诗歌鉴赏之常见意境
诗歌鉴赏之常见意境
诗歌鉴赏之常见意境、表达技巧、情感类型：
一、要点梳理
（一）古诗中常见意象及含义：
1、诗歌常见人物形象
（1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
（2）心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。
（3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。（4）怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。
（5）矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。（6）友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》（7）献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。（8）爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
2、诗歌常见景物、事物形象
落日、夕阳：悠闲，壮阔，或抒垂暮，凄凉之感。
王禹偁《村行》：“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。”
李商隐《乐游园》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
王维《渭川田家》：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”
《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”浮云：浮云漂泊不定，表游子离思。杜甫《梦李白》：“浮云终日行，游子久不至。”
李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”
花草树木类：
柳树以折柳表惜别。“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，后世就把“灞桥折柳”作为送别和送别之所。芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。杨花有飘零之意。
梅花：凌霜傲雪，迎风独立，不迎世俗，坚强高洁。陆游《梅花绝句》：“闻道梅花折晓风，雪堆遍满四山中。”卢梅坡《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。”芳草：伤春感时。苏轼《蝶恋花》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”
梧桐：因秋天梧桐叶落，风吹枯叶，瑟瑟作响，含凄凉之意，常和细雨连用，共抒
凄楚悲凉之情。孟郊《秋怀》：“梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得
落花古人云“落花有意”，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”，唐诗人刘希夷《代悲白头翁》“洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息”，晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。动物类
杜鹃中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。燕、莺、蜂、蝶：蕴春意盎然之意。王驾《雨晴》：“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”白居易《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”杜甫《江畔独步寻花》：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”寒蝉秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
鸿雁：思归之意。雁是候鸟，春秋迁徙，每至此时，大雁奋力飞回故巢，往往牵动游子浓浓的思归之情。韦应物《闻雁》：“故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。”李涉《润州听暮角》：“惊起暮天沙雁，海门斜去两三行。”温庭筠《苏武庙》：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”李清照《一剪梅》：“雁字回时，月满西楼。”
沙鸥是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。如杜甫《旅夜书怀》“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”鹧鸪它鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”事物类
关山月：月照关塞，显出边地之荒凉，征人之辛苦，亦有征夫思家，思妇怀远之意。《乐府题解》曰：“关山月，伤离别也。”卢思道《从军行》：“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。”王昌龄《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”崔涂《孤雁》：“渚
云低暗度，关月冷相随。”王昌龄《从军行》：“更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里悉。”孤帆：孤独或思念之意。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”韦应物《赋得暮雨送李胄》：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”
孤城、关隘：抒征夫离绪。高适《燕歌行》：“孤城落日斗兵稀。”《后汉书·班超传》：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”栏杆：思乡，忧愁之意。杜甫《登岳阳楼》：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”
羌笛、胡笳是古代出自西部的一种乐器，它发出的声音凄切哀婉，唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白
发征夫泪。”羌管发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
阳关在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。送别时所唱歌曲称作“渭城”、“阳关”。出自王维《渭城曲》“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”唐冯延巳《鹊踏枝》“醉里不辞金盏满，阳关一曲肠千断。”
黍离、麦秀《诗经·黍离》有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。魏晋向秀的《思旧赋并序》“叹《黍离》之愍周兮，悲《麦秀》于殷墟”。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳古城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”
二）古诗中的常用表达技巧
