中国思想古代智慧与现代科学 (19)
Samsara: The Cycle of Reversion
“To hold the vessel upright in order to fill it is not as good as to stop in time.
!
If you make your blade too keen it
will not hold its edge.”
“When gold and jade fill the hall none can
hold on to them.
!
To be haughty when wealth and honor
come your way is to bring disaster
upon yourself.
!
To withdraw when the work is done is
the Way of Heaven.”
Tilting vessel ?excess in any form is dangerous ?excess leads to its opposite ?sharpness → bluntness
?riches → poverty
?haughty → low
“Turning back”(fan 反)?every judgment entails its opposite
?if one side followed to its extreme, it turns into its opposite
?this is presented as metaphysical law of the universe
Daodejing, Ch. 40
“Turning back is how the Way moves.
!
Weakness is how the Way operates.
!
The world and all its creatures arise from what is there; !
What is there arises from what is not there.”
Yin陰 & Yang陽
CREDIT: DONKEYHOTEY | FLICKR
Yin陰 & Yang陽 = Buddhist dukkha CREDIT: DONKEYHOTEY | FLICKR CREDIT: MISTVAN | WIKIMEDIA COMMONS
“Turning back”(fan 反)
?pursue happiness
→ sadness
?pursue strength
→ weakness
Ironic effects of conscious effort
●trying to be happy → depressed
●trying to be relaxed → anxious
●trying to stop thinking of sex → sex, sex, sex
“The Putt and the Pendulum”: Ironic Effects of the Mental Control and Action
CREDIT: NOAHHHHHHH | FLICKR
Wegner 2009 Science
Wegner 2009 Science
How to avoid it?
●“paradoxical intention” therapy ●want to fall asleep? …●… try to stay awake
Viktor Frankl
1904-1997 CREDIT: PROF. DR. FRANZ VESELY
?Laozi: embrace the opposite of what you think you want
?stop being like people, and be like the Way
?observe the Way
?dark, weak, invisible
?takes no credit, yet gets everything done ?holds fast to the lower half of the dyad
male light strong hard !
female dark weak soft
male!light!!strong!hard! !
female dark weak soft
male light strong hard !
female!dark!!weak!soft
The Way embraces duality
?by holding fast to the lower, in fact encompasses both ?by being “weak,” becomes strong
?by being “ugly,” becomes beautiful
?need to understand difference between “weak”
and weak in the text
《易经》思想理念与智慧治国、平天下
《易经》思想理念与智慧治国、平天下 （一）什么是理念 生活中个人“行事必思，三思而后行，思维定势；思而言、言必行、行必果。” 经商治国亦如此。经商需要有自己的经商理念与定位，治理一个国家，更要有治国理念与定位。 什么是理念？《辞海》对“观念”一词的解释有两条，一是“看法、思想。思维活动的结果”，二是“观念（希腊文idea）。通常指思想，有时亦指表象或客观事物在人脑里留下的概括的形象。中国大百科全书是这样阐述理念的：“一种理想的、永恒的、精神性的普遍范型。该词源于古希腊文，原意为形象。或指思想的理念，或指客观的理念。柏拉图认为理念是一种离开具体事物而独立存在的精神实体。中世纪经院哲学称理念为共相。康德将一些超经验的概念称为理性的理念，必须设定的理想。黑格尔称之为一种客观的理性或精神。” 我们时下使用"理念"如此之频繁而普遍，显然已失去了原意，以致新修订的《新华词典》给出解释，把理念定义为观念、概念、想法或思想。 理念作为哲学术语，希腊文idea和eidos翻译而来的外来语，原意为形象，或指思想的理念，或指客观的理念。最早引入"理念"这一术语的是柏拉图（公元前427-347年）。柏拉图认为：“理念是独立于具体事物和人的意识之外的实体。”在他看来，理念是永恒不变的，是塑造个别事物的“原形”，个别事物都是“分有”理念而成的。