第一篇领导艺术实战

第一篇领导艺术实战
第一篇领导艺术实战

.0崔伟华:中华家庭教育高级指导师、家庭教育志愿者、中华家庭幸福婚姻研究中心首席指导、中华家庭角色游戏指导中心首席指导。

自2005年开始从事家庭教育推广工作,曾先后邀请北京开心妈妈工作室、中央教育科学研究所的专家们来塔城市进行家庭教育讲座。2009年考取中华家庭教育高级指导师后,为更好地陪伴孩子成长并潜心研究家庭教育,随即放弃工作,专心陪伴孩子成长,同时进行家庭教育的学习和研究工作。

领导艺术实战

主讲:崔伟华

教材介绍:

《现代企业领导艺术》约翰·科特著哈佛商学经典译丛翻译:史向东颜艳。本教材出版于上世纪八十年代末。作者简介:

约翰·科特是哈佛商学院著名教授,世界知名的管理行为学和领导科学权威。曾两度荣获颇具声誉的麦肯西基金会“哈佛商学院最佳文章”奖。同时也是上世纪八九十年代美国企业研究领域的带头人,他提出的许多观点近年来一直受到企业经济、管理界的关注和好评。

教学与学习目的:

1、帮助管理人员和其它企业负责人在他们的企业内更有效地形成领导环境。

2、帮助这些人对他们自己的事业和专业发展做出有益的思考。

引言:

N ·罗斯·佩罗(H. Ross Perot)(美)是一位充满信心的人。像他这样的一些人都坚信成功的领导是当今社会中一个十分重要且经常被忽视的因素。他在批评美国社会表明自己的信念时,有这样一段可以影响我们一生的话:“我国的政治和企业舞台迫切需要领导活动。缺乏领导活动是增强本国竞争力的最大障碍。”他把缺少领导活动说成是“最大障碍”当然言过其实,但他所指明的方向的确是正确的。

有句话说的很好,“生活中缺少的不是美,而是发现美的眼睛。”所以,我想很多时候,我们缺少的不是人才、不是资本或是资源,而是缺少真正会领导、会管理的人,缺少的是作为领导者自身的素养。我们作为父母如何引领自己的孩子、作为老师如何引领自己的学生,作为家庭教育指导师,又如何将一事业做大、做好,如何去引领更多的人向前迈进,这都是我们需要学习的领导素养。所以我认为顾老师在我们EMBA班开设这门课程是非常有必要,也是非常有远见的。教学安排与学习计划进度:

《现代企业的领导艺术》本书共分为三篇、十章。

卡耐基沟通的艺术

卡耐基沟通的艺术 第一章人际交往的基本技巧 1、要想采蜂蜜,就不要打翻蜂巢 批评是危险的,因为它常常伤害一个人宝贵的自尊,伤害他的自重感,并激起他的反抗。批评所引起的嫉恨,只会降低员工、家人以及朋友的士气和情感,同时指责的事情也不会有任何改善。 2、真心诚意的赞赏别人 我们供养我们的孩子、朋友和雇员的生活,但我们对他们自尊心的关注却少的可怜;而且也不知道给他们以赞赏的语言,而这恰恰是生活中的晨曲,将会永远记忆在人们的心灵深处。 3、想钓到鱼,鱼饵必须适合鱼的口味 能够设身处地为别人着想、洞察别人心理的人,永远不必担心自己的前途。首先要把握对方心中最迫切的欲求。如果能做到这点,就可以如鱼得水,否则就办不成任何事情。 4、从本书获得最大教益的9条建议 我会受人欢迎;我的幸福、我的收入,大部分都是因为我所具备的为人处世的技巧。 第二章让别人喜欢你的六个秘诀 1、让你到处受欢迎 要对他人表示你的关心,这与其他人际关系是同样的道理;而且你这种关心必须是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报,而得到这种关心的人也会同样有所收获。 2、产生良好印象的简单方法 行动胜于言论。做一个微笑者,微笑会让人明白:“我喜欢你,你使我快乐,我很高兴见到你。” 3、牢记他人的名字 富兰克林·罗斯福知道一个最简单、最明显、最重要的使人获得好感的方法,那就是记住别人的姓名,使人感觉受到了重视——但我们中间有多少人能够这样做呢? 4、成为优秀的谈话家 专心倾听正在和你讲话的人,这是最为重要的。至于成功的商业交往,并没有什么神秘的——没有别的东西会比这更使人开心的。 5、如何增加你的吸引力 通达对方内心思想的秒方,就是和对方谈论他最感兴趣的事情。 6、如何使人马上喜欢你 在人类行为中,有一条至为重要的法则,如果我们遵守它,就会万事如意;实际上,如果我们遵守这条法则,将会得到无数的朋友,获得无穷无尽的快乐。这条法则就是:“永远尊重别人,使对方获得自重感。” 第三章使人赞同你的十二种方法 1、狡辩不能赢得争论 你赢不了争论。要是你输了,你当然也就输了;如果你赢了,可你还是输了。真正的推销精神不是争论。人的内心不会因为争论而有所改变。 2、如何避免成为敌人