表达技巧是一个很宽泛的概念，简单说，凡是能够更好地表达出诗歌效果的手段、方法都属于表达技巧的范畴。在具体鉴赏过程中，表达技巧一般包括三方面内容：
1.修辞方法比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等
2.表达方式记叙、议论、描写、抒情、说明是五种最基本的表达
方式，但在诗歌中应重点掌握的是描写和抒情，具体来讲
描写有动静结合、虚实结合、正面侧面、白描细节等；抒情有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景（情景交融）、托物言志等。
3.其他表现手法描写和抒情中包含的具体内容也是表达方式，所以这里用“其他”来概括另外常用的表现手法，具体包括：对比、照应、衬托、渲染、双关、铺垫、抑扬、联想、想象等
（三）古诗中常见情感类型
鉴赏古诗，可以熟悉古人的审美的习惯，诸如“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。归纳诗歌中的情感类型，可以帮助我们更好地理解诗歌。
1、忧国伤时
（1）反映社会的黑暗，如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
（2）揭露统治者的昏庸腐朽
（3）反映离乱的痛苦，如
春望杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
（4）同情人民的疾苦，如《茅屋为秋风所破歌》、《卖炭翁》
（5）对国家民族前途命运的担忧
2、建功报国
（1）建功立业的渴望,保家卫国的决心，
（2）报国无门的悲伤,理想不为人知的愁苦心情，如辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。
（3）山河沦丧的痛苦，如文天祥《过零丁洋》、陆游《示儿》。
（4）年华消逝,怀才不遇,壮志难酬的悲叹，如苏轼《水调歌头·赤壁怀古》。
3、思乡怀人
（1）羁旅愁思，
（四）古诗鉴赏中常用术语
在鉴赏古诗的时候经常要用到鉴赏诗歌的术语，这就是所谓的
“会看的看门道”，只有掌握必要的鉴赏术语，才能准确把握踩分点。
1、语言类风格
（1）激越高亢如苏轼《念奴娇赤壁怀古》等豪放派词作，其他像边塞诗中反映诗人渴望建功立业，保家卫国决心的诗作；
（2）清婉(新)秀丽如李清照《声声慢寻寻觅觅》等婉约派，其他像山水田园诗人；（3）语言绮丽(重视修饰，色彩绚丽，词藻华丽，极尽铺陈之能事)；菩萨蛮温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香鳃雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
（4）语言平易(浅显易懂,口语化,但含义隽永)，如李绅的《悯农二首》。
（5）沉郁顿挫苍凉、低沉、苍劲、舒缓、悲凉等。
（6）雄健、雄浑特点
（1）清新自然用语新颖，不落俗套，如王维的山水诗。
（2）平淡质朴选用确切的词直接陈述，或用白描，不加修饰，真切深刻，平易近人，如陶渊明的诗、李煜的词。
（3）绚丽色彩绚丽，词藻华丽，渲染气氛，极尽铺陈之能事，如李商隐的诗。（4）明快斩钉截铁，一语中的，如白居易的新乐府诗。
（5）含蓄不直接叙述，意在言外，言此而意他，引而不发，欲说还休，让读者去体味，耐人寻味，如杜牧的绝句、李清照后期的词。
（6）简洁干净利落，言简意赅，如贾岛的诗。
2、评价主旨类
深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味
言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。言简意丰：语言简洁，内容丰富。
意在言外言外之意言在此而意在彼弦外音，味外味
言有尽而意无穷：含蓄蕴藉委婉不著一字，尽得风流语意含而不露，耐人寻味。卒章显志：在文章末尾点明主旨。
画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。
3、技巧表达类
直抒胸臆：直接抒发感情。托物言志：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题。开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。寄寓寄托：把感情、主题放在一种事物上表现。
衬托烘托：用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。渲染：描摹色彩以加强效果。侧面描写：
对比：目的是突出一方。
怀古伤今、借古讽今：追念古代，伤感现实。起兴：先言它物，以引起所咏之物。其他还有：情景交融、情景相生、情因景生、借景抒情、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。
4、文章结构类
做铺垫：在情节发生前的交代、暗示。埋伏笔：前段为后段埋下的线索。呼应照应：前后的互相联系。
浑然天成：结构非常完整，如同自然生成的。
诗歌鉴赏中常见的意象
下面是诗歌鉴赏中常见的100个意象 擎时 典出《吕氏春秋具备》，比喻办事受牵制，不顺利。 青鸟 青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。如李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 高山流水 也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹到描写高山、流水的曲调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。 涂鸦 典出《尧山堂外纪》（明蒋一葵撰），比喻书画或文章不像样子。 城府 典出《宋史傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。 借光 典出《战国策秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。 物色 典出《后汉书严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。 鸿雁 《汉书苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如李清照：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。” 方寸 典出《三国志蜀志》，指人的心。 提刀 典出《世说新语容止》，比喻代人写文章。 下榻 典出《后汉书徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。 润色 典出《论语宪问》，比喻对文稿细加修饰。
春秋 典出《诗经鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。 梨园 梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。 抱柱 相传古代一书生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，书生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。” 班马 送别诗多用以抒发惜别之情。春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。” 楼兰 代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。如“黄山百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 辞第 汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。” 人杰 典出《史记高祖本纪》，指才智突出的人物。 钓鳖 传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。” 三尺 古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书杜周传》：“三尺安出哉？” 口碑 典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。
