_麦田里的守望者_研究在中国_张桂霞
《麦田里的守望者》的禅宗思想分析
育读者的作用 。塞林格扮 演的师父角色用 “ 湖水结 冰
了， 鸭子去哪儿 了？ 这一类 似禅宗公案性质 的疑 问不 ”
断困扰着霍尔顿 ， 时时逼迫他 ， 他怀疑 、 使 迷茫 、 失望 ， 也促使他思考、 探索 、 顿悟。同时， 小说 中的人 物， 包括
霍尔顿 、 里（ 艾 霍尔顿的弟弟） 菲 比（ 、 霍尔顿 的妹妹） 、
人手 ， 以深入分析并理解作者塞林格及其作 品。 可 塞林格在《 望者》 守 中精 心设计 了各 种禅 宗性质
收 稿 日期 ：０ ０— １ １ ２ １ ０ —１
子在一大块麦 田里 做游戏 。几千几万 个小孩子 ， 附近 没有一 个 人——没 有 一个 大 人 ， 是 说——除 了我。 我
感染。由于小说作者 自身对禅 宗教 义认识上的缺陷 ， 作品中表现的禅 宗思想相对浅薄 ， 有明显的局 限性。
关键词 ：麦 田里的守望者》 祥 宗思想 ； 《 ； 局限性； 青少年教 育
中图分类号 ： １．５ Ｉ ２ ４ ７ 文献标志码 ： Ａ 文章编号：０ １ ７ ３ （００ ０ ０ ９ １０ — ８６ ２ １ ）５— ００—０ ４
《 田里 的守望者》 以下 简称为 《 麦 （ 守望者》 是美 ） 国当代著名遁世作家杰 ・ ・ 戴 塞林格 （．Ｄ ａｎｅ） Ｊ ．Ｓｌ ｇｒ ｉ 的代表作 ， １５ 年 出版以来 ， 自 ９１ 深受全世界读者、 尤其 。是青少年读 者 的喜 爱 ， 有文 学 作 品中的 圣经之 称。 享
我 呢， 就站在那 混账的悬崖 边。我的职务是在那儿守
望， 要是有哪个孩子往悬崖边奔来 ， 我就把他捉住——
我是说孩子们都在狂奔 ， 也不知道 自己是在往哪儿跑 ， 我得从什么地方 出来 ， 把他们 捉住。我整 天就干这样 的事 。我只想 当个麦 田里的守望者 。 ” 他又摇身一
以文学圈角度探讨《麦田里的守望者》的主题及象征手法运用
以文学圈角度探讨《麦田里的守望者》的主题及象征手
法运用
摘要：《麦田里的守望者》是美国著名作家塞格林的代表作，其在
“二战”后的美国风靡一时。
本文主要从小说中描述的场景及事物象征意
义入手，深刻分析了小说象征手法的运用；同时也对小说所表达的主题进
行了深入剖析，以期帮助读者更好地理解小说背后隐藏的思想意义。
关键词：麦田守望者主题象征
一、《麦田里的守望者》的主题研究
二、《麦田里的守望者》象征手法运用的研究
小说中还有一处描述主人公霍尔顿寻找冬鸭的场景，冬天来了，湖水
也结冰了，原本在水面上游来游去的鸭子不见了。
霍尔顿不停地问自己，
也逢人便问冬鸭的去处。
其实，在主人公的内心深处，自己就仿佛这无处
安身的冬鸭。
这群冬鸭也有过在春天的湖水中尽情游玩嬉戏的美好快乐时光，正如主人公也有过美好烂漫的童年时光一般，在即将面对成人的虚伪
世界之际，霍尔顿也犹如冬鸭般彷徨，不知该何去何从。
实质上，隐藏在
野鸭如何过冬这一问题背后的就是主人公霍尔顿对自身处境的担忧以及对
未来生活的彷徨。
犹如鸭子被严寒坚冰封锁一般，霍尔顿也将陷入成人世
界的“假模假式”而无法脱身。
他试图改变自己的生存现状却屡试屡败，
最终陷入孤独寂寞之中。
鸭子可以飞往温暖的南方，度过这寒冷的冬天；
霍尔顿也曾幻想着离开纽约，隐居西部，在那里装聋作哑，不与任何人交流。
而这种畸形心理正是由主人公生活的社会现实造成的，那个没有真情、没有温暖，到处充斥着冷漠与虚伪的成人世界里对霍尔顿来说，不愿意进入，只想逃离。
高雅与通俗的消弭——文化场域理论视野中的《麦田里的守望者》的开题报告
高雅与通俗的消弭——文化场域理论视野中的《麦田里的守望者》的开题报告一、研究背景作为美国文学史上的经典之作，《麦田里的守望者》一直备受瞩目。
