古代文学复习资料(唐宋)

隋唐五代文学一、唐代文学的繁荣1.唐朝国力强大与中外文化的交融；2.唐代士人对人生普遍持一种积极的、进去的态度，由于国力的强大，唐代士人有着更为恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神。

唐人恢宏的胸怀气度与对持不同文化的兼容的心态，创造了有利于文化繁荣的环境；3.唐代绘画、书法、雕塑的繁荣；4.音乐和舞蹈的繁荣。

二、漫游、读书山林之风、入幕和贬谪生活对于文学的影响1. 唐代士人的漫游之风。

漫游名山大川，丰富文学题材和表现领域；2. 幕府生活对于诗的创作和词的产生，对于小说的发展，都有影响；3. 唐人读书山林的风气。

陶冶情趣。

审美趣味：清幽明秀格调。

促进山水田园诗的发展；4. 贬谪生活：悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧伤，对于生命的执著，理想的追求。

三、唐代儒、释、道的融合，对唐文学的影响儒家思想的影响，给唐文学带来了进取的精神，佛教的影响丰富了唐诗的心境表现，道教的影响则丰富可唐诗的想象。

佛教：1. 唐诗中空寂的境界，明净平和的趣味，淡泊而又深厚的含蕴；2. 唐代出现了大量诗僧；3. 直接拓广了文学的体裁。

俗讲与变文（便于讲唱，内容为佛经，形式与当时的民间说话一样，带着通俗文学的性质）。

道家：1. 返归自然，自然的亲和力；2. 神仙思想的影响。

四、唐代文学的最高成就是诗1. 表现领域，逐渐从宫廷台阁走向关山和塞漠；2. 情思格调，北朝的清刚劲健+ 南朝的清新明媚= 既有风骨又开朗明丽的境界；3. 诗的形成，永明体→律诗。

（既有程式约束又留有广阔的创造空间）（一）初唐（发展期） 1.初唐早期宫廷诗人2.沈佺期、宋之问（律诗的定型，律诗的成熟）3.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王4.陈子昂“汉魏风骨”（二）盛唐（鼎盛期）“盛唐气象”——热情洋溢、豪迈奔放、蓬勃向上1.李白——浪漫主义2.杜甫——现实主义3.田园诗：王维、孟浩然4.边塞诗：高适、岑参、王昌龄、李颀（三）中唐（延续期） 1.韩孟诗派：崇尚雄奇怪异之类2.元白诗派：重写实、尚通俗，新乐府运动3.其他诗人（独树一帜）山水诗：刘长卿、韦应物边塞诗：李益、卢纶（四）晚唐（回光返照） 1.杜牧：追求一种情致高远、笔力劲拔的诗风。

怀古咏史诗数量多。

2.李商隐：咏史诗、咏物诗、爱情诗。

3.其他诗人：皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤五、唐传奇兴盛在中唐，标志着我国文言小说作为一种文体的成熟。

“唐传奇”是后人对唐人所创作的文言小说的称谓，唐人大多以记、传名篇，以史家笔法，传写奇闻异事，故名。

“传奇”这一名称的来源，可能与晚唐时裴鉶所作的小说集《传奇》有关。

1.作意，“始有意为小说”；2.有较完整的情节结构；3.较为完整的人物塑造。

1.题材多样化；2.富于人生情趣；3.以史传笔法叙述虚构故事，既同于史传，又异于史传。

4.散体文言，时插入诗赋，与散文的发展，与诗歌的发展都有着微妙的联系。

1.“作意好奇”，有闻加工，无闻虚构；2.艺术构思上奇异新颖、富于变化，使有限的文字生出无限的波澜，以曲折委婉的情节引人入胜。

3.以精湛的细节描写来揭示人物的心理活动，用对比、衬托手法来表现人物的性格特点，尤工于白描式的肖像描写。

4.在语言、辞采等修辞手法的使用中，唐传奇也取得了突出的成就；叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。

