基本颜色调理论述评——兼论汉语基本颜色词的演变史
汉语的基本颜色词：青与苍
基本颜色与“青”、“苍”冯文丽，孔秀祥内容提要：文章介绍了泰勒《语言学的范畴化》一书中关于世界语言中的基本颜色词的结构主义观点，并用“基本颜色词”理论来分析汉语中“青”色与“苍”色，认为“青”“苍”所代表的核心颜色是超越常规的颜色三平面的，其核心平面是指发出所描述的颜色的物体的生命阶段状态。
关键词：基本颜色词，核心颜色，青，苍。
作为客体存在的光和色可以用三个物理参量，即色度，灰度，亮度来测定和描写。
色度是对各种波长光的比例的测度，灰度表示黑白两端之间的各种梯度变化，亮度指光线的总量。
色度还可以进一步用三原色来加以分析。
泰勒《语言学的范畴化》一书中说：“有人估计，人类的眼睛能区别的颜色种类不少于7,500,000种，这个巨大的可见颜色区域构成一个三维连续体。
它由色度(反射光的波长)、亮度(反射光的数量)和灰度(白色的相对渗透量)三个参数决定。
”用这三个参数来分析各语言的颜色词，我们将看到很多的不一致：“有关不同语言间在颜色词上的不匹配，有一些很有名的例子：俄语没有为“兰色”设一个词；goluboy“浅兰”和 siniy“深兰”是不同的颜色，而同一种颜色是不存在差别的；Brown(棕色)在法语中没有相应的单词，被英语Brown所指代的那段颜色在法语中可能会用brun，marron 甚至jaune来表达；威尔士语中的 glas 翻译成英语就变成 blue，green 或者就是 grey。
常常发生这样的情况，那些在其他语言中没有确切对应词的不仅仅是单个的颜色词，而是一整套的颜色词不能与其他语言的相符合。
班图(Bantan)语总体上颜色词非常贫乏，例如桑加(tsonga)语仅有七个基本颜色词.这些词与它们大致相当的汉语词对列如下：nitma: 黑色 xitshopana: 黄色,橙色rikuma: 灰色 rihlaza: 兰色,绿色basa: 白色,米色 ribungu:暗棕色,暗淡的黄棕色tshwuka:红色,粉红色,紫色桑加语在黑-灰-白维度上的划分，其基本方法与英语一致。
颜色词“红”的发展综述
颜色词“红”的发展综述作者：杨奉庆来源：《中华活页文选·教师版》2020年第17期摘要：对颜色词的研究可以提高语文教师的文字修养，在教学中自如运用可为语文教学增色。
汉语颜色词众多，本文从繁多的颜色词中选取日常生活中最为常见的“红”作为研究对象，溯本求源，比较辨析随时代而变的词义。
关键词：红颜色词综述在高中语文教学中，颜色词的使用非常广泛。
这些词的使用，不仅为文章增色，也被作者赋予了别样的意义和内涵。
一、“红”的本义1.《说文》的“红”字释义东汉许慎《说文解字》中提到“红，帛赤白色，从糸工声，户工切”。
段注曰：“《春秋释例》曰‘金畏于火，以白入于赤，故南方色红也。
’《论语》曰：‘红紫不以为亵服。
’按此今人所谓粉红、桃红也。
”朱熹《论语集注》：“红紫，间色不正，且近于妇人女子之服也。
”由此解释可以看出，“红”的造字之初的本义即为一种颜色词，只是它所表示的颜色和现代汉语中的“红”有所不同。
“红”最初表示的是“粉红”，不属于正色，“间色不正”。
而现代汉语中的“红”指称的却不是“粉红”，而是比“粉红”颜色更深的正红色。
现代汉语中的“红”为基本颜色词，而上古汉语的“红”如今日所讲的“粉红”。
根据段注可以推知，在上古汉语中，存在着“赤”和“红”两种颜色。
“赤”和“红”指称的是两种不同且又有关联的颜色。
从人们的日常使用及认知来看，“赤”在使用和认知上，应该比“红”要更加普遍。
2.“赤”与“红”的区别《说文解字》对“赤”字的释义为：“南方色也，从大从火。
凡赤之属皆从赤，昌石切。
”“赤”本为会意字，“从大从火”，即为大火的颜色，也就是大火燃烧时红通通的颜色。
我们现在所讲的“火红”一词，大约就是“赤”字表示的颜色。
