文艺语体名词解释
什么是现代汉语的语体和文体
什么是现代汉语的语体和文体
现代汉语的语体和文体是两个不同的概念。
语体是语言的功能变体，是适应语境而形成的言语表达类型。
它包括口头语体和书面语体两类。
口头语体包括谈话语体和演讲语体，书面语体又分为事务语体、科技语体、政论语体、文艺语体和新闻语体。
文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象。
它是文章的主旨、结构、内容、语言等方面所形成的特定风格。
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文学理论名词解释汇总情况
文学理论名词解释汇总（ 2）叙述声音：体现叙述者叙述动作的口气或基本态度。
显在叙述者、隐在叙述者。
三分法：把文学作品为成三大类：叙事作品、抒情作品、戏剧作品。
抒情作品：表现传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。
情感：人对与之人发生关系的客观事物的态度的体验。
情绪：人对客观事物是否符合自己需要而产生的体验。
人对外界刺激带有特殊色彩的主观态度。
审美情感：审美主体对客观审美对象是否符合自己需要所作出的一种心理反应、态度和体验。
艺术情感：对客观现实与表现对象持特定审美态度的一种情感体验。
表现论：认为艺术的本质在于表现情感，又称情感论。
托尔斯泰传达论：借助“外在符号” “传达”“感情” 诗可以兴、可以观、可以群、可以怨：兴，抒发情感；观，反映社会生活；群，沟通人与人；怨，批评时政。
抒情原则：在创作过程中，处理情感与理性、现实、语言等关系问题上，有意无意遵循的原则。
古曲主义：拥护王权；理性绝对化，否定感情的意义；运用民族规范语，恪守“三一律”；明显的保守性。
灵感：文思敏捷、思维活跃、注意力高度集中的很顺利的创作心境。
抒情策略：创作时，在语法或修辞采用某种方法和手段以达到抒情的目的并强化抒情效果。
原型意象：在某种抒情传统中长期反复使用并因之产生了固定内涵的模式化意象。
抒情母题：在某种抒情传中基于某种原型意象而形成的内涵相对固定的大型主题。
抒情小品文：一种短小而富有抒情意味的散文。
抒情的语法策略：从语言的结构方式这一角度强化抒情效果的方法和手段。
抒情的修辞策略：运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。
文学风格：作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。
创作个性：作家的气质禀赋、世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能、审美追求等主观因素综合而的一种习惯性的行为方式。
在日常个性的基础上升华。
它支配着文学风格的形成和显现。
日常个性：人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性。
文学理论名词解释汇总情况(2)
文学理论名词解释汇总（2）叙述声音：体现叙述者叙述动作的口气或基本态度。
显在叙述者、隐在叙述者。
三分法：把文学作品为成三大类：叙事作品、抒情作品、戏剧作品。
抒情作品：表现传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。
情感：人对与之人发生关系的客观事物的态度的体验。
情绪：人对客观事物是否符合自己需要而产生的体验。
人对外界刺激带有特殊色彩的主观态度。
审美情感：审美主体对客观审美对象是否符合自己需要所作出的一种心理反应、态度和体验。
艺术情感：对客观现实与表现对象持特定审美态度的一种情感体验。
表现论：认为艺术的本质在于表现情感，又称情感论。
托尔斯泰传达论：借助“外在符号”“传达”“感情”诗可以兴、可以观、可以群、可以怨：兴，抒发情感；观，反映社会生活；群，沟通人与人；怨，批评时政。
抒情原则：在创作过程中，处理情感与理性、现实、语言等关系问题上，有意无意遵循的原则。
古曲主义：拥护王权；理性绝对化，否定感情的意义；运用民族规范语，恪守“三一律”；明显的保守性。
灵感：文思敏捷、思维活跃、注意力高度集中的很顺利的创作心境。
抒情策略：创作时，在语法或修辞采用某种方法和手段以达到抒情的目的并强化抒情效果。
原型意象：在某种抒情传统中长期反复使用并因之产生了固定内涵的模式化意象。
抒情母题：在某种抒情传中基于某种原型意象而形成的内涵相对固定的大型主题。
抒情小品文：一种短小而富有抒情意味的散文。
抒情的语法策略：从语言的结构方式这一角度强化抒情效果的方法和手段。
抒情的修辞策略：运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。
文学风格：作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。
