正人先正己 育人先育己
正人先正己育人先育己
———师德学习有感
大家都知道:“德高为师，学高为范”这句谚语吧。热而又有多少人能真正地理解它的含意呢？在我们的日常生活和工作中，这句谚语无所不在，谁处都有它的用武之地。就如我们的一言一行都是在体现着这句谚语的含意。
通过这次对师德的再次学习，使我更进一步坚信了这句谚语的真正含意，它确实理解到了我们人类心灵的深处。比如：在人与人见面互相打“招呼”这个很平常的人类关系现象，它在我国来讲，是有着一定传统历史的，它是我中华人民共和国全体大家庭中的一种优良传统美德。然而，在当今社会主义社会的大家庭中，这种是乎很平常的人与人之间的传统美德好像有所下降，这对我们的家长、学校都提出了一个强烈的愿望、一个崭新的要求，就是要求我们时刻注意、时刻提醒自己，处处要给孩子们做示范、做榜样，用自己的言行去带动孩子们，影响孩子们。榜样的力量是无穷的，孩子的模仿也是无处不在的；如果我们老师主动地跟学生打招呼，老师做到了，孩子们也模仿到了，这不仅拉近了师生之间的关系，同时也点亮了孩子们深处的心灵，使他们更进一步获得了学习的动力，增强了自信心，从而获得了更全面的发展。像这样的案例是举不胜举的，所以在这里通过对师德的再次学习后，我更加深信了“正人先正己、育人先育己”的真正含意。因此我在这里更要大声的呼吁“当今社会的家长们、老师们，我们要想管好、教育好我们的下一代，大家就先自己来一个‘正人先正己、育人先育己’吧。古人不是说过：“一桶水不响、半桶水响叮当；要想给人一滴水，自己先得有一桶水”吗？
育人先育己 观念必先行
育人先育己观念必先行——新形势下如何当好教师浅谈作者：江西省上饶市广丰区少阳中学郑象华《教师角色与教师发展新探》一书中指出：“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师教育创造，就很难有学生创造精神。”如今，人类社会已进入21世纪，经济全球化，信息网络化，社会知识化是21世纪的三大特征。所以，有人预言，在本世纪，国与国之间的经济、综合国力等方面的竞争，其实质是科学技术的竞争。由此推而广之，这一切的竞争，说到底是教育的竞争。国兴运衰，事关教育；教育兴衰，事关教师。育人先育己，观念必先行。新课程实施下教师是主导者，如何改变更好的优化资源配置与教育的拓展，教师观念的转变应是重中之重。面对新的机遇与挑战，我们如何做一个紧跟时代潮流、一个真正意义上的传播人类文明的合格使者呢？下面，我将围绕此问题谈谈个人的粗浅认识，敬请斧正。 一、教师要有跟上时代潮流的新的教育观 世纪转换，社会转型，体制转轨，我们教师的教育观念也应该来个大转变。 1、由“主从型”向“民主型”转变 传统的师生关系是主从型关系。一位西方哲学家将教育分为三种：一是仅仅传授知识，照本宣科，毫无创新精神的经院式教育；二是以教师为中心，具有个人色彩的师徒式教育；三是教师与学生处于平等地位，激发学生对探索求知的责任感并加强这种责任感的苏格拉底式教育。很明显，只有苏格拉底式的教育才显示出真正的教育意义。对此，魏书生也曾说过：教学要民主化，科学化。所以，现代教育需要构建民主与平等，真诚与友爱，尊重与理解，信任与合作，愉悦与和谐的新型师生关系。 “权威型“向“服务型”转变 传统教育观念里的“师道尊严”，显示了教师在学生心目中的“权威性”与“独道性”。 然而，教师作为一种职业，其工作、服务的对象是学生。因此，我们也只有真正立足于“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”的思想，真正树立“为学生服务”的教育理念，增强服务意识，发挥服务功能，才能自觉地履行好教书育人的职责，更好地肩负起为人师表的重任。并且愈来愈多的事实也说明了，我们当教师的只有真正放下“师道尊严”，真正与学生打成一片，成为孩子们的朋友，让孩子们真正喜欢你这个老师，那么他们才会更喜欢你所教的学科。 3、由“经验型”向“研究型”转变 传统意义上那种只会教书而不会科研的“经验型”、“技术型”的教师已不能适应现代社会发展的要求。当代教育家吕型伟说：教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。由此可见，从一定意义上讲，那种只知默默奉献于三尺讲台，而不知“求真”，不去“创新”的教师，在当今社会不算是一个真正意义上的教师。今日当教 师要立足现实，前瞻未来，不断学习、吸收现代教育理论和教育科研的最新成果，努力运用先进的教育理论和科学的教育方法，来指导自己的教育教学，并将此运用到教改教研的实践中去。 4、由“单一型”向“多元型”转变 当今世界，知识更新加快，专业知识过时的周期逐渐缩短。单科教师的历史将结束，取而代之的是知识多元化、技能综合化的“一专多能”型教师。 5、由“封闭型”向“开放型”转变 如今，中国已加入WTO，教育的发展也将与世界接轨。要顺应这一发展潮流，我们就要以邓小平的“三个面向”为指针，确立“课内外联系，校内外沟通，学科间融合的全方位、立体化、开放式的大课本观、大课堂观、大教学观、大教育观”，实行“开放式教学和开放式办学”，
立德先立师,树人先正己
我的立德树人教育案例 立德先立师，树人先正己 “我家孩子只听老师的话，老师说什么是什么。”这句出镜频率之高的话语，似乎已成为一个恒古不变的定律，让听的人不知不觉的信以为真。不知道是因为周围这样说的人太多，还是自古以来的尊师重道已然深入人心，作为初出茅庐的新教师，在很长一段时间内，我竟喜欢上了这句话。既然家长们爱说，那我也就毫不客气的欣然接受吧，这种能让别人把你的话当做一道圣旨的感觉其实还蛮不错的。 于是，在具体操作方式上，我也就一道接着一道的圣旨，劈天盖地的砸向孩子们:上课认真听讲、课前做好预习、课后巩固新知；上学、放学、课间注意安全；团结同学、尊敬师长，孝敬父母、互帮互助；保护校园环境卫生等等。总之，小到日常生活，大到教学与人生道理这所有的所有，我今天告诉孩子们应该这样做，明天告诉孩子们不应该那样做、后天又对他们说“都说了不能这样做，你还偏要这样做。”渐渐地我发现，我被家长们骗了，她们的孩子并不全听我的话，我的话对他们来说也远没有圣旨那样的威力，顶多是唐僧嘴里念的“紧箍咒”，就算有所改观，我也能感觉出他们并不是心甘情愿按照我说的去做。因为一旦停止“念咒”，孩子们便又会恢复原状。要怎样才能让他们心服口服的遵守规则，而不是我逼着他们去做呢？ 通过不断反思，我决定改变自己的教育方式，要求自己少说多做，备课地点由办公室移至教室、上课提前2分钟走进教室、校园垃圾自己动手扔进垃圾桶、抽空与孩子们谈谈心、聊聊天、参加孩子们的课
