白鹿原原文与解析
《《白鹿原》——家族的学堂》解析
文章在表述兴办学堂的前前后后时，设置了哪些情节来 渲染热闹的气氛？表现了作者怎样的态度？
[明确] 从事情的起因着手，对祠堂来历和村庄历史的 交代，翻修祠堂，族人有钱出钱，有力出力，整个村庄洋溢 着欢悦的喜庆的气氛；工程竣工时请来了戏班子，唱了三天 三夜；白嘉轩、鹿子霖一起去白鹿书院请朱先生，朱先生对 他们感激不尽；简朴而又隆重的开馆典礼……作者把兴办学 堂当成了一件大事情来写，由衷地赞赏这种功德无量的事情。
第 五 单 元
第 10 课
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《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国 农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公白嘉轩六娶六丧， 神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统 治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧：巧取风水地， 恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大 革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇 国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵 痛中颤栗。
《白鹿原》以白鹿原为近现代历史更替嬗变的舞台，以 白、鹿两家三代人的各自命运发展和相互间的人生纠葛为主 线，细腻地反映出白、鹿两大家族及周围各色人等祖辈三代 人的恩怨纷争、灵肉交缠。
借助这个颇具史诗意蕴的故事，小说深刻地审视了凝 结在上个世纪前五十年关中农人身上的民族的生存追求和 文化精神，且演绎了“一个民族的秘史”，将蕴藏在这部 秘史之中的悲怆国史、隐秘心史和畸态性史揭示得痛快淋 漓。
高中语文练习第10课《白鹿原》——家族的学堂
语文·选修/中国小说欣赏(人教版)(第10课)《白鹿原》——家族的学堂青海高原一株柳陈忠实这是一株柳，一株在平原在水边极其平常的柳树。
这是一株神奇的柳树，神奇到令我望而生畏的柳树，它伫立在青海高原上。
在青海高原，每走一处，面对广袤无垠、青草覆盖的原野,寸草不生、青石嶙峋的山峰,深邃的蓝天和凝滞的云团,心头便弥漫着古典边塞诗词的悲壮和苍凉。
走到李家峡水电站总部的大门口，我一眼就瞅见了这株大柳树，不由的“哦”了一声.这是我在高原见到的唯一的一株柳树。
我站在这里，目力所及，背后是连绵的铁铸一样的青山，近处是呈现着赭红色的起伏的原野，根本看不到任何一种树.没有树林的原野尤其显得简洁而开阔,也显得异常的渺茫和苍凉。
这株柳树怎么会生长起来壮大起来，怎么就造成高原如此壮观的一方独立的风景？这株柳树大约有两合抱粗,浓密的枝叶覆盖出大约百十余平方米的树荫.树干和枝叶呈现出生铁铁锭的色泽，粗粝而坚硬；叶子如此之绿，绿得苍郁，绿得深沉，自然使人感到高原和缺水对生命颜色的独特锻铸；它巍巍然撑立在高原之上，给人以生命伟力的强大的感召.我便抑制不住猜测和想象：风从遥远的河川把一粒柳絮卷上高原，随意抛撒到这里，那一年恰遇好雨水，它有幸萌发了。
风把一团团柳絮抛撒到这里，生长出一片幼柳,随之而来的持续的干旱把这一茬柳苗子全部嫩抉了,只有这一株柳树奇迹般地保存了生命。
自古以来，人们也许年复一年看到过一茬一茬的柳树苗子在春天冒出又在夏天旱死，也许熬过了持久的干旱却躲不过更为严酷的寒冷，干旱和寒冷绝不宽容任何一条绿色的生命活到一岁，这株柳树就造成一个不可思议的奇迹.我依然沉浸在想象的世界：长到这样粗的一株柳树,经历了多少次虐杀生灵的高原风雪，冻死过多少次又复苏过来：经历过多少场铺天盖地的雷轰电击，被劈断了枝干而又重新抽出了新条;它无疑受过一次摧毁又一次摧毁,却能够一回又一回起死回生。
这是一种多么顽强的精神。
我家乡的灞河以柳树名贯古今，历代诗家词人对那里的柳枝柳絮倾洒过多少墨汁和泪水。
时代悲歌《白鹿原》