古代诗歌鉴赏意境大全
古代诗歌鉴赏意境大全 1. 唐诗意境 唐代是中国古代文学的鼎盛时期之一，其诗歌作品以其细腻的 情感和精妙的意境而闻名。以下是一些具有代表性的唐诗意境示例： - 红豆生南国，春来发几枝。——王之涣《登鹳雀楼》 - 春江花月夜，穿越千年人未老。——张若虚《春江花月夜》 - 山色空翠微，云间野径迷。——白居易《赋得古原草送别》 2. 宋词意境 宋代是中国文学史上另一个重要时期，其代表性作品之一就是 宋词。宋词以其婉约的风格和深邃的意境而著称。以下是一些具有 代表性的宋词意境示例： - 泪到眉头尽是春。——李清照《如梦令》 - 雁字回时，月满西楼。——苏轼《水调歌头·明月几时有》 - 无晴野水长天白。——辛弃疾《青玉案·元夕》
3. 元曲意境 元曲是中国古代戏剧形式之一，其以其抒情的曲调和细腻的描写而备受喜爱。以下是一些具有代表性的元曲意境示例： - 江河水清，菊花黄。——关汉卿《汉宫秋》 - 世间此意无人想。——郑光祖《南柯一梦·移家别》 - 古井无波平，沙塔一声倒。——郑光祖《拜师》 4. 先秦诗经意境 先秦诗经是中国最早的诗歌之一，其以其质朴的风格和丰富的意境赢得了文学界的赞誉。以下是一些具有代表性的先秦诗经意境示例： - 采薇采薇，薇亦作止。——《采薇》 - 天作高山以临北海。——《北方有佳人》 - 列子往寇，岂不尔思？——《螽斯》
以上是一些古代诗歌中的意境示例，展示了古代诗歌作品丰富多样的情感和意象。这些作品以其独特的韵味和深远的意境，给读者带来了美的享受和思考的空间。 请注意，以上摘录的内容仅为示例，具体的古代诗歌意境鉴赏还需要详细学习和理解。
诗歌鉴赏方法 二、鉴赏意象、意境(二)常见的意象
诗歌鉴赏方法 二、鉴赏意象、意境 （二）常见的意象： 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。 绿叶：生命力、希望、活力。 松柏：挺拔、傲岸、坚强、生命力。象征孤直耐寒的品格。 竹：气节、积极向上。 柳：送别、留恋、伤感、春天的美好。 芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。 梧桐：凄苦、悲伤。古典诗歌中，和芭蕉差不多，也表示凄苦之音。桑榆：比喻垂老之年。 2、花草类： 花开：希望、青春、人生灿烂。 花落：凋零，失意，人生、事业的挫折， 惜春：对美好事物的留恋、追怀。 菊：隐逸、高洁、脱俗、坚贞。 梅：傲雪、坚强、不屈不挠、勇敢面对逆境。初用于赠别，后为一种高洁人格的象征。 兰：高洁。 牡丹：富贵、美好。
草：荒凉、偏僻、离恨，生命力强、生生不息、希望，身份、地位的卑微。 桃花：象征美人。 牡丹：寄寓富贵。 杨花、芦花：顠零之意。 丁香：指愁思或情结。 莲：喻高洁，或表达爱情。 禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）。 3、动物类： 子规：悲惨、凄恻。 猿猴：哀伤、凄厉。出现在诗歌中常常象征悲伤的感情。 鸿鹄：理想、追求。 鱼：自由、惬意。 雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息。常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。 狗、鸡：生活气息、田园生活。 马：奔腾、追求、漂泊。 乌鸦：小人、俗客、庸夫。常与衰败荒凉的事物联系在一起。 沙鸥：飘零、伤感。 杜鹃鸟：为凄凉、哀伤、思归的象征。 鹧鸪鸟：勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉：为悲凉的同义词。 蟋蟀：跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人联系起来。 青鸟：在古代诗歌中是传书的信使。 4、风霜雨雪水云类： 海：辽阔、力量、深邃、气势。 海浪：人生的起伏。 江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭。小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化。 暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量。春风：旷达、欢愉、希望。 东风：春天、美好。 西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归。 狂风：作乱、摧毁旧世界的力量。 霜：人生易老，社会环境恶劣，恶势力猖狂，人生路途坎坷、挫折。雪：纯洁、美好、环境恶劣、恶势力猖狂。 露：人生短促、生命易逝。 浮云：望云思友、游子、漂泊。比喻在外漂泊的游子。 天阴：压抑、愁苦、寂寞。 天晴：欢愉、光明。 水：常常和绵绵的愁思连在一起。 5、器物类：
古典诗歌鉴赏常用意境术语汇总
古典诗歌鉴赏常用意境术语汇总 一、意境 “意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。诗人常通过一系列相关意象的组合，构成具有特定意义的意境。 鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手，把握作者贯穿其中的思想感情。 2、描述 雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”； 幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”； 沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”； 和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”； 开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”； 高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。 （1）清丽柔美 杏花，春雨，江南。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。柔波漾漾，小荷初露芳容；芳草萋萋，风来一道碧痕。花丛蝶飞，柳间莺啼；洲中白鹭宿，梁上双燕栖。日迟迟，云漫漫，波渺渺，柳依依。细雨如丝，润造化之万物；和风似缕，绽人间之百花。轻舟短棹，笑语骊歌。娇容玉面，映芙蓉之妖艳；素手纤指，采莲子之清圆。总此情景，是谓清丽柔美。 2）凄迷朦胧（迷离恍惚、扑朔迷离、凄厉萧索、寂静迷蒙） 雾失楼台，月迷津渡；烟笼寒水，云漫长空。问斜阳，斜阳不语；望天际，数点寒鸦。水边蒹葭苍苍，堤上烟柳茫茫。雾里看花，花影摇曳实可爱；水中望月；月华浮动自堪怜。风雨凄凄，似鸿蒙之再现；烟雾蒙蒙，如混沌之未开。两行鸿雁，望长天之凄唳；一叶孤舟，凌万顷之茫然。月朦胧，鸟朦胧，凄凄落照，纷纷残红。总此情景，谓之凄迷朦胧。 （3）莽苍苍凉 胡马，秋风，塞北。长河奔流水中水，彤云翻滚天外天。大漠平沙，绝人世之踪迹；夕阳落日，照洪荒之孤烟。秋风萧萧扫落叶，冬雪皑皑压冷川。水色苍茫，月光清寒，树秃草枯，夜色阑珊。鸟飞已尽，兽藏深山。寂寥江山，有孤舟蓑翁，垂钓水边。总此情景，谓之莽苍苍凉。 （4）幽深绵邈（凄清悠远、幽渺、清幽、幽远、幽美邈远、深邃高远） 青山隐隐，众鸟飞尽；绿水迢迢，一帆远行。路断处，山影叠叠；天尽头，水色茫茫。万水千山，千山万水，都付造化丹青。云散雨收，钟巫峡之秀丽；山高月小，孕深谷之清幽。山抹微云，天粘衰草；层林尽染，漫江碧透。一竿落照，映江水之瑟瑟；半山残烟，挂林梢之丝丝。总此情景，谓之幽深绵邈。 （5）清淡静谧（清空淡远、凄静深沉、清远平和、和谐清隽、秀丽清新、清幽宁静、明丽悠远） 金乌西坠，玉兔东升。空山寂寂，花落有声；泉水潺潺，山鸟时鸣。度小桥，踏幽径，扣禅门，听钟声。云淡风轻，树绿花红；沙头草长，水边泥融。燕子双双飞，鸳鸯对对嘤。小楫轻舟，驶入藕花深处；驻马停车，遍赏满山红枫。一抹云霞，两岸青山，几度夕阳红。总此情景，谓之清淡静谧。 （6）悠闲恬静（闲淡恬美、优美隽永） 新月如眉，青山如黛；清风徐来，水波不兴。远树参差，近花鲜红；水中鱼游，林间鸟鸣。一椽茅屋，升袅袅之炊烟；半边篱落，开朵朵之菊花。临溪弄水，坐岸观鱼。沿山路以寻壑，聆天籁而怡情。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。总此情景，谓之悠闲恬静。 （7）孤高旷远 风停雨霁，地阔天宽；云破月来，孤光自照。买舟泛湖，览尽风物之胜；登楼倚栏，望穿天涯之路。天风海雨，大象无形；月华如练，空明澄碧。日暮苍山，衔红光之一抹；夜阑秋水，荡扁舟之一叶。天高地迥，宇宙无穷；月明星稀，万籁俱阒。鹤鸣九天，耳闻仙界之声；松立高岩，俯瞰尘世之累。总此情景，谓之孤高旷远。 （8）雄浑阔大（刚健质朴、苍茫遒劲、雄浑苍茫、雄浑深远、壮美） 虎啸深山，鱼游浅底，驼走大漠，雁排长空。高山仰止，乱石直穿云霄；大江东去，浪花淘尽英雄。山舞银蛇，原驰蜡象；星垂平野，月涌大江。八百洞庭，气蒸云梦之泽；三万里河，浪翻汹涌之波。吸尽西江水，万象为宾客。海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。总此情景，谓之雄浑阔大。 3、“有我之境”“无我之境”
诗歌常见意象
古代诗词的常见意象 1．月——思乡，怀人 怀乡：例：举头望明月，低头思故乡。 露从今夜白，月是故乡明。 怀人：例：但愿人长久，千里共婵娟。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 2．菊花——清高人格的写照 例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 3．梅花——高洁人格的写照 例：零落成泥碾作尘，只有香如故。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 4．松——孤直傲岸，岁寒三友之一 例：岂不罹严寒，松柏有本性。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。 5．莲——爱的象征 莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。 例：采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 6．梧桐——凄凉悲伤 例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。 7．杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思 相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。”也叫子规，常唤起游子思乡之情。 例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 又闻子规啼夜月，愁空山。 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 8．秋蝉——高洁，悲凉 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。 例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 西路蝉声唱，南冠客思深。 9．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲 （也是古代诗歌中传书的信使） 例：雁字归时，月满西楼。 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 10. 柳——离情依依 例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 11．南浦，长亭——送别之所
(完整版)诗词鉴赏意象大全
诗歌常见意象归类 （一）草木类 1．梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子 梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。 2．兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士 兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。兰花值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。 兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸。因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常被用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。兰花诗如： 3．竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子 竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学，在我国传统诗画艺术中得到厚爱不是偶然的，因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，成为中华民族品格的一种象征，跟隐逸文化大有关系。 （1）古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。自居易的《养竹记》就将竹子“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。王丹桂的《秦楼月·咏竹》将这种比拟关系很形象地描绘出来：“性贞洁，柔枝嫩叶堪图写。堪图写，四时常伴，草堂风月。孤高劲节天然别，虚心永永无凋谢。无凋谢，绿阴摇曳，瑞音清绝。” （2）玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也越来越多进入他们的诗作中。 4．菊花(黄花、东篱)——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡薄名利，不求闻达——隐士君子。 (1)临秋而开——凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节——志士 在万物枯残萎败，大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季，菊却缓缓吐蕊，以细弱的花枝迎受大自然严苛的考验，不因环境艰险而退缩，不因无润枝大叶、巨根高干而妄自菲薄，凭着傲骨展现盈盈生机，有着凌冰傲霜之气；即便老残将死，却依旧飘逸着清芬，进放着热力，宣示它不死的斗魂；菊发华于岁暮霜降之际，既不与春花争妍，又不夺夏绿风采，只本本分分守着志节，终于成为冬寒之前大地赠与人类的微笑，在那微笑里散放着历经风霜的个性芬芳，坚守着晚节。当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的仁人志士，正人君子。 (2)颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士 菊以“色”而言，无倾国之色；以“香”而言，无馥郁浓香；以“味”而言，无滋口甜甘；以“姿”而言，无娉婷媚态。它不以诱人为能事，人们为它所吸引，大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱。菊的淡雅素朴，也在历代的诗文中人格化，