由上面的分析可以看出，“赤”字的创造应该是早于“红”字的。
二者表示的意义也有差别，“赤”比“红”的颜色更深，而上古汉语中的“红”指的是在“赤”中加入了白的帛色，颜色应该是比较浅的。
“赤”特指大火的颜色，而“红”从字形上来看，从系工声，所指为丝织品“帛”的颜色。
现代汉语基本颜色词的组合次序
加“色”，而可以出现“相间”“斑驳”“条纹”等，如“黑
白”“红蓝”。前后两词在语义关系上是并列式，称之为并列式
组合。
理论上上，无论是偏正式还是并列式，组合的顺序应该是自
由的，孰前孰后，几率大致应当相同。然而实际情况并非如此。
偏正式组合中，惯常说“紫红”“蓝绿”而少用“红紫”“绿
蓝”，或者用后者的情形受限制；并列式组合中，除一些特殊
灰
蓝
紫
黑
黄
红
绿
白
正值
7
4
5
3
2
1
1
0
前值率
1
.800 .714 .500 .333 .250 .167
0
表2-偏正式组合正值与前值率
表2种的前值率可以反映各基本颜色词出现在前位的概率。前 值率越大，说明该词出现在前位的倾向越明显；数值越小，出现在 后位的倾向越明显。在组成偏正式组合时，一般可以以表中前列词 +后列词组成复合颜色词，而较少用后列词+前列词的组合。
关键词：基本颜色词；组合次序；偏正式组合；并列式组合； 认知
一、现代汉语基本颜色词界定 基本颜色词表示最基本的色彩概念，是对不同色域的概括， 其他颜色词大都在其基础上派生而来。基本颜色词的概念最初由 柏林（Berlin Brent）和凯（Paul Kay）提出，将其定义为： 1.单语素，整个词的意义不能从构成成分推定；2.有独立的颜色 意义，基本颜色词的所指范围不能包括在其它词中；3.不能限于 指某类事物；4.心理上有显著性和稳定性。国内汉语学界也对汉 语的基本颜色词展开了诸多讨论。姚小平（1988）认为现代汉语 基本颜色词为黑、白、红、黄、绿、蓝、紫、灰、褐、棕、橙等 10个单音颜色词。同样持“10色说”的有和刘钧杰（1985）和刘 云泉（1990）。詹人凤（1997）根据专门性、概括性和非派生 性，将现代汉语基本颜色词分为红、黄、绿、蓝、白、黑6种， 青和灰为准基本颜色词。刘丹青（1990）、叶军（2000）、李红 印（2002）、潘峰（2005）都认为现代汉语中红、黄、绿、蓝、 紫、黑、白、灰8个词表达了基本颜色概念。根据《汉语大字 典》（1986）中的语料统计，这8个词产生历史最久，能产性最 强，使用频率最高。 二、基本颜色词的组合和构成方式 现代汉语的基本颜色词都是单音节词，相互之间可以组合 构成新的表色形式。但是各种颜色词的组合形式并不均衡。本文 主要考察以下几个方面的问题：1.组合的意义；2.组合的顺序； 3.组合的频率；4.组合形式的原因。 两个基本颜色词的组合的情况有：1.组合后表示一种新的色 彩，即两种颜色的间色，如“黄绿”“紫红”，后面可加“色” 表示一类颜色。组合后的混合色一般以后色为主，略带前色的 调子，两词之间是偏正关系，称之为偏正式组合；2.组合后表 示两种颜色的兼色，指色彩间杂而非混合，因此一般后面不能
现代汉语颜色词语义分析
现代汉语颜色词语义分析引言颜色在人类社会中具有重要意义，它不仅仅是一种视觉感知，还具有丰富的文化内涵。
在现代汉语中，有许多用于描述颜色的词语，每个词语都承载着独特的语义。
本文将对现代汉语中的颜色词语义进行分析，探讨其语义特征与文化含义。
颜色词语义的基本特征在现代汉语中，颜色词语义的基本特征包括色彩、亮度和饱和度。
其中，色彩指的是颜色的种类，如红色、蓝色、黄色等；亮度指的是颜色的明暗程度，如浅色、深色；饱和度指的是颜色的纯度，如鲜艳、暗淡。
这些基本特征构成了现代汉语中颜色词语义的核心。
颜色词语义的文化含义现代汉语中的颜色词语义不仅仅是描述色彩的基本特征，还融合了丰富的文化含义。