这部小说通过主人公霍尔顿的视角，描写了他在纽约市度过的几天时光中的经历和反思，探讨了同龄人的成长问题、社会压力和道德归属感等主题。
此外，《麦田里的守望者》中还探讨了通俗文化与高雅文化之间的关系，引起了读者们的广泛讨论。
二、研究目的本文旨在通过文化场域理论的视角，分析《麦田里的守望者》中文化场域的构建及通俗文化与高雅文化的消弭。
三、研究方法1.文献研究法：阅读相关文献，掌握文化场域理论，并加深对《麦田里的守望者》主题和情节的理解。
2.文本分析法：通过对小说具体情节以及人物的言行举止进行逐一分析，探讨霍尔顿对高雅文化和通俗文化的态度。
3.实证研究法：通过对作者、读者的调查以及对文化产业发展对小说的影响进行实证研究，深入探讨小说中文化场域的构建及文化间的交互作用。
四、研究内容本文将从以下几个方面展开研究：1. 文化场域理论：介绍文化场域理论的基本概念、构成要素及相互作用机制。
2. 小说主题和情节的分析：通过小说中霍尔顿的视角，探讨通俗文化与高雅文化的消弭和文化场域的构建。
3. 作者、读者对文化场域的影响:探究作者对小说中文化场域的构造及读者对小说理解的影响。
4. 文化产业对小说的影响：通过对文化产业对小说的运营、推广和受众策略等方面的分析，探讨文化场域的多重维度及文化间的交互作用。
五、预期结果通过对《麦田里的守望者》的分析，可以发现通俗文化和高雅文化之间的界限不是绝对的，而是充满着交叉和交汇。
在当今文化多元的时代，高雅文化和通俗文化之间的交流和融合也成为了一个新的热点。
通过这篇文章，希望可以为解决文化场域的消弭提供一些新的思路和方法。
霍尔顿的内心矛盾麦田里的守望者的心理剖析
霍尔顿的内心矛盾麦田里的守望者的心理剖析霍尔顿的内心矛盾—麦田里的守望者的心理剖析霍尔顿·考尔菲尔德（Holden Caulfield）是美国作家J·D·塞林格（J.D. Salinger）的小说《麦田里的守望者》中的主人公。
这本小说以第一人称的形式叙述了霍尔顿的故事，揭示了他内心的矛盾和挣扎。
本文将通过对霍尔顿的心理进行剖析，探讨他的内心矛盾所代表的意义。
1. 逃避现实与寻求真实性的冲突霍尔顿对自己周围的世界充满了不满和憎恶，他对人际关系的冷漠和对现实的逃避呈现出一种内心的矛盾。
他渴望真实、纯粹的人与事物，但他却对虚伪、冷漠的社会感到失望。
这种矛盾体现了他对现实与理想的冲突。
2. 沉溺于过去与拒绝成长的困惑霍尔顿对童年的回忆充满了温暖和幸福感，他始终对过去的美好回忆念念不忘。
然而，他对成长和改变的抗拒又使他陷入了困惑。
他试图保持纯真和孩童般的天真，却发现自己无法摆脱现实的重压。
3. 寻找稳定性与渴望自由的冲突霍尔顿渴望独立和自由，但却对社会的无序和混乱感到反感。
他渴望稳定的人际关系和亲密的友谊，但他也担心受到伤害和背叛。
这种自由与稳定之间的冲突使得霍尔顿的内心充满了痛苦和不安。
4. 猜忌和孤独感的自我保护机制在麦田里流浪的经历中，霍尔顿经历了孤独和猜忌。
他自我保护的机制使得他对他人保持距离，并且对于任何可能伤害他的事物都保持警惕。
这种心理机制可能是由于他曾经受到强烈的伤害，导致他不再信任他人。
5. 对美好的渴望与对现实的绝望霍尔顿渴望寻找真正的善良和美好，对于虚伪和道德沦丧的社会感到绝望。
他对那些保留了纯真的人或事物心存希望，但又害怕他们也会被现实的残酷破坏。
这种对美好的渴望与对现实的绝望形成了他内心的矛盾。
总结：《麦田里的守望者》通过霍尔顿的心理剖析展现了他内心的矛盾和挣扎。
他渴望真实性与纯洁的人与事物，但却对现实的虚伪和冷漠感到失望。
他对过去的执着和对成长的抗拒使他陷入困惑。
《麦田里的守望者》叙事层审美差异研究
