第六讲 魏晋文学
魏晋文学的地位和影响
魏晋文学的地位和影响
魏晋文学是中国文学史上的一个重要时期，它跨越了三个朝代：东晋、西晋和南北朝时期，大致从公元220年至589年。
魏晋文学的地位和影响在中国文学史上具有重要意义，有以下特点和影响：
1.文学风格多样化：
魏晋文学时期见证了文学风格的多样化和发展。
这个时期的文学作品包括诗、散文、骈文、小说、辞赋、文言文等各种体裁，丰富多彩，反映了时代的多元文化。
2.文人士大夫风采：
魏晋时期儒家文化的复兴促使了文人士大夫的崛起。
他们以自由奔放、志向远大、超然物外的精神风貌著称，强调个体内心感受和对社会政治的批判性思考。
3.辞赋的繁荣：
魏晋时期辞赋（一种汉赋的变体）在文学领域繁荣兴盛，出现了很多杰出的辞赋作家，如陶渊明、谢安等，他们的作品充满了人生哲理和抒怀情感。
4.文化批判和政治讽刺：
魏晋文学也经常涉及对社会和政治的讽刺和批判，反映了当时政治动荡和社会变革。
这些文学作品对政府腐败和社会不公进行了深刻反思。
5.后代影响：
魏晋文学的作品对后代文学产生了深远的影响。
例如，辞赋和词的发展为后来的诗歌和曲艺创作提供了基础。
陶渊明的田园诗风格影响了后来的诗人，如唐代的王勃和杜牧。
6.个体情感和内省：
魏晋文学注重了个体情感和内省，强调了个人的情感表达和思想反思，这一特点在中国古代文学中具有重要地位。
总的来说，魏晋文学在中国文学史上具有独特的地位和影响，它代表了一个充满变革和思考的时期，反映了中国文学的多样性和深度。
这个时期的文学作品不仅具有美学价值，还对中国文学传统和文化产生了深刻影响。
魏晋南北朝时期的文学与艺术
魏晋南北朝时期的文学与艺术魏晋南北朝时期，是中国历史上一个重要的文化时期，是中国古代文学与艺术的繁荣时期。
这一时期不仅涌现出了众多杰出的文学家和艺术家，而且也孕育了许多具有深远影响的文学和艺术作品。
本文将从文学和艺术两个方面来探讨魏晋南北朝时期的独特之处。
一、文学魏晋南北朝时期的文学以文言文为主，形式十分多样，包括诗、赋、骈文等。
其中最为重要的是诗歌创作。
六朝时期的文人雅士长于以诗歌表达自己的思想和情感。
在这一时期，出现了许多备受赞誉的诗人，如曹操、曹丕、曹植、陶渊明、谢灵运等。
魏晋南北朝时期的文学在形式和内容上都有所创新。
诗歌的创作注重个性表达，强调真实感和情感的自由流露。
这一时期的诗歌具有情意相通的特点，既表达了诗人的个人情感和感慨，又抒发了社会、时代的困惑和矛盾。
同时，在主题选择上也呈现了多样性，涵盖了各个方面的生活与社会。
除了诗歌外，魏晋南北朝时期的文学还出现了一种独特的文体，即赋。
赋是一种描写性骈文，既有较高的写实性，又兼顾了音韵之美。
赋在题材上多样化，内容丰富，常常以叙事性的手法来表达诗人的情感和思想。
代表性的赋作家有司马相如、谢灵运等。
二、艺术在魏晋南北朝时期，艺术在中国社会发展中扮演了重要角色。
除了丰富多样的文学作品外，绘画、音乐和雕刻等艺术形式也有了较大的发展。
绘画在这一时期尤为重要，以山水画和人物画为主流。
这一时期出现了许多著名的画家，如顾恺之、文同、陆探微，他们的作品以琼楼玉宇、云山雾泽为主题，极富浪漫主义色彩，给人以大自然的壮美和豪放的气魄。
音乐则以琴、棋、书、画四艺为代表，也是这一时期文人雅士的主要娱乐活动之一。
文人雅士们以诗歌和音乐相结合，创造了许多动人心弦的音乐作品。
雕刻艺术在魏晋南北朝时期同样有了长足进步。
艺术家们以石雕和木雕为主要手段，创作出了许多精美的艺术品，如石刻佛像、木雕器物等，展示了他们高超的艺术技巧和创作才华。
综上所述，魏晋南北朝时期的文学与艺术呈现出丰富多样的面貌。
魏晋南北朝文学课件
文学的独立：文笔之分
《文心雕龙》：“无韵者笔也，有韵者 文也。”——形式 《典论· 论文》：“诗赋欲丽”——风格 《文赋》：“诗缘情而绮靡”——功能 萧纲《诫当阳公大心书》：“立身之道 与文章异；立身先须谨重，文章且须放 荡。”——审美
文学的自觉：文学批评的成熟
曹丕《典论· 论文》
陆机《文赋》
钟嵘《诗品》
以真情对抗礼仪
阮 籍 丧 母
王戎丧亲
张 翰 悼 友
对待生死的理性态度
曹操：
“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上 为寿陵，因高为基，不封不树” （《终令》） ； “殓以时服，葬于邺之西冈，与西门豹祠相近。无 藏金玉珍宝。”（《遗令》）
