论满文档案的价值
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满族语言文化的价值
满族语言文化的价值作者：陆家屹来源：《文学教育下半月》2013年第12期内容摘要：由于满族在中国历史上的地位，满语成为华夏文化重要的组成部分。
但近百年以来，随着满族作为中国统治者时代的消逝，以及普通话的逐渐普及，满语日渐势微，并有逐渐消亡的危险。
作者据此呼吁应该重视满语及其文化的保护。
关键词：满族语言文化价值满语，绝不是应该随着国际化的脚步而渐渐失去价值的一种平庸的语言。
与它的发明者一样，满语的万千词句被白山黑水烙上了东北莽原难以抹去的印记。
然而，由于满族在中国近代独特的历史地位，满族的语言与文化成为华夏文化中重要的一部分。
如果将满语从中国历史与文化中割裂开来，这个神秘的语言将永远失去价值，而中原的文化与历史也会失去一些色彩。
作为满—通古斯语族的主要分支，满族语言影响了中国北部众多少数民族语言的发展，而各种北方的独特民族文化也在满语中得到体现。
通过对于满文词汇的研究，我们不难发现，尽管满清王朝在几百年间统治了富庶的中原与江南，满语的语言重心依旧与冰雪山陵、游牧狩猎有着千丝万缕的联系。
单以“alin（满语…山‟）”为例，一共有70余个独立单词表述指称山的各种形态。
“huwantahun”（山无草木）、“fiyelfe”（山险微平处）、“soksohon”（尖峰）这些词语在其他语言中很难找到相应的表述方式，可总单词数非常有限的满语却为这些古怪的含义一一创造了独立的单词，可见满语独特的语言重心。
类似的情况，比如关于狩猎、牧马的各种特有单词的存在，都在一定程度上在现代化的社会中保存了相应的文化传统。
设想，如果一个特有概念失去了准确表述其含义的方式，还谈何对其研究呢？因此满语的消失必将使北亚古老而神秘的文化永远地封存在万尺冰原之下，成为人类历史上永远的盲点。
另外，作为长达几百年的清王朝的统治者，满族将带有浓厚北方色彩的文化通过封建统治融入了中国历史文化的体系。
随着时间的推移，这些满清遗风经历了风风雨雨渐渐成为了汉语文化中不可缺少的一部分。
拉林副都统满文档案译释
同步，与阿勒楚喀地方建置沿革密切相关。《内阁满文题本》《军机处满文录副奏折》内含乾隆九年（ 1744
年） 、二十四年（ 1759 年） 、三十四年（ 1769 年） 拉林副都统设置裁撤的满文档案，直接揭示拉林副都统确立、
发展及裁撤史实，堪为拉林地方史研究最新史料。
关键词： 拉林副都统； 京旗移垦； 阿勒楚喀； 满文档案
目前为止，学界对拉林副都统的相关研究，主要涉及移垦京旗的安置与管理、阿勒楚喀副都统演 变、黑龙江满族及京旗文化等方面，亦有专论探讨拉林开发。定宜庄先生在《清代京旗移驻东北屯垦始 末》第三章“拉林、阿勒楚喀移垦的经过”内，曾简单提及拉林副都统的设立，并未详细展开。［2］魏影在 其《清代京旗回屯问题研究》第五章第一节“对京旗的管理”内，对拉林、阿勒楚喀的行政沿革有较为系 统的梳理，且使用了一定数量的满文档案，但其侧重京旗管理问题，拉林副都统设置沿革的论述并不突
《题议请准颁给拉林阿勒楚喀副都统左右翼协领印信关防事》载，阿勒楚喀地方原有协领一员，清 廷欲将首批 1 000 户满洲归入该地佐领内，再由副都统兼管。阿勒楚喀自雍正三年（ 1725 年） 设立副都 统衔协领，佐领、骁骑校各 5 员，防御 2 员，调吉林满洲兵、伯都讷卦勒察兵各 100 名及吉林满洲余丁、伯 都讷卦勒察余丁各 100 名。雍正十年（ 1732 年） 增设佐领、骁骑校各 3 员，添满洲兵 112 名。至乾隆九 年（ 1744 年） ，八旗驻防已初具规模，计有协领 1 员，佐领、骁骑校各 8 员，防御 2 员，驻防兵 512 名。［8］6432 据法藏《阿尔楚哈志书》（ alcuka ba i bana i ejetun） 记载，雍正十二年（ 1734 年） 阿勒楚喀有户口 546 户 2 792 口。④ 若将移垦之千户满洲归于当地各佐，复由协领一员管束，实属不易。因此，决定在阿勒楚喀 原有协领 1 员 之 外，另 添 协 领 1 员，分 为 左 右 两 翼 管 辖。即： 以 原 阿 勒 楚 喀 协 领、正 黄 旗 人 僧 保 （ sengboo） 为管理 右 翼 四 旗 的 协 领，其 下 原 佐 领、骁 骑 校、防 御 各 员 及 驻 防 兵 丁 等，俱 属 拉 林 副 都 统。［8］6432 需新添之拉林左翼协领由宁古塔将军拣选并送部引见后，定于千户满洲移驻之时再行补授。 同时，将阿勒楚喀旧协领关防送部销毁，颁给左右两翼新协领关防； 阿勒楚喀掌关防笔帖式改设为掌副 都统印信的笔帖式。