外活动等等。一段时间过后，我所得到的效果印证了这一古训“师者，人之模范也”。我工作方式的转变换来了孩子们惊人的变化，我们班自然而然的形成了大家都心照不宣的作息时间，每天下午3点10分开始集体预习新课，4点整自由参加体育活动，不愿参加活动的孩子们便与我一起在网上学习做手工；校园、教室也变得比以前更整洁、干净；孩子们之间的磕磕碰碰也渐渐地少了很多。 一切的一切似乎比以前都更有秩序，但孩子终归只是一个孩子，犯错是他们的权利，帮他们树立正确的是非观，改正错误，同时也是我们作为老师的义务，更是家长们的责任。然而，当纯真可爱的孩子们总是犯一些幼稚且不能被我们所理解的错误时，又怎样才能心平气和的接受这些错误、接受犯下这些错误的孩子们呢？在战场上，我们都知道“知己知彼，方能百战百胜”。在我看来，这一策略同样适用于处理我们与孩子们之间的关系，当我们收起那高高在上的姿态，俯下身、静下心，听听孩子们的心里话，走进他们的内心，我们会发现孩子们并不是一无是处、也不是我们所说的无药可救，在学习上他们一直都有着自己的目标，也希望能够成为一个品学兼优的好学生；在生活中也曾努力让自己成为一个乖巧、懂事的孩子。 然而在现实生活中家长与老师总是打着一个冠冕堂皇的理由“我都是为了你好”，你应该按照我所期望的去做，老师期望桃李满天下、家长期望自己的孩子成为人中龙凤。当他们所有的期望都压在孩子身上时，却忘了自己所扮演的角色应该怎样做？当老师在履行着传道、授业、解惑的职责时，考虑的始终是孩子的学习成绩、考试分数的高
最新育人先育己教学文案
师德的培育与生成 ——育人先育己 古人云：“师者，人之模范也。”作为一名教师，如何才能在学生心中保持职业尊严？ 那就是育人者必先育己。为什么要想育人必须先做到育己呢？ 因为与学科素养相关的人格特征，是教师综合素养的体现，各自的教育技巧无不闪现出教师的学科气质。一名优秀教师凭借自身所拥有的知识、能力、技巧、策略，凭借这些东西所蕴藏着的精神能量以及自然洋溢出来的由内而外的文化之美，凭借这些高贵而丰满的学科气质去征服学生，既要做传授知识的“经师”，更要做善于育人的“人师”。 试想：一名语文老师，缺乏激情，远离了诗意，他能激发学生对语文的热爱、会在学生的心灵上播下亲近母语的种子吗？一名数学老师，如果从来没有领悟过什么是理性之美，什么是严谨、简洁、和谐之美，他的数学课堂会丰富多彩吗？ 想想：我们教师每天在课堂上对学生苦口婆心地“传道授业解惑”；每天都在以书本上的要求来要求学生接受。可课堂外呢，作为教师我们有没有首先按课本上的东西来要求自己呢？自己有没有真正在内心接受呢？在学习上我们要求学生一丝不苟地按时完成作业，作为教师的我们有没有要求自己一丝不苟地按时完成备批改呢？在品德上我们教师要求学生严格遵守《学生守则》，作为教师的我们有没有首先让自己严格遵守《教师职业道德》呢？不，大多数的时候我们喜欢犯的错误是：对学生高要求对自己却低要求，作为教师我们都不能首先做到我们又怎能很容易地要求学生做到呢？
育人先育己。作为教师我认为要想培育出好学生就必须先培育好自己，做到为人师表、身先士卒，先自己严格要求自己，先自己来教育好自己才可育人。 学生只是一个没长大的孩子，他们的各方面都还不成熟。他们不可能具有成人的理解力、自制力、判断力的。很多事他们根本不能真正地分清是非标准的，很多知识、经验他们根本难以体验的。如果我们老师只是一味地用嘴来说教；一味地要求学生应怎样而不应怎样；一味地要求知识是怎样不是怎样。不先自己令“知”化为“行”；不先自己将知由抽象化为具体；不先自己把理论化为实践，学生不会真正理解接受的。那样只会让学生更迷茫，长而久之恶性循环而与教师的教背道而驰，根本起不到育人的作用。我们只有先自己教育好了自己，在行动上来感召学生，让学生在潜移默化中去感悟，去模仿，去学习，以达到“润物细无声”的良好效果。这样学生的积极性才能自主地表现出来，这才能自然而然真正达到了育人的目的。 育人先育己。如果我们每位教师都能按先“育己”来要求自己，那“育人”又何难呢？纵观历史，孔子、荀子、杜威、康德、冰心、陶行知等等一大批优秀的教育家哪一位不是先“育己、严己”呢？当然，严格地要求自己，教育自己并不是苛求我们每一位教师必须成为教育家，必须具有伟人的高尚品德。这对于作为普通人的我们来说未免太高，但是，最起码在工作中，在校园之内我们是能够做到的，是能够以最起码的教师职业道德来要求自己的。我想能先做到最起码的“育己”，则“育人”也就不难，甚至顺理成章了。 既然如此，育人先育己。作为教师我们具体该怎样去做呢？我认为可
“正人先正己”是师德之根本
“正人先正己”是师德之根本 海口秀英区石山道堂小学吴少萍 记得在1995年刚进入琼海师范学校的那一天，琼海师范学校的老师就一直提醒我：教师是太阳底下最光辉的职业。国运兴衰，系于教育。教育兴衰，系于教师。教师素质，重在师德师风。为了全面贯彻教育方针，大力推进素质教育，以崭新的教育观念，先进的教育思想，现代的教学手段，培养有创新精神和实践能力、高尚师德、严谨师风、新时期的教师队伍，更好地为社会主义建设事业服务。教师作为学校教育工作的组织者，“传道授业解惑”，其一言一行、一举一动直接影响着学生的行为规范，教师的观点态度也在一定程度上决定学生人生观、世界观的形成。一名合格的人民教师，必须要有良好的思想道德风尚，为人师表，率先垂范，为全体学生作出表率作用，只有这样，才会赢得学生的尊敬和爱戴，构建和谐的师生人际关系，促进教育教学工作的顺利开展，从而使学校教育教学工作迈上一个新台阶。 通过师德师风的学习,我认为素质教育事实上是应该提高教师自身的素质, 因此更要不断的完善自己,要实现这个目标首先是要发现自己的不足之处,在过 去一年里，本人在教育教学中还存在很多不足，如：未能真正走入学生中间，处理学生之间的矛盾方法简单，还存在一些不妥之处等。