古代咏物诗鉴赏浅析
古代咏物诗歌鉴赏浅析
一、学习目标：
1、按题材鉴赏古诗词
2、了解古代咏物诗创作思路，掌握古诗答题模式。
二、教学设想：
结合例题加强感悟，以补充练习强化和规范学生答题。
教学重点：古诗答题模式运用
教学时数：1课时
教学过程：
A、咏物诗的创作：
通过对处于某一特设环境下某些特写特点的描述，呈现一个象征诗人某种情感的事物形象，以抒发诗人心中之志。
B、鉴赏步骤：
一，明确所咏之物，
二，逐句分析所咏之物的特点，从所咏之物的修饰语入手。
三，连所咏之物特点成句，
四，物的特点即人的特点，总结主人公所寄寓的情志。
五，表达技巧鉴赏：先确定是何技巧，然后指明在句中技巧的效果，最后再说明技巧在全诗中的表达作用。
C、练习1：病牛
李纲
耕犁千亩实千箱，力尽精疲谁复伤。
但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
禾熟
孔平仲
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。
注：李纲，南北宋之交的一位坚决主张抗金的政治家。
由于投降派的排挤被罢相。
这首诗是他被罢相之后贬到武昌时写的。
孔平仲是一位颇具才气的诗人，此诗写于其正当得志
之时。
问题：
⑴这两首诗中都描绘了“牛”的形象，其形象是否相同？请结合两诗简要赏析。
⑵古人云：“诗言志。
”请结合两诗中“牛”的形象，评说两位诗人在诗中寄寓的思想或反映的各自的思想境界。
明确：⑴两诗中形象不同。
李纲《病牛》：此牛在未病之前耕耘过许多田地，让人收获过千万担的谷物。
在它老病时，却遭到冷遇，没有谁来同情它。
到了最后病牛只能空怀有“但使众生皆得饱”的良好愿望。
这是一个流尽血汗仍愿奉献到底的崇高形象。
孔平仲《禾熟》：此诗中的“老牛”在完成自己一年的耕作后，从“禾黍香”“谷登场”的丰收中获得了“粗了耕耘债”的轻松与满足。
正悠闲自得地享受看主人给自己的奖赏，它不争不怨，知足而乐，随遇而安。
这是一个知足而乐，悠然自得的形象。
⑵这两首诗所反映的思想境界也大不相同。
李纲诗中的病牛正是自己形象的写照，诗中倾诉的是为国为民不惜自身的情怀，是一种高尚的精神境界。
孔平仲是一位颇具才气的诗人，从个人思想情感来说，他没有什么抱怨情绪，能够心安理得地接受眼前的一切。
D、练习2：
移家别湖上亭唐戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
问：诗人采用什么样的表现手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深情？试结合诗句具体分析。
答：诗人采用拟人化的手法，用“系”“相识”“欲别”等一系列拟人化动词，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，生动形象而又巧妙含蓄地表达了对湖上亭的深情。
E、咏物诗常见手法：
•托物言志（借物喻人）。
托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。
所以，只要是咏物诗，肯定会用到这种手法。
•局部：
•比喻，写物的特征时使用比喻往往更形象生动。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，贺知章眼中，高高的柳树像碧玉装扮成, 万千条柳枝都垂下绿色的丝条；“垂緌引清露，流响出疏桐”，虞世南看到蝉的头部有伸出的触须，形状像下垂的冠缨，故比作“垂緌”（古人结在领下的帽带下垂部分）。
•拟人，常常会使物带上人的色彩。
如：“烈火焚烧若等闲”表现了石灰临难不惧、处变不惊的非凡气度，“粉身碎骨全不怕”表露了石灰甘愿献身的美德；荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中（杨万里《暮热游荷池上》），“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情。
•对比、衬托，为了更加突出物本身的特征，常常把所咏之物跟其他物进行对比，或者用其他物来衬托所咏之物。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘（王冕《白梅》），把梅与混芳尘的桃李对比，显梅之高洁守志；花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷（郑思肖《画菊》），将独立疏离的菊花和丛中百花作对比，突出菊花自甘寂寞。
有时，还会把物本身不同时期的情状进行对比，如李商隐的《柳》：曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
把春日之柳和秋日之柳进行了对比，春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳的悲叹之情。
•环境烘托，写到物生长的外部环境往往就是用环境来物的品质。
如：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘（王冕《白梅》），以冰雪林烘托梅，突出梅的坚毅耐寒；“大雪压青松，青松挺且直。
”用大雪来烘托青松。
F、巩固练习：
•蝉骆宾王
•西陆蝉声唱，南冠客思深。
•不堪玄鬓影，来对白头吟。