鉴赏古代诗歌中的意境
高三年级语文专题温习 鉴赏古代诗歌中的意境 所谓意境确实是诗人要表达的思想情感与诗中所刻画的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境遇。它包括“意”与“境”两个因素，“意”确实是诗人在诗中抒发的思想情感，“境”确实是诗中所刻画的生活图景。 的农村劳动生活场景，作者那种淡泊宁静例如我们学过的陶渊明的《归园田居》描绘出一种清新自然、安谧美好 ．．．．．．．．． 的心情就包括在这种生活的场景中。这种包括着作者情感的场景就组成了这首诗的意境。 一、常见的诗歌意境： （1）雄奇阔大，如曹操的《观沧海》，写景雄奇壮美，抒情奔腾震荡； （2）苍凉悲壮，如李白的《关山月》，写景峻拔萧疏，抒情慷慨悲凉； （3）深邃沉郁，如杜甫的《登高》，沉郁顿挫，曲回郁结； （4）闲适淡泊，如王维的《山居秋暝》，空寂幽趣，远尘避世； （5）凄婉幽伤，如柳永的《雨霖铃》，哀伤凄冷，如泣如诉； （6）清新飘逸，如杨万里的《小池》，生动活泼，细致素雅。 二、意境的鉴赏经常使用的词语： 雄浑开阔，雄奇瑰丽，恢弘高远，浩瀚辽阔，博大新奇，深邃奇崛，朦胧渺远，空灵高远，空蒙迷茫，苍凉悲壮；优美迷人，清新明丽，清净幽远，宁静恬淡，清净悠闲；冷森幽僻，凄清冷落等。 三、解题技术 1.提问方式： （1）简要分析诗人在某两句诗中是如何营造意境的。 （2）这首诗（诗的某个词、某两句）营造（渲染）了怎样的意境（氛围）？ （3）分析某两句（某几个意象）情景交融的意境。 （4）这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？ （5）这首诗营造了一种怎样的意境？
（6）这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？ 2.答题步骤：（1）刻画诗中展现的图景画面。 这里有两个要点：①用自己的语言，切忌直接引用；②描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物。可以利用自己的联想和想象加以创造，语言力求优美。 （2）概括景物所营造的氛围特点。 一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 （3）分析作者的思想感情。 切忌空洞，要答具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。 四、例题分析 （一）阅读下面这首诗歌，回答后面的问题。 日暮①杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。 石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬②繁。 【注释】①大历二年（767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重庆奉节），写下了这首诗。②花烬：灯心结花，风俗中有“预报喜兆”之意。 【问题】诗中第一、第二句描绘了一幅怎样的图景？全诗中，杜甫表达了自己怎样的复杂情感？ 【答案】描绘了一幅牛羊归来、柴门深闭，寂静、清冷的山村日暮图景。（点出景物，说明特点）杜甫在诗中表达了自己怀念故园、思乡恋亲之情，以及人至迟暮，济世渺茫的悲凉之感。（点出“思乡”，点出“迟暮”，意合即可。） （二）阅读下面一首唐朝的边塞诗，然后回答下列问题。 倦夜杜甫 竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。 暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂。
古诗词赏析中常见意境
古诗词赏析中常见意境 1、明月:月亮在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。例子:李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。” 2、松、梅、竹、菊被称为“岁寒四君子”，是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现志向、气节。松树常用来象征孤直的品。 3、菊花:作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。例子:唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。 4、梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。例子:宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 5、青松:松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。例子:三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。 6、莲:由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。例子:南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。” 7、梧桐:梧桐则是凄凉悲伤的象征。例子:王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。 8、鹧鸪:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。例子:“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨
古代诗词中常见意象分类解析
古代诗词中常见意象分类解析 一、送别类意象：或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念。 1、杨柳：它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。 2、长亭：古代路旁设有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”谓十里一长亭，五里一短亭。“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 3、南浦：“南浦”多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象，与屈原《九歌·河伯》中“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”之后，“南浦”在送别诗词中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 4、酒：酒除排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。 二、思乡类意象：或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。 