基于以上原因，便于未来能更好的工作，对自己的师德师风作出更高的要求： 1、不停留在“传道、授业、解惑”的教育表面，更多地关心学生的身心健康。 2、克服心理失衡，避免偏激行为，如训斥学生，向学生发火，体罚或变相体罚。 3、排除社会影响、环境逆化，杜绝不健康的行为习惯及作为普通社会成员的不良习气带入课堂。 4、注意“尊师爱生”师生关系的定位，作为教师应重点关注“爱生”的一面，爱护学生，平等待人，尤其对差生，更应给予较多的关怀。 5、放下架子，以自己的学识水平、人格魅力来影响、感化学生，平等交流，善于包容学生的缺点，因材施教，让学生有“天生我才必有用”的自信。 6、以诚相待，交换心理，坚持以正面教育为主。善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成为学生的良师益友。 7、言传身教相结合，以身作则，率先垂范，举止文雅。善于通过多种渠道、方式，灵活地开展各种教育活动，潜移默化地达到教育目标。 8、进行师德师风评估。建立个人评估档案，量化评估标准。家长评估、学生评估有机结合起来，确保评估的公平、公正、实事求是。 以上是一个教师得到学生信任的最大法宝，要使学生健康成长就必须克服自己的不足，通过学习师德师风认识了自己的不足，就有目标完善自己，在学校的英名
育人先育己正己后正人.
育人先育己正己后正人 ——念好师德、师风建设“四字经“ 吉水县第二中学李清云 “学高为师,身正为范”，“经师易得,人师难求”，反映了社会对教师职业道德的特殊要求。教师是塑造人类灵魂的工程师,中小学教师塑造的对象是青少年, 青少年的好奇心，阅历少,使其对新事物的模仿和接受速度快,言传身教对学生的影响显而易见。“蓬生麻中、不扶自直”,师德师风的好坏既关系学生的成长也关系到教育成败、社会风气的转向,“搞精神文明,关键是以身作则”〈邓小平语〉。我认为贯彻教师职业道德规范,搞好师德师风建设,关键在于围绕“德、能、勤、廉”四个字，把师德师风教育不断引向深入，在实践中提高教师的师德师风修养。 “德为师之本”,“德”就是把提高教师理论修养、道德水平作为师德师风建设的出发点和归宿。首先是教师的品德要高尚,古人十分重视个人品性德行的教育与培养,所谓修身、齐家、治国、平天下,修身是根本。无德不足以为师,德之不高不足以立教。要有高尚的品德须先树立正确人生观、价值观、世界观，加强对马列主义、邓小平理论，“三个代表”重要思想的学习是提高修养的法宝。教师应以之为指导，学校也应十分重视对教师的思想理论教育,始终保持人民教师的本色。其次是注重为人师表。“居高声自远”,良好道德风貌要靠师表来体现,教师应有处处为人师的观念，言行、举止要符合师德规范,同时学校也应采取多种形式加强教师为人师表的责任感。树立典型、表彰楷
模,不断掀起向先进入物学习的活动。促使教师“见贤思齐,见不贤而自省”。 “能”主要是提高教师的学识水平和业务技能。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，教师应有“教然后知困”的危机感,人类社会在20世纪六十年代后,知识以几何级数增长,最近30年新增知识量己超过过去2000年积累知识的总和,只有敏而好学、肯学才能完成传道、授业、解惑的任务,满足学生的求知欲望,学校也应从措施上加强对教师知识业务水平的进修与培养,激励教师进修深造,学历提高,组织教师参加现代教育技术的培训,举行各种形式说课、讲课、评课活动,创办校级教研刊物,推行教师业务考试制度,使教师的知识水平,业务技能在比较中求进步,在交流中求发展,不断摧陈出新,满足教育教学需要。 “勤”就是要求教师勤于治学、教学。“教不严,师之情”惰师是误人子弟的, 孔子就是一个勤奋的老师:“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”作为教师首先是要勤学,学习不能一劳永逸，“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”, 徒思无益,不学无创新,无发展。学校也应积极引导鼓励教师去学习,督促教师充分利用阅览室、图书室、校园网的资源,并纳入到教师综合考评体系中。其次是要勤于业务,教师应按照要求完成教育教学任务，及时备好课，上好课，勤批改作业。勤蹲班辅导,经常了解学生的学习生活,深入到教学活动的实践细节中,解除学生的一些心理障碍。学校也要出台各种制度,跟踪常规教学的各个
要想正人,必先正己
要想正人，必先正己 ------一位年轻特岗教师先进事迹材料 XX，女，2011年7月，毕业于XX师范学院，毕业后，她响应国家特岗计划号召，经过多方考核选拔，2011年9月，分配到XX县XX 学校，成为一名特岗教师。在那里，她把满腔的热血献给了挚爱的孩子们，把勤劳和智慧融入这小小的三尺讲台，使这块儿沃土上的花儿茁壮成长，四年来，她始终坚持: 一、爱岗敬业、勇挑重担 刚到工作岗位，人生地不熟，她不禁有些茫然，学校领导让她理解六九年级的英语教学工作。她心里开始忐忑，刚大学毕业能教好两个毕业班么？茫然归茫然，在校领导的支持下，她以“初生牛犊不怕虎”的勇气爽快的答应下来。由于刚开始不熟悉业务知识，她借来了一系列资料，认真学习新教学大纲，在熟悉的基础上并尝试以新思路、新方法来指导工作。认真备课、上课，扎扎实实地打好基础，踏踏实实地完成备、上、批、辅、考“五认真”工作。这样一步一个脚印下来，她对业务知识越来越熟练，上起课来也越来越得心用手。到第一个学期结束的期末考试中，取得了很好的成绩。在下学期的教学中，她更加精心的组织备课讲课，更加强了课后辅导，几乎每一天的晚自习都去教室转上一圈，解决学生的疑惑问题。最终在2012年中考中以优异的成绩，给校领导交了一份满意的答卷。“学无止境”，教学也如此，在微不足道的成绩面前，她一向没有停止追求的步伐。2013年9月，她调入XX县沿湖小学，由中学调入小学，她有许多的不适
