《文艺心理学》新ppt
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【自考重点】文艺心理学知识点
①在实验艺术心理学这一令人略感新奇和依然陌生的研究圈中,虽 然对艺术活动至关重要的的情感、动机和人格均未或暂无可能充分 涉及，但是它的前进步态还是明显可辨的。 ②它的每一进展组成的过程总是要呈现为渐进的、链式的结构。 ③虽然和艺术心理学的每一种分支研究一样， 实验的艺术心理学 的每一个成果同时也会是人们抱憾的一种目标。 不过，类似的感 受与其说是一种现实的要求，还不如说是一种理想的期待。
是格式塔文艺心理学的最基本观点）； 常是深刻的、具有启发性的。在很大程度上克
2、表现性，也就是艺术品中的“格式 服了元素主义、联想主义心理学的缺陷。格式
塔质”；3、艺术抽象的重要意义；4、塔心理学原理用来解释人的知觉活动看来是颇
视觉艺术的运动。
为有效的，对于其他复杂的心理活动也有着重
要价值。
人本主义心 理学
科学主义思潮（自然科学的发展）和人本主义思潮（社会变革的影响）。
维列鲁学派
《艺术心理学》、“逆向感情”
对梅拉赫研究的评价P72
梅拉赫所提出的和所实践的文艺心理学研究方法是
综合研究方法、系统分析方法
富有启示性的，它为文艺心理学研究开辟了新的前
景。然而方法并不能代替一切，在研究实践中要创
维果茨基、列昂节夫、鲁利亚（单选）造性地运用这些方法还需要付出艰苦的努力。
文艺心理学 受两股潮流 推动
格式塔心 理学
拉康 阿恩海姆
考夫卡
总的观点
镜像阶段论、心理功能的三个概念
视觉、精神现象和物质现象同形同构 格式塔心理学是一种富于哲学意味又同时具有
艺术作品是作为结构感染人的
实验精神的心理学流派。尽管它的某些论点是
建立在假设基础上的，但确实是言之成理的。
1、一件艺术品就是一个格式塔。（这 作为对人类心理活动的一种解释，这些假设常
自考《文艺心理学》共61页
自考《文艺心理学》
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
文艺心理学》学科史回眸(一)
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16
3、辩证评析：
❖ 促使美学研究走向心理学，但它没 有顾及到实验者的主观条件和实验时客 观环境的影响，这使得一些统计数字带 有偶然性和不稳定性，同时对艺术中的 情感表现和对现实的感情把握等主要现 象没有涉及。
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17
四、立普斯等人的移情说
❖ 最早提出：德国美学家费肖尔； ❖ 理论上最有代表性：德国美学家和心理
学家立普斯，代表性著作有《论移情作 用》和《再论移情作用》。
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18
1、移情的意义：
❖ 对物的移情：如，“蜡烛有心还惜别，替人 垂泪到天明。”
❖ 对人的移情 ：如，福楼拜说：“写书时把自 己完全忘去，创造什么人物就过什么人物的 生活。”
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19
2、移情的特征：
❖ 一是“物我同一”。（根本特征）
❖ “我见青山多妩媚，料青山见我应如
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22
4、移情的解释
❖ 一是审美同情说。 ❖ 二是联想说。 ❖ 三是心境说。 ❖ 四是内摹仿说。 ❖ 五是“异质同构”说。
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23
辩证评价：
❖强调审美主体的主观能动性具有积 极意义，但将主观情感视为美的本 质则是错误的。
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24
五、布洛的“心理距离”说
❖ “心理距离”是相对于空间距离和时间 距离而言的，主要指一种心理的事实， 一种审美的经验或态度。
❖ “文之思也，其神远矣。故寂然凝虑， 思接千载，悄焉动容，视通万里，吟咏 之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒 风云之色，其思理之致乎？故思理为妙， 神与物游。”
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6
