乐黛云《比较文学原理新编》考研模拟试题(一)【圣才出品】

乐黛云《比较文学原理新编》考研模拟试题(一)【圣才出品】
乐黛云《比较文学原理新编》考研模拟试题(一)【圣才出品】

乐黛云《比较文学原理新编》考研模拟试题(一)

一、填空题(每空1分,共15分)请将答案按顺序写在答题纸上,并标明题号。

1.比较文学是一种开放式的文学研究,它以________跨文化和跨学科界限的各种文学关系为研究对象。

2.20世纪70年代以来,比较文学经受了三股世界性潮流的冲击,请列举其中两个潮流________、________。

3.法国学者罗兰·巴尔特提出分析符号的两个分析层次,指的是直接意指层与________。

4.表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来,或者有意义地表述这个世界。简言之,表征是通过________生产意义。

5.福柯的话语概念试图克服传统理论中人所说的与所做的之间的鸿沟,从这个意义上说,话语涉及________和________两个领域。

6.以下书籍或影片作者各为何人?

(1)________《超越父神》(Beyond God the Pather)

(2)________《斯芬克斯之谜》(Riddles of the sphinx)

(3)________《明星凝视:好莱坞电影和女性观众》(Star Gazing)

(4)________《女权辩》(Vindication of the Right of Woman)

7.激进自由派和激进文化派女性主义者对性/社会性别制度的诠释的分歧主要体现在哪几大议题上?

(1)________(2)________(3)________

二、简答题(每题15分,共60分)

1.何谓形象学?形象学研究有什么意义?

2.简述平行研究与影响研究的差异。

3.简述在女性主义方向下对精神分析的探讨。

4.何谓主题学?主题和母题有何区别?

三、论述题(第1题35分,第2题40分,共75分)

1.试选一个好莱坞经典电影文类,并聚焦于一位代表性电影导演/作者的作品,以其为范例,运用女性主义电影理论的一些观点,对好莱坞经典电影中有关性别的议题进行探讨。(35分)

2.比较中西戏剧在主题、结构、心理描写等的差异。(35分)

乐黛云《比较文学原理新编》考研模拟试题及详解(一)

一、填空题(每空1分,共15分)请将答案按顺序写在答题纸上,并标明题号。

1.比较文学是一种开放式的文学研究,它以________跨文化和跨学科界限的各种文学关系为研究对象。

【答案】跨民族、跨语言

【解析】比较文学是一种开放式的文学研究,具有宏观的视野和国际的角度,以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象,在理论和方法上,具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。

2.20世纪70年代以来,比较文学经受了三股世界性潮流的冲击,请列举其中两个潮流________、________。

【答案】理论大潮;东西比较文学的兴起(或“文化研究”的热潮)

【解析】20世纪70年代以来,比较文学经受三股世界性潮流的冲击,面临着新的挑战,新的生机。第一股潮流是理论大潮,第二股潮流是东西比较文学的兴起,第三股浪潮是“文化研究”的热潮。

3.法国学者罗兰·巴尔特提出分析符号的两个分析层次,指的是直接意指层与________。

【答案】含蓄意指层

【解析】任何一个符号都包括了能指/所指两个部分。罗兰·巴尔特从意义建构过程将两个部分分成了表达层面和内容层面,有时也直接用直接意指/含蓄意指所替代。

4.表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来,或者有意义地表述这个世界。简言之,表征是通过________生产意义。

【答案】语言

【解析】表征将意义和语言同文化相联系。表征是在我们头脑中通过语言对各种概念的意义的生产。简言之,表征是通过语言产生意义。

5.福柯的话语概念试图克服传统理论中人所说的与所做的之间的鸿沟,从这个意义上说,话语涉及________和________两个领域。

【答案】语言;实践

【解析】福柯使用“话语”这个概念是为了弥补结构主义的缺陷,强调语言和实践的联系,“它试图克服传统的人所说的(语言)和人所做的(实践)之间的鸿沟。”

6.以下书籍或影片作者各为何人?

(1)________《超越父神》(Beyond God the Father);

【答案】戴利

【解析】戴利以《超越父神》(Beyond God the Father)一书开始她的精神旅程,虽然她在其中也呼吁雌雄同体,但是她最终完全否认了“男性气质”和“女性气质”的说法,认为这都是父权制的毫无希望的、蒙蔽人心的产物。

(2)________《斯芬克斯之谜》(Riddles of the sphinx);

【答案】索福克勒斯

【解析】斯芬克斯之谜出自《俄狄浦斯王》,是一种动物:早晨四条腿,中午两条腿,

晚上三条腿走路,腿最多时最无能,谜底为人。《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范作品,是古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一。

(3)_______《明星凝视:好莱坞电影和女性观众》(Star Gazing);

【答案】杰基·斯泰西

【解析】杰基·斯泰西的《明星凝视:好莱坞电影和女性观众》是女性主义电影理论与女性观众研究的重要著作,出版于1994年。这本书将电影理论与文化研究相结合,采用民族志调查的方法,分析1940年到1959年之间好莱坞电影中女明星形象与当时英国白人女性观众之间的联系。

(4)________《女权辩》(Vindication of the Right of Woman)

【答案】玛丽·沃斯通克拉夫特

【解析】玛丽·沃斯通克拉夫特的《女权辩》发表于1797年,被公认为是最早的一部女权宣言,“这是第一个全面阐述妇女权利并要求承认这种权利的文献作者是潘恩和许多法国革命者的朋友,接触了大量的革命思想,要求将革命的基本观点运用于仍被排斥在人权之外的广大妇女。”

7.激进自由派和激进文化派女性主义者对性/社会性别制度的诠释的分歧主要体现在哪几大议题上?

(1)________(2)________(3)________

【答案】社会性别问题;性欲问题;生育观念问题

【解析】激进自由派和激进文化派的女性主义者不仅在社会性别问题上有非常不同的观

点,在性欲问题的认识上也很不一致。激进自由派女性主义者和激进文化派女性主义者不仅对性的见解不同,对生育也有不同观念。

二、简答题(每题15分,共60分)

1.何谓形象学?形象学研究有什么意义?

