悟性。 但每一个人都不可能是单独地存在着。他必与许许多多的人共存于一个空间之中，这便构成了社会。
25．行政处处 长对别人的告 发哑然失笑。
26．钟鼓楼下 1
的“老人俱乐 部”。
27．“哪里哪 2
里”。江青也 是本书中的一 个角色。
28．新郎的哥
3 哥终于露面。
关于“装车” 和“卸车”。 院内的“水管 风波”。
4 29．老编辑被
一位“文坛新 人”气得发抖。
5 30．以往一帆
风顺的人也终 于遇上了顶头 风。
读书笔记
读书笔记
《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。 平凡的喜怒哀乐没有高低之分，这平凡人的一天啊，留给我们对于明天的无限遐想。 上世纪八十年代北京群像的一个完美描写，说的都是平凡人的事，偏偏就那么勾人心弦，写的是一天里的事， 却仿佛写完了一辈子。 北京钟鼓楼下面一群普通市民的群像，作者用了许多或有或无的故事线，把这些人物串在了一起，读起来很 有历史感又亲切。 里边的人都是完整的人，每个人都有自己的故事，自己的想法。 值得一读！空间是时间的载体，而时间又是空间的存在形式。 平淡叙事却能抓住人心作家真的功力了得。 读刘老师的《钟鼓楼》，仿佛是在读近代版本的平民《红楼梦》，虽没有几百号人的描写，但每个出场的人 物形象在刘老师的描摹下都让我印象深刻。 非常有感触的一本书，书中的每一个角色都十分鲜活灵动，活在时代里的每一位个体都闪耀着人性的光辉。
一个北京大院子弟的儿时记忆(二)
一个北京大院子弟的儿时记忆(二）一说起我们这片儿，老叶似乎很熟，他的“梦——”剧，和“青春——”剧中都有在我们这边拆了半截儿的计委院儿的旧楼区里，和百万庄那边“甲乙丙申”区里取的景，这两大片宿舍区的设计，规模，楼房样式都极为相似，只是颜色不同，这片是灰绿色，那片是砖红色。
还有就是那片楼区内含几幢“申区部长楼”.那时计委院儿的孩子一和“申区”的孩子“茬架”，就声称要扛上铁锹和搞头，到人家部长楼“给丫拆房去！”-----“辛黑子”就是在计委院儿里被几个半大小子把他衣服给扒了，----“吴胖子”和乔乔家就住在计委院儿里-----让熟悉这边的人看着很亲切。
前些时候老叶在微博上讲他们院儿的故事，提到一个叫“朱豆儿”的孩子，当年我曾听我们这边“二炮”的一哥们儿提起过，说他们院儿里有一“老炮儿”老欺负他们这帮半大小子，他要去叫朱豆儿来“收拾丫的！”----我就发博问老叶，听说过我们这边的朱豆儿吗？他回复说，知道，就是“二炮”院儿里的！--看来老叶还真认识我们这边不少孩子！我问老叶,这边他还知道哪位？老叶说：你们那边就更多了，王小点儿就是你们那边七机部的，还有百万庄那边也不少，以后咱慢慢聊。
-----“朱豆儿”是第二茬儿的“小顽”了，和我们同属一茬儿人。
----在69年70年前后，“老兵儿”那茬儿人基本都被发配干净了。
充军的，兵团的，插队的，---北京出现了一段真空期，消停了两年，——老的不“玩儿”了，小的还没“玩儿”起来呢---——直到七三年前后，出了个“反潮流英雄”黄帅，学生又不学习了！闲得蛋疼的一帮半大小子就又“玩儿”起来了。
----这就是第二茬儿——我和老叶和都梁这茬儿人的故事了。
与那帮“老兵儿”不同的是，我们这茬儿人不太讲究“血统论”，阶层分得不那么清了，无论是“院儿派”还是“胡同串子”，谁横谁牛逼！这不能不说是个历史进步----王朔就是在这段时期从城里转学到我们这边位于三里河三区内的44中，上了一两年的中学。
顾太清与道咸时期的北京名胜
顾太清与道咸时期的北京名胜关于《顾太清与道咸时期的北京名胜》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。