《领导艺术》第一次(1—3章)作业答案

教育部人才培养模式 改革和开放教育试点 领导艺术形成性考核册 中央广播电视大学 学校名称:———————————— 学生姓名:———————————— 学生学号:———————————— 班级:———————————— 中央广播电视大学出版社 《领导艺术》第一次(1-3章)作业 一、单项选择题:每题一分,共20分 1.领导者素质的基本内容包括:思想素质、知识素质,能力素质,道德品质素质、身心素质和( ) A.专门技能素质 B.演说口才素质 C.气质人格素质 D.政治素质 2.领导艺术是领导者的一种( ) A.主观存在 B.客观存在 C.先天存在 D.特殊才能 3. 领导艺术同领导科学相比表现为( )领导科学 A.模式化的 B.非模式化的 C.科学性的 D.经验性的 4.领导对事物的本质及其变化发展趋势的认识把握能力,只有具备较强的( ),领导者才能在环境变化中抓住机遇、规避风险,成功地实现组织目标。 A. 直觉能力 B.影响力 C.管理力 D.洞察力 5.领导者要具备强烈的创新意识和创新精神,即要有( )态度。 A.永不满足 B.墨守成规 C.亦步亦趋 D.小富即安 6.领导者要敢于善于破旧立新,推陈出新,要有永不满足的态度,这属于现代领导的( ) A.竞争观念 B.信息观念 C.创新观念 D.效益观念 7.领导艺术的主要特征是( ) A.综合性 B.创造性 C.经验性 D.稳定性 8.( )是发挥领导功能、完成领导任务和提高领导绩效的重要基础。 A.领导艺术 B.领导权术 C.领导者素质 D.领导者风格 9.现代领导者要有(),其是从整体、长远、根本上去观察问题。 A.系统观念 B.市场观念 C.信息观念 D.战略观念 10.领导艺术水平的高低与领导者个人素质的优劣成( )比。 A.正 B.反 C.等 D.无 11.随着主客观条件的变化,领导者素质也会发生改变,有的可能变得更好,有的可能变得更糟,说明领导者素质是() A. 先天的 B.不可变的 C.可变的 D.一成不变的 12.三国时期吴国的周瑜年轻有为,才华横溢,但却心胸狭窄,嫉妒成性,最终过早夭折。这主要说明领导者应具备良好的( ) A.身体素质 B.心理素质 C.知识素质 D.能力素质 13.领导观念的形成是特定的社会历史条件的产物,不同的社会、时代、就有不同的领导观念。这体现出领导观念的特征是( ) A.社会历史性 B.差异性 C.广泛性 D.独立性

领导艺术

领导艺术试题 一、填空题: 1、领导工作是科学和艺术的统一体,是受领导活动规律所制约的客观条件和_个人_因素的高度结合。 2、现代社会生产的巨大发展和现代科学技术的突飞猛进,带来了领导活动的一系列变化,要求现代领导由_经验领导_上升为科学领导。 3、领导者是指在社会共同活动中履行一定领导职务的_个人或集体 _。 4、在社会化大生产条件下,生产的目的是为了满足市场的需要,其经济发展公式应是市场技术资源。 5、客观原则是科学决策的首要原则。 6、中国共产党历来主张的人才路线是任人唯贤。 7、领导者奖励人才的主要方式是荣誉奖励,物质奖励与_晋升奖励。 8、理想是人们对未来生活的有科学根据的向往和追求. 9、体制指的是国家机关,企业和事业单位的机构设置和管理权限划分及其相互关系的制度。 10、完整制和独立制是既对立又统一的领导体制,两者相互依存,相互补充。 11、良好的生理素质是领导者素质形成和发展的客观物质基础。 12、从领导活动看,认识世界主要是领导者的责任。 13、从认识论角度看,领导科学是理论性的领导艺术. 14、党性是基础,是党风的内在根源。 15.贡献为主的原则也就是功绩主义。 16、领导者不是具体处理问题的(硬专家)而是综合处理多方面问题的(软专家)。 17、在用人问题上历来存在着(任人唯贤)与(任人唯亲)两条路线。 18、领导者的讲话分(权力性讲话)与(非权力性讲话)两类。 19、影响领导力开发的因素有(社会层面因素)和(组织层面因素)。 20、“贵不期骄,富不期侈。”表明领导者(自处)的重要性。 二、单项选择题 (在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案,并将正确的答案的序号填在题中的括号内。) 1、领导科学研究的领域可以概括为领导活动的主体,结构以及 ( C ) A.原则 B.规则 C.过程 D.组织 2、领导科学的明显特点是综合性,应用性和 ( B ) A.主观能动性 B.社会历史性 C.组织原则性 D.客观规律性 3、决定领导本质的主要因素是领导的 ( B )

卡内基《沟通的艺术与处世智慧》读后感

品《沟通的艺术与处世智慧》一书体会 ——用情商的角度来建设和谐的人际关系对于我们每个人来说,主动与别人多接触、多沟通,让对方有一个好心情 是建立良好人际关系的最大秘诀。在仔细阅读卡耐基〈〈沟通的艺术与处世智慧》一书后,深感欣喜,这本书里面的章节调理清晰、内容一针见血,开阔了我们的视野、改善我们的人际关系,特别是克服封闭式的人性弱点,有非常宝贵的启示和借鉴作用。读完这本书后,我认为卡耐基的观点都是基于情商的角度在表述沟通与处世的智慧,而这么书带给我最大的受益之处是学会用情商的角度来建设和谐的人际关系。 情商是我们感知自己,以及与同事、朋友等人际关机相互作用、互相影响的能力,如果我们可以通过控制自己消极的情绪,控制自己情感表露方式及程度,更容易了解别人的需求、建立正面的形象以及提高交互能力。用情商去思考,以〈〈沟通》一书为工具,建立和谐人际关系,我总结了几点体会:破除人际交往消极情绪。无论是上班路上一个横冲直撞的“意外”或者无意间的一个口角都会影响心情,让别人控制了我们的情绪,似乎是让别人决定了我们这一天过的好坏。这种消极情绪会让我们完全不顾及周围人的感受,为正常人际交往设置了障碍。所以我觉得控制自己的情绪从小事做起非常必要,乐观积极地对待发生的事情,对难以控制的行为的性质进行深入地了解,分析整个事情和自己的感受及行为来把握好事态的发生,学会控制自己的反应, “微笑待人”,“管住自己的舌头”,从而掌握“沟 尊重他人,以礼待人。人与人之间很微妙,有时候一些人际冲突都是因为双方没有赢得足够的尊重的缘故。卡耐基在书中章节也写到“用友善的方式说

话” “不要与人争辩” “让他人享受到被尊重的感觉”。在人际交往中称呼上要尊重对方,说话要符合场合,与客户约定就要按时赴约,尊重他人的人格,交谈记住对象的名字,用谦虚的态度和待人,即使不同意对方的观点,也应保持礼貌,要实事求是的评论任何事,对事不对人,不要任意攻击对方的人品和道德。 使自己的谈话充满社交智慧。交谈的目的是与别人建立关系、交流思想和信息,而且让对方感到重要的、独特的。根据卡耐基的口才修炼法则来提升自己的语言表达艺术,学会做一位忠实的听众,记住耳朵和嘴巴的数量之比。在各种场合与各种人之间的谈话要适宜,与社交或者工作关系的每一个人都保持联系。关注交谈的细节和技巧,站在别人的立场看问题,不要提及对方的弱点,要把人和问题分开,选择双赢的相处模式。