答:(1)形象学

形象学,是指研究形象的学问。比较文学意义上的形象学,它所研究的,是在一国文学中所塑造或描述的“异国”形象,异国相对于主体而言应该属于他者范畴,即不同于主体的排他性质,诸如“晚清文学中的西方人形象”“战后日本文学中的美国形象”等。20世纪80年代,形象学研究在国外,特别是在欧洲大陆发展迅速,取得了引人注目的成就。但形象学并非晚近产生的新学科,恰恰相反,对形象的研究可以远溯至19世纪,它与比较文学的发轫同步,属于“国际文学关系研究”范畴。

(2)形象学研究的意义

形象学研究的意义并不是帮我们鉴别真伪,而是研究这类形象是“怎样被制作出来,又是怎样生存”,这不仅对“他者”有着认识意义,对主体自身的认识也具批判性。

①形象学研究可以介入社会的精神生活层面,也可以是对社会总体面貌的概述

形象学研究的重心是文学作品中的异国“形象”问题,异国相对于主体而言应该属于他者范畴,即不同于主体的排他性质。巴柔在文章中这样定义形象,很有概括性,在与“他者”进行的有意识的区别后,对异域的自觉感知具象为文字,“形象即为对两种类型文化现实间的差距所作的文学的或非文学,且能说明符指关系的表述。”形象是对一种文化或者社会的想像,它有时候反映在作品中是一种社会集体想象物的复制品,同时也可以是充满文学性的“乌托邦”,可归根到底它都可以纳入社会集体想象物的范畴,这里的社会集体想象物同时

2019年考研数学模拟试题(含标准答案)

2019最新考研数学模拟试题(含答案) 学校:__________ 考号:__________ 一、解答题 1. 有一等腰梯形闸门,它的两条底边各长10m 和6m ,高为20m ,较长的底边与水面相齐,计算闸门的一侧所受的水压力. 解:如图20,建立坐标系,直线AB 的方程为 y =-x 10 +5. 压力元素为 d F =x ·2y d x =2x ??? ?-x 10+5d x 所求压力为 F =??0202x ????-x 10+5d x =? ???5x 2-115x 3200 =1467(吨) =14388(KN) 2.证明本章关于梯度的基本性质(1)~(5). 证明:略 3.一点沿对数螺线e a r ?=运动,它的极径以角速度ω旋转,试求极径变化率. 解: d d d e e .d d d a a r r a a t t ???ωω?=?=??= 4.一点沿曲线2cos r a ?=运动,它的极径以角速度ω旋转,求这动点的横坐标与纵坐标的变化率. 解: 22cos 2cos sin sin 2x a y a a ???? ?=?==? d d d 22cos (sin )2sin 2,d d d d d d 2 cos 22cos .d d d x x a a t t y y a a t t ???ωω????ωω??=?=??-?=-=?=?= (20)

5.椭圆22 169400x y +=上哪些点的纵坐标减少的速率与它的横坐标增加的速率相同? 解:方程22169400x y +=两边同时对t 求导,得 d d 32180d d x y x y t t ? +?= 由d d d d x y t t -=. 得 161832,9y x y x == 代入椭圆方程得:29x =,163,.3x y =±=± 即所求点为1616,3,3,33????-- ? ???? ?. 6.设总收入和总成本分别由以下两式给出: 2()50.003,()300 1.1R q q q C q q =-=+ 其中q 为产量,0≤q ≤1000,求:(1)边际成本;(2)获得最大利润时的产量;(3)怎样的生产量能使盈亏平衡? 解:(1) 边际成本为: ()(300 1.1) 1.1.C q q ''=+= (2) 利润函数为 2()()() 3.90.003300() 3.90.006L q R q C q q q L q q =-=--'=- 令()0L q '=,得650q = 即为获得最大利润时的产量. (3) 盈亏平衡时: R (q )=C (q ) 即 3.9q -0.003q 2-300=0 q 2-1300q +100000=0 解得q =1218(舍去),q =82. 7.已知函数()f x 在[a ,b ]上连续,在(a ,b )内可导,且()()0f a f b ==,试证:在(a ,b )内至少有一点ξ,使得 ()()0, (,)f f a b ξξξ'+=∈. 证明:令()()e ,x F x f x =?()F x 在[a ,b ]上连续,在(a ,b )内可导,且()()0F a F b ==,由罗尔定理知,(,)a b ξ?∈,使得()0 F ξ'= ,即()e ()e f f ξξξξ'+=,即()()0, (,).f f a b ξξξ'+=∈ 8.求下列曲线的拐点: 23(1) ,3;x t y t t ==+

大学中通之批判阅读-《抛弃“人道”之后》

20XX年复习资料 大 学 复 习 资 料 专业: 班级: 科目老师: 日期:

本文摘自《经济观察报》20XXXX年8月20XXXX日第44版,作者:雷颐,原题:《抛弃“人道”之后》 20XXXX49年末,新中国刚刚成立,名作家老舍毅然离开美国,回到他的故乡——此时已是新中国首都的北京。气象一新的新中国,一切都令他兴奋、激动,立即开始以自己手中的笔讴歌新政权、新社会,积极参加各种社会活动,积极学习、努力改造思想,以适应、紧跟社会变化。 20XXXX51年国庆,他写了《新社会就是一座大学校》这篇短文庆祝国庆,发表在20XXXX月1日出版的《人民文学》第四卷第六期上,描述这一年来自己思想、感情的重大变化。他兴奋地写道:“纵使我有司马迁和班固的文才与知识,我也说不全,说不好,过去一年间的新人新事”,因为“在过去的一年里,社会上每一天,每一小时,都有使我兴奋与欢呼的事情发生;我说哪一件好呢?”最后,他“下了决心”就说前天在天坛举行的控诉恶霸大会: “开会了。台上宣布开会宗旨和恶霸们的罪状。台下,在适当的时机,一组跟着一组,前后左右,喊出‘打倒恶霸’与‘拥护人民政府’的口号;而后全体齐喊,声音像一片海潮。人民的声音就是人民的力量,这力量足以使恶人颤抖。”“恶霸们到了台上。台下多少拳头,多少手指,都伸出去,像多少把刺刀,对着仇敌。恶霸们,满脸横肉的恶霸们,不敢抬起头来。他们跪下了。”“老的少的男的女的,一一上台去控诉。控诉到最伤心的时候,台下许多人喊‘打’。我,和我旁边的知识分子,也不知不觉地喊出来:‘打,为什么不打呢?!’警士拦住去打恶霸的人,我的嘴和几百个嘴一齐喊:‘该打!该打!’”“这一喊哪,教我变成了另一个人!我向来是个文文雅雅的人。不错,我恨恶霸与坏人;可是,假若不是在控诉大会上,我怎肯狂呼‘打!打!’呢?人民的愤怒,激动了我,我变成了大家中的一个。他们的仇恨,也是我的仇恨;我不能,不该,‘袖手旁观’。群众的力量,义愤,感染了我,教我不再文雅,羞涩。说真的,文雅值几个钱一斤呢?恨仇敌,爱国家,才是有价值的、崇高的感情!书生的本色变为人民的本色才是好样的书生!”“一个人的责任,在今天,是要对得起社会;社会的敌人,也就是自己的敌人;敌人都该消灭。这使我的心与眼都光亮起来。跪着的那几个是敌人,坐着的这几万人是‘我们’,像刀切的那么分明。”“黑是黑,白是白,没有第二句话。这么一来,我心里清楚了,也坚定了;我心中有了劲!”“这告诉了我,和跟我一样文文雅雅的人们:坚强起来,把温情与文雅丢开,丢得远远的;伸出拳头,瞪起眼睛,和人民大众站在一起,面对着恶霸,斗争恶霸!”最后,他写道:“这样,我上了一课,惊心动魄的一课。我学到了许多有益处的事。这些事教我变成另一个人。我不能再舍不得那些旧有的习惯、感情,和对人对事的看法。我要割弃它们像恶霸必须被消灭那样!我要以社会的整体权衡个人的利害与爱憎,我要分清黑白,而不在灰影儿里找道理。真的,新社会就是一座大学校,我愿在这个学校里作个肯用心学习的学生。” 几乎同时,当时北大中文系大三女生、年仅20XXXX的乐黛云在20XXXX51年的深秋,与绝大多数北大师生一同前往江西,奔赴“土改第一线”。北大文科师生组成了中南地区土改工作第20XXXX团,负责江西吉安地区的土改工作。团长由县里人担任,副团长则由北大党委统战部长程贤策担任。 程贤策其实比乐黛云大不了多少岁,却是她“走向革命”的引路人之一。20XXXX48年,她从贵州考上北大,先武汉找到北大学生自治会的新生接待站,接待站负责人是北大历史系学生程贤策。程有条不紊地组织先后到达的二十几名北大新生顺江而下到上海,再转海轮到塘沽,再到北大。程已是中共地下党员,一路上悄悄与她谈人生、谈理想,谈为革命献身的崇高的梦;在甲板上用他雄厚的男中音教她唱许多“违禁”的“解放区”歌曲:“特别是他迎着波涛,低声为我演唱一曲‘啊!延安,你这庄严雄伟的古城……热血在你胸中奔腾……’更是使我感到又神秘,又圣洁,真是无限向往,心醉神迷。”20XXXX岁的她,“第一次懂得了什么是人格魅力的吸引”(乐黛云:《四院·沙滩·未名湖》,北京大学出版社20XXXX年版第220XXXX页)。到北大后,程贤策担任了北大四院的学生自治会主席,领导同学与国民党斗争,乐黛云也投入了共产党的地下工作。

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2017考研数学模拟测试题完整版及答案解析(数三) 一、选择题:1~8小题,每小题4分,共32分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符 合题目要求,把所选项前的字母填在题后的括号中。 (1)()f x 是在(0,)+∞内单调增加的连续函数,对任何0b a >>,记()b a M xf x dx = ? , 01 [()()]2b a N b f x dx a f x dx =+??,则必有( ) (A )M N ≥;(B )M N ≤;(C )M N =;(D )2M N =; (2)设函数()f x 在(,)-∞+∞内连续,在(,0)(0,)-∞+∞内可导,函数()y y x =的图像 为 则其导数的图像为( ) (A) (B)

(C) (D) (3)设有下列命题: ①若 21 21 ()n n n u u ∞ -=+∑收敛,则1 n n u ∞=∑收敛; ②若1 n n u ∞=∑收敛,则10001 n n u ∞ +=∑收敛; ③若1 lim 1n n n u u +→∞>,则1n n u ∞=∑发散; ④若1()n n n u v ∞=+∑收敛,则1n n u ∞=∑,1n n v ∞ =∑收敛 正确的是( ) (A )①②(B )②③(C )③④(D )①④ (4)设22 0ln(1)() lim 2x x ax bx x →+-+=,则( ) (A )51,2a b ==- ;(B )0,2a b ==-;(C )5 0,2 a b ==-;(D )1,2a b ==- (5)设A 是n 阶矩阵,齐次线性方程组(I )0Ax =有非零解,则非齐次线性方程组(II ) T A x b =,对任何12(,,)T n b b b b = (A )不可能有唯一解; (B )必有无穷多解; (C )无解; (D )可能有唯一解,也可能有无穷多解 (6)设,A B 均是n 阶可逆矩阵,则行列式1020 T A B -?? -? ??? 的值为 (A )1 (2)n A B --; (B )2T A B -; (C )12A B --; (D )1 2(2)n A B -- (7)总体~(2,4)X N ,12,,,n X X X 为来自X 的样本,X 为样本均值,则( ) (A )22 11()~(1)1n i i X X n n χ=---∑; (B )221 1(2)~(1)1n i i X n n χ=---∑;

