高中美术鉴赏课第十一课《天上人间宗教壁画》教案

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高中美术教案我们所知道的美术是怎么样的呢,你眼中的美术是怎么样的呢,高中美术教案范文,欢迎大家阅读参考。

高中美术教案一:第一课学些美术鉴赏知识第二课玉石之分——古代玉石艺术第三课泥土的生命——古代陶器与瓷器第四课楚王问鼎——商周青铜艺术第五课皇权的象征——故宫建筑群与天坛第六课宛自天开──古代园林艺术第七课事死如事生──古代陵墓雕塑第八课妙相庄严──古代宗教雕塑第十课幽冥世界的奢华──古代墓室壁画第十一课天上人间──宗教壁画第十二课传神写照——人物画第十三课咫尺千里—中国古代山水画第十四课江山多娇──现代山水画第十五课:移情草木-花鸟画第十六课时代风采----中国油画第十七课与民族共命运──木刻与漫画第十八课美在民间—中国民间美术第一课学些美术鉴赏知识教学目的:1、使学生了解美术范畴,建立“大美术”观念。

2、使学生了解美术鉴赏的基本方法,并能初步应用该方法进行鉴赏练习。

教学重点:掌握鉴赏方法教学难点:应用该方法进行练习。

教学模式:自主、探究、讨论、合作。

教学过程:一、导入同学们已经学过9年美术,你最喜欢哪幅美术作品,请说说原因。

美术和艺术的关系?板书:造型艺术美术二、新授美术的范畴板书绘画工艺美术雕塑书法建筑篆刻各种类型请学生举一作品。

美术史、美术理论的基本知识。

小组讨论:⑴历史上中外有大耳朵英语首页哪些著名的流派及代表人物?⑵这些著名的画派在艺术特征和风格上有何差异?学生简单表述,结合图例《放牧》古代岩石画《宴乐采桑狩猎交战纹壶》战国《人物驭龙图》战国最早的主题性绘画美术鉴赏的方法对不同作品进行比较研究(板书)学生自学过程,进行简单练习。

选择一插图作品进行鉴赏,强调个性。

小结美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力,在鉴赏中陶冶情操,提升素质,为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识,它的方法一般为对不同作品进行比较研究。

三、布置作业书一次函数图像后练习第二课玉石之分——古代玉石艺术教学目的:通过古代石器、玉器的发展,了解人类审美意识的萌生与发展。

高中人教版美术鉴赏(一)中国美术鉴赏4天上人间壁画课件(共43张PPT)(2)

高中人教版美术鉴赏(一)中国美术鉴赏4天上人间壁画课件(共43张PPT)(2)

具有强烈的 运动感;
艺术风格
制作手法
共同性
画 构图:遵从了古老传统的法则, 直接在墙上刻画 在题材内
像 即以平面的散点和分层方式布局,
容方面的
石 形象按上下层次、左右关系获得
共性,反
在空间中的位置,没有提供向纵
映了同一
深延伸的暗示。
时期艺术
画 构图:描绘了高视点俯瞰下的景 以刻好的木范印 在题材上 像 物,形象有序地向上方发展,上 压于土坯上→烧 的一致性。
4、唐代墓室壁画
墓室壁画的风气一直沿袭到后世。不同时代都有 一些重要的墓室壁画保存下来,到唐代形成又一个 高峰。
欣赏章怀太子墓和永泰公主墓内的壁画 ①介绍两人身份,社会背景,政治经历。 ②分析欣赏墓室壁画代表作: 章怀太子墓《狩猎出行图》、《客使图》《马球 图》 永泰公主墓《宫女图》
章怀太子墓《狩猎出行图》
砖 下间距表示了远近关系。建筑和 制→有些染色→
坐榻、等用具的透视造型,也辅 成砖再用于砌墙)
助性地制造出空间深度。
3、魏晋南北朝时期对唐代墓室壁画的兴盛, 美术的繁荣奠定了基础。
山西太原王郭村北齐 娄睿墓石壁画)
作品《仪卫出行与归来图》,墓穴的主 人是当时显赫的大将军,如明皇太后的 侄子,叫娄睿。因为地位显赫,所以他 的墓穴里描绘的场景就更丰富。墙面的 腰线一下,画的是他生前的戎马生涯; 腰线以上,画的是死后的想象的极乐世 界。从三个角度分析。
魏晋南北朝以后,佛教美术兴起,敦煌 石窟绵延十几个世纪的壁画作品和各地寺观 壁画遗存,辉煌灿烂,达到很高的艺术成就。
幽冥世界的奢华——墓室壁画
1、为什么把墓室壁画称之为幽冥世界的奢 华?墓室壁画的产生有什么意义?
古人相信人死后灵魂还能永生,进入极乐世 界,所以一些地方豪强和权贵之家厚葬成风; 特别是在汉代,除了带进很多贵重葬品,还在 墓室里画起画来了(记载死者生前的生活), 死者希望死后还能享受生前那种富贵的生活。

