海洋民俗的传承与发展
2021“海族舞”的由来、特点及发展传承范文2
2021“海族舞”的由来、特点及发展传承范文 摘要： “海族舞”俗名“弄九鲤”, 是流行于福清大澳村的一种传统民间舞蹈, 具有浓厚的地方色彩和较高的艺术研究价值。
本文将对“海族舞”进行溯源和艺术分析, 并对其保护过程中所遭遇的问题提出针对性建议。
关键词： 海族舞;艺术; 保护; 大澳村位于福建省福清市西南部的新厝镇,面朝兴化湾, 背靠草堂山, 当地村民世代捕鱼为生。
自南宋以来, 福清大澳村村民以祈求阖家平安, 渔业丰收为目的, 每逢盛大节日, 便表演“海族舞”。
“海族舞”的表演过程主要是:开场时, 彩旗队缓缓先行, 其后舞队在两颗彩珠的引导下, 鱼贯而出, 翩翩起舞;舞队成员身着亮黄色服饰, 头扎方巾, 手持鱼样, 踏着明快欢乐的节奏在场中手舞足蹈, 相互嬉戏、追逐, 生动形象地展现海族生物在水中畅游打闹的情景。
2015年“海族舞”被评定为“福州市第四批非物质文化遗产”, 2019年被评定为“福清市第一批非物质文化遗产”。
一、“海族舞”的由来 (一)缘起南宋, 鱼样有灵 据传南宋时期,福清大澳村的一位郑姓渔民, 意外捕到了一条会流泪的海豚。
私塾先生陈宣听到这个消息后, 想劝说渔民将海豚放生, 可当他赶到现场时, 海豚早已被剖腹。
陈宣虽没能救下这条海豚, 却将它的鱼皮留下了。
陈宣用谷物、稻草等物填充鱼皮, 制造了一条海豚鱼样, 悬挂在门前。
自海豚被杀之后, 当地渔民数次出海都一无所获。
那年的一个秋夜, 村庄里刮起了西北风, 海豚鱼样在风中发出“嘘、嘘”的声响, 吵得陈宣辗转反侧难以入睡。
他错把“嘘、嘘”听成了“去、去”, 于是便叫孙子以宁起床出海捕鱼。
这一日以宁出海捕鱼, 结果满载而归, 之后以宁每日在这个时间出海捕鱼, 都能满载而归。
这个消息慢慢地传开了, 村民们便纷纷向陈宣学习做鱼样。
由于鱼皮不易剥离, 村民们便放弃鱼皮, 改用麻布缝制鱼样挂在门前。
这一年, 门前挂着鱼样的村民家都丰收了。
湛江：海洋文化的今古之惑
“雷州半岛的居民大都是历史上闽南移民和本地百越原住民融合的后代，这里的民居建筑就体现了‘混合型’海洋文化的特点。
”在广东湛江市“广州湾”海畔的麻章区湖光镇旧县村，湛江文化研究专家、湛江市博物馆原馆长陈志坚指着一座雷州风格的“龙角”和闽南风格的“燕尾”屋脊翘角造型并存的古民居说。
旧县村因为隋代始设的“铁耙县”县治故地而得名，如今难得地保留着成片的明清古建民居和相关特色文化。
旧县村的历史变迁和文化演变可以说是整个雷州半岛的一个缩影。
而行政范围涵盖整个雷州半岛并辐射影响广大粤西地区的湛江市，其在经济欠发达的粤西沿海具有“龙头”地位，在传承建设海洋文化、面向海洋谋求发展新篇的当下也承载着希望和困惑。
碎片化的历史记忆雷州半岛由于特殊的地缘和历史原因，成为楚越文化、土著文化、闽南移民文化和中原文化的交汇地，进而逐渐形成“海味”浓郁的雷州文化。
历史上，雷州半岛居民分散，一直缺少一座中心城市。
直到19世纪末法国殖民者侵占“广州湾”而开始兴建、到抗战胜利后才定名的现代意义上的城市——湛江市的出现和发展，才改变了这一历史格局。
作为首批14个沿海开放城市之一的湛江，近30年来的发展曾经领一时之先，也曾因各种因素而滞后“迷茫”，厚重而复杂、分散的历史文化与相对年轻而显得“不成熟”的城市建设相互交织，呈现活力与希望的同时，也暴露出一些问题。