《 麦 田里 的守望者》 自诞生之 日就是毁誉参 半的典范 ， 追 捧 者将 其 奉 为 “ 圣 经 ” ， 认 为 它 忠 实 地 记 录 了第 二 次 世 界 大战 以后美 国所谓 “ 垮 掉的一代 ”的成 长过程 ，其 中的阵痛 直 警示着 当时 的青 少年 ，认为他们可 以从书 中认清 社会生 活 的 丑 恶 ，从 而 选 择 一 条 道 德 自新 之 路 ： 贬 斥 者 则对 本 作 品 大加 挞伐，认为这 部作品是教坏青少 年的书籍 。主人 公霍尔 顿 语 言 鄙 俗 ，做 法 不 为 常 人 理 解 ，每 天 都 无 所 事 事 ，将 自 己 融到幻 想之 中，只说 不做 ，这样 的人物 会对青少年产 生不 良 影响 ，也正是这种评论使得该书被列入 了禁书之列 。 对 同一部作 品，之所 以产生这样 泾渭分 明的审美感受 ， 主 要 是 由 于 审 美 差 距 的存 在 。 本 文 主 要 针 对 《 麦 田里 的 守 望 者 》叙 事 层 的 审 美 差 异 进 行 分 析 ，试 图 找 到 其 内在 原 因 ， 重 建审美期待视野 。
一
审美差异
所 谓 审 美 差 异 ， 是 指 由 于 历 史 、 阶 级 、 民族 、 文 化 、 伦理 道德、思想修养 的不同，而形成 的各 自不 同的审美趣味 和 审 美 理 想 ，最 终 导致 不 同的 审 美 评 价 。 这 种 差 异 既 是 宏 观 的，又是微观 的；既是 群体 的 ，又是个体 的；既存在 于普 通 读者 中，又存在于批评 读者中 。不 同的接 受态度及效 果直接 影 响 着 对 作 品本 质 意 义 的把 握 。 例如 《 麦 田里的 守望 者 》的结 局 ，不 同 的受体 会有 不 同 的感 受 。有 的人 认 为 ， 霍 尔 顿 在 经 受 了人 生 的 洗 礼 以后 ， 从 之 前 的 无 知 放 荡 逐 渐 走 向 了 理 性 和 成 熟 ， 他 选 择 了用 爱 的 方 式 来 承 载 世 界 上 让 人 沮 丧 的 东 西 ，最 终 成 长 为 社 会 的 人 。 有 的 人 从 悲 剧 精 神 去解 读 ，认 为 霍 尔 顿 疯 狂 了 ，并 没 有 选 择 自杀 、隐居式 的弱者 行为，这种疯狂在 一定程度上是主动 的 “ 反抗 ” 。更有人觉得 霍尔顿最终放弃 自杀和流浪 ，回归家 庭 ，从本质上而言是对社会 的彻底妥协。
浅析《麦田里的守望者》霍尔顿的矛盾性格
浅析《麦田里的守望者》霍尔顿的矛盾性格《麦田里的守望者》是美国作家 J.D. 塞林格的代表作之一，作品以青少年霍尔顿·考尔菲尔德为主角，围绕着他内心的矛盾性格展开。
霍尔顿是一个复杂的人物，他充满了矛盾和冲突，深受读者的喜爱和关注。
本文将对霍尔顿的矛盾性格进行浅析，试图揭示他内心的复杂情感和思想。
霍尔顿展现出一种孤独的一面。
在整个小说中，霍尔顿几乎都是一个孤独的人。
他对自己的家庭和学校都感到不满，对于这个世界充满了深深的悲观情绪。
他常常感到孤独无助，甚至产生了一种自我保护意识，试图远离这个虚伪的世界。
同时霍尔顿也渴望能够找到一个可以倾诉的对象，渴望能够有人听他倾诉。
他曾在小说中表达出对他心仪的老师密斯·弗莱表达了非常深切的向往，希望她能够成为心灵上的依靠。
这种内心的矛盾表明了霍尔顿复杂的性格，既蔑视社会的虚伪和假面具，又渴望获得真诚的关爱和依靠。
霍尔顿展现出一种善良的一面。
虽然霍尔顿对社会的虚伪感到深深的厌恶，但是他内心依然怀有一颗善良的心。
他对弱者的保护欲望和对真诚的向往都表现了他内心的善良与真诚。
在小说中，霍尔顿对自己的妹妹菲尼的关心和保护非常明显，他对菲尼有一种特殊的感情，对菲尼的失去也使得他陷入了深深的悲伤之中。
他对那些受到伤害的弱者都表现出关心与保护的一面，他渴望能够捍卫弱者的尊严和权益。
这种善良与保护欲望与他对社会的冷漠和叛逆相互对比，表现了他内心的复杂性和矛盾性格。