清贝勒奕绘的侧福晋顾太清，原名西林春，又名顾春，号太清，是清代三大女词人之一。
她同时也是我国第一位女性小说家，晚年自号“云槎外史”。
有《天游阁集》《东海渔歌》等诗词作品传世。
太清、奕绘二人短暂的十几年婚姻生活中，在北京城郊留下多处游迹可以考稽。
二人游踪多保留在他们互相酬对的作品当中。
可以说，联骑出游几乎成为夫妇日常生活不可或缺的内容。
即便在奕绘去世后，顾太清仍然与身边侍女、闺中密友到京师一些名胜地游赏。
他们或观海棠盛放或于河湖游弋或诣旧邸重访。
我们不妨按时间顺序，跟随词人的笔触，领略道咸时期北京风景佳处的旖旎风光。
下载论文网一、白云观众所周知，太清是西林春的号。
此号显然与道教有关。
而其夫自号太素，亦是二人崇道的反映。
奕绘夫妇在清代道教整体不振的背景下仍坚持奉道，在清代宗室中是不多见的。
奕绘生前，太清常携夫赴白云观拜会住持张坤鹤。
当然，张坤鹤也常到太平湖府邸，与奕绘夫妇会面。
夫妻俩几乎每年都会到白云观参访，特别是在白云观举行重大节庆活动时，词人夫妇则更不会缺席。
二人词中有颇多宗教活动场景的白描。
比如，每年正月十九日是丘处机生辰，又称“烟九”“宴邱”等，是白云观最隆重的节日。
太清的《临江仙慢?白云观看坤鹤老人受戒》中记载了张坤鹤受戒的仪式过程：“金钟低度，玉磬初敲松荫下，仙音一派风飘。
……张坤鹤，被霞裾翠氅，宝髻云翘”。
原词中的“受”，当做“授”，意为传戒给弟子。
仪式上，张坤鹤身着道袍，在道教仙乐声中，进行受戒活动。
这是极为珍贵的清代白云观道教受戒仪式的记载，可与今天的道教受戒仪式做比较。
二、京西胜景（一）大南峪大南峪，在今天的房山区坨里镇上万村。
明代曾是万历帝生母李太后为宝珠禅师所建天台寺。
奕绘生前早就为自己访求茔地，他用别处三倍的土地与天台寺僧交换而得。
大南峪别墅开工于道光十四年（1834）秋，经过五年建设，形成杨树关、第一桥、霏云馆、红叶庵等十大景观，房屋共64间。
老舍茶馆阅读版
序幕老舍文集（第十一卷）（三幕话剧）人物表王利发——男。
最初与我们见面，他才二十多岁。
因父亲早死，他很年轻就作了裕泰茶馆的掌柜。
精明、有些自私，而心眼不坏。
唐铁嘴——男。
三十来岁。
相面为生，吸鸦片。
松二爷——男。
三十来岁。
胆小而爱说话。
常四爷——男。
三十来岁。
松二爷的好友，都是裕泰的主顾。
正直，体格好。
李三——男。
三十多岁。
裕泰的跑堂的。
勤恳，心眼好。
二德子——男。
二十多岁。
善扑营当差。
马五爷——男。
三十多岁。
吃洋教的小恶霸。
刘麻子——男。
三十来岁。
说媒拉纤，心狠意毒。
康六——男。
四十岁。
京郊贫农。
黄胖子——男。
四十多岁。
流氓头子。
秦仲义——男。
王掌柜的房东。
在第一幕里二十多岁。
阔少，后来成了维新的资本家。
老人——男。
八十二岁。
无倚无靠。
乡妇——女。
三十多岁。
穷得出卖小女儿。
小妞——女。
十岁。
乡妇的女儿。
file:///E/4/2/04现代当代-2/04现代当代-2/20世纪诺贝尔文学奖作品选集/20世纪诺贝尔文学奖作品选集/老舍：茶馆.txt2012-6-1 15:28:47庞太监——男。
四十岁。
发财之后，想娶老婆。
小牛儿——男。
十多岁。
庞太监的书童。
宋恩子——男。
二十多岁。
老式特务。
吴祥子——男。
二十多岁。
宋恩子的同事。
康顺子——女。
在第一幕中十五岁。
康六的女儿。
被卖给庞太监为妻。
王淑芬——女。
四十来岁。
王利发掌柜的妻。
比丈夫更公平正直些。
巡警——男。
二十多岁。
报童——男。
十六岁。
康大力——男。
十二岁。
庞太监买来的义子，后与康顺子相依为命。
老林——男。
三十多岁。
逃兵。
老陈——男。
三十岁。
逃兵。
老林的把弟。