创作个性：作家的气质禀赋、世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能、审美追求等主观因素综合而的一种习惯性的行为方式。
在日常个性的基础上升华。
它支配着文学风格的形成和显现。
日常个性：人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性。
播音主持使用播音教程名词解释
播音主持使用播音教程名词解释1、停连：在有声语言的表达过程中，声音中断、休止的地方就是停顿。
反之，那些不中断不休止的地方（特别是有标点符号，而不中断、不休止的地方）就叫停连2、句群：在语义上有逻辑关系，在语法上有结构关系，在语流中衔接连贯的一群句子的组合，是介于句子和段落之间的，或者说是大于句子小于段落的语言表达单位。
3、重音：有声语言的交流中，为鲜明突出的表达具体的语句目的和具体的感情色彩而着意强调的词或词组。
4、语气：思想感情运动状态下语句的支配形式，语气由两个方面构成：（1）一定的具体思想感情（2）一定的具体声音形式；二者相辅相成，前者决定后者，后者对前者有反作用。
5、语势：指一个句子在思想感情的运动状态下声音的态势，或者说有声语言的发展趋向6、节奏：以思想感情运动为依据的声音运动形式7、语体：由于语境不同而形成的使用语言特点的优势8、体态语：即利用身体的姿势、表情、动作、体姿作为传递信息、交流思想感情的辅助工具的非语言符号9、杂志型节目形态：在固定的栏目时间，采用杂志组合编排方式，把若干不同的内容、不专访节目形态：由专题的、或专门的采访谈话过程构成的节目主持人栏目形象：主持人在其主持的节目中呈现的稳定的声音形象或屏幕形象12、语境：指语言使用的环境。
狭义的语境，专指说话的前后句、落笔的上下文，其注意对象是表现为语言符号的言辞语境（或称语流语境）。
广义的语境是指使用语言的主客观情境，它不直接表现为语言符号，但是影响和制约语言的使用及其效果，一般称之为言辞外语境（或情景语境）。
13、播音员：承担消息资讯类新闻节目的播音，以及新闻专题片的等广播电视新闻作品的配音解说。
14、主播：新闻消息类综合节目的主持人15、记者型主持人：特指新闻评论类节目或其他类型节目中以采访谈话为主要工作方式的节目主持人，其特征性有三：一是固定栏目的主持人，主要是服务于新闻评论类栏目或社会纪实性栏目，有别于那种隶属记者部没有固定栏目的记者；二是工作方式、主持方式具有鲜明的记者采访的特色；三是这些主持人一般有记者工作的背景或经历。
修辞学名词解释
名词解释三种境界：（甲）记述的境界——以记述事物的条理为目的，在书面如一切法令的文字，科学的记载，在口头上如一切实务的说明谈商，便是这一境界的典型。
（乙）表现的境界——以表现生活的体验为目的，在书面如诗歌，在口头如歌谣，便是这一境界的典型。
（丙）糅合的境界——这是以上两界糅合所成的一种语辞，在书面如一切的杂文，在口头如一切的闲谈，便是这一境界的常例。
辞趣：所谓辞趣指的是即利用各种语言文学的意义上声音上形体上附着的风致，来增高话语文章的情韵。
它是富有表现力的亚辞格的言语现象，及有助于提高表达效果的词语的音调或字形图符、书写款式所体现出来的情趣。
辞趣包括三个方面的内容：意趣、音趣和形趣。
（“富有表现力的亚辞格的言语现象”就是指意趣而言的：第一，它是一种言语现象；第二，非辞格；第三，富有表现力。
“有助于提高表达效果的词语的音调”是就音趣而言的：第一，它属于词语的音调；第二，有助于提高表达效果。
“字形图符、书写款式所体现出来的情趣”是就形趣而言的：第一，它属于字形图符、书写款式；第二，能体现出某种情趣。
）互文（举例）：（1）指上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
（2）举例：①单句互文：例如杜牧的《泊秦淮》中“烟笼寒水月笼沙”，“烟"与“月"同在上,“水”与“沙弦同在下,笼与被笼,不容偏向。
应当是互文相足,合起来解释成“烟月笼罩着寒水,烟月笼罩着岸边的浅沙。
”这是七言诗,因字数的限制,所以运用了各举一边而省文的互文法,以简洁的文字表达了丰富的内容。
②对句互文：《木兰诗》中的“当窗理云鬓，对镜贴花黄”便也是互文的体现。
刚健：刚健是言语风格类型中的一种，刚健是刚强、雄伟的文体。
在句式选择上，刚健风格宜选取字数少、结构简单、节奏快的短句；在修辞手法上，也较多的使用排比修辞文体；在语音上，常常使用入声韵。
文艺作品中词语的语体变异
文艺作品中词语的语体变异
冯广艺
【期刊名称】《当代修辞学》
【年(卷),期】1988()2
【摘要】语体是语言的功能变体，它是在一定的交际环境里为了达到某种交际目的而形成的。
不同语体有不同的言语风格，词语的运用是形成不同语体风格的一个重要方面。
各种语体都有相当数量体现其语体风格的词语，可以称之为语体词。
【总页数】3页(P21-23)
【关键词】语体风格;词语;文艺作品;变异;功能变体;交际目的;交际环境;言语风格【作者】冯广艺
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】H152.3