因此，柏拉图的理念不过是被抽掉了物质基础的概念，是被绝对化、神秘化了的概念。 如今，“理念”一词在中文里的广泛使用，甚至滥用，其涵义已非仅仅一个“idea”所能表达。越来越多的人将“理念”与英语中的“concept”（概念、意像、意念）、“mind”（心意、意见、思想）、“theory”（创论、理论、立说）、或者“philosophy”(哲学、哲理、正理)画上了等号。根据“理念”在本文中的涵义，可以用英语单词“ideology”来表达，意思是（代表个人、团体等，尤指形成一种经济或政治制度基础的）思想方式、意识形态如今，“理念”一词在中文里的广泛使用，甚至滥用，其涵义已非仅仅一个“idea”所能表达。越来越多的人将“理念”与英语中的“concept”（概念、意像、意念）、“mind”（心意、意见、思想）、“theory”（创论、理论、立说）、或者“philosophy”(哲学、哲理、正理)画上了等号。根据“理念”在本文中的涵义，可以用英语单词“ideology”来表达，意思是（代表个人、团体等，尤指形成一种经济或政治制度基础的）思想方式、意识形态理念”实际上就是我们对某种事物的观点、看法和信念。在很多情况下，理念和观念都是可以互用的理念”实际上就是我们对某种事物的观点、看法和信念。在很多情况下，理念和观念都是可以互用的理念”实际上就是我们对某种事物的观点、看法和信念。在很多情况下，理念和观念都是可以互用的。 理念作为哲学术语，原意为形象，或指思想的理念，或指客观的理念。最早引入"理念"这一术语的是柏拉图。柏拉图认为：“理念是独立于具体事物和人的意识之外的实体。”在他看来，理念是永恒不变的，是塑造个别事物的“原形”，个别事物都是“分有”理念而成的。 在康德和黑格尔的哲学中，把理念指作理性领域中的概念。康德借用柏拉图的术语，用“Idea”表示理性理念，他认为，理性是根据原则来认识的能力，通过概念在普遍中认识特殊。理性原则一般是共相、思维，这是就它以无条件者和无限者作为它的对象而言。理性的产物是理念。黑格尔在《小逻辑》中表述：“理念是自在自为的真理，是概念和客观性的绝对统一。理念的理想的内容不是别的，只是概念和概念的诸规定；理念的实际的内容只是概念自己的表述，象概念在外部的定在的形式里所表现的那样。而且概念还包括这种外部形态于它的理想性中，使它受自己的支配，从而保持它自身于其中。” 黑格尔认为思维的产物一般地就是思想，但思想是形式的，思想更进一步加以规定就成为概念，而理念就是思想的全体——一个自在自为的范畴。因此，理念也就是真理，并且唯有理念才是真理。理念是具体的，也是发展的。作为自身具体的、自身发展的理念，乃是一
中国古代科学思想史复习题库
一、什么是“李约瑟难题”？对此，你怎样看？ 关于“李约瑟难题”，通常有两种表述形式：1.古代中国人在科学和技术方面曾经有过辉煌，其发达的程度远远超过同时期的欧洲，原因是什么？ 2.是 why not（为什么不）式的，为什么近代科学或者说科学革命没有产生在中国，而是在17世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？就我看来，“李约瑟难题”似乎只问对了一半。在技术——经验领域或实用技术方面，中国古代可能是领先于同时代的西方；但在科学——理论、思想和方法方面，中国古代未必就超越于西方。因为技术的水平和应用具有一定的可比性，而科学由于发生的文化多样性就很难进行通约。 二、举例说明，中国古代科学与艺术的一体融合。 1.太原双塔地处太原高地，环境的自然消雷有限，塔身高耸的尖顶加上各层出檐也仅有一定的消雷能力，但还远不足以避雷。然而，双塔在近400年的岁月里从未遭受过雷击。这是因为，双塔本身具有良好的绝缘性能。双塔地处地质干燥的高地，塔身不着雨淋，又兼全砖石结构，在雷雨天近乎绝缘体，这就像今天输电线路中的大悬垂串一样。可以说，太原双塔是依靠建筑物本身的绝缘性起主要作用而避雷的，这形象地体现了科学与艺术的一体融合。 2.黄河蒲津渡铁牛浮桥，举世称奇，是科学与艺术的一体融合的典型代表。看那4尊铁牛，小者50吨，大者70吨，个个赛过沧州大铁狮。河中设河心洲，减缓水的冲击，桥便一分为二。河心洲缩短了桥身，桥的重心也有了着落。这是向下游弯曲的舟桥，而非直桥，弯曲的浮梁利于减轻水流冲击，类似今天的斜拉桥。铁牛及七星柱，还组成一个完整的文化系统。七星柱的布局，反映了北斗七星的方位。铁牛与七星柱摆在一起，折射出中国古代的自然观。 3.我国北宋文学家苏轼著《前赤壁赋》，从“月出于东山之上”写起，由月的明朗，衬托出山川的阔大；由箫声回荡，共鸣着历史的怨诉。在一览历史的镜子、寄情怀古感今之际，苏子居然能把思路一转，引出关于天地、主客、时空、物质和运动守恒变化的的精辟论辩。 三、沈括在中国科技史上有哪些贡献？ 1. 创“十二气历”，一种先进、合理的历法。 2. 比欧洲早5个世纪发现了地磁偏角的存在。 3. 写成了不朽名著《梦溪笔谈》，详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。 4. 总结出了二阶等差级数的求和方法——隙积术。 5. 提出了我国数学史上第一个由弦和矢的长度求弧长的比较简单实用的近似公式——会圆术。 四、请举例说明宋元时期是中国科技发展的一个高峰。 1.四大发明中有三大发明(印刷术、指南针、火药)在宋元时期。 2.北宋沈括著《梦溪笔谈》，记叙了我国古代许多科技成就，也包括沈括自己的不少科学创见，反映了我 国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。 3.北宋建筑师李诫著《营造法式》，集中说明了我国古代建筑技术已进入成熟阶段，它是我国古代最全面、 最科学的建筑手册，也是世界上最早最完备的建筑学著作。 4.元朝郭守敬编《授时历》，这历法共施行了364年，是我国古代最精密、使用时间最长的历法。 5.元朝农学家王祯的《农书》是我国第一部系统研究农学的著作。 五、魏晋南北朝时期，中国科学技术有哪些亮点？ 1. 魏晋时期数学家刘徽撰成《九章算术注》，提出了计算圆周率的正确方法——割圆术，为计算圆周率和其他相关问题建立起相当严密的理论和完善的算法。 2.南北朝时期祖冲之进一步精确推算了圆周率，这在世界科技史上千年无人超越。
中国古代思想与科技1
