古代文学·特殊称谓
中国古代爱人称谓礼仪
在中国古代，爱人之间的称谓礼仪有其独特的文化传统。
这些称谓通常体现了尊重、亲昵和感情深厚的含义。
以下是一些古代中国爱人称谓的礼仪：
1. 夫妻之间：
丈夫称妻子为“贤良”、“贤淑”、“娘子”等，表示尊敬和赞美。
妻子称丈夫为“郎君”、“相公”、“良人”等，表达对丈夫的敬仰和深情。
2. 恋人之间：
在古代文学作品中，恋人之间的称谓包括“意中人”、“知己”等，强调心灵的契合。
有时也使用一些亲昵的称呼，如“亲爱的”、“心上人”等。
3. 宴会场合：
在宴会上，夫妻之间常以“相公”、“夫人”相互称呼，表示对对方的敬重。
朋友之间也可以用“兄弟”、“姐妹”之类的称呼，表示亲近和情分。
4. 古代诗歌中的称谓：
古代诗歌中常使用一些婉约而含蓄的称谓，如“君子”、“佳人”等，表达深沉的情感。
总体而言，古代中国爱人称谓礼仪注重尊重和亲密，通过称谓表达感情，强调家庭、友谊和爱情的重要性。
这些称谓也反映了当时社会的价值观和人际关系的文化传统。
文言文常识：称谓
文言文常识：称谓文言文常识：称谓直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人，故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林;康有为是广东南海人，人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。
清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。
”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
古代文学常识：十种事物的别称与雅称
古代文学常识：十种事物的别称与雅称古代文学常识：十种事物的别称与雅称2010年04月26日 8:52 P.M.一讲月令：一月：正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，杨月，寅月，孟阳，春阳，初阳，首阳，新正，月正，开岁，献岁，芳岁，华岁，岁岁。
二月：仲春，中春，甜春，正春，仲阳，如月，杏月，丽月，令月，卯月，花朝，竹秋。
三月：季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蚕月，花月，桃月，桃浪。
四月：初夏，首夏，孟夏，维夏，槐夏，仲月，梅月，阴月，乏月，麦月，余月，巳月，槐月，清和月，中吕，麦候，麦秋。
五月：仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端阳。
六月：季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。
七月：首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，兰秋，申月，兰月，巧月，相月，霜月。
八月：仲秋，正秋，桂月，壮月，酉月，获月，仲商，南吕。
九月：暮秋，晚秋，季秋，凉秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。
十月：初冬，孟冬，上冬，开冬，吉月，良月，坤月，阳月，小阳春，亥月，应钟。
十一月：仲冬，中冬，子月，辜月，龙潜月，葭月，畅月，黄钟。
十二月：严冬，季冬，残冬，末冬，暮冬，穷冬，腊冬，严月，腊月，冰月，大吕。
二讲季令：一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼。
如：孟春、仲春、季春。
春：阳春，三春，九春，芳春，青春，艳阳，阳中。
夏：朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。
秋：金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。
冬：寒冬，三冬，九冬，安宁。
三讲节令：正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，无朔，元正，元春。
初七：人曰。
正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，灯节。
二月初一：中和日。
三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令节。
四月初八：浴佛日。
十九日：浣花日。
五月初五：端午节，蒲节，午日。
六月初六：天贶节。
七月初七：七夕，星节，乞巧节。
十五：中元。
八月十五：中秋节，仲秋节。
九月初九：重阳节，菊花节，重九。
十月十五：下元。
高考语文知识点古代称谓
高考语文知识点古代称谓也许有人困惑：拥有许多知识的人怎么变成书呆子?有些人读书不多在事业上却取得了成功?在我看来：变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。