时代悲歌《白鹿原》陈忠实先生的《白鹿原》是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一幅中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
文章情节结构大开大合，大起大落，每个细节部分的描写又非常的精致、缜密、充实，完全是史诗的规模和笔法。
那广袤无垠的黄土高坡，黄沙遍地，不见生机，远处传来的秦腔若有若无，为白鹿原更添一抹悲色。
这“悲”便是《白鹿原》的底色，它是一曲哀婉的时代悲歌，让人感受那个祸乱时期百姓的苦累。
从时代环境上见“悲”。
可以说白鹿原上几经更迭的政权深刻反映了当时的社会环境。
白鹿原的统治力量从最开始的清王朝到红军、再到国民党,最后到新中国成立后的人民公社等，呈现的是清朝灭亡到新中国成立前后五十余年的时间里白鹿原的种种是非，也是当时中国农村的缩影。
书中朱先生说过一句话:这白鹿原就像一个鏊子，一面煎玩就换面煎。
形容地尤其贴切:先是农民闹“交农”分了土地，后来又跑来国民党将土地收了回来，反反复复，政党间的斗争难以休止，最终还是苦了老百姓啊。
从小说描写上看，原上的居民软弱胆怯，欺软怕硬，爱嚼舌根，以自我为中心。
再者，且看白鹿原上动荡四起时，白鹿原百姓们的反应:不同军阀到来之时，百姓们只一昧妥协退让，默默忍受，而不懂反抗，最多便是在背后谩骂，最后再是墙倒众人推。
这也体现了在当时中国农民在时代变局中仍然无措麻木，没有觉醒，无法领导中国革命。
从人物塑造上见“悲”。
《白鹿原》之悲，更充分体现在人物上，在我看来它对人性的揭露、对生命悲剧的塑造是全书中最为精彩的部分。
白嘉轩。
他既是儒家仁义礼智信道德的继承者，也是封建传统礼教的守护者，是一个争议性比较大的人物，需要辩证看待。
而摈弃这两个角度来看待这个人物，在我心里他更多的是一位父亲，三个孩子的达。
他对马驹螺驹还有白灵的爱与中国千千万万个父亲一样，热烈却含蓄，他因白孝文的堕落而失望透顶，对白孝文扬起刺鞭是对他决绝的爱。
而在得知爱女灵灵死讯后的哭喊，是对女儿深沉的爱，他不善言辞，可是也无法掩饰对儿女的挚爱。
中学生必读长篇小说陈忠实《白鹿原》作品赏析读书心得体会交流教师备课课件PPT模板
庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争 斗不已
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作者介绍
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作者介绍
陈忠实（1942年8月—2016年4月29日），1942年8月出生 于陕西西安市灞桥区霸陵乡西蒋村，中国当代作家
文学鉴赏
在创作中，陈忠实大量借鉴了潜意识、 非理性、性本能等现代主义手法，从而 使情节愈显曲折，突出了人物命运的不 可臆测。尤其是魔幻手法，在中国传统 农村的直观思维中也可以找到根源，农 村中那种融主观和客观、生与死于一体 的原始宗教的二元论世界观，恰恰是魔 幻思想的温床。
陈忠实正是通过这种魔幻描写，模糊了生者与死者、冥 界与人间的界壁，在人与鬼的冲突中来展示人性深处的 东西，揭示人性的悲剧、人生的苦难。
据说有一批专门写作这种读物的作家，写得快出得快，收益颇丰，却也不计较在文坛的排名。然而 这并不妨碍一个又一个堪称伟大的作家在美国出生。用一句话概括，不以文学为神圣而乐在玩中的 作家尽可以继续玩下去，还以文学为神圣的作家仍然在探索着艺术的新的途径。”陈忠实说。
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人物形象
一熬最活 种过难着 对去熬就 生挣的要 活过一记 的去刻住 无就，， 限会但人 热开不生 情体是最 和验生痛 渴呼命苦 望唤结最 。未束绝
02 作者的寻根性思考，并不仅仅停留在以 道德的人格追求为核心的文化之根，而 是进一步更深刻的揭示出传统文化所展 现的人之生存的悲剧性。
04 对《白鹿原》文化寻根的主题研究者也 有许多异议，因为在《白鹿原》中尽可 能地突显了民间历史的本来面目，侧写 了中国当代文艺思潮，具有新历史主义 小说的意义
《白鹿原》读书笔记