论我国濒危少数民族档案遗产保护
少数民族 档案遗 产是指 “ 建国 ”前各少 数 民族
存 在的 传统文 化表现 形式 。按其 表现 形式划 分有声 音档案 遗产 、形体档 案遗产 和声 形档案 遗产 三大类
地 方政权 、土官 、绅 民等在 其社会 历史发 展实 践活
动 中直接形 成的 ，具有 历史 、艺术 和科 学价值 的各
历史 、经 济 、军 事 、天 文 、历法 、医药 、文艺 、哲 学 、伦 理 、 宗教 、 民俗 、译 著和 语 言文 字 诸 多方
面。
极其 丰富 的反映少 数 民族 社会 历史发 展情 况的 档案
遗产 。现 存 少数 民族 档案 遗产 大多分 布在 民间 ，损 毁 、流失与 消亡现 象普遍 存在 。分析 少数 民族档 案 遗产损毁 、流失的 各种不 利 因素 ，切 实解决 档案 保 护 中存在 的具体 问题 ，对抢 救这 一珍 贵的 民族文化
１２ 少数民族非物质 档案遗产 。少数 民族非物质档 ． 案遗产 是少数 民族 在长期 的社会 历史 实践 活动 中产
生 形成 的并为 喇嘛 、和 尚 、巫师 、长 老 、工 匠 、医 师 和民 间歌手 等所掌握 和传 承下 来的 以非物质 形态
遗产有着重要的现实意义 。
１ 我 国分布 有丰 富的少 数 民族档 案 遗产
今为止， 满文档案遗产有２０ （ 册， ０万 件） 涉及少数
民族 的有 ５ 万 （ ）册 以上 ；内蒙古 自治 区各级地 ０ 件 方档 案馆 收藏有 从元 代开始 ，用 蒙 、满 、汉 、藏等
档 寨管理 ｛ ３２ ０ ，０１ ｌ 总第 １ ４ ８ 期 ｌ １ ７
蓍
理论探 讨
Ａｂ ｔ ｃ ｓ ｒ ｔ Ｑ ｃ ｕ ｔ ａ ｏ ｎ ｓｈ ｒ ａ ｅ ｏ ｎ ｒ ｙ ａ ｃ ｉ ｓ ｔ ｅ ｅ ｃ ｌ ｒ ｌ ｅ ｉ ｇ ｒ ｕ ｅ ａ ｏ ｎｒ ｈ ｓｃ ｕ ｙ ｅ ｉ ｇ ｆｍｉｏ ｉ ｒ ｈｖ ， ｈ ｓ ｕｔ ａ ｒ ａ ｅ ａ ｅ ｑ ｉ ｔ ｔ ｅ ｕ ｈ ｔ
存 在的 传统文 化表现 形式 。按其 表现 形式划 分有声 音档案 遗产 、形体档 案遗产 和声 形档案 遗产 三大类
地 方政权 、土官 、绅 民等在 其社会 历史发 展实 践活
动 中直接形 成的 ，具有 历史 、艺术 和科 学价值 的各
历史 、经 济 、军 事 、天 文 、历法 、医药 、文艺 、哲 学 、伦 理 、 宗教 、 民俗 、译 著和 语 言文 字 诸 多方
面。
极其 丰富 的反映少 数 民族 社会 历史发 展情 况的 档案
遗产 。现 存 少数 民族 档案 遗产 大多分 布在 民间 ，损 毁 、流失与 消亡现 象普遍 存在 。分析 少数 民族档 案 遗产损毁 、流失的 各种不 利 因素 ，切 实解决 档案 保 护 中存在 的具体 问题 ，对抢 救这 一珍 贵的 民族文化
１２ 少数民族非物质 档案遗产 。少数 民族非物质档 ． 案遗产 是少数 民族 在长期 的社会 历史 实践 活动 中产
生 形成 的并为 喇嘛 、和 尚 、巫师 、长 老 、工 匠 、医 师 和民 间歌手 等所掌握 和传 承下 来的 以非物质 形态
遗产有着重要的现实意义 。
１ 我 国分布 有丰 富的少 数 民族档 案 遗产
今为止， 满文档案遗产有２０ （ 册， ０万 件） 涉及少数
民族 的有 ５ 万 （ ）册 以上 ；内蒙古 自治 区各级地 ０ 件 方档 案馆 收藏有 从元 代开始 ，用 蒙 、满 、汉 、藏等
档 寨管理 ｛ ３２ ０ ，０１ ｌ 总第 １ ４ ８ 期 ｌ １ ７
蓍
理论探 讨
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一件关于北京城的满文档案
２０１０年 １期 （总 第 ５０期 ）
满 语研 究
Ｍ ＡＮＣＨＵ ＳＴＵＤＩＥＳ
Ｎ Ｏ １，２０１０
（Ｇｅｎｅｒ￣ Ｎｏ．５０）
一 件 关 于北京 城 的满 文档 案
季 永 海
（中央民族 大学 少数民族语言文学 系，北京 １０００８１）
摘 要：１９９７年 台北故宫博物 院出版的《宫 中档康熙朝奏折》中，有一件 关于北京城 的满 文奏 折 ，内容是九 门步军统领 费扬 古等 ，奉 旨奏报 太和殿 至永定 门之间的长度 ，以及 内城 四周的长度。此文献对研 究北京城 有