作为曾被闻一多写进《七子之歌》的那段法占“广州湾”的特殊历史，在现在的湛江市区已难寻觅。
和同时期被德国侵占、至今保留下大量成片的近代西式建筑的青岛相比，湛江市区碎片化的历史遗存已难堪“南方青岛”之名。
记者走访的几处作为文物保护单位的法占时期历史建筑，如广州湾法国公使署、警察署、“东方汇理银行”旧址和天主教堂，都孤零零地坐落于都市海滨的喧嚣繁华之地，夹杂在一座座现代化楼宇之间，且大都被相关单位占用。
而市区曾经成片的法式风格的“骑楼”旧街区，近年来也被大量拆除，所剩无几。
“文化是城市的灵魂。
旅游开发视角下青岛海洋民俗文化研究
旅游开发视角下青岛海洋民俗文化研究作者：孔祥丽杨倩来源：《旅游纵览·行业版》2018年第02期随着旅游业的发展，海洋民俗作为旅游资源，在旅游业中有广阔的发展前景。
作为滨海旅游城市，青岛拥有丰富的海洋民俗文化资源。
本文基于旅游开发视角研究其海洋民俗文化，对于提升青岛蓝色服务质量水平有着重要的意义。
一、海洋民俗文化旅游研究概述现代旅游活动有巨大的社会文化功能，旅游业的发展要满足旅游者高层次精神文化需求。
因此，开发有文化品位、能满足旅游者文化需求的旅游产品极为重要。
（一）民俗文化旅游民俗旅游是一种高层次的文化旅游，满足了游客“求新、求异、求知、求乐”的心理需求，已成为旅游行为和旅游开发的重要内容。
国内的抽样调查显示，来华的外国游客中，26%的主要目标为欣赏名胜古迹，对当地生活方式、风土人情感兴趣的高达56.7%。
民俗文化作为我国一种重要的传统文化资源，对其进行旅游开发，是新时期保护和传承民俗文化的一种方式。
（二）海洋民俗文化旅游海洋民俗文化作为人类民俗文化的一个重要组成和体系，是人类认识、把握、开发、利用海洋，调整人类和海洋关系，在开发利用海洋的社会实践中形成的精神成果的高度概括。
海洋民俗文化反映了渔民的生活和思想感情，其人文地理的独特性，决定了海洋民俗文化的丰富多彩和独特性。
在国际社会将呈现经济的一体化的今天，海洋民俗更需要民族化、个性化。
作为一种旅游资源，海洋民俗文化可以极大地满足当前人们所需求的有品位、高层次的旅游活动。
海洋民俗旅游具有明显的品牌优势，集观赏性、知识传播和娱乐性于一体。
海洋民俗文化可以充实旅游内容，开发新的旅游项目，在旅游业中有广阔的发展前景。
目前，我国滨海城市的海洋文化产业项目较多，不仅丰富了大众的文化生活，也极大地促进了海洋经济的发展。
同时，也涌现出大量的海洋文化成果，如林贤东经对海南岛部分市县渔村的海洋生活习俗、生产习俗与信仰习俗的调查，分析了海南海洋民俗文化的基本内涵。
海洋非物质文化遗产的旅游保护与开发
浙江海岛渔村民俗体育文化的形成与发展
ｄ ｖ ｌ ｐ ｎ ｆ ｓａ ｄ ｖ ｌ ｇ ｌ ｐ ｒｓ ｕ ｔ ｒ ｒ ｖ ｄ ｄ ｗｉ ｕ ｈ ｃ ａ ａ ｔｒｓｉ ｓ ｓ ｃ ａ ｌｔｄ ｈ ｒ ａ ｌ ， ｅ ｅ ｅｏ ｍｅ ｔ ｌ ｎ ｉ ａ ｅ ｆ ｋ ｓ ｏ ｌ ｅｉ ｐ ｏ ｉ ｅ ｔ ｓ ｃ ｈ ｒ ｃ ｅ ｔ ｅ ｎｒ ａｅ ， ｅ ｔｂ ｅ ｒ － ｏｉ ｌ ｏ ｔ ｃ ｕ ｓ ｈ ｉ ｃａ ｏ ｅ ｉ
交际性 等特征 。提 出要充分利用海洋文化 ，挖掘海 岛渔村民俗体 育潜力等发展建议。 关 键 词：民族传统体育 ；海岛渔村 民俗体 育；体 育文化 ；浙江