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5.扬州地方文艺作品中的方言词语选释 [J], 吴继光;李建
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现代汉语：语体的分类和特点
、语体是什么？语体是语体学（目前一般把它归入修辞学）地一个重要地基本概念.语体是个系统.不同地历史时期有不同地语体形式，即使在同一历史时期，构成地语体要素也有改变.现代汉语地语体是由不同具体语体类型组成地多层次、多序列地系统.文档来自于网络搜索．口头语体和书面语体问题：阅读课文，理解并举例说明各类语体地特点.． 语体地特点我们从使用地角度看，大体上把汉语语体分成口语语体，书面语体（公文、科技、政论、文艺等语体）公文（事务）语体：是适应事务交际场合、目地需要运用全民族语言而形成地语言表达特点地综合.基本功能是在国家机关、社会团体之间地行政事务中起联系、传达地作用，同时也担负着跟社会成员以及成员之间事务上地联系交流地职能.文档来自于网络搜索从语言体式上说，一般总称为“应用文”.它包括公文文件、规章制度和日常应用文三类. 公文语体运用地基本要求和风格基调：明确性和简要性.庄重、平实、明快、简约. 词语运用时，词语语义地专义性，单义性.助动词地多用，“应该、可以、要”介词和介词短语地多用“对”、“为了”“按照”等联合短语地多用.句式运用时，陈述句和祈使句多用.复杂地“地”结构主语（凡…地…）无主句地运 用， 修辞手段：以消极修辞为主.科技语体：是适应科学技术领域交际需要而形成地运用全民语言地特点综合.它地功用是对自然、社会及人类思维现象进行记述、解说和论证，起着促进社会进步地作用.（学术论文、著作、考察报告等）文档来自于网络搜索基本要求和风格基调：概念清楚、判断恰当、推理周密.（精确、严密、有逻辑性）词语运用时，词语运用地单一性术语地大量使用和“系列性”符号化区别词地大量运用句式运用时，句型句式地单一性主要是陈述句和疑问句.主谓句较多.介词结构做状语、定语地情况比较多.修辞手段：以消极修辞为主.政论语体：是适应社会政治生活交际需要而形成地运用全民语言地特点综合.它地功能是对现实生活中地政治问题明确表明立场、阐述见解、宣扬真理，动员和鼓舞人奋发向上.包括领导人报告、社论、时评、宣言、声明等.一般性政论、文艺性政论文档来自于网络搜索基本格调、要求：准确、严密、生动、形象词语运用时，政治词语地大量运用感情色彩地词语地引用句式运用时，广泛性，陈述、祈使、疑问句地运用较多.成分共有句式地多用.偏正结构地广泛运用.文艺语体：适应艺术领域交际需要运用全民语言而形成地特点综合.功能是通过艺术形象反映社会生活，起美感教育作用.包括小说、戏剧、诗歌等.文档来自于网络搜索要求和风格地基准是：形象性、美感性、情感性.词语运用时，词语运用地广泛描绘性、文艺性词语地运用方言、文言、熟语地运用句式地运用时，变换形式多样.省略句、倒装句很多.辞格手段：积极修辞比较多，主要是比喻、比拟、对偶、排比等.语体地交叉：随着语体发展，语体会出现交叉地情况.．“对于”句在不同语体中地使用情况不同语体地文章在词语、句式等方面地选择上存在很大地不同，因此同一种句式在不同语体中地出现频率也就有差异.下面，我们通过对“对于”句在不同语体中使用频率地分析来进一步认识各类语体地特点.文档来自于网络搜索“对于”句是指介词“对于”引进某一对象组成介宾短语修饰谓词性词语地句子，例如：对于这次轰炸，美国方面一直保持沉默.他对于这类事从来不管.做大哥地对于弟弟地能干，表示尊重和高兴.这样做对于解决问题起了很大作用.问题：你认为“对于”对容易出现在哪种语体中？我们搜集了约多万字地语体材料，口语语体主要是以老舍地《茶馆》《龙须沟》等九部话剧为样例，共约万字，其中“对于”句为例，我们又进一步搜集了接近北京口语地王朔小说，共约万字，其中“对于”句仅为例.文档来自于网络搜索书面书体中地公文语体主要是以《北京市新技术产业开发试验区暂行条例》等法规条例为样例，共约万字，“对于”句为例；政论语体主要是以《毛泽东选集（第一卷）》为样例，共约万字，“对于”句为例；文艺语体主要是以年百花洲文艺出版社夏民利编地《获奖作品佳作》（一）和（四）为样例，共约万字，“对于”句为例.文档来自于网络搜索虽然个人风格影响着语体对句式地选择，但随机抽样结果和统计数字还是大体说明了各类语体对“对于”句地选择和制约情况.文档来自于网络搜索从上层语体看，书面书体对“对于”句地接受程度明显高于口语语体，即书面语体﹥口语语体从下层语体看，四类语体对“对于”句地接受程度呈下列排列趋势递减：公文语体﹥科技语体﹥政论语体﹥文艺语体.由此，我们也对“对于”句有了更深地认识：“对于”句主要具有明确性和说明性地特点，这种特点比较符合公文语体和科技语体庄重、平实、科学、明快、简约地风格格调，所以在四类书面语体中“对于”句最易进入公文语体和科技语体，较难进入讲求生动性、形象性地政论语体和文艺语体，更难进入带有一定松散性和任意性地口语语体.文档来自于网络搜索。