•露重飞难进，风多响易沉。
•无人信高洁，谁为表余心。
•《咏蝉》【唐】骆宾王
•西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头呤。
•露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
•菊花唐·元稹
•秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
•不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
•竹石郑燮
•咬定青山不放松，立根原在破岩中。
•千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
咏物诗赏析——穷形尽相拟物移情遗貌取神明志寓理(人教版高三必修)
咏物诗赏析——穷形尽相拟物移情遗貌取神明志寓理(人教版高三必修)在中国古代文学传统中源远流长，咏物诗是诗歌丰富多样领域的一个重要组成部分。
特指那些以客观的“物”为集中描写对象并在描写中抒怀兴感的诗歌。
咏物诗的特点是“不粘不脱”。
即要写出较好的咏物篇章，就要做到既紧扣所咏之物的具体特点，又在其中有所寄寓。
古人很喜欢咏物。
自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。
——这就产生了咏物类诗歌。
最早的咏物诗可追溯到《诗经》。
如《秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
”诗中的“伊人”就是作者感于心、形于外的物象，只不过还非完整意义上的咏物。
又如《硕鼠》诗中“硕鼠”这一典型形象，是指“蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠”的君王，这依然非严格意义上的咏物。
屈原的《九章·橘颂》才是中国诗歌史上第一首真正的咏物诗。
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类可任兮。
纷温宜修，垮而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
屈原对橘树的生活所在（南国）、花叶(绿叶白花，缤纷可爱）、形状（纷披，丰茂）、果实（圆而多汁）、色泽（青黄相杂）等外在生态作了细致传神的刻画，并融入自己的深厚感情，借以表达纯洁忠贞的人格，这是诗人的自信与自励。
《橘颂》也因此标志着中国古代咏物诗的正式诞生。
只可惜秦汉时期是“诗思消歇，诗人寂寥的时代”（郑振铎语），留存下来的诗作极其有限，而咏物诗更是少得可怜。
班婕妤的《怨歌行》算是难得的咏物佳作：新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
诗歌分类鉴赏之咏物诗
参考答案：品行高洁，志向远大，才能出众。 （2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达 了怎样的情感？请作简要分析。
参考答案：托物言志（或比兴、象征）。以凤凰 自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和怀才不 遇、壮志难酬的悲伤。
【课堂反馈】
1、 鹧鸪天· 桂花 【宋】李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色， 自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。 骚人可煞无情思，何事当年不见收。 这是一首典型的咏物词，试分析词中是如何刻画桂花 的形象特征并表达作者的志向的？
五、鉴赏
示例1：
蝉 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
形象特点— 在高树上饮着清露、自在鸣叫、不
须借秋风声音自然远扬。
所言之志—只要品性高洁，声名自然远扬，无
须任何外在凭借。
手法分析— 托物言志。
陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁， 更著风和雨。//无意苦争春，一任群芳妒。零 落成泥辗作尘，只有香如故。 所处环境— 断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。 自身特点— 不与群芳争春，粉身碎骨仍矢志不渝 作者处境— 主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。 所言之志— 虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的
鉴赏方法总结
1、读诗，诠释出诗句的字面意义；
2、关注有效信息：诗题、注释、作者生平经历
3、把握所咏之物的特点分析物象的外在特征 （形态、色泽、特征）和环境特点，并能深入 其里，抓物与志的“契合点” 4、体悟诗人所托之情，所言之志。（联系诗 人自身经历和所处社会环境）
“咏物诗”备考要点： 1、先弄清所写“物”的特点； 2、再分析作者赞扬的精神和品质； 3、鉴赏描写物的方法。
高考专项复习
诗歌分类鉴赏
咏物诗词鉴赏：将进酒