下面给大家分享一些关于高考语文知识点古代称谓，希望对大家有所帮助。
高考语文知识点称谓1人称姓名1.直称姓名(1)自称姓名或名。
如“庐陵文天祥自序其诗”。
(《指南录后序》)(2)用于介绍或作传。
如“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(《柳敬亭传》)(3)称所厌恶、轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
(《指南录后序》)2.称字、号、谥号、斋名这种情况是出于称呼者对被称呼者的礼貌和尊敬。
(1)称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，出于礼貌和尊敬，古人对平辈或尊辈一般称字。
如称屈平为屈原。
(2)称号号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
如陶潜号五柳先生。
(3)称谥号古人死后依其生前行迹而为之所立的称号叫谥号。
有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种，如欧阳修谥号为“文忠”。
(4)称斋名指用斋号或室号来称呼某人。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋。
3.称籍贯、官地(1)称籍贯指用籍贯之名来称呼某人。
如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人，故而人称张曲江。
(2)称官地指用任官之地的地名来称呼某人。
如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”是因为刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。
4.称官名、爵名(1)称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授予讨虏将军的官职，故称之。
(2)称爵名如《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。
高考语文知识点称谓2谦称、敬称、贱称1.谦称(1)古代帝王自称自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不毂(不善)。
古代文学常识：十种事物的别称与雅称
古代文学常识：十种事物的别称与雅称一讲月令：一月：正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，杨月，寅月，孟阳，春阳，初阳，首阳，新正，月正，开岁，献岁，芳岁，华岁，岁岁。
二月：仲春，中春，甜春，正春，仲阳，如月，杏月，丽月，令月，卯月，花朝，竹秋。
三月：季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蚕月，花月，桃月，桃浪。
四月：初夏，首夏，孟夏，维夏，槐夏，仲月，梅月，阴月，乏月，麦月，余月，巳月，槐月，清和月，中吕，麦候，麦秋。
五月：仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端阳。
六月：季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。
七月：首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，兰秋，申月，兰月，巧月，相月，霜月。
八月：仲秋，正秋，桂月，壮月，酉月，获月，仲商，南吕。
九月：暮秋，晚秋，季秋，凉秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。
十月：初冬，孟冬，上冬，开冬，吉月，良月，坤月，阳月，小阳春，亥月，应钟。
十一月：仲冬，中冬，子月，辜月，龙潜月，葭月，畅月，黄钟。
十二月：严冬，季冬，残冬，末冬，暮冬，穷冬，腊冬，严月，腊月，冰月，大吕。
二讲季令：一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼。
如：孟春、仲春、季春。
春：阳春，三春，九春，芳春，青春，艳阳，阳中。
夏：朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。
秋：金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。
冬：寒冬，三冬，九冬，安宁。
三讲节令：正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，无朔，元正，元春。
初七：人日。
正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，灯节。
