夏商周之墓葬部分
周天子墓葬形制
周天子墓葬形制春秋时期，周朝统治中原地区，历经西周、东周，奠定了中国历史上更长远的宗法制度。
虽然早期周朝在政治体制、分封制、统治理念以及其它层面都进行了重大创新，但在墓葬上，其墓葬形制却与前代一脉相承。
在周朝墓葬形制上，以太庙祭祀为主，以及经《周礼》言传记载，表明墓葬形制源自上古的祭祖习俗。
虽然有一定的变化，但有三点在周朝的墓葬形制中是普遍存在的：首先是墓葬方面的严格等级制度，包括天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等六等；其次是墓穴堆积形式，大多数都采用竖墓或者圆墓；最后是墓地的分配制度，采用“齐伯之安墓”的分配制度。
西周时期，墓葬形制的表现形式也有很大的变化，可以看出对建筑细节的更多关注。
最重要的一点是，从西周起，就把墓葬形制建立在帝王权威的基础上，也就是说，墓葬的细节和格式受到明确的规定。
比如在建筑细节上，西周的一般穴墓采用圆墓形式，而且有一个用石板砌成的顶部，以及用水泥砌成复杂的圆形筑壁。
西周时期，特别是在西周末期，以太庙为中心的宗教仪礼在墓葬形制中也发生了很大的变化。
首先，墓葬形制与宗教仪礼之间有着密切的关系，仪礼形式从西周早期的祭祖到西周末期的拜祭，都被记载在《周礼》中，说明宗教仪礼的重要地位。
其次，仪礼的发展对墓葬形制也有很大的影响，使墓葬形制有了更为复杂的细节，如用砖瓦等材料建造墓葬，以及墓葬的陪葬物的选择等等。
东周时期，周朝将墓葬形制完善到了极致，把墓葬形制与宗教仪礼、社会建设等放到一体，以打造复杂细致、庄严肃穆的墓葬体系，让东周整个墓葬形制体系更加完备。
东周时期，墓葬形制相比西周有了更大的进步，比如墓园的建造，以及墓地的布置，在墓穴的设计上，也有所延伸，比如复式墓穴、叠穴墓穴等。
《周礼》也记载了东周祭祀仪式，可以看出宗教仪礼对墓葬形制的重要性。
在东周时期，宗教仪礼不仅仅是单纯的崇拜，而是以实际行动来展示出国家的权威和声望。
这也是为什么周朝墓葬形制如此繁复复杂，以及为什么东周时期墓葬形制比西周时期更为完善的原因。
夏商周考古期末考试模拟试题
西北大学考古学通论复习题1、简述二里头文化特征及其与夏文化的关系特征：二里头文化的特征主要变现在一组富有特征的陶器上。
二里头文化四期陶器变化明显，第一期陶器以褐陶为主，磨光黑陶占有一定比例，纹饰以篮纹为主，另有少量的方格纹、细绳纹；第二期陶器中黑陶的数量减少，以细绳纹为主，篮纹和方格纹明显减少；这两期的器形多折沿、鼓腹、小平底。
第三、四期的陶器颜色普遍变为浅灰、以绳纹为主，出现粗绳纹，篮纹和方格纹几乎绝迹。
在第三期遗存中，第一、二期常见的鼎、深腹盆、甑等继续沿用，但有局部的变化，同时，新出现了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高领瓮等与商代二里冈期遗物十分接近的器物。
这组新器形在第四期中越来越多，并表现出融合前者的趋势。
东下冯类型也分为四期。
与夏的关系：⑴从年代上看，二里头文化的相对年代介于河南龙山文化与早商文化之间，这在考古地层上有证据；⑵从地城上看，二里头文化主要分布于河南中西部和山西南部，其中以豫西、晋南为中心；⑶从文化内涵上来看，二里头文化已经出现青铜冶铸业，进入到青铜时代。