高中美术教案人教版

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高中美术教案人教版【篇一:人教版高中美术教案(必修)——(说课、试讲必备)】第一讲陶器教学目的:通过欣赏中国古代陶器,让学生了解我国制陶工艺的悠久历史、艺术成就。

学会运用正确的方法去观赏陶器,客观地评价古代艺术作品。

培养学生热爱中华民族传统文化的情趣。

教学重点:1. 不同文化类型陶器的造型特点。

2. 彩陶纹饰的艺术特征。

教学难点:主要是专业名词较多同时涉及到中国古代陶器工艺史,有关历史知识和历史背景,除了在教学内容资料作些简要介绍外一些专业名词和有关的历史文化知识。

教学时间:1课时教具准备:教材、多媒体课件、录象带(l50)教学过程:一.组织教学:(常规)二.引入新课:第一讲—第四讲是中国工艺美术欣赏。

工艺美术通常是指美化生活用品和生活环境的造型艺术。

它既是物质产品,又具有不同程度的审美属性。

作为物质产品,它反映着一定时代、社会的物质生产水平;作为精神产品,它的视觉形象又体现了一定时代的审美时尚。

工艺美术分为实用工艺美术和观赏工艺美术两大类。

实用的工艺美术是其主流。

为什么实用物品也属于工艺美术品呢?因为人们除了要求满足生活的需要之外,还要求造型上的美观。

当买手表时,不是要在同样价格的手表中挑选造型美观、颜色合意的那只吗?谁都希望穿一身既合体舒适,又美观大方的衣服,用漂亮的衣服打扮自己,以显示身份、性格、修养和向上的精神面貌。

