历史名人故事：《马谡》介绍指鹿为马的故事
指鹿为马的历史典故介绍
指鹿为马的历史典故介绍指鹿为马的解释释义：指着鹿，说是马。
比喻成心颠倒黑白，混淆是非。
指鹿为马的成语典故司马迁《史记·秦始皇本纪》：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。
〞二世笑曰：“丞相误邪?谓鹿为马。
〞问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。
后群臣皆畏高。
汉·陆贾《新语·辨惑》：秦二世之时，赵高驾鹿而从行。
王曰：“丞相何为驾鹿?〞高曰：“马也。
〞王曰：“丞相误也，以鹿为马。
〞高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。
〞臣半言鹿，半言马。
当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。
译文：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢?〞赵高说：“这是一匹马啊!〞二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。
〞赵高说：“这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我)问一问群臣。
〞群臣之中一半说是鹿，一半说是马。
这时，秦王不相信自己，却相信奸臣的话。
指鹿为马的造句1) 指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
同“指鹿为马〞。
2) 指鹿为马，颠倒是非，是一些阴谋家的惯用手段。
3) 从中国历史上的赵高"指鹿为马"，到建国以来的历次运动无一不说明。
4) 指鹿为马是领导干部的大忌。
5) 社会上多的是颠倒黑白，指鹿为马的人，媒体报导不可不慎。
6) 秦朝末年，丞相赵高阴谋篡位，为了排除异己，他想出了一个"指鹿为马"的花招。
此举既将皇帝秦世玩于股掌之上，又能将那些不阿权势敢讲真话的大臣识别出来，以便加以去除，可见其用心之深毒。
7) 在如今的社会中，为了保住自己的饭碗不被打破，员工们只能阿谀奉承，即使领导指鹿为马，他们也得应声附和。
8) 我们对待科学应该严谨一丝不苟，如果不懂装懂，就可能闹出指鹿为马的笑话。
9) 现代社会，颠倒是非指鹿为马的做法是行不通的。
10) 纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。
指鹿为马成语故事简介
指鹿为马成语故事简介
指鹿为马（拼音：zhǐlùwéi mǎ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。
“指鹿为马”原义是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
在句中一般作谓语、宾语、定语，含贬义。
公元前210年，秦始皇病死，担任中车府令（掌管皇帝车马）的宦官赵高，不愿让秦始皇的大儿子扶苏继承皇位，而想让秦始皇的小儿子胡亥当皇帝。
便和胡亥串通一气，并且威胁丞相李斯，对于秦始皇的死讯严守机密，秘不发丧，并伪造诏书，赐死扶苏，立胡亥为太子。
然后，才宣布秦始皇已经死去，由太子胡亥继承皇帝，称为秦二世。
赵高为胡亥立了大功，被封为郎中令，成为秦二世最亲近的高官，但他的职位仍在丞相李斯之下，于是又设计害死李斯，当了丞相。
虽然至此，赵高并不满足，而是打算篡位自己当皇帝。
他又担心文武百官不服，于是想一个花招，先做一次实验。
一天，赵高趁群臣朝拜秦二世时，让人牵来一只鹿献给秦二世，说：“这是一匹千里马，我特意敬献给陛下。
”
秦二世左看右看，这明明是一只鹿，赵高怎么说是马呢？便笑着说：“丞相弄错了吧？这是一只鹿，怎么说是马呢？”
赵高没有理会胡亥的话，一本正经地厉声问左右的大臣们：“你们说说，这到底是鹿还是马？”
大臣们有的惧怕赵高的权势，不敢做声；有的为了讨好赵高，就阿奉承地说；“丞相说得对，这肯定是马，前些年我还养过这样的马呢！”也有的大臣不愿违
背自己的良心，直言不讳地说：“是鹿，不是马！”
赵高认为说实话的人，是不甘心屈从他的指挥的，就给他们强加上种种罪名或被赶出朝廷，或被杀害。
指鹿为马的主人公是谁
成语出处和典故
《史记秦始皇本纪》
故事介绍
汉陆贾《新语辨惑》：秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：丞相何为驾鹿?高曰：马也。王曰：丞相误也，以鹿为马。高曰：陛下以臣言不然，愿问群臣。臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。