咏物诗词鉴赏：将进酒将进酒唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
（所以）人生得意之时就理应纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！注释将进酒：属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：高堂：房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝：喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪：一作“如雪”。
得意：适意高兴的时候。
(完整版)诗歌鉴赏·咏物抒怀诗
诗歌鉴赏·咏物抒怀诗一、学习目标1、熟悉和体会这类诗的意象及相应的思想感情，分析其常用表达技巧。
2、把握咏物诗的特征。
3、学习此类诗歌鉴赏的题型及方法.二、咏物抒怀诗题解及常见意象郑板桥有一首画竹题诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。
所谓咏物抒怀诗，就是诗人把在自然中得到感染与启迪，并把自己的感情凝注于自然景物，抒发作者思想感情,寄寓作者襟怀抱负的诗歌。
古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。
”（刘熙载《艺概》)从古人咏叹的对象来看，落花、流水、夕阳，大雁、杜鹃、燕子、寒蝉,月亮、松、竹、梅、兰、菊、莲、柳等都是诗歌中常见的所咏之物。
咏物诗常用的手法是托物言志。
望月怀远、伤春悲秋、见流水则思年华易逝、折柳送别、闻雁思归、听梧桐而心悲凉,客观物象常常寄托着诗人特有的情感；借梅赞其标格高雅节操凝重，借菊赞其欺霜傲雪品格高尚,借莲赞其出淤泥而不染处浊世而气节高洁，借竹赞其根固有节坚贞高雅，借松赞其经冬不凋刚强坚贞,借黍离来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情，借冰雪比喻心志的忠贞品格的高尚,借草木的繁盛反衬荒凉抒发盛衰兴亡的感慨等，诗人借咏物寄托自己的情感和思想.三、咏物抒怀诗的类型:（一）描摹情态类这类诗歌只是对物象情态进行生动的描摹,从而抒发作者对物象的喜爱之情.如骆宾王的《咏鹅》、贺知章《咏柳》(二）托物言志类这类诗歌表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。
如于谦《石灰吟》“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
"乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程.再细细体会，诗中每一句既是在写物“（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤万凿"、“烈火焚烧”甚至“粉骨碎身”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概.（三）咏物抒怀类在咏物类诗歌中,咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。
咏物诗词论析
咏物诗词论析在这一章里首先请掌握以下内容：（1）咏物诗的艺术要求：咏物诗的总体艺术要求是“不粘不脱”，也就是既要紧扣所咏之物的具体特点，又要在其中有所寄寓。
（2）唐前咏物诗发展的两个阶段：一是建安时期，以咏物寄托情志，代表作刘桢《赠从弟》三首之二；二是南北朝时期，有唯美倾向，重视社交性和游戏性。
（3）苏轼咏物词的特点：以诗为词，代表作《水龙吟·次韵章质夫杨花词》（4）周邦彦咏物词的特点：以赋为词，其代表作《六丑·蔷薇谢后作》、《兰陵王·柳》（5）南宋末年的咏物词的特点：一是物在词中的分量越来越重，全篇内容都集中于对物的赋写；二是托物寄兴，在咏物中隐微曲折地寄托自己的情志；三是结构安排严密，又多善于浑化典故。
这一章的重点是唐代咏物诗。
咏物诗到了唐代开始蔚为大观，它已经逐渐脱落了旧时代的气息，呈现出唐代诗歌的风貌。
唐代咏物诗创作取得了巨大的成就，这表现在以下五个方面：1、描绘生动，新颖传神。
这方面的代表作很多，如杜甫的《初月》中对初月的描摹可谓穷形尽相，而钱珝的《未展芭蕉》用“冷烛无烟绿蜡干”来比喻蕉叶，也极为新奇生动。
2、是不求形似，遗貌取神，杜甫的《房兵曹胡马》和陆归蒙的《白莲》可为代表。
《房兵曹胡马》以极为精练的语言，对骁勇善战的胡马进行了栩栩如生的刻画，使读者不仅欣赏到胡马俊健的体态，更使读者感受到胡马凛然无畏的气度。
陆龟蒙的《白莲》“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”则写出了白莲清高自傲、超凡脱俗的神韵，被后人赞赏为“语自传神，不可移易”。
3、以物拟人，移情于物。
如李商隐的《流莺》，就是以流莺自喻，借流莺的流转无依，来抒发自己浮沉不定、漂泊流离的身世之感。
作者将自己的主观情感投射在流莺身上，使它也充满了身世飘零的悲苦。
4、借物抒怀，咏物明志，如骆宾王的《在狱咏蝉》表面上是在咏蝉，实际上寄寓了作者苍凉的身世之感，并借赞美蝉的孤高贞洁，表明了自己坚持操守的志向。
“露重飞难进，风多响易沉。