目前学术界普遍认为二里头文化一至四期都是夏文化，对于二里头文化中最重要的二里头遗址，有人认为当属夏都斟鄩故址。
2、列举商代主要城址及其布局⑴偃师商城：平面略呈长方形，小城面积约80万㎡，大城面积约200万㎡。
城四周均有坚固的夯土城墙，墙外有壕沟或护城河环绕。
城内有4初夯土建筑基址（南三北一），穿城门的大道、沿城墙内外侧的顺城路、通往各主体建筑的道路网，宫城内池苑与城外相通的给排水系统、大型建筑相配套的排水道、简易排水浅沟。
城址北部有制陶遗址和中、小型房址等，可能为手工业作坊区和一般居民区。
城址东北部还发现了铜渣和陶范等青铜冶铸遗物，证明那一带应有铸铜作坊遗址。
城墙内侧附近则较为集中地分布着若干小型墓葬。
⑵郑州商城：平面近长方形，L：6960m。
内外城墙均夯筑，墙体有“主城墙”与“护城坡”之分；郑州商城东北部发现有大面积的夯土基址，是商的宫殿区；有金水河、熊耳河、水井、蓄水设施、壕沟、护城河等给排水设施；城垣之外分布着同时期的许多居住遗址、各种手工业遗址及中、小型墓地；城北的紫荆山以北有铸铜和制骨作坊遗址各一处，城西的铭功路一带有制陶作坊遗址，；城南的难关附近也有一处铸铜作坊遗址。
人教版中国历史七年级下册第4课《夏商周的更替》教学PPT课件(带内容)
占领商都，商朝灭亡。周武王建立周朝，定都镐
（ hào ）京、史称西周。
牧野决战
四 西周的分封
制
四
西周的分封制
西
周
为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将
的 分
宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证
封
周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但
第5课 青铜器与甲骨文 第6课 动荡的春秋时期 第7课 战国时期的社会变化 第8课 百家争鸣
前言 一 夏朝的建立与“家天下” 二 商汤灭夏 三 武王伐纣 四 西周的分封制
前言
第4课 夏商周的更替
前
“夏传子，家天下。”这是古时的《三字经》中
言
对夏朝的描述。夏朝的建立，标志着中国王朝的产生。
后继的商王朝和周王朝，国家的地域更为扩大，建立
中国历史人教版七年级上册第二单元第4课教学课件
第4课 夏商周的更替
教育教学｜教学课件｜教学教案｜教学工具
主讲人：XXX
夏商周时期： 早期国家与社会变革
夏朝是中国历史上第一个王朝。夏朝是奴隶社会，它开创的王位世袭制，为以后历代王朝所承袭。随 后的商朝，创造了以青铜器、甲骨文为特征的文明成就。到了西周时期，统治者实行分封制，通过各级贵 族维系国家的统治。而在春秋战国时期，各诸侯国之间的争斗日益激烈，周天子的统治权威衰落，整个社 会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。
了各项制度，创造了丰富灿烂的文化。夏、商、周三
朝是怎样更替的？西周时期建立了什么样的制度？
一 夏朝的建立
与“家天下”
一
考古学 夏商周文档
一、夏商周考古概论1、夏商周考古概念：指夏、商、西周、春秋这一阶段的考古，大约自公元前21世纪至公元前5世纪上半叶。