《白鹿原》读书笔记1.背景介绍：《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成。
该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
2.主题思考：这部小说通过描绘白鹿原上两大家族的纷争，体现了作者对社会历史、家族命运、人性探索等多方面的思考。
在主题方面，我关注到小说中关于土地、家族、传统与现代、男女性别等主题的探讨。
这些主题交织在一起，深刻揭示了中国封建社会的种种矛盾和变革。
3.深入分析：在小说中，作者以丰富的细节和生动的人物形象，展示了家族间的恩怨纷争。
例如，白鹿两家因土地而起的争端，以及在抗日战争和解放战争中的不同立场。
这些情节都展现了历史背景下的人们如何面对家族、社会和国家的种种变化。
同时，小说通过对白鹿原上风土人情的描绘，反映了当时社会的风俗习惯和价值观念。
4.个人观点：读完《白鹿原》，我深深被作者对于土地、家族、人性的描绘所打动。
小说中的人物形象生动鲜活，每个角色都有自己的性格特点和命运走向。
此外，作者在对传统与现代的冲突中，表现出了对社会进步的追求。
特别是在对性别关系的描绘中，作者对男女不平等的观念进行了深刻的反思和批判。
5.对比与参照：与其他以乡土题材为背景的小说相比，《白鹿原》更具有历史的深度和广度。
它不仅展示了家族内部的矛盾，还通过历史的演变，揭示了封建社会的种种弊病。
在与其他小说的对比中，更能突显出《白鹿原》在历史背景、人物塑造、主题深度等方面的优秀表现。
6.结论和评分：总体来说，《白鹿原》是一部具有深刻历史思考和社会意义的小说。
它通过对历史事件的叙述、家族命运的展现和对人性的探索，深刻揭示了中国封建社会的种种矛盾和变革。
虽然小说在某些地方过于强调了男性的权威和家族的利益，但整体而言，它对历史和社会的揭示具有很高的艺术价值和思想深度。
因此，我给这部小说打出9分的高分，并推荐给所有喜欢阅读的朋友们。
《白鹿原》(高中阅读)
《白鹿原》二月里一个平淡宁静的早晨，春寒料峭，街巷里又响起卖罐罐馍的梆子声。
马驹和骡驹听见梆子声就欢叫起来，拽着奶奶的衣襟从上房里屋走出来。
白赵氏被两个孙子拽得趔趔趄趄，脸上却洋溢着慈祥温厚的笑容，两只手在衣襟下掏着铜子和麻钱。
嘉轩跷出厦屋门坎，在院庭里挡住了婆孙三人的去路：“妈，从今日往后，给他俩的偏食断了去。
”白赵氏慈和的脸顿时沉阴下来，瞅着儿子，显然是意料不及而愣住了。
嘉轩解释说：“人说‘财东家惯骡马，穷汉家惯娃娃’。
咱们家是骡马娃娃都不兴娇惯。
”白赵氏似有所悟，脸上泛出活色来，低头看看偎贴在腰上的两颗可爱的脑袋，扬起脸对儿子说：“今个算是尾巴巴一回。
”嘉轩仍然不改口：“当断就断。
算了，就从今个断起。
”白赵氏把已经码到手心的铜子和麻钱又塞进大襟底下的口袋，愠怒地转过身去：“你的心真硬！”马驹和骡驹窝火委屈得哭丧着脸，被奶奶拽着手怏怏地往上房里屋走去。
两个孩子已经长到该当入学的年龄。
白嘉轩正在谋划确定给白鹿村创办一座学堂。
白鹿村百余户人家，历来都是送孩子到七八里地的神禾村去念书，白嘉轩就是在那里早出晚归读了五年书。
他想创办学堂不全是为了两个儿子就读方便，只是觉得现在应该由他来促成此举。
学堂就设在祠堂里。
那座祠堂年久失修，白嘉轩想出面把苍老的祠堂彻底翻修一新，然后在这里创办起本村的学堂来。
他的名字将与祠堂和学堂一样不朽。
白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。
鹿子霖在厢房里听见一阵陌生的脚步声就走到庭院，看见白嘉轩进来，便忙拱手问候。
白嘉轩停住脚说：“我找大叔说件事。
”鹿子霖回到厢房就有些被轻贱被压低了的不自在。
白嘉轩走进上房的屏风门就叫了一声：“叔哎！”鹿泰恒从上房里屋踱出来时左手端着一只黄铜水烟壶，右手捏着一截冒烟的火纸，摆一下手礼让白嘉轩坐到客厅的雕花椅子上。
鹿泰恒坐在方桌另一边的椅子上，细长的手指在烟壶里灵巧地捻着金黄绵柔的烟丝，动作很优雅。
白嘉轩说：“大叔，咱们的祠堂该翻修了。
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《白鹿原》课件解析
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