人们的这种审美要求,制约着生活用品的设计与制作,必须依照适用的尺度和美的规律设计生产,使其既有实用性、又具美观性。

因此,工艺美术属于美术门类中既特殊又与人们生活息息相关的艺术,是美化生活用品和生活环境的美术。

这种实用与审美相统一的特点,正是工艺美术的本质特点。

中国传统工艺品大多是历代工匠艺人的手工制作。

我们欣赏时,要结合实用功能领略其造型美、装饰纹样的韵律美、材料质地的肌理美和制作工艺的精致美,并通过这些美的感受去理解中华民族的文化精神和审美意蕴。

今天我们就来欣赏传统工艺中的陶器。

-高一美术鉴赏第四课天上人间—壁画

-高一美术鉴赏第四课天上人间—壁画
道,也是佛教传播的途径。 ❖ 莫高窟藏经洞的文献被称为人类进入中世纪
历史的钥匙。
❖ 一千多年前,曾有四条道路从这里通向西方; 十几个世纪以来,这里曾汇集着来自欧洲的 货物和文化;来自中亚的语言及文字;来自 印度的艺术和宗教。它们在这里与中华文化 全面交融。
❖ 欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地 理位置。甘肃省敦煌莫高窟。。布满了492
天上人间----壁画
美术鉴赏第七课
墙绘
❖ 又叫墙画,是近年来室内装 潢、装饰的潮流。一般家庭 装潢都是以白墙为主,也就是 在墙 上绘画。
街头涂鸦
❖ 也是以墙为介质的 艺术形式
壁画的定义 绘在建筑物的墙壁或 天花板上的图画
❖ 绘画、雕塑或其他造型手段 是古今中外最悠 久的一种绘画形式画----妙绝动宫墙
❖ 龙虎殿 ❖ 三清殿 ❖ 纯阳殿 ❖ 重阳殿
这些超过真人身高的神 像,线条勾勒准确而又 流畅,在穿插组合中产 生满壁飞动的表现效果。 色彩的组合以青、绿色 为主调,间以朱、紫、黄、 白等色块,沥粉帖金,瑰 丽而又和谐。
结合素描和色彩知识,谈谈我国古代 壁画在表现手法上的进步?
水陆攻占画像石
南北朝时期的壁画----壁画的进一步发 展
宗教壁画
敦煌莫高窟壁画-----戈壁滩上的艺术画廊 本生故事:讲述佛教创始人释迦牟尼在前世中
无数次修行转世的故事。 经变故事:以图象来说明佛经的思想内容。 永乐宫元代壁画-----妙绝动宫墙
敦煌莫高窟
❖ 我国最大的佛教艺术宝库 ❖ 地处塔克拉玛干沙漠 ❖ 丝绸之路,曾经是连接东西方贸易的咽喉要
汉代、南北朝 比较幼稚,不会处 理复杂的透视关系 和比例关系,主要 运用平列的表现手法;色彩比较单一。
唐代、元代 进一步成熟,用渲染 等手法表现空间感 和立体感;色彩艳丽、 细腻

高中美术美术鉴赏教案

高中美术美术鉴赏教案

高中美术美术鉴赏教案【篇一:人教版高中美术鉴赏教案】第一课学些美术鉴赏知识第二课第三课第四课第五课玉石之分——古代玉石艺术泥土的生命——古代陶器与瓷器楚王问鼎——商周青铜艺术皇权的象征——故宫建筑群与天坛第六课宛自天开──古代园林艺术第七课事死如事生──古代陵墓雕塑第八课妙相庄严──古代宗教雕塑第十课幽冥世界的奢华──古代墓室壁画第十一课天上人间──宗教壁画第十二课传神写照——人物画第十三课咫尺千里—中国古代山水画第十四课江山多娇──现代山水画第十五课:移情草木-花鸟画第十六课时代风采----中国油画第十七课与民族共命运──木刻与漫画第十八课美在民间—中国民间美术第一课学些美术鉴赏知识教学目的:1、使学生了解美术范畴,建立“大美术” 观念。

2、使学生了解美术鉴赏的基本方法,并能初步应用该方法进行鉴赏练习。

教学重点:掌握鉴赏方法教学难点:应用该方法进行练习。

教学模式:自主、探究、讨论、合作。

教学过程:一、导入同学们已经学过9年美术,你最喜欢哪幅美术作品,请说说原因。

美术和艺术的关系?板书:造型艺术美术二、新授美术的范畴板书绘画工艺美术雕塑书法建筑篆刻各种类型请学生举一作品。

美术史、美术理论的基本知识。

小组讨论:⑴历史上中外有大耳朵英语首页哪些著名的流派及代表人物?⑵这些著名的画派在艺术特征和风格上有何差异?学生简单表述,结合图例《放牧》古代岩石画《宴乐采桑狩猎交战纹壶》战国《人物驭龙图》战国最早的主题性绘画美术鉴赏的方法对不同作品进行比较研究(板书)学生自学过程,进行简单练习。

选择一插图作品进行鉴赏,强调个性。

小结美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力,在鉴赏中陶冶情操,提升素质,为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识,它的方法一般为对不同作品进行比较研究。