司马迁《史记秦始皇本纪》：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：丞相误邪?谓鹿为马。问左右，左右或默，或。
指鹿为马的主人公是谁
指鹿为马一词出自《史记秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋权篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。故事源自秦朝赵高。
成语故事指鹿为马指鹿为马的故事
成语故事指鹿为马指鹿为马的故事成语故事：指鹿为马在古代中国，有一位名叫赵高的权臣，他担任秦始皇朝的宰相。
赵高心思诡谲，聪明而狡猾，善于利用言辞来迷惑人心。
他虚伪地奉承秦始皇，却暗地里追求自己的私利。
赵高的行为常常让人敬而远之，然而，他最为人所知的一次事件，却印证了成语“指鹿为马”的故事。
这个故事发生在秦始皇巡游至河间地区时。
赵高为了让人们对他的权势感到畏惧，决定进行一次考验。
在巡游期间，他故意带来了一只鹿和一匹马，并布置了一个骗局。
赵高请秦始皇到场观看，他进一步安排了一些人作证，为他的权威背书。
当鹿和马出现在众人面前时，赵高却指着鹿说：“这就是一匹宝马！”秦始皇对此感到疑惑，他瞪大眼睛仔细观察，并询问赵高：“这明明是只鹿，你为何说它是匹马？”赵高一本正经地回答：“这是一种称之为‘马’的特殊品种，它比一般的马更加珍贵和强大。
”赵高的反应非常自信，他试图欺骗秦始皇以及其他观众。
看到赵高如此笃定地坚称这是一匹宝马，其他官员也一个接一个地赞同了赵高的观点。
他们害怕得罪赵高，出于畏惧而纷纷附和。
在场的其他人，不敢公开反对赵高的说法，只能选择顺从。
然而，秦始皇并不是一个容易被愚弄的人。
尽管他被赵高的反应震惊了一瞬间，但他很快冷静下来。
他从人们的言辞和表情中察觉到了问题的真相。
秦始皇明白，赵高试图通过这次事件来挑战自己的权威。
秦始皇没有直接揭露赵高的诡计，而是利用另一种巧妙的方式来验明正身。
下一次巡游中，秦始皇有意再次带来了这只鹿和马。
这次，他询问其他官员：“这是一匹骏马，还是一只鹿？”为了防止惩罚，官员们只好跟着秦始皇的说法，统一声称这是一匹马。
只有赵高在这个问题上坚持他的原来的说法，说这是鹿而不是马。
这次事件揭示了赵高的虚伪和权谋，同时也证明了秦始皇的智慧和眼光。
他故意挑战赵高的权威，用这次事件来检验那些真正诚实的人。
这个成语“指鹿为马”就此由此而来，用来形容那些故意颠倒是非、混淆视听的人。
通过这个故事，我们可以看到古代中国的政治中，权力和欺骗常常并存。
指鹿为马寓言故事原文
指鹿为马寓言故事原文指鹿为马的故事出自于《史记·秦始皇本纪》。
原文：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验。
持鹿献于二世，曰:“马也。
”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。
”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。
后群臣皆畏高。
故事解读：秦始皇病逝后，赢胡亥登基成了秦朝的第二个皇帝。
宦官赵高是胡亥的老师，胡亥很宠信他，赵高还是朝廷的丞相。
胡亥年少无知，贪图玩乐，大权基本上由赵高独揽。
赵高是个野心家，自从他帮胡亥登上皇位后，图谋篡夺秦二世的皇位。
可他又怕群臣反对，不服从他的指挥，于是就像一个法子做个试探，试一试他在百官面前的威信，看自己说话能不能起到一呼百应的效果。
有一天，他把一头鹿牵到了朝堂上，对二世说:陛下“这是一匹马。
”臣把这匹千里马献给陛下。
二世一愣，笑着说道:“丞相搞错了吧，这明明是鹿”，二世问身边的大臣们，大臣们有的沉默不语，因为惧怕赵高，讨好赵高的人就说是马，也有几个正直的人坚持说是鹿，赵高就在暗中陷害他们。
此后，群臣们都害怕赵高了。
延伸阅读：赵高是否把一头鹿牵到朝堂之上，事实已无法考证。
但是这则故事深刻地揭揭示了如下道理：那些依仗权势、颠倒黑白、混淆是非、欺上压下的人，是别有用心，搞阴谋诡计，是地地道道的野心家。
它告诫人们，凡事要重实质，不要图名气。
共产党人要讲党性、讲原则，就要有斗争。
在原则问题上不含糊、不让步，否则就是对党和人民不负责任。
共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的。
坚持中国共产党领导和社会主义制度大方向不动摇。
3、坚持实事求是的正确思想方针，用马克思列宁主义、毛泽东思想武装头脑，学好毛泽东的《实践论》、《矛盾论》，提高认识世界、把握规律、实事求是的能力和水平。
