浅析电影《青春之歌》中林道静的人物形象和现实意义1

浅析电影《青春之歌》中林道静的人物形象和现实意义

内容摘要：

电影《青春之歌》是根据杨沫的同名小说改编而成，由崔嵬、陈怀皑执导拍摄。电影主要以“九·一八”事变和“一二·九”运动期间学生的爱国救亡运动为社会大背景，用镜头的形势对主人公林道静的命运、境遇和个人归宿等进行细致的描绘。真实展现了林道静如何从一个寻求个人自由的小资产阶级知识分子成长为一名无产阶级革命战士的奋斗历程。论文主要通过对林道静从个人反抗的道路走向革命道路过程的分析，进而归纳这一革命知识青年所带给我们的现实意义。

关键词：《青春之歌》，林道静，人物形象，现实意义

《青春之歌》作为十七年文学的代表作品，是杨沫女士的成名之作，小说于1958年发表以后，迅速成为当时的畅销小说，而林道静这一女性形象也成为人们关注的焦点。1959年小说被改编成电影搬上银幕，并作为国庆十周年的献礼影片而广受欢迎。

一、影片中林道静的人物形象

影片同样以“九·一八”事变到“一二·九”运动这一期间的学生运动为背景，与小说不同的是，影片剪裁掉了小说中主人公林道静与江华、卢嘉川之间的感情纠葛，“使其在爱情关系中剪不断，理还乱的人格弱点，在电影镜头中得到了隐藏和淡化，这样她与卢嘉川、江华二人的关系也变得纯粹而干净，从革命的角度看，他们是纯洁的同志关系，而林道静对革命毅然决然的追求成为了整部电影的支撑和框架，这样一来，电影就改变了小说原有的以恋爱为主体的故事叙事而演变成为一部具有浪漫传奇色彩的故事，恋爱本土性主体演变成了革命情节的世界性主题。”①在该影片中林道静的扮演者谢芳成功的塑造了主人公性格的蜕变历程，将林道静如何从一个幼稚单纯、热情进步的知识青年成长为一名成熟稳重的无产阶级战士的过程刻画的淋漓尽致。经历了苦闷、彷徨与幻想的洗礼，并最终经受住了各种考验和诱惑，用她的执着谱写了从一名“小资产阶级”到一名优秀的“无产阶级战士”的转变，她因此也被称为“成长中的英雄人物”②。以影片的故事发展情节来看，林道静的成长过程可以概括为两次出走和两次觉醒。

（一）封建反叛，对于女性意识的觉醒

促使林道静走向反叛和出走的第一次导火线是封建家庭式的包办婚姻，为了挣脱继母对其人生的安排，摆脱成为军阀官僚的玩物的命运，她毅然走出了那个令她痛苦的家庭，并且发誓再也不会踏进那个“罪恶的大门”③，去寻找一条属于自己的自由道路。这种近于决裂的抗争，不仅仅是对那个封建家庭的反叛，更是对当时那种传统的社会生活方式的反抗和决裂，她渴望走出去，渴望可以寻求一种独立自主的生活。但是林道静的这次出走是盲目的，她没有同伴，没有支持者，当她自以为可以投靠北戴河的表哥的时候，发现表哥早已离开，此时的她虽然被杨庄小学校长余敬唐收留，在小学里当教员暂时安定下来，但是余靖唐却是利用她的美貌，居心叵测，面对这样的生活，她无处申诉，也没有力量抗争。她开始思索自己离开那个家庭后的种种境遇，开始渐渐清醒，当她满怀着希望，“竭尽了全副勇气刚刚逃出了那个要扼杀她的黑暗腐朽的家庭牢笼时，想不到接着又