卡耐基论领导艺术_第四章 论领导的语言艺术

一、巧弄口舌说服他人 在很多情况下,争论的结果会使双方比以前更相信自己绝对正确。你赢不了争论。情况严重的,还会出现双方相互抵制的态度。 卡耐基认为,在很多的情况下,争论的结果会使双方比以前更相信自己绝对正确。你赢不了争论。情况严重的,还会出现双方相互抵制的态度。 例如:在第二次世界大战结束后的一天,当时卡耐基是罗斯·史密斯爵士的私人经纪人。大战期间,史密斯爵士部任澳洲空军战斗机飞行员,派在巴勒斯坦工作。欧战胜利缔结和约后不久,他以三十天之内飞行半个世界的壮举打破了威尼斯纪录。没有人能完成这种功业,他造成很大的轰动。澳洲政府颁赠他五千美元,英皇授予他爵位,有一阵子,他是联合王国治下最受谈论的人——大英帝国的林白。有一天晚上卡耐基参加一次为推崇他而举行的宴会。宴席中,坐在卡耐基右边的一位先生讲了一段幽默的故事,并引用了一句话,意思是“谋事在人,成事在天。” 每个人嘴上都谈到时间的价值,但只有很少的人在行动上珍惜时间的价值。 ——[英]切斯特菲尔德 他所征引的这句话并非出自《圣经》,但他执意说是出自《圣经》里。卡耐基很肯定地知道出处,一点疑问也没有。为了表现优越感,有很多事,很讨嫌地纠正他。他立刻反唇相讥,什么?出自莎士比亚?不可能!绝对不可能!那句话出自《圣经》,他确定是如此。 那位先生坐在右边,卡耐基的老朋友法兰克·葛孟在他左边。他研究莎士比亚的著作已有多年,于是他俩都同意向他请教。葛孟听了,在桌下踢了卡耐基一下,然后说:“戴尔,你错了,这位先生是对的,这句话出自《圣经》。” 那晚回家的路上。卡耐基对葛孟说:“法兰克,你明明知道那句话出自莎士比亚。” “是的,当然,”他回答,“哈姆霍特第五幕第二场。可是亲爱的戴尔,我们是宴会上的客人。为什么要证明他错了?那样会使他喜欢你吗?为什么不保留他的颜面?从大的局面考虑。他不需要你的意见。为什么要跟他抬杠?你这样做是不会招人喜欢的。” 永远避免跟人家正面冲突。说这句话的人虽已经过世了,但卡耐基受其影响乃至终身。 小时候卡耐基就是有了名的“杠头子”,进入大学,他又选修逻辑学和辩论术,也经常参加辩论比赛。后来他在纽约讲授与辩论;有一段时间,他曾想写一本这方面的书。但从那次之后,他听过、看过、参加过、也批评过数千次的争论。这一切的结果,使他得到一个结论,天底下只有一种能在争论中获胜的方式,就是避免争论。要像你避免响尾蛇和地震那样避免争论。 真正的推销精神不是争论。在很多情况下,争论是得不到什么结果的。 例如几年前,有位很冲动的爱尔兰人名叫欧哈瑞,上过卡耐基的课。他受的教育不多,但却

第十章领导艺术

《领导科学基础》学习辅导(4) 第十章领导艺术 本章要点 一、领导艺术与领导经验、领导科学的关系 1.领导艺术的含义 领导艺术是领导者在个人素质修养基础上,以丰富的领导经验,深厚的领导科学造诣,对各种领导条件、方式、方法,纯熟、巧妙、高潮并富有创造性的运用,以及通过这种运用表现出的领导风格和艺术形象。这个定义本身就揭示了领导艺术与领导经验、领导科学三者的关系。它指明领导经验直接来源于领导实践活动,可以说,领导经验既是领主科学、也是领导艺术的认识源泉和基础。领导科学是在马克思主义指导下,从领导经验概括出来的理论知识体系,有条理化、规范化、理性化的特征,能普遍地指导领导实践活动。领导艺术则是对领导经验,特别是对领导科学知识的运用技巧。从这个意义上说,领导经验、领导科学,都是领导艺术藉以发挥的基础条件。科学与艺术是不同的概念,二者难作高低上下之比。领导科学与领导艺术,是理论知识和运用技巧的关系,是辩证统一的关系。 2.领导艺术的经验性和非模式化特征 这是指建立在领导科学基础上的领导艺术,依然经常带有领导者创造性活动的新的实践内容,这就仍具有经验性特色。领导艺术在运用领导科学知识时,有时只能用定性分析,直觉判断,有时甚至出自领导者个人的天才想象,或者特殊的智慧、胆略,洞察力等,这些东西就难以甚至不能条理化、规范化,这就是它的非模式化特征。人们指出的许多领导艺术特点,如直观性、实践性、动态性、多样性、创造性等,可以一并归入经验性特征之中;把综合性、灵活性、非常规

化、非定量化等,可以一并归入非模式化特征之中。 二、领导艺术的主要表现 领导艺术的主要表现包括用权、待人、理事三种艺术的内容。在用权艺术中,可区分为组织法定权和个人影响权,二者共同构成领导者的权威,权威又是以被领导者的服从为前提的。用权应注意的要点有:要谨慎用权,用权要讲求实效,要相宜授权。权力是实施领导的基本条件,共产党的执政地位,决定了我们的领导者拥有广泛的权力,但权力用得好与不好效果大不相同,为此领导者必须重视掌握用权的艺术。 在待人艺术中,待人的基本态度是待人以诚,对待上级、下级和同级应有正确的态度。要掌握谈判艺术、领导者与广大群众会见的艺术,要慎重对待许诺等。这里没有讲到的公共交往、个别会见等许多待人艺术,都可以上述精神作为参考。 理事艺术涉及面更广,关键在于掌握辩证方法,具体地分析具体的情况。要注意处理原则性和灵活性、抓住中心和统筹全局、领导积极性和群众积极性、明晰性和含糊性、创造开拓与和谐平衡、宽与严等六个方面的辩证统一关系。需要指出的是,待人与理事常常是分不开的,事都是由人做的,而用权不是对人,就是对事。所以,用权、待人、理事三者事实上难以分开。应分别领会其精神,在实践中互相结合起来综合运用。 三、提高领导艺术的途径 1.提高领导艺术水平的途径 提高领导艺术是时代向我们各级各类领导者提出的强烈呼唤。 提高领导艺术的途径,可概括为:学习、实践、总结三条。学习主要是学习马克思主义的立场、观点、方法,学习广泛的自然科学、社会科学知识,还要从

