五年级语文上册第五单元知识点归纳

五年级语文上册第五单元知识点归纳

猜字谜主要有三种方法：组合法、象形法和意会法。组合法是根据谜面的暗示，把字的笔画或部件作加减，凑成一个字。比方，“一口咬掉牛尾巴”。“口”把“牛”的尾巴咬掉了，就成了“告”。象形法是把汉字的笔画比较成事物，猜这种字谜需要观察力和力。比方，“河边一蜻蜓，天上双雁飞”，猜两个字。蜻蜓是细细长长的，两个翅膀一个头，像个“干”字，加上河的边上三点水，是“汗”。双雁像“从”，天的上面是一横，合起来成了“丛”。意会法要求猜谜的人根据谜面的意思去联想。比方，“客满”猜一个字。客满就是人太多，谜底就是“侈”。猜谜的时候，常常要把这几种方法结合起来运用。

歇后语是由近似谜面和谜底两局部组成的形象而俏皮的口头用语。这两局部之间有间歇，说的时候往往只说前一局部，把后一局部（真意所在）隐去，让听的人去猜想，所以叫歇后语。歇后语可以分为喻意性和谐音性两类。教材中出现的是谐音性歇后语。它们的特点是借助同音或音近的联系，产生俏皮幽默的表达效果。如，“孔夫子搬家”我们会想到他有很多书，而“书”跟“输”同音，所以隐含“净是输”的意思。用这个歇后语来形容比赛或战斗老是失败，幽默诙谐。古诗中有时也运用谐音到达一语双关的表达效果。《“枇杷”与“琵琶”》那么告诉我们汉语同音字多，不能随意乱用，否那么会闹笑话。

甲骨文是商周时代刻在龟甲兽骨上的文字。也叫“契文”“卜辞”“龟甲文字”“殷墟文字”。甲骨文最早在河南安阳小屯村的殷墟出土，1899年才被学者发现，1928年后屡次开掘，先后出土达十余万片。这些龟甲兽骨上的文字，大都是商王朝占卜吉凶时，刻

的卜辞和有关的记事文字。是殷代到纣亡273年间的遗物，日前成为研究商周社会的重要历史资料。已发现的甲骨文单字有4 500个左右，可认识的约1 700字。文字中有大批的形声字，尽管多数字的笔画和部位还没有定型，但从可识的文字可以看出，甲骨文是相当进步、且十分完备的古文字体系。近年来在陕西等地，也发现一些西周时代的甲骨文。

在几千年使用汉字的过程中，为了记录语言、相互交际的需要，人们在不断地改良着汉字的书写形体。从甲骨文到现在的楷体，字体的演变主要经历了五个阶段：甲骨文、金文、篆书(主要指小篆)、隶书和楷书。

甲骨文是殷商时代的文字，只有少数卜人史官使用。它主要是用刀刻在龟甲兽骨上。由于龟甲兽骨坚硬，所以笔画以直折为主，很少圆转。因为用尖刀雕刻，所以线条细而均匀。甲骨文是最早的汉字，具有早期汉字的特点：图画性强，写法上没有定型，大小不一，随意性大。

金文又叫钟鼎文，盛行于西周。它是铸刻在青铜器上的文字。金文的形体和构造与甲骨文相似，因为金文是把字刻在模子上再浇铸而成，比较容易写，所以它的笔画特点是：字形圆转,大小均匀。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但还有较多的异体字。

篆书有大篆与小篆之分。大篆是西周晚期周宣王时的一种文字，又称籀文，形体特点与金文大体一致，具有笔画繁多的特点。小篆是秦代实行书同文政策时颁行的统一字体，由李斯等人文字后改定。因为它是正式颁行的统一字体，经过、简化，所以异体字大量减少，且字形呈长方，奠定了汉字“方块形”的根底。小篆笔画

更加匀称整齐，线条粗细一致，更加圆转，符号性增强了，图画意味大大削弱了。因为小篆在大篆的根底上简化而成，一般说小篆是大篆的简体。

隶书产生于秦代，盛行于汉代。在秦代，隶书与小篆并行，是书隶日常抄录公文的便捷字体。小篆难写，不能适应秦代公文往来的需要，多用在比较正规的场合。为了便于快捷地书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直、粗细有致的笔画；将小篆纵长内聚的结体风格变为横扁舒展；此时的隶书成为不再象形的汉字符号。隶书对汉字字体的改变是宏大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。小篆以前的汉字为古汉字。它们共同的特点是象形性强，定型性差，字由线条构成，没有形成构字的元素──笔画。隶书以后的汉字为今汉字。今汉字的特点是符号性强，定型性强，字由种类有限的笔画构成。汉代隶书取代小篆成为正式的书写体，也称为“汉隶”（也称今隶）。汉隶书写风格多样，一种以方笔为主，如，《张迁碑》；一种以圆笔为主，如，《曹全碑》。