1、月亮：一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情，意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无穷的自然境界体会人生。 2、鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此古人常常借鸿雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。 3、莼羹鲈脍：典出《世说新语》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思念家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈之思”借指思乡之情。如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”。 4、捣衣：表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此“捣衣”也是思乡主题的传统意象之一。如李白《子夜吴歌(秋歌)》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？” 5、双鲤：鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”
诗歌鉴赏的八大意境
诗歌鉴赏的八大意境 诗歌作为一种表达情感和思想的艺术形式，常常能够给人以深深的触动和感受。在诗歌中，意境的表达是非常重要的，它能够让读者进入诗歌中独特的感受和体验。以下将介绍八大常见的诗歌意境。 1. 自然意境 自然是诗歌中常见的意境之一，通过对自然的描绘和体验，诗人表达自然之美、自然之力和自然之道。例如，在《登鹳雀楼》中，王之涣描绘了壮丽的自然景色，让人们感受到登高望远的豪情和对壮丽自然的敬畏。 2. 唯美意境 唯美意境是诗歌创作中常见的一种表现手法，通过对美好事物的描绘和歌颂，诗人将美的感受传达给读者。如李白的《静夜思》中通过对月亮的描绘，创造了一种宁静美丽的意境，给人以舒适和享受。 3. 忧郁意境 忧郁意境是表达诗人内心忧伤、沉郁情绪的手法，通过对细节的把握和积极的描写手法，表现诗人的心境和情感世界。例如，在王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中，诗人通过对别离的描写表达出深深的忧伤和内心的痛苦。 4. 人文意境 人文意境通常通过对人们生活和精神追求的描绘，表达人的情感和内心世界的意境。例如，在苏轼的《定风波》中，通过对
忠于理想和抗争的英雄形象的描写，抒发了诗人对正义和勇气的崇敬。 5. 浪漫意境 浪漫意境常常通过对爱情的描写和歌颂，表达对爱情的向往和追求，给人以甜蜜和美好的感受。例如，在李清照的《如梦令》中，通过对思念和相思的描写，表达了对爱情的渴望和追求。 6. 历史意境 历史意境通过对历史事件、人物和传统文化的描绘，表达对历史的敬畏和对传统的思考。例如，在陆游的《秋夕》中，通过对历史典故的运用，表现了对历史传统的思考和对过往时光的感怀。 7. 幽默意境 幽默意境通过对生活细节和人物形象的描写，运用幽默的语言和情节，给人以欢乐和娱乐。例如，在白居易的《钱塘湖春行》中，通过对游船的描写和故事情节的布局，带给读者快乐和笑声。 8. 悲壮意境 悲壮意境通过对悲剧、战争和人类命运的描写，表达对痛苦和悲壮的思考和感慨。例如，在《战城南》中，辛弃疾通过对悲壮战斗和英勇士兵的赞颂，表达了忧伤和反思。 总之，诗歌意境是通过对生活、自然、人物、历史等方面的精彩描写和表达，让读者进入诗歌的世界中，感受其中蕴含的情
诗歌鉴赏常见意象
诗歌鉴赏常见意象 边塞怀古诗： 边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。 1吴钩泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。 2乌衣巷原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。 3淮水秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。 4 山河指国家或祖国。 5 折戟指战争的惨烈。 6 柳营指军营。 7 后庭花荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。 8芦荻一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。 9关山关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。 送别诗： 杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳 1水晶帘闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。2辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。3玉阶台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。 4屏风古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。 5娥眉女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。 6罗幕精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。 7乱红指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。8危楼高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。 9落花（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。 10南浦南浦是水边的送别之所，表达送别之意。 11长亭长亭是陆上的送别之所。 12芳草在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。 13班马班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。 14灯（烛、蜡、炬）多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。 15折梅：表示离别、赠送寄思 16折柳：表示送别、离愁别绪 17蟋蟀怀念征人。蟋蟀被直接唤为“促织” 18吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。分类：送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别山水田园诗 1绿树常表现一种幽静的环境。 2黄鹂常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。 3空山常表现空旷、幽静的环境。 4 明月常以明月渲染一种清幽的环境。 5 柳绿渲染一种如诗如画的意境。 6桂花表现一种宁静、清远的情境。 7 春山渲染静寂的环境。 8 竹常寄托主人公一种清高脱俗的情怀。 9云常表现主人公的恬淡隐逸之情。 10海棠表现对美好景物的珍惜。 11 白鸥一种水鸟，多借来表现自由恬静的生活。 12 白鹭一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境。 