曹丕：
“自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧 乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕， 骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉！祸由乎厚葬 封树。 ”（《终制》）
曹操时期：争储失败。杨修被杀。
曹丕时期：丁仪兄弟被诛杀；贬爵离洛； 曹彰暴毙；甄氏之死。 曹睿时期：每欲求见自试而不得，生活 上极度孤寂 。
《求自试表》：“无功而爵厚，无德而 禄重，或人以为荣，而壮夫耻之。故太 上立德，其次立功，盖功德所以垂名 也。”
《赠白马王彪》序（263）
黄初四年五月，白马王、任城王与余
曹植《白马篇》（背诵）
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？
个性觉醒· 尊重个性
文人个性的成熟和人格的重建时期
魏晋南北朝文学教案
魏晋南北朝文学绪论［教学目标］从宏观角度整体把握魏晋南北朝文学，了解当时的文化思潮及其对文学的渗透和影响，作家的社会地位、命运及其风尚，掌握该时期文学发展的轨迹。
［教学重难点］文学自觉；魏晋南北朝文学的主题；玄学、佛学对文学的影响。
［教学方法］讲授［教学时间］2学时［教学内容］魏晋南北朝文学鸟瞰：文学走向自觉，文学个性化鲜明；文学集团涌现，浮现群体性风格，文学发展的阶段性明显；五七言的古体、近体诗兴旺。
第一节文学的自觉与文学批评的兴旺魏晋南北朝文学理论、批评十分繁荣。
文学的自觉表现在：1.文学从广义的学术中分化独立出来；讨论“文”、笔”之分。
2.深细研究各种文体，特别是《文心雕龙》、《文选》从理论和实践上深细研究了各种文体。
3.重文学的审美特色，从多方面研究文学的形式美和创作技巧。
《文心雕龙》标志着我国文学理论批评有了完整体系，由总论、文体论、创作论、批评论、自序组成，深入讨论了文学发展的外部原因和内部规律，总结并形成为了有中国特色的创作论。
《文选》作为文学总集，收录先秦至梁130余人的作品，另有古乐府、古诗十九首，共收诗文七百余篇。
编排上先把文体归为37大类，大类下依题材再分小类。
选编者对作品比较宽容，有文学眼光，后世形成“文选”学。
第二节动乱中文人的命运与文人的风尚一、动乱中的人物命运战乱和分裂是魏晋南北朝时期的根本特征。
在这一时期，封建统治者走马灯式地更换，且相互杀伐不息，混战连天。
与之相连的是饥僅，瘟疫以及人口大规模迁移，使无数生命就此终结。
魏晋南北朝时期是典型的乱世，其文学也是典型的乱世文学。
文人多属于先后两三个朝代，且多莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮。
敏感的作家们深感生命短促无常，祸福难料，危机四伏及个人的无能为力，从而形成文学的惨剧性的基调，以及作为惨剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或者沉迷声色。
二、动乱朝代文人的风尚魏晋南北期时期，文学的共同主题有：生死主题，游仙主题，隐逸主题。
魏晋南北朝文学讲座
三曹
曹丕（pī）:《燕歌行》，
七言诗首次在文人手里的 创作，这是我国古代文学 史上最早的一首完整的七 言诗。 《典论· 论文》是中国文学 批评史上第一篇文学专论， 三国时期文学专论。提出 ‚文以气为主‛之说，强 调作品应体现作家的个性； 提出文章‚本同末异‛说， 言不同的文体应该有不同 的风格特征。对后世文学 理论发展有巨大贡献。
魏晋时代——罗贯中《三国演义》
（《三国演义》卷首语）
临江仙 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。青山依旧在，几度 夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付 笑谈中。 ——杨升庵