译文：
❖ 写作的构思，它的想象往往飞向遥远的地方。所以 作家默默地凝神思考时，他就会想象到千年之前的 生活；悄悄地改变面部表情时，他的眼睛似乎看见 了万里之外的情景；他吟咏文章时，好象听到了珠 圆玉润的悦耳声音；眼睛闪动时，就出现了风云变 幻的景色。这不是构思所造成的么？所以文章构思 的奇妙，能使作家的精神与外物一起活动。
“虚静”的作用-文艺心理学
1、虚静的方法
• 艺术主体进入虚静状态的方法，就是《庄子》
中说的“心斋”和“坐忘”。《庄子·人间世》说： “唯道集虚，虚者，心斋也。”“心斋”是要排 除创作主体心中的功利物欲。有欲之人，心绪卑 琐，目光屑小，自难对外物进行审美观照，所以 艺术家要秉心养性，洗涤灵府，以期致虚守静， 澡雪精神。关于“忘坐”，《庄子·大宗师》说： “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于在理，此为 坐忘。”“坐忘”是要约束创作活动中的知性分 析活动。大千世界，芸芸众生，是非曲直，消息 盈虚，要是频于知性分析活动，急于是非价值判 断，让逻辑约束自由想象，让好奇心戕害审美情 感，就会心灵躁馁，葬送清思，因此创作主体要 坐忘去知，澄怀凝心，以使灵机畅通，天君和豫。
• “诗人是按照自己的肖像来创造他的人物的，
这位小小的后世造物主也在这点上和那亲 爱的上帝相似。因此，如果说卡尔·摩尔和 波萨侯爵完全是席勒本人，那么哥哥更像 他笔下的维特、威廉·麦斯特和浮士德，在 他们身上我们可以研究歌德精神发展的不 同阶段。“
——海涅
• 当然，作品的虚构性使其不可能与白日梦
——《伊安》
• 柏拉图之说在中国也可以找到印证。
我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。 曾批给月支风敕，累奏留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。 玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
——周敦儒《鹧鸪天》
• 此外还有第三种迷狂，是由诗神凭附而来
的。它凭附到一个温柔贞洁的心灵，感发
它，引它到兴高采烈、眉飞色舞的境界，
b、凝神观照本质
• 朱熹：“不虚不静，故不明，不明，故不识，
若虚静而明，便识好事物。”（《清邃阁论诗》） 就是说，虚静能够培育凝神静虑、观照本质的认 识能力。• 只有“来自处以默”，方可“妙机其微”，所谓
文艺美学课堂ppt课件
• 目的：在教学活动中指导学生以审美的视野考察文 艺发展的历史和各种文艺现象，把握文艺创造、文 艺欣赏和文艺批评的美学特性，锻炼学生的辨证思 维品质，培养学生能够不断地以理性思维方法分析 和把握文艺活动、文艺现象的特性，提高学生的审 美感受力，同时注重培养学生一定的学术意识和科 研能力。
1
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
个人观点供参考，欢迎讨论
3
资金是运动Leabharlann 价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
• ⒊ 文艺美学作为学科的发展
•
① 文艺美学是具有中国特色的美学理论学科，具
有文艺学和美学的双重特色。
•
文艺美学在我国的发展也只有30年的历史，在国
外，并没有将文艺美学作为一种学科来建立，只是将
与此相同的学科称为“艺术哲学”。
•
② 文学美学产生、发展之扫描
•
*1976年台湾学者王梦鸥出版《文艺美学》；
•
*胡经之在1980年于昆明召开的全国首届美学学会
上提出关于文艺美学问题，并指出“高等学校的文学、
艺术系科的美学教学，不能只停留在讲授哲学美学原
理，而应开拓和发展文艺美学。”
（二）文艺美学的几种观点
• ⒈ 文艺美学是一般美学的分支，与之具有逻辑关系。
• ⒉ 文艺美学是美学与诗学的融合。 • ⒊ 文艺美学研究文艺的审美特征及规律。 • ⒋ 文艺活动是反映─建构性的审美活动。 • ⒌ 文艺美学是美学和文艺学学科的交叉、叠合部分。 • ⒍ 文艺美学研究文学艺术的审美经验。
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资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
个人观点供参考，欢迎讨论