ｄｕｋａ． ｔｏｂ ｄｕｋａ．ａｂｋａｉ ｅｌｈｅ ｏｂｕｒｅ ｄｕｋａ．ｄａｉｃｉｎ９ ｄｕｋａ．ｔｏｂ §ｕｎ ｉ ｄｕｋａ．ｙｕｎ９ ｄｉｎ０ ｍｅｎ ｄｕｋａ ｄｅ ｉｓｉｂｕｍｅ ｆｕｔａｌａｆｉ ｕｄｕ ｄａ．ｈｏｔｏｎ ｉ ｄｕｉｎ ｄｅｒｅ ｕｄｕ ｄａ．ｕｄｕ ｄａ ｂｅ ｅｍｕ ｂａ ｓｅｍｂｉ．ｅｒｅ ｂｅ ９ｅｔｕｋｅｎ ａｒａｆｉ ｗｅｓｉｍ ｂｕ ｓｅｈｅｂｅ．ａｍｂａｎ ｂｉ ９ａｌａｉ ｄａｓａｋｃａ ｂａｔｕｒｕ ｂａｎｇｎａｍｉ ｓｅｉ ｅｍｇｉ ９ａｓａｉ ｄａ ｓｅｂｅ ９ａｉｆ ｉ ｆｕｔａｌａｃｉ．ａｍｂａ ｈＧｗａｌｉｙａｍｂｕｒｅ ｄｉｙａｎ ｉ ｔｅｒｋｉ ｃｉ．ａｍ—
明正统元 年 （１４３６）开始 ，用 了四年 时间修 建 了九 门城楼 、月城 、角 楼 、城壕 、桥 闸 。改 元 之丽 正 门为 正 阳门 ，文 明门为崇 文 门 ，顺 城 门为宣 武 门 ，齐化 门为朝 阳门 ，平 则 门为阜 成 门。加 上 洪 武九 年 （１３６８） 所 改 的四 门 ：安 贞 门为安定 门 ，健 德 门为德胜 门 ，崇 仁 门为东 直 门 ，和义 门为西 直 门 。九 门之 名 ，历 清 朝 不变 。九 门之 内 即所 谓 内城 ，亦 称北城 （今东 城 、西 城 ），有 清一 代 为八旗 驻 防及八 旗 人员 所 居之 地 。明 嘉靖 三 十二年 （１５５３）至 四 十三年 （１５６４），又在 内城正 面 ，建 设 了外 城 ，亦 称南城 （今 崇文 、宣 武 ），有清 一 代 为汉 民所居 之地 。外 城 为七 门 ，正南 为永定 门 ，南 之东 为左 安 门 ，南 之 西 为右 安 门 ，东 为 广渠 门 ，东北 角 为东便 门 ，西 为广 宁 门 ，西 北角 为西便 门 。
满 语研 究
Ｍ ＡＮＣＨＵ ＳＴＵＤＩＥＳ
Ｎ Ｏ １，２０１０
（Ｇｅｎｅｒ￣ Ｎｏ．５０）
一 件 关 于北京 城 的满 文档 案
季 永 海
（中央民族 大学 少数民族语言文学 系，北京 １０００８１）
摘 要：１９９７年 台北故宫博物 院出版的《宫 中档康熙朝奏折》中，有一件 关于北京城 的满 文奏 折 ，内容是九 门步军统领 费扬 古等 ，奉 旨奏报 太和殿 至永定 门之间的长度 ，以及 内城 四周的长度。此文献对研 究北京城 有
ｄｕｋａ． ｔｏｂ ｄｕｋａ．ａｂｋａｉ ｅｌｈｅ ｏｂｕｒｅ ｄｕｋａ．ｄａｉｃｉｎ９ ｄｕｋａ．ｔｏｂ §ｕｎ ｉ ｄｕｋａ．ｙｕｎ９ ｄｉｎ０ ｍｅｎ ｄｕｋａ ｄｅ ｉｓｉｂｕｍｅ ｆｕｔａｌａｆｉ ｕｄｕ ｄａ．ｈｏｔｏｎ ｉ ｄｕｉｎ ｄｅｒｅ ｕｄｕ ｄａ．ｕｄｕ ｄａ ｂｅ ｅｍｕ ｂａ ｓｅｍｂｉ．ｅｒｅ ｂｅ ９ｅｔｕｋｅｎ ａｒａｆｉ ｗｅｓｉｍ ｂｕ ｓｅｈｅｂｅ．ａｍｂａｎ ｂｉ ９ａｌａｉ ｄａｓａｋｃａ ｂａｔｕｒｕ ｂａｎｇｎａｍｉ ｓｅｉ ｅｍｇｉ ９ａｓａｉ ｄａ ｓｅｂｅ ９ａｉｆ ｉ ｆｕｔａｌａｃｉ．ａｍｂａ ｈＧｗａｌｉｙａｍｂｕｒｅ ｄｉｙａｎ ｉ ｔｅｒｋｉ ｃｉ．ａｍ—
明正统元 年 （１４３６）开始 ，用 了四年 时间修 建 了九 门城楼 、月城 、角 楼 、城壕 、桥 闸 。改 元 之丽 正 门为 正 阳门 ，文 明门为崇 文 门 ，顺 城 门为宣 武 门 ，齐化 门为朝 阳门 ，平 则 门为阜 成 门。加 上 洪 武九 年 （１３６８） 所 改 的四 门 ：安 贞 门为安定 门 ，健 德 门为德胜 门 ，崇 仁 门为东 直 门 ，和义 门为西 直 门 。九 门之 名 ，历 清 朝 不变 。九 门之 内 即所 谓 内城 ，亦 称北城 （今东 城 、西 城 ），有 清一 代 为八旗 驻 防及八 旗 人员 所 居之 地 。明 嘉靖 三 十二年 （１５５３）至 四 十三年 （１５６４），又在 内城正 面 ，建 设 了外 城 ，亦 称南城 （今 崇文 、宣 武 ），有清 一 代 为汉 民所居 之地 。外 城 为七 门 ，正南 为永定 门 ，南 之东 为左 安 门 ，南 之 西 为右 安 门 ，东 为 广渠 门 ，东北 角 为东便 门 ，西 为广 宁 门 ，西 北角 为西便 门 。
清代新疆历史满文档案概述
清代新疆历史满文档案概述
吴元丰
【期刊名称】《西域研究》
【年(卷),期】2010(000)003
【摘要】在中国第一历史档案馆所藏200余万件清代满文档案中,保存着一定数量的有关清代新疆的历史资料,具有十分重要的史料价值.本文对这部分满文档案的由来、特点、种类、内容、整理、出版及其价值进行了阐述.