善品堂简介

善品堂整体书房简介 善品堂整体书房项目由中国文化书院学术支持,北京京图伟业文化艺术发展有限公司斥资上亿元倾力打造的中国首家整体书房品牌。主要经营涉及发行高档图书及书房艺术品、文房四宝、名人字画、红木书柜、博古架、红木书桌/椅、书斋命名(名家题写)、整体书房装备、陈列、设计、装修、保养维护品以及书房衍生品等。 善品堂藏书由著名学者汤一介、中国文化书院院长王守常担任总顾问,由王蒙、戴逸、高占祥、李学勤、李伯谦、厉以宁、乐黛云、刘梦溪、杨辛等数十位知名学者担任学术顾问。 善品堂藏书系列由总顾问、学术顾问在浩瀚书海中精选出近200余部精品图书,共分国学经典、史学经典、艺术经典、文学经典、企业管理经典、工具辞书经典、领导读本经典、哲学宗教经典、世界文化经典等九大类。 善品堂藏书以弘扬中国传统文化、倡导书香传家、打造书香中国、实现阅读社会为使命;以“善品传天下、书香育后人”为理念;以“荟萃典籍善本、品读传世珍品、弘扬书斋名堂”为宗旨;以“读至善上品之书,养至善厚德之性,施至善良行之举”为愿景。善品堂整体书房是各界人士陶冶性情,彰显内涵、修养、品位及文化镇宅、书香传家的必备选择。善品堂学术机构 中国文化书院是由我国已故国学大师梁漱溟、冯友兰、季羡林先生与北京大学哲学系张岱年、朱伯昆、汤一介等数十位教授共同发起,联合了北京大学、中国社会科学院、中国人民大学、北京师范大学、清华大学、北京师范大学等单位及台、港和海外的数十位著名教授、学者一道创建的一个民间的学术研究和教学团体。于1984年10月成立于北京。 学术顾问 善品堂藏书由著名学者汤一介、中国文化书院院长王守常担任总顾问,由王蒙、戴逸、

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第一章作为一门独立学科的比较文学 作为一门独立学科,比较文学有其特有的性质、独特的研究对象和自身的发展历史。 第一节比较文学的定义和性质 一、比较文学的定义 (一)前人定义及其评析 作为一门学科的规范,尤其是入门的学习,必须有一个能概括学科内涵(实质)和外延(对象)的定义。 举国内一些权威学者对“比较文学”的定义: 1. 1.季羡林:“顾名思义,比较文学就是把不同国家的文学拿来比较。 这也可以说是狭义的比较文学,广义的比较文学是把文学同其他学科来比较。包括人文科学与社会科学,甚至自然科学在内”(《中国比较文学年鉴》P70,北大出版社1987年) 2. 2.钱钟书:“比较文学,作为一门专学科,则专跨越国界和语言界限 的文学比较”(《中国比较文学年鉴》P48.北大1987年)。 3. 3.乐黛云:比较文学“是文学研究的一个分支,它是历史地比较研究 两种以上民族文学之间相互作用的过程,文学与其他艺术形式以及其他意识形态相互关系的学科。“(《中国大百科全书·外国文学》第1卷P135) 4. 4.卢康华、孙景尧:“比较文学是跨越国界和语言界限的文学研究, 是研究两种或两种以上民族文学彼此影响和相互关系的一门文艺学学科,通过对文学现象同与殊异的比较分析来探讨其相互作用的过程以及文学与其它艺术形式和社会意识形态的关系,寻求并认识文学的共同规律,目的在于认识民族文学自己的独创特点(特殊规律),更好地发展本民族文学乃至世界文学;它是一门有独立的研究对象、范畴、目的、方法、历史的文艺学学科“。(《比较文学导论》P76.黑龙江人民出版社1984年版) 5. 5.曹顺庆等著:“比较文字是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、 不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、异质性和互补性,以影响研究、平行研究、跨学科研究和跨文明研究为基本方法论,其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学特性,加强世界文学的相互了解与整合,推动世界文学的发展”(《比较文学论》P47,四川教育出版社2002年版)。 (二)我们的定义及其阐释

研究生导师要做的十件事

研究生导师要做的十件事 ——以张铁夫先生的研究生培养方式为例 宋德发 摘要:受《导师要则》一文的启迪,结合对自己研究生导师张铁夫先生的研究生培养方式认识,从理想主义的角度,讨论了优秀的研究生导师应该要做好的十件事情。关键词:导师要则;研究生导师;张铁夫 作者简介:宋德发,湘潭大学文学与新闻学院副教授,四川大学比较文学博士后,湘潭411105。 在《导师要则》(载《学位与研究生教育》2008年第7期)一文中,杨卫先生认为,作为研究生导师.有十件事情不能做。受该文的启迪,我想谈谈研究生导应该要做的十件事。一“破”一“立”,刚好构成一个完整版的“导师要则”。为了避免行文空洞,我想结合我的硕士研究生导师、2004年被评为“全国优秀教师”的张铁夫先生的研究生培养方式来谈。 一、要做老师 老师学者化、官员化似乎是高校的一个趋势。越来越多的老师醉心于自己的一亩三分地,他们更在乎自己做课题、发论文、评奖项、争职务,早把自己的老师身份忘得干净。很多学生原本冲着导师的名气和资历来,结果却发现,名头越响的导师可能越不像导师,比如我的一位大学同学在某名校师从某著名导师攻读硕士学位,但是一年能见上导师一面已经算幸运。因为这位导师身份太多,分身无术;时间太少,分配无方;学生太多(博士生就有18位).难以辨认。我的导师张铁夫先生其实也很忙,他像很多导师一样,具有多重身份:知名学者、博士生导师、多种行政或社会职务(多数是他人推选的,他自己并不喜欢)等等,但是,他始终没有忘记自己的研究生导师的身份,每学期投入到学生身上的精力和时间都是非常连贯和稳定的,有时候,’一篇论文上午交给他,晚上便有了回音,上面写着密密麻麻的评语。而且他上课也是有始有终,数量和质量都有保证。有一件事情更能说明他对老师角色的珍视:在我准备报考研究生的时候,他不认识我,我也不认识他,但是我们居然通了好几封信(不是电子邮件),在信中,他对我提出的很多鸡毛蒜皮的问

“和实生物同则不继”