2、阶段考古特点①有文字可考的历史：甲骨文、金文为代表的成熟文字体系；大量珍贵历史文献②社会大变革时期：原始公社制→奴隶制→封建制转变③城市及大型建筑的兴起：规模宏大、布局复杂、功能齐全④青铜文化：中国青铜时代大约自公元前21世纪至公元前5世纪→社会生产力发生质的变革3、夏商周考古分期（1）初期奴隶社会①年代：自公元前21世纪至公元前16世纪，约相当于夏代②代表遗址：河南偃师二里头③特征a.开始出现青铜器b.农业与手工业存在一定分工c.开始出现商品生产和作为货币的贝币d.对立阶级：奴隶主与奴隶e.国家政权已形成f.产生奴隶社会的礼制（2）中期奴隶社会前段①年代：公元前16世纪至公元前13世纪，约为商代前期②代表遗址：黄陂盘龙城早期、殷墟一期、二里岗上下层等③特征a.青铜器进一步发展，出现陨铁与青铜的复合武器b.手工业与农业分工扩大，产生手工业内部分工c.商品生产发展d.奴隶制的礼制发展，阶级矛盾加深，人殉普遍（3）中期奴隶社会后段①年代：公元前13世纪至公元前10世纪中叶，约为商代后期和西周早期②代表遗址：殷墟文化2、3、4期；沣西、东西周早期③特征a.青铜器制作到达高峰b.手工业内部分工与协作发展到新阶段，商品生产规模扩大，商业交换得到发展，普遍使用贝币c.人殉、人祭盛行，不断兴建宫殿陵墓；礼器增多；大量甲骨文发现d.宗法等级关系形成，国家机器日益完善（4）晚期奴隶社会前段①年代：公元前10世纪中叶至公元前7世纪中叶，约为西周中晚期至春秋初期②代表遗址：沣西、东中晚期遗址、虢国墓地等③特征a.青铜冶铸技术衰退，发现铁器材料b.礼制出现僭越现象c.人祭、人殉减少d.奴隶制开始动摇，封建性的政治势力开始出现（5）晚期奴隶社会后段①年代：公元前7世纪中叶至公元前5世纪中叶，约为春秋中晚期②代表遗址：侯马东周遗址早期、中州路东周墓2、3期、东周及列国遗址和墓葬等③特征a.冶铁技术发展，出现铁制工具b.东周王室逐渐没落，列国兴起c.新兴城市出现，手工业和商品经济发展，金属铸币产生，青铜礼器普遍出现僭越现象d.奴隶社会“礼崩乐坏”局面已经出现二、夏代文化1、夏：中国历史上第一个奴隶制国家（1）夏文化的界定：夏王朝时期夏民族的文化（2）相关地区：颍水上游；伊河、洛河下游；汾水下游；涑水下游2、二里头文化（1）二里头文化的发现和分布①命名：河南偃师二里头遗址的发现而命名②分布a.位置：偃师县商城西南b.包含部分：二里头、圪垱头、四角楼、寨后村、辛庄5个自然村c.分布地区：河南中西部和山西南部d.重要遗址：偃师二里头、洛阳东干沟、临汝煤山、郑州洛达庙和山西夏县东下冯等e.类型第一，二里头类型：豫西地区以二里头遗址为代表的遗存第二，东下冯类型：晋南地区以东下冯遗址为代表的遗存（2）二里头文化的文化内涵①年代分期：公元前2010至公元前1625，介于河南龙山文化与郑州二里岗文化之间，一般分为四期②居民文化a.农业经济为主（粟作+稻作）b.农具主要为石器c.饲养猪狗牛羊马鸡等家畜d.盛行饮酒之风③陶器（分4期）a.一二期器形多为折沿、鼓腹、小平底：第一期褐陶为主，磨光黑陶占一定比，纹饰篮纹为主；第二期黑陶数量减少，细绳纹为主b.三四期陶器颜色多为浅灰，绳纹为主：第三期沿用鼎、甑等，局部有变化，出现鬲、斝等；第四期出现更多新器物④居住a.