霍尔顿展现出一种对成长的矛盾的一面。
《麦田里的守望者》以霍尔顿的成长为主线，多次呈现他内心的矛盾和挣扎。
在整个小说中，霍尔顿常常表现出对成长的反感和彷徨。
他对成长的防范态度深深地折射了他对社会的反感和对虚伪的厌恶。
同时霍尔顿也渴望能够摆脱自己的叛逆和孤独，渴望能够找到一个真正属于自己的位置。
在小说的结尾，霍尔顿重新走回家中，似乎表明了他对成长和对现实的重新接受和理解。
这种对成长的矛盾与和解展现了霍尔顿内心的复杂性和矛盾性格。
麦田里的守望者主要内容
麦田里的守望者主要内容《麦田里的守望者》是美国作家J·D·塞林格的代表作，也是20世纪美国文学的经典之一。
小说以第一人称的叙述方式，讲述了16岁的少年霍尔顿·考尔菲尔德在纽约度过的三天两夜的故事。
小说以霍尔顿被学校开除为开端，通过他在纽约的生活和内心的独白，展现了他对社会、对成人世界的反感和迷茫，以及对纯真和善良的向往和守护。
小说以其深刻的内心描写和对成长与成人世界的独特见解而享誉世界。
《麦田里的守望者》中，霍尔顿·考尔菲尔德是一个叛逆的少年，他对社会的虚伪和成人的假象感到厌恶，他渴望纯真和善良，却发现周围的人都在追逐名利和虚荣。
他看到人们都在捕捉虚假和世俗，而他内心深处却渴望守护那些天真无邪的孩子，让他们远离世俗的伪装和玷污。
他在麦田里的想法象征着他想要守护那些在成长过程中失去纯真的孩子，让他们远离社会的伪善和虚荣，保持他们的纯真和善良。
小说通过霍尔顿的眼睛，展现了成人世界的虚伪和假象。
他对老师、同学、家人和陌生人都充满了不信任和怀疑，他认为他们都在追逐虚荣和名利，而忘记了最基本的善良和真诚。
他对成人世界的反感和失望，让他更加渴望守护那些纯真的孩子，让他们不受外界的污染和伤害。
他看到社会上的种种不公和虚伪，内心深处充满了对这个世界的愤怒和无奈，但他又不知道如何改变这个世界，只能在麦田里默默地守望着那些迷失的孩子，希望他们能保持纯真和善良。
小说中，霍尔顿的形象给人留下了深刻的印象。
他叛逆、敏感、善良，却又充满了对这个世界的不满和愤怒。
他在纽约的经历和内心的独白，展现了一个少年对成人世界的迷茫和反感，以及对纯真和善良的向往和守护。
他的形象象征着对这个世界的质疑和反思，以及对纯真和善良的坚守和守护。
总的来说，小说《麦田里的守望者》以其深刻的内心描写和对成长与成人世界的独特见解而成为美国文学的经典之一。
霍尔顿·考尔菲尔德的形象和他在纽约的经历，展现了一个少年对成人世界的迷茫和反感，以及对纯真和善良的向往和守护。
从意识形态角度对《麦田里的守望者》两译本的研究
- 218-校园英语 / 翻译探究2.实体隐喻(Ontological Metaphor)。
实体隐喻主要包括人体隐喻(Human Being Metaphor)和容器隐喻(Container Metaphor)。
人体隐喻主要是通过swollen ，cripple ，healthy ，recoverystrong 和headache 等关键词来实现的，比如：The Labor Department figures underscore the shaky state of the economic recovery. (劳工部的数据进一步印证了经济复苏状况的不稳 定)，这句隐喻表达是通过关键词recovery 来实现的，其映射的源“域”是“human beings ”目标“域”则是“economy ”，其形象生动地把经济看成是具有健康生病以及身体恢复等人体特性的事物。
容器隐喻主要是通过in ，into ，out of ，enter 和 of 等关键词来实现的，比如：McGregor's effort was enough to edge Johnson out of the top spot. (麦格雷戈奋力一搏，成功地将约翰逊从第一的位置上挤了下来)。