余秋雨《遥远的绝响》 这是一个真正的乱世。 出现过一批名副其实的铁血英雄，播扬过一 种烈烈扬扬的生命意志，普及过‚成者为王、败 者为寇‛的政治逻辑，即便是再冷僻的陋巷荒陌， 也因震慑、崇拜、窥测、兴奋而变得炯炯有神。 突然，英雄们相继谢世了，英雄和英雄之间龙争 虎斗了大半辈子，他们的年龄大致相仿，因此也 总是在差不多的时间离开人间。像骤然挣脱了条 条绷紧的绳索，历史一下子变得轻松，却又剧烈 摇晃起来。英雄们留下的激情还在，后代还在， 部下还在，亲信还在，但统制这一切的巨手却已 在阴暗的墓穴里枯萎；与此同时，过去被英雄们 的伟力所掩盖和制服着的各种社会力量又猛
《白马篇》、《名都篇》，吐露自己的志
趣与抱负； 《七步诗》，控诉曹丕残酷迫害骨肉的罪 行，写出了自己渴望自由的心情和建力功 立业的信心； 《泰山梁甫行(吟)》为老百姓的疾苦而呼 吁； 《七哀诗》，表现长期与丈夫分居的妇女 的苦闷。 抒情短赋《洛神赋》(原名《感鄄(juàn其封地 名)赋》；又名《感甄（zhēn）赋》。“甄” 通“鄄”(juàn))。
从诗歌的主题、风格看建安文学的特征：以魏为
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三、思想文化特点
1、玄学兴起 玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的 研究和解说。产生于魏晋，是道家和儒家融合而 出现的一种哲学、文化思潮。
魏晋南北朝文学
第一节 魏晋南北朝文学的外部环境
一、时代特点：分裂与战乱
魏指三国曹魏。由于曹魏受汉室禅让，在三 国及后世被肯定为中原王朝，而蜀、吴为该时代 的附属割据王国，所以魏为正统，可称魏朝。而 晋主要指三国亡后，由司马氏所建的西晋与后来 割据南方的东晋(此时北方是“五胡十六国”时 代)，南北朝指晋朝正式灭亡后，南北对峙形成 的几个朝代，南方包括宋、齐、梁、陈，北方则 有北魏、东魏、西魏、北齐、北周，直到统一中 国南北方后，近四百年的魏晋南北朝才算结束。
3、道教兴盛
道教是发源于古代中国的传统宗教，是一 个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主 要宗旨是追求得道成仙、济世救人。
道家虽然从战国时代即为诸子百家之一， 但直到汉朝之后才有教团产生，其个别派系为 奉老子为道德天尊，把原为道德哲学家神化了。 至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。
现在学术界所说的道教，是指在中国古 代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老 道等一些宗教观念和修持方法，逐步形成的 以“道”作为最高信仰。
（3）文学赏析
A、隐约跌宕的情感表达方式
忧（人生短暂；功业未就；贤才不得） 乐（得贤；安天下；） B、引用《诗经》成句，古朴庄重 C、运用比兴，形象生动，含蓄蕴藉
美国心理学家家 亚伯拉罕·马斯洛于1943年 在《人类激励理论》论文中 所提出“需求层次理论”
语文活动专题讲座：魏晋南北朝文学 PPT课件
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乐声中的‘商’调使人悲痛流涕，‘羽’调 的高亢激越则使壮士动容。心中清楚这是一去不 归的征程，但会将英明流传于后世。荆轲登车的 时候果敢得没有回头后看，高速奔腾的马车朝秦 国而去。快速行驶了万里之遥的路程，途中漫长 曲折经历上千座城池。当向秦王晋献燕国地图时 匕首一现就自然暴露出了刺杀一事，这使秦王嬴 政大吃一惊而怔在那里。可惜荆轲的剑术不够精 熟，这一举世奇功没能实现。荆轲这个人虽然死 去了，但人们对他的怀念之情却会千载流传。
陶渊明的文学创作
• 陶渊明的文学创作，在诗歌、散文、辞赋
诸方面都有很高的成就，但对后代影响最 大的是诗歌；在陶渊明的诗歌中，最有代 表性的是田园诗。这种田园诗的艺术魅力， 与其说在于它是田园生活的真实写照，不 如说在于其中寄托了陶渊明的人生理想。 田园被陶渊明用诗的构造手段高度纯化、 美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避 难所。
试分析陶渊明《咏荆轲》一诗。
• 陶渊明的《咏荆轲》是一首咏史诗，托古述怀，兴发