【总页数】7页(P81-87)
【作者】吴元丰
【作者单位】中国第一历史档案馆满文部
【正文语种】中文
【中图分类】K204
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因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
从传统到现代:中国第一历史档案馆满文档案编纂工作的回顾与展望
从传统到现代：中国第一历史档案馆满文档案编纂工作的回顾
与展望
李刚
【期刊名称】《中国档案》
【年(卷),期】2022()8
【摘要】中国第一历史档案馆(以下简称“一史馆”)藏有满文档案200余万件,约占全世界满文档案总数(300余万件)的2/3。
满文档案种类齐全、内容丰富、独树一帜,是解读清代历史不可或缺的钥匙,具有独特的作用和珍贵的价值,是中华民族乃至世界的宝贵文化遗产。
一史馆及其前身故宫文献馆围绕满文档案开展编纂工作已有87年,历经多个时期,依靠不同手段,采用多种形式,取得可喜成果,并在新时代随着档案信息化的加深不断向前发展。
【总页数】2页(P40-41)
【作者】李刚
【作者单位】中国第一历史档案馆
【正文语种】中文
【中图分类】G27
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历史档案馆建设成为第一流的国家档案馆——冯子直同志在庆祝中国第一历史档案馆建馆65周年大会上的讲话
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徜徉在满文的世界里——记满文档案工作者佟永功先生
间 ， 个工作 主 要 是 给 每 一 份 文 件做 内容 这 提 要 ， 后 进 行 分 类 ， 定 选 题 ，浩繁的满文档 案无人整理翻译的实际情况， 着急地说， 这可不行， 赶紧找人学啊 ！ 于是， ９ １ １６年在
已是ｉ７ 年 年末 了。 ９２ 但此档案馆 已非原来 的东北档案馆， 而是 辽宁省档案馆
级 决 定让 他 担 任 档 案馆 副馆 长 一 职 ， 吃惊
凭借满文这把钥匙 ， 他打开了满文档 ｊ 对 满语文的研究 和他对 满文档 案的整理 案尘 封 已久 的 大 门 ， 并逐 渐 深 入 到 满文 世 与 翻 译 是 密 切 相 关 、 辅 相 成 的 ， 在 工 相 他 界的内部和核心 ， 略到其中瑰丽 的风景 领 和鲜为人知的秘密。 作 中遇 到许多语言、 语法 方面的问题 ， 逼 得他 不得不做一 些研究工作 ； 明白了， 弄 回过头来 也有助于做好 整理 翻译工作。 让 他感到自豪的是， 国以后， 中国的历史 建 新
寂 了一 些 。 档 案 馆 门前 十 几 级 的 台 阶上 ， 时地 见 到 一 位 个 头 不 不 高 ， 精 神 矍 铄 的老 者 拾 阶 而 但 上 。 不 是 利用 者 ， 不是 参 观 他 也 者 。 是该 馆 研 究 满 文 的 老 档 他
召开 了第一次 全国档案 工作会议， 提出档案工作 “ 复、 恢 整顿、 总结、 提 高”的八字方针。 会后，
东北档案馆在 １６年被撤销了 其档 ９９ ＇
案一分 为三 。 让他略感欣慰 的是 ， 还有大 批清代满文档案移交到辽宁省档案馆 。 而
让 他郁 闷 的 是 ， 时 “ 化 大 革 命 ” 没 此 文 还
北京 的中央 民族学院 （ 今中央民族大学前
身） 开设了一个满文班， 佟永功便是这个班 ｌ个学生中的一员。 ８ 有时一次机会、 一件小事就能改变人 的一生。 入学后的１６ 年， ９ ４ 佟永功与其他同 学在中央档案馆明清档案部实习了半年。 这 次实习给他留下了深刻的印象 ， 使他深深地 喜欢上了这个专业， 决心到保存有清代满文 档案的档案馆做一辈子整理和翻译工作。 这
已是ｉ７ 年 年末 了。 ９２ 但此档案馆 已非原来 的东北档案馆， 而是 辽宁省档案馆
级 决 定让 他 担 任 档 案馆 副馆 长 一 职 ， 吃惊
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寂 了一 些 。 档 案 馆 门前 十 几 级 的 台 阶上 ， 时地 见 到 一 位 个 头 不 不 高 ， 精 神 矍 铄 的老 者 拾 阶 而 但 上 。 不 是 利用 者 ， 不是 参 观 他 也 者 。 是该 馆 研 究 满 文 的 老 档 他
召开 了第一次 全国档案 工作会议， 提出档案工作 “ 复、 恢 整顿、 总结、 提 高”的八字方针。 会后，
