嘉兴市区流传的民间传说故事
嘉兴各地地名来历
嘉兴的历史神马的太遥远了，来看看身边的路名是咋来的想多学点嘉兴历史哦最近在看有关朱彝尊的东西里面有首鸳鸯湖棹歌天宁寺街：传西汉辞赋家严助故宅在此。
唐建为寺院，宋定名天宁寺，曾有宋徽宗题字。
鲁迅《汉文学史纲要》对严助有记载。
精严寺街：古街巷之一。
因寺得名。
寺已废。
精严寺始建于东晋原名灵光寺，宋真宗大中祥符年间改称精严寺。
太平天国后重建，范围北至今勤俭路，南抵精严寺街，东近少年路，有房舍数百间，为嘉兴近代最大寺庙。
五十年代末逐渐拆除，文革前曾列为县文保单位。
县前街：街在明清时秀水县署前，昔称秀水县前街，后简称今名。
又称直街。
街两侧为唐以来的嘉兴府学，即嘉兴府孔庙。
原有不少石碑，已移人民公园保存。
小西门横街：其西端与环城西路交接处，为嘉兴旧城之小西门。
原名柳岸，习称小西门。
小西门始建于康熙四十九年（1710）。
唐代小西门一带有爽溪水西寺，相传唐宣宗为太子时曾隐居于此。
这一带是宋嘉禾亭、古月波楼、金鱼池（金鱼院）的遗址（在原地区卫校一带），历史上曾有秀州名酒，名“月波”。
金鱼池是有记载的我国历史上最早发现金鱼之地：明嘉靖《赵图记》、宋陆蒙老诗、《方舆胜览》和至元《嘉禾志》等对金鱼池均有记载。
荷花堤：为宋元祐年间知州令狐挺所辟，河面甚阔，广植荷花。
明许恂如《秀州百咏》注文提及。
地名沿用至今。
塔弄：此巷在明前名塔儿弄，沿称数百年。
因巷西段有砖塔，故名。
塔名同官，也作铜官或铜棺，又名孩儿。
初建约在五代或北宋，毁于文革初。
百福弄：百福弄前身为百福坊，1929年图载为百福巷弄。
至元《嘉禾志》将百福坊列入嘉兴府城七十四坊，并指明该坊通天庆观（后来的城隍庙），坊名为“申以百福”之义。
是市区现以宋、元坊名作为街巷名称的少数街巷之一。
天籁里：名虽不古，但独有文化内涵。
原惯称此地为安乐桥1号。
该里地近项家漾，明代著名收藏家项元汴建有天籁阁，至今著名中外，故用天籁作里名。
项所收藏之珍品，有些仍存于故宫博物院和其他博物馆。
道前街：因街处旧杭嘉湖道台衙门前，故名。
嘉兴子城的历史故事
嘉兴子城的历史故事
嘉兴子城的历史故事可以追溯到很久之前。
根据一些资料，嘉兴子城曾是嘉兴城市政治、经济、文化、军事中心，是国内罕见的、保存完好的、演变脉络清晰的县、州、府衙署遗址。
在唐朝末年，应经济发展和政治军事的需要，人们又在小城池的
外面兴建了周长12里的罗城，原先修建的城池始称“子城”。
嘉兴子城也有一些非常有名的历史事件。
例如，在1949年4月7日，驻扎在子城
内的国民党国防部陆军预备干部培训团第一总队的三千名将士，在团长贾亦斌的带领下举行武装起义，撼动了穷途末路的蒋家王朝。
此外，嘉兴子城的名气还与一些历史名人有关。
例如，北宋著名科学家沈括曾任嘉兴知州，他在任期间修建了沈公井并撰写了《沈公井记》。
明末清初著名小说家、戏剧家李渔也在嘉兴子城生活过，他的作品如《怜香伴》、《风筝误》等都有描写嘉兴风土人情的内容。
嘉兴子城承载着这座城市悠久的历史与丰富的文化内涵。
嘉兴端午节
嘉兴端午节【篇一：从吴越文化看嘉兴端午习俗】从吴越文化看嘉兴端午习俗【图】此图反映了当年嘉兴五芳斋的辉煌屈子行吟图（明）陈洪绶马家浜发现了中国最早的稻作文化位于秀洲区洪合镇的国界桥伍子胥像嘉兴老百姓一直延续着端午吃粽子的习惯1959年初春，嘉兴市南湖乡马家浜自然村首先发现了马家浜遗址，成为长江下游太湖地区已发现的最早的新石器文化，嘉兴也因此成为马家浜文化的发祥地。