【课标要求】 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 2．知道汉代儒学成为正统思想的史实；列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展；列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 3.概括古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。 【命题规律】：本专题讲述了中国古代主流思想的演变历程及其中国古代传统科技成就。该部分内容对当今的个人修养塑造、和谐社会建设具有很大的借鉴作用，是历年高考重要的命题内容。纵观近几年的历史高考试题，该专题以选择题与材料题形式出现。从命题内容看：孔子与老子、战国时期的诸子百家思想、汉代的思想大一统、宋明时期的基本内容和影响、明清进步思想家的主张和特色及影响、中国古代科技思想和实践等是高考重要的知识点。从命题形式看：结合具体的历史背景考查基本思想主张；比较分析不同思想家思想主张；以思想家的名言警句设置背景考查具体的思想家；古今中外相关内容的联系比较；将思想家的思想主张与社会现实密切联系起来，体现古为今用特色；将思想主张、科学技术与当时的政治、经济联系起来考查学生综合分析问题的能力等等都是高考重要的命题角度。 【方法突破】： 1.把握两条基本线索：中国古代儒家思想的发展演变历程与中国传统科技成就。中国古代儒家思想经历了如下阶段：①春秋战国时期，是产生与发展时期，儒家思想受到统治者冷落，代表人物是孔孟。②秦朝时期，儒家思想受到压制，典型事件是董仲舒。③汉代儒学改造时期，儒学处于独尊地位，代表人物是董仲舒。④宋明时期儒学转型和成熟时期，儒家思想正统地位依然如故，代表人物是朱熹、王守仁。⑤明清之际的批判继承，儒学遭怀疑，代表人物李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等。 2．把握四个方面：一要注意从整体上把握中国主流思想演变的基本线索和构建基本的知识结构体系；二要注意把思想家的主张放到具体的历史背景下分析评价；三要与现实社会联系起来，体现其意义；四要注意阅读相关著作，扩大知识面。 3.掌握五项重点内容：一是春秋战国时期著名思想家的主张；二是董仲舒新儒学思想提出的历史条件、主要内容和历史影响；三是程朱理学的内容、地位和王阳明心学的内容和地位；四是明清之际进步思想家的基本主张和历史影响；五是中国古代在天文学、数学、医学、农学及其四大发明对世界的影响。 4.学生应重点比较分析以下五方面的问题：儒学与古希腊人文主义思想的比较；孔子、孟子和荀子思想观
中国思想古代智慧与现代科学 (21)
Lecture 8: New Insights from the Earth: The Guodian Laozi
?typically on bamboo ?sometimes silk, paper (Mawangdui, Dunhuang) ! ?typically from tombs ?sometimes religious sites (Dunhuang caves)?best of both worlds (received vs. archeological)
?esp. since middle of 20th century have been revolutionizing our understanding of early China ?law ?everyday life of common people ?medicine ?philosophy and religion
Guodian find ?unearthed in 1993 in Guodian (Hubei), near former Chu capital
? ?unearthed in 1993 in Guodian (Hubei), near former Chu capital ?sealed by 300 B.C.E. or so Guodian find
?unearthed in 1993 in Guodian (Hubei), near former Chu capital ?sealed by 300 B.C.E. or so ? large cache of philosophical texts Guodian find
浅谈中国古代管理智慧
金立慧，201031060313 10级林学院旅游管理系3班 2011-11-20 浅谈中国古代管理智慧 摘要：中国管理思想历史悠久、内容博大而精深，尽管当时没有形成一个专门的学科，但是其主要内涵皆附着于各种文化流派，散见于诸家学说之中。《易经》是我国传统文化之源头，也可以说是中国管理学之源头，对中国古代管理学的发展产生重要的影响。而在诸子百家中，最有影响的要算是儒、道、墨、法、兵五家学说，其中儒、道、法三家应用得最为广泛，为大多数领导者所采用，因而也发展得最为成熟。 关键词：东方管理学中国古代管理学儒家道家墨家中国古代管理学的特征 既要谈论中国古代管理智慧，我们必须先分清楚中国古代管理学基本内容和特征，只有先了解这两方面，我们才能更好的欣赏中国古代管理智慧的魅力之处。 首先先来简单了解一下东方管理学。东方管理学是以东方文化为背景，是以中国优秀传统文化与管理哲学思想为核心价值体系，以西方现代管理思想与方法为比较对象，以人为本，以建设和谐社会与和谐世界为目标，以资源节约、低碳环保、效率最大化、互利多赢、科学发展观为理念或管理手段，培育具有中国特色社会主义与东方文化理想的组织文化软实力，以期塑造和提升企业组织核心竞争力的，被国际上称之为“中国发展模式的”系列管理方法与理论实践。「1」东方管理学包括了中国古代管理思想、伊斯兰教的管理思想、印度的管理思想和现代管理思想等，其中以儒家、道家、法家等为代表的中国古代管理思想是东方管理学中的核心和精髓。 接着我们来了解一下东方管理学中的精髓部分——中国古代管理思想。中国古代管理思想源自于中国博大精深的古代传统文化，中国古代传统文化经历了又《易经》到先秦的百家争鸣，最终确立以“儒”为核心思想的演变过程。管理学在中国古代并未形成专门的学科，但是当时各类学说中所阐述的“治人治国之道”皆附着于各家各派的学说著作之中。
中国文化和中国智慧(易中天)