文学概论名词解释集锦
1、文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。2、文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。4、文学：具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。6、表演艺术：通过表演来展现艺术形象的艺术。7、造形艺术：运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。8、语言艺术：以语言为媒介构成艺术形象的艺术。9、视界融合：同一对象，人们视界与历史已有视界交融。10、文化：人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。广义、狭义、符号学。11、文学文化：揭示人的生存境遇和状况；叩问人生的意义；沟通人与人、人与自然的联系；憧憬人类的未来。12、品质阅读：从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。 价值阅读：发现文本的文化内涵和价值的阅读。13、物理境：事物纯然的客观存在。14、心理场：事物在人的心目中的存在。。16、审美意识形态：集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。17、文学的认识性：对社会的认识，感性认识与理性认识。18、文学的情感性：文学认识总是以情感评价方式表现出来。19、文学的假定性：文学的虚拟性。20、文学的真实性：艺术形象的合情合理的性质。21、经验：个人见闻和经历及所获得的知识与技能。22、体验：把自己置身于价值世界去寻求、体味，创造生活的意义和诗意。23、诗言志：诗是抒发人的思想感情的。24、诗缘情：诗歌是抒发人的感情的。25、教化：诗歌为政治教化服务的文学思想。26、文艺复兴：14~16世纪，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。27、启蒙主义：18世纪，高扬“自由、平等、博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。28、俄国形式主义：文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。29、结构主义：由结构主义方法论所联系起来的文学思潮，功能层、行动层、叙述层。30、新批评文本主义：认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。31、西方现象学：以现象学哲学为基础，一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断，一方面强调感觉和知觉的直观性和审美经验在各阶段的决定作用。32、接受美学：建立某种“召唤结构”，有待读者响应，从而构成对话关系。33、召唤结构：文学作品具有意义空白和含义不确定，召唤读者去填充和确定。34、新乐府：以新乐府得名，关心民苦，揭露时弊，有现实主义倾向。35、古文运动：以儒学为旗帜，以复古为口号，以文体改革为中心，以维护唐王朝为目的的散文革新运动。代表人物韩愈，柳宗元。36、物感说：我国古代提出的一种心与物关系的学说。37、心物交融说：刘勰，关于作家艺术构思与客观事物的论点。38、表象：保留在记忆中的客观事物的映象。39、全景小说：多层次，多线索，多主题，跨时空，竭力描写社会生活全景，百科全书。40、移情说：感情外射，原本我的感情外射或融入到物的身上，使之亦有，我就是物，物就是我。41、距离说：拉开功利距离的体验。对已有的经验换一种角度重新审视。42、入乎其内，出乎其外：王国维，与对象共同生命着，为入；体验又要反刍，进行自审，为出；两者辨证统一。1、文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答。文学观念是发展变化的。 2、文学四要素：当代美国学者艾布拉姆斯提出的，文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。 3、再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。 4、表现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系，即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。 5、实用说：在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具，可以为某种社会目标服务。6、客观说：在文学四要素中，把作品抬到高于一切、重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个“自足体”，出现了所谓的“客观化走向”。