13 稻香表现农村环境及农村生活的恬静与清幽。 14 细雨写环境的宁静、恬淡。 15 蛙写农村风光与环境，衬托人的悠闲心情。 羁旅行役诗 1猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情， 2水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起 3琴瑟比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。比喻兄弟朋友的情谊。 4鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 5红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物 6日暮、落日、夕阳常用来表现游子思乡 7西楼、高楼、小楼、危楼借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情， 8茅店指荒郊野外，多表达漂泊之思与思乡之情， 9月亮对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。 10柳树以折柳表惜别。 11丁香常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。 12芭蕉常表达孤独忧愁的离情别绪。 13梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。 14杜鹃于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。 15鹧鸪旅途艰险和满腔的离愁别绪。思乡、凄清 16乌鸦常与衰败荒凉的事物联系在一起。 17水古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。 18鸿雁鸿燕雁书雁足鱼雁游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。
古诗词常见意象总结
古诗词常见意象总结 古诗词常见意象总结 古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢？简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。在高考中，有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题： 松梅竹菊寓高洁， 借月托雁寄乡思。 杜鹃鹧鸪啼凄凄， 梧桐叶落透悲意。 别时长亭柳依依， 落花流水传愁绪。 乌鸦燕子系兴衰， 草木仍在人事移。 1、“松梅竹菊”寓高洁： 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”2004年北 京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。 2、借“月”托“雁”寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。 3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄 杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》： 鹧鸪天晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。 古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” 4、“梧桐”叶落透悲意 古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象： 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。 此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。 5、别时“长亭”“柳”依依 在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的.《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
高中语文知识点《诗歌鉴赏20个常考意象详解》
1．冰雪。以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心，高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如：“应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 2．月亮。对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。如：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。又如：“碛里征人三十万，一时回首月中看。”(李益《从军北征》)茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3．柳树。以折柳表惜别。“柳”“留”谐音，汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及思乡之情。因“丝”谐“思”，柳丝连用，还有思念的意思。如：“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”(《西厢记》) 4．蝉。以蝉表现品行高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁，谁为表予心。”李商隐《蝉》：“本以高难饱……我亦举家清。”王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”都是用蝉喻指高洁的人品。 5．草木。以草木繁盛反衬景色荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如：“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”(李白《苏台览古》)吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其功绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 6．长亭。陆上的送别之所。如李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 7．酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福，古人常将美酒和离情联系在一起。如王维《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”白居易《琵琶行》：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”这些都是以酒抒写别离之情。 8．芭蕉。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。如李清照《添字丑奴儿》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有馀情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来，对芭蕉极为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