二月初一：中和日。
三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令节。
四月初八：浴佛日。
十九日：浣花日。
五月初五：端午节，蒲节，午日。
六月初六：天贶节。
七月初七：七夕，星节，乞巧节。
十五：中元。
八月十五：中秋节，仲秋节。
九月初九：重阳节，菊花节，重九。
十月十五：下元。
十二月三十：除夕，守岁。
四讲婚龄：第一年纸婚第二年棉婚第三年皮婚第四年花果婚第五年木婚第六年糖婚第七年毛婚第八年铜婚第九年陶婚第十年锡婚第十一年钢婚第十二年丝婚第十三年花边婚第十四年象牙婚第十五年水晶婚第二十年磁婚第二十五年银婚第三十年珍珠婚第三十五年珊瑚婚第四十年红宝石婚第四十五年青玉婚第五十年金婚第五十五年绿宝石婚第六十年白金婚五讲年龄：孩提幼儿时期总角童年时期及笄女子15岁弱冠男子20岁花信女子24岁而立30岁不惑40岁知命50岁花甲60岁古稀70岁喜寿77岁米寿88岁白寿99岁耄耄80-90岁期颐100岁六讲时辰：一昼夜分十二个时辰，用十二地支表示，其"别称"分别为：子时——"夜半"、丑时——"鸡鸣"、寅时——"平旦"、卯时——"日初"、辰时——"食时"、巳时——"隅中"、午时——"日中"、未时——"日映"、申时——"哺时"、酉时——"日入"、戌时——"黄昏"、亥时——"人定"。
古代老婆的八个雅称
古代老婆的八个雅称古代老婆的八个雅称在古代中国，婚姻被视为人生大事，夫妻之间的称呼也充满了深厚的文化内涵。
这些称呼不仅反映了古代社会对婚姻关系的看法，还展示了中国传统文化中对妻子角色的尊重和珍视。
以下是古代常用的八个对妻子的雅称：一、良人在古代文学作品中，“良人”常常被用来表达夫妻之间的深情厚谊。
例如，在《诗经》中，许多诗篇都使用“良人”来描绘夫妻之间的亲密关系。
这种称呼不仅仅是对配偶的称谓，更是一种情感的表达，体现了夫妻之间的相互理解和支持。
在古代社会，婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭的联姻，因此“良人”这一称呼也蕴含着对家庭和谐的期望。
二、细君“细君”原本用于称呼诸侯的妻子，后来逐渐演变为对妻子的通称。
这个称呼体现了对妻子的尊重和珍视。
在古代社会，诸侯的妻子地位尊贵，因此“细君”这一称呼也带有一种高贵和典雅的气息。
随着时间的推移，“细君”逐渐普及，成为丈夫对妻子的一种亲昵而尊敬的称呼。
在历史记载中，“细君”不仅仅是一个称呼，更是一种身份的象征。
作为诸侯的妻子，“细君”在政治和社会生活中扮演着重要的角色。
她们不仅要管理家庭事务，还要参与到国家大事中。
因此，“细君”这一称呼也反映了古代社会对女性在家庭和社会中作用的认可和尊重。
三、拙荆“拙荆”是一种谦称，其中“拙”表示“我的”，“荆”则指一种用来制作妇女发钗的灌木。
这个称呼暗示了妻子朴素贤淑的品质。
在古代，丈夫们常用“拙荆”来称呼自己的妻子，以此表达对妻子贤良淑德的赞美和珍视。
这种称呼方式不仅体现了丈夫的谦逊和礼貌，还彰显了夫妻之间的深厚感情。
在古代社会，女性的贤良淑德被视为家庭和谐的重要因素。
因此，“拙荆”这一称呼不仅仅是对妻子的赞美，更是一种对家庭和谐的期望。
在许多古代文学作品中，贤良淑德的妻子常常被描绘为家庭的支柱，她们的智慧和美德为家庭带来了幸福和安宁。
四、内人“内人”是丈夫介绍妻子时常用的称呼，强调了妻子在家庭中的重要地位。
在古代社会，家庭是社会的基本单位，妻子作为家庭的一员，承担着重要的家庭责任和义务。
【文学常识】古代文人称呼
1．有先生之称者卧龙先生→蜀汉、诸葛亮靖节先生→东晋、陶潜五柳先生→东晋、陶潜羲皇上人→东晋、陶潜昌黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨通玄先生→五代、张荐明涑水先生→北宋、司马光南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐明道先生→北宋、程颢伊川先生→北宋、程颐横渠先生→北宋、张载紫阳先生→南宋、朱熹考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陆九渊诚斋先生→南宋、杨万里潜溪先生→明朝、宋濂正学先生→明朝、方孝孺阳明先生→明朝、王守仁震川先生→明朝、归有光亭林先生→清朝、顾炎武梨洲先生→清朝、黄宗羲南雷先生→清朝、黄宗羲船山先生→清朝、王夫之谢山先生→清朝、全祖望望溪先生→清朝、方苞聊斋先生→清朝、蒲松龄随园先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐中山先生→民国、孙文2．有居士之称者青莲居士→唐朝、李白／香山居士→唐朝、白居易／六一居士→北宋、欧阳修／东坡居士→北宋、苏轼／后山居士→北宋、陈师道／清真居士→北宋、周邦彦／稼轩居士→南宋、辛弃疾／易安居士→南宋、李清照／石湖居士→南宋、范成大／柳泉居士→清朝、蒲松龄／更生居士→清朝、洪亮吉3．