中国文化和中国智慧 易中天 我认为中国智慧包括三个部分：政治智慧、哲学智慧、人生智慧。今天主要是讲政治智慧。 一、《周易》的辩证法思想和周公的政治智慧 马克思在《政治经济批判导言》里曾说过，人类就和我们每个人一样，有自己的童年时代。世界各民族的童年可以分成三种类型：一种被称为是正常的儿童；一种是早熟的儿童；还有一种是粗野的儿童。马克思说古代希腊人是正常的儿童，他没有说谁是早熟的儿童，也没有说谁是粗野的儿童。我个人认为，中华民族是早熟的儿童。这在《周易》的辩证法和周公的政治思想中得到了充分体现。 （一）《周易》的辩证法思想 《周易》的“周”和“易”，每个字都有三层意思。“周”的第一个意思是“周代”或者“周文”。夏、商、周这三个朝代也代表三个民族，即夏民族、商民族和周民族，《周易》的第一个“周”字就是“周民族”或“周朝”；第二个意思是“周全”、“周到”，把自然、社会、人的种种现象都概括进去；第三个意思是“周而复始”。对六十四卦解释是《易经》的主要内容。六十四卦从乾卦开始，乾卦就是天，第二卦是坤卦，就是地，从乾坤两卦开始转到六十三卦，就是“既济”，“济”就是成功了，“既济”就是已经成功了。第六十四卦是“未济卦”，意思是还没成功。《周易》从乾坤两卦开始演变，讲整个自然、社会、人的变化，变到六十三卦，说“成功了”，最后告诉你没成功。没成功怎么办？从乾卦开始再运动，周而复始。 “易”这个字也有三个意思，第一个意思是“简易、简单、容易”，《周易》只有六十四个符号，非常简单；第二个意思是“变异、变化”；第三个意思是“不易、不变”。“易”这个字有三种解释：第一个解释是“日月为易”，上面是个日，下面是个月，白天变晚上，晚上变白天，这是易，这是变；第二个解释是“易”这个字的形状源自蜥蜴，变色龙变来变去，所以它又是变；第三种解释，易就是倒水，把这杯水从这倒进去这叫易，还是变。不管哪种解释，易就是变，变就是不变。《周易》的哲学思想是什么？世界永远在变化，唯一不变的就是变化，这是非常了不起的思想。这些思想产生于公元3千年前，根据易传的说法，《易经》的产生应该是殷商之际，就是“武王伐纣”的前后。 （二）周公的政治智慧 我们今天很多思想，实际上三千多年前就已经萌芽了。公元前3000年前发生的一件重要事情，就是“武王伐纣”。根据史书的记载，武王出兵是在子月，就是1月份。灭掉殷纣王是丑月，即2月份。冷兵器时代没有火车、飞机、导弹、坦克，主要靠步行。胜利为什么来得这样快？这是周人要思考的一个严峻政治问题。谁思考？周公。周公是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成文的叔叔。“武王伐纣”三年以后，周武王就一病去世了，继位的是他儿子周成王。因为当时的制度是嫡长子继承制，他儿子周成王接位，因其年幼而周公摄政，所以这个问题就由周公来思考。 1、周公的第一个政治智慧：以人为本 《诗经》里有一首诗，传说是周公写的，写的是他参加一次典礼。这个典礼是祭奠周人的祖先，就是祭祖。周人战争胜利了以后，就要祭奠祖宗。结果那些打败仗的商人，就是殷人的遗民们，也穿着周人的衣服参加祭奠。周公当时就想，若干年以后，我们的子孙会不会穿着人家的衣服去参加人家的仪式？我们的胜利来得这么容易，我们的政权能巩固吗？我们周王朝能够做到长治久安吗？他不能不想这些问题，他要把这些问题搞清楚。殷
中国古代的思想与科技
第一单元中国古代的思想与科技 第1课孔子与老子 高二历史主编人：杜翠芳 【学习目标】 1.能说出孔子和老子的历史地位。 2．能够运用课本上知识和相关材料理解孔子的思想核心“仁”和“礼”。 3．能运用相关资料理解并记忆孔子的政治、哲学、教育思想。 4. 能运用相关资料理解并记忆老子的哲学思想和政治思想。。 【情境导入】 走进山东，它的自然风光令人着迷，比如五岳独尊、蓬莱仙境、大明荷花、微山芦苇，但是它的人文景观更胜一筹，它承载着历史的厚重，给人以智慧的启迪。孔子故里曲阜的孔庙，与孔府、孔林并称为“三孔”，1994年12月联合国教科文组织将其正式列入《世界文化遗产名录》。在孔庙大成殿里，孔子的塑像被当作神一般供奉着。大成殿前的杏坛，是孔子晚年讲学的地方，它记刻着这位伟大教育家的功劳。孔庙周围一座座拔地而起的牌坊彰显着一位圣人的业绩。看看孔林中的孔子墓，墓碑上刻着什么字？——“大成至圣文宣王墓”，“大成”，乃集大成之意，“至圣”，最高的圣人，这是何等的荣誉！孔子先后获得这些封号：汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公”，唐玄宗封孔子“文宣王”，元代封他为“大成至圣文宣王”，清代孔子被尊为“大成至圣文宣王先师”。我们是否可以从中洞察出什么呢？（孔子的封号一加再加，直到无以复加的地步，反映了孔子地位的上升和儒家思想有封建社会深受重视。）类似的孔庙、孔子塑像散落于世界各地，在韩国汉城、越南河内、日本东京、德国柏林、英国伦敦等地都能见到，这说明了什么？（孔子不仅是中国的，还是世界的。）死后的孔子倍享殊荣，生前的孔子却十分落魄。孔子 55岁时率领一群弟子周游列国推销自己的政治主张，但没人理睬他。但他坚持了十四年，直到68岁才回到鲁国，然后把主要精力用于教育，同时整理了《诗》、《书》等古代典籍，为文化传承做了很大贡献。 【探索新知】 【文本研读】 问题1 通过读课本，初步完成以下知识结构 1．孔子： 生平著述 思想核心： 学说：政治学说、哲学观点、教育思想 历史地位 2．老子： 生平著述 学说：哲学思想、政治学说 历史地位 问题2 阅读教材及以下材料，回答有关孔子的“仁”问题。 樊迟问仁。子曰：“爱人”。 曾子曰：“天子之道，忠恕而已矣”
《中国古代思想智慧》观后感
《中国古代思想智慧》观后感 《中国古代思想智慧》由国家级教学名师、武汉大学郭齐勇教授讲授。这门课程现有12讲内容，分别是“《周易》经传的智慧”，“儒家德性的智慧”，“道家超越的智慧”，“墨家的思想”，“《孙子兵法》浅讲”，“法家与名家概述”，“《史记》浅讲”，“魏晋玄学之风”，“佛家解脱的智慧”，“宋明理学的境界”，“明清之际思潮”和“中国文化的精神特征”。尤以重彩浓墨，绘声绘色地介绍了先秦诸子——儒、道、墨、兵、法、名家的智慧与情采，依次评介了中国历史上最有代表性的先秦子学、魏晋玄学、隋唐佛教、宋明理学、明末清初思潮及其主要代表人物的思想，总结了中国文化的精神特质。该课程采用散点透视的方式，对典型著作、流派与人物的进行了深度地评析，帮助我们理解中国传统文化及其现代意义与价值。 下面我将以“儒家德性的智慧”这讲内容为重点，谈谈我的所学和所想。 经过周公和孔子的改造，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》中由于《乐》经不传，《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》为中国传统的五经，其成为中国古代社会的政治和教育的本源。五经的精神偏重在人文的实务方面，同时也保留了古代相承的宗教信仰的最高一层，对于天道的敬畏，所以中华的人文精神是人和人之间，民族与民族之间，文化与文化之间相接相处的精神，她是天下一家，中国一人的一种情怀或者一种文化理想。我想这与我们国家现在提倡的和谐思想非常吻合：我们的社会主义和谐社会是全人类孜孜以求的一种