一些颜色词在中国文化中具有象征意义，如红色象征着喜庆和祥瑞，黑色象征着悲痛和死亡。
这些文化含义与中国传统思想、宗教信仰和历史事件密切相关。
因此，在使用颜色词时，需要考虑其文化含义，以避免造成误解或冒犯。
颜色词语义的差异与变化随着社会的发展和文化的变迁，现代汉语中的颜色词语义也发生了一定的差异与变化。
一些新词汇的出现，如粉色、绿茶色等，丰富了颜色词语义的表达；而一些传统的颜色词，如青色，虽然保留了基本特征，但语义上逐渐发生了变化。
除此之外，颜色词的语义还可能因地域、民族和个人经验等因素的影响而产生差异。
颜色词语义在语境中的应用颜色词语义在语境中的应用是丰富和多样的。
例如，红色可以表示激情和爱情，在描述红色鲜花时带有浪漫的意味；黑色可以表示神秘和恐惧，在描述黑夜时带有诡异的感觉。
在文学作品、广告宣传和视觉设计等方面，颜色词语义的灵活运用能够产生强烈的情感共鸣和视觉冲击力。
结论现代汉语颜色词语义的分析有助于深入了解汉语语言文化，揭示语言与文化之间的相互关系。
随着社会的发展和文化的演变，颜色词语义也在不断变化与丰富。
在使用颜色词时，我们应该充分考虑其文化含义与语境，并在文化差异和个人经验的基础上进行恰当的解读和运用。
参考文献：1.李华. (2009). 现代汉语颜色词语义分析[D]. 南京大学.2.王明. (2015). 中国文化中颜色词的象征意义[J]. 江苏社会科学, (5), 44-45.3.陈晓明. (2012). 中国汉字颜色词语的文化差异研究[J]. 外语研究与教学, (S1), 61-64.。
英汉基本颜色词的文化内涵研究
英汉基本颜色词的文化内涵研究颜色是人们对客观世界的一种感知，人们的现实生活与颜色密切相关，人们生活在色彩之中。
在人类语言里，有着大量记录颜色的符号——颜色词，这些词语具有丰富的感情色彩和文化内涵。
颜色词是一种特殊的文化限定词，反映了特定的文化内涵。
在不同的民族文化中，同一种颜色可能有相同的象征意义，也可能蕴含不同的文化内涵。
对英汉基本颜色词的研究有助于加强我们对英汉两种不同文化的理解，避免在国际交往中对颜色词的误用，以更好地进行跨文化交际。
标签：基本颜色词;文化内涵;英汉差异一、英汉基本颜色词的概念涵义卡瓦西在《论艺术的精神》中谈到“色彩直接影响生活”，颜色会因为不同社会群体和历史背景等形成不同的社会感知。
颜色词可被分为基本颜色词和普通颜色词。
《基本颜色词语：普遍性与进化论研究》中总结了十一种基本颜色词：红、橙、黄、绿、蓝、紫、黑、白、棕、粉、灰。
中国五行说对基本颜色词的定义是：黑、白、赤、黄、青（蓝、绿）。
下文将对基本颜色词中的四种：红、黄、蓝、绿进行对比分析，进一步地研究其文化内涵。
二、英汉基本颜色词的文化内涵（一）红色（red）红色在英语中的文化内涵比较丰富。
首先，红色表示欢乐喜庆，例如：red-letter day（大喜日子），red carpet（隆重接待）;其次，红色可表达生气、窘迫之意，see red和like a red rag to a bull都表示生气，大怒的意思;红色也代表负债，如：in the red（亏损），red figure（赤字）;红色还与恐惧、淫荡有关，red-light district （红灯区，城镇中的妓院区），catch sb.red-handed（当场抓住某人做坏事）。
但中国人非常喜欢红色，先民们崇拜太阳与火，因为两者都是红色，他们逐渐把这种崇拜转化为对红色的崇尚。
红色喜庆祥和，中式传统婚礼一切以红色为主色调，寄托对新人美好的祝愿。
在最重要的节日——春节，人们也以红色装饰房子，红色春联，红色灯笼和新年红包等，希望新的一年红红火火。
隐喻认识观照下的颜色隐喻及翻译研究