白鹿原 赏析
《白鹿原》中的女性——白灵和田小娥的形象对比文学院1105班朱晓珍《白鹿原》被称为渭河平原的“史诗”，通过描写从清末到新中国成立50多年来白鹿原上的是是非非，反映乱世中中国农村的状况，堪称是一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
小说开头主人公白嘉轩六娶六丧，神秘的序曲预示着不详。
作者通过一个村庄的两个家庭两代子孙为争夺白鹿原的统治权展开了巧取风水地、恶施美人计、孝子为匪、亲翁杀媳、情人反目等情节。
同时村庄变化结合了辛亥革命，国民革命，日寇入侵，三年内战，新中国成立等事件，随着时间的推移，白鹿原上翻云覆雨，王旗变换，家仇国恨，交错缠结······古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
《白鹿原》整部书写的不仅是白鹿原上男人间的故事，也从侧面反映了当时女人的生存情况。
作者设计了白嘉轩娶了七个女人的情节，为的便是突出当时社会对女人生命的无视和轻贱，而这种无视和轻贱，来自女人本身的并不比来自男人的少。
这点可以从白嘉轩的母亲一味要求白嘉轩娶妻生子就可以看出。
作者特意借白嘉轩母亲之口来说出“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。
死了五个我准备给你再娶五个。
家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘”这样的话，不仅是表现出当时的人“为有后代继承，就是买房子卖地也要娶妻生子”的思想；也说明了在那个年代，女人在女人心中的位置！如果这话出自他父亲，也许就没有这么重的分量了，女人都不把女人当人，可见在那个社会“男尊女卑”的思想根深蒂固到了什么程度。
《白鹿原》中的女性并不少，白赵氏，仙草，白家三儿媳，兆鹏媳妇，鹿贺氏等等，作者所用笔墨都不多，但是她们的命运发展却各不相同，也反映出了当时的农村妇女的生活，都很具有典型性。
然而这部小说中留给读者印象最深刻的女性应该是白灵和田小娥了。
她们的一生都很短暂，命运却截然不同。
然而无论是白灵还是田小娥，她们的遭遇都让人感到悲哀和惋惜。
小说百练：白鹿原（陈忠实）秦腔（贾平凹）
小说百练：白鹿原（陈忠实）秦腔（贾平凹）（甲）白嘉轩①重新出现在白鹿村的街巷里，村民们差点认不出他来了，那挺直如椽的腰杆儿佝偻下去，从尾骨那儿折成了一个九十度的弯角，屁股高高地撅了起来；他手里拄着一根截短了的拐杖，和人说话的时候就仰起脸来，活像一只狗的形体；抬头仰脸跟人说话时，那双眼睛就尽力往上翻睁，原来鼓出的眼球愈加显得突出，眼白也更加大得耀眼；两个嘴角相反地朝下扯拉，阔大的嘴巴撇成一张弯弓，更显出执著不移近乎倔拗的神气。
他在街巷里用简短的语言回答着一个个关切问询着的男女，仅作短暂地驻足，几乎不停步地移动拐杖，跟着拉牛扛犁的鹿三走出村巷。
已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。
太阳坠入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。
白嘉轩双手拄着拐杖站在地头，瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块，黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着；鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里，又远远地从霞光里迎面奔到他眼前来了。
白嘉轩手心痒痒腿脚痒痒喉咙也痒痒了，想攥一攥犁杖光滑的扶把儿，想踩踏踩踏那翻卷着的泥土，想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。
当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调犍牛的时候，白嘉轩扔了拐杖，一把抓住犁把儿一手夺过鞭子，说：“三哥，你抽袋烟去。
”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着：“天短得转不了几个来回就黑咧。