①郑晓璇，《青春之歌阐释史研究》，福建师范大学硕士学位论文，2008年，第18页。

②会丁萍，《新革命历史题材小说中成长的英雄人物形象研究》，2012年。

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走进了一个更黑暗、更腐朽、张开血口想要吞食她的社会。”①这个时候在林道静的身上，更多的是小资产阶级的软弱性，她没有想着要与生活再次抗争和顽强的生活下去，而是一个人来到了海边。于是就出现了影片开始的画面。随着电影镜头的转换和推进，波涛汹涌的大海在怒吼的狂风和海啸声中，显得急迫而绝决。林道静身着白色衣裙、白色袜子和白色围巾来到了海边，她望着大海，目光坚毅，毫无顾惜的纵身跃进大海。新中国成立以后，大海作为一种意象在电影中往往象征着“时代漩涡”，“命运”和“万恶的旧社会”②，林道静跃进大海，象征着她被这些所吞噬，这也暗示着革命靠一个人是不能够成功的，个人只有通过组织和党的帮助也才能实现个人蜕变。但是这个时候的林道静还没有经历完全的考验，她本身的小资产阶级思想和落后情绪还大大的存在，于是情节上出现了一个人——于永泽，这个一直注意她举动的北大学子。

余永泽救了林道静以后，给了林道静所想要的关于爱情的一切幻想，他的爱情让林道静感觉生活出现了一道曙光。于是二人开始了美妙的恋爱生活，林的思想意识里的所有浪漫情怀和幻想在这里展现，我们看到了她的快乐，看到了她在教室里欢快的话语。这一转变是爱情带来的，也可以说是林找到了一个依托和依靠，其实她的骨子里还是向往一种安稳的生活的。但是在那个动乱的社会和年代，生活是不能够安稳和平静的，林道静所想要的平静随着日本侵占东三省，她那颗平静的心再次起了波澜，安静的小镇生活不再能够满足她躁动的心，于是她想起了身在北京的于永泽。充满幻想，人格单纯和幼稚的林道静在经历了死亡的洗礼后，对于社会多了更多的见解和认识，电影为了令林道静成长的更加成熟，强化了学生爱国运动的悲壮气氛，在小说“南下示威”情节的基础之上又增加了学生的“卧轨抗议”，这样的一个场面，刚好被北上的林道静所见。看着火车站旗帜飘扬，围观群众人山人海，那些卧轨学生与前来镇压的警察们怒目相向，并最终跳上火车南下示威。整个过程中，林道静震撼的看着他们，从她的眼神里我们看到了一种渴望，渴望像他们一样充满激情的生活，这个时候的林道静对革命是一种敬仰和崇拜，她希望加入其中，但是又羞涩的没有喊出口。

到了北京以后，她见到好友王晓燕，激动的向她描述着自己内心的波动：“燕姐，你不知道他们是多么的勇敢呐，我真佩服他们，连警察也没拦住他们，跳上货车就南下示威去啦！”③初次认识革命的力量和伟大，林道静的内心有了新的觉悟，这是新女性的一种觉醒和认识——实现自身的价值和寻求人格上独立。这也是她走出封建家庭后的第二次成长历程。

于是当她到了北京以后，并没有接受余永泽的帮助，而是说要“做一个独立自由的人，要找一个知音。”于是她四处求职找工作，然而在那个时代，女性想要找一份工作是极其困难的，这个时候他没有再拒绝余永泽想要结合的要求，跟他同居了。这里林道静可以说是打破了传统的三媒六证的婚姻传统，真正做到了只是女青年的率性和勇敢。而且在这个婚姻里，林道静掌握了婚姻的自主权，余永泽评价林道静说她是“一匹难驯服的小马”，也表明林道静的婚姻主动性。当两个人真正的柴米油盐的时候，她发现余永泽其实并非是自己心里的白马王子，于是当余永泽跟她说要个孩子，让她帮自己抄写资料，学习烹调、缝纫的时候，她开始抱怨余永泽，“从前咱们在北戴河海边的时候，你的思想多么丰富，你对人生、对艺术有许多见解我真喜欢。可是，现在，你成天介总是吃啊、喝啊、孩

①杨沫，《青春之歌》[M]，长春:时代文艺出版社，2010年，第7页。

②郑晓璇，《青春之歌阐释史研究》，福建师范大学硕士学位论文，2008年，第17页。

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