草书是秦隶的草化、连笔而成。章草中还保存隶书的波磔，以杜牧《急就章》为代表。今草将隶书的偏旁构造、象形性消失，由于它笔画相连，越开展越潦草难认，不合楷模，所以渐渐由实用转变为书法艺术了，如，晋代王羲之的《十七帖》，唐代张旭的狂草等。

楷书又名真书、正书，产生于汉末，盛于魏、晋、南北朝，成熟于唐代，一直沿用到今天。它完全去除了隶书中残存的小篆的影响，形成了完善的笔画系统。楷书的特点是：形体方正，横平竖直，笔画清楚。至今成为汉字通用字体。从书法艺术上看，以唐代

的欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权等为主，形成不同风格的楷书大家。

行书是楷书的快写体，介于草、楷之间，既不像草书潦草，也不像楷书工整，笔画连绵照应，字字独立，写得快，认得清。是人们常用的手写体，它和楷书一样并行使用至今。

从以上甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等的演变过程，我们可以看到：汉字字形的总体开展趋势是由繁到简，每一种新字的出现，都改变着前一种字形难写、难记的特点；同时，汉字不断趋于定型化、标准化。

书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力，以及师承、流派、风格，更重要的是通过作品去感受书家的气质、情感及其审美追求。书法家靠手和思想来创造，欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂，是一种再创造。这种再创造的成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历、心境诸因素。

赏析书法既要对作品宏观把握，如，气势、神采、布白，又要细微的观察，如，用笔、用墨、构造、线条。欣赏线条质量，从中可以观察出作者创作时的用笔、用墨及其笔法。其次是由线条点画组合的汉字构造，表达的意趣和哲理。第三是布白包括结字、行气、章法。第四是神采，就是指书法的精神气质、风格风韵。神采是作者精神境界的忠实记录，与作者的情感、性格、修养密切相关。优秀的书法作品必须是形美神足，形神兼备，欣赏者就是要领会体势，捕捉神采。

书法艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及所造成的独特境界，这与书法家的审美取向、艺术气质关系最为密切，是书法家对艺术个性追求的结果。

书法艺术风格就是艺术家在创作中表现出的艺术特色和创作个性。书法家由于经历，艺术修养、个性特征、审美趣味以及性格的不同，在选择书体，表现手法诸方面都会有自己的特色，这样就形成了不同的艺术风格。风格也最能显示出一个人的气质、精神风貌；这也是数千年历史积淀在书法家中的反映，表达在线条中的微妙之处，给人以无限的遐思。

王羲之《兰亭序》。又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》等。著名行书字贴。晋永和九年（公元353年）3月3日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（浙江绍兴）兰亭“修禊”时所作的诗序。相传的本子共28行，324字。唐代《兰亭序》为太宗所得，推崇王羲之为书家代表。由于《兰亭》出得最早，在它之前的行书没有传下来，《兰亭序》排在历代法书的前列，且书法艺术最高，因此，王羲之《兰亭序》被称为“天下第一行书”。

柳公权《玄秘塔碑》。全称《大达法师玄秘塔碑》。楷书四大书体之一。唐会昌元年（公元841）立碑。碑文28行，每行54字，共计1512字。碑书字体严谨，用笔干净利落，瘦劲俊丽。历代学楷书柳体字的人，多以《玄秘塔碑》为范本，此碑影响很大。

1．一点一横长，一撇向西方，并排两棵树，栽在石头上。（磨）

2．二十四小时，莫当日字猜。（旧）

3．一个字，两张口，下面还有一条狗。（哭）

4．左看马靠它，右看它靠马，两边一起看，脚踩万里沙。（驼）

5．一阴一阳，一短一长，一昼一夜，一热一凉。（明）

6．高爷爷的头，李爷爷的脚，郑爷爷的耳朵。（郭）

7．有水可养鱼虾，有土可种庄稼，有人不是你我，有马走遍天下。（也）

8．一点不出头。（术）

9．十字尾巴弯弯，算算数目少三。（七）

10．十个哥哥力量大，一切困难都不怕。（克）

11．多出一半。（岁）

12．一只小帆船，载着一粒米，向东又向西，不知到哪里。（迷）

13．三面有墙一面空，一个小孩坐当中。（匹）

14．一人住在山旁边，从来没有见过面。（仙）

15．再会。（观）