这句隐喻表达是通过关键词out of 来实现的，其映射的源“域”是“container ”目标“域”则是“top spot ”，其形象生动地把第一的位置比喻成一个容器，把被淘汰出第一位置的人描述为挤出了第一的位置这一容器，使人们能很生动形象地理解这一行为过程。
3.方位隐喻(Orientational Metaphor)。
方位隐喻主要包括“Up is good, down is bad ” 这一隐喻假设，其主要是通过growth ，increasing ，rise ，peak ，up ，improvement ，promote ，top ，tumble ，boost, downturn ，decline 和decreased等关键词来实现，如：The move is designed to boost sales during the peak booking months of January and February. (这一举措旨在增加1月和2月预订高峰期的销售量)。
从归化和异化角度分析《麦田里的守望者》
从归化和异化角度分析《麦田里的守望者》作者：夏娟来源：《报刊荟萃（上）》2017年第11期摘要：《麦田里的守望者》与其他文学小说风格不同，其语言特点鲜明而富有个性，故此小说翻译难度颇大。
本篇论文将简要从翻译策略的归化异化视角之下分析《麦田里的守望者》译文（本文选取的是施咸荣译本和孙仲旭译本），笔者认为此举不仅能提高译文质量，更将对文学翻译及策略的进一步研究提供一定的参考。
关键词：翻译策略；归化；异化一、文本介绍《麦田里的守望者》是杰·戴·塞林格（J.D.Salinger）于1951年发表的长篇小说，被认为是当代美国文学中的经典作品，受到广大美国民众尤其是年轻人的推崇。
小说中，16岁主人公霍尔顿自述自己因被学校开除在纽约城游荡近三天的经历和感受。
最后他大彻大悟，说要做一个“麦田里的守望者”。
表现了年轻人通过叛逆的行径来掩盖空虚寂寞的生活。
本文只选取了施咸荣和孙仲旭的两个中文译本来进行比较，分析了这类文学作品在翻译策略上选择归化还是异化。
二、翻译策略之归化与异化1995年美国解构主义翻译家韦努蒂（Laurence Venuti）曾正式提出归化和异化两种翻译策略。
他认为：归化以目的语为导向，异化以源语言为导向。
许多学者一直在采用归化还是异化策略上进行分析比较。
本文试图通过对《麦田里的守望者》两个中译本的语言和文化分析翻译策略的选择。
从文化角度分析，翻译策略关系着文化交流。
异化的翻译策略可以再现原作的风格及文化内涵，让译语读者享受到异国文化情调。
然而在异化的同时又应该在语言上让译语读者容易理解，做到行文流畅。
《麦田里的守望者》由于语言特色明显，文化内涵显著，因此在文化传递方面异化是比较可行的翻译策略。
三、译文对比分析例1：I knew she wouldn’t let him get to first base with her…施译：我知道她决不会让他攻入一垒……孙译：我知道她根本不会让斯特拉雷德占到什么便宜。
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第37卷 第5期郑州大学学报(哲学社会科学版) 2004年9月 Vol.37 No.5 JOURNALOFZHENGZHOUUNIVERSITY Sep.2004
收稿日期:2004-06-08作者简介:张桂霞(1964—),女,河南三门峡人,洛阳大学文化与传播学院讲师、文学硕士。
《麦田里的守望者》研究在中国张桂霞(洛阳大学文化与传播学院,河南洛阳471023)