善于自我革命，让实事求是成为指导工作、思考问题的基本准绳，是干实事、干成事的检验标尺。
成语指鹿为马的主人公是谁及故事典故
[键入文字]成语指鹿为马的主人公是谁及故事典故指鹿为马的主人公是赵高秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。
他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清哪些是敢于反对他的人。
指鹿为马的主人公：一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说“陛下，我献给您一匹好马。
”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。
”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。
”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小的人都低下头，不敢说话；有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。
还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示赞成赵高的说法，对皇上说：“这确是一匹千里马！”事后，赵高借机把那些正直的大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
这故事出自《史记·秦始皇本纪》。
成语指鹿为马的意思是故意颠倒是非，混淆黑白。
强权之下的指鹿为马，不过是一场闹剧，但生活中的指鹿为马却能让我们从中领悟到一些人生的真谛。
一位哲人曾这样启悟众人：“人生的幸福和创造，就是从一片叶子上嗅出花的味道。
”拿破仑则说：“一旦把地球看成一个篮球，世界就在你的手中了。
”从这个意义说，指鹿为马就是一种人生的智能了。
有学生向一位教授请教怎样才能坚持真理，他从兜里拿出一个苹果说：“这是一个苹果，哪位同学闻到了它的味道？”有一位同学立刻说：“我闻到了，是苹果的味道。
”这1。
指鹿为马的主人公是谁 出自哪个典故
指鹿为马的主人公是谁出自哪个典故指鹿为马主人公：赵高。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。
’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。
’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。
后群臣皆畏高。
”指鹿为马的主人公是谁出自哪个典故1赵高指鹿为马李斯死后，赵高名正言顺地当上了丞相，事无大小，都完全由他决断，几乎成了太上皇，渐渐不把胡亥放在眼中了。
一天，赵高趁群臣朝贺之时，命人牵来一头鹿献给胡亥，说：“臣进献一马供陛下赏玩。
”胡亥虽然糊涂，但是鹿是马还是分得清。
他失声笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢？”赵高板起脸地问左右大臣；“你们说这是鹿还是马？”围观的人，有的慑于赵高的淫威，缄默不语；有的惯于奉承，忙说是马；有的弄不清赵高的意图，说了真话。
胡亥见众口不一，以为自己是冲撞了神灵，才会认马为鹿，遂召太卜算卦，太卜道：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，故至于此。
”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，打着斋戒的幌子，躲进上林苑游猎去了。
二世一走，赵高便将那些敢于说“鹿”的人纷纷正法。
2指鹿为马成语故事秦二世时，赵高做了丞相，在朝廷里为所欲为，阴谋篡夺皇位。
赵高怕众人不服，于是决定先来个下马威。
有一天上朝时，赵高命人牵着一只鹿到朝堂上，对二世说：“臣昨日得了一匹好马，特来献给皇帝陛下”二世笑了，说：“丞相错了，这是一只鹿，头上还长着角，怎么说是马呢？”赵高回答：“这确实是一匹好马，您若不信，不妨问问左右大臣，看他们怎么说”大臣有一些向来对赵高阿谀奉承，连忙回答：“丞相没说错，这明明是一匹好马”也有大臣坚持真理，就说：“这明明是一头鹿，怎么能说是马。
”赵高从中摸了底散朝后，凡是说鹿的大臣都被强加上各种罪名赶出朝廷，有的甚至坐牢杀头，而说是马的大臣却个个加官进爵了。
从此朝廷百官惧怕赵高，再也不敢说真话了。
指鹿为马的主人公是谁的答案指鹿为马的主人公是秦朝丞相赵高与秦二世胡亥。
指鹿为马(故事、出处、释读)_550字