人物并称(一)孔孟→孔子、孟子／孟荀→孟轲、荀况／杨墨→杨朱、墨翟／老庄→老子、庄子／屈宋→屈原、宋玉／马班→司马迁、班固／枚马→枚乘、司马相如／曹王→曹植、王粲／徐庾→徐陵、庾信／李杜→李白、杜甫／王孟→王维、孟浩然／高岑→高适、岑参／元白→元稹、白居易／刘白→刘禹钖、白居易／刘柳→刘禹锡、柳宗元／韩柳→韩愈、柳宗元／韩欧→韩愈、欧阳修／沈宋→沉佺期、宋之问／温李→温庭筠、李商隐／欧曾→欧阳修、曾巩／苏辛→苏轼、辛弃疾／苏陆→苏轼、陆游／苏黄→苏轼、黄庭坚／张柳→张先、柳永／程朱→二程、朱熹／陆王→陆九渊、王阳明／孙洪→孙星衍、洪亮吉／康梁→康有为、梁启超／4．人物并称(二)儒家五圣→至圣：孔子／复圣：颜渊／宗圣：曾子／述圣：子思／亚圣：孟子／大毛公、小毛公→毛亨、毛苌／大戴、小戴→戴德、戴圣／儒家、墨家→显学／晁错、贾谊→政论家／建安七子→徐干、陈琳、应玚、刘桢、王粲、阮瑀、孔融／竹林七贤→阮籍、嵇康、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎／三曹→曹操、曹丕、曹植／二陆→陆机、陆云／大谢、小谢→谢灵运、谢朓／南徐北廋→徐陵、廋信／初唐四杰→王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王／老杜、小杜→杜甫、杜牧／小李杜→李商隐、杜牧／郊寒岛瘦→孟郊、贾岛／词家三李→李白、李煜、李清照／词中二李→李煜、李清照／唐宋古文八大→韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙／三苏→苏洵、苏轼、苏辙(父子)／二程→程颢、程颐(兄弟)／大范、小范→范雍、范仲淹／南宋四大诗家→尤袤、杨万里、范成大、陆游／元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴／元剧四大家→关汉卿(窦娥冤)、马致远(汉宫秋)、王实甫(西厢记)、白朴(梧桐雨)／元剧五大家→关汉卿、马致远、王实甫、白朴、郑光祖(倩女离魂)／元散曲双璧→张可久、乔吉／刘基、宋濂→明初文宗／刘基、高启→诗齐名／三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟)／清初三大师→顾炎武、黄宗羲、王夫之／桐城三祖→方苞、刘大櫆、姚鼐／归奇顾怪→归庄、顾炎武／干隆江左三大家：袁枚、蒋士铨、赵翼／南袁北纪→袁枚、纪昀／南洪北孔→洪升、孔尚任／近三百年四大思想家(胡适)→顾炎武、／颜习斋、戴东原、吴稚晖／5．九流十家儒家→孔子、孟子、荀子／墨家→墨子／道家→老子、庄子／法家→慎到(重势)、申不害(重术)、商鞅(重法)、韩非／名家→公孙龙、惠施、邓析子／阴阳家→邹衍／纵横家→苏秦、张仪、鬼谷子／杂家→吕不韦、淮南王／农家→许行／小说家→宋牼_________________________________________________________________1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
古代文学常识：十种事物的别称与雅称
古代文学常识：十种事物的别称与雅称一讲月令：一月：正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，杨月，寅月，孟阳，春阳，初阳，首阳，新正，月正，开岁，献岁，芳岁，华岁，岁岁。
二月：仲春，中春，甜春，正春，仲阳，如月，杏月，丽月，令月，卯月，花朝，竹秋。
三月：季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蚕月，花月，桃月，桃浪。
四月：初夏，首夏，孟夏，维夏，槐夏，仲月，梅月，阴月，乏月，麦月，余月，巳月，槐月，清和月，中吕，麦候，麦秋。
五月：仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端阳。
六月：季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。
七月：首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，兰秋，申月，兰月，巧月，相月，霜月。
八月：仲秋，正秋，桂月，壮月，酉月，获月，仲商，南吕。
九月：暮秋，晚秋，季秋，凉秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。
十月：初冬，孟冬，上冬，开冬，吉月，良月，坤月，阳月，小阳春，亥月，应钟。
十一月：仲冬，中冬，子月，辜月，龙潜月，葭月，畅月，黄钟。
十二月：严冬，季冬，残冬，末冬，暮冬，穷冬，腊冬，严月，腊月，冰月，大吕。
二讲季令：一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼。
如：孟春、仲春、季春。
春：阳春，三春，九春，芳春，青春，艳阳，阳中。
夏：朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。