半地穴式、地面式、窑洞式三种b.附近有灰坑、窖穴、水井等遗迹c.出现大型宫殿建筑⑤墓葬a.分类第一，墓室稍大，随葬品中有青铜器，墓主为新兴奴隶主第二，墓室小，随葬品只有陶器，墓主为平民第三，没有随葬品，多无墓坑，墓主为奴隶b.与同一地区新石器时代晚期葬制的区别第一，开启用青铜礼器随葬之先河第二，随葬的陶器组合中酒器占了很大比重第三，无墓圹无随葬品，葬式凌乱的死者数量增多⑥青铜器a.种类：兵器、容器、工具、铜饰件b.特点：数量种类不多，质量较差，铜锡合称，形式固定，制作粗糙，多素面三、商代文化1、商代文化的年代与分期（1）年代：公元前1600-公元前1046（2）分期①早商文化（二里岗期文化）a.命名：河南郑州二里岗遗址命名b.分布：河南最密集，还见于河北、山东、山西、陕西等c.分期第一，早期以二里岗下层为代表，陶器壁薄，器形有鬲、斝、甗、豆等；铜容器少见；卜骨或有灼无钻，或有灼有钻第二，晚期以二里岗上层、济南大辛庄早期为代表，陶器壁厚，多折沿，刻纹白陶开始兴起；常见成套青铜礼器，个别陶器、骨器上有文字；卜骨大多有灼有钻②晚商文化（小屯文化）a.早期第一，以殷墟第二期为代表，绝对年代约为武丁、祖庚、祖甲时代。
人教统编2024年版七年级历史上册第4课_夏商西周王朝的更替【课件】
国人暴动
烽火戏诸侯
公元前841年
周厉王与民争利，引起 “国人暴动”，厉王逃亡。
周幽王时
朝政更趋腐败，内外矛 盾激化。
平王东迁
公元前771年
周朝西部地区的犬戎 攻陷镐京，曾经强盛 一时的西周灭亡。
壹 夏商周王朝的更替——西周
任务四:从夏商西周王朝的更替中你得出了什么结论？有什么启示？
夏 商 西周
部编版七年级上册 第二单元
第4课
夏商西周王朝的更替
大禹形象图
大禹形象图
Q:你发现了什么？为什么会有这种差异？
禹建立了我国历史上第一个奴隶制王朝
壹 三代更迭探王朝兴衰 —夏商周王朝的更替
壹
夏商周王朝的更替
任务一：请阅读教材22-25页，完成夏商西周更替表，同时做好笔记。
朝代
都城
开始时间 结束时间 开国国君 亡国君主
商朝形势图
盘庚迁殷的影响：迁殷后商朝保持 了相对的稳定，扭转了商王朝的颓 势，走上了中兴的道路，出现了 “百姓由宁，殷道复兴”的政治局 面，结束了屡次迁都的动荡岁月。
壹 夏商周王朝的更替——商
3.商朝的衰亡
商朝后期如何加强统治？
设置监狱，制定酷刑，加强 对奴隶和平民的控制。
一座商王墓，殉葬的奴隶有400多个
第6课 战国时期的社会变革
第7课 百家争鸣
第8课 先秦时期的科技与文化
单元内容概述：我国历史上的第一个奴隶
制王朝是夏朝，所开创的王位世袭制为以后 历代王朝承袭。继夏朝而起的商朝，创造了 以青铜器、甲骨文为显著标志的文明成就。 西周是我国奴隶社会的成熟阶段，统治者实 行分封制，通过各级贵族维系国家的统治。 进入春秋战国后，各诸侯国之间的争斗日益 激烈，周天子的统治权威衰落，整个社会处 于剧烈动荡与变革中。诸侯争霸、大国兼并 、经济发展、制度变革和思想学术繁荣，是 这一时期的主要特征。
夏商周考古问题
夏商周考古的特征：夏、商、西周和春秋四个历史时代，既是中国的青铜器时代，也是中国的奴隶制时代。
其年代，约自公元前21世纪至公元前5世纪上半叶。
夏商周考古上承新石器时代考古，下接铁器时代考古。