应，由于学校缺美术教师，学校安排她上三个班的美术和一个班的英语，这对于没有绘画基础的她来说，又是一个挑战，她想了想，毫不犹豫的答应了。从那天起，她每一天晚上坚持学习有关美术方面的知识，每一天 睡觉前坚持练习简笔画。一学期来，她掌握了一些基本的绘画知识和绘画技巧，学生也爱上了她的美术课。2014年1月，校领导又安排了她一个新的任务，让她指导12名学生参加XX县举行的“我的梦，中国梦”的绘画比赛，她犹豫了一下，还是欣然答应了。从那天午时起，她就经常利用课外时间辅导学生画画，晚自习和午休时，经常看到她和孩子们在办公室画画的身影，坚持一段时间后，孩子们满怀信心的去参加比赛，在比赛中10名同学获奖，并有4名同学获得了一等奖。2014年9月，学校安排她担任六年级的班主任，她明白这又是一个挑战。因为那个班的学生是出了名的难管，异常调皮捣蛋，但她还是欣然理解挑战。之后，每一天早晨，她总是很早到校让学生准备好早读，组织学生读英语和语文。课间休息时，总是脚步慢一些离开教室，和学生说说话，了解班里的情景。课堂上，应对爱插嘴，但语言本事很强的学生，她没“怒吼”，也不曾采取粗暴强硬手段，而是尽量让他们在课堂发言，并针对他们的优点进行鼓励、表扬，让这些学生的优势得到发展。课后她又晓之以理，动之以情。这部分学生已有了良好的习惯。之后这个班在她的带领下班风明显好转，学生的学习劲头越来越足，整体成绩稳步上升。 经过这些事她更加相信:要勇于应对挑战，有付出就有回报。
育人先育己,永远做合格教师
育人先育己，永远做合格教师 《教师角色与教师发展新探》一书中指出：“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师教育创造，就很难有学生创造精神。”所以教师只有育己才能更好地育人，要育己就要做好以下几点。 一、做学习型的教师 我们要有“活到老，学到老”的这种精神，从知识储备上教育自己成为学生知识的宝库。要使学生真正获得知识，首先教师必须使自己能做学生的知识宝库，做学生生活的教科书。我们要做一个终身学习者，不断地充电，让学习成为每天必不可少的一种快乐。这样才能使自己真正成为学生的永不枯竭的知识宝库。当然模范是少数的，我们在工作中并不要苛求地学，只要我们尽力做到，做好自己就足够了。 二、做到以爱为准则，实现教育公正。 教育是爱的事业，我们要教育自己成为爱的化身。首先教师对学生的爱应该体现在“真”。所谓真爱，就是把孩子当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求利欲之利。其次教师对学生的爱应该体现在“平等”。教师要善于发现每一个学生的优点，提供多样的发展机会，不能厚此薄彼。只有公正平等地看待每一个学生，教师才会赢得学生的心，教育才会有说服力，有感染力！最后教师对学生的爱应该体现在“理解”。理解有多深，爱就有多深。教师要用宽广的胸怀撑起孩子的天空，接纳孩子的不足，让他们有机会尝试失败、纠正错误。 三、做反思型的教师 如果教学不及时反思，我们的教学将进入一种麻木的“教书匠”状态。如果我们不坐下来思考一下，那么我们太容易随波逐流，如果我们不坐下来思考一下，那么我们做了许多徒劳无益甚至有害学生身心发展的工作而自己却不知道。“一天的思考，胜过一周的徒劳”，只有思考能帮助我们从无效走向有效，只有思考能帮助我们从有效走向高效。 有了这样的认识，我们的教后记就不该有时在“补”中完成，而应该是真正的教后反思，用最朴实的语言记录真实的所想、所思、所感。同时在生活中，更应活跃着一颗执着于教育的“敏感的心”，不起眼的一件小事、不经意的一句话语，谁说不能引发我们对教育的思考呢。 四、做研究型的教师 任何一个优秀的教师都具有一个共同的品质，那就是只要认准了一个目标就研究到底。在教学中，根据学生、课堂的实际情况及教师的兴趣，能找到一个实在的研究目标。在课堂教学的细节优化上进行研究，不求形成系统的教育理念，但求有所思，有所得。坚持自己的研究方向，坚持研究这才是最重要的。 总之，要做一名有理想有追求的教师，做一名有爱心讲奉献的教师，做一名反思型教师，做一名研究型教师，做一名与时俱进的教师，如果这些我们都能够努力去做到，那一定能成为一名永远合格的人民教师。
教师先育己后育人解读
“教师如何做到育人先育己”。下面，我先将自己在阅读时的一些收获与老师们分享。《给教师的一百条新建议》的作者郑杰是个很特别的人物，他的性格里有着叛逆的种子，但表现在教育思想上就有了比常人更多的创新，给教育带来许多新鲜的空气，观点新锐而独特，被戏称为“另类校长” 在本书中，他对社会转型期校长角色的变迁，教师身份的变化，学校生存与可持续发展，师生的生命质量与人生幸福等问题进行了诸多有价值的思考和实践。书中安排了“教师作为一个完整的人”、“教师作为一名称职的员工”、“教师作为一名理性的教育者”、“教师作为一种自由职业”四个部分。每一部分都有思想的闪光，都是智慧的结晶。我一边读一边摘录： 1、教师要有精神空间。当教师不是赚钱的营生，在很大程度上是将自己的精神世界作为职业的资源，这精神世界里包含有理想、信念、美感、思索、情感、道德等等。因此教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要。 2、教师应享受生活。对教师而言，享受生活是天生的有利条件，只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，静下心来细细品味都有无限风光蕴含其中，因为你面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵，城市的态度，自然的情感，善良的愿望。3、登上人生幸福的三层楼。第一层楼物质生活有保障，第二层楼艺术生活，第三层楼是独立思想。教师的物质待遇正在改善，教师可以将教育过程当艺术创新过程，教师可以将教育活动与人生思索融为一体。可能没有任何其他职业能让人只要付出努力就能登上人生的三层楼，好好珍惜。 4、为沉重的负担找到良好的理由。人的痛苦来自于“轻”与“重”的两极，假如生命中绝无负担，会有漂泊感，变得无所事事，无所寄托，那是一大痛。生命也不能承受太重，承受太重身心受到催压，幸福便无所寄生。学生学习没有负担的主要问题不是课业重于轻的量的区别。关键在于我们有没有让学生感觉这种负担有意义。也就是是说我们有没有为学生的课业负担提供良好的理由。 5、促进学习——学校的使命。学校是为了促进学习而获得其存在的价值。因此学校就不仅要使学习成为每个人的工作方式和习惯，而且还要帮助人们因学习而创造每个人自己的未来。所以每个教师都可以成为创新者，创新的源头不在专家，而在我们第一线的老师。 6、学校里的三个世界。一个是求真的知识世界，一个是完善的人际世界，一个是优美的心灵世界。一个热爱生活，爱着自己的教师，才会爱工作，爱他所教的孩子。只有教师建设并创造