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感慨。（3分） 诗中生动的笔法，写荆轲刺秦王的英勇行为，特别 突出描写了他那种士为知己者死的精神和仗义献身的 壮举。（3分） 此诗以叙事为主，但是作者善于通过描摹情境，渲 染气氛和运用夸张的描写来塑造人物。（3分） 遣词造句雄健有力，字里行间流露出勃勃英气，让 人体会到陶渊明除了飘逸静穆的一面外，尚有“金刚 怒目”式的另一面。（3分） 结合具体诗句分析。（3分）
魏晋南北朝文学
诗歌 辞赋与散文 小说
曹操《短歌行》
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解题：
大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为 了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世 袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先 后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令” 等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又 正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分， 所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所 坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
【中国古代文学史】魏晋南北朝文学
【中国古代文学史】魏晋南北朝文学魏晋南北朝时期，是中国古代文学史上一个重要的时期，这一时期的文学风格，具有鲜明的特点。
在这个时期，文学的发展与政治、社会、文化等方面的变化密切相关。
本文将对魏晋南北朝文学作一概述。
一、政治激荡与文学思想的变迁魏晋南北朝时期，政治剧变不断，不仅出现了三国分裂的局面，而且还涌现了一些领袖人物，如曹操、诸葛亮、司马懿等，推动了中国历史的发展。
这些政治上的变革，对文学思想和文化都产生了巨大影响。
在这个时期，不同的政治权力之间的角逐、文人的反战思想等都体现在文学作品中。
二、文学思潮、形式的发展1、“文学三绝”这个时期，文学出现了“文学三绝”，即“骈文、乐府、演义”。
骈文是一种具有特殊韵致的文学形式，采用对偶、叠韵等手法，如《琵琶行》、《长恨歌》等都是骈文。
乐府是民歌的一种形式，常常被作为大众文学的一种形式，如《木兰辞》。
演义则是和历史和官方颇为相似，其主要是描写英雄豪杰的故事，如《三国演义》、《水浒传》等。
2、以文化自信为基础的文学思潮在这个时期，中国文人对文化的自信心大大增强，尤其是对中国传统文化的自信心，因此出现了很多具有文化批判意义的文学作品，如王安石的《登幽州台歌》、李商隐的《夜泊牛渚怀古》等。
这些文学作品，尤其是诗歌作品，坚持自我价值，表现自己的情感和思想，有着明显的民间色彩和文化情调。
3、唐宋古文运动之前的体裁面貌在魏晋南北朝时期，出现了许多新的文学体裁和形式，如城楼诗、宫体诗、新乐府、小令等，都是为达到抒发个人感情和表达政治、社会思想而诞生的。
其中，小令是一种具有民间色彩的短歌，比较流行于魏晋南北朝时期，而且歌词简单易于记忆，因此大受欢迎。
三、代表作品1、《世说新语》《世说新语》是南朝梁代的一部文学著作，分上、中、下三卷，共494条。
它是一部具有鲜明时代特色的书，记录了魏晋南北朝时期的很多有趣的故事以及人物的言行，反映了社会变迁和文化风尚。
这部书已成为中国古代散文的代表作之一，对后来的散文作品十分重要。
魏晋文学发展历程
魏晋文学发展历程一、魏晋文学的起步：风云变幻，才子佳人的时代说起魏晋时期的文学，大家可能会想到那些才子佳人、风花雪月的故事吧。
这个时期的文学可不是那么简单，它可真是个风云变幻的时代。
一方面，魏晋时期是一个政治动荡的年代，国家的局势一团糟，英雄豪杰纷纷登场，一场场的战争不断改变着整个社会的面貌；另一方面，魏晋时期的文化却充满了自由与张扬，许多文学作品展现了人们的个性和对理想的追求，甚至可以说是文学上的“黄金时代”。