咏物诗的鉴赏
咏物诗的鉴赏古人很喜欢吟咏自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
诗人们在细致描摹的同时，寄托自己的感情，这就产生了咏物类诗歌。
一、咏物诗的一般特点请看几首大家熟悉的诗歌：青松(陈毅)要知松高洁，待到雪化时。
梅花(王安石)墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
石灰吟(于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
通过这几首诗歌，不难发现，咏物诗一般都以一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。
主要特点：第一，常以所咏之物为题，或者可以从题目看出所咏之物。
咏青松，题目即为《青松》；咏梅花，题为《梅花》；咏石灰，题为《石灰吟》……第二，抓住物某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹。
如，写青松的“挺”“直”，这是形态描写；写梅花像雪一样洁白，这是色泽描写；写“大雪压”“凌寒”“出深山”“烈火焚烧”，这些都是外部环境描写。
阅读其他咏物诗，会发现，基本上每一首咏物诗都有这一特点。
第三，由物到人，由实到虚，写出精神品格，寄托作者的情志。
从以上三首诗歌，我们可以读出青松的“坚贞不屈、傲岸高洁”、梅花的“不畏严寒、清雅高洁”、石灰“不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，光明磊落的襟怀”，当然，物的品质实际上也是作者的品质体现，是作者的人格写照。
二、作者借所咏之物所寄托的常见情感一首好的咏物诗，不仅以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
那么，通过所咏之物所寄托的情志，通常有哪些呢？首先是抒写怀才不遇、壮志难酬的感受。
这是古代很多文人的通病，他们往往恃才傲物、随心所欲、率性而为，因而在统治者看来是格格不入的，是不能受到重用的。
于是，感叹生不逢时，英雄吴用武之地便成了文人屡见不鲜的作品主题。
屈原、宋玉、李白、李贺、李商隐……名单可以开出一长串。
中国古代百首咏物诗鉴赏
中国古代百首咏物诗鉴赏中国古代咏物诗是一种以某一物为描绘对象，抓住其某些特色着意描摹，借以表达诗人的精神、品行和理想的诗歌形式。
这种诗歌形式在唐代尤为盛行，据统计，仅《全唐诗》已存咏物诗6262首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3557首。
咏物诗的特色在于托物言志，通过事物的咏叹体现人文思想。
咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。
例如，王安石的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒单独开。
遥知不是雪，为有清香来。
”梅花，洁白如雪，长在墙角但绝不自卑，远远地发散着清香。
诗人经过对梅花不畏寒冷的高洁品性的欣赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“清香”点出梅胜于雪，说明坚毅高洁的人品所拥有的伟大的魅力。
咏物诗作为古代诗歌的一种体裁形式，往往是古代诗人托物言志或借物抒情的方式，是诗人以咏之"物"自况，总是把“物”与“人”融为一体。
学习和鉴赏咏物诗，可以提升我们的艺术鉴赏水平，接受古代诗词美的熏陶。
中国古代咏物诗丰富多样，以下选取部分经典的咏物诗进行鉴赏：1.《静夜思》- 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
鉴赏：此诗以月光为引，抒发了诗人对故乡的深深思念。
通过描绘月光的明亮和寒冷，引发了诗人对远方家乡的无尽怀念。
2.《赋得古原草送别》- 白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
鉴赏：这首诗以草原上的草为对象，展现了生命的顽强与坚韧。
草的一岁一枯荣，象征着生命的循环不息，野火和春风则象征着生命中的困难和希望。
3.《鸟鸣涧》- 王之涣人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
鉴赏：这首诗以鸟鸣和月色为背景，描绘了一幅宁静而神秘的春夜景色。
诗人通过对自然景物的细腻描绘，表达了对大自然的敬畏和赞美。
4.《江雪》- 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
鉴赏：这首诗以雪景为背景，描绘了一个孤独而坚韧的渔翁形象。
咏物诗的鉴赏
注解等。
杨柳枝词 （白居易） 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
柳（李商隐） 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 （1）两首诗“柳”的形象有何不同？各自寄寓了诗人怎样的感情？ （2）“嫩于金色软于丝”和“曾逐东风拂舞筵”各用了什么修辞手法？ （3）这两首诗共同运用了哪些艺术手法?