三、布置作业书一次函数图像后练习第二课玉石之分——古代玉石艺术教学目的:通过古代石器、玉器的发展,了解人类审美意识的萌生与发展。

了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响,由此对工艺美术获得初步了解。

高一上册人教美术教案

高一上册人教美术教案

高一上册人教美术教案【篇一:人教版高中美术教案】人教版高中美术鉴赏教案第一课学些美术鉴赏知识第二课玉石之分——古代玉石艺术第三课泥土的生命——古代陶器与瓷器第四课楚王问鼎——商周青铜艺术第五课皇权的象征——故宫建筑群与天坛第六课宛自天开──古代园林艺术第七课事死如事生──古代陵墓雕塑第八课妙相庄严──古代宗教雕塑第十课幽冥世界的奢华──古代墓室壁画第十一课天上人间──宗教壁画第十二课传神写照——人物画第十三课咫尺千里—中国古代山水画第十四课江山多娇──现代山水画第十五课:移情草木-花鸟画第十六课时代风采----中国油画第十七课与民族共命运──木刻与漫画第十八课美在民间—中国民间美术第一课学些美术鉴赏知识教学目的:1、使学生了解美术范畴,建立“大美术” 观念。

2、使学生了解美术鉴赏的基本方法,并能初步应用该方法进行鉴赏练习。

教学重点:掌握鉴赏方法教学难点:应用该方法进行练习。

教学模式:自主、探究、讨论、合作。

教学过程:一、导入同学们已经学过9年美术,你最喜欢哪幅美术作品,请说说原因。

美术和艺术的关系?板书:造型艺术美术二、新授美术的范畴板书绘画工艺美术雕塑书法建筑篆刻各种类型请学生举一作品。

美术史、美术理论的基本知识。

小组讨论:⑴历史上中外有大耳朵英语首页哪些著名的流派及代表人物?⑵这些著名的画派在艺术特征和风格上有何差异?学生简单表述,结合图例《放牧》古代岩石画《宴乐采桑狩猎交战纹壶》战国《人物驭龙图》战国最早的主题性绘画美术鉴赏的方法对不同作品进行比较研究(板书)学生自学过程,进行简单练习。

选择一插图作品进行鉴赏,强调个性。

小结美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力,在鉴赏中陶冶情操,提升素质,为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识,它的方法一般为对不同作品进行比较研究。

三、布置作业书一次函数图像后练习第二课玉石之分——古代玉石艺术教学目的:通过古代石器、玉器的发展,了解人类审美意识的萌生与发展。

第四课天上人间——壁画

第四课天上人间——壁画
萨锤太子跳崖喂虎
狩猎图
反弹琵琶
西方净土变:色彩绚烂的佛国形象,是宗教根据《无量寿经》内容,为信徒们构想出来的,也就是人们常说的西方极乐世界。
总结:
1、敦煌壁画最多题材的本生故事均给观众一种悲剧式的震撼,我们在大悲哀、大痛苦后,都会不由自主的为主人公的精神世界的伟大、崇高所折服。
2、绘画风格,敦煌壁画各个窟的时代都是不同的,所以风格也不是很一致。色彩的感染力和表现力突出,早期色彩,不守成规,大胆变色,画面装饰味浓,有大量的线条运用,画面丰富又统一。
佛教认为释迦牟尼有许多个前世,有的是贵族、国王、太子,有的是猴、鹿、象等动物,无论人还是动物都有慈悲之心,乐善好施,许多公德积累起来,使得他最后能够成为一位大圣人。下面以故事的形式简单介绍一下释迦牟尼的一生。出生于印度皇室,
九色鹿王本生故事(连环展开式构图、平涂、线条和色彩相互重叠)
夜半逾城故事
尸毗王鹰口救鸽:身体以铅白为底,在脸颊、胸腹的肌肤凸凹处和轮廓边缘染上染上较深的色彩以突出立体感,表现物像的立体结构,另外其他人物大多用线勾勒出线条表示这些人物的身形走势。画法采用了西方的“凸凹法”的立体结构观念,可见这件作品尚未受到中原的那种描绘平面性为主的画法影响。
四、作业布置:(2分钟)
调查一下你所居住的地区有没有古代的寺庙或道观。其中有无壁画,画了什么内容?
大家对敦煌的了解有哪些?
本生故事
经变故事
提问:释迦摩尼是谁?
释迦摩尼生平介绍
1、请一名学生分析西方净土变画面
2、体验壁画线条
教学难点
莫高窟壁画不同时期的不同风格,表现手法以及对宗教美术的理解。
教学资源
PPT
教法与学法
讲授法、案例法、提问、引导
板 书