那时候的文人，个个都是风流人物。
像竹林七贤这些人，简直可以称得上是古代的“摇滚明星”。
他们不拘一格，常常聚集在一起，喝酒作诗，谈人生，甚至有时候还会脱掉鞋子跑到竹林里去畅快地思考人生哲理，完全不顾外界的眼光。
在那个时代，文学更多的是一种生活的态度，一种对自由、不羁的追求。
所以，魏晋文学的开始充满了浪漫和激烈的个性碰撞。
二、文学的转折：士族文化的兴起与士人的独立。
进入魏晋中期，社会的动荡渐渐平息，士族文化开始崭露头角。
这个时候，文学不仅仅是表达个人情感那么简单，更多的是一种社会身份的象征，士族的文人开始占据文化的主流地位。
他们写的诗文，不光是谈情说爱，还是要展示自己高雅的气质和道德修养，甚至连喝酒时的诗句，也得是“得体”的，不然就会被看成“俗人”。
这一时期的文学，逐渐从单纯的个人主义走向了群体化的文化。
你看那些时代的文人，个个都讲究个“高格”，一不小心就会觉得自己像是天上的神仙下凡，手拿诗书，眼中充满智慧的光芒。
那时候的文学作品，往往带有浓重的哲理色彩。
比如“玄学”就成为了魏晋时期的文化主旋律，许多文人开始沉迷于道家的思想，热衷于探讨“无为而治”、“道法自然”等观念。
嗯，说白了，就是一大群人坐在一起研究人生哲理，嘴巴里说的几乎都是些听起来很高深的道理，讲着讲着，可能自己都不太明白了。
这种文化氛围下，文人们的作品往往也透着一种优雅的疏离感，似乎他们已经把世俗的荣华富贵抛到脑后，追求的是一种内心的安宁与精神的超脱。
中国文学之魏晋南北朝文学讲义+笔记)
中国文学之魏晋南北朝文学（讲义）先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学学元明清文1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）1.诗歌②陶渊明与田园诗《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》《闲情赋》《归去来兮辞》“白璧微瑕，唯在《闲情》一赋”——萧统“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”——欧阳修1.诗歌③谢灵运与山水诗大小谢：（1）谢灵运、谢朓[tiǎo]；（2）谢灵运、谢惠连“脚著谢公屐，身登青云梯。
”2.辞赋①曹植——《洛神赋》②王粲——《登楼赋》③左思——《三都赋》3.小说①《搜神记》——古代志怪小说的最高成就（干宝搜集）《干将莫邪（gān jiāng mòyé）》、《董永》《吴王小女》、《李寄斩蛇》②《世说新语》——我国最早的文言志人小说集（刘义庆编撰）望梅止渴、七步成诗、咏絮之才、东床坦腹巩固练习1.写出“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的千古名句，被鲁迅称为“改造文章的祖师”的是（）。
A.曹丕B.曹操C.曹植D.王粲2.山水诗派的开创者是（）。
A．谢灵运B．陶渊明C．王维D．李白3.下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品是（）。
A.《岳阳楼记》B.《桃花源记》C.《归去来兮辞》D.《归园田居》知识梳理中国文学之魏晋南北朝文学（笔记）【说在课前】这次是文学常识的第三节课。
幼儿翻到251页，小学在233页，中学在242页。
先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学元明清文学【解析】本节课讲解魏晋南北朝的文学，三部分内容，比较少。
【解析】魏晋南北朝文学包括诗歌、辞赋、小说，诗歌在原来的基础上继续发展，发展为三个流派，首先讲解诗歌中的第一个流派建安诗歌。
1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢空陈王，需软硬留三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）【解析】建安诗歌：建安是一个年号，是东汉末代皇帝汉献帝的年号，他只是个傀儡，大权掌握在曹操的手中，曹操“挟天子以令诸侯”，“天子”就是汉献帝，这一时期诗歌特点慷慨、悲凉、刚健有力、渴望建功立业。