崔久峰——男。
四十多岁。
作过国会议员，后来修道，住在裕泰附设的公寓里。
军官——男。
三十岁。
王大拴——男。
四十岁左右，王掌柜的长子。
为人正直。
周秀花——女。
四十岁。
大拴的妻。
王小花——女。
十三岁。
大拴的女儿。
丁宝——女。
十七岁。
女招待。
有胆有识。
小刘麻子——男。
三十多岁。
刘麻子之子，继承父业而发展之。
老北京的四合院（1）（专辑）
老北京的四合院（1）（专辑）目录（1）张家小院儿故事多老北京完整四合院不多了--程功（2）梦回老宅枣林前街四合院里的欢声笑语--邱崇禄（3）胡同四合院——几经变迁,沧海桑田--陈永祥（4）大院里的童年记忆--禹新明（5）北京古都风貌古槐+紫藤+四合院=老北京吗?（6）老北京的门墩·五花八门（7）皇城根下别样发布《样式雷》四合院里后人雷章宝讲述--王润（8）《北京老宅的象眼与砖雕艺术》出版聚焦老北京建筑空--程功（9）爸爸在四合院的空地也种满了花草,什么草茉莉,夜来香,指甲草--王金辉（10）老北京的四合院（11）难忘雪中四合院（1）张家小院儿故事多老北京完整四合院不多了2016年7月4日讯，如今的北京城,供老百姓居住的完整四合院不多了，再想像老辈儿人在四合院里种两株石榴，养几缸金鱼，在葡萄架下吃碗炸酱面已经是件难事。
70多岁的张元善老先生自小生活在这里，在世事变迁中有幸保留下了这份难能可贵的生活状态。
不大的张家小院儿保存完整，院里的葡萄衬着“”老北京“生活的精致。
张元善除了收藏餐饮相关的老物件，还喜欢收藏手串儿、玉件儿、核雕等文玩物件。
院子里放着两段石碑，是当年身为碑帖专家的父亲留下的，碑文为唐代欧阳询《九成宫醴泉铭》，是清末民初的翻刻。
石碑共5段，当年因砌成台阶才保留下来。
起居室里高悬的“知足常乐”是许多北京老人的信条。
小院儿除了西厢房修缮过，其他房子还保留原样，房子到现在已经有200多年历史。
小院儿门口统一改造了，旧时的样子已经不见，原本的黑漆大门变成了朱红色，没有了原来的规制。
1944年，张元善出生在现在居住的东琉璃厂东南园胡同的一座小四合院里，胡同里至今还有当年赛金花、马占山住过的宅子。
“院子是爷爷清朝末年从一户回民手里买的，当时的街门是黑色的，这是老规矩。
前几年街道整体改造，给刷成了红色。
”张元善说起小院儿充满留恋。
“爷爷张景寒以卖古玩为生，负责给齐白石、张大千卖画，当时卖画卖不了几个钱，但是这些大师天天登门。
《京郊日报》介绍古北口镇王长青的长城情怀
王长青的长城情怀今年2月27日，中央电视台《记住乡愁》节目播出了古北口镇，这是一个位于北京市东北部，素有“京师锁钥”之称的小镇。
明嘉靖三十三年，蒙古部落进攻古北口。
面对数量悬殊的敌军，蓟辽总督杨博以身作则，率领将士们激战四天四夜，最终赢得了胜利。
而他的这种为国尽忠、死而后已的精神，不仅立在城墙之上，也深深地烙在了每一个古北口人的心中。
今天的古北口镇人，依旧恪尽职守，践行着尽忠职守的信念，其中，古北口镇老人王长青就是其中的一员。
身为古北口长城义务保护员的他，倾注自己几十年的心血，努力促成古北口长城的修缮。
每当提起保护长城，王长青就总有说不完的话。
在他的心中，长城的每一段城墙、每一块砖头都是最美的珍宝。
生长在长城脚下王长青的家乡位于古北口河西村，上中学的时候，他就经常跑到长城边上去打柴。
在他的记忆中，那时候的古北口长城雄伟壮观，敌楼和城门的造型也相当美丽。
儿时的王长青每一次割完柴火之后，都一定会到关门里歇一歇脚、吹一吹风，十分惬意。
然而，这样美丽的日子并没有长久地延续下来。
由于当时的老百姓缺乏保护古建筑的意识，个别人到长城上私自拆城墙建民居，有的甚至将砖瓦拿来围猪圈，使得长城被毁坏了不少。