摘 要:本文在全面搜集、整理相关研究成果的基础上,从四个方面——作品价值意义的多元追索、作品主题的持续争议、主人公霍尔顿形象的不同阐释和其他角度研究,对我国20年来有关《麦田里的守望者》研究进行了回顾总结,剖析了其中存在的一些问题,预测了未来研究的走向。关键词:《麦田里的守望者》;塞林格;霍尔顿;研究;中国中图分类号:I109.85 文献标识码:A 文章编号:1001-8204(2004)05-0158-04
在20世纪美国当代文学中,《麦田里的守望者》(以下简称《麦》)被公认为文学史上的一大奇迹:作品一经出版即成为头号畅销书,至今仍一版再版。问世的最初几个月,评论文章就不下两百篇,此后关于这部小说的评论之多竟被戏称为一种“工业”。在我国,《麦》于20世纪60年代作为批判材料由施咸荣先生译为中文,内部流通。1983年,施咸荣先生的译本由漓江出版社公开出版发行。在经历了一段时间的沉默之后,1988年,虞建华《重演的一幕:悬崖上的人生抉择》(《上海师范大学学报》1988年第1期)、尹德祥《论〈麦田里的守望者〉主人公霍尔顿・考尔菲德》(《外国文学评论》1988年第2期)和汪海如的《一个叛逆者——牺牲者的命运》(《南京师大学报》1988年第4期)相继发表,表明它开始引起评论界的注意。1992年以后,该书先后由浙江文艺出版社、译林出版社等再版。译林出版社、新疆大学出版社等还出版了该书的英汉对照本。随着刊行量扩大,从1994年起,该书在国内各类学术期刊、报刊上的评论、介绍开始增多。仅2001年一年,公开发表的专论文章即达10篇之多,且之后无衰落迹象。追寻《麦》在我国20年来的研究轨迹,从时段上明显地可以划分为两个阶段:1993年之前的译介、初步研究阶段和1994年之后研究逐渐深入、蓬勃发展阶段。梳理《麦》在中国介绍、研究的发展脉络,几乎可以见证我国20年来美国文学研究的发展轨迹,即由80年代的译介为主,到90年代以来,势头愈益明显的美国文学研究热的勃兴。具体到《麦田里的守望者》研究,笔者共收集到60余篇文章,其中评论者立场不同,方法各异,见仁见智,各有道理;传统与现代,探索与创新,经验阅读与理性思考,错综交织。本文试图以研究者常见的几个研究切入点为题,对这些研究成果进行大致归拢和梳理,希望能为后来的研究者提供些许资料意义上的参照和帮助。一、对作品价值、意义的多元追索《麦》吸引评论界的原因之一,是一代代青少年读者对它长久保持的阅读兴趣及长盛不衰的市场销量。15万字左右的内容含量,塞林格至今只有这么一部成功之作。成名之后,作者就像《麦》中的霍尔顿在极度孤独时所设想的那样,在新罕布什尔州买了一大片土地,隐居起来。其后虽有几个短篇小说问世,但影响不大,塞林格对此也只字不提,从而使传统的作家作品研究很难从容进行。因此,从最初的译介,到最新的研究,其持续探讨的热点之一就是剖析它深受读者欢迎的原因,对这部小说进行总体上的价值、意义分析。这方面大致有以下几种观点:最早的“跨掉一代”的代表作。较早提出这一观点的是施咸荣先生1982年发表的《美国当代文学简史》(《当代外国文学》1982年第4期)。在1983年版的译后记,尤其是1993年为浙江文艺出版社再版时书写的附录里[1](P426-449),他详尽分析了这部小说的各个方面。他指出霍尔顿的性格矛盾,其性格中“明显的存在主义特征”及霍尔顿作为“当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一”,还有对作品艺术特征的分析,以及施先生以《美国年轻一代的无声抗议》为题所做的国外相关评论摘要,均被当作权威观点和权威资料,并被后来的研究者高频率引用。在笔者收集到的论文中,有相当一部分是以施先生的评论作为立论支点的,或与施先生的研究相关。