高一语文苏格拉底之死
《苏格拉底之死》教学方案(最新)
《苏格拉底之死》教学方案教学内容一五、苏格拉底之死教学目标1.知识目标：了解传记作品的基本特征。
通过对苏格拉底的思想和形象的认知，2.能力目标：对苏格拉底主要思想的认知。
整体了解苏格拉底的人生轨迹。
3.情感目标：引导学生走近这位奠定西方文化哲学基础的思想巨人，从中获得有益的人生启示重点难点重点：对苏格拉底主要思想的认知。
整体了解苏格拉底的人生轨迹。
难点:理解苏格拉底从容赴死的力量源泉课型：预习课课时：1 课时预习目标1、.作者及作品。
2、整体感知全文内容3、苏格拉底的思想观点。
4、分析人物形象。
导学提纲内容教法学法设计1.苏格拉底的思想观点。
2.作者及作品。
3、分析人物形象。
4、.在文章的第2自然段苏格拉底说：“我感到快乐随着痛苦而到来。
”临刑前他为什么这样说呢？5、第4自然段，在回答克里托有何临终“吩咐”的询问时，苏格拉底强调要与他经常说的那些话相一致，他唯一的“吩咐”就是“你能照顾好自己”。
联系上下文和苏格拉底的一贯思想理解，苏格拉底反复强调的.“照顾好自己”指什么？6、.文章第6自然段，苏格拉底在回答克里托如何“举行葬礼”的询问时“优雅地笑了笑”，从中你读出了什么？7.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的幸福”呢？8、.苏格拉底服毒药的态度是怎样的？文章中有哪些具体的描写？9、.服毒就死时的苏格拉底非常平静，并劝慰那些伤心哭泣的学生。
这种行为有异于常人，这种力量是从哪里来的？10.临刑前他没有忘记实践美德，承担起自己应当承担的十分细小的责任，具体表现在哪里？11、苏格拉底的精神有着无法估量的魔力，他的思想与精神浓缩在许多朴实而充满智慧灵光的名言中，至今还影响着人类生活的各个方面。
预习反馈苏格拉底的精神有着无法估量的魔力，他的思想与精神浓缩在许多朴实而充满智慧灵光的名言中，至今还影响着人类生活的各个方面。
1.我们的需要越少，我们越近似上帝。
2.想左右天下的人，需先能左右自己。
3.智慧意味着自知无知。
语文版语文高一高中语文第二册苏格拉底之死 同步练习
苏格拉底之死同步练习一、积累与运用1.选出下列加点字读音没有错误的一项（）A.智慧．（huì）归宿．（sù）点缀．（zhuì）召．唤（zhāo）B.嘱．咐（zhǔ）虐．待（ｎüè）磨蹭．（ｃèｎɡ）模．样（mó）C.祈．祷（qǐ）大氅．（máo）号．哭（háo）荒谬．（miù）D.惭愧．（kuì）柏．拉图（bǎi）念咒．（zhòu）祭．奠（jì）答案：D2.选出下列各句中没有错别字的一项（）A.当然，一个梢有头脑的人，决不会把我所形容的都当真。
B.我受审的时候，克里答应栽判官们做我的保证人，保证我一定侍在这里。
C.有人一辈子不理会肉体的享乐和装饰，认为都是身外的事物。
D.你们现在不论有多少诺言，不论许诺得多么诚恳，都没多大意思。
答案：D3.下列各句标点的使用正确的一组是（）A.我们可以说，在他那个时期，凡是我们所认识的人里，他是最善良，最有智慧，最正直的人。
B.你们这伙人真没道理？这是什么行为啊？C.我们一定照你说的做。
可是，我们该怎样儿葬你呢？D.毒药如果配置好了，就叫人拿来吧。
如果还没配置好，就叫人配置去。
答案：C4.下面文段的横线处，用哪一组关联词最恰当（）只是我经常说的那些话，克里啊，没别的了。
你们这会儿的承诺没什么必要。
随你们做什么事，你们照管好自己，是对我和家人尽了责任，是对你们自己尽了责任。
你们疏忽了自己，不愿意一步步随着我们当前和过去一次次讨论里指出的道路走，你们不会有什么成就。
你们现在不论有多少诺言，不论许诺得多么诚恳，都没多大意思。
A.只要就并且因为所以B.只要就也如果就C.只有才并且如果就D.只有才也因为所以答案：B5.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A.“历史上因信念而主动选择死亡”这种举动，苏格拉底是始作俑者．．．．。
B.有些人在工作中刚刚取得一点成绩，就对别人侧目而视．．．．。
语文版语文高一苏格拉底生平 苏格拉底之死 素材 语文版必修2
苏格拉底生平儿时苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。
其父索佛洛尼斯科斯（Sophroniscus）是雕刻匠，母亲费纳瑞特（Phaenarete)是助产妇。
苏格拉底生就有着扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身体。