领导科学与艺术结业论文

论领导科学之领导者的“领导艺术” The art of leadership

摘要:领导是影响力而不是权力,领导者应当努力得到下属的信赖、爱戴和追随,而不是玩弄权术得到的敬畏。不同的下属需要不同的领导风格,同一下属在不同发展阶段也需要不同的领导风格。领导是一门艺术,一个优秀的领导者都会有自己独特的领导艺术,运用自己的艺术来领导、管理下属,提高他们的工作效率,发挥他们的实际才能,为公司、企业创造收益。 关键字:影响力;信赖追随;风格;领导艺术;工作效率 一、领导艺术概述: 领导艺术(The art of leadership)是指在领导的方式方法上表现出的创造性和有效性。一方面是创造,是真善美在领导活动中的自由创造性。“真”是把握规律,在规律中创造升华,升华到艺术境界;“善”就是要符合政治理念;“美”是指领导使人愉悦、舒畅。另一方面是有效性,领导实践活动是检验领导艺术的唯一标准。 领导者(Leader)是指在正式的社会组织中经合法途径被任用而担任一定领导职务、履行特定领导职能、掌握一定权力、肩负某种领导责任的个人和集体。在职权、责任、职能三者之中,职权是履行职责、行使职能的一种手段和条件,履行职责、行使职能是领导者的实质和核心。但是,领导者要想有效地行使领导职能,仅靠制度化的、法定的权力是远远不够的,必须拥有令人信服和遵从的高度权威,才能对下属产生巨大的号召力、磁石般的吸引力和潜移默化的影响力。要想成为一个优秀的领导者,必须要有自己的一套完美的领导艺术。 领导艺术是指领导者具有创造性的领导才能、技巧、艺术和方法。主要包括:决策的艺术、创新的艺术、应变的艺术、指挥的艺术,抓总的艺术、统筹的艺术、协调的艺术、授权的艺术、用人的艺术、激励的艺术;而领导技能主要包括深思熟虑的技能、专业技能、关系技能和行动技能。每位不同的领导者都有不同的领导风格与领导艺术技能。要成为一个合格的优秀领导者,必须具有正确的价值观、充满热情和感染力,遵守诺言言行一致,拥有坚定不移的信念,敢于承担责任,有磊落开阔的胸怀、保持廉洁和谦恭,有承担风险的魄力,保持自己的权威,善于化解、避免危机和冷静地处理问题以及能获得部下的信任的素质。 二、领导艺术的特点: 领导艺术是领导者个人素质的综合反映,是因人而异的。黑格尔说过:“世界上没有完全相同的两片叶子”,同样也没有完全相同的两个人,没有完全相同的领导者和领导模式。有多少个领导者就有多少种领导模式。领导艺术有以下特点: ①领导艺术是领导主体在实际工作中创造性地工作。 ②领导艺术主要是从经验中得来的。 ③领导艺术不是领导技术。 三、领导艺术的分类: 1.用人和用权艺术。 (1)用人艺术。用人的方法和艺术在领导工作中占有特别重要的位置。如何用好人,除了要端正用人思想,让那些想干事的人有事干,能干事的人干好事外,在

领导艺术:知人善用 用人得法

领导艺术:知人善用用人得法 人力资源是现代社会所有资源中最宝贵的资源,是生产关系各要素中最积极、最活跃的因素。社会的一切活动都要由人来操作,由人来指挥。因此,现代社会的竞争实际上是人才的竞争。人才是重要的,而有效地管理好人才,智慧地用好人才,则是更重要的。 人有贤、愚、智,不肖之分,你如何分得出哪是英才、俊才、豪才、与杰才。 英才是才能为群伦之冠,品德能够怀柔安远,能使不同观点的人达成共识,且懂得取法历史乃至旁人的经验为决策之参考者。俊才是指其行为举止光明磊落,可作为他人典范,具高度亲和力,能得众人之心者。豪才是操守可以鞭贪厉鄙,具高度信心,能安定号召团结力者。杰才则是有所为有所不为,守节不屈,不见利思迁,有可疑之处则追查到底者。 人也有另种分法,第一种是圣人,品德才能都达到了很高的层次。第二种是君子,品德好且也有才能,相比之下,德大于才。第三种是愚人,无才又无德。第四种是小人,有一定才能甚至有较高的才能,但品德很差,才大于德。圣人很少,君子可用,愚人、小人皆不可用。非常时期,宁用愚人,不用小人。 一、怎样才能正确认识人才、发现人才、鉴别人才。 在我国,认识人才、发现人才的事例可以说俯拾皆是:华罗庚发现陈景润,是因为华罗庚精通数学。徐悲鸿发现齐白石,是因为徐悲鸿系一代宗师。王昆发现一大批得青年歌手,是因为王昆不仅有爱才之心,而且她本人就有很高的艺术才华。“能者知能,贤者知贤”,这是识才的一种规律。 所以,领导者想当发现人才的“伯乐”,就要提高自身的修养、才能、品德,否则,人才天天生活在你周围,你也会视而不见。 与认识人才、发现人才密切相联的是对人才的鉴别。判断一个人是不是人才,依据什么做标准呢?这是一个十分复杂的问题。通常人们总是说,判断人才的标准是看其是否有真才实学,但是怎样才算“真才实学”呢,说法极不统一。根据历史上选拔人才的经验教训,在人才的鉴别上,笔者认为应当注意以下几点:

沟通的艺术读后感

1.沟通的艺术读后感 中国正处于飞速发展的地步,人们的生活节奏越来越快,相对的人们的时间越来越宝贵。那么如何有效地明确的。表达自己的意思就显得尤为重要,并且中国社会是非常看重人情关系的。所以如何说话,如何让别人接纳你的思想不得不说是一门艺术, 经老师介绍,我有幸拜读了卡耐基的《沟通的艺术》可以说是获益良多,我明白在同他人的沟通中最重要的一点是,要有自信,所谓万事开头难,罗马也并非一日建成。自信是一的开始,果连自信都没有。可以收获成功的果实,那些成功的大人物身上大多都有一个共同的闪光点那就是自信,如果你连站在别人面前勇敢表达自己的自信都没有,谈何让别人接纳你的想法,甚至是给你的想法买单。所以自信是一切沟通开始的前提。 我们要学会抓住一切机会可以开口的机会。所谓熟能生巧,如果你的第一次并不成功,那么只要你抓住机会一次次的尝试,并且一次次的吸取教训那么你总有一次会成功。《沟通的艺术》那本书中也有教给我们许多有用的沟通技巧,和沟通的注意点,列如要想受到他人的欢迎就要对他人表示你的关心这与其他人际关系是同样道理,而且你的这些关心并且须是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报,而得到这种关心的人也会同样有所收获。让他人对你产生良好印象的方法有行动胜于言论。做一个微笑者,微笑会让人明白:“我喜欢你,你使我快乐,我很高兴见到你。牢记他人的名字一个最简单、最明显、最重要的使人获得好感的方法,那就是记住别人的姓名,使人感觉受到了重视——但我们中间有多少人能够这样做呢?所以你做到了别人自然会有好印象。专心倾听正在和你讲话的人,这是最为重要的。至于成功的商业交往,并没有什么神秘的——没有别的东西会比这更使人开心的。 认真的品味卡耐基的《沟通艺术》是可以给我们的人生带来很多很多的益处。

德鲁克谈领导力

管理大师德鲁克(Peter F. Drucker)接受了《福布斯》的采访时,有关领导力的观点: 搞清楚应该做什么 成功的领导者不会问“我能做什么”,他们会问“我应该做什么”,然后再追问“能改变现状的事情中,哪些是适合我来做的”。成功的领导者,绝对不会做自己不擅长的事情。他们确保任务完成,但不会事必躬亲。成功的领导者也决不嫉贤妒能。最好的例子是卡耐基(Andrew Carnegi e),他希望在自己的墓碑上刻上这样一段话:“长眠在此的人知道如何在其事业中起用比自己更优秀的人。” 挑最重要的事情来做 据我所知,很多人都有出色的办事能力,问题是他们无法甄别事情的重要性。因此他们总是纠缠于细枝末节而出不了成绩。 勇于说“不” 好的领导者应该目标明确。他们知道如何设定目标,同时也懂得如何拒绝。要知道,领导者日理万机,如果每件事都要一一应付,这样的压力谁也承受不了。所以,成功的领导者应该懂得拒绝一些事物,且坚持自己的立场。只有这样,他们才不会受困于琐事。现实中的很多领导者,只要有事情找上门来一概答应,这样他们可能会有好人缘,但导致每件事情都没真正做好,最后一事无成。 学会放弃

对于领导者来说,关键的问题是,“何时才能果断舍弃那些不断吞噬公司资源的项目?”领导者面临最危险的陷阱莫过于那些看似离成功仅一步之遥的项目。所有人都认为,只要再努一把力,那些项目就会获得成功。但历经一次又一次的努力,还是无果而终。到了那时,领导者真就骑虎难下了。 为自己辟出一间私秘的办公室 你虽身居首席执行官的高位,其实却是自己公司的囚徒。从你迈进办公室的那一刻开始,人们便怀着形形色色的目的找上门来。“闲人免进”的牌子没有用,因为他们会破门而入。解决方法就是为自己另外辟出一间私秘的办公室。 直截了当传达指令 当团队成员必须揣摩他们上司的意图时,这个团队便开始分化瓦解。因为无论如何,他们都猜不对。所以,身为首席执行官的你,应该直截了当地传达你的工作重点。然后,了解下属的工作重点,以及他们为什么选择这样的重点。为此一定要多和下属进行讨论,吃透下属所关注问题背后的原因,事后写出一篇两页纸的备忘录,交给自己的下属。这份备忘录,应该包括以下三部分:“这是我认为我们今天讨论的问题;这是我认为我们最终做出的决定;这是我认为在今后这段时间里你需要专心做的事情。” 从企业家转变为大公司首席执行官 让我们还是从领导者“何事不能为”入手吧。千万不要邯郸学步,东施效颦。每位领导者都有各自的风格,保持自己的风格才是你成功的途径。不要轻易尝试你自己根本就不相信或者没有把握

在工作中如何运用好领导艺术

在工作中如何运用好领导艺术 所谓领导艺术,就是领导者在领导的方式方法上所表现出的创造性和实效性,它直接决定了一个领导的工作能力和一个部门的履职能力。实践是检验真理的唯一标准,领导的实践活动也是检验领导艺术有效性的唯一标准。在实施领导行为活动的过程中,领导者所表现出来的的方式、方法的总和就是领导者的工作艺术。 有这样一句话叫做:领导者的责任,归结起来,主要是出主意和用干部两件事。因此,领导艺术也可以归纳为用人上的艺术和决策上的艺术。什么是用人艺术?如何用好人,除了要端正用人思想,让那些想干事的人有事干,能干事的人干好事外,在用人技巧上还要注意善于用人所长。曾有位中学生向比尔盖茨请教成功的秘诀,盖茨对他说:“做你所爱,爱你所做。”领导者在用人的过程中,就要知人所爱、帮人所爱、成人所爱。 西汉开国皇帝刘邦曾云:夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如张良;连百万之众,攻必克,战必取,吾不如韩信;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。此三子,皆人杰也,吾能用之;而项羽有一范增不能用。此所以吾得天下,而项氏失之也。用人之诀在于用人所长,且最大限度地实现其优势互补,这对领导成功往往起着很重要的作用。什么是决策的艺术? 领导的主要职能是决策,决策是领导者要做的主要工作,这意味着作为领导者既要有专业知识,又能不断强化决策意识,提高决策水平。