文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１０ ．１６２ ０）４０ ０ ．３ ０ ６７ １ （０ ８０ ．１７０ 中图分类号：Ｇ８２７ １．
张 同宽
（ 浙江海洋学院 体育与艺术教 学部 ，浙江 舟 山 ３ ６ ０ ） １０ ４
摘
要 ：从 文化 的角度探 讨海 岛渔村民俗体 育的形成 、变迁与发展 。海岛渔村 民俗体育的形
成与海洋地理环境 、独特的生产方式、抵御 外侵 、海 岛民俗 民风及 节 日庆典等 密不可分。海岛渔
村民俗 体育文化发展具有涉海性、传承性 、地域性 、劳动性 、风险和刺激性 、娱 乐性 、竞技 性、
Ｋｅ ｒ ｓ ｔ ｄ ｉｎｌ ｍｉｎｌｐ ｒ ；ｏｅ ｉ ｆｌ ｓｏ ｓ ｐ ｒ ｕｔｒ：Ｚ ｅ ａｇ ｙ ｄ ： ａ ｉｏ ａ ｎ ｏ ａ ｓｏ ｓ ｃａ ｃ ０ｋ ｐ ｒ ；ｓｏ ｓ ｌ ｅ ｈｊ ｎ ｗｏ ｒ ｔ ｔ ｎ ｔ ｔｃ ｕ ｉ
中华 民族 自古就有各 种祭奠 、祈福 、庆典活动 ，
（ ｐｒ ｎ ｆ ｐ ｒ ｄ ｔ ｈ ｉ ｇＯ ｅｎＵ ｉｅｓｙ ｈ ｕｈｎ３ ６ ０ ，Ｃ ｉａ Ｄｅａｔ ｔ Ｓ ｏｔ ａ Ａｒ ｍｅ ｏ ｓｎ ，Ｚ ￣ ａ ｃａ ｎｖ ｒ ｔ，Ｚ ｏ ｓａ １０４ ｈｎ ） ｎ ｉ
舟山海洋节庆文化的形成与发展
关键词： 舟山； 海洋 ； 节庆文化
舟山作为我国沿海最大的群 岛， 以其深厚的历史沉淀形成 了独特 的原生态海洋文化 。 现代海洋节庆文化发源于传统海洋
文化 ， 因历 史跨 度大 、 文化 特色 浓厚 等而成为海洋文化展示 与
战乱和经济贸易引起 的迁人人 口带来 了特色内陆文化 ， 在社会 发展中各种文化 日渐融合。 （ ３ ） 本 土文化与外国文化的交融。舟山处于我 国与东亚各 国的交汇点 ， 唐宋 时期 就是 日本 、 韩 国使者 出入 内地的必经 口
舞等 以示庆祝。
２ ． 观音信仰 ： 影 响 深远
开渔节 又称开洋节 、 开捕节。 渔 民在捕渔季 开始前， 通过
祭祀海龙王与海上诸神明的仪式 ， 表达保平安祈丰收的精神寄 托 。传统开渔祭祀活动已有二千多年历史 ， 清雍正到 民国期间
鼎盛 。 历史上有官祭 、 民祭之说 ， 民祭较普遍 ， 形式简单 ； 官祭则
业兴起等诸 多方面探 寻其发展的 主要因素。
（ ２ ） 吴越文化与内陆外来文化 的融合。 舟 山在春秋时称“ 甬 东” ， 属越 ， 大多人 口迁 自宁波等浙江沿海 ， 至今在民俗 、 服饰 、 渔歌等诸多方面仍有越文化痕迹 。 当地丰富的渔业资源使各省 渔 民来此捕鱼或定居 ， 且带来 不同的海洋文化 。秦汉时期大量
岸， 普陀山是高丽 、 新罗 、 渤海 、 １ ３ 本等 国船只候风的地方。 交流
发展 的重要平台 ， 是我国现代特色文化发展与成熟的典 范。
一
、
舟 山海洋节庆文化的传统渊源
１ ． 龙神信仰 ： 集 中体 现
舟 山原生态海洋文化 中龙神信仰有 着重要地位和广泛影
田横祭海节,走进原汁原昧的民间祈福渔文化
田横祭海节，走进原汁原昧的民间祈福渔文化田横祭海节，是中国浙江省舟山市嵊泗县独有的民间传统祭祀节日。
每年农历三月十五日的田横祭海节，是嵊泗渔民们隆重而又热烈的庆祝日。
这一天，当地渔民们会举行盛大的祭海仪式，祈求海洋的风调雨顺，愿船只平安归来，渔获丰收。