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(一) 我想讨论的问题是:在当前世界经济一体化,科技标准化,媒体传播全球化的大趋势下,人类几千年来创造的文化的多样性和丰富性是否有可能得以幸存并得到发展?多元 的文化生态是否可以得到保护和保存?在这样一个全人类 面临的重大问题面前,我们所从事的文学研究或比较文学究竟有什么意义?能作出什么贡献?每当历史转折关头,人们总习惯于回归自己的文化源头,去寻找新的途径。这就是老子说的“反者道之动”,道的萌动,总是从回归开始,正如西方文化的发展也往往要回顾和重新参照古希腊和希伯莱一样。 中国传统文化一向重视差别。很早就认为“不同”是事物发展的根本。西周末年(约公元前七世纪),伯阳父(史伯)同郑桓公谈论西周末年政局时,提出“和实生物,同则不继”的思想。指出西周将灭,就是因为周王“去和而取同”,去直言进谏的正人,而信与自己苟同的小人。他第一次区别了“和”与“同”的概念,他说:“以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若以同裨同,尽乃弃矣。” “以他平他”,是以相异和相关为前提的,相异的事物相互协调并进,就能发展;“以同裨同”则是以相同的事物叠加,其结果只能是窒息生机。

考研数学模拟测试题完整版及答案解析数一

考研数学模拟测试题完 整版及答案解析数一 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#

2017考研数学模拟测试题完整版及答案解析(数一) 一、选择题(本题共8小题,每小题4分,满分32分,每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求,把所选项前的字母填在题后的括号内) (1)当0x →时,下面4个无穷小量中阶数最高的是 ( ) 23545x x x ++ (C) 3 3 ln(1)ln(1)x x +-- (D) 1cos 0 x -? 【答案】(D ) 【解析】(A )项:当0x → 2 2x = (B )项:显然当0x →时,235 2454x x x x ++ (C )项:当0x →时,3333 33333 122ln(1)ln(1)ln ln 12111x x x x x x x x x ??++--==+ ?---?? (D )项: 1cos 3 110 0001(1cos )2lim lim lim k k k x x x x x x x x kx kx ---→→→→-?=== ? 所以,13k -=,即4k =时1cos 0 lim k x x -→?存在,所以4 1cos 0 8 x -? (2)下列命题中正确的是 ( ) (A) 若函数()f x 在[],a b 上可积,则()f x 必有原函数 (B)若函数()f x 在(,)a b 上连续,则()b a f x dx ?必存在 (C)若函数()f x 在[],a b 上可积,则()()x a x f x dx Φ=?在[],a b 上必连续

考研高数模拟试题

模拟测试题(七) 考生注意:(1)本试卷共三大题,23小题,满分150分. (2)本试卷考试时间为180分钟. 一、选择题(本题共8小题,每题4分,共32分) (1)函数sin y x x =+及其表示的曲线 ( ). (A ) 没有极值点,有无限个拐点 ; (B ) 有无限个极值点和无限个拐点 ; (C ) 有无限个极值点,没有拐点 ; (D ) 既无极值点,也无拐点 . (2) 设222 22(0(,)0,0x y x y f x y x y ?++≠?=??+=? 则在(0,0)点处, (,)f x y ( ). (A ) 连续但二偏导数不都存在 ; (B ) 二阶偏导数存在但不连续; (C ) 连续且二偏导数存在但不可微 ; (D ) 可微 . (3)(一、三)设级数 n n a ∞ =∑收敛,则下列三个级数① 2 1 ,n n a ∞ =∑②41 ,n n a ∞ =∑③61 n n a ∞ =∑中( ) (A ) ①、②、③均收敛 ; (B ) 仅②、③收敛 ; (C ) 仅③收敛 ; (D ) ①、②、③均未必收敛 . (3)(二) 设21,0 ()||,(),,0 x x f x x g x x x -≥?==?

乐黛云《比较文学简明教程》笔记和考研真题详解-诠释·理解·翻译

第7章诠释·理解·翻译 7.1 复习笔记 一、诠释的多样性 (一)传统的方式 1.要了解作者的社会环境和他的心态。 2.知人论事:知道这个人,论及他周围的事件,要不然你就不会知道他写的是什么意思,就无法和作者沟通。 (二)新批评派的方式 1.新批评派认为作品的意义只能摒除作者和读者的参与,客观地从作品本身来分析,即由作品的语言、肌质修辞等等来决定。 2.新批评派提出文学本身是一种语言形式,应该对作品的文字字义进行分析,从纵的历史和横的环境的交互作用中来探究字的含义、文字之间的相互作用和文字所包含的隐秘关系。 (三)结构主义分析 1.结构主义是把一个作品放在很多作品当中,撇开具体现象,找出其本质联系来寻找意义。 2.俄国批评家普洛普《民间故事形态》 他将俄国民间故事分析为三十一种功能,指出民间故事常常写到国王送一只老鹰给主角,

老鹰把主角带到男王国,或是公主送一只戒指给伊凡,从戒指中出来几个青年,把伊凡带到另一王国,或是法师送给伊凡争艘船,船把伊凡带到另一王国……总之,人物是可变的变数,被带到另一王国是不变的常数,说明民间故事总是从“邪恶出现”达到一个“万事化解”的结局,这就是这类结构所展现的意义。 (四)叙述学方式 1.小说家主要不能依靠色彩、音符、线条、节奏来表现,他惟一的手段就是语言文字,就是叙述。同样题材和主题的作品往往在审美价值的创造上相去甚远,很重要的原因就在于叙述的技巧。 2.叙述学专门研究作者如何向读者呈现一个艺术世界,并将读者引入这一世界,他们特别强调通过作者、叙述者、人物和读者的关系,还有叙述角度、叙述次序及频率、叙述距离和见事眼睛等来发觉作品的意义。 (五)心理学分析 1.弗洛伊德的精神分析学 他提出由于生活太艰难,太多不能满足的欲望,太多失望的痛苦。减轻这种痛苦的办法之一就是“原欲的转移”,把潜意识的本能冲动转移到不会被世界所挫败的方向上去。艺术就是“拒绝欲望的现实与满足欲望的幻想之间的缓冲地带”。 2.人既不是超凡入圣的英雄,也不是绝对卑鄙的歹徒,每个人的内心都充满着盲目、黑暗、无意识的冲动。面对客观现实,他的生的力量可以创造人间奇迹,他的黑暗欲望也能毁灭一切。 3.这种分析方法不仅重视对于潜意识的分析,而且还注意对于掩盖在表面文本深处的潜本文的发掘。