----------------------- 页面 1-----------------------隐喻认识观照下的颜色隐喻及翻译研究黄海军水浙江理工大学马可云绍兴文理学院摘要：隐喻在我们的生活中无处不在，成为我们生存的基本方式。
颜色隐喻广泛应用于我们的生活和文学作品中。
本文从的视角探讨了颜色隐喻翻译的两种方法：转换意义和直接表达并就颜色隐喻的翻译进行了隐喻解读的实证研究。
研究结果表明：颜色隐喻从中文翻译到英语的过程中隐喻的含义有所丢失。
关键词：颜色隐喻；翻译方法；颜色隐喻解读中图分类号：H059 文献标识码：A 文章编号：1000-873X(2009)05—0066—061．颜色隐喻认知黄衣，狐裘。
亵裘长，短右袂。
必有寝衣，长一身有半。
狐貉之厚以居。
去丧，无所不佩。
非帷隐喻在我们的生活中无处不在，是我们生存裳，必杀之。
羔裘玄冠不以吊。
吉月，必朝服而的基本方式，而颜色是我们认知外部世界、认识朝。
”自然的重要组成部分。
颜色与隐喻的有机结合给我们的生活和文学作品增添了无尽奇妙的色除了“红”、“紫…黑‘ (玄)”、“黄”等颜色彩。
许多语言学家对颜色和颜色隐喻进行了系外，“乡党篇第十”还提到“绀”(深青透红的颜色)、“鲰”(黑中透红的颜色)、“缁”(黑色)，这统的认知。
1969年，美国语言学家BrentBerlin和些都是早在周秦时代就出现的表示帛色的专名。
PaulKay在 BasicColorTerms．T‘heirUniversalityandEvolution一书中提出了基本颜色词理论。
该理论当时由于各种颜色织物的大量出现，人们在生活中就有了称名颜色的需要。
姚小平还认为，基认为，在所有语言中有 11个普遍的基本颜色范畴，分别是白、黑、红、绿、黄、蓝、棕、紫、本颜色词理论过分强调了生理——物理因素的粉红、橙、灰。
每一种语言里的基本颜色词不会作用，忽视了文化因素的作用。
在很多情况下，超出这 11个范畴。
《民族语言中基本颜色词的文化审视》
《民族语言中基本颜色词的文化审视》一、引言在人类文化中，颜色是至关重要的表达方式之一。
颜色词不仅是语言的组成部分，也反映了人们对于自然、宇宙以及人类社会文化的理解和认识。
在不同的民族语言中，基本颜色词的构成、表达方式和使用规律反映了各自民族文化的特色和特点。
本文将针对民族语言中基本颜色词的文化内涵和功能进行审视，旨在揭示其背后所蕴含的深层次文化含义。
二、民族语言中的基本颜色词及其特点不同的民族语言对于颜色的表达方式和词汇有着独特的差异。
例如，汉语、英语等语言中，基本颜色词包括红、黄、蓝、绿、黑、白等。
而在其他民族语言中，可能存在更多的颜色词或者对某些颜色的特殊表达方式。
这些基本颜色词在各自的语言文化中具有独特的地位和作用。
首先，基本颜色词在民族语言中具有丰富的表达力。
它们不仅可以描述物体的表面反射或发射出的光的波长，还可以传达情感、象征意义和文化内涵。
例如，红色在中国文化中常常被视为吉祥、繁荣和热情的象征，而在西方文化中则可能更多地与激情和爱情相关联。
其次，基本颜色词在民族语言中具有独特的文化特征。
不同民族的语言文化对于颜色的认识和分类方式有着不同的特点和规律。
这既反映了各民族对于自然和宇宙的不同理解，也体现了各民族文化的独特性和多样性。
三、基本颜色词的文化内涵和功能基本颜色词在民族语言文化中具有丰富的文化内涵和功能。
首先，它们是表达情感和象征意义的重要手段。
例如，红色在中国文化中常常被用来表达喜庆、热情和吉祥的情感，而在西方文化中则可能被用来表达爱情和浪漫。
此外，不同颜色还具有不同的象征意义，如黑色通常被视为神秘、庄重的象征，而白色则被视为纯洁、无暇的象征。
其次，基本颜色词在民族语言文化中还具有社会功能和文化传承的作用。
它们不仅是人们交流和表达的工具，也是传递文化价值观和传统习俗的重要载体。
例如，在某些民族文化中，特定颜色的衣物或装饰品可能具有特殊的象征意义和功能，如表示族群身份、宗教信仰或社会地位等。