美好社会，是马克思主义政党不懈追求的一种理想社会。“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。和谐社会的具体含义，一是个人自身的和谐，二是人与人之间的和谐，三是社会各系统、各阶层之间的和谐，四是个人、社会与自然之间的和谐，五是整个国家与外部世界的和谐。由此也可以看出，我们现在所提倡的和谐的内容是在吸取我国古代思想智慧的基础上整合中外思想的一种升华。 孔子教育我们，我们一定要懂得天赋与人的宝贵精神。他一方面敬畏天道，一方面又发掘了一种改造自然的人文精神。一方面讲，君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言，一方面强调我们内在的一种精神——德，孔子把德转化为我们人的内在性的一种道德的自觉，他认为德是天赋予我们人的，是将人区别于禽兽，异于他物的一种内在的本性，这个本性也就是我们所说的仁德。孔子讲“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这也是在强调德是所有人都应该具备的本性。这使我联想到：当今社会，很多人都丢失了德性，更不用说内心的自觉性。那些拿着纳税人的钱去挥霍的贪官们，他们在违背法律的同时，更是丢失了人本应有的德性，丢了中华民族的思想。 孔子讲礼、讲义、讲规矩、讲周礼，他的最大的贡献，是把仁爱这样一个中华民族的核心价值以及仁、义、礼、智、信的价值系统奠定了下来。而当今社会上，不法商家完全丢失了“信”这个做生意最本质的东西，一个“三聚氰胺”事件使曾经家喻户晓的乳制品企业三鹿集团轰然倒下，几十年来树立的优秀品牌资源瞬间土崩瓦解，双汇
岳麓版高中历史必修3《中国古代的思想与科技》单元测试(附答案)
岳麓版高中历史必修3《中国古代的思想与科技》单元测试（附答案） (时间：90分钟分值：100分) 一、选择题(本题共25小题，每小题2分，共50分) 1．孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释() A．将人性置于天理之上 B．以满足个人欲望为目标 C．完全曲解孔子的本意 D．与孔子本意不完全一致 2．“太上(统治的最高境界)，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是() A．为政以德B．刑德并用 C．小国寡民D．无为而治 3．据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了() A．士人为诸侯国所重用B．士人轻视功名利禄 C．诸侯国内部等级森严D．忠君思想已经形成 4．“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自() A．《孟子》B．《庄子》 C．《韩非子》D．《道德经》 5．“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”材料对儒家和法家思想的态度是() A．尊儒抑法B．抑儒尚法 C．抑儒抑法D．尊儒尚法 6．《墨子·尚贤》云：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨。”这句话体
2018年中考历史(福建专版)总复习练习：主题05 中国古代的科学技术与思想文化
主题05中国古代的科学技术与思想文化 1. (17模拟)孔子被尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一，他创立了(D) A. 法家学派 B. 道家学派 C. 墨家学派 D. 儒家学派 2. (17模拟)孔子的言论有助于构建和谐人际关系的思想主张是(A) A. “仁” B. “因材施教” C. “知之为知之” D. “温故而知新” 3. (17模拟)孔子有关和谐社会的主张是(A) A. “仁”“爱人” B. 提倡法治 C. 无为而治 D. “兼爱”“非攻” 4. (17模拟)《后汉书》记载，汉和帝元兴元年(公元105年)，东汉宦官蔡伦的造纸术得 到朝廷推广。这一历史事件的时间采用世纪纪年，应是(B) A. 1世纪初 B. 2世纪初 C. 1世纪末 D. 2世纪末 5. (17模拟)培根对于中国古代的发明曾说：“……发明首先在文字方面，其次在战争方 面，第三在航海方面，改变了整个世界许多事物的面貌和状态……”他说的第二种发明指的是(D) A. 指南针 B. 造纸术 C. 印刷术 D. 火药 6. (17模拟)被称为“航海的眼睛”的伟大发明是(C) A. 造纸术 B. 印刷术 C. 指南针 D. 火药 7. (17赤峰)在中国古代，宋朝是一个前所未有的发展创新和文化繁盛时期。下列各项能 体现宋朝“发展创新和文化繁盛”的是(C) A. 出现中国最早的纸 B. 发明了火药 C. 发明了活字印刷术 D. 形成了诗歌创作的繁荣局面 8. (17模拟)右图著作(B) A. 是我国最早一部医学著作 B. 奠定了中医治疗学的基础