田横祭海节不仅是一种文化遗产，更是海洋文化的体现，代表了海洋渔文化的原汁原味。
走进田横祭海节，就像是走进了一个原始而神秘的世界，感受到了民间祈福渔文化的魅力。
田横祭海节源于嵊泗县的渔民们对海洋的崇敬和祈愿。
嵊泗县地处东海之滨，素有“渔船铺天下，捕鱼入冰箱”的美誉，渔业是当地人民的支柱产业。
渔民们为了表达对海洋的敬畏和对渔业的祈愿，于是便发起了田横祭海节这一传统节日。
这个节日不仅反映了当地渔民对海洋的感恩，也体现了他们对渔业的依赖与希望。
田横祭海节不仅是一种传统习俗，更是当地渔民对海洋文化的一种深刻感悟，代表了原汁原味的海洋民俗文化。
田横祭海节的庆祝活动十分丰富多彩，融合了宗教信仰、渔民习俗和民俗文化。
盛大的祭海仪式是田横祭海节的重头戏，当地渔民会在海边搭建祭祀平台，摆放供品，点燃香火，祈愿海神保佑渔民平安、风调雨顺。
除了祭海仪式外，节日期间还有舞狮表演、渔民歌舞表演、捕鱼比赛、美食节等一系列丰富多彩的活动。
尤其是捕鱼比赛，是当地渔民们的传统竞技项目，参与者层出不穷，场面壮观热闹。
这些庆祝活动不仅丰富了节日的文化内涵，也增添了当地渔民们的生活乐趣，展现了其丰富的民俗文化特色。
走进田横祭海节，可以感受到原汁原味的海洋民俗文化。
渔民们虔诚的祭海仪式体现了他们对海洋的崇敬和依赖，捕鱼比赛则展现了他们不畏艰险、敢于拼搏的精神。
而歌舞表演则展现了他们淳朴热情的生活态度，美食节更是让人感受到了当地渔民对丰收的渴望和对美好生活的向往。
田横祭海节将民间信仰、社交娱乐、文化传承融为一体，以最原始的方式展现了海洋渔文化的魅力和风采。
田横祭海节不仅是一种传统习俗的传承，更是一种民俗文化的传播。
海洋文化宣传演讲稿范文
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同探讨一个既古老又充满活力的主题——海洋文化。
海洋，是地球上最广阔的领域，是人类文明的摇篮之一。
海洋文化，则是人类与海洋相互交融、相互影响的结果，它蕴含着丰富的历史底蕴、独特的地域特色和深厚的文化内涵。
下面，我将从以下几个方面来向大家介绍海洋文化，希望大家能够更加了解和热爱我们的海洋文化。
一、海洋文化的内涵海洋文化，是指人类在海洋环境中创造、传承和发展的一切文化现象。
它包括海洋历史、海洋艺术、海洋科技、海洋民俗、海洋宗教、海洋文学等多个方面。
海洋文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，具有以下特点：1. 传承性：海洋文化源远流长，历经沧桑，代代相传。
从古至今，我国沿海地区的渔民、船民等海洋居民，始终坚守着海洋文化的传承使命。
2. 地域性：海洋文化具有鲜明的地域特色，不同地区的海洋文化各具特色，如浙江的舟山渔歌、广东的海上丝绸之路等。
3. 交融性：海洋文化是人类与海洋相互交融、相互影响的产物。
在长期的海洋活动中，人类不断吸收海洋元素，形成了独特的海洋文化。
4. 创新性：海洋文化在传承中不断发展，不断创新。
在海洋科技、海洋艺术等方面，我国取得了举世瞩目的成就。
二、海洋文化的价值海洋文化具有重要的历史价值、文化价值、经济价值和社会价值。
1. 历史价值：海洋文化是中华民族悠久历史的重要组成部分。
通过研究海洋文化，我们可以更好地了解我国古代海洋活动的历史，揭示海洋文明的发展脉络。