东北档案馆在 １６年被撤销了 其档 ９９ ＇
案一分 为三 。 让他略感欣慰 的是 ， 还有大 批清代满文档案移交到辽宁省档案馆 。 而
让 他郁 闷 的 是 ， 时 “ 化 大 革 命 ” 没 此 文 还
北京 的中央 民族学院 （ 今中央民族大学前
身） 开设了一个满文班， 佟永功便是这个班 ｌ个学生中的一员。 ８ 有时一次机会、 一件小事就能改变人 的一生。 入学后的１６ 年， ９ ４ 佟永功与其他同 学在中央档案馆明清档案部实习了半年。 这 次实习给他留下了深刻的印象 ， 使他深深地 喜欢上了这个专业， 决心到保存有清代满文 档案的档案馆做一辈子整理和翻译工作。 这
从档案的审美价值看档案的休闲利用
档 案的重要作用在 于使人们在 回顾历史 、 反 思过去 、 追忆 以往 自由时间去档案馆查询档案以满足个人的兴趣和爱好 ，达到休息 、 的同时能够给未来 以启迪 ， 这就是档案 的最 重要 的功用。而正是档 消遣的 目的 ， 并且使 自己的素质得 到提 高的活动 。随着社会经 济的 案 的这种 “ 前事 不忘 ， 后事之师” 的其他任何商 品、 艺术 、 娱乐形 式都 进 步 ， 开发档案的休 闲消遣功能 已经是大势所趋 。 无法替代 的特性 ， 使得档案成 为了一种特殊 的 ， 有着超越其 本身价 ２ ． １加大宣传 力度 ， 转变档案工作者 与利用者 的传统观念 值的物品 。 从这种意义上 ， 可 以说档案是无价的 ， 或者说档案的意义 加大宣传力度是档案工作的开发利用 必由之路 ， 加大宣传力度 是非凡的 。 方今社会 ， 出现 了一种重商轻文的不 良风气 ， 在 这种风气 的前提是我们必须放下包袱 、 开动机器 、 解放思想 、 破除经验主义 的 的影响之 下 ， 人们 过多地追逐经济 利益 ， 忽视 了对于文化 以及历史 禁锢。进人二十一世纪 ， 报纸 、 杂志 、 广播 、 电视 、 互联 网等各种传播 的反 思。 忘记过去就等于背叛 ， 虽然在实 际上没有那么严重 ， 但是在 媒介充斥我们 的生活之中， 档 案的休 闲利用功能要靠 这些 新闻媒介 与经济利 益相 比， 档案这种文化所映射出来的思想光辉有时绝对不 的强大力量推动 ， 让人们注意并认识到档案 的审美价值。 是经 济所 能与之相 比的。因此 ， 与其将 大把的休闲时光抛掷于无聊 ２ ． ２大力开放欣赏性较强的文化艺术档案 ， 举办展览 的娱 乐或对人体无 益的大吃大 喝上莫 不如花在文化 上来得更好 一 我国档案馆藏 中的珍贵档案有些是兼具文物价值的原始文献 ， 些 。近一段 时期 ， 我国的一些文化场所 出现了往年从所 未有过的人 也颇 有观 赏价值 ， 如绢 帛档案 ， 满文木牌 ， 贝叶档案 、 铁券丹书等。 有 潮， 这说 明文化现象 已经越 发得到人们 的重 视 ， 文化娱 乐 已经渐 成 些档案里 留下 的许多名人包括政治家 、 科学家 、 文学家 、 书法家等 的 娱乐 的新风 尚。 手迹 和照片 ，这些手迹和照片许 多都具有 很高的文化鉴赏价值 ， 它 １档案审美价值具 有其独特的存在形态 们 之中有的本身还是 艺术珍品 ， 尤其不少旅游 资源中的档案 ， 本身 档案不 同于其他的审美 过程 ， 档案 的审美价值具有其独特 的存 就是艺术审美 的对象。 而有些历史文化名城的档案馆 可利用 自身 的 在形 态 ， 如果 一言以蔽之 的话 ， 那么 可以说档案的审美价值 首先在 资源优势 ， 收集具有地方特色与审美 价值 高的档案并举办展 览会 。 于其 历史价值 ， 凡存在 的必是 合理 的 ， 档 案的存在首先就证 明 了其 ２ ． ３针 对不同的利用人群 ， 提供 多样化与有效 陛的服务方式 历史 的审美价值 ； 其次 ， 就是档案 的内容 审美 价值 以及其技 术与载 与档案的公务利用 比较 而言 ， 档案 的重点休 闲利用者是普通公 体方面的审美价值。 众， 由于不 同利用人群的爱好 、 兴趣各异 ， 他们对档案 内容的关注是 １ ． １档 案的内涵审美 不同的 ， 带有较大的随意性和消遣性 ， 所 以， 档案的休闲利用内容是 档 案馆在为利用者提供 服务时 ， 就应 该注 意从 多 档案 的内函审美主要反 映在档案 具有着其他 任何文化 手段都 具有不确定性 的 ， 无法取而代之 的内涵 。 几乎每一个需要档案的人都可 以从档案 中发 方面概括 服务对象 的共 同特征 。如 ， 档案馆可从 年龄上将利 用者划 中年利用者 、 老年利用者 ， 根据不 同年龄段 的利 掘出在其 独特 的审美 内涵 。 