这需要决策前要注重调查,把大家的情绪和呼声作为自己决策的第一信号,搞清各种情况,杜绝无准备进入决策,决不能未谋乱断。 此外,决策中要注意民主。要充分发扬民主,优选决策方案;应懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原则,适时决策,不能错失决策良机。一旦决策定下来,就要认真抓好实施,做到言必信、信必果,决不能朝令夕改。 艺术的魅力在于它的多样性。黑格尔说过“世界上没有完全相同的两片树叶”,同样也没有完全相同的两个人,没有完全相同的领导模式。领导的核心作用在于引导和影响,只要能调动一切有利因素,团结一切可以团结的力量,共同奋斗,达成目标,那么如何提升领导艺术,自是仁者见仁,智者见智。通过讨论和总结,我们认为可以通过以下几方面来提升领导艺术。提升领导艺术,要有渊博的知识素质。不断学习实践、总结思考是具备渊博的知识素质的唯一途径。大家都知道“江郎才尽”的故事。“江郎”之所以“才尽”,主要是因为他做了大官、享有盛名之后,生活越来越优越,因而自满自足,不再刻苦学习。我国古代思想家荀子说过:“学者非必为仕,而仕者必如学”。英国哲学家培根也曾讲过:“读书可以增长才干,只有学识渊博的人才能通观全局,得以担当重任”。这些话都告诉我们,学习是为政之基、为官之途,博学、恒学、善思、致用是领导干部健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的必由之路。 只有博大和宽容,才能兼容并包,具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”。当今时代,各种新知识、新情况、新事物层出不穷。只有经常不断地抓紧学习、坚持不懈地终身学习,才能够使用一辈子,否则,就难以适应新的形势,最终也会贻误自己。

卡内基沟通的艺术与处世智慧读后感

卡内基沟通的艺术与处世 智慧读后感 The latest revision on November 22, 2020

品《沟通的艺术与处世智慧》一书体会 ——用情商的角度来建设和谐的人际关系对于我们每个人来说,主动与别人多接触、多沟通,让对方有一个好心情是建立良好人际关系的最大秘诀。在仔细阅读卡耐基《沟通的艺术与处世智慧》一书后,深感欣喜,这本书里面的章节调理清晰、内容一针见血,开阔了我们的视野、改善我们的人际关系,特别是克服封闭式的人性弱点,有非常宝贵的启示和借鉴作用。读完这本书后,我认为卡耐基的观点都是基于情商的角度在表述沟通与处世的智慧,而这么书带给我最大的受益之处是学会用情商的角度来建设和谐的人际关系。 情商是我们感知自己,以及与同事、朋友等人际关机相互作用、互相影响的能力,如果我们可以通过控制自己消极的情绪,控制自己情感表露方式及程度,更容易了解别人的需求、建立正面的形象以及提高交互能力。用情商去思考,以《沟通》一书为工具,建立和谐人际关系,我总结了几点体会: 破除人际交往消极情绪。无论是上班路上一个横冲直撞的“意外”或者无意间的一个口角都会影响心情,让别人控制了我们的情绪,似乎是让别人决定了我们这一天过的好坏。这种消极情绪会让我们完全不顾及周围人的感受,为正常人际交往设置了障碍。所以我觉得控制自己的情绪从小事做起非常必要,乐观积极地对待发生的事情,对难以控制的行为的性质进行深入地了解,分析整个事情和自己的感受及行为来把握好事态的发生,学会控制自己的反应,“微笑待人”,“管住自己的舌头”,从而掌握“沟通的主动权”。 尊重他人,以礼待人。人与人之间很微妙,有时候一些人际冲突都是因为双方没有赢得足够的尊重的缘故。卡耐基在书中章节也写到“用友善的方式说话”“不要与人争辩”“让他人享受到被尊重的感觉”。在人际交往中称呼上要尊重对方,说话要符合场合,与客户约定就要按时赴约,尊重他人的人格,交谈记住对象的名字,用谦虚的态度和待人,

卡耐基论领导艺术_第五章 论领导的交往方式

一、亦屈亦直巧妙与人相处 没有人喜欢被迫购买或遵照命令行事。如果你想赢得他人的合作,就要征询他的愿望、需要及想法,让他做发自内心想要做的事情。 作为一位现实生活中的人,总要与其他人发生各种关系,在与他们相处的过程中,谈话是少不了的。 当我们与人谈话时,不要一开始就讨论意见相左的问题,要以意见相同的话题做为开头,如果有可能的话,最好一直讲些对方同意的见解,这就是巧妙的“处世术”,有关领导更需要注意运用这方面的艺术手法。 欧佛斯屈特教授曾说:“‘不’这个答案是最难克服的障碍,一个人一旦说‘不’以后,即使想反悔,也得为先前的自尊付出代价。所以最好的办法就是一开始就将对方导入肯定的方向,使他没有说“不”的机会。 在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。 ——[俄]巴甫洛夫 一个有技巧的人会让对方在开始时觉得他的话很有道理,而回答一连串肯定的答案。这样会使他的心情松驰,就好比撞球,只能依着球杆的力量前进,而无法倒退。 当一个人说“不”的时候,他全身的神经、肌肉系统都会处于紧张状态,而欲采取抵制态度来防卫外力的干扰。但是一个人说“是”、“对”的时候,却是处于松弛状态,心情也是比较愉快的。所以,我们愈能使对方说“对”,就愈能达到说服的目的。这是非常重要的一步,但大多数人却忽视了它的重要。好像事实上要与人唱反调才能显示自己的独特,才能显示出自己的语言表达能力,也许你会为此而沾沾自喜,但这对你不会有任何好处的。 苏格拉底这位老顽童,虽然距离我们是那么遥远,但他的言论在二十世纪的今天,仍然令我们无法忘却。 他是教人批评对方,指正对方吗?不,这不是苏格拉底的原则,他的策略是使人放松防备、连连同意你的看法,而在不知不觉中接受你的建议、顺服你的要求,最终取得说服对方的胜利。 以后,当我们要批评别人时,应该先想想苏格拉底,这位老顽童的心理致胜之道,当使对方放松了心理防线,自然就会走向我们的建议当中。 中国五千年的悠久文化一再昭示:为人处世要懂得温文柔和。所以如果你想要说服他人,那么,你必须这样去做: 先从观点一致的问题谈起,使他同意你的看法而连连称是,待其放松戒备后,再引导他逐步接受你的要求,以达到说服的目的。