总体上,他认为“塞林格和他笔下的人物霍尔顿,实际上也是跨掉分子,只是跨得还不像后来的‘跨掉分子’及‘嬉皮士’那么厉害,还不到吸毒、群居的程度,而且内心深处还在追求理想,憧憬美好的未来”。国内的许多教材也都不同程度地接受了施先生的观点。一部批判美国社会的现实主义作品。持这一观点的文章一般采用传统的社会历史分析法,认为这部作品批判了美国社会的虚伪、堕落与冷酷。这部分论文数量较多,至于批判的重心则各有不同,如张介明的《“反抗”与“回归”:解读〈麦田里的守望者〉》(《名作欣赏》2002年第3期),李征戎的《逃逸与反叛》(《外国文学研究》1997年第3期),朱晶的《〈麦田里的守望者〉:反叛迂腐与虚伪的“现代经典”》(《吉林大学社会科学,学报》2002年第4期),左雁的《一代无声的抗议一种遥远的呼唤》(《语文学刊》2001年第3期)等。一部再现美国50年代青年精神状况的心理杰作。这方面论文数量最多,一般采用社会历史-心理分析方法,内容
・158・涉及面较广。在分析主人公的心理世界时,则各有侧重。如虞建华认为,“《麦》获得超越文学范畴的成功,原因之一是小说迎合了50年代青年处于‘寻找出路’和‘没有出路’困境之中的矛盾心理”,“患有失望、孤独、恐惧和厌世综合症的小说主人公霍尔顿是战后美国青年精神状态的集中化、典型化、具体化的艺术再现”。张智华在《一个“现代病”患者的抗争与失落》(《攀枝花大学学报》1998年第6期)中认为,这部小说引起共鸣的原因,在于它反映了“美国战后‘跨掉的一代’的内心世界”,因此,着重分析了霍尔顿“外在表现与潜在愿望的矛盾”、“孤独中渴求理解”、“厌恶中寻求美好”、“反叛中寻求生命意义”等矛盾心理。此外,有潘丽、张碧竹的《战后美国青少年的心理历程》(《国际关系学院学报》1996年第2期)等也持类似观点。一部揭示成长的烦恼和困境的小说。王虹在《成长的烦恼和困境》(《江苏教育学院学报》2001年第4期)通过对乔伊斯的《偶遇》和《麦田里的守望者》的比较,认为这两部作品对青少年人生经历的描述,表现了西方文学传统中共同的成长母题。两部作品分别代表了青少年在成长过程中“挣脱与回归”和“探索与失望”两种形态,但在揭示人的成长困境这一点上,乔伊斯和塞林格殊途同归,不约而同地将自己的关怀指向对人的成长共性的揭示——成长的过程就是展示人生悖论的过程,就是呈现人生痛苦的过程。相近观点的有张颖的《美国少年“问题小说”初探》(《社会科学探索》1996年第2期)等。后现代叙事文本的经典之作。谈起、魏燕在《后现代叙事文本的三大特征》(《南京师大学报》2001年第4期)中,通过语言形式、叙述视角、叙述方式等方面的分析,认为《麦》用通俗化的语言消融了高雅文化与通俗文化的界限,“以语言的‘俗’消融了艺术的‘雅’,表现了一个新的文化层面,它充盈于现实世界中,抹去了艺术与生活的界限,削平了表层与深层的‘深度模式’”;“从独特的青少年视角来观察世界,打破了权力话语和传统的美学观念”;“非人格化叙述的‘无言’搁置了真理和终极意义”。这部作品的魅力,主要在于他反映了后现代社会中人们的审美情趣和艺术追求。塞林格的创作也极大地影响了20世纪下半期西方后现代文学创作的发展,是后现代叙事文本的经典之作。张群的《从塞林格、贝娄等作家的小说看现代主义向后现代主义的演变》(《四川外语学院学报》1999年第4期)则从文学史的角度,通过对塞林格、贝娄等作家作品的辨析,从诸多方面分析了塞林格小说创作的特色。借用跨学科理论的研究。这部作品的巨大反响源于小说大量运用了人类学、神话学知识,拨动了所有人的“集体无意识”。此观点主要由胡亚敏在《从人类学和神话学的角度看霍尔顿的成长》(《福建外语》1998年第4期)一文中提出。该文仔细分析了故事发生的时间、情节设置等要素,认为:“首先,故事发生的时间很具有象征意义。……一个16岁的男孩在深冬的12月,在一年最寒冷的季节里,想寻求真理、温情和爱,暗合各民族神话中极为常见的寻找太阳的主题。”