当王长青再一次回到这座他记忆中的美丽长城的时候，看到了长城两边的城砖被拆掉了，只剩下中间黄土混着碎石渣，孤零零地摆在那里。
而蟠龙山的那段长城，损毁的样子看得更是让人感到揪心。
看到伴随着自己长大的长城如今变成了这副模样，王长青痛心疾首，十分不舍，20岁出头的他终于坐不住了，他迫切地想为古北口长城做点什么。
古北口长城是山海关、居庸关两关之间的长城要塞，是辽东平原和内蒙古通往中原地区的重要“咽喉”，古往今来这里都是兵家必争之地。
整个古北口长城都没有被人工修过，看上去非常具有历史的沧桑感。
而残破的城墙和墙上的弹眼更是让人仿佛置身于那个战火纷飞的年代。
“都说那长城万里长，长城经过我的家乡，东有司马台呀西有那卧虎岭，清清的温泉涌热浪。
初二语文下册期末复习阅读理解检测试题答案
初二语文下册期末复习阅读理解检测试题答案一、八年级语文下册阅读理解1．阅读下面的文字，完成小题。
那座军营那群士兵（节选）①他们来到当年的“点名台”前。
张嵩山整了整衣冠，缓缓走上了“点名台”。
看着排列整齐的方阵，望着一头头的白发，一张张沧桑的脸庞，张嵩山眼前幻化出一张张英俊的面孔，一个个鲜艳的、火红的领章、帽徽，仿佛回到了三十五年前……“连长好！”一声震天响的呼喊把张嵩山拉回到现实中，这一声亲切的、久违的呼喊，蕴含着当年那血浓于水的连队亲情。
两行泪珠从眼帘飞驰而下，这就是连队，军人一生一世都难以忘却的灵魂的故乡、青春的故乡；虽然部队解散了，他们的豪气未散，心未散……张嵩山清了清嗓子，开始点名：“孙雅雅。
”年近七十的老连长除了身体略显佝偻外，声音还是那样洪亮，还是那样有力，丝毫不减当年。
②张嵩山又叫了一声：“孙雅雅。
”“到！”“曲高远。
”“到！”“牛飞鸣。
”“到！”③“张文英！”这是张嵩山点的最后一个人。
现场一下子沉寂了。
④“张文英！”张嵩山提高了声音。
⑤现场一阵沉默。
⑥这时，杨伊洛站了出来：“战友们，去年夏天，几个小孩来到九龙湾游玩，当时天热，他们就跳进黄河洗澡。
黄河下边暗流很多，卷走了一个小孩。
当时，张文英正在岸边种菜，听到呼救，没有半点犹豫，一下子跳进了黄河，把孩子推到岸边，但他却没出来。
”⑦杨伊洛走到张嵩山身边，解释道：“我怕大家一路上开车分心，在微信上没有说明。
”⑧张嵩山点点头，眼角又一次飞出泪花。
⑨这时，站起来一个孩子。
他说：“我是兵兵，张叔叔就是为救我牺牲的。
”张嵩山走上前，紧紧抱住了兵兵。
⑩杨伊洛说：“我看了张文英生前的日记，知道他有百年后把骨灰的一半埋在城垛山的愿望……可惜他出事后，尸体一直没有打捞上来。
今天就带来了他的一双鞋子，等会儿我们上山，做个衣冠冢吧，好了却他一辈子的军人情结。
”⑪张嵩山看到那双鞋子是手工做的布鞋，似乎还没有上过脚。
是张文英的老娘做的？可是，听说他的娘早早就去世了啊。
北京高考满分作文15篇
北京高考满分作文15篇北京高考满分作文1北京是一座历史悠久的城市，岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号，等待人们慢慢捡拾。
可是人们对于这咱恩惠，又做了些什么?想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韵中，它怀抱着邻里之间的情谊与幸福，四合院无疑是北京的符号，可如今，皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中，四合院作为北京的符号，支离破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花，一座戏台间，演出着千年间的悲欢离合。
京剧无疑是北京的符号，可如今，“戏台小世界，世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中，京剧作为北京的符号，越走越远。