他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。
他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。
年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰格拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学的问题。
又曾从女智者狄俄蒂玛受业。
自称有“灵迹”伴随，预示以何事不当为，终身信奉。
亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。
苏格拉底一生过着艰苦的生活。
无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。
但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。
生平事例，成就思想，均由其弟子记录。
青年苏格拉底曾跟父亲学过雕刻手艺。
后来他熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。
他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。
苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。
因此他的一生大部分是在室外度过的，喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。
贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。
苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
语文版语文高一苏格拉底轶事 苏格拉底之死 素材 语文版必修2
苏格拉底轶事毒酒古希腊最卓越的哲学家苏格拉底对西方哲学发展起到深远的影响。
苏格拉底一生不断探索真理，因为善于辞令，常常把那些自认为知识渊博的浅薄之辈驳得目瞪口呆，因此他在广大青年中享有很高威望，可不幸于公元前399年被民主派贵族以煽动青年、污辱雅典神的罪名当众受审，处以死刑。
根据当时雅典法律规定，处死犯人的方法是赐以毒酒一杯，但在处死前关押的一个月中，法庭允许犯人的亲友探监。
当时便有许多青年人天天去监狱探望苏格拉底，其中有位名叫克里同的青年问苏格拉底有无什么遗言时，苏格拉底回答说：“我别无它求，只有我平时对你们说过的那些话，请你们要牢记在心。
你们务必保持节操，如果你们不按我说的那样去生活，那么不论你们现在对我许下多少诺言，也无法告慰我的亡灵。
”说完他便起身去洗浴了。
公元前399年6月的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。
他把自己的妻子和女儿打发开，而去同他的学生斐多、西米亚斯、西帕斯、克里同等谈论灵魂永生的问题。
不久，狱卒走了进来，说：“每当我传令要犯人服毒酒时，他们都怨恨诅咒我，但我必须执行上级命令。
你是这里许多犯人中最高尚的人，所以我想你决不会恨我，而只会去怨恨那些要处死你的人，我现在受命执行命令，愿你少受些痛苦。
别了，我的朋友。
”说完泪流满面，离开了牢房。
苏格拉底望着狱卒的背影说：“别了，朋友，我将按你说的去做。
”然后他又掉转头来，和蔼地对那些青年说：“真是个好人，自我入狱以来，他天天来看望我，有时还跟我谈话，态度亲切。
现在他又为我流泪，多善良的人呀！克里同，你过来，如果毒酒已准备好，就马上叫人去取来，否则请快点去调配。
”克里同回答说：“据说有的犯人听到要处决了，总千方百计拖延时间，为的是可以享受一顿丰盛的晚餐。
请你别心急，还有时间呢！”这时苏格拉底说：“诚然你说得对，那些人这样做是无可非议的，因为在他们看来，延迟服毒酒就获得了某些东西；但对我来说，推迟服毒酒时间并不能获得什么，相反，那样吝惜生命而获得一顿美餐的行为在我看来应当受到鄙视，去拿酒来吧。
苏格拉底怎么死的
苏格拉底怎么死的苏格拉底是古希腊著名的哲学家与教育家，这点是毋庸置疑的。
对于他的死，你知道是怎么回事吗?今天就和小编一起来扒一扒苏格拉底的死亡真相。
苏格拉底之死首先，公元前4世纪的古希腊，盛行民主法制，而当时所谓的“民主”，直接建立在了民众的主观想法上，通过陪审团投票的方法，来判定一个案子是否构成犯罪。
而当时苏格拉底狂妄的言论和怪诞的行为，招致众人的不满，理所当然被残忍处死。