2020年大连《正己》中考作文优秀范文5篇
2020年大连《正己》中考作文优秀范文5篇 中考语文作文得分也是很关键的，作文分高，会把整体成绩提高上去，所以同学们要 重视中考作文的分数，作文开头和结尾一样重要，有好的结尾也会给你添彩加分的。以下 是小编为大家整理的辽宁省大连市中考作文，供您查阅。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，人们对事物的认识往往有不同的角度，从不同 的角度就会有不同的感知。然而，你会发现，从不同的视觉观察问题，总有局限，只有立 足于高视点，才能感受到登高而望的美丽;只有立足于高视点，才能实现高远而美丽的跨越。 众所周知，司马迁受宫刑，方有《史记》的诞生。正是由于司马迁站在了历史的高度审视现实，站在责任的高度审视人生，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”， 超越自我，超越现实，才促成了传世巨着的美丽现身，才有了《史记》“史家之绝唱，无 韵之离骚”的辉煌成就。 比尔盖茨，在大学时期就脱颖而出，源于他对计算机软件超群卓越的认识，他能站在 一个不同寻常的高度，瞄准了计算机软件开发的现实意义和未来前景，经过十几年的短暂 拼搏，就实现了世界首富的美丽神话。 胡锦涛总书记结合中国改革开放二十多年的客观实际，站在一个科学思维的高度，提 出了科学的发展观，在该理论的正确指导下，中国的发展实现了一次又一次的跨越，连续 十多年来，中国 GDP以不低于百分之八的速度发展，2010年在世界经济整体低迷的情势下，中国GDP更是创造了百分之十点五的高速发展，可谓思维高度决定发展速度。 只有站得高，才能看得远;只有立足于高视点，才能“一览众山小”。相反，你不能站在 一个合适的高度，就不会看到美丽的出现。 葛朗台，一个视钱如命的吝啬鬼，他终生依附在金钱上，无时无刻不在用身心守护着 自己的财产。他不能站在一个高度正确认识人生的价值，正确认识亲情与金钱的关系，两 眼紧盯着自己的金银财宝，他贪婪、自私、残忍、狭隘，最后在绝望中结束了自己孤独的 一生。 文强，重庆打黑中出现的级别的犯罪分子，正是由于他不能站在人生的高度正确把握 自己的人生观、价值观，把自己包围在金钱、权利、美色之中，使自己陷入无法自拔的境地，最终在全国人民的声讨中结束了自己罪恶的一生。 总之，只有站得高，才能俯视一切，正可谓“会当凌绝顶，一览众山小”。站得高，才 能使美丽现
育人先育己(家长会材料)
育人先育己，育儿先育心，育心用经典，父母好好学习，孩子天天向上。诵读经典让孩子从小涵养自天地而生的道德能量，与真正的圣贤为师为友。欢迎所有爱学习的家长。 接下来由我来和大家学习转播《当我们手上有块玉时》我是来自江西的明明妈妈：范小青，今天怀着无比荣幸的心情和大家一起学习，相信很多家长都拜读过《好妈妈胜过好老师》一书，也相信很多家长对这本书的前言——“当我们手上有块玉时”这部分有很深的领悟，今天明妈也斗胆借尹建莉老师的这个前言来命题，不足之处请大家批评指正。话说有一个寓言小故事：一位农夫得到一块玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是锄头。很快，这块玉变成了更小的玉，而它们的形状始终像石头，并且越来越失去价值。 我们父母们也得到了一块宝贵的玉——可爱的孩子，可多年后的结果是：一些人得到了令人满意的作品，一些人却眼瞅着玉石的变化越来越失望。二者的区别，就是后者使用的，常常是锄头,也就是我们教育的理念、手段和方法。 可是谁会认为自己那么笨呢？现代人都很自信！自信得相信自己绝对就是一位琢玉高手，可实际上呢？ 实际上往往是不知不觉中使用的却是锄头，比如：1、孩子想要玩泥巴、沙子，我们说：太脏了，沙子吹到了眼睛里怎么办？不许玩！结果：父母剥夺了孩子玩的权利，掐灭
了孩子玩的天性，阻断了孩子对事物的认知，缩小了孩子的探索空间。 3.孩子想要自己洗碗，想要自己扫地，我们说：把碗打碎了是小事，割到了手怎么办？小孩子怎么能把地扫干净？不用你扫，奶奶会扫的。结果：孩子眼里原本就像游戏的劳动，因为我们的爱而慢慢变成了苦差，导致四肢不勤，动手能力差。 4.孩子上学了，我们说：要好好学习，听老师的话，只要考100分，想要什么妈妈都给你买。结果是：孩子对学习不再有虔诚之心，对学习目的不明确，破坏了孩子对学习实事求是的精神，甚至对学习产生对立情绪。 5、孩子说，我不想读书，我要看动画片，我要玩游戏。我们说：好的，去玩吧，不吵我就行了。结果：孩子的大脑充斥着愤怒的小鸟、植物大战僵尸、喜洋洋灰太狼，光头强，成为一个没有思想、没有创造力的人。 6.孩子说，我想看课外书。我们说：天天看课本都考不了好成绩，再看其它的书不是更惨了？等你考前三名再说。结果：孩子只掌握了肤浅的课本知识，视野窄小，学习能力越来差。 用锄头琢玉的父母多么可怕！无知的爱是伤害，这种伤害会害了孩子的一生！现在随着孩子慢慢的长大，越来越多的问题显露在父母面前，父母的一个个为什么收集起来的话可以
高一正人先正己作文议论文