六、唐初宫廷诗的流行原因：1.历史的积习和传统的惰性；2.与这一时期作家队伍的构成有关；3.和帝王的审美情趣有关。

七、文章四友杜审言、李峤、苏味道、崔融八、五律定型（P188）由宋之问和沈佺期最后完成九、边塞诗（崇高、阳刚之壮美）1.表现驰骋沙场，建立功勋的英雄壮志；2.抒发慷慨从戎，抗敌御侮的爱国恩怨；3.描写西北边疆奇异壮丽的风光景色；4.放映征夫思妇的幽怨和战士的艰苦；5.揭示各民族之间，将军和士卒之间的矛盾等。

十、李白的乐府诗创新意识：1.借古题写现事，具有鲜明的时代精神；2.用古题写己怀。

十一、李白的绝句1.明快的语言所表达的无尽情思；2.清新俊逸的爽朗风神；3.乐府民歌的影响，多具清新纯朴的民间气息和活泼生动的民歌情调。

十二、李白诗歌的艺术个性1.带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀；2.想象变幻莫测，往往发想无端；3.壮美与优美两种意象类型；4.清新明快的语言风格，明丽爽朗的基本艳调。

十三、李白的地位和影响（P227）人格力量、个性魅力豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美十四、杜甫的律诗成就1.扩大了律诗的表现范围；2.以律诗写组诗最为成功，扩大了律诗的表现力；3.浑融的境界与神出入化的技巧，炼字炼句上的成功；十五、杜诗的艺术风格1.主要风格、沉郁顿挫；2.风格的多样化。

十六、杜甫的地位和影响（P242---243）十七、大历诗风大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌，大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰。

代表：韦应物、刘长卿、“大历十才子”大历十才子：李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔同、耿湋、夏侯审十八、韩孟诗派1.不平则鸣（强调内心不平情感的抒发）；2.笔不造化（既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺）；3.崇尚雄奇怪异之美。

十九、柳宗元与刘禹锡作比柳宗元刘禹锡沉重昂扬内敛外扩骨峭气雄淡泊简古风情朗丽二十、元白诗派中唐诗坛崛起的以白居易、元稹为代表的诗派，重写实、尚通俗。

二十一、白居易中唐时期最杰出的现实主义诗人。

继承并发展了《诗经》和汉乐府的现实主义传统，从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的高潮，即新乐府运动。

强调语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假存真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。

↓↓补察时政 1.诗歌必须为政治服务；“文章合为时而著，歌诗合为事而作”→ 2.认识到文学植根于现实生活，是现实生活的反映；3.阐发诗歌特性，并结合这非特性强调诗歌的教育作用。

白诗分类：1.讽喻诗2.闲适诗3.感伤诗（《长恨歌》《琵琶行》）4.杂律诗负面影响：极度突出了诗歌的现实功利色彩，将诗歌导入了狭窄的路途。

因过分重视诗的讽喻功用，从而将诗等用于谏书、奏章，使不少诗的形象性为讽刺性的说理、议论所取代。

因评诗标准过狭过严，导致历史上不符合这一标准的大量优秀作家、作品被排斥在外。

二十二、古文运动所谓“古文运动”是指一种上承先秦两汉散文传统，与当时流行的骈文相对立的一种新型散文。

古文运动是唐贞元和年间由韩愈、柳宗元倡导的一场散文革新运动。

“文以明道”二十三、韩、柳在散文创作上的开拓1.在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范；2.韩、柳将浓郁的情感注入散文之中，大大强化了作品的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。

二十四、俗讲与变文俗讲：佛教徒依经文自俗众讲说佛家教义，“悦俗邀布施”的一种宗教性说唱活动。

变文：在敦煌发现的唐代俗讲僧和民间艺人讲说故事的底本。

变文的得名与佛家所谓变相有关。

用绘画表现的佛教故事叫变相，用文字表现的佛教故事叫变文。

二十五、晚唐三大问题1.宦官专权2.藩镇割据3.朝臣之争二十六、杜牧诗歌1.立意新奇，构思巧妙；2.叙议结合，情景交融；3.语言上既绚丽多姿又清新自然、晓明丽俊。