乐黛云《比较文学与比较文化十讲》_现代文阅读题在线测试(附答案)

乐黛云《比较文学与比较文化十讲》_现代文阅读题在线测试(附答案) 乐黛云《比较文学与比较文化十讲》_现代文阅读题 我们这里所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”,而是要在永不停息的时间长流中,不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释,赋予新的含义。因此,文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然,先秦、汉魏、盛唐、宋明和我们今天对于中国文化都会有不同的看法,都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑,在信息、交通空前发达的今天,所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上,任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的,脱离历史和现实状态去“寻根”,寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响,复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的,应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。 要交流,首先要有交流的工具,也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样,当中国文化进入外国时,中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形,包括误读、过度诠释等;外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国,言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上,法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发,但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射,早已发生了变形;今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹,却又可以为我们提供一个崭新的视角,来对自己的文化进行别样的理解。这样,就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。这里所用的话语既是自己的,又是在对方的文化中经过某种变形的。 当然也还可以寻求其他途径,例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介,解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介,如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等,不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题,都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。只有通过这样的对话,才能得到我们这一时代最圆满的解答。在这种寻求解答的平等对话中,新的话语就会逐渐形成,这种新的话语既是过去的,也是现代的;既是世界的,也是民族的。在这种话语逐步形成的过程中,世界各民族就会达到相互的真诚理解。 (摘编自乐黛云《比较文学与比较文化十讲》) 1.下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述,不符合原文意思的一项是() (本题分数:3分)A:文化并不是历史上已经形成并且固化了的一种“陈迹”,而是要随着时代的发展,不断地用当代意识赋予这种“陈迹”以新的解释和含义。B:文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”,所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同。C:唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响,所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化。D:在信息、交通空前发达的今天,人们的意识中不可能没有外来的成分,我们用来跟世界交流的,正是经过这种意识诠释的中国文化。答案为:C注:C项中所谓“再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文

[考研类试卷]考研数学一(高等数学)模拟试卷206.doc

[考研类试卷]考研数学一(高等数学)模拟试卷206 一、选择题 下列每题给出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。 1 设f(x)=x3+ax2+bx在x=1处有极小值一2,则( ). (A)a=1,b=2 (B)a=一1,b=一2 (C)a=0,b=一3 (D)a=0,b=3 2 设(x+y≠0)为某函数的全微分,则a为( ). (A)一1 (B)0 (C)1 (D)2 3 若正项级数( ). (A)发散 (B)条件收敛 (C)绝对收敛

(D)敛散性不确定 二、填空题 4 =________. 5 =_________. 6 =_________. 7 =_________. 8 ∫0+∞x5e-x2dx=________. 9 一平面经过点M1(2,1,3)及点M2(3,4,一1),且与平面3x—y+6z一6=0垂直,则该平面方程为________. 10 设y=y(x)满足(1+x2)y'=xy且y(0)=1,则y(x)=________. 三、解答题 解答应写出文字说明、证明过程或演算步骤。 11 求. 12 求.

13 讨论f(x)=在x=0处的可导性. 14 证明:当x>0时,. 15 求下列不定积分: 16 求. 17 求cos2xdx. 18 设f(x)在区间[a,b]上阶连续可导,证明:存在ξ∈(a,b),使得∫a b f(x)dx=(b- a)f''(ξ). 19 设z=. 20 设μ=x yz,求dμ.

21 求max{xy,1}dxdy,其中D={(x,y)|0≤x≤2,0≤y≤2}. 22 求dxdy,其中D:x2+y2≤π2. 23 计算xdydz+ydzdx+zdxdy,其中∑是z=x2+4y2(0≤z≤4)的上侧. 24 判断级数的敛散性,若收敛是绝对收敛还是条件收敛. 25 求微分方程xy'+(1一x)y=e2x(x>0)的满足=1的特解. 26 一半球形雪堆融化速度与半球的表面积成正比,比例系数为k>0,设融化过程 中形状不变,设半径为r0的雪堆融化3小时后体积为原来的,求全部融化需要的时间.

乐黛云《文明因交流互鉴而多彩》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成下面小题。 中华文化历来提倡“和实生物,同则不继”,意思是不同因素和谐融合才能产生、发展万物。如和六律才有悦耳动听的音乐,和五味才有香甜可口的佳肴;如果都是同一个音符便不成曲调,都是同一个味道饭菜就不好吃。把一样的东西简单加在一起,不是真正的发展,更不是创新。 西周末年的太史伯阳父首先提出了“和实生物,同则不继”这一重要思想。他的这一思想后来为西方学者所认同。意大利理论家恩贝托·埃科1993年访问中国,他在演讲时说:“了解别人并非意味着去证明他们和我们相似,而是要去理解并尊重他们与我们的不同。”他强调他的北京之行,不是像马可·波罗那样,要在中国寻找西方的“独角兽”,而是要来了解中国的龙。这与中国传统文化所强调的“和实生物,同则不继”正好相通。 文化互通共存已成为21世纪的主旋律。这首先是因为殖民体系的瓦解和经济全球化,造就了全新的国际社会环境,原殖民地国家取得独立地位后,面临着确认自己独立身份的任务,而本民族的独特文化正是确认身份的重要因素,经济全球化又大大促进了各种“统一中心论”的解体,世界各个角落都是联成整体的地球的一部分,而每一部分都有自己存在的理由。其次,20世纪以来,人类正经历着认识论和方法论的重大转型,即从逻辑学范式过渡到现象学范式。逻辑学范式关注的是将具体内容抽空后概括成的简约的共同形式,某种形而上的绝对原则。现象学范式研究的对象则不是抽象形式,而首先是具体的本体,是一个不断因主体激情、欲望、意志的变动而变动的开放空间。过去,认知的开始是公式、定义、区分和推论,然后将相对确定的客体定义、划分、归类到我们认识论的框架之中。现象学范式的思维方式强调主体和他者在认知过程中都有所改变并带来新的进展。这种研究方法应用到文化上,就是强调从他者视角观察,而他者首先是不同于自我的、以差别为基础的对象。 当然,文化上的差别共存并不是静态的、被动的、互不相干的。能使物“丰长”的“和”,首先是一种能产生新的理解和认识从而带来新发展的“生成性对话”。这种对话不是各说各话,也不是统一思想,它要求对话者各有其文化主体性。所谓文化主体性,就是文化自觉,即生活在一定文化中的人对文化要有自知之明。文化对话的目的不是融为一体,而是进一步发挥各自特长,协调各种不同,达到新的和谐统一。 以“和实生物,同则不继”为重要核心价值的中华文化面对世界的根本态度,应是对自己文化的自觉热爱,对他人文化的尊重了解。唯有各种文化都这样做,才能产生互动和共鸣。在经济和科技全球化大潮中,我们有能力汲取其他文明的长处并弘扬自我,也有能力对世界文明作出原创性贡献。