高一正人先正己作文议论文 一位女士养了一只鹦鹉，非常美丽，但它有一个毛病，常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。女主人带它去看兽医，不料检查结果出来，鹦鹉完全健康。 这是为什么呢？因为女主人是个烟奴，时常吸烟，且吸烟后时常咳嗽，久而久之，鹦鹉便学会了这种声音。然而女主人还带它去看医生。这就应了中国的一句古话——上梁不正下梁歪。 如果你不想“上梁不正下梁歪”的话，你就必须“正人先正己”。孟子曾说：“有大人者，正己而物正者也。”（尽心章句上）人要自律，正人先正己。对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。 只要能正确对待自己，处事待物都容易了。孟子的见解，当为通理。“恭者不侮人，俭者不夺人。”（离娄章句上）恭敬别人，自然不会侮辱；自己节俭，自然不会去掠夺。而你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你。因此，正人先要正己。 子曰?“苟正其身矣?于从政乎何有?不能正其身?如正人何?。”?“如果端正了自身的行为?管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为?怎能使别人端正呢?”这句孔子所
讲的就是这个道理。孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面?是有深刻的思想价值的。 春秋晋国有一名叫李离的狱官?他在审理一件案子时?由于听从了下属的一面之辞?致使一个人冤死。真相大白后?李离准备以死赎罪?晋文公说?官有贵贱?罚有轻重?况且这件案子主要错在下面的办事人员?又不是你的罪过。李离说?“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官?拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误?如果将责任推到下面的办事人员身上?我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说?伏剑而死。 正人先正己?做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任?而且要事事为先、严格要求自己。一旦通过表率树立起在下属的威望?将会上下同心?大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下?做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。 这正如《颜氏家训·治学篇》所说的那样：“夫风化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。”不正，尚且难以自处，如何还能为他人师呢？
育人者先育己
育人者先育己 古人云：“师者，人之模范也。”作为一名教师，如何才能在学生心中保持职业尊严？我认为：育人者必先育己，立己者方能立人。 有人曾做过一项关于大树根系的研究——在森林里，有人完整地掘出了一株百年大树。令人惊叹的是，这株大树蜿蜒曲折的庞大根系竟是树冠所占空间的两倍!可见，茂盛的大树，只有依靠深广的根系从广阔的大地中汲取养分，才能枝繁叶茂，傲然而立。 “立”者，即为站得住。树之立，在于根之深。孔子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”在今天，将这句话赋予时代内涵，则是对教师提出的一个基本要求。教师与学生是相互依存的生命统一体，所以作为肩负“立人”使命的教师，首先要做到“立己”。 具备深厚、系统的学科知识、学科信仰、学科思维方式以及人格特征等学科素养，正是教师实现“立己”的根。 具备系统的学科知识——能够明确学科的思想方法、学科知识体系、知识间的内在关联及学科的学习目标和学习策略，教师对此把握的程度，决定了其学科知识的宽度和深度。对学科知识的把握能够做到脉络清晰、框架分明，能跳出教材看教材、用教材，则是衡量学科知识高度的一根标杆。目前的教材知识体系，呈螺旋上升式，这要求教师必须做到统揽每个学段的教材，把握全局，如同下棋，将全盘尽收眼底，才能落好每个“子”。比如，作为小学美术教师，良好学科专业素养的含义就是教师整体把握整个小学阶段的教材，把握每个学段孩子的认知、心理、审美意识发展的特点，要具有良好的艺术素质、丰富的想象力及创造性思维，能在教学中充分发挥美术的审美、认识、教育三者并举的功能。 与学科素养相关的人格特征，是教师综合素养的体现，各自的教育技巧无不闪现出教师的学科气质。一名优秀教师凭借自身所拥有的知识、能力、技巧、策略，凭借这些东西所蕴藏着的精神能量以及自然洋溢出来的由内而外的文化之美，凭借这些高贵而丰满的学科气质去征服学生，既要做传授知识的“经师”，更要做善于育人的“人师”。 试想：一名语文老师，缺乏激情，远离了诗意，他能激发学生对语文的热爱、会在学生的心灵上播下亲近母语的种子吗？一名数学老师，如果从来没有领悟过什么是理性之美，什么是严谨、简洁、和谐之美，他的数学课堂会丰富多彩吗？合肥市第62中学小学部语文教师薛瑞萍，正是以其广博精深的专业素养、开阔睿智的人文视野和积淀丰厚的人文底蕴，不仅征服了她的几十名学生，也震惊了小学语文界诸多教育专家，并为全国各地千千万万一线语文教师所纷纷效仿。究其魅力之源，乃是“胸中沟壑有无数传奇，眼角眉梢浸染唐诗宋词”学科气质的自然流露。如她所言：“站在讲台上，我就是语文！”
育人先育己 观念必先行
育人先育己观念必先行——新形势下如何当好教师浅谈 作者：浙江省永康市大司巷小学夏慰 《教师角色与教师发展新探》一书中指出：“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师教育创造，就很难有学生创造精神。”如今，人类社会已进入21世纪，经济全球化，信息网络化，社会知识化是21世纪的三大特征。所以，有人预言，在本世纪，国与国之间的经济、综合国力等方面的竞争，其实质是科学技术的竞争。由此推而广之，这一切的竞争，说到底是教育的竞争。国兴运衰，事关教育；教育兴衰，事关教师。育人先育己，观念必先行。新课程实施下教师是主导者，如何改变更好的优化资源配置与教育的拓展，教师观念的转变应是重中之重。面对新的机遇与挑战，我们如何做一个紧跟时代潮流、一个真正意义上的传播人类文明的合格使者呢？下面，我将围绕此问题谈谈个人的粗浅认识，敬请斧正。 一、教师要有跟上时代潮流的新的教育观 世纪转换，社会转型，体制转轨，我们教师的教育观念也应该来个大转变。 