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资金是运动Leabharlann 价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
• ⒊ 文艺美学作为学科的发展
•
① 文艺美学是具有中国特色的美学理论学科，具
有文艺学和美学的双重特色。
•
文艺美学在我国的发展也只有30年的历史，在国
外，并没有将文艺美学作为一种学科来建立，只是将
与此相同的学科称为“艺术哲学”。
•
② 文学美学产生、发展之扫描
•
*1976年台湾学者王梦鸥出版《文艺美学》；
•
*胡经之在1980年于昆明召开的全国首届美学学会
上提出关于文艺美学问题，并指出“高等学校的文学、
艺术系科的美学教学，不能只停留在讲授哲学美学原
理，而应开拓和发展文艺美学。”
（二）文艺美学的几种观点
• ⒈ 文艺美学是一般美学的分支，与之具有逻辑关系。
• ⒉ 文艺美学是美学与诗学的融合。 • ⒊ 文艺美学研究文艺的审美特征及规律。 • ⒋ 文艺活动是反映─建构性的审美活动。 • ⒌ 文艺美学是美学和文艺学学科的交叉、叠合部分。 • ⒍ 文艺美学研究文学艺术的审美经验。
格式塔心理学和文艺心理学119页PPT
。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
格式塔心理学和文艺心理学
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
格式塔心理学和文艺心理学
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
2016文艺心理学复习
性。
（2）艺术中的形式只是隐秘个人性欲得以满足的过渡物，而
形式之下或者背后的内容才是真正使人得到快乐的情绪对象。
（3）任何形式都透露或掩饰着变形了的欲念，因而对艺术作
品的符号加以解剖，最终都可以达到艺术家意识深层的内容。
33
2.艺术家的早期经验和审美创造的关系
（1）艺术家的早期经验是理解其作品的一把钥匙。
50
阿恩海姆：“谁都知道，像小孩子画画似的用两点、一撇和
一横马马虎虎画成的一张脸，也可能充满表情，画出了愤怒、
愉快或恐怖。虽然它的表现方式决谈不上完整，它给人的印
象却是强烈的。其所以如此，原因就在于我们在现实生活中
也不是抓住每个细节的…… 我们满足于了解最重要的部分；
这些部分代表了我们需要知道的一切。因此，只要再现这些
如何研究文艺心理学？
文艺心理学的产生
实验心理学（费希纳）——“自下而上” 费希纳定律：
S=KlogR（S是感觉量，R是刺激量，K是常数）
响铃：1+1 > 10+1 蜡烛：5+1 < 2+1
刺激的作用不是绝对的，而是相对的，即同
已经存在的感觉量相关。
总结：文艺心理学的特点
1.相对于传统美学而言，文艺心理学更重视审美主体。 2.文艺心理学的产生受到心理学发展的影响。
26
梦的改装：
凝缩 梦{ 置换 具象 二度加工
27
凝缩(condensation)
即将丰富的梦的思想简约为某种显在的梦的内容或形
象，也就是将数种潜在的含义集中显示为一个意象。
28
置换(displacement)：
通过隐喻、暗示等方式，将比较疏远和无甚关系的事
第三章文艺心理学的基本范畴与相互关系资料
第三章 文艺心理学的基本范畴
表象与记忆
感知、情感与情绪 想象、幻觉与错觉 审美理想、升华与净化
2018/12/29
1
第一节
表象与记忆
一、表象（记忆表象） 1.分类：再现表象（reproductive images) 与预见表 象(anticipatory images)；个别表象与一般表象…… 2.特征：P60 直观性（简化原则:大海、沙漠、草原； “圆规”）
第二节 感知、情感与情绪
一、感知 客观事物作用于人的感觉器官，产生对事物属性反
映的心理过程。 个别属性 整体属性
审美感知对象：虚构之物
2018/12/29
11
感知是审美活动的前提
物感论，体验 感知的审美特征（P70） 1.新鲜感（第一感觉） 2.独特性 “搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得” 3.整体性（“完形压强”，“格式塔” ） 《商山早行》、《秋思》 4.恒常性（主体变而客体不变） 一样的对象，不一样的眼光，陌生化效果。 “黄河远上白云间”，“黄河之水天上来”
內指性使精心设置的表象序列（艺术）具有传情功能。 P63 托尔斯泰《艺术论》：体验，唤起，激发
克莱夫· 贝尔：艺术是“有意味的形式”。