2015年考研数学一模拟练习题及答案

2015年考研数学一模拟练习题及答案(三) 一、选择题:1~8小题,每小题4分,共32分,下列每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求的,请将所选项前的字母填在答题纸指定位置上. (1)设函数2 ()ln(3)x f x t dt = +? 则()f x '的零点个数( ) (A )0 (B )1 (C )2 (D )3 (2)设有两个数列{}{},n n a b ,若lim 0n n a →∞ =,则( ) (A )当 1n n b ∞ =∑收敛时, 1n n n a b ∞ =∑收敛. (B )当 1n n b ∞ =∑发散时, 1n n n a b ∞ =∑发散. (C )当 1 n n b ∞ =∑收敛时, 221 n n n a b ∞ =∑收敛. (D )当 1 n n b ∞ =∑发散时, 221 n n n a b ∞ =∑发散. (3)已知函数()y f x =对一切非零x 满足 02()3[()]x x xf x x f x e e --''+=-00()0(0),f x x '==/则( ) (A )0()f x 是()f x 的极大值 (B )0()f x 是()f x 的极小值 (C )00(,())x f x 是曲线()y f x =的拐点 (D )0()f x 是()f x 的极值,但00(,())x f x 也不是曲线()y f x =的拐点 (4)设在区间[a,b]上1()0,()0,()0(),b a f x f x f x S f x dx '''><>= ?,令 231 ()(),[()()](),2 S f b b a S f a f b b a =-=+-则 ( ) (A )123S S S << (B )213S S S << (C )312S S S << (D )231S S S << (5)设矩阵111111111A --?? ?=-- ? ?--??,100020000B ?? ? = ? ??? ,则A 于B ( ) (A ) 合同,且相似 (B )合同,但不相似 (C ) 不合同,但相似 (D )既不合同,也不相似 (6)设,A B 均为2阶矩阵,* * ,A B 分别为,A B 的伴随矩阵,若2,3A B ==,则分块

第一章 作为一门独立学科的比较文学

第一章作为一门独立学科的比较文学 作为一门独立学科,比较文学有其特有的性质、独特的研究对象和自身的发展历史。 第一节比较文学的定义和性质 一、比较文学的定义 (一)前人定义及其评析 作为一门学科的规范,尤其是入门的学习,必须有一个能概括学科内涵(实质)和外延(对象)的定义。 举国内一些权威学者对?比较文学?的定义: 1. 1.季羡林:?顾名思义,比较文学就是把不同国家的文学拿来比较。 这也可以说是狭义的比较文学,广义的比较文学是把文学同其他学科来比较。包括人文科学与社会科学,甚至自然科学在内?(《中国比较文学年鉴》P70,北大出版社1987年) 2. 2.钱钟书:?比较文学,作为一门专学科,则专跨越国界和语言界限 的文学比较?(《中国比较文学年鉴》P48.北大1987年)。 3. 3.乐黛云:比较文学?是文学研究的一个分支,它是历史地比较研究 两种以上民族文学之间相互作用的过程,文学与其他艺术形式以及其他意识形态相互关系的学科。?(《中国大百科全书〃外国文学》第1卷P135) 4. 4.卢康华、孙景尧:?比较文学是跨越国界和语言界限的文学研究, 是研究两种或两种以上民族文学彼此影响和相互关系的一门文艺学学科,通过对文学现象同与殊异的比较分析来探讨其相互作用的过程以及文学与其它艺术形式和社会意识形态的关系,寻求并认识文学的共同规律,目的在于认识民族文学自己的独创特点(特殊规律),更好地发展本民族文学乃至世界文学;它是一门有独立的研究对象、范畴、目的、方法、历史的文艺学学科?。(《比较文学导论》P76.黑龙江人民出版社1984年版) 5. 5.曹顺庆等著:?比较文字是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、 不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、异质性和互补性,以影响研究、平行研究、跨学科研究和跨文明研究为基本方法论,其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学特性,加强世界文学的相互了解与整合,推动世界文学的发展?(《比较文学论》P47,四川教育出版社2002年版)。 (二)我们的定义及其阐释

乐黛云《比较文学原理新编》考研模拟试题及详解【圣才出品】

第三部分模拟试题 乐黛云《比较文学原理新编》考研模拟试题(一) 一、填空题(每空1分,共15分)请将答案按顺序写在答题纸上,并标明题号。 1.比较文学是一种开放式的文学研究,它以________跨文化和跨学科界限的各种文学关系为研究对象。 2.20世纪70年代以来,比较文学经受了三股世界性潮流的冲击,请列举其中两个潮流________、________。 3.法国学者罗兰·巴尔特提出分析符号的两个分析层次,指的是直接意指层与________。 4.表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来,或者有意义地表述这个世界。简言之,表征是通过________生产意义。 5.福柯的话语概念试图克服传统理论中人所说的与所做的之间的鸿沟,从这个意义上说,话语涉及________和________两个领域。 6.以下书籍或影片作者各为何人? (1)________《超越父神》(Beyond God the Pather) (2)________《斯芬克斯之谜》(Riddles of the sphinx) (3)________《明星凝视:好莱坞电影和女性观众》(Star Gazing) (4)________《女权辩》(Vindication of the Right of Woman) 7.激进自由派和激进文化派女性主义者对性/社会性别制度的诠释的分歧主要体现在哪几大议题上? (1)________(2)________(3)________