1、由“主从型”向“民主型”转变 传统的师生关系是主从型关系。一位西方哲学家将教育分为三种：一是仅仅传授知识，照本宣科，毫无创新精神的经院式教育；二是以教师为中心，具有个人色彩的师徒式教育；三是教师与学生处于平等地位，激发学生对探索求知的责任感并加强这种责任感的苏格拉底式教育。很明显，只有苏格拉底式的教育才显示出真正的教育意义。对此，魏书生也曾说过：教学要民主化，科学化。所以，现代教育需要构建民主与平等，真诚与友爱，尊重与理解，信任与合作，愉悦与和谐的新型师生关系。 “权威型“向“服务型”转变 传统教育观念里的“师道尊严”，显示了教师在学生心目中的“权威性”与“独道性”。 然而，教师作为一种职业，其工作、服务的对象是学生。因此，我们也只有真正立足于“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”的思想，真正树立“为学生服务”的教育理念，增强服务意识，发挥服务功能，才能自觉地履行好教书育人的职责，更好地肩负起为人师表的重任。并且愈来愈多的事实也说明了，我们当教师的只有真正放下“师道尊严”，真正与学生打成一片，成为孩子们的朋友，让孩子们真正喜欢你这个老师，那么他们才会更喜欢你所教的学科。 3、由“经验型”向“研究型”转变 传统意义上那种只会教书而不会科研的“经验型”、“技术型”的教师已不能适应现代社会发展的要求。当代教育家吕型伟说：教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。由此可见，从一定意义上讲，那种只知默默奉献于三尺讲台，而不知“求真”，不去“创新”的教师，在当今社会不算是一个真正意义上的教师。今日当教 师要立足现实，前瞻未来，不断学习、吸收现代教育理论和教育科研的最新成果，努力运用先进的教育理论和科学的教育方法，来指导自己的教育教学，并将此运用到教改教研的实践中去。 4、由“单一型”向“多元型”转变 当今世界，知识更新加快，专业知识过时的周期逐渐缩短。单科教师的历史将结束，取而代之的是知识多元化、技能综合化的“一专多能”型教师。 5、由“封闭型”向“开放型”转变 如今，中国已加入WTO，教育的发展也将与世界接轨。要顺应这一发展潮流，我们就要以邓小平的“三个面向”为指针，确立“课内外联系，校内外沟通，学科间融合的全方位、立
教师先育己再育人
教师先育己再育人 随着知识经济时代的来临，社会对教育提出了更新更高的要求，迅速发展的形势，正在引领着现行教育体系进行一场巨大而深刻的变革，教育工作的重心不再是教给学生固有的知识，而是转向塑造学习者新型的人格。教师的根本任务在于使学习者学会如何学习，学会如何工作，学会如何合作，以及学会如何生存。这就对作为教师的我们，提出了新的要求。 首先我们要正确认识网络的两面性，用其所长、避其所短，发挥网络交往对生活的积极促进作用，享受健康交往带来的乐趣。其次我们必须提高自己的安全防范意识，不轻易泄露个人资料，不随意答应网友的要求。作为网络游客，只有不断提高自己的辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，才能保护自己。作为教师，我们必须做到以下两点： 1.明确新的教育理念。现代教育共有十大理念，分别从各个方面阐述了教育的意义，以人为本的理念强调了要把重视人、理解人、尊重人、爱护人、提升和发展人的精神关注与教育教学的全过程，注重开发和挖掘自身的潜能，重视自我价值的实现；全面发展的理念关注人的发展的完整性和全面性，以促进每一个学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展为己任由专业性教育向通识教育转变；素质教育的理念注重教育过程中由知识向能力的转化过程，强调学生实践能力的锻炼，主张能力与素质比知识更重要；创造性理念提出了认得创造力潜能是最具有价值的不竭资源，要充分挖掘和培养人的创造性，加强创新教育，以培养创新型人才为目标；个性化理念认为丰富的个性发展是创造精神与创新能力的源泉，要在教育实践中创设和营造个性化的教育环境和氛围，为每一位学生的个性展示与发展提供平等机会和条件，因材施教；开放性理念是在科技日新月异，信息网络化程度越来越高的大背景下提出的，它包括教育理念、教育方式、教育过程的开放性、教育目标和资源的开放性等等，开放性理念认为，民族教育要广泛吸取世界一切优秀的教育思想、理论和方法为我所用，要打破单一的文本考试的教育评价模式，建立多元化的评价体系；多样化理念要求教育呈现需求多样化、标准多样化、目标多样化等；生态和谐理念和系统性理念是需要全社会共同参与形成的教育体系。这些教育理念虽然角度不同，当互不冲突，作为教师需要深层次的进行理解，从中提取出适合自己和学生的理论，并应用于实践中，在不断积累经验、改正方法的过程中，理解新理念。 论述：“教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子的深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和与睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。”教学是教师的教和学生的学的共同活动，学生对教师的讲授、影响是有选择的。“亲其师”才能“信其道”。教师的爱是影响学生认识众多因素中最积极、最活跃的因素。当学生从教师那里感受到真诚的关怀和挚爱，感受到热烈而积极的期望时，他就有一种受到信赖、鼓舞与激励的内心情感体验，往往能激励起学生对教师的信心和乐趣。除了真诚的关爱学生，还应尊重并听取学生的意见，有的学生自我认同感低，很容易感到自卑，在与这样的学生交往的过程中，可以鼓励他们多发表意见，对于好的意见积极地采纳，以此培养他们的自尊。最后要学会欣赏学生。每个人都会有优点，如果总是盯着别人的缺点不放，就很难欣赏别人的优点和长处，就会对他们产生否定情绪，在心理上也会排斥他们，从而产生消极的情感体验，师生教育沟通的深度就会有很大的限制。
浅谈师德建设