C. 记载了“麻沸散”的研制 D. 被誉为“东方医学巨典” 9. 在我国古代，有一项被西方国家称为“东方医学巨典”的著作，它是(D) A. 《天工开物》 B. 《齐民要术》 C. 《农政全书》 D. 《本草纲目》 10. (17模拟)第一手史料指接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料。以 下适用于研究秦朝历史的第一手史料是(B) A. 电视剧《大秦帝国》 B. 秦长城遗址 C. 今人著述《秦始皇大传》 D. 司马迁《史记》 11. (17模拟)学习历史需要辨别史料的价值。从研究司马迁史学思想的角度来看，《史记》 属于(B) A. 第一手资料 B. 第二手资料 C. 口述资料 D. 影像资料 12. (17泰安六三制)《史记》的记载是我们研究黄帝的重要资料。司马迁著《史记》时， 游历各地，搜集民间关于黄帝的传说，考证文献记载、辨别文献真伪，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明(B) A. 《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性 B. 传说一定程度上能够反映历史真实 C. 口头传说不足以印证历史 D. 文献记载没有参考价值 13. (17桂林)西汉史学家司马迁开创了“论从史出”的治史方法，第一次以纪传体通史 的体例叙述了从黄帝到汉武帝时期3 000多年的历史，完成了一部不朽的史学名著。这部史学名著是(D) A. 《汉书》 B. 《后汉书》 C. 《三国志》 D. 《史记》 14. 下列哪一朝代的诗歌内容丰富、风格多样，是我国诗歌创作的黄金时代(B) A. 汉朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 清朝 15. 明清时期的古典小说塑造了许多性格鲜明的人物形象。“贾宝玉”这一形象出自 (D) A. 《三国演义》 B. 《西游记》 C. 《水浒传》 D. 《红楼梦》 16. (17呼和浩特)推动道教在民间兴起的主要人物是(C) A. 老子 B. 庄子 C. 张陵 D. 汉明帝 17. (17河南)下列三幅图片共同反映了(B)
中国古代科学思想史复习题库
一、什么是“李约瑟难题”？对此,你怎样看? 关于“李约瑟难题”,通常有两种表述形式：1。古代中国人在科学和技术方面曾经有过辉煌，其发达的程度远远超过同时期的欧洲,原因是什么? 2.是 why not（为什么不）式的，为什么近代科学或者说科学革命没有产生在中国,而是在17世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲? 就我看来，“李约瑟难题”似乎只问对了一半。在技术——经验领域或实用技术方面，中国古代可能是领先于同时代的西方；但在科学——理论、思想和方法方面,中国古代未必就超越于西方。因为技术的水平和应用具有一定的可比性，而科学由于发生的文化多样性就很难进行通约. 二、举例说明,中国古代科学与艺术的一体融合. 1。太原双塔地处太原高地，环境的自然消雷有限，塔身高耸的尖顶加上各层出檐也仅有一定的消雷能力,但还远不足以避雷。然而，双塔在近400年的岁月里从未遭受过雷击。这是因为，双塔本身具有良好的绝缘性能。双塔地处地质干燥的高地，塔身不着雨淋，又兼全砖石结构，在雷雨天近乎绝缘体，这就像今天输电线路中的大悬垂串一样。可以说，太原双塔是依靠建筑物本身的绝缘性起主要作用而避雷的,这形象地体现了科学与艺术的一体融合. 2。黄河蒲津渡铁牛浮桥，举世称奇，是科学与艺术的一体融合的典型代表。看那4尊铁牛，小者50吨，大者70吨，个个赛过沧州大铁狮。河中设河心洲，减缓水的冲击，桥便一分为二。河心洲缩短了桥身，桥的重心也有了着落。这是向下游弯曲的舟桥,而非直桥，弯曲的浮梁利于减轻水流冲击，类似今天的斜拉桥。铁牛及七星柱，还组成一个完整的文化系统。七星柱的布局，反映了北斗七星的方位。铁牛与七星柱摆在一起，折射出中国古代的自然观。 3. 我国北宋文学家苏轼著《前赤壁赋》，从“月出于东山之上”写起，由月的明朗，衬托出山川的阔大；由箫声回荡，共鸣着历史的怨诉.在一览历史的镜子、寄情怀古感今之际,苏子居然能把思路一转，引出关于天地、主客、时空、物质和运动守恒变化的的精辟论辩。 三、沈括在中国科技史上有哪些贡献? 1. 创“十二气历”,一种先进、合理的历法. 2。比欧洲早5个世纪发现了地磁偏角的存在。 3。写成了不朽名著《梦溪笔谈》，详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就. 4。总结出了二阶等差级数的求和方法-—隙积术. 5。提出了我国数学史上第一个由弦和矢的长度求弧长的比较简单实用的近似公式—-会圆术. 四、请举例说明宋元时期是中国科技发展的一个高峰. 1.四大发明中有三大发明(印刷术、指南针、火药)在宋元时期。 2.北宋沈括著《梦溪笔谈》，记叙了我国古代许多科技成就，也包括沈括自己的不少科学创见，反映了我
岳麓版高中历史必修三《中国古代的思想与科技》知识结构及同步课时练习
岳麓版高中历史必修三《中国古代的思想与科技》知识结构及同步课时练习 一、知识结构认读 [认读要领] 抓住两条线索： 1．儒家思想的发展演变过程。从春秋创立到明清出现对儒家思想批判和反思的进步思潮， 要结合主要思想家的主张进行分析。 2．中国古代科技的发展成就。 二、重大历史线索 1．主流思想——从“百家争鸣”到思想的趋时更新。 时期发展历程 春秋战国 创立与发展 孔子创立儒家学派；孟子、荀子发展了孔子学说 西汉改造与独尊 董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想，形成新的儒学体系，提出“春秋大一统”“天人感应”“君权神授”等主张； 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，自此，儒家思想成为 封建社会的正统思想 宋明转型与成熟 融合佛道思想，形成以理为核心的儒学体系； 程朱提出“天理”，主张“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理体系；陆王主张“心”就是“理”；“心外无物”“致良知”“知行合一”