比如 ， 一个研究经济的人 ， 可 以从 以往的 分为青少年利用者 、 经 济 档案 中发 现经 济 的变 迁 轨 迹 的审 美 内涵 ；一 个 研 究 历 史 的人 ， 用人 群来 满足 他 们 的休 闲需 求 。 可 以从 历 史 的沿 革 历 程 之 中 ， 欣 赏 到 档 案 的历 史 审 美 内 函 。 档案 的休 闲利用需要 服务的多样化 与有 效性 ，单 一的 阅览服 务、 复制服 务等为主 的传 统化服务模式 ， 是满足不 了公众 的休 闲需 １ ． ２ 档 案 的 文 字 审美 不少 书法档案本身也是艺术审美的对象 。 如我 国的汉文字也被 求 的。由于信息技术的推广 ， 我 国应多实行信 息化 的服务模式 。 称作 “ 图画文字” ， 它是将 自然物象的形象简化 、 美化地融进点 、 线 的 ２ ． ４塑造档案馆文化形象 ， 优化档案休 闲利用环境 笔画之 中， 形成现有 的“ 似画非画 ， 似字非字” 的字体形态。 古朴 的篆 档案馆要成为公众 休闲利用档案 的场所 ， 就要满足环境舒适 的 这也 是档案技术美 的要 求 ， 所以， 档案馆在 建筑设计 、 馆 内布 字、 秀美 的隶 书 、 端正的楷 书 ， 体现 了我 国书法 的奥妙无穷 。繁复 多 需要 ， 变或简略疏朗的字体笔画像是 描绘一辐 壮丽的山水图画 ， 记载 了中 局 、 展 品选择 时可以营造浓厚 的文化氛 围， 创 造一个开放 的具有现 华上下五千年的厚重之美 ， 这些档案在不知不觉间把人们带到 了那 代气息 和文化氛 围的阅档环 境 ，使档案馆 的整个 阅档环境气 氛温 个 遥 远 的 年代 。 和、 美观 、 宁静 、 开放 ， 为社会提供开放 的文化休 闲环境 。首先 ， 创建 新时代 的档案馆要设计标 志性的建筑风格 ， 要讲究文化 内涵 ， 从 建 １ ． ３档 案 的 载体 审美 民族的 大家都知道 ， 造纸是 我国古代 的四大发 明之一 ， 但在纸 张产生 筑风格上体现不同历史文化名城所具有 的某种历史 的文化 、 之前 ， 人类是用 甲骨 、 竹简 、 缣 帛、 金石 、 泥板 、 纸草等做 为记 事载体 特色 ， 把 档案 馆建设成为一个城市的标志性建筑； 其次 ， 档案馆舍 内 科 学的合理布局以及 以相应的文化 内 的， 这些珍贵 的资料历经岁月 的沧桑沉 淀下来的美感要 素 ， 本 身就 部环境应 注重 布局 和色彩美 ， 具有珍贵的欣 赏价值 。这些档案 的载体在不断发展变化着 ， 折射 出 容为背景 而选 择平 和、 宁静的色彩 ， 不仅能减轻利用者眼睛 的疲劳 ， 再 了历史 的变迁 ， 反映了不同时代政治 、 经济 、 科技 、 文化 的发展水平 ， 而且 还能给人带来美观 、舒适 的感官享受和轻松 、愉快的心情； 这些档案载体 的存 在 ， 本身就是前人 给我们 留下 的文化遗 产 ， 有 无 次 ， 在 一 些 设 计 的细 节 和 场 馆 的设 施 上 体 现 出 可 贵 的 “ 人本” 思想 ， 如在 加拿 大国家档案馆为特别照顾残疾人的需要 ， 为他们提供特 殊 尽 的欣 赏价 值 。 的设备 （ 残疾人计算机工作站 、 盲人键盘等 ） ， 从另一个角度看 ， 也体 １ ． ４ 档 案 的 技 术 审 美 档案馆 的环境美会影响到档案的技术美 。 档案馆的环境不但影 现 了档 案 工 作 的服 务 美 。 ３ 结 论 响 到工作者 的情绪还会影响到利用者的心情 。 然而我 国档案馆对光 线、 色彩及声 音等方面 的要 求至今 尚未达到技术 美的要求 ， 如果将 从学 术研究 、 实际工作发展 到满 足个人兴趣 ， 档案 利用 的文化 色彩 、 光线 、 室 内布置 、 环境美化 、 建筑设计 、 图形标 志等运用到档 案 色彩和休 闲功能 已 日渐加强。档案工作者面对新形势下新的需求 ， 馆设计 和建设 中， 创造 出舒适 、 健康 、 高效 、 优美 的档案工作与利 用 要树 立档案 的休 闲利用理念 ， 强化档案 的文化休 闲功能 ， 促进档案 环境 ， 使档案 工作者与利用者在 档案馆 中精神放 松 ， 能获 得某种美 事 业 走 上 良性 循 环 发 展 之 路 。 的享受 ， 那么 ， 档 案 的 技术 美 才 能达 到 审 美 要 求 。 ２ 针对 档 案 的 审 美价 值 开 发 档 案 的 休 闲 利 用 档案的休闲利用是指人们在基本需求得 到满足的前提下 ， 利用