而从马家浜文化时期的多处遗址中出土了相当数量炭化稻谷、米粒和稻草实物。
嘉兴在春秋战国时期是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”之称。
在嘉兴东南的大桥乡附近原有胥山，山高约二十米，周边山地约有九十亩。
相传春秋时，吴国名将伍子胥在此练兵，故得名胥山。
胥山旧有伍子胥的墓、祠，有磨剑石，有凝望水溪的石龟。
而在嘉兴市郊洪合至今仍留有北为吴国南为越国的国界桥。
因此，嘉兴也可以说是吴越文化的发源地之一。
农历五月五日端午节，又名端阳节。
《太平御览》引《风土记》:“仲夏端午，端，初也。
”按地支推算，午是五的顺号，古代午与五既音同又通用，故端午也就是端五。
民俗所谓“四时八节”，端午是一年之中最重要的“八节”之一。
每到端午这一天，各地有划龙舟、吃粽子等重大活动。
中国人都知道，这起源于战国时期的屈原。
而我们嘉兴一带和端午则有着更加深远的渊源。
南湖龙舟竞渡龙舟竞渡是端午节最重要的民俗活动。
所谓“龙舟”，实为装饰成龙形的船只，它“龙头”高昂，“龙尾”翘起，船体上画有龙的鳞甲，并涂上各种色彩。
嘉兴的南湖龙舟竞渡与其他地方有所不同，它不是源于战国的屈原，而是为了纪念春秋吴国的伍子胥，在清康熙至乾隆年间达到鼎盛。
《秀水县志》、《烟雨楼史话》、《古禾杂识》中记载了当时南湖龙舟竞渡的盛况：每年端午节，嘉兴百姓抬着龙头祭庙后，挂灯下水，再是龙头点睛。
然后一声炮响，群龙飞驰、百舸争流，舟中搭起彩棚，前后彩旗飘舞、锣鼓喧天，每条船两侧坐着二十条壮汉，手持大木桨，勇悍威武。
河边观者如云，万人喝彩，气氛热烈，如痴如醉。
简短的民间传说故事
简短的民间传说故事 中国民间故事是中国民间⽂化的重要组成部分，简短的民间传说故事读起来更省时间。
下⾯是⼩编为⼤家整理的简短的民间传说故事，希望对⼤家有帮助。
青龙庙与索姑 青龙庙建于青龙⼭，南为平原，北俯湋⽔，河⾕割切，原岸婉蜓如龙，其上古柏葱郁，形如青龙。
河⽔晶莹，⼭清⽔秀。
⼭上有索姑庙，庙南为索姑故⾥，名“索姑庄”，后易名“青龙庙村”，村⼈多索姓。
西距县城⼗公⾥，属段家乡。
《县志》云：“索姑扶风⼈，性⾄孝清真恬淡，有超世之志。
其⽗贸易陇西，姑请为买⽩马。
其⽗归次⽇五更姑乘马驰去，遗线于路，沿线访姑于周⾄青⼭，趺坐⽽化居⼈神之，为⽴庙焉”。
相传，索姑幼年，受嫂虐待，常牧⽺于青龙⼭坡。
每⽇替嫂梳⿇拧绳，不论多少，当⽇变成光细绳⼦;⼜给棉花纺线，不论多少当⽇纺成线、穗带回。
其嫂⽣疑，随后暗视，只见各株柏树，挂满棉条，不见纺车，嗡嗡有声，姑在树下玩耍。
⼀⽇借嫂梳篦，嫂讽剌说：“你这秃⼥，何发可梳? ”仍疑⽽隔窗望去，索姑摘下秃盔，变成娇⼩玲珑的窈窕淑⼥。
⿊发垂地，似丝缭绕。
嫂幡然⼤悟。
知姑⾮凡，近⽽爱之，姑⾏嫂随。
⼀⽇索姑腾云南⾏，嫂急喊：“姑姑等姑姑等”，直喊得变成⼩鸟。
迄今仍可听到姑姑等鸟⼉声。
青龙庙殿宇栉⽐，清光绪3年重修碑记载，有索姑、关帝、药王、宵龙⼤王等殿，⽽今只存⼀殿建为学校。
清末农民英雄张化龙，在此聚会，领导农民起义，反对官盐加价，失败就义。
扶、眉、岐、武等县农民为化龙⽴碑纪念(碑现存省博物馆)。
据县博物馆资料，青龙庙系新⽯器时代遗址，村以庙取名。
孝母村的来历 孝母村在扶风县南⼗多公⾥，属上宋乡。