一、两次考古时代的更替和两次社会制度的变革（一）两次考古时代的更替1、新石器时代向青铜时代过度黄河上游的马家窑文化时期已开始出现少量的铜器，到齐家文化时期出土铜器的地点骤增，冶铜业有了较大的发展。
黄河中游地区的河南龙山文化中发现的铜器地点也很多。
中国的黄河流域在龙山文化时期已普遍制造铜器，铜器的种类，既有红铜，又有青铜；铜器的制作，既有冷锻，也有铸造。
到二里头文化时期青铜器的铸造又向前迈进了一步，出现了种类繁多的铜器，铜器的铸造工艺已相当进步，既有多合范的整体浇铸，又有采用分铸和接铸法，并开始铸造细密的纹饰。
2、青铜器时代向铁器时代过渡中国黄河流域在青铜时代的鼎盛时期，铁器就开始出现了。
1972年在河北藁城台西村商代墓葬（M112）中出土一件铁刃铜钺。
人类最早使用的铁器大多是用陨铁锻打制成的。
铁在生产中发挥巨大作用是在铁矿石的冶炼技术发明以后。
中国在春秋时期开始冶铁和使用冶铸的铁器，中国最早的人工冶铁的铁器是甘肃灵台的一座春秋早期墓中出土的铜柄铁剑。
战国中期以后，铁工具在农业、手工业中逐步取得支配地位，在社会生产中发挥巨大作用。
商代和西周，青铜主要用来制造礼器、兵器和装饰品。
春秋战国之交，随着铁器冶铸技术的提高，铁器取代了石器，成为生产工具的主体，在整个社会生产中才起重大作用。
（二）两次社会制度的变革1、从原始公社制演变为奴隶制，又从奴隶制演变为封建制。
二、文字的产生和使用（一）汉字的先河陶器上的刻画符号，迄今所发现的文字或符号，上限为距今7000年左右的老官台文化时期，下限为商代中期的二里冈期文化（二）文字的出现与使用商周的文字有陶文、玉石文、金文和甲骨文等，以甲骨文的数量最多。
一、城市的产生和发展黄河流域在仰韶文化、龙山文化时期便出现了几座规模较小的城堡，如河南登封王城岗等商早期甚至更早产生较大规模的、有防御设施的城市。
单元1(夏商周考古：概况、二里头文化和夏文化的探索)
壹、概况
一、夏商周考古的特点 1．出现了比较完善的文字制度，进入了原史和
历史时期。 2．进入青铜时代，创造了灿烂的青铜文化，并
由青铜时代向早期铁器时代过渡。 3．大型城市普遍兴起，宫殿建筑规模大为扩大。
二、夏商周考古的分期 1．夏（前21－前17世纪），大约相当于二里
头文化阶段，青铜时代初期。 2．商（前17－前11世纪），分二里岗文化和
2.夏文化的探索 －夏文化指夏王朝时期夏人的文化。夏王朝
主要活动区域在豫西、晋南。 －1959年开始「夏墟」调查，拉开
了夏文化探索的序幕。 －通过一系列考古工作，使夏文化
探索的目标逐渐集中到二里头文 化上。
－关于二里头文化与夏文化的关系， 主要有两大派观点：
（1）二里头文化即夏文化，不包括此前中 原龙山文化（邹衡）
（2）二里头文化只是部分属夏文化，龙山 时期已经进入夏代，而且二里头文化末期 已进入商代。
夏家店下层文化
敖 汉 大 甸 子 M 6 1 2 随 葬 彩 绘 陶 鬲
陶鬲器身彩绘展开图
夏家店下层文化
夏家店下层文化
夏家店下层文化
（2）玉石器 －石器大体似龙山时代，并发现大型精美玉器
（玉琮、圭、璋、钺等）。
偃师二里头遗 址出土的玉戈
偃师二里头遗 址出土的玉璋
偃师二里头遗 址出土的玉刀
偃师二里头遗址出土的玉钺