明清之际批判与继承 李贽反对以孔子和儒家经典为判断是非的标准，批判“存天理，灭人欲”的说教； 黄宗羲揭露君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”“工商皆本”的主张； 顾炎武提出“经世致用”的主张； 王夫之认为世界是物质的、物质是变化的、运动是绝对的 2.中国古代科技长期领先世界及明清时走向衰落的原因。 (1)领先原因： ①源泉：我国古代人民积累的丰富的知识经验，成为古代科技发展的源泉。 ②政治：古代中国长期处于中央集权政府的管理之下，政治局面相对安定，这也有利于科 技的繁荣与进步。 ③经济：为科技文化的进步提供了物质基础。古代中国的生产力发达，农业、手工业和商 业的发展长期处于世界领先的地位，社会生产的实际需要一方面促进了科技的发展，另一方面也为科技的发展奠定了经济基础。 ④政策：统治阶级重视教育事业的发展，培养了从事科技文化事业的人才。同时，封建政 府为保证国家的赋税收入和长治久安，非常注重生产经验的积累和总结，促进了科技进步。 ⑤对外交往政策：中华文明同外来文明不断交流，促进了不同文明的融合，有利于我国科 技文化的正常发展。 (2)走向衰落的原因： ①自给自足的封建经济占统治地位，限制了生产力的发展，使科技的发展缺乏足够的动力。 ②封建统治者推行的“重农抑商”政策与后期的“闭关锁国”政策，阻碍了资本主义萌芽 的发展，阻碍了中外经济文化交流。 ③以儒学为主的教育内容与越来越残酷的文化专制统治使中国古代科技缺乏足够的重视与 人才。 ④归根结底，是由于中国古代日益腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪以后走向衰落。 1.1孔子与老子 1．有一次齐景公问政于孔子，孔子回答说：“君君、臣臣、父父、子子。”齐景公高兴地 说：你讲得太好了！孔子的回答体现了他思想主张中的()
《中国古代治国通论》练习题
复习题库 一、多选题 1.监察制度的特点包括（ ABD ） A.依附于皇权，实行垂直单线式的监察机制 B.与行政体制并行的独立监察体制 C.是整饬吏治，督促各级官吏恪守纲纪的唯一措施 D.多途径、多层次的监察体系 2.三省六部制中的三省是指（ ABC ） A.尚书 B.中书 C.门下 D.军机处 3.唐代中期财政改革的重大举措有（ ABCD ） A.改租庸调为两税法，建立新的税收制度 B.变均田制为庄园制，调整利益再分配 C.划分中央与地方财权，实行分税制度 D.改革漕运，解决财政调拨危机 4.唐太宗采取的治国策略主要有（ ABCD ） A.重视发展生产，减轻农民的赋税劳役 B.注意“戒奢从简”，节制自己的享受欲望 C.下令合并州县，革除“民少吏多”的弊政，减轻人民负担 D.注意任用贤才和虚心纳谏 5.兵家治国思想的具体方法和手段包括（ ACD ） A.强调“上下一心”，保持全体军队成员在政治思想上的一致，要做到“与众同好”，“与众同恶” B.运用严厉镇压的手段，激发、振奋部队的军心士气，使之同仇敌忾乐于公战，勇于牺牲，一往无前 C.利用物质利益这一杠杆，诱之以利，调动将士的积极性，营造和谐的氛围，凝固部队的斗志 D.主张军队统帅在从事部队治理和指导作战行动过程中，对上负责，对下安抚，一起按治理的基本原则办，只求发挥治理的应有作用，提高治理上的最大效益 6.监察的方法有（ ABCD ） A.封驳法 B.检核薄册法 C.连坐告密法 D.封章奏事和密折制度 7.少数民族地区的管理制度有（ ABCD ） A.西域都护和民族校尉 B.羁縻府和都护府 C.土官制度和改土归流 D.对蒙藏地区的特别管辖
中国古代科学技术和思想文化
中国古代科学技术和思想文化 一、科学技术 1、青铜艺术 中国古代青铜工艺的杰出代表是司母戊鼎（商朝），世界现存最大的青铜器。 2、医学成就 ① 东汉 时期的 华佗 : ①擅长外科手术 ②制成麻醉药剂“ 麻沸散 ”, 是世界医 学史上的创举。③模仿虎鹿熊猿鸟编制医学体操“ 五禽戏 ” ② 东汉 时期的 张仲景: 写成《伤寒杂病论》全面介绍了中医理论和治病原则,被称为“ 医圣 ”。 ③ 明朝 时期的李时珍: 著《 本草纲目 》是一部总结性的 药物学 巨著,被译成多国文字。内容丰富，考订详细，附有大量插图。被译成多国文字，成为世界医学的重要文献。 3、科技成就 ①地动仪： 东汉 时期 张衡 制造的，是世界上最早的地震仪器。 ②《 齐民要术 》：北朝农学家 贾思勰 所著，是我国现存第一部完整的农业科学著作。总结了北方劳动人民积累的生产经验，介绍农、林、牧、副、渔的生产技术和方法。 ③《 水经注 》：北魏地理学家 郦道元 所著，是一部综合性的地理学专著。 详细地介绍了江河流经地区的山川城镇、地形物产、风土人情、历史古迹等。 ④《 天工开物 》： 明 朝 宋应星 著，被誉为“ 中国17世纪的工艺百科全书 ”。 （书中总结明代农业和手工业生产技术，还反映了我国手工工场的生产面貌，涉及到农业和手工业等30多个生产部门，强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合） 4、建筑成就 ① 都江堰： 战国 时秦国的李冰所修，是闻名世界的防洪灌溉工程，使成都平原获得“天府之国”的美称。 ②赵州桥： 隋 朝工匠李春设计，是世界上现存最早的一座石拱桥，比欧洲早 700 多年。 突火枪 、 二、思想文化 1、汉字演变： 甲骨文 → 金文 → 大篆 → 小篆 → 隶书 商朝 商周 西周晚期 秦朝 秦朝 我国有文字可考的历史，是从商朝开始的。 2、史学和文学成就
高中历史(一)中国古代的思想与科技
单元过关检测（一）中国古代的思想与科技 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．当代哲学泰斗冯友兰认为：“在中国哲学史各时期，哲学家派别之众，其所探讨问题之多，范围之广，及其研究兴趣之浓厚，气象之蓬勃，皆以子学时代为第一。”子学时代哲学繁盛的原因是() A．统一的多民族国家建立 B．儒家思想占据统治地位 C．中央集权制度最终形成 D．政治经济及文化的变革 解析：选D据材料可得春秋战国时期的百家争鸣。统一的多民族国家建立是在秦朝，故A项错误；春秋战国时期，儒家思想形成，汉代儒家思想才成为历代统治者推崇的正统思想，故B项错误；中央集权制度最终形成是在秦朝，故C项错误；春秋战国时期百家争鸣的出现是因为社会处于转型时期，政治经济及文化的变革，故D项正确。 2．春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非有“因能授官”之说，墨子称“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”。他们主张() A．体现了百家思想的融合 B．反映了平民的政治诉求 C．否定宗法官僚世袭制度 D．导致涌现了大量人才 解析：选C材料中三者都主张任用贤才，否定了宗法制下的世卿世禄制度，故C项正确；A、B、D三项与材料主旨不符，排除。 3．儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子() A．提倡政治参与意识B．注重个人道德修养 C．主张规范伦理道德D．讲究胸怀宽容博大 解析：选B材料体现了儒墨法三家对士子的道德规范，而非入仕的政治参与意识，故A项错误；材料提出士子应当具有的道德规范，故B项正确；伦理道德思想是儒家主张，故C项错误；材料中儒家和墨家的主张一定程度体现了胸怀宽容博大的特点，而法家并未提及，故D项错误。 4．先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家渐趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是() A．小生产者大规模减少