心理学依据： 格式塔心理学的“同形同构原理”。 发展： 苏珊· 朗格：艺术品是一种情感的符号，也是一 种生命形式。 2018/12/29
5
二、记忆
“记忆和想像属于心灵的一部分。一切可以想像的 东西本质上都是记忆的东西。”（亚里斯多德） 记忆深化自明意识（“内在思想”）。
2018/12/29
村口的老井，一直都在涌着，涌着 泉水，就像老井生命里不竭的血液 但，它比血液浓，更浓；甜，更甜 滋润着古朴的岁月
表象与记忆
感知、情感与情绪 想象、幻觉与错觉 审美理想、升华与净化
2018/12/29
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第一节
表象与记忆
一、表象（记忆表象） 1.分类：再现表象（reproductive images) 与预见表 象(anticipatory images)；个别表象与一般表象…… 2.特征：P60 直观性（简化原则:大海、沙漠、草原； “圆规”）
第二节 感知、情感与情绪
一、感知 客观事物作用于人的感觉器官，产生对事物属性反
映的心理过程。 个别属性 整体属性
审美感知对象：虚构之物
2018/12/29
11
感知是审美活动的前提
物感论，体验 感知的审美特征（P70） 1.新鲜感（第一感觉） 2.独特性 “搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得” 3.整体性（“完形压强”，“格式塔” ） 《商山早行》、《秋思》 4.恒常性（主体变而客体不变） 一样的对象，不一样的眼光，陌生化效果。 “黄河远上白云间”，“黄河之水天上来”
內指性使精心设置的表象序列（艺术）具有传情功能。 P63 托尔斯泰《艺术论》：体验，唤起，激发
克莱夫· 贝尔：艺术是“有意味的形式”。
心理学依据： 格式塔心理学的“同形同构原理”。 发展： 苏珊· 朗格：艺术品是一种情感的符号，也是一 种生命形式。 2018/12/29
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二、记忆
“记忆和想像属于心灵的一部分。一切可以想像的 东西本质上都是记忆的东西。”（亚里斯多德） 记忆深化自明意识（“内在思想”）。
2018/12/29
村口的老井，一直都在涌着，涌着 泉水，就像老井生命里不竭的血液 但，它比血液浓，更浓；甜，更甜 滋润着古朴的岁月
文艺心理学教案二课件
文献研究法
通过对相关文献的梳理和分析，了解文艺心理学 的历史发展、研究现状和未来趋势。这种方法可 以获取全面的理论支持和背景信息，但需要具备 扎实的文献综述能力和理论素养。
02 文艺创作的心理过程
创作动机与创作冲动
01
02
03
内在需求
艺术家通过创作来表达内 心的情感、思想和观念， 满足自我实现的需求。
美能力和心理素养。
06 文艺心理学的未来发展
文艺心理学的研究趋势与展望
跨文化研究
探讨不同文化背景下的文艺创作 与心理机制的异同。
实证研究与应用
结合实验、调查等方法，将理论 应用于文艺创作、批评和教育中 。
文艺心理学的研究趋势与展望
• 神经美学研究：运用神经科学技术探讨文艺创作与审美的 神经机制。
外在刺激
社会环境、文化背景、生 活经历等因素对艺术家产 生影响，激发创作欲望。
创作动机的转化
艺术家将个人的动机与社 会责任、审美追求相结合 ，提升作品的价值和意义 。
创作构思与意象形成
素材收集与整理
艺术家从生活中汲取灵感 ，收集相关素材，并进行 分类、整合。
构思过程
在素材基础上，艺术家运 用想象、联想等思维方式 ，形成初步的创作构思。
借鉴心理学的研究方 法和技术，深入探究 文艺创作的心理过程 和机制。
文艺心理学与其他学科的交叉融合
与文学、艺术学的交叉融合 从文学、艺术学角度审视文艺心理学的研究对象和问题。
借鉴文学、艺术学的理论和方法，丰富文艺心理学的研究手段和视野。
文艺心理学与其他学科的交叉融合
与神经科学、认知科学的交叉 融合
文艺心理学教案二课件
2024-01-25
• 绪论 • 文艺创作的心理过程 • 文艺作品的心理分析 • 文艺接受的心理机制 • 文艺心理学的实践应用 • 文艺心理学的未来发展
通过对相关文献的梳理和分析，了解文艺心理学 的历史发展、研究现状和未来趋势。这种方法可 以获取全面的理论支持和背景信息，但需要具备 扎实的文献综述能力和理论素养。
02 文艺创作的心理过程
创作动机与创作冲动
01
02
03
内在需求
艺术家通过创作来表达内 心的情感、思想和观念， 满足自我实现的需求。
美能力和心理素养。
06 文艺心理学的未来发展
文艺心理学的研究趋势与展望