诗歌鉴赏的八大意境
诗歌鉴赏的八大意境 诗歌作为一种艺术形式，可以通过语言和意象表达出丰富的情感和思想。在诗歌中，常常可以找到各种各样的意境，这些意境给读者带来了美的享受和思考的深度。下面将介绍八种常见的诗歌意境。 1. 自然意境：许多诗歌作品将自然界作为表达情感的媒介，通过描绘大自然的景色、气氛和生命力，表达出作者的感受和思考。这种意境给人以宁静、舒适和与自然融为一体的感觉。 2. 历史意境：有些诗歌作品通过描绘历史事件、人物或时代背景，表达出作者对历史的思考和感慨。这种意境给人以厚重、庄重和沉思的情绪。 3. 爱情意境：爱情是诗歌创作中常见的主题，诗人通过表达自己的爱情感受和情感体验，传达出深情、温暖和甜蜜的情感。这种意境给人以浪漫、柔情和幸福的感觉。 4. 孤独意境：有些诗歌作品表达了作者内心的孤独和痛苦，通过寂静的画面和冷寂的气氛传达出一种无助和失落的情感。这种意境给人以凄凉、忧伤和思考的感觉。 5. 哲理意境：诗歌作为一种表达思想的艺术形式，经常通过抒发哲
理、思辨人生的方式，传达出作者对人生、命运和道德的思考。这种意境给人以智慧、深沉和启迪的感觉。 6. 幻想意境：有些诗歌作品通过幻想的情节、神秘的气氛和奇特的意象，创造出超越现实的虚幻世界。这种意境给人以神秘、奇幻和梦幻的感觉。 7. 社会意境：一些诗歌作品通过对社会现象、社会问题的描绘和反思，表达出作者对社会的关注和思考。这种意境给人以思辨、愤慨和责任感的感觉。 8. 心灵意境：心灵是诗歌创作中常见的主题之一，诗人通过表达自己内心深处的情感、思想和感悟，传达出一种灵魂的追求和超越。这种意境给人以抽象、深邃和沉思的感觉。 这八种意境只是诗歌创作中的一部分，不同的诗歌可能同时包含多种意境，或者突出某一种意境。通过鉴赏这些意境，我们可以更好地理解和欣赏诗歌的美。
古代诗歌常见意象分类整理
古代诗歌常见意象分类整理 意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。 送别 一、送别类 1.杨柳 原因、含义：源于《诗经·小雅·采薇》“昔我亡矣，杨柳依依；今我来恩，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别之神情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情恩。 例句：《雨霖铃》：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 2.长亭 原因、含义：古代路旁置有亭子，供行旅休息、休憩或饯别送行。在古代词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。 例句：《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。 3.南浦 原因、含义：南浦多见于南方水路送别的诗词中。
例句：白居易《南浦别》：南浦凄凄别，西风袅袅秋。 4.酒 原因、含义：酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举。 例句：王维《渭城曲》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 5.芳草 原因、含义：喻离恨、离愁。 例句：汉乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》：青青河边草，绵绵恩远道。 6.鹧鸪 原因、含义：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 例句：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造江壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 7.吹笛、吹箫、吹笙 原因、含义：多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。 例句：王之涣《凉州词》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 二、思乡类 1. 月亮 原因、含义：一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。 例句：李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 2. 鸿雁 原因、含义：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。 例句：李清照《一剪梅》：雁字回时，月满西楼。 3. 双鲤 原因、含义：古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗中以鲤鱼代指书信。 例句：晏几道《蝶恋花》：蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双
【诗歌鉴赏】高考古诗词鉴赏中常见意象归纳
【诗歌鉴赏】高考古诗词鉴赏中常见意象归纳 高考古诗词鉴赏中常见意象归纳 (一)送别类意象 (或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念) ★杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，汉代以来，常以折柳相赠来表达依依惜别之情。如《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”此习俗始于汉盛于唐，唐代长安还有“灞桥折柳”以表送行的习俗。 ★长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 ★南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中。南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”)之后，南
浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 ★酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。 (二)思乡类意象 (或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂) ★月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼的《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情，意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无边的自然境界体会人生。 ★鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。有时借雁回而自己不能回来表达思乡之情，有时托鸿雁传书表达对亲人的牵挂。 ★莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。 ★双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道的《蝶恋花》：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬的《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。” ★捣衣。属于行为类意象，表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送