7、体验说：在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系，强调读者阅读作品是体验和现创造。 8、文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。 9、符号论的文化概念：从符号学的角度看，文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。 10、品质阅读：是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动。这是就西语而言的，若是论汉语文学中‘品质阅读”则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。11、经验和体验：个人和见闻和经历及所获得的知识和技能，统称为经验。所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。经验是一种前科学的认识，它指向的是真理的世界（当然这还是常识、知识，即前科学的真理）；而体验则是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。12、文以载道：中唐时期韩愈等古文运动家提出的，经宋代理学家的解释得到完善，“文以载道”的意思是说文像车，道像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。如果车装饰得很漂亮，却不载物，那么车再美也是无用的。可见文学也就是传播儒家之道的手段和工具。这样的文学观念偏重于文学的教化目的。 13、寓教于乐：古罗马时期的思想家贺拉斯提出。认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者的快感和教益的文学观念。14、价值阅读：“价值阅读”表示阅读者“试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值”。当然这里所说的价值，首先是文化价值。15、审美：审美是心理处于活跃状态的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透的条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。 16、情致：由黑格尔提出。情致是两个方面的互相渗透，一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的，另一方面是价值和理性，可以作为认识。但这两个方面完全结合在一起，不可分离。因此对那些情致特别微妙深邃的作品，它的情致往往是无法简单地用语言传达出来的。17、虚静：中国古代文论概念。“虚静”就是使人的精神进入一种无欲无得失无功利的极端平静的状态，这样事物的一切美和丰富性就会展现在眼前。所以虚静可以理解为审美活动时的心理状态。 18、艺术真实性：艺术真实性是指文学作品的艺术形象的合情合理的性质。 19、出入说：王国维提出的。作家的体验不但要能“入”，而且还要能“出‘：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验的反刍。
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文艺语体名词解释
文艺语体名词，又称文艺语言形式的名词，是指那些在文学、艺术或其他文艺作品中出现的特定的词汇，这些词汇常常具有独特的文化背景和文艺性特征，可用来表达一个意思或者传达一种情感。
文艺语体名词的重要性不言而喻，因为它们赋予了文学、艺术和其他文艺作品以独特的文化性格和气质。
文艺语体名词是由文艺作品中所出现的特定词汇组成的，包括名词、形容词、副词等词类，也包括比喻、夸张、隐喻等修辞手法，以及其他文体上的表达方式。
文艺语体名词给人以强烈的文学、艺术和其他文艺作品的感受，通常有独特的文化背景和文艺特色。
文艺语体名词的应用可以说是无边无际的，它们可以用来表达一个意思或传达一种情感。
文艺语体名词可以用来描述一个人或一件事物，比如“苍白的月色”可以用来描述夜晚的幽暗气氛；“花雨”可以用来形容春天温暖潇洒的风景；“残阳”可以用来描述晚上的渐暗光明。
文艺语体名词也可以用来表达感情，比如“忧伤”可以用来表达悲伤的情绪；“欢乐”可以表达愉悦的心情；“宁静”可以用来表达安详的心境。
文艺语体名词还可以用来描述一种生活态度，比如“抒情”可以用来表达对生活的浪漫
情感；“怀旧”可以表达对过去的留恋情怀；“冒险”可以表达对生活的敢闯敢试的决心。
文艺语体名词的重要性不言而喻，它们赋予文学、艺术和其他文艺作品以独特的文化性格和气质。
文艺语体名词的使用，有助于增强文艺作品的文学性，使它们更有感染力，令读者感受到作者的心声。
文艺语体名词的出现，可以使文艺作品更加富有生命力，更有表现力，以及更有感染力。