美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画

美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画

美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画教学目的1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在表达社会功能上所发挥的重要作用。

2、了解古代壁画进展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。

3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。

墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。

4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。

教学重点和难点1、讲清中国画在其历史进展中,适应社会生活需要产生过的多种绘画样式,建立大中国画的观念。

2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步进展的特点相互参照、比较。

3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有特别大进展,能够作为教学的参照。

教学过程:【一】导入:【二】展开鉴赏:提问:什么是壁画?讲述中国壁画的地位。

2、汉代墓室壁画:〔1〕分布:〔2〕内容:〔3〕观赏代表性墓室壁画。

3、南北朝时期墓室壁画:〔1〕概述:〔2〕具体赏析墓壁画。

〔3〕学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。

4、鉴赏区别画像石、画像砖〔1〕画像石:中国汉代的石刻画。

要紧用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建筑与装饰。

它产生于西汉,盛于东汉故又称汉画像石。

画像石要紧分布在山东、河南、江苏、陕西。

画像石的要紧内容可分为以下6类:①庄园经济条件下的生产劳动。

②表达墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。

有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。

③墓主生活。

有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。

④历史故事和历史人物像。

⑤神话故事、祥瑞物象与天象图。

⑥各种以植物为母题的花纹和图案。

画像石内容因地而异。

如山东为历史故事、战争、刑徒,河南为天象、杂技、斗兽、收租,陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草,江苏为纺织、犁耕,四川为宴饮、伏羲、女娲等。

画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的表达。

要紧的构图方式遵从了传统法那么,即以平面的散点和分层方式布局,形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置,没有提供向纵深延伸的暗示。

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高中美术鉴赏课--第十一课《天上人间--宗教壁画》教案
教材分析:1.以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价值。

2.佛教壁画重要题材举例;佛传故事的“夜半逾城”佛本生故事中的九色鹿王本生;经变题材中的“西方净土变”。

这些异域的宗教题材内容,在中国古代壁画创作中是如何被理解和表现的其艺术成就。

3.元代永乐宫道教壁画继承了唐宋以来壁画创作经验,成功地创作了三清殿气象恢宏的朝元图和连环画形式的道教神仙吕洞宾与王重阳的画传。

教学目的:了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值;通过典型作品的介绍,分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。

通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力,树立正确的审美观点达
到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。

树立正确的人生观,价值观。

教学重、难点:讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系,体现的宗教意义。

宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少,在表现形式上也受佛教美术影响,而道教儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响,在后期发展中出现“三教合一”的造像。

一、组织教学:师生问候
二、导入:
今天我们共同鉴赏第十一课《天上人间--宗教壁画》。

在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种大家一起说有佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。

这些教派的产生都是受当时社会影响,战乱连连,民不聊生,人们处于水深火热之中,为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。

佛教:世界三大宗教之一,相传为公元前6世纪至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼所创,西汉末年传入我国。

佛教相信轮回、放生。

引导人们积极向善、做好事。

道教:我国宗教之一。

由东汉张道陵所创立。

入道者需出五斗米故又称“五斗米道”。

盛行于南北朝。

奉老子为教祖。

以《道德经》为主要经典。

追求现世生活的美好,鼓励信徒积极生活。

基督教:世界上主要宗教之一。

公元1世纪产生于亚细亚的西部地区,奉耶稣为救世主,公元11世纪分裂天主教、东正教。

耶稣降生后以牺牲自己拯救世人为己任。

壁画:是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。

那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。

今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角,希望通过今天的欣赏,同学们能对宗教壁画有所思考
三、授新课:
(一)戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画
它是保存了从十六国到元代近千年的佛教题材的壁画。

题材归两大类:一类是表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前生的本生故事。

另一类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”
欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地理位置。