想那叮叮当当的响铁，叫卖的吆喝，一条条胡同中，因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。
小贬的吆喝是北京的符号，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中，吆喝作为北京的符号，消失在一片蓝天中。
想那天桥的杂耍，想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。
以前，眼前是远山，是落日，是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。
而如今，高大的四通桥让我感到历史的渺小，还有一种莫名的悲哀，为了那些已逝的，即逝的，北京的符号。
当我们走在繁华的王府井时，当我们仰视中关村的双螺旋时，当我们走上世纪坛，当我们走进首都博物馆，我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。
但我们更不应该忘记，北京之所以成为北京，是因为那些即将成为历史的旧符号，那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事，没有皱纹的老人是悲哀的，没有废墟的遗址是无力的，没有尘土的古董是苍白的。
同样，失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。
在这些古老的符号消失之前，在北京依然还是北京的时候，我想呼喊：请救救北京的符号。
北京高考满分作文26岁。
操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。
没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。
迷人的北京小西山风景带
迷人的北京小西山风景带————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：迷人的北京小西山风景带-旅游管理迷人的北京小西山风景带文·图/ 杨乃运小西山的园林潮自古不歇。
金章宗时代掀起了一个高潮，这位汉化程度在金朝历史上最高的少数民族皇帝在小西山一带修建了八座水院作为行宫。
自他以后，历代皇帝都有在小西山大兴土木建造园林的，清代的皇帝建园达到顶峰，三山五园成为封建时代难以超越的经典，而私家园林亦风起云涌，数量最多时超过百余。
最多的是寺庙，先于皇家园林，多过私家园林，有统计数字说曾超过三百以上。
贵胄名流的墓葬也热衷于在那里选址，您一不留神就可能会与哪座名人墓擦肩而过或对面相迎。
小西山是个什么地方，竟让历代权贵和风雅人物如此垂青，留下了数不胜数的人文胜迹？北京的大西山与小西山北京西部的山统称为西山。
北京是三面环山的城市，山区面积占到全市面积的62%，平原面积只占38%。
山地在东北部、北部、西部，分属两大山脉体系，常挂在北京人话头上的燕山山脉只有京藏高速公路东北方向的才是，专有名称是军都山，是燕山山脉的余脉。
京藏高速公路以西和西南的山是太行山的余脉，最西抵房山区与河北的交界处，习称西山。
山地与平原交界带呈现出一个弧弯，被称为北京湾。
北京的平原是冲积扇平原。
北京的西山古代好像没有大小西山的区别，见诸文字的只有西山。
什么时候开始有了广义的西山、狭意的西山或大小西山之称，这对广大市民来说也是个模糊的概念。