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钓深处 ， 期 得 不 到整 理 和 系统保 管 。木 长
） 阶段 性 研 究 成 果 。
赵彦 昌 ： 满 文 档 案宫博物院保存的 前
２ ８支满 文木牌 ， 作为重 要 文物 保 管着 。石 质满 文 档
擒 拿鳌拜 又是 一次 非 常机 密 的行 动 ， 必然 是 在擒 拿
青 海 民族大学 学报 （ 育科 学版 ） 教
Ｊ Ｒ Ｌ Ｏ ＮＧ ＩＮ Ｔ ＯＮ Ｌ Ｔ Ｅ Ｎ Ｖ Ｒ Ｉ Ｙ ＯＵ ＮＡ Ｆ ＱＩ ＨＡ Ａ Ｉ Ａ Ｉ Ｉ Ｓ Ｕ Ｉ Ｅ Ｓ Ｔ
（ ｄ ｃｔ ｎＳ ｉ ｃ ｄｔ ｎ） Ｅ ｕ ａｉ ｃ ｎ ｅＥ ｉｏ ｏ ｅ ｉ ２１ ０ １年第 ３ Ｎ ３２ ｌ ０．０ １
ａｅ ｕ ｕ ｌ ｉ ｅ ｎ Ｍａ ｃ ｕ ｌｎ ｕ ｇ ｒｉ ｈ ｒ ｍ ｏ ｘｕ ｅ ｗ ｔ ｔ ｅ ａ ｇ ａ ｅ ，ｔ ｕ ｏ ｈ—ｓ ｖｎ ．Ｔ ｅ ａ ｔ ｌ ｉ ｏ ｓ ｄ ｒ ｓ ａｌ ｗｒ ｔ ｎ ｉ ｎ ｈ ａ ｇ ａ ｅ ｏ ｎ ｔ ｅ ｆ ｆ ｍｉ ｔｒ ｉ ｏｈ ｒ ｎ ｕ ｇ ｓ ｈ ｓ ｗ ａ ｙ ｔ ｏ ａ ｈ ｌ ａ ｉｇ ｈ ｒｉ ｅ ａｍｓ ｔ ｔ ｙ ｃ ｕ
中图 分 类 号 ：２ ５ ６ ７ 文 献标 识 码 ： Ａ
满 族是第 二个在 我 国历 史上建 立起统 一多 民族 王朝 的少数 民族 ， 治 了全 中国 ２ ０多年 。 因此 ， 统 ７ 研
一
、
满 文档案 的载体 价值
狭义 的满 文档案是 指 以满文或 者满文 与其他语 言合 璧 的形 式书 写 的 反映 满 族 的政 治 、 经济 、 军事 、 历史 、 法 、 艺 、 历 文 宗教 、 民俗等 方 面 内容 ， 具有 保存
ｔ ｅ ｖ ｌ ｅ ｏ ｎ ｈｕ ａ ｃ ｉｅ ｎ ｔ ｅ ａ ｐ ｃ ｓｏ ｈ ａ ｒｅ ｎ ｏ ｅ ｔ ｈ ａｕ ｆＭａ ｃ ｒ ｈｖ ｓ ｉ ｈ ｓ ｅ ｔ ｆｔｅ ｃ ｒｉｒａ ｄ ｃ ｎｔｎ ． Ｋｅ ｙ ｗｏｒ ｄｓ：Ｍ ａ ｅ ｕ ａｃ ｖ ｓ ｖ ｌ ｅ ｏ ｈ ａ ｒｅ ；ｖ ｌｅ ｏ ｈ ｏ ｅ ｔ ｎ ｈ ｒ ｈｉｅ ； ａ ｕ ｆｔ ｅ ｃ ｒｉ ｒ ａｕ ｆｔｅ ｃ ｎｔｎ
文章 编 号 ：６４— ２ ５ ２ １ ）３— １４— ５ １７ ９ ３ （ ０ １ ０ ０ ３ ０
论 满 文 档 案的 价值
赵彦昌
（ 辽宁 大 学 历 史 学 院 ， 宁 沈 阳 １０３ ） 辽 １０ ６
摘
要： 满文档案是指以满文或者满文与其他语言合璧 的形式书写 的反映清入 关前和清代 的政治 、 经济 、 军事 、 历史 、 历
鳌拜 之后 才行颁 旨的 ， 不是 一 般 颁谕 之 后 才 开始 而
案 主要 就是满 文 碑铭 。 “ 清 代 留下 了数量 可 观 的 有 满文和 满文 与其他 文 字合 璧 的碑 刻 ， 国家 图书 馆 仅 收藏的北 京地 区的 满文 拓 片 即有 六 百 多种 ， 些 满 这 文及 满汉合 璧 的石刻 以墓 碑 为 主 ， 此 相关 的还 有 与 诰封 碑 、 谕祭 杯 ， 主均是 清代 王公 贵族 、 臣武 将 ， 墓 文 这 些 墓 碑 拓 片 是 研 究 清 代 人 物 传 记 的 重 要 资 料 。 ¨ 当然这 些 满文 碑铭 的 内容 价值 不 言而 喻 ， ” 同 时作为其 载体 的石 碑不 仅 作 为 档案 而 存 在 ， 且也 而
法、 文艺 、 宗教 、 民俗等方面内容 ， 具有保存价值的原始记录。本 文试从载体和 内容两个方面研 究满文档案的价值。 关键词 ： 满文档案 ； 载体价值 ； 内容价值 Ｄｉｓ ｕｓ ｉ ｎ ｏ ｈ ｌ ｅ ｏ ａ ｃ ｃ ｉ ｅ ｓ ｃ ｓｏ ｎ ｔ ｅ Ｖａ ｕ ｆ Ｍ ｎ ｈｕ Ａｒ ｈ ｖ ｓ ＺＨ ＡＯ ｎ — ｃ ｎｇ Ｙａ — ｈａ
（ ｉ ｏｙＤ ｐ ｒ ｅ ｔ ｉ ｎ ｇＵ ｉ ｒ ｔ ， ｈ ｎ ａ ｇＬａ ｎｎ １０ ６ Ｃ ｉａ Ｈ ｓ ｒ ｅ ａ ｍ ｎ Ｌａ ｉ ｎｖ ｓ ｙ Ｓ ｅ ｙ ｎ ｉ ｉｇ１ ０ ３ ， ｈ ） ｔ ｔ ｏｎ ｅｉ ｏ ｎ
Ａｂｓｒ ｃ ： ａ ｃｈ ｒ ｈｖ ｓｒ ｆｒｔ ｈｅｏ ｉｉ ｌｒｃ ｒ ｓ ｔａ ｅｌｃ ｈ ｖ ｒ ｓ ｅ ｔｉ ｌｔ ｓ，ｅ ｏ ｍｙ，ｍｉｉａ ，ｈｉｔｒ ，ｅ ｌｎ ｔ ａ ｔ Ｍ ｎ ｕ ａ ｃ ｉｅ ｅｅ ｏ ｔ ｒｇｎａ ｅ ｏ ｄ ｈ ｔｒ ｆｅ ｔｔｅ ｅ ｅ ｙ ａ ｐ ｃ ｎｐｏｉｉ ｅ ｃ ｎｏ ｌｔｒ ｙ ｓｏ ｙ ａｅ —