相传元代有个平民杨杲，⾃幼孝亲，靠母纺织换⽶渡⽇。
杲年长，⼊⼭打柴，见⼀⼭⽺跪乳，⽣疑，回家告知母亲，母讲述了“⼩⽺跪乳”故事。
杲恍然⼤悟说：“⼈岂不如⽺? ”从此常去四、五⼗⾥远地蔡家坡，给母买菜。
有时半夜起程买鲜菜奉母。
后来母⽣眼疾，听说太⽩⼭上池⽔能洗愈，杲胃炎暑负母涉渡渭河，攀登太⽩⼭。
迎涛而上迎接涛神伍子胥名人故事
迎涛而上迎接涛神伍子胥名人故事在同一时期，端午节也有了纪念伍子胥的说法，依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞的人们都要迎涛而上，迎接伍君，而所谓伍君便是伍子胥。
因为千年来，屈原的名气太大，中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。
而对纪念伍子胥之说，除了江浙一带的人们知晓，其他地区的人们则很少有人知道。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀。
后来伍子胥投奔吴国，助吴伐楚，入楚都郢城。
当时楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸，以报杀父兄之仇。
吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
伍子胥建议，应彻底消灭越国，但是夫差不听劝诫。
吴国太宰受越国的贿赂，向夫差进谗言陷害伍子胥。
夫差相信谗言，赐伍子胥宝剑。
伍子胥本为忠良，视死如归。
在死前，伍子胥对邻舍人说：“我死后，将我的眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，随后便拔剑自刎而死。
两年后，越国攻打吴国。
八月十八那天，潮水汹涌，江面上鼓乐大作。
老百姓看到伍子胥身披战袍，立在潮头，身边还站着4员大将，眼看着吴国兵败覆灭。
一炷香后，随着潮水消失。
老百姓都说这是天帝怜伍子胥竭尽忠心却被冤死，便封他为钱塘江涛神。
当地百姓为了纪念伍子胥，便在端午这一天，挑选精壮的男子，划着龙舟，敲锣打鼓迎接涛神。
传说，划到第一的龙舟便能接到涛神，那一方百姓这一年便能太平无事。
从此，在端午节赛龙舟的习俗便在这一带流传下来。
伍子胥竭尽忠诚却被冤杀，让人扼腕叹息。
在民间百姓的口口相传中，这位忠贞的贤臣自然也就成了仙，成了神。
平湖乍浦山湾渔村有座水仙庙，传说伍子胥死后忠魂不散，成了水仙，千年来保佑着这一方的渔民。
伍子胥还化身为涛神，海宁的海神庙，便是用以纪念伍子胥的。
除这些传说外，民间还流传有伍子胥做好事，帮助乡邻驱鬼辟邪，杀蛇除妖；并传授偏方，用粽子箬叶灰治腹泻的传说。
关于伍子胥，在嘉兴民间还有许多传说。
相传，当年伍子胥在吴越边界天荒荡一带练兵，在纪目墩牧养战马。
嘉兴人文
嘉兴又名“禾城”吴黄龙三年（231）“由拳野稻自生”，吴大帝孙权以为祥瑞，改由拳为禾兴，赤乌五年（242）改称嘉兴。
唐代嘉兴屯田27处，“浙西三屯，嘉禾为大”，嘉兴已成为中国东南重要产粮区，有“嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江淮为之俭”的说法。
北宋改秀州为嘉禾郡，南宋宁宗庆元元年（1195）升郡为府，后改嘉兴军嘉兴史上用的名称也比较多，春秋叫檇李，秦称由拳，三国叫禾兴，后改嘉兴。