汉语基本颜色词比较研究
汉语基本颜色词比较研究
1.语言比较：比较不同语言对基本颜色词的词汇表达。
不同语言对颜
色的分析和分类存在差异，比如一些语言可能将绿色与蓝色划分为不同的
颜色，而另一些语言可能将它们视为同一颜色。
2.文化比较：比较不同文化对基本颜色词的使用和理解。
颜色在不同
文化中可能具有不同的象征意义和文化含义。
比如，在西方文化中，白色
通常与纯洁和清洁相关，而在中国文化中，白色可能与丧葬和哀悼有关。
3.知觉比较：比较不同人对基本颜色的感知和辨别能力。
研究发现，
文化背景和语言对人们对颜色的感知和辨别能力有一定影响。
比如，一些
研究表明，日本人对蓝色和绿色的辨别能力更强，可能是因为日语将这两
种颜色视为不同的颜色。
4.神经机制比较：比较不同语言使用者的神经机制在处理基本颜色词
时的差异。
神经科学研究表明，不同语言使用者在处理颜色信息时的大脑
活动模式可能存在差异。
比如，英语使用者在处理红色和蓝色时，与中国
人在处理相同颜色时的大脑活动可能有所不同。
总之，对汉语基本颜色词进行比较研究可以帮助我们更好地理解语言、文化和人类认知的关系。
这种研究可以揭示不同语言和文化背景下的知觉
和认知差异，对于语言学、人类学和神经科学等领域都具有重要意义。
现代汉语色彩词研究[新版]
二、色彩词的类别在对色彩词进行了新的界定之后，我们可以确定色彩词概念的外延中应该包括两类词，即具体色彩词和抽象色彩词。
从宏观上看，这两类词代表了色彩词的两大类别。
其中具体色彩词就是表示具体颜色的词，这些词的“所指”都可以直接地从色谱中得到证明。
而抽象色彩词则是表示那些主观心理之色的词，这些词的“所指”无法直接在色谱中表现出来，只有通过主体的选择性认知或联觉性质的心理活动才能获得。
对具体色彩词和抽象色彩词还可以进行微观上的再分类，下面我们就分别对此进行说明：(一)具体色彩词的分类我们认为，具体色彩词可以分为基本色彩词和普通色彩词。
应该指出的是，我们对具体色彩词的这种分类是结合具体色彩词“所指”的客观特点进行的。
不过，具体色彩以“所指”的身份进入语言符号系统并最终符号化——成为具体色彩词以后，它的客观特点是遵循语言的内部规律才得以表现的。
这一点将在对基本色彩词和普通色彩词分类的进一步说明中充分体现。
1．基本色彩词“基本色彩词”中的“基本”就是基础之义，这类词是具体色彩词中的根本，具体色彩词中大部分成员都是在它们的基础上派生而来的，它们所表示的是最基本的色彩概念，这些色彩是对各个不同色域的概括。
在前文有关“色彩学中的色彩定义”的论述中，我们知道，色彩具有三大客观属性，即色相、明度和纯度，色彩的这些属性决定于可见光波对人的视觉器官的不同刺激反映。
色彩学理论告诉我们，“不管怎样，有一些基本色相标准在对色彩的心理经验中是固有的，因之，在凡是可以觉察出色彩和使用色彩的地方，它们都起作用，就像音乐中的八度音的和音一样。
”这样的色彩现代汉语色彩词被称为基本色(亦称初级色、主色等)。
其中，纯粹的红色、黄色、蓝色、黑色、白色被认为是典型的“基本色”，它们往往被用来代表不同的色彩范畴。
当然，被色彩学视为“基本色”的远远不止这五种色彩。
绿、橙、紫、灰色乃至于棕色也被归入“基本色”之列，我们可以从R．阿恩海姆所著的《色彩论》中对绿、橙、紫三色的说明中找到将这些色彩视为“基本色”的理由。
中日五种基本颜色词义项比较-2019年精选文档
中日五种基本颜色词义项比较一、中日基本颜色词的来源中国有着悠久的历史文化，颜色词的出现，也是很早。
甲骨文中有用“幽（黑）、白、赤、黄、青”来表示色彩的记载。
也就是说，黑、白、赤、黄、青是中国最初用来表色彩的颜色词，也就是“五色”。
这五种颜色，正好和中国古代哲学中的阴阳五行相对应，“五行”的“木、火、土、金、水”正好对应“五色”的“青、赤、黄、白、黑”。