但有一个事实是改变不了的，虽然整个西山人文古迹众多，地貌景观奇特，风景秀丽壮美，但寺庙、园林密集度较高的还是近北京市区这一带的山，且它是由沟谷河道与西部整个大山的山体基本分割开来的，比较弧立，也比较低矮和舒缓，动辄海拔2000米左右的高峰绝无有之，在交通不甚发达的时代，去游玩也比较容易。
区分了大小西山之后的小西山具体所指究竟为何呢？陈文良主编的《北京传统文化便览》一书说，狭义的西山，系指海淀区西境与西山八大处一带的山而言。
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杨英风的“北京情怀”(上)
作者：吉路
来源：《北京档案》2010年第09期
二○一○年早春,据中新社等媒体报道,已故台湾现代艺术家杨英风作品展《大器遇合》及其子杨奉琛创作展《五行再生》,三月六日至十四日在中国美术馆展出,包括国务院台办副主任叶克冬、文化部副部长杨志今等政府主管部门领导,以及海峡两岸关系协会会长陈云林、中华全
国台湾同胞联谊会会长梁国扬、中国国民党副主席林丰正等京台两地知名人士,应邀出席了隆重的开幕仪式。
此次展览共展出杨英风各个时期的雕塑作品五十七件,浮雕以及奖座三件,版画十九件,景观规划案六件,以及相关的文献史料,包括已经出版的《杨英风全集》二十卷。
为配合该展览,澳门出版社有限公司出版了专著《杨英风——时代的呦呦之声和凤凰之舞》。
陈云林在出席开幕式时说,这次展览有助于两岸文化进一步交流,特别是两岸艺术大交流。
他表示,温家宝总理的政府工作报告中指出。
今年要拓展两岸文化教育交流,共同弘扬中华文化。
这次联展就是两岸文化艺术交流的见证。
中国美术馆馆长范迪安在开幕式上的致辞中指出,这是目前国内雕塑界、公共艺术界分量最重的展览,他不表示:“父子两代台湾知名艺术家的展览此番同时在中国美术馆与观众见面,想必是一次视觉盛宴。
”
震撼心灵的《凤凌霄汉》
说到“视觉盛宴”,不能不提杨英风带给我们的第一次视觉冲击及其引发的心灵震撼,那就是他在二十年前捐赠给北京亚运会的大型不锈钢雕塑《凤凌霄汉》。
记得大约是在一九九○年春季,他来到留下自己少年生话轨迹的北京,表示要向北京亚运会捐赠作品。
八月三十日,在北京国家奥林匹克体育中心,举行了大型不锈钢雕塑《凤凌霄汉》捐赠仪式,第十一届亚运会组委会总顾问、北京市政府顾问、原北京市常务副市长韩伯平出席。
杨英风由此成为台湾民间人士以个人名义为亚运会捐赠艺术作品的第一入,被称为“近代台湾美术史上第一位穿透海峡两岸的艺术先驱”。
雕塑《凤凌霄汉》已作为北京城市雕塑范例被收入小学美术课本,《少年艺术之旅丛书》,《中国城市雕塑五十年》等书籍中。
“呦呦”的早期美术实践在北京
杨英风(1926-1997);号“呦呦”一九二六年一月十七日(农历乙丑年十二月初四)生于台湾宜兰。
他祖籍福建漳州,祖上移民台湾后世代居宜兰,为宣兰士族。
因父母长住大陆,两三年才返台一次,在外婆家长大的小英风与双亲聚少离多。
一九四○年初,十五岁的杨英风从宜兰公学校毕业。
同年三月九日在基隆港搭乘“蓬莱号”-辗转日本等地,于当月十五日到达北京,回到父母身边。
杨英风自述小学就读宜兰公学时,受林阿坤老师的启发,初露美术方面的兴趣和才华。
来京后继续他的美术学习生活。
一九四。
年三月二十六日,考取北京日本中学校,曾有作品受奖。
一九四四年二月二十三日,因获取日本东京美术学校建筑科的准考证。
离京东渡参加人学考试并被录取,受教于朝仓文夫、吉田五十八(日本木构建筑大师)。
但他在同年八月七日就返回北京。
事后,他在写给东京美术学校某教授的信中说“因治疗牙齿和保养身体的关系,必须休学”,而自述回忆是说为躲避战火且顾及海上安全。
之后,除一九四六年在京华美术学校“研究浊画,画模特儿,为时一个月”以及同年考入辅仁大学美术系学习油画,美术史外,在京期间从未间断自修美术,并
请郭柏川先生到家里教画。