秋：金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。
冬：寒冬，三冬，九冬，安宁。
三讲节令：正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，无朔，元正，元春。
初七：人曰。
正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，灯节。
二月初一：中和日。
三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令节。
四月初八：浴佛日。
十九日：浣花日。
五月初五：端午节，蒲节，午日。
六月初六：天贶节。
七月初七：七夕，星节，乞巧节。
十五：中元。
八月十五：中秋节，仲秋节。
九月初九：重阳节，菊花节，重九。
十月十五：下元。
十二月三十：除夕，守岁。
四讲婚龄：第一年纸婚第二年棉婚第三年皮婚第四年花果婚第五年木婚第六年糖婚第七年毛婚第八年铜婚第九年陶婚第十年锡婚第十一年钢婚第十二年丝婚第十三年花边婚第十四年象牙婚第十五年水晶婚第二十年磁婚第二十五年银婚第三十年珍珠婚第三十五年珊瑚婚第四十年红宝石婚第四十五年青玉婚第五十年金婚第五十五年绿宝石婚第六十年白金婚五讲年龄：孩提幼儿时期总角童年时期及笄女子15岁弱冠男子20岁花信女子24岁而立 30岁不惑 40岁知命 50岁花甲 60岁古稀 70岁喜寿 77岁米寿 88岁白寿 99岁耄耄 80-90岁期颐 100岁六讲时辰：一昼夜分十二个时辰，用十二地支表示，其“别称”分别为：子时——“夜半”、丑时——“鸡鸣”、寅时——“平旦”、卯时——“日初”、辰时——“食时”、巳时——“隅中”、午时——“日中”、未时——“日映”、申时——“哺时”、酉时——“日入”、戌时——“黄昏”、亥时——“人定”。
文学常识之各种称谓汇编
文学常识之各种称谓汇编
1人物姓名称谓
1．直称姓名
①用于自称：庐陵文天祥自序其诗。
（《<指南录>后序》）
②用于所厌恶所轻视的人：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。
（《<指南录>后序》）
③用于作介绍，为人作传：柳敬亭者，扬之泰州人。
（《柳敬亭传》）
④尊者对卑者称名：求，尔何如？（《论语》）
⑤在尊者面前，卑者互称用名：夫子何哂由也？（《论语》）
2．称字、号、谥号、斋名
这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。
①称字：东阳马生君则，在太学已二年。
（《送东阳马生序》）
②称号：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
（《五人墓碑记》）
③称谥号：乡先辈左忠毅公视学京畿。
（《左忠毅公逸事》）
④称斋号：蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”。
3．称官爵
①称官名：后人称杜甫为“杜工部”，称韩愈为“韩吏部”。
②称爵名：宁南南下，皖帅欲结欢宁南。
（《柳敬亭传》）
4．称籍贯
今南海之生死未可卜。
（“南海”代指康有为）（《谭嗣同传》）。
文学常识之称谓
文学常识之称谓一、人的称谓：（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六）称官地：以人做官的地方来命名。
如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）二、谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾三、敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的'吩咐）尊意（对方的意思）贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。
妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、君对臣敬称：卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。
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古代文学〃特殊称谓
1、 刘勰《文心雕龙》的出现，标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。
2、 萧统《文选》，是现存最早的文学总集。
3、 五言古诗《古诗十九首》被后人奉为圭镍
4、 曹操的《嵩里行》等诗，由于反应现实深刻真实，因而被后人称为“汉末实录”。
☆《步出夏门行〃观沧海》是我国现存的第一首完整的山水诗。
5、 曹丕的《典论〃论文》是文学史批评史上第一篇专门性论著。
☆《燕歌行》是我国现存的第一首成熟的七言诗，《燕歌行》二首被誉为七言之祖。