下面我们说一下这五个词的来源。
赤，《说文解字》：“赤，南方色也。
从大，从火。
红，帛赤白色也。
”意思就是说，“红”是一种由白与赤两种颜色间杂而成的间色，不是表示正色的红颜色，因此赤就我们所说的“红”的正色。
在日语中，“赤”也是和“光”有着联系的。
白，许慎《说文解字》：“白，西方色也，阴用事，物色白。
从人合二。
二阴数。
”汉代的五行之学认为，月为太阴，位西方主白色，故白为西方色，即白色之称。
在日语中，“白”是和“明亮、清楚”的语源相同。
青，《说文解字》：“青，东方色也。
木生火，从生，从丹。
”由此我们可以看出“青”既与“植物”相关也与“生”相关。
在日语里，大野晋在『日本?Zの世界』中指出：“青”这个颜色词和蓼蓝这种蓼科草本植物有密切的联系。
黑，《说文解字》云：“黑，火所熏之色也。
从炎，上出?洹薄Ｓ尚砩鞯淖⑹涂芍?，黑色为火焰上升熏燎物体所形成的颜色，即烟熏所成之色，也即炭黑。
日语中对“黑”的语源主要有好几种解释，其中最有说服力的一种解释认为“黑”是由“暮”和“暮色”的意思转换而成。
黄，《说文解字》：“地之色也。
从田从?樱右嗌?。
?樱?古文光。
凡?S之属皆从黄。
”从这段来看，也就是说黄是土地的颜色。
日本颜色名称的起源是“赤、白、黑、青”这四种颜色，在当时日本人的色彩观念中，黄色归在赤的色相上，所以，在日本古代黄色是表示低等级的颜色，这正好和我们相反。
二、中日五中基本颜色词的义项对比颜色词经过漫长的历史发展，它的词义也逐渐变化着，我们先来看一下，现代的颜色词的词义。
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基本颜色调理论述评——兼论汉语基本颜色词的演变史
在色彩理解和实践中，基础颜色都是很重要的元素之一。
在色彩调节中，色彩和色彩调节之间的关系也是重要的。
本文将从中国传统色彩调节理论角度，探讨汉语基本色彩词的演变史，并对基础色彩调节理论进行论述评价。
中国汉语基本颜色词的演变史可以追溯到春秋时期的《诗经》。
据考证，《诗经》中有许多色彩词，并且有一定的类型分类。
其中，最基本、最原始的色彩词有朱红、黑色、白色、青色，以及淡黄色。
这些都是中国古代色彩调节理论中的基本色彩。
随着时代的进步，汉语基本色彩词也发生了一定的变化。
比如，在唐朝时期，就用蓝灰色、棕色和绿黄色来代表某些色彩，例如用蓝灰色来描述空气，棕色来描述根源，绿黄色来描述木头，在宋朝时期，汉语中基本颜色词的变化更加明显，出现了新的色彩词，比如：绿色、紫色、褐色、橙色等。
在国家一统南朝以前，我国传统色彩调节理论以《黄帝内经素问五行》、《彩色图谱》为两个主要理论核心，它以五行学说为基础，认为颜色的性质是由行气所决定的，并以五行颜色为色彩调节理论的基础，认为五行颜色可以完美地表达五行元素的性质。
结合传统的色彩调节理论，我们可以看出，汉语基本色彩词有助于人们在表示颜色的性质时有比较清晰的概念框架。
另一方面，汉语中基本色彩词也在发展过程中受到外来文化的影响。
比如，欧洲文化在18世纪传入我国，随着西方文化的普及，日
渐有了对不同颜色的丰富认知，越来越多的外来色彩词开始融入汉语中，这也使得汉语中的基础色彩词变得更加丰富。
从以上讨论可以看出，中国汉语中的基础色彩词，从传统的色彩调节理论中可以看出，丰富的概念框架为人们准确表达色彩性质提供了可靠的依据，同时还受到了外来文化的影响，不断发展壮大，丰富了汉语中的色彩词汇。
总之，汉语基本色彩词是中国色彩调节理论的重要组成部分，为人们准确表达色彩性质提供了可靠的依据。
从历史发展来看，汉语中的基础色彩词发生了很大的变化，且仍在持续发展中，因此，应详细讨论和评估这类色彩的发展史，以便更好地研究和理解中国传统色彩调节理论，进而更好地应用到实际当中。