”最后还是无奈放下了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下来摸烟包。
他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝，连忙奔上前抓住犁杖：“嘉轩，你不该犁地，你的腰……”白嘉轩拨开他的手，又一声吆喝：“得儿起！”犍牛拖着犁铧朝前走了。
白嘉轩转过脸对鹿三大声说：“我想试火一下。
”白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。
他悠然吆喝着简洁的调遣犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。
他一直到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻耕过来的时候，吼起了秦腔：“汉苏武在北海……”三个来回犁下来，白嘉轩已经大汗淋漓气喘吁吁，身体毕竟是虚了，可那卧睡炕上三个月的枯燥郁闷的生活也终于结束了。
文本一：白鹿原(节选)阅读答案-陈忠实
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白鹿原原文与解析
《白鹿原》原文与解析
《白鹿原》是中国作家陈忠实创作的一部长篇小说，于1993年出版。
小说以20世纪中国社会变迁为背景，通过展现白鹿原村内几个家
族之间的矛盾纠葛，深刻描绘了人性的复杂与社会的残酷，是一部具
有批判现实主义味道的文学作品。
以下将对《白鹿原》原文进行解析，以期更好地理解小说的内涵。
一、原文解析
1. "他是红线，美女红线！"
这是小说开篇就提到的句子，在文中具有重要的象征意义。
红线是
一个女性角色的名字，她是白鹿原上一个美丽而神秘的女人，也是故
事中男性角色们争夺的对象。
这句话通过简洁的语言和铿锵有力的修辞，展示了男性对于美丽与欲望的驱使，预示着情感纠葛和家族矛盾
的发展。
2. "他不是观音菩萨，是阎王爷附身，让他碰到白素贞，自会洗净
直肠子，掏出阴暗角落多年积淀的坏水。
"
这是描写阿兴和红线的夜晚约会的情节。
这句话通过夸张和比喻的
手法，揭示了阿兴内心的阴暗面和对红线的欲望，将两者之间的冲突
和压抑情绪表现得淋漓尽致。
这也是小说中性别关系和情感纠葛的一
个缩影。
3. "我们白鹿原上有了造不了孽，做得了贼的，犯不着外人来闯我们的娘娘腔！"
这句话是村民们对外人干涉他们内部矛盾的不屑之态度。
它体现了白鹿原村民的坚韧和自尊心，表达了他们对于内部问题的自主解决的态度，不愿接受外部的干预，同时也折射出封闭而保守的白鹿原村民群体的特点。
4. "北平解放了，整个中国解放了，但是，我们这个山沟里村儿，却要爬上一座又一座的山去解放自己！"
这是关于文化大革命时期的描写，人物表达了对于中央政权改革的不满和远离城市的感受。
通过对比城市和农村的差异，小说显露出农民的贫困和对于政治变革的无奈。
这也是小说中关于阶级斗争和时代变革的重要元素。
二、解析总结
《白鹿原》通过丰富的情节和生动的人物形象，展现了中国社会的变迁和人性的复杂。
从社会历史的角度出发，小说描绘了白鹿原村内几个家族之间的矛盾和争斗，以及农村人民在政治和经济变革中的命运。
通过对原文的解析，我们能更好地理解小说中所蕴含的深刻思考和对人性的思考。
在《白鹿原》中，陈忠实以独特的视角和细腻的笔调，展现了个人命运与社会历史之间的交织关系。
小说中的每一个人物都具有鲜明的
个性和复杂的心理，他们的行为和选择在一定程度上受到了环境和传
统观念的影响。
同时，小说也质问了人性的本质和社会现实的冷漠。
人性中的善良
与邪恶、欲望与利益之间的矛盾交织，使人物的命运无法预测和判断。
作为读者，我们也被引导着思考人性的复杂性以及社会中的道德和伦
理问题。
总的来说，通过对《白鹿原》原文的解析，我们可以更好地理解小
说中所反映的社会历史和人性的复杂性。
陈忠实以细腻的笔触和独特
的视角，将白鹿原这个小村庄上演的一幕幕悲喜剧写进了历史的长河中。
这部小说无论是文学价值还是社会意义都是不可忽视的，值得我
们深入思考和阅读。
（以上内容为假设的文章，旨在帮助提供文案写作的参考，如有雷
同纯属巧合）。