人民版高中历史必修三复习题：21中国古代的科学技术.docx
1.由于种种原因，中国古代的许多发明往往局限在它的发源地，推广极慢。但两宋时期，技术发明的推广速度明显加快C如发明于北宋的犁刀，到南宋时已经成为江南各地开荒的必备工具。根据所学知识判断，两宋吋技术发明“推广速度明显加快”最可能的原因是（） A.印刷业的蓬勃发展 B.指南针的应用 C.造纸术的发明 D.科举制的扩大 2.“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”这是《后汉书》中有关我国古代一项重大科技成就的记载。这项科技成就的取得起到的历史作用是（） A.推动古代中国纺织业的进一步发展 B.促成了新航路开辟和世界市场的形成 C.帮助欧洲资产阶级战胜了骑士阶层 D.导致信息记录与传播技术的革命性进步 3.宋朝是当时世界上最大、生产力最高和最发达的国家，但是由于种种不利因素的影响，这一发展势头未能继续下去。“种种不利因素”包括（） ①传统政治体制的束缚②科技没有突破传统科技的藩篱（或没有形成近代科技） ③理学的束缚④小农经济一直占据主导地位 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 4.有学者说“中国历史上较为发达的科学领域和技术部门，大都带有官营的印记，与国家的治理息息相关”，“屮国古代科技固然成绩突出，但这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念來建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这说明（） A.古代科技注重实用但缺乏理性 B.天人合一思想阻碍科技发展 C.古代中国科技屮没有科学理论 D.古代中国科技较为封闭、落后 5.下列重要的科技发明出现的先后顺序是（） ①蔡伦改进造纸术②指南针（司南）的出现③火药被用于军事④活字印刷术的发明 A.①②④③ B.②①③④ C.②③①④ D.②①④③
《平天下：中国古典治理智慧》读后感
近来，我有幸读了《平天下：中国古典治理智慧》一书。这本书以修身、为学、民本、官德、治理、天下分篇，遵循了中国古典治理哲学中“修身齐家治国平天下”思想进阶，可说是对古典的一次致敬；同时结合当下时政社会现实，对100余条古典治理名句一一释义，挖掘其现代价值，进行了创造性转化。这本书热销的背后，折射出人们对中国传统文化的兴趣与关切，同时也引发我们对传统治理智慧的一次回望与思考。 习近平总书记非常重视中华优秀传统文化的传承和创造性转化，曾在多个公开场合发表重要讲话。《平天下》正是从“通古今”着手，探索传统文化底蕴，提炼和汲取蕴含其中的当代精神和现代价值，对传统思想尤其是传统治理思想进行创造性转化、创新性发展。在笔者看来，中国古典治理思想在今天依然充满着智慧的力量，无论是对国内治理还是国际治理，都具有重要启示价值。 一是国内治理方面，传统治理思想为治国理政提供有益启示。每个民族都有自己的历史遗产，在中华民族的历史遗产中，关于治理国家的思想格外引人注目。法国启蒙思想家伏尔泰曾说，“中国是世界上最古老的民族，它在伦理道德和治国理政方面，堪称首屈一指。”我们的祖先很早就开始探讨治国安邦的问题。在古老文献《尚书》中，已有大量关于治国安邦的思想言论。先秦时期，百家争鸣，争论的焦点就是如何治理国家。在治国、安民、法治、吏治、修养等方面存在很多传统思想，可为咨政之用。 治国安民方面，一是如何看待自己和天下百姓的关系问题，即“公天下”还是“家天下”的问题。《礼记》中“大道之行也，天下为公”，提出了“大同”的社会理想，是原始共产主义社会的理想化，生动注释了当前全面建成小康社会的战略目标；《吕氏春秋》中“昔先圣王之治天下也，必先公”“天下非一人天下也，天下之天下也”，指出了“公正”“公天下”的重要性，
(淄博专版)2019届中考历史复习 第一单元 中国古代科学技术与思想文化真题演练
淄博真题演练 考点一古代思想 命题角度孔子、百家争鸣 1．(xx·淄博中考)老师经常告诫学生要“温故而知新”。这一告诫最早出自( ) A．老子B．孔子C．孟子D．庄子 2．(xx·淄博中考)“儒家经典蕴含着丰富的仁爱、民本、诚信、正义、中和、大同等思想资源，是社会主义核心价值观的传统文化基源。”儒家学派的创始人是( ) A．孔子B．老子C．孟子D．韩非 考点二四大发明 命题角度造纸术、印刷术 3．(xx·淄博中考)蔡伦被当今世人誉为“影响人类历史进程的100名人”“人类有史以来最佳发明家之一”是因为他( ) A．修筑都江堰B．改进造纸术 C．发明活字印刷术D．制造地动仪 考点三古代科技与建筑 命题角度科技著作、都江堰、赵州桥、青铜器 4．(xx·淄博中考)联合国大厦北花园草坪上安放着一件成员国赠送的礼品(如下图)。该礼品代表了( ) A．古代埃及文明 B．古代两河流域文明 C．古代中华文明 D．古代印度文明 5．(xx·淄博中考)某出版社将《齐民要术》《天工开物》列为同类古籍出版发行，这类古籍是( ) A．医学著作B．史学著作 C．文学著作D．科技著作 考点四综合考点 命题角度中国古代朝代顺序、中国古代科技文化 6．(xx·淄博中考)5月18日世界博物馆日，某班前去参观“中国历代文物精品展”。如果按照朝代顺序，他们依次进入的场馆应是( ) ①元明清馆②隋唐五代馆 ③辽宋夏金馆④魏晋南北朝馆 A．①②③④ B．②①④③ C．③①④②D．④②③① 7．(xx·淄博中考节选)李宏宇学习历史的方法是根据生活中遇到的线索进行历史思考。下面是他思考过的历史问题，你能准确回答吗？ 材料二xx年2月，新华社长篇报道《加速迈向国际第一方阵——我国五年来科技创新成就巡礼》写道：天宫、神舟、天舟、嫦娥、蛟龙、天眼、悟空、墨子、慧眼、大飞机……一大批代表性重大科技创新成果相继涌现。五年来，中国科技实力正从量的积累向质的飞跃、从点的突破向系统能力提升转变。 问题： (3)这些科技成果的命名，应用了哪些古代文化常识？(任举两例)