跨文化研究
探讨不同文化背景下的文艺创作 与心理机制的异同。
实证研究与应用
结合实验、调查等方法，将理论 应用于文艺创作、批评和教育中 。
文艺心理学的研究趋势与展望
• 神经美学研究：运用神经科学技术探讨文艺创作与审美的 神经机制。
外在刺激
社会环境、文化背景、生 活经历等因素对艺术家产 生影响，激发创作欲望。
创作动机的转化
艺术家将个人的动机与社 会责任、审美追求相结合 ，提升作品的价值和意义 。
创作构思与意象形成
素材收集与整理
艺术家从生活中汲取灵感 ，收集相关素材，并进行 分类、整合。
构思过程
在素材基础上，艺术家运 用想象、联想等思维方式 ，形成初步的创作构思。
借鉴心理学的研究方 法和技术，深入探究 文艺创作的心理过程 和机制。
文艺心理学与其他学科的交叉融合
与文学、艺术学的交叉融合 从文学、艺术学角度审视文艺心理学的研究对象和问题。
借鉴文学、艺术学的理论和方法，丰富文艺心理学的研究手段和视野。
文艺心理学与其他学科的交叉融合
与神经科学、认知科学的交叉 融合
文艺心理学教案二课件
2024-01-25
• 绪论 • 文艺创作的心理过程 • 文艺作品的心理分析 • 文艺接受的心理机制 • 文艺心理学的实践应用 • 文艺心理学的未来发展
【文艺心理学】第二章 艺术体验
体验的特性与艺术活动的同构关系
3、体验的“忘我”与艺术的“移情”
● 在经验当中，主体客体是分离对立的，在体验当中物 与我距离缩短乃至消失，进入物我同一的境界。
● ★物化，自我仿佛移入对象中，与对象融为一体，物 与我相互转化，这种转化就叫做物化。
● ★移情，把我的情感置于物，使物也获得像人一样的 生命与情趣。P80（名词解释）
• 是指一个人在童年（包括从幼年到少年）的生活经历中所获得的心理体验的 总和，包括童年时的各种感受、印象、 记忆、情感、知识、意志等。
• ★弗洛伊德观点 • 早期的经验对后期的心理意向，人格结构，等生成有至关重要的影响，但
个体以后的各种经验也会反作用用于早期经验，重塑并改造它们。
• ★伽达默尔观点 • 1.童年经验被纳入整个人生经验之中，其自身的意义和价值被不断地变换
卡顿、闪退、白屏请退出重进。
第一节 艺术体验
一、经验与体验的联系与区别：
经验：作为人的生物与社会阅历个人的见闻和经 历及所获得的知识的技能，统称为经验。 体验：是生活经验中见出意义、思想和诗意的部 分。（名词解释）
卡顿、闪退、白屏请退出重进。
体验跟经验的联系与区别 （简答）
1. 经验是体验的基础，体验是对经验的意义与诗意的发现与升华。 2. 经验与科学的关系密切，属于知识的体系，体验与艺术的关系密
1、体验的生命性与艺术的心灵性
2、体验的情感性与艺术活动的意蕴性
3、体验的“忘我”与艺术的“移情”
4、体验的反刍与艺术的诗意
个体体验
生命性
情感性
“移情”
“反刍”
卡顿、闪退、白屏请退出重进。
艺术活动
心灵性 意蕴性 “忘我” “诗意”
“入乎其内， 固有生气”
3、体验的“忘我”与艺术的“移情”
● 在经验当中，主体客体是分离对立的，在体验当中物 与我距离缩短乃至消失，进入物我同一的境界。
● ★物化，自我仿佛移入对象中，与对象融为一体，物 与我相互转化，这种转化就叫做物化。
● ★移情，把我的情感置于物，使物也获得像人一样的 生命与情趣。P80（名词解释）
• 是指一个人在童年（包括从幼年到少年）的生活经历中所获得的心理体验的 总和，包括童年时的各种感受、印象、 记忆、情感、知识、意志等。
• ★弗洛伊德观点 • 早期的经验对后期的心理意向，人格结构，等生成有至关重要的影响，但
个体以后的各种经验也会反作用用于早期经验，重塑并改造它们。
• ★伽达默尔观点 • 1.童年经验被纳入整个人生经验之中，其自身的意义和价值被不断地变换
卡顿、闪退、白屏请退出重进。
第一节 艺术体验
一、经验与体验的联系与区别：
经验：作为人的生物与社会阅历个人的见闻和经 历及所获得的知识的技能，统称为经验。 体验：是生活经验中见出意义、思想和诗意的部 分。（名词解释）
卡顿、闪退、白屏请退出重进。
体验跟经验的联系与区别 （简答）
1. 经验是体验的基础，体验是对经验的意义与诗意的发现与升华。 2. 经验与科学的关系密切，属于知识的体系，体验与艺术的关系密
1、体验的生命性与艺术的心灵性
2、体验的情感性与艺术活动的意蕴性
3、体验的“忘我”与艺术的“移情”
4、体验的反刍与艺术的诗意
个体体验
生命性
情感性
“移情”
“反刍”
卡顿、闪退、白屏请退出重进。
艺术活动
心灵性 意蕴性 “忘我” “诗意”
“入乎其内， 固有生气”