领导艺术的含义与特征

. . 领导艺术的含义与特征 (一)、领导艺术的含义 所谓领导艺术,是指领导者在一定的知识、经验、才能和气质等因素的基 础上逐步形成的、创造性地运用各种领导策略、资源、方法和原则以有效实现组织目标的技能技巧。其中,领导者的知识、经验、智慧、才能等因素是领导艺术得以发挥的前提;对领导原则、条件、资源、方法等纯熟巧妙的运用并富有创造性,是领导艺术的核心;而领导风格和领导者创造性的实践所塑造的“美”的形象,是二者结合的结果,是领导艺术的外在表现。因此,领导艺术是非规范化、非程序化、非模式化的领导行为,是领导者把握领导规律、履行领导职能的最高境界。 (二)、领导艺术的特征 1、经验性与科学性的统一 领导艺术具有很强的实践性,以一定的科学知识为基础,反过来又以自己的经验总结丰富和发展领导科学知识。因此,领导艺术具有科学性,更彰显其经验性。 2、原则性与灵活性的统一。 原则是行事的根本遵循,也是领导者处理各种问题的指导思想。当前我国领导工作的根本原则包括:坚持党的基本路线,以人为本,依法领导,严格遵循党的方针、政策,全心全意为人民服务等。领导在处理问题时并不是一成不变的,而是坚持具体问题具体分析,对领导原则加以灵活运用,将原则的普遍性应用于解决各种问题的特殊性。 3、共性与个性的统一。 领导者在实践活动中总是要运用一定的知识和经验,而这些知识和经验是无数人通过实践证明具有普遍指导价值的原则和方法,体现为领导艺术的共同基础、共性特征。但是由于个人的素质、阅历、知识结构等各不相同,领导者运用这些原则和方法便会表现出不同的风格、不同的技能技巧,体现为领导艺术的个性内容、个性特征。 4、规范性与创造性的统一。 领导工作既要求创新,又要求稳定。 领导艺术不是对已有方法的机械的、简单的运用,而是在坚持规范性原则的基础上体现一种层出不穷、丰富多彩、构思新颖、风格独特的技艺。正因为这种创造性,才使得领导方法不断更新、丰富和发展,领导效能才越来越显著。 5、明晰性与模糊性的统一。 模糊性是指对事物之间的关系难以用定量的方法描述或单纯用定型的方法分析,处于“模糊区间”。艺术的魅力就在与它的模糊性,领导艺术也不例外。但领导艺术的模糊性不是糊涂性,它仅仅是对于不需要清楚的不苛求清楚,不必须量化的不苛求定量而已,但模糊的背后仍然蕴含着客观规律的科学性和条理性,绝非无原则、无规矩地任意妄为。

卡耐基论领导艺术_第三章 论领导的协调办法

一、协调人际关系 使一个人发挥最大能力的方法是赞赏和鼓励。真诚的赞扬可以收到意想不到的效果。 使一个人发挥最大能力的方法是赞赏和鼓励。真诚的赞扬可以收到意想不到的效果。 关于这种说法,你是否曾停下来思考过?是的,只有一种方式,那就是使别人心甘情愿地去做。 那就是真诚的赞扬和鼓威。 时间执行着公正不倚的法律。 ——[俄]马尼利乌斯 尽管你可以用解雇来威胁他,使一名员工跟你合作——在你转过身之前。你可以用鞭打或恫吓的手段。使一个小孩做你要他做的事。但这些粗鲁的方式,都会产生极为不良的反应。 二十世纪最卓越的心理学家之一维也纳的弗洛伊德说,我们做任何事,都是起自两个动机:性的渴望和做伟人的欲望。你要什么呢? 美国著名的哲学家约翰·杜威教授,他的观点也与此相似。杜威博士说,人类天性中最深切的冲力是“做个重要人物的欲望”。他把重点放在做伟人的欲望上。 每个人都有以下几个方面的欲望: 健康的身体和生命的延续; 食物; 睡眠; 金钱和那些能买得到的东西; 今后的生命; 性的满足; 我们子女的幸福; 一种重要人物的感觉 这些欲望都是每一个大脑正常的人所应该拥有的。但是有一种渴望,与食物或睡眠的欲望几乎是同样的深切,几乎是同样的迫切。那就是弗洛伊德所说的“做伟人的欲望”。那就是杜威所说的“做个重要人物的欲望”。

卡耐基曾经这样写道:“每一个人都喜欢人家的赞美。”威廉詹姆斯说:“人性中最深切的禀质,是被人赏识的渴望。”在这里他说的是被人赏识的渴望。 这是一种苦恼而持久的人性饥饿;而一个能够真诚地满足他人这种饥饿的人,将可把别人握在他的掌心里,“甚至当他死亡的时候,殡仪馆的人都会为他惋惜。” 寻求重要人物感觉,是人类的一大特征。举例说明:当卡耐基还是密苏里州一个农家小孩的时候,他的父亲饲养了一些优良的杰西种猪群和纯种的白面牛。他们常在中西部的乡村市集和家畜展览会中,展示他们的猪群和白面牛。他们得到了好几十次的第一名。卡耐基的父亲把他那些蓝带奖章别在一条白色的棉布上,当朋友或客人到家里来的时候,他就把那条长长的棉布拿出来。他持着一端,卡耐基抓着另一端,以展示给客人们看。 那些猪群可不关心它们所赢得的奖章,但是卡耐基父亲很关心。那些奖品给他带来了威望。 如果我们的老祖先不曾有这种追求重要人物感觉的热切渴望,文明就无法产生了。人类也不可能有所进步。 就是在这种观念的驱使下,使得一个没受到教育、贫穷如洗的杂货店店员,研读一些他曾以五十分钱买来、后来在一个堆满杂货底下的木桶中所找到的法学书本。他就是美国优秀的领导人林肯。 就是这种追求重要人物感觉的渴望,使得狄更斯写下他那些不朽的小说。这种渴望激励了克利斯多弗尔雷恩爵士。设计出他的产品。这种渴望使得洛克菲勒积存了他一直没有花用的无数金钱。而这种同样的渴望,使得你城里那些最富有的人,处处都显得比你阔气。 时间是一切冲突的治愈者。 ——[德]蒙森 这种渴望的吸引力真是太大了。 但就是这种渴望,也使许多小孩变成匪徒和枪手。卡耐基说,“现在的一些年青罪犯充满着自负。被捕之后的第一个请求,就是要人家给他一份把他写成一条好汉的危言耸听的报纸。只要沉醉于他所喜欢的——他的照片能够和著名的运动、电影和电视明星以及政客的照片共同登在报纸上,他也就心满意足了。” 如何看待“重要的人物的感觉”。可以决定你的个性。这是你身上最具意义的一点,譬如说,约翰·洛克菲勒以在中国的北平建立一座现代化医院,照顾他从没见过、也不会见到的无数穷人而得到他的重要人物感觉。与此同时,狄林吉以身为一名匪徒、抢银行者,和杀人者而得到他的重要人物感觉。当美国治安人员缉捕他的时候,他冲入明尼苏达州的一间农家,他说:“我就是狄林吉!”他很为自己是第一号人民公敌而感到自豪。 是的,狄林吉和洛克菲勒之间,一个有意义的区别是,他们得到重要人物感觉的方式不同。