驻马店杨庄二里头文化
斝与爵 捏沿罐
东下冯二里头文化遗址远景
东下冯二里头文化
东 下 发冯 掘二 区里 分头 布文 图化 遗 址
二里头遗址远景
二里头遗址位置示意图
二 里 头 遗 址 主 要 遗 迹 分 布 图
二里头文化总的特征：
[转载]夏商周时期的河北（周）
[转载]夏商周时期的河北（周）夏商周时期的河北下篇周朝与河北两周时期的河北方国部族一、軧国軧国一名于史无征，系由元氏县西张村铜器铭文的出土而得知。
1978年3月，在元氏县南西张村村东一土岗上，发现西周遗址和墓葬。
在该遗址采集到西周时代的石斧、陶片，东周时的筒瓦卷云纹半瓦当和一件碗状豆，另外还采集到三件鹿角，有切锯痕。
从采集到的遗物看，该遗址为西周晚期遗址，东周时代曾继续延用，东周以后可能废弃。
在遗址内发现有西周墓，出土铜器34件，其中多件有铭文，最重要的器铭是《臣谏簋》和《叔父卣》。
从铭文考证，《臣谏簋》是西周成康之际的器物，《叔父卣》是康王时期甚至更晚时期的器物。
铭文中出现“軧”、“軧侯”，表明西周时期，至迟自成王时期起，邢国北部就存在着一个軧国，西张村周墓的墓主下葬年代应在昭王时期，则軧国起码一直存续到昭王时期以致以后。
軧国是今石家庄地区的一个主要方国。
从铭文所揭示的内容看，軧国与邢国的关系甚深，似乎是受邢侯所保护的小国。
軧国灭于谁手，史无记载，但从公元前659年邢国迁都夷仪以避北戎来看，軧国大约亡于北戎。
軧国的地理位置南邻邢国，处在戎狄经常出没的要冲上，邢国不能自保，軧国更难独存。
二、邶国周武王灭商之后，为了安置殷商遗民，将商王畿之地分为邶、鄘、卫三地，封商纣王子武庚于殷地，称邶国。
邶国的始封地，或认为在今河南汤阴，或认为在今河南北部、河北南部一带。
后曾迁居涞水，涞水出土的多件邶伯铜器即其证据。
涞水流域的邶国何时灭亡，史所不详。
学者推测邶国是为韩国所灭。
韩国的始封，有的说是西周初年，有的说是周宣王时期，则邶国被灭应在西周时期。
三、邢国西周邢国是周王室分封的一个重要的同姓诸侯国，历时几百年之久，有过兴盛和辉煌。
后受狄入的攻伐，国势日衰。
公元前659年，在齐、宋、曹等国救援下迁国。
于公元前635年为卫侯所灭。
邢国受封是在成王时期。
邢国第一代国君，是周公第四子，名苴，又名靖渊。
从周初金文看，邢侯与周王间的关系十分亲密。
中国古代墓葬讲解
武则天无字碑 北 齐 兰 陵 王 碑
瓮 棺
墓葬的起源——距今18000年前的山顶洞遗 址
中国考古发现的最早的埋葬死者的现象， 出现在距今18000年前的山顶洞遗址。山顶 洞遗址位于北京周口店，其下层便是北京 人遗址。山顶洞遗址共分5层，在第四层发 现3个完整的人头骨和一部分躯干骨，这些 骨骼分属于八个个体，男女老幼都有，人 骨的周围分散着赤铁矿，很明显这是一种 有意埋葬死者的行为。这代表着在山顶洞 人时期已经有了丧葬观念 和行为。
汉
魏
乌
唐懿德太子墓《阙楼图》
杨
阙
——诽谤之木
• 尧舜时人们在交通要道设 立一个木柱，作为识别道 路和标志，它的名字叫作 “桓木”因为古代的“桓” 与“华”音相近，所以慢 慢读成了“华表”。在这 根木柱上，行人可以在上 面刻写意见，因此它又叫 “谤木”或“诽谤木”。 “诽谤”一词在古代是提 意见。其也表示君王纳谏 的诚意。