2. 文化价值：海洋文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
它承载着中华民族的精神追求和价值观念，对于弘扬民族精神、增强民族凝聚力具有重要意义。
3. 经济价值：海洋文化是海洋经济发展的重要支撑。
发展海洋文化产业，可以带动旅游业、文化创意产业等相关产业的发展，为我国经济发展注入新动力。
4. 社会价值：海洋文化具有丰富的教育意义。
通过普及海洋文化知识，可以提高全民的海洋意识，培养一代又一代热爱海洋、保护海洋的公民。
海洋文化主题ppt课件
人类对海洋的探索与开发
STEP 01
古代航海
STEP 02
现代海洋开发
古代航海家通过海洋探索 未知世界，促进了地理知 识的积累和文化交流。
STEP 03
海洋科学研究
科学家对海洋进行深入的 研究，探索海洋的奥秘和 生态系统的运行机制。
随着科技的发展，人类对 海洋的开发利用更加深入 ，包括渔业、石油、天然 气等资源开发。
、中国古代的航海文化等。
近代海洋文化
随着大航海时代的到来，人类对 海洋的认识和利用程度不断提高 ，形成了以科学考察、资源开发 和旅游为主要内容的近代海洋文
化。
现代海洋文化
随着环境保护意识的提高和可持 续发展理念的普及，现代海洋文 化更加注重生态保护和可持续发 展，致力于实现人类与海洋的和
谐共存。
Part
探讨如何传承和创新海洋节庆文化，强调 其对于旅游产业和文化交流的重要价值。
海洋饮食文化
海洋饮食文化概述
介绍海洋饮食文化的定义、起源 、发展历程和特点。
海鲜美食的推广与传播
分析如何推广和传播海鲜美食文 化，提高人们对于海鲜美食的认 识和接受度。
海鲜美食
介绍一些常见的海鲜品种及其烹 饪方法，如鱼、虾、蟹等，并阐 述其营养价值和美味特色。
海洋民俗文化的挖掘与传承
03
深入挖掘和传承海洋民俗文化，将其发扬光大，让更多人了解
和热爱海洋文化。
未来人类与海洋的关系展望
和谐共生
在未来，人类将更加注重与海洋的和谐共生，保护海洋生态环境 ，实现可持续发展。
共同责任
保护海洋是全人类的共同责任，需要国际社会共同努力，制定和 实施全球性的海洋保护政策。
04
海洋生态保护与可持续发展
民俗重塑与海洋文化传承：广西钦州“跳岭头”的播迁与流变——广
私卿册康2016年第11期（总第257期）[文献编码]d〇i:10.3969/j.issn.l004-6917.2016.11.007民俗重塑蝴歉雌承:1謂“跳鱗头” _迁与流变—广西传统民俗文化研究之二张秋萍(钦州学院，广西钦州535011)摘要：民俗在传播、扩散、流布的过程中必然伴随自我对当地的适应以及当地对民俗的改造。
在国家政 策、自发的移民流动等因素影响下，中原傩一路向南，辗转到达古时百越、现今广西钦州等地，并逐渐适应地方，与海洋文化、“社”文化等结合而成今日之“跳岭头”。
因“海洋性”，“跳岭头”的基本性征及具体形态、内容都 区别于一般傩俗：水路传播、扎根海洋、稻作文化基础上的形态和内容构建、形成海洋性特色信仰圈等。
在悠 长的历史时间与广阔的历史空间中，钦州“跳岭头”完成了对中原傩俗的重塑与创新。
关键词：民俗重塑；海洋文化；传承；钦州“跳岭头”中图分类号：G127 (67)文献标识码：A文章编号：1004-6917 (2016) 11-0030-06民俗是精英文化的母体，不仅反映着民众的生 活智慧，还传承着民族文化的基因。