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和婚姻相比,出生只不过是人生当中的一小幕,死亡也不过是小事一桩——迪克斯不要拖延,不要疏忽,因为机不可失,时不再来。——劳勃·布朗宁如果一个女人要从他丈夫那里得到幸福快乐,那一定要出自他的真心赞赏和真诚热爱。如果这种赞赏和热爱都是发自内心的,那么他也会从中得到爱和幸福。——华纳·巴斯特若想婚姻成功,决不是找到一个好的配偶;你自己也要成为一个好的配偶。——里兰·法斯特本·伍德和别人相处,所要学习的第一课,就是不要干涉别人寻找快乐的特殊方式,如果这些方式并没有对我们产生强大的妨碍的话。——亨利·詹姆斯维持一个人的自尊,给他一种自重感,那将是他乐于合作,而不是对立。——戴尔·卡耐基送人一顶高帽子如果你希望某人具备一种美德,你可以认为并公开宣称他早就拥有这一美德了(尽管可能没有)。给他一个好名声,送他一顶高帽子,让他去实现,他便会尽量努力,而不愿看到你失望。使对方保住面子几分钟思考、一两句体贴的话、对对方态度的宽容,对于减少这种伤害都大有帮助!世界上任何真正伟大的人,其伟大之处正在于绝不将时光浪费在对个人成就的自我欣赏中。我没有权利去做或说任何事来贬低一个人的自尊。重要的不是我觉得他怎么样,而是他觉得他自己如何。伤害人的自尊是一种罪恶。——安东安娜·德·圣苏荷伊如果批评者从一开始就先谦逊地承认自己也不是无可指责,然后再指出别人的错误,那么情形就会好得多。——布洛亲王超越对手的欲望!挑战!这才是激励人的精神的绝对可靠的方法。——戴尔·卡耐基激励人们工作的主要因素之一,正是工作本身。如果某项工作令人兴奋和有趣,那么人们就会渴望这种工作,而且尽力做好这种工作。——弗里德里克·赫兹伯仅仅靠薪水是留不住优秀员工的。工作本身的竞争性,以及表现自我的机会,才是每一个成功者所喜欢和追求的。、管路敷设技术通过管线敷设技术,不仅可以解决吊顶层配置不规范问题,而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中,要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等,要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式,为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题,合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则:在分线盒处,当不同电压回路交叉时,应采用金属隔板进行隔开处理;同一线槽内,强电回路须同时切断习题电源,线缆敷设完毕,要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系,根据生产工艺高中资料试卷要求,对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验;对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作;对于继电保护进行整核对定值,审核与校对图纸,编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案,编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案;对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题,作为调试人员,需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料,并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。 、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术,电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时,需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全,并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围,或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理,尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作,并且拒绝动作,来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此,电力高中资料试卷保护装置调试技术,要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时,需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。

领导艺术与权术

领导艺术与权术 什么是领导艺术?什么是权术?二者的本质区别是什么?在社会主义市场经济条件下,怎样识破和摒弃权术,提高领导水平?这是现代领导科学研究与实践中不容忽视和亟待回答的重大问题。它不仅关乎现代领导科学理论的发展方向,而且会直接影响领导实践效果。 一、从“权变”衍生出两种不同的果实 什么是权术?《辞海》中说,“权”为权宜、权变,即衡量是非轻重,以因事制宜。“术”为手段、策略、方法、心术。权术就是权变艺术。从其本意而言,权术最初并无贬义,它是因人、因事、因时而变通办法、灵活处理的手段,是一种智术。 那么,是什么原因导致了权术的千古骂名呢?概括地说是根源于权术运用者的阶级立场、思维原则和方式。统治阶级从英雄历史观和唯心诡辩论出发,仗权依势,权衡是非以自我实现为原则,应变之术不择手段。因此,权术被赋予了一种特定的内涵。 战国时期的韩非基于人人“皆挟自为心”的人性论,把君臣之间看成是一种“上下一日百战”的关系,而臣又是君民之间的中间环节,是君主治民的重要工具。他主张“明主治吏不治民”,为了巩固君权、贯彻法令和加强吏治,都需要“术”。他主张“抱法处势”,认为“法、术皆帝王不可一无之具”。韩非给“术”下过一个定义:“术者,因

任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也,此入主所执也。”从这种观点出发,历代的权术家们凭借强权玩弄权术,或以言废法,以言代法,个人利益和个人意志至上,不容忍任何有损于自己利益和权威的行为;或仗势欺人,以势压人,耍弄鬼蜮伎俩,阴谋瓦解对立面,排除异己,清除障碍;或培植心腹敌视部属和同僚,实行特务统治,动辄使用包括生杀权在内的种种残酷手段,了结对方的政治生命乃至身家性命。 在西方,权术这个概念最先是由亚里士多德提出来的,意大利思想家马基雅维里对之加以系统化。马基雅维里在《君主论》一书中说:“君主要像狮子一般凶猛,狐狸一样狡猾;要运用权术,用强有力的政治力量操纵臣民,用伪诈骗民众。”他认为“不能有任何正义与邪恶、仁慈与残忍、光荣与耻辱的顾虑阻止我们采取行动”。他这套被称为“马基雅维里主义”的“权术论”,其核心思想就是“政治无道德”,“不说假话成不了政治家”。几百年来,剥削阶级政客们一直把它当成争权夺利、愚民治民的行为准则而如法炮制。每每处于社会交替及权力变更时期,权术便更加猖狂地滥施淫威,顺我者存,逆我者亡。权术是一把血淋淋的刀。在现代资本主义国家的竞选中,权术同样扮演了肮脏、丑恶的不光彩角色,充当了抬高自己、排斥异己的急先锋。尼克松在《领导者》一书中毫不掩饰地说:“要当政治家,首先要是一个成功的政客。在一般情况下,诡计多端、爱慕虚荣和装聋作哑是令人讨厌的习性,然而对领袖人物来说,却是至关重要的。”

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