☆曹丕留守邺城时与文人诗酒唱和，开创了文人雅集的先河。
6、 曹植是第一位大力写作五言诗的文人，是当时文坛最杰出的代表。
7、 “建安七子”： 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
☆孔融年辈较长；王粲“七子之冠冕”。
8、 “竹林七贤”： 阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。
☆阮籍的代表作《咏怀诗》82首，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
9、西晋诗坛的代表是陆机、潘岳（太康诗风是以他们为代表的西晋诗风）。
☆锺嵘《诗品序》将陆机拟古列为“五言之警策”。
10、左思《咏怀》八首，开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路。
11、游仙之作以仙比俗，郭璞是创始人。
12、东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。
13、陶渊明（字元亮，号五柳先生）
☆是魏晋风流的杰出代表，是魏晋古朴诗歌的集大成者。
☆田园诗是他为中国文学新添得一种题材，以自己的田园生活为内容，并真切的写出躬
耕之甘苦，他是中国文学史上第一人。
☆《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
14、真正大力创作山水诗，并在当时及在后世产生巨大影响的是谢灵运，他开创了南朝的一
代新风。
★如果说陶渊明是结束了一代诗风的集大成者的话，那么谢灵运就是开启了一代新诗风
的首创者。
★“颜谢”：颜延之、谢灵运
★元嘉三大家：鲍照、谢灵运、颜延之
★“三谢”：谢惠连、谢灵运、谢朓
15、“竟陵八友”： 萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕
★永明体的代表诗人谢朓，在“竟陵八友”中最为突出，而且也是齐梁时期最为
杰出的诗人。
16、庾信是“穷南北之胜”的杰出诗人。
17、☆“温邢”：温子升、邢邵；
☆“邢魏”：温子升、魏收；
☆“北地三才”： 温子升、邢邵、魏收。
★邢邵—南朝人称他为“北间第一才士”。
18、江淹的《别赋》、《恨赋》是南朝抒情小赋的名篇。
19、◇郦道元《水经注》，不以南北为鸿沟，“集六朝地志之大成”，尽自然之趣。
◇杨衒之《洛阳伽蓝记》，整饬与散行兼美的文风。
◇刘义庆《世说新语》是一部魏晋风流的故事集，从而也起到名士“教科书”的作用。
——鲁迅评价“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。
20、“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
21、“文章四友”：杜审言、李峤、苏味道、崔融
22、五律的定性是由宋之问和沈佺期最后完成的（沈、宋—律诗定性的标志）
☆沈佺期的《遥同杜员外审言过岭》，是早期七言律诗的成熟之作，被后人称为初唐七
律的样板。
23、“吴中四士”： 若虚、贺知章、张旭、包融
24、真正奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒情隐逸情怀的山水田园诗。
☆“诗中有画，画中有诗”
☆崔兴宗称王维为“当代诗匠”；王士源说孟浩然的五言诗“天下称其尽美矣”。
☆与王、孟诗风相近的诗人中，常建的创作成就最高，《题破山寺后禅院》（清晨入古寺）
25、张说，被誉为“一代文宗”。
26、王昌龄有“七绝圣手”之称，《出塞》是唐代七绝的“压卷之作”。
27、高适的边塞诗代表其诗歌创作之最高成就，代表作《燕歌行》。
28、李白（“诗仙”）——五绝、七绝写的都极好。
29、杜甫（“诗圣”）《登高》——被杨伦称为“杜集七言律第一”
☆五古：“尽有汉魏以来之长”；七古：“上下千百年第一”、
☆五律：“千古一还，一人而已”；七律：“七律之圣”。
30、刘长卿的五言诗写的很好，自许为“五言长城”。
31：“大力十才子”： 李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、
司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
32、刘禹锡最为人称道的是咏史怀古的诗作。
33、柳宗元《江雪》—被誉为唐人五言绝句最佳者。
34、“张王”：张籍、王建（中唐时期，从事乐府诗创作）。
35、陈玄佑的《离魂记》是传奇步入兴盛期的标志性作品。
36、杜光庭的《虬髯客传》是晚唐豪侠小说中成就最著的一篇。
37、“温李”：温庭筠、李商隐
☆温庭筠史称其“士行杂尘”，“与新进少年游侠邪”，可算是士人中典型的浪子。
38、“皮陆”：陆龟蒙、皮日休
39、韦庄《秦妇吟》，为现存唐诗中最长的。
40、郑谷《慈恩寺偶题》，被金圣叹为“唐人气尽之作”。
41、冯延巳，词作数量居五代词人之首。