二十七、苦吟诗人——贾岛、姚合徘徊吟哦的心境与殚精竭虑的态度与方法二十八、李商隐的诗歌（风格凄艳）1.李商隐的抒情诗，情调幽美。

他致力于情思意绪的体验、把握与在现，用以状其情绪的多是一些精美之物。

表达上又采取幽微隐约、迂回曲折的方式，不仅无题诗的情感是多层次的，就连其他一些诗，也常常一重情思套着一重情思，表现得幽深窈渺。

2.善于把心灵中的朦胧图像化为恍惚迷离的诗的意象。

3.多义。

4.大量用典。

↓↓1.对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现。

2.开拓了一个全新的艺术表现领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；朦胧情思与朦胧境界的创造；诗境虚化。

3.在无题诗、咏史诗、咏物诗三种类型的诗歌的发展上作出重要贡献。

4.在体裁方面，他的七律、七绝，深婉精丽，充分发挥了这两种诗体在抒写情感，表现心理方面的潜能。

二十九、词小令58字以内中调59~90字长调91字以外词牌：词的格式或名称1.本来是乐曲的名称；2.摘取一首词中的几个字作为词牌；3.本来就是词的题目。

词的兴起1.词的兴起，与唐代经济发达，五、七言诗繁荣，有密切的关系。

词在唐五代时期通常称“曲子”或“曲子词”。

2.词起源于民间，敦煌时曲子词大多为民间词作品，其拙朴的风格，保存了早期词的原貌，同时还具有民间词向文人词过渡的特征，还与酒令著词有关。

三十、花间词《花间词》是我国最早的一部文人词总集。

五代后蜀赵崇祚辑于广政三年，选录晚唐五代温庭筠、韦庄、皇甫松。

供歌筵酒席宴演唱，内容不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席。

文采繁华，轻柔艳丽，词风自然褥采轻艳，绮靡温馥，充溢着脂香腻粉气味。

代表词人：温庭筠、韦庄三十一、李煜李煜在词的发展史上有着十分重要的地位，王国维的《人间词话》云：“词在李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词，而为士大夫词。

”1.李煜使用摆脱了五代以来词人通过一个妇女的不幸遭遇，无意流露或曲折表达了自己心情的手法而直接倾泄自己的深哀巨痛，这就使得词摆脱了在花间词樽前曼声吟唱所形成的传统风格，而成为人们可以直面抒情述志的诗体。

2.在表现上，他多以白描的手法抒写了他的感受，使词的风格朝着清疏俊畅的方面发展，对后代词人产生了深远的影响。

3.在手法上，他长于用形象比喻，将抽象的东西化为具体可感的形象，语言上词的语言更加明净优美。

宋代文学一、文化的高度繁荣1.崇文尚武的国策；2.理学思想对文学的影响；3.文以载道说的盛行；4.印刷业和教育的发达与作家学术修养的提高；5.诗文政治功能与议论成分的加强。

二、“文以贯道”与“文以载道”1.唐代，韩愈在倡导古文时提出“文以贯道”的思想，表明了对文学的社会政治功能的重视；2.宋代，柳开、石介、欧阳修等人都表示赞同；3.周敦颐率先提出“文所以载道”的新命题，更加强调“道”的第一性，而“文”仅仅被视为一种负载工具；4.朱熹痛驳“文以贯道”之说，并对“文以载道”说作了更深的理论阐述。

5.“文以载道“的思想在宋代文坛上占据着统治地位。

三、宋代文人的性格特征1. 儒释道三家思想的有机融合：宋代士大夫虽然比唐人承担了更多更重的社会责任，也受到朝廷更严密的控制，但并不缺乏个性自由。

他们可以向内心寻求个体生命的意义，去追求经过道德自律的自由。

2. 宋代文人采取了新型的生活态度：宋代文人的生命范式更加冷静、超越了青春的躁动，而臻于成熟之境。

3. →扩大了诗歌的题材范围，增强了诗歌的表现手法，使诗歌更贴近日常生活。

↓梅尧臣、苏轼、黄庭坚四、词的兴盛1.手工业和商业的发展与城市的繁荣，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。