民俗传播是人 类特有的各种文化要素的传递、扩散和迁移现象，是各种文化资源、文化信息在时间和空间中的流 变、共享、互动与重组，是人类生存符号化和文化 社会化的过程，是传播者的编码和解读者的解码互 动阐释的过程，是主体间进行文化交往的创造性的 精神活动[1]。
在社会变迁或转型期，民俗因内源性、外源性因素等而发生变迁，政治、文化等外源性因 素和经济因素、环境因素等内源性因素的影响是显 而易见的[2]。
人们的传承或诉说作为合法话语的呈 现赋予遗留物重新成为日常生活的有机组成部分的 可能性，实际上也奠定了中国社会后续发展的文化 基础，凝聚了中华民族的文化认同的集体意识或集 体无意识。
以理论关照现实，“跳岭头”根源于中原的巫 傩文化，是原始农耕文化（包括稻作和旱作）的产 物；是以假面和沿门逐疫为基本形态，以驱邪纳吉、辞旧迎新为主要功能的包含有军傩成分的民间傩。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
海洋民俗的传承与发展
引言
海洋民俗是指沿海地区特有的民俗文化，包括海洋信仰、渔民生活、海洋节日等。
海洋民俗的传承与发展对于维护海洋文化的独特性和丰富性具有重要意义。
本文将探讨海洋民俗的传承和发展现状，并提出相应的建议。
海洋民俗的传承与发展现状
1. 传承情况
海洋民俗作为沿海地区的独特文化，自古以来就在海滨地区得到传承。
随着现代化的发展，一些传统的海洋民俗逐渐流失，但仍然有一些地区和群众努力保护和传承海洋民俗。
如中国东海的渔民仍然保留着一些传统的渔民舞蹈和仪式，这些舞蹈和仪式已经成为海洋民俗的象征。
2. 发展现状
海洋民俗在现代社会得到了更多的关注和重视。
许多沿海城市和旅游景区都将海洋民俗作为特色文化来宣传和推广。
例如，某些地区会定期组织海洋民俗活动，吸引游客和民众参与。
同时，一些大型活动或展览也会将海洋文化和海洋民俗作为重要内容进行展示和传播。
3. 面临的挑战
海洋民俗的传承与发展面临一些挑战。
首先，现代化的生活方式使得传统的海洋民俗逐渐淡出人们的生活。
许多年轻人更加注重现代化的娱乐方式，对海洋民俗缺乏兴趣。
其次，一些海洋民俗可能因为环境污染和资源枯竭而无法继续发展。
这些问题需要得到有效的解决以保护海洋民俗的传承和发展。
海洋民俗的传承与发展建议
1. 加强教育宣传
通过教育宣传，提高公众对海洋民俗的认知和兴趣。
可以在学校教育中引入相关课程，开展海洋民俗的研究和教育活动，使更多的人了解和重视海洋民俗的重要性。
2. 促进旅游开发
海洋民俗作为一种特色文化，可以成为吸引游客和推动旅游发展的重要资源。
政府和相关机构应加大对海洋民俗旅游开发的支持力度，创造条件让更多的人参观和体验海洋民俗，为海洋民俗的传承和发展提供经济支持。
3. 加强保护与管理
对于海洋民俗的保护与管理是保持海洋文化多样性的关键。
政府和相关机构应加强对海洋民俗的保护和管理工作，保护民俗的完整性和独特性，同时加强对环境污染和资源开发的监管，以确保海洋民俗的持续传承和发展。
结论
海洋民俗作为中国沿海地区独特的文化，具有重要的历史和文化价值。
海洋民俗的传承与发展是维护海洋文化多样性和丰富性的重要任务。
通过加强教育宣传、促进旅游开发和加强保护与管理，可以推动海洋民俗的传承和发展，让海洋民俗继续在现代社会中焕发出新的光彩。