ｄｒ ｌｅ ｔ ａ ｄａｔ ｒ ｉｏ ，ｏ ｕｔ ｎ ｔ ｄ ｒ ｇｔｅ ｅｉ ｅ ｒ ｔｅＱｎ ｓ ｂｉ ｅ ｓ ｏ ｎｎｅａｄａｅｗ ｒ ， ｈ ｈ ａ ，ｉ ｒｕ ｎ ｒ，ｅ ｇ ｎ ｆｌ ｃｓ ｍ ａ ｄｅ ｕｉ ｒ ｄｂｆ ｅ ｈ ｉｇｅｔ ｌ ｈｄｉ ｍｉ ｃ ｎ ｆ ｒａｄ ｗ ｉ ｔａ ｌｉ ｋ ｏ ｃ ｎ ｈｐ ｏ ｏ ａ ｓ ｔｄ ａ ｔ ｃ
、
期 历史 的不可替 代的珍 贵资料 。所谓 满文档 案就是
印 章 、 牌 和信 牌 、 币 等各 种 载体 的满 木 钱
质 档案虽 然相对 而 言数量众 多 ， 但易 随着
逝而腐化 、 破碎 ， 保存起 来十 分不易 。珍贵
档》 本 、 本 都 十 分珍 贵 ， 原 抄 因此 保 存 得 ｉ 其他很 多 的 满文 档 案 只能 堆 积在 博 物馆
究这个 民族 的历史 对于整 个 中国的历史都 具有 十分
重要 的意 义 。满族 的兴起 及统治 期 间形 成 的文书资 料， 特别 是满文档 案 ， 是研 究满族 文化 和清朝 统治时
价值 的原 始记 录 ， 主要 是 指 满 文文 书 档 案。其 实 广
义上 的满文档 案不 仅 包括 以上 的 文书 档案 ， 包 括 还
） 阶段 性 研 究 成 果 。
赵彦 昌 ： 满 文 档 案宫博物院保存的 前
２ ８支满 文木牌 ， 作为重 要 文物 保 管着 。石 质满 文 档
擒 拿鳌拜 又是 一次 非 常机 密 的行 动 ， 必然 是 在擒 拿
青 海 民族大学 学报 （ 育科 学版 ） 教
Ｊ Ｒ Ｌ Ｏ ＮＧ ＩＮ Ｔ ＯＮ Ｌ Ｔ Ｅ Ｎ Ｖ Ｒ Ｉ Ｙ ＯＵ ＮＡ Ｆ ＱＩ ＨＡ Ａ Ｉ Ａ Ｉ Ｉ Ｓ Ｕ Ｉ Ｅ Ｓ Ｔ
（ ｄ ｃｔ ｎＳ ｉ ｃ ｄｔ ｎ） Ｅ ｕ ａｉ ｃ ｎ ｅＥ ｉｏ ｏ ｅ ｉ ２１ ０ １年第 ３ Ｎ ３２ ｌ ０．０ １
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一
、
满 文档案 的载体 价值
狭义 的满 文档案是 指 以满文或 者满文 与其他语 言合 璧 的形 式书 写 的 反映 满 族 的政 治 、 经济 、 军事 、 历史 、 法 、 艺 、 历 文 宗教 、 民俗等 方 面 内容 ， 具有 保存
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论 满 文 档 案的 价值
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要： 满文档案是指以满文或者满文与其他语言合璧 的形式书写 的反映清入 关前和清代 的政治 、 经济 、 军事 、 历史 、 历
鳌拜 之后 才行颁 旨的 ， 不是 一 般 颁谕 之 后 才 开始 而
案 主要 就是满 文 碑铭 。 “ 清 代 留下 了数量 可 观 的 有 满文和 满文 与其他 文 字合 璧 的碑 刻 ， 国家 图书 馆 仅 收藏的北 京地 区的 满文 拓 片 即有 六 百 多种 ， 些 满 这 文及 满汉合 璧 的石刻 以墓 碑 为 主 ， 此 相关 的还 有 与 诰封 碑 、 谕祭 杯 ， 主均是 清代 王公 贵族 、 臣武 将 ， 墓 文 这 些 墓 碑 拓 片 是 研 究 清 代 人 物 传 记 的 重 要 资 料 。 ¨ 当然这 些 满文 碑铭 的 内容 价值 不 言而 喻 ， ” 同 时作为其 载体 的石 碑不 仅 作 为 档案 而 存 在 ， 且也 而
法、 文艺 、 宗教 、 民俗等方面内容 ， 具有保存价值的原始记录。本 文试从载体和 内容两个方面研 究满文档案的价值。 关键词 ： 满文档案 ； 载体价值 ； 内容价值 Ｄｉｓ ｕｓ ｉ ｎ ｏ ｈ ｌ ｅ ｏ ａ ｃ ｃ ｉ ｅ ｓ ｃ ｓｏ ｎ ｔ ｅ Ｖａ ｕ ｆ Ｍ ｎ ｈｕ Ａｒ ｈ ｖ ｓ ＺＨ ＡＯ ｎ — ｃ ｎｇ Ｙａ — ｈａ
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究这个 民族 的历史 对于整 个 中国的历史都 具有 十分
重要 的意 义 。满族 的兴起 及统治 期 间形 成 的文书资 料， 特别 是满文档 案 ， 是研 究满族 文化 和清朝 统治时
价值 的原 始记 录 ， 主要 是 指 满 文文 书 档 案。其 实 广
义上 的满文档 案不 仅 包括 以上 的 文书 档案 ， 包 括 还