指鹿为马（故事、出处、释读）_550字
陛下，我献给您一匹好马。
秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？赵高面不改色心不跳地说：请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。
秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：马的头上怎么会长角呢？赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。
有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。
还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，这确是一匹千里马！
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
【出处】故事出自《史记秦始皇本纪》。
【释读】成语指鹿为马比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。
【释读】不寒而栗这则成语的栗是发抖。
指天不寒冷而发抖，形容非常害怕，恐惧。
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历史名人故事：《马谡》介绍:指鹿为马的故事
历史名人故事：《马谡》介绍
【导语】马谡(190年-228年)，字幼常，襄阳宜城(今湖北宜城南)人，侍中马良之弟，三国时期蜀汉官员、将领。
初以荆州从事身份跟随刘备入蜀，历任绵竹县令、成都县令、越嶲太守。
马谡失街亭的故事
228年，诸葛亮将要攻打曹魏，与诸将商量这次军事行动。
魏延献了一条大胆的路线：“听说夏侯楙是曹操的女婿，此人有勇无谋。
现请给我五千人的精锐部队，带着五千人口粮，直接从褒中出发，沿着秦岭向东，到子午道后折向北方，用不了十天功夫，可以抵达长安。
夏侯楙听到我突然来到，一定弃城逃走。
长安城中就只有御史、京兆太守了。
横门粮仓的存粮以及百姓逃散剩下的粮食，足以供给军粮。
等到魏国在东方集结起军队，还要二十多天时间，而您从斜谷出来接应，也完全可以到达。
这样，就可以一举而平定咸阳以西的地区了。
”
诸葛亮认为这是危而不妥的计策，不如安全地从平坦的路上出去，可以稳稳当当地取得陇右地区，有百分之百的把握取胜而不会有失，所以不用魏延之计。
诸葛亮扬言从斜谷取城，命令镇东将军赵云、扬武将军邓芝充当疑兵，据守箕谷。
诸葛亮亲自统率大军进攻祁山，军阵整齐，号令严明。
当时，马谡是越嶲太守，才气和抱负超过常人，喜好议论军事谋略，诸葛亮对他深为器重。
诸葛亮让马谡做参军，时常接见一起谈论，从白天直到黑夜。
等到出兵祁山，诸葛亮不用旧将魏延、吴懿等为先锋，而是让马谡统领各军在前，同张郃在街亭交战。
临行前，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。
它是通往汉中的咽喉。
如果失掉街亭，我军必败。
”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误”。
马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张地想将大军部署在远离水的街亭山上。
当时，副将提出：“街亭一无水，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水，断绝粮道，蜀军则不战自溃。
请主将遵令履法，依山傍水，巧布精兵。
”
马谡不但不听劝阻，反而自信地说：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时得请教于我，而你生长戎旅，手不能书，知何兵法?”
接着又洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。
”
再次谏阻：“如此布兵危险。
”
马谡见不服，便火冒三丈说：“丞相委任我为主将，部队指挥我负全责。
如若兵败，我甘愿革职斩首，绝不怨怒于你。
”
再次义正辞严：“我对主将负责，对丞相负责，对后主负责，对蜀国百姓负责。
最后恳请你遵循丞相指令，依山傍水布兵。
”
马谡固执己见，将大军布于山上。
果然，张郃断绝马谡取水的道路，发动进攻并大败马谡，蜀军溃散。
最终，诸葛亮只得挥泪斩马谡。
街亭之战失败，令到第一次北伐功败垂成。
日后蜀汉数次北伐亦未能获得比本次令三郡投降更大的影响，而且本次蜀军大败，对本来已因夷陵之战元气大伤的蜀汉有较大的影响。