二、鉴赏事物形象
事物形象即物象，可分两类
1、具有象征意义 2、具有特定含意
诗人通过用这种象征性的物象或具有特 定内涵的物象描写来曲折地表现自己的品格 节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志 、言情、言心声。这类诗一般称为“咏物诗 ”“托物言志诗”。
咏物与写景的区别
1、从描写对象上，咏物诗中只有一个主体描 写对象，主要描写此物的特点；而其它的 诗中多是由多个景物构成一幅总体的画面， 没有主次之分。
菊 花 元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊花历尽风 霜而后凋
作者对坚贞 品格的追求
行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故乡菊，应傍战场开。
注：重九之日，岑参正行军在外。时逢安史之乱， 诗人一直戍守边关。
战 思乡 乱 同情百姓 图 渴望休战
咏物诗是指内容上以某一物为 描写对象，抓住其某些特征着意描 摹，借以抒发思想感情的诗歌。
北陂(bēi)杏花 王安石
一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 诗中的杏花是怎样的形象？作者的用意是什么？
• 诗中杏花是妖娆美丽，高洁坚贞的形象（步 骤一）
• 诗人赋予杏花以象征意义，并以“作雪”和 “成尘”为喻，形成对比，用“纵被”和 “绝胜”来强调杏花的傲岸不屈的品行（步 骤二）
新高考语文一轮复习诗歌鉴赏专题：咏物言志诗鉴赏
2、抒发自身的愁情幽愤。 柳
李商隐 曾逐东风拂舞筵, 乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日, 已带斜阳又带蝉
物的特点： 春柳繁盛、秋柳枯凋
。
寄托的情感： 自伤迟暮、自叹身世
。
3、表达志向。
早梅 齐己 万木冻欲折, 孤根暖独回。 前村深雪里, 昨夜一枝开。 风递幽香出, 禽窥素艳来。 明年如应律, 先发望春台。
1.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ D ）
A. “君看母笋是龙材”和《李凭箜篌引》中“空山凝云颓不流”皆属侧面描写。 B. “鸟重一枝入酒尊”句，言鸟栖竹枝之景映入酒樽，表现出清冷孤寂的心境。 C. 两首诗中都运用比喻，一状新竹之形，一摹老竹之声，生动形象，耐人寻味。 D. 相较于第二首中“惹碧云”的古竹，作者更喜欢第一首中“抽千尺”的新竹。
答：①新竹拔节千尺、脱却尘泥，寄托了作者的凌云之志； ②古竹梢可拂云、挺拔坚韧，表现出作者对自身处境的感叹； ③启示我们即使遭遇坎坷，也不能泯灭凌云之志。
本 课 结 束
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猜一猜诗歌所咏之物？
爆竹
自怜结束小身材， 一点芳心未肯灰。 时节到来寒焰发， 万人头上一声雷。
竹
一节复一节， 千枝攒万叶。 我自不开花， 免撩蜂与蝶。
绘尽天下万物 寄寓世间感慨
——咏物诗赏析
一、认识咏物诗——含义
内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着 意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到 虚，写出精神品格。这类诗先秦两汉已出现，唐以后 佳作渐多。如陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石 灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒 自己心志的名篇。
1.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ C ）
A.欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。 B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。 C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。 D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。
咏物诗
经典例题：
阅读杜甫《孤雁》，完成试题。 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云。 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。
古人评诗有“一诗之眼”与“一诗之骨” 的说法。“诗眼”，指诗中最能表现情感意 味、精神内涵的“词（诗）眼”；“诗骨” 指诗中处于核心地位、起统帅作用的“句”。 上面这首诗的“诗眼”是什么？请说说理由。
【石灰吟】 明-于谦 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不惜， 要留清白在人间。
作者以石灰作比喻， 表达自己为国尽忠，不 怕牺牲的意愿和坚守高 洁情操的决心。
三、借物抒情，表达自己的情感和对人生的 看法。
鉴赏要点：
咏物诗的鉴赏可从两个方面入手。一是 体物之妙，二是赏外之意。咏物诗的欣赏 过程，要注意三点：一是不能对象外之意 牵强附会，胡乱猜测，一定要结合事物的 特征以及作者的具体身世处境来分析。二 是同一事物在不同诗人笔下会有不同的寓 意，应细加区别。三是一些咏物诗表达上 存在多义性。
一、 直写物象，表达作者的喜好和情趣。
【咏柳】 唐-贺知章 碧。
对春天的 喜爱之情
二、托物寓意，表达作者的志向和节操。
【梅花】 宋-王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性 的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗 香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格 所具有的伟大的魅力，表明了自己的志向。
古代诗歌鉴赏
咏物诗鉴赏
咏物诗是通过对独特的事物的描摩， 来表达自己的精神品质或理想，即托物 言志。 特点：
1、实写其形态、色泽等特征，或写其所处 环境，求其“形似”。 [曲尽其妙] 2、由物到人，由实到虚，写出精神品格， 求其“神似”。[不滞于物] 3、从整体构思看，托物言志，常用比喻、 象征、拟人、对比。 4、从具体描写的方法看，除了正面描写之 外，还常用侧面烘托的手法。