后晋时期在嘉兴置秀州，北宋又改嘉禾，最后还是叫嘉兴县嘉兴一带盛产稻米，也就是禾唐朝安史之乱时期，中原地区农业发展受损严重，全国指着嘉禾县一带的粮食呢史上有“太湖熟，天下足”的说法，主要是太湖下游的苏嘉沪小片以及杭嘉湖平原，而嘉兴始终在这些地区中心，叫个“禾城”也不为过另一种说法嘉兴最早出现在史书上是春秋时期，古称槜李，为吴越争霸战场，未有城池。
嘉兴建城于三国吴国黄龙元年，当年因为此地禾苗长势喜人，于是建城于此地叫为禾兴，后又叫为嘉禾。
但不久后因为吴国太子叫孙和，为了避讳再改为嘉兴。
这是嘉兴这一地名最早见于历史的时候。
当然，之后又有不少变更，如秀州。
建国后又叫回嘉兴，但上述这些古称包括禾城，都成为了嘉兴的别称而流传下来。
嘉兴著名文化景区：嘉兴梅湾历史文化街区、月河历史文化街区嘉兴西塘水乡乌镇历史人物：汪胡桢故居：“湖滨小筑”走出水利专家现代水利工程专家、中国科学院学部委员汪胡桢，1897年出生在嘉兴府秀水县南门帆落浜一个贫苦家庭，自幼在嘉兴求学。
中学毕业后，汪胡桢考进南京河海工程专门学校学习水利专业，后留学美国康奈尔大学获土木工程硕士学位。
1924年，汪胡桢回国后赴母校任教。
1927年，汪胡桢与东南大学教授陆志鸿一起，对嘉兴城墙作了测量与拆除，在原有城基上开辟了环城马路。
1928年，汪胡桢参与对嘉兴市政建设的规划与整理。
同年，在梅湾街东区帆落浜，修建小楼奉养母亲。
1937年，抗战爆发，小楼遭毁。
1948年，原地重建现有故居，名“湖滨小筑”。
民间传说中的船家女儿
民间传说中的船家女儿在中国的南方水乡，有一种传说，那就是船家女儿的传说。
船家女儿是一个神秘而优美的形象，在很多地方，关于她的传说都不尽相同。
但是，他们都有一个共同点——船家女儿是一个美丽而勇敢的女子，她凭借着自己的慧心和勇气，不断地拯救着那些陷入水灾中的人们。
下面，我们就来看看这个神秘而传奇的女子。
船家女儿的出现船家女儿的传说，最早可以追溯到唐朝时期。
据传，一个名叫鲁仙的船家女子，在唐玄宗年间，救助了大批沿海居民，成为当时广为流传的传说。
自此之后，有关船家女儿的故事就流传至今，丰富而多彩。
江南地区的船家女儿传说，流传很久，有些地方，传说中的船家女儿，被与地方神话结合在了一起，成为了一个独立的民间传说。
这些传说讲述了一群无私的女子，她们凭借着自己的勇气和智慧，在江南水乡的风波中不断奋战，拯救了许多无助的平民百姓。
江南船家女儿故事在很多江南城市，都有船家女儿的传说，其中，嘉兴的船家女儿故事，被人们称为是最具有特色的传说之一。
传说中，嘉兴的船家女儿楚菊，是一位具有智慧和勇气的女子。
她的父亲是一名江南船夫，经常出海作渔。
一次，当船夫们驶出海时，天际突现浓云，大风刮起，海水翻涌。
船夫们犹豫不决，但楚菊却毫不犹豫，采取果断的措施，成功地驶出了海岸。
楚菊的父亲意识到了自己女儿的出色之处，决定培养她成为一个有力的水手。
按照当时的传统，女人不能进入江湖，但是楚菊的父亲认为，如果不让楚菊学会船夫技巧，万一遇到海难，整艘船都会被摧毁，他女儿的安全就会岌岌可危。
于是，楚菊在父亲的指导下，在江南的河流与海洋中，学会了所有的船夫技巧，成为了一名杰出的船家女儿。
楚菊的传说成为了江南的民间故事，在很多地方，成为了豹纹、嘉兴绿茶等背景下的文化符号，延续了千百年来的传说。
楚菊的精神，也一直影响着当地人民，促进了很多川江民俗文化的发展。