寻觅过程中,霍尔顿逐渐成熟,暗合各民族神话中常见的“漫长、艰辛、幻灭的‘入会仪式’。”因此,“小说的主人公虽然生活在二战后的美国,但却保留了许多原始信仰、思维和习俗。由于所有人都具有一种不为自己感知的‘集体无意识’,所以这本小说才引起了如此强烈的共鸣,拨动了无数人潜意识中的心弦”。表现50年代美国青少年对社会主流文化代码的解域与正确归域的缺失所形成的矛盾与冲突。主要由严志军在《〈麦田里的守望者〉:文化代码的解域与归域》(《外国文学研究》1999年第2期)中提出。该文运用后结构主义“解域”(deterritorialization)和“归域”(reterritorialization)理论,认为“霍尔顿在空间上脱离潘西,意味着他决心从主流社会的文化代码中解域出来。他那倒戴的红色猎人帽有着极强的象征意味,代表了一个叛逆者的鲜明姿态”。纽约经历是“归域中的解域”,表明霍尔顿也“根本无法在‘跨掉一代’的亚主流文化中找寻到归域”。“小说结尾部分,他并不是像传统的两分法模式那样砸碎一个中心去树立另一个中心,而是在归域的基础上进一步解域,既不守制于传统的虚伪的社会准则,又不放纵于颓废的生活,他仍在寻求自己的最终归宿。”这一结尾“给读者留下的是无尽的猜想”。“霍尔顿的经历象征着50年代美国青少年对社会主流文化代码的解域与正确归域的缺失所形成的矛盾与冲突。”二、对作品主题的持续争议关于《麦》的主题是什么,论者不同的解读视野,往往会得出不同的结论。主要的解读视阈有:题旨解读。在追问谁是“麦田里的守望者”时,通常认为“守望者”指主人公霍尔顿。但杨秋荣在《谁是真正的“守望者”》(《北京教育学院学报》1999年第1期)中却认为应该做三重理解:首先,指成人世界,他们是放弃自己守望天职的“守望者”。其次,指主人公霍尔顿,他代表自我想象的“守望者”角色。再次,“守望者”更深一层的含义指菲宓,只有她才是真正的“守望者”。在霍尔顿出走西部的危险的“游戏”中,与成人世界的普遍自私和冷漠相反,倒是来自儿童世界的妹妹菲宓“以她写作侦探小说的非凡想像力及时设法劝阻霍尔顿悬崖勒马,使哥哥避免了一场掉下悬崖的危险故事,顺利地通过青春期的一道‘坎’”。因此,是菲宓而不是霍尔顿,在这次出走“游戏”中实实在在地充当了一名“麦田里的守望者”。展现青年一代的精神危机。涉及这一主题的文章相当多,专论这一主题的是张欲晓的《悬崖边上的人生困惑》(《沈阳师范大学学报》2003年第1期)。该文认为这部小说深刻、艺术地再现了战后美国青年一代矛盾的精神状态:物质生活的极大丰富和精神生活的空虚匮乏,从而揭示了战后美国青年一代的精神危机这一社会主题。着眼于现代西方人的生存困境。田佳的《生存的困惑与抉择》(《四川大学学报》1994年第2期)认为,“这部小说的独特之处在于切入了现代西方人陷身于生存困境的重要主题,具有强烈的现实感,同时在艺术描写方面,以深刻、细腻的心理剖析见长”。持相近观点的有蔡红梅、方军的《现代文明中个体存在的困惑及存在的方式探询》(《黑龙江农垦师专学报》2001年第4期),该文通过对塞林格创作的整体分析,认为《麦》展现的是塞林格小说创作的一贯主题:“对现代文明中个体存在的关注以及对个体存在方式的探询”。另有刘伯香的《现代人生活困境的写照》(《扬州教育学院学报》2002年第4期)等。此外,周倩《〈麦田里的守望者〉的异化主题》(《山东师大外国语学院学报》2001年第1期)探讨了存在于这部作品之中的异化主题,王长才《爱与真的艰难探寻》(《沧州师范专科学校学报》2001年第2期)认为这部作品的深层主题是爱与真的探寻。三、对主人公霍尔顿形象的不同阐释作为作品惟一的主人公,对霍尔顿形象的分析和把握,既关系这部作品的价值、意义,又关系主题。因此,对霍尔顿・159・