浅谈师德建设 大集文岭廖蔚桥 我们文岭小学是一所办学历史较为悠久学校，长期以来学校的教学教育质量一直在本地区范围内处于低谷状态，尽管在办学历史上，从这里走出了几名名牌大学的大学生，但那也只是昙花一现的短暂辉煌。教育教学长期处于中游的徘徊现状，另我们不断反思。如何让这所老校换发活力呢？近年来，我们在加强学校管理，切实落实师德建设，倡导育人先育己的教育理念，致力于教师队伍的教学行为规范的培养与教育，并以此为突破口，整体提升教师的职业道德水平，取得了较好成绩。 求索：师德教育的最终目的 一个教师需要怎样的道德，老师在孩子成长中究竟扮演什么样的角色，树立什么样的形象？这个问题一直困扰着我们。长期以来，学校进行师德教育活动不是不多，在教育形式和方法上，存在着重空洞说教，轻活动导行；重大话连篇,轻制度约束，无内化自省的知行脱节现象，师德教育不尽人意。 为了认真探索学校师德建设的针对性和实效性，不仅使教师具有较高水平的道德素质，而且能把这种思想道德素质，转化为老师的教育教学行为，我们在全校开展了“新时期学生需要什么样的教师”的大讨论，老师们通过学习有关文件法规和先进老师的事迹，结合自身反复进行自我剖析自我反思，形成共识，我们一致认为：正己、敬业、爱生、精业这八个字是师德的核心内容。其最终目的是使教师要有规范的教学言行，进而内化为一种稳定的，自觉的教学习惯和热情的工作态度，从教师的日常工作的细节入手，从点点滴滴的小事抓起，来落实师德建设的核心内容。 领会：师德的核心内容 一个教师怎样才称得上师德高尚呢？我们认为：正己、敬业、爱生、精业这八个字是师德最核心的内容。 第一、正己是师德的根基。教师是学生心目中的榜样和学习的楷模，学生对家长的话往往不一定都听，而对老师的话，则视为心中的圣旨，老师的思想、品德、学识、才能、情感、意志、性格、生活方式以及举止风度，往往在不知不觉中被学生观察、琢磨、参照和模仿，起着潜移默化的作用，所以老师应严以律己、为人师表，要求学生做到，老师自己首先做到，要求学生不做，自己坚决不做。育人先育己，育己先育德,正人先正己，不能正己也就不能可能有老师的示范。因此，要提高老师对规范自己行为的必要性的认识，自觉地以自己的正确行为教育和影响学生，必须要讲正义，讲正直、讲正气。正如武汉市十大名师董耀红老师所说：“为人正直是师德的根基”。 老师的道德首先表现在对教育事业的忠诚上。热爱教育事业，是搞好教育工作的基本前提。许多优秀老师的经验证明，他们之所以能在教育工作中做出卓著的成绩，首先是因为他们热爱教育事业，愿意为下一代的成长贡献自己的毕生精力。相反，一个教师如果不热爱他
教师如何做到育人先育己
教师如何做到育人先育己 “教师如何做到育人先育己”。下面，我先将自己在阅读时的一些收获与老师们分享。 《给教师的一百条新建议》的作者郑杰是个很特别的人物，他的性格里有着叛逆的种子，但表现在教育思想上就有了比常人更多的创新，给教育带来许多新鲜的空气，观点新锐而独特，被戏称为“另类校长” 在本书中，他对社会转型期校长角色的变迁，教师身份的变化，学校生存与可持续发展，师生的生命质量与人生幸福等问题进行了诸多有价值的思考和实践。书中安排了“教师作为一个完整的人”、“教师作为一名称职的员工”、“教师作为一名理性的教育者”、“教师作为一种自由职业”四个部分。每一部分都有思想的闪光，都是智慧的结晶。我一边读一边摘录： 1、教师要有精神空间。当教师不是赚钱的营生，在很大程度上是将自己的精神世界作为职业的资源，这精神世界里包含有理想、信念、美感、思索、情感、道德等等。因此教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要。 2、教师应享受生活。对教师而言，享受生活是天生的有利条件，只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，静下心来细细品味都有无限风光蕴含其中，因为你面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵，城市的态度，自然的情感，善良的愿望。 3、登上人生幸福的三层楼。第一层楼物质生活有保障，第二层楼艺术生活，第三层楼是独立思想。教师的物质待遇正在改善，教师可以将教育过程当艺术创新过程，教师可以将教育活动与人生思索融为一体。可能没有任何其他职业能让人只要付出努力就能登上人生的三层楼，好好珍惜。
4、为沉重的负担找到良好的理由。人的痛苦来自于“轻”与“重”的两极，假如生命中绝无负担，会有漂泊感，变得无所事事，无所寄托，那是一大痛。生命也不能承受太重，承受太重身心受到催压，幸福便无所寄生。学生学习没有负担的主要问题不是课业重于轻的量的区别。关键在于我们有没有让学生感觉这种负担有意义。也就是是说我们有没有为学生的课业负担提供良好的理由。 5、促进学习——学校的使命。学校是为了促进学习而获得其存在的价值。因此学校就不仅要使学习成为每个人的工作方式和习惯，而且还要帮助人们因学习而创造每个人自己的未来。所以每个教师都可以成为创新者，创新的源头不在专家，而在我们第一线的老师。 6、学校里的三个世界。一个是求真的知识世界，一个是完善的人际世界，一个是优美的心灵世界。一个热爱生活，爱着自己的教师，才会爱工作，爱他所教的孩子。只有教师建设并创造自己的美好未来，才会帮助孩子们去创造他们的美好未来。 7、合理合法的惩戒学生。惩戒不同于惩罚，惩戒强调教育效果与目的的达成，是尊重学生人格，合理公正的，不是为了使学生感受到痛苦。因此非常讲究方法。 8、找到孩子的最佳学习方式。不同的孩子以不同的方式接收信息。美国马里兰州克威市特定诊断研究会对美国、香港、日本的5300名学生进行调查表明37﹪的学生通过触觉学习，34﹪的学生通过听觉学习，29﹪的学生主要通过视觉学习。人的大脑已经决定孩子不可能所有学科全部优秀。而传统的雪凹教育除了视、听之外不允许学生有其他的学习方式。学校教育毫无疑问适合左半脑发达的孩子。也许更好的适应学生的学生的学比一味地让学生适应老师的脚更为重要。 9、精神虐待猛于棍棒。精神虐待包括吓唬、激将法、督促、冷漠。精神虐待的后果是：学生表面臣服，心里在嘀咕：“我非不……我偏要……我才不怕……”教育真正的进步在于我们教师开始学会尊