传说中的船家女儿，展现着一种艰苦卓绝的精神，她们克服了生活中的不道德与困难，取得了不朽的胜利，成为了当地最为引人入胜的故事。
嘉兴南湖故事
嘉兴南湖故事
嘉兴南湖，位于浙江省嘉兴市南部，是中国最大的城市内陆淡
水湖泊之一，也是嘉兴市的标志性景观之一。
南湖是一座古老而美
丽的湖泊，其丰富的历史和文化底蕴使得它成为了无数文人墨客的
灵感源泉，也是无数游客向往的旅游胜地。
南湖有着丰富的历史渊源，据史书记载，南湖始建于西晋时期，至今已有1700多年的历史。
南湖周围的景点更是星罗棋布，有着南
湖湖心岛、三山岛、湖心亭、雷峰塔等著名景点。
其中，南湖湖心
岛更是南湖的精髓所在，湖心岛上的湖心亭更是南湖的象征，也是
南湖最美的一处景点。
湖心亭建于清乾隆年间，是一座八角形的古
典式建筑，亭内悬挂着徐渭的《南湖晨照图》，堪称南湖的镇湖之宝。
南湖不仅有着悠久的历史，更有着丰富的文化内涵。
南湖是中
国著名的文化名湖，自古以来就有“南湖十景”之称。
南湖的景色
以湖光山色、古迹人文为主，以湖心亭、雷峰塔、南湖晚钟、南湖
夜景等景点为代表，堪称绝世佳作。
南湖还是著名的文化名人之地，自古以来就有着无数文人墨客的足迹。
唐代文学家白居易曾在南湖
畔留下“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天”的千古名句，南湖也
成为了无数文人墨客的灵感源泉。
南湖的故事还有很多，每一处景点都有着深厚的历史和文化内涵。
南湖的美景、悠久的历史和丰富的文化内涵吸引着无数游客前来观赏，也成为了无数文人墨客的创作题材。
南湖是一座充满魅力的城市内陆淡水湖泊，它的故事永远在延续，也永远在吸引着更多的人前来探寻。
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嘉兴市区流传的民间传说故事
嘉兴市是江南地区的一个历史悠久的城市，富裕的经济和独特的文化使其成为
了许多民间传说故事的孕育之地。
在这个城市里，有许多广为流传的民间传说，让人们传颂至今。
相传，在嘉兴市区的某个古老的巷子里，住着一位老婆婆。
她每天都在自己的
小屋里念经，祈求平安和幸福。
据说她每天早晨出门时，总是会在屋门前捡到一只金色的鲤鱼，随后这只鲤鱼会变成黄土，而她又会发现另一只金色的鲤鱼。
这个奇特的传说引发了人们的好奇，并且流传至今。
另一个流传已久的民间传说是关于嘉兴市元帅府的故事。
相传在很久以前，有
一位仁义勇敢的元帅。
他经常巡视城市，保护百姓安全。
有一天，一只凶猛的怪兽出现在城市中心，横行霸道，使得百姓们人心惶惶。
元帅勇敢地迎战怪兽，最终消灭了它，让嘉兴市恢复了平静。
为了纪念这位英勇的元帅，人们修建了元帅府，并将他的故事口口相传。
除此之外，还有许多其他的民间传说故事在嘉兴市区中流传。
例如有人说在嘉
兴市某个园林中，常能看到一只穿着古装的女子在花丛中翩翩起舞；还有人说在某个古老的寺庙里，常能看到神秘的奇异灵兽。
这些传说故事不仅增添了嘉兴市区的神秘色彩，也传承了当地的文化和历史。
嘉兴市区的民间传说故事既离奇又有趣，深深地吸引着人们的注意。
这些故事
不仅是对历史的回忆，也是一种文化的传承。
无论是当地人还是游客，听到这些故事都会被他们所吸引，因为这些民间传说故事在传递中融入了人们对于勇敢、善良、奇异的向往和想象。
这些故事，让嘉兴市区的历史更加绚丽多彩，也成为了城市不可分割的一部分。