甘肃省敦煌莫高窟,去旅游时有三条路线(一条飞机路线两条火车路线)。

下面向大家介绍两幅生动的佛本生故事的壁画。

1.《九色鹿王本生的故事》
找同学讲述九色鹿王的故事,然后教师详细讲述九色鹿王的故事。

--真可谓善有善报、恶有恶报(本故事体现了对于负义与贪心的谴责)。

分析壁画:北魏时期作品。

当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。

画中九色鹿正好符合当时的审美观点。

清秀挺拔美丽高贵。

画面以连环画形式表现了六个连续的故事情节。

故事从左右两侧开始中间结局。

突出慷慨牺牲舍己救人的主题。

2.《尸毗王本生故事》
教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。

鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向善的决心。

经得起神仙的考验而重生。

这两个故事都讲述了乐善好施获得了好的回报。

善有善报,恶有恶报。

3.《西方净土变》摹本作者常沙娜
常沙娜原中央工艺美术学院院长,她是敦煌的守护神、敦煌文物保护研究的开拓者奠基人常书鸿先生之女。

《西方净土变》是艺术家们根据《无量寿经》构想出来的西方极乐世界。

此壁画为盛唐时期的作品当时经济繁荣,人民安居乐业即历史上唐玄宗“开元盛世”时期。

人们追崇“以丰胰为美”。

展示唐张萱的《捣练图》提示人们当时的审美倾向。

分析《西方净土变》画面中除了佛(阿弥陀佛)两位菩萨(观世音、大势至),还表现了极其壮观的楼台亭榭、飞天散花、杂鸟莲池、奏乐跳舞的仙女、出行、宴会等。

与其说是天上佛国,还不如说是人间帝皇贵族生活的再现。

飞天:佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”,佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。

敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。

飞天是乾闼婆和紧那罗复合体。

乾闼婆是印度梵语音译为天歌神,在天界负责奏乐歌舞。

紧那罗为天乐神负责散花散香气。

后来两者职能混为一体化为后世的敦煌飞天。

无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自己的理解与意愿,以来自生活的艺术形象来表现,这些壁画的内容是引导人们积极向善。

与敦煌佛教壁画相媲美的还有山西芮城永乐宫元代道教壁画。

(二)妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画
首先介绍永乐宫的地理位置。

1952年在山西芮城发现的永乐宫完整保存了960平方米的元代道教壁画。

它所在地因兴修黄河三门峡水库经国务院批准迁移到芮城县北郊。

永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。

1.三清殿
壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场面。

三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,壁画中八位主神形象最大。

用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物;线条圆浑有力豪放洒脱:色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色,画面瑰丽和谐、层次感强:借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。

朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。

2.纯阳殿
壁画《钟离权度吕洞宾》注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听,此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头,即将离开名利场走上大彻大悟的神仙道路。

永乐宫元代壁画继承了唐宋绘画的优点,极具代表性。

(三)中国壁画与西方壁画比较。

看完东方的壁画捎带了解西方的壁画艺术。

1.(意大利)达.芬奇《最后的晚餐》
此壁画是油彩与蛋彩的混合颜料而不是中世纪被广泛运用的湿壁画颜料。

2.(意大利)米开朗基罗《西斯廷教堂天顶壁画--创世纪》
题材来自于基督教圣经的《旧约》是基督教关于世界是如何创造的传说画了九个场景先后是:光与夜的分离、创造日月、创造天地、创造亚当、创造夏娃、逐出乐园、诺亚祝祭、大洪水、诺亚醉酒。

四、总结:
今天我讲了这么多你认为宗教壁画记录了什么?你对宗教壁画有什么样的看法?
无论哪种宗教壁画都是为了广泛吸引群众,大力宣传其宗教的宗旨,把深奥抽象的佛经、道德经、圣经等用通俗简洁的形象的形式灌输给群众,让群众在观看壁画时受到潜移默化的教育。

无论是佛教、道教还是基督教在各国的兴起盛行都受到当时统治阶级的大力支持,因而宗教题材的壁画也得以大幅度的发展并保存,宗教题材的壁画告诉人们的都是人世间的道理所以也被大多数人所喜爱。

五、课后作业与拓展
调查一下你所居住的地区有没有古代的寺庙或道观?其中有无壁画?是什么年代画成的画了些什么内容?有无艺术价值?保存情况如何?
授课人:大连金州高中杜文书
推荐人:大连教育学院高中教师教育中心相毅敏。

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