二、简答题(每题15分,共60分) 1.何谓形象学?形象学研究有什么意义? 2.简述平行研究与影响研究的差异。 3.简述在女性主义方向下对精神分析的探讨。 4.何谓主题学?主题和母题有何区别? 三、论述题(第1题35分,第2题40分,共75分) 1.试选一个好莱坞经典电影文类,并聚焦于一位代表性电影导演/作者的作品,以其为范例,运用女性主义电影理论的一些观点,对好莱坞经典电影中有关性别的议题进行探讨。(35分) 2.比较中西戏剧在主题、结构、心理描写等的差异。(35分)

考研数学二模拟题及答案

* 4.微分方程 y 2 y x e 2x 的特解 y 形式为() . * 2x * 2 x (A) y (ax b)e (B) y ax e (C) y * ax 2 e 2x (D) y * ( ax 2 bx)e 2 x 2016 年考研数学模拟试题(数学二) 参考答案 一、选择题(本题共 8 小题,每小题 4 分,满分 32 分,每小题给出的四个选项中,只有一 项符合题目要求,把所选项的字母填在题后的括号内) 1.设 x 是多项式 0 P( x) x 4 ax 3 bx 2 cx d 的最小实根,则() . (A ) P ( x 0 ) 0 ( B ) P ( x 0 ) 0 (C ) P ( x 0 ) 0 ( D ) P (x 0 ) 0 解 选择 A. 由于 lim P( x) x x 0 ,又 x 0 是多项式 P(x) 的最小实根,故 P (x 0 ) 0 . 2. 设 lim x a f ( x) 3 x f (a) a 1 则函数 f ( x) 在点 x a () . (A )取极大值( B )取极小值( C )可导( D )不可导 o o 解 选择 D. 由极限的保号性知,存在 U (a) ,当 x U (a) 时, f ( x) 3 x f (a) a 0 ,当 x a 时, f ( x) f (a) ,当 x a 时, f ( x) f (a) ,故 f ( x) 在点 x a 不取极值 . lim f ( x) f (a) a lim f ( x) f (a) a 1 x a x x a 3 x 3 ( x a) 2 ,所以 f ( x) 在点 x a 不可导 . 3.设 f ( x, y) 连续,且满足 f ( x, y) f ( x, y) ,则 f (x, y) dxdy () . x 2 y 2 1 (A ) 2 1 1 x 2 1 1 y 2 0 dx f ( x, y)dy ( B ) 2 0 dy 1 y 2 f ( x, y)dx 1 1 x 2 1 1 y 2 (C ) 2 dx 1 x 2 f ( x, y)dy ( D ) 2 dy f ( x, y)dx 解 选择 B. 由题设知 f ( x, y)dxdy 2 f ( x, y)dxdy 2 1 0 dy 1 y 2 1 y 2 f ( x, y)dx . x 2 y 2 1 x 2 y 2 1, y 0

乐黛云《比较文学简明教程》章节题库(1-4章)【圣才出品】

第1章文学研究的新途径——比较文学 一、填空题 1.________在其论文________中提出“比较文学是一国与另一国文学的比较,文学与其他信仰领域的比较”。(南开大学2010年研) 【答案】雷马克;《比较文学的定义与功用》 【解析】雷马克在他1962年发表的论文《比较文学的定义与功用》中阐明了美国学派的观点:“比较文学是超越一国范围之外的文学研究,并且研究文学和其他知识领域及信仰领域之间的关系。比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较,是文学与人类其他表现领域的比较。” 2.韦勒克曾在________一文中对“比较文学”进行过深入探讨。 【答案】《比较文学的名称与实质》 【解析】在《比较文学的名称与实质》一文中,韦勒克曾对比较文学这一概念的最初使用做过一次反思,认为诺埃尔和拉普拉斯虽然第一次提出比较文学这个词语,但并没有把“比较文学”这个词语作为一种相对独立及相对自觉的学科概念来使用。 二、名词解释 1.“总体文学”(首都师范大学2009年研) 答:“总体文学”是指探讨世界各民族文学共同存在的、普遍的根本规律的文学研究。总体文学与比较文学有密切的关系,但它不要求必须将两个国家的文学作对比研究,换言之,它本身不一定具有可比性。总体文学的概念是由法国比较文学学者梵·第根在《比较文学论》一书中提出,后来为韦勒克、沃伦等人加以修正。它是一种比“比较文学”更注重理论性的

文学研究,它要求研究者具有更宽广的视野,站在国际主义的立场上,联系多国文学实践寻找各国文学间的互相联系,并在此基础上对文学作综合的全面的研究。 2.比较文学 比较文学是以跨民族、跨语言、跨文化与跨学科为比较视域而展开的文学研究,在学科的成立上以研究主体的比较视域为安身立命的本体,因此强调研究主体的定位,同时比较文学把学科的研究客体定位于民族文学之问与文学及其他学科之间的三种关系:材料事实关系、美学价值关系与学科交叉关系,并在开放与多元的文学研究中追寻体系化的汇通。 三、简答题 1.什么是比较文学? 答:比较文学是以跨民族、跨语言、跨文化与跨学科为比较视域而展开的文学研究,在学科的成立上以研究主体的比较视域为安身立命的本体,因此强调研究主体的定位,同时比较文学把学科的研究客体定位于民族文学之间与文学及其他学科之间的三种关系:材料事实关系、美学价值关系与学科交叉关系,并在开放与多元的文学研究中追寻体系化的汇通。 2.什么是比较文学本体论?为什么要建立比较文学本体论? 答:(1)比较文学本体论的定义 比较文学本体论是借用本体与本体论这两个概念,使其转型到比较文学基本原理的建构中,来设问与回答“比较文学的本体是什么”,以此成立比较文学本体论,即设问与回答比较文学研究作为一门学科的成立它所安身立命的基点是什么,对比较文学研究的基点——本源做终极意义上本体论追问。 (2)建立比较文学本体论的原因 ①必要性

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