史前墓葬 等级森严的礼制：夏商周墓葬 九州统一，天下归心：秦汉墓葬 气象万千，风格迥异：魏晋南北朝墓葬 鼎盛大国的缩影：隋唐墓葬 日趋精简的墓葬：宋辽金元明清墓葬
天葬 火葬 树葬 水葬 崖葬 土葬 塔葬 船棺葬
一朝盗掘坟陵破
• 盗墓者 • 盗墓动机 • 盗墓派别
盗墓动机
盗 墓
笔
记
• 求财
• 报复
中国古代墓葬文化
会计学院财管13-3 王亚杰、张锦慧、廖秀明
01 02
03
一、古代墓葬——墓陵阙表碑
埋葬死者的地下空间。所谓筑土为坟， 穴地为墓，地下的圹穴与地上的坟冢（封 土），共同完成了完整的“坟墓”。
成Hale Waihona Puke 思汗陵明十三陵（长陵）古代宫室大门前对称的建筑，也叫“观”或“象魏”
中国古代陵墓
乾陵是乾陵安梁山最高峰-北峰上。是唐高宗李治和武则天 的合葬墓，是全国乃至世界上唯 一的一座夫妇皇帝合葬陵。在西 乾陵，以山为陵，以山为阙，以 山为穴。乾陵利用自然山势修建 ，陵园雄踞整个梁山山峦 气势雄伟，规模宏大。乾陵 是唐代帝王在陕西关中地区“十 八陵”中保存得比较完整的一座 ，也是唐陵中具有代表性的皇陵 。墓穴在最高的北峰南麓穿山开 凿而成，陵墓本来是一个圆锥形 石灰质的山峰，蔚为壮观。三峰 耸立，最高山峰为陵的主体，南 面二峰较低，东西对峙，形成乾 陵的天然门户，气势雄伟。 乾陵无论是地面上的建筑石刻，还是地下墓穴的施工，以及整个陵园的规划设想， 都充分显示出中国古代劳动人民的聪明才智。雕刻艺术的精湛技巧，代表了唐代高度的 文化与科学技术水平。乾陵地面上依山的形势，对称排列着精美的石刻群。其中就有武 则天为自己立的“无字碑”。
明定陵（万历）地宫前殿 明 十 三 陵 石 牌 坊 明 长 陵 （ 朱 棣 墓 ） 鸟 瞰
宝城 宝顶 明楼 方城
“尚天”思想 （3）虚实结合的中轴线
裬 恩 殿 裬 恩 门 陵 门
7.清陵
清朝，是中国历史上的最后一个封建王朝。级别型制严格，集中经营，尺度相仿， 程式化。清陵形制一致，尺度相仿，所不同者唯在构造本身的用材、雕刻方面的差别。 形制延用明代的制度，不同之处在于，宝城采用椭圆形，在方城与宝顶之间形成一个院 落月牙城（哑吧院）。清清入关以后，共12个皇帝，除了溥仪没有帝陵外，其他11个皇 帝的帝陵分布在3个陵区，即沈阳的“盛京陵”、河北的遵化县的“清东陵”和河北易县 的“清西陵”。由于两个陵园各距北京市区东、西一百里，故称“清东陵”和“清西陵 ”。
4.唐陵墓
唐代皇陵最特出的特点是以山为陵，凿山为穴。以山为阙 ，不采用人工夯筑的封土方上，而开“山陵”之先河。气势恢 弘。另外的特点是，陵区内有很多殿宇楼阁组成的地面建筑； 功臣陪葬，皇亲从葬；有大量威武雄壮、富有时代感的陵墓石 刻。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用 天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立 ，北面为朝”的形势。 唐代帝王陵分布在西安北山的14个山头上，尤其是海拔 1188m的嵕山的李世民昭陵和海拔1048m的梁山的李治、武则天 的乾陵最为雄伟，连秦始皇的封土坟头也难相比。典型实例有 太宗李世民的昭陵，高宗李治的乾陵 。