从这一方面剖析，实质上揭示了苏格拉底之死是古希腊不健全法律下的悲剧。
除此之外，苏格拉底的众弟子当时积极参与了推翻民主政治的活动，这一举动在很大程度上威胁了一大部分人的利益，处死苏格拉底成了民众为保全自己利益的必要一环。
另外，苏格拉底之所以自觉饮下毒酒的原因，是因为他认为法律不能被破坏。
他坚定践行自己对理想世界的主张，即城邦必须有权威法律约束。
在以后的很长历史中，苏格拉底都被认为是为追求真理而不惜牺牲自己生命的伟人。
苏格拉底之死，是为了维护当时的法律权威。
他用自己鲜活的生命，证明暴政的无意义，是政治和哲学的巨大损失，也是雅典的巨大悲剧。
苏格拉底的妻子在大家的印象当中，苏格拉底的老婆是一位泼妇，苏格拉底经常无理由的受到自己老婆的谩骂。
有一次，苏格拉底进门，自己的妻子就对自己莫名其妙的大骂，骂出来的词汇不堪入耳，但是苏格拉底已经习惯了这种情形，所以自顾自的坐了下来，拿起烟来抽。
自己的老婆看到苏格拉底对自己的谩骂毫不理会，更是心里不爽，拿来一盆水，直接倒在了苏格拉底的头上。
其实对于苏格拉底的这位妻子我们有点误会她了。
因为两人年龄之间的巨大差异，克桑蒂贝当然会有一些任性，但很多时候，克桑蒂贝还是很会理解自己的老公的。
当苏格拉底在与别人高谈阔论之时，都是她在默默地做着饭，还害怕饭菜不好而让那些身份高贵的人不满。
最重要的一件事就是在苏格拉底临死的时候，克桑蒂贝并没有占用自己丈夫最后的宝贵时间，而是把那时间让给了丈夫与其他的客人。
在某种程度上，苏格拉底的老婆也是伟大的。
苏格拉底之死读后感
苏格拉底之死读后感
《苏格拉底之死》是一部关于哲学家苏格拉底的著名著作，它
讲述了苏格拉底因被控犯有不敬神明和败坏青年的罪名而被判处死
刑的故事。
这部作品深刻地揭示了当时雅典社会的黑暗和迫害，同
时也展现了苏格拉底坚定的信念和高尚的品格。
读完《苏格拉底之死》，我深受触动。
苏格拉底在面对死亡的
威胁时，仍然坚定地捍卫自己的信仰和思想，不屈不挠地追求真理
和正义。
他不为权势和金钱所动摇，义无反顾地为自己的信念而战。
这种坚定和勇敢让我深感敬佩，也让我思考自己在面对困难和逆境时，是否能像苏格拉底一样坚定和勇敢。
同时，这部作品也让我对人性和社会的黑暗有了更深刻的认识。
苏格拉底之死不仅反映了当时雅典社会的腐败和迫害，也揭示了人
性的自私和丑恶。
在这个过程中，苏格拉底展现了他的高尚品质和
伟大精神，为后人留下了宝贵的思想遗产。
总的来说，读完《苏格拉底之死》，我深受启发。
苏格拉底的
坚定信念和高尚品格给了我很大的鼓舞和勇气，也让我更加珍惜自
己的信仰和思想。
同时，我也意识到人性的复杂和社会的黑暗，更
加珍惜那些追求真理和正义的人。
希望我们能够从苏格拉底的故事中汲取力量，坚定自己的信念，勇敢地面对困难和逆境。
苏格拉底之死
苏格拉底
——苏格拉底之死
苏格拉底无惧无悔地饮鸩自尽，但他知道雅典这匹血统高贵的纯种惰马一时不会从虚假的民主制的温床上醒来，老“牛虻”在叮咬完最后一口后遭到雅典镀了金的民主大棒棒击无悔地倒下了，苏格拉底闭眼的那一刻是无惧的、无悔的，因为他坚信自己的任何言行都合乎自己的神灵的旨意，自己的赴死也是去和神灵相伴，但他应该是有憾的，他至死都没有得到雅典民众的理解，即便在其死后，雅典公民仍然视他为雅典的公敌，认为他咎由自取、死有余辜。
雅典的民主制也终究没有恢复它昔日的荣光。
因此黑格尔将苏格拉底之死视为“雅典的悲剧，希腊的悲剧”。
苏格拉底之死之所以是悲剧，不在于死于一些伪民主人士和一些心胸狭隘的小人之手，而在于死于不理解他的一片苦心的正直善良平庸的雅典同胞之手，他们将经历过寡头政治灾难的雅典城邦及其民主政体视为自己的孩子，却不知这孩子已重病缠身，作为父母的雅典公民讳病忌医，对苏格拉底这一良医恩将仇报、痛下杀手。
可以说，普通的雅典公民与至死不愿离开母邦的苏格拉底在爱国上没有什么不同，但在如何爱上是有距离的，这段距离是导致苏格拉底之死悲剧性的深刻原因。
苏格拉底之死的悲剧性还在于，以他的智慧是明知难以唤醒被蒙蔽、沉溺于虚幻的民主假象中、浑然不觉民主危机的雅典人，但“众人皆醉惟其独醒”的苏格拉底仍然“知其不可为而为之”，苦心劝人省察人生、潜心向善。
然而处处标榜自己推崇民主、言论自由的雅典人实际上是以言论有罪的名义控告苏格拉底并处以极刑的，这不能不说是一大讽刺和一大悲剧。
解读柏拉图的《苏格拉底之死》
解读柏拉图的《苏格拉底之死》在人类文明史上，有一些屈指可数的思想巨子，他们的精神有着无法估量的魔力，不仅影响着一个或者数个学科的历史发展，而且影响着人类生活的各个方面。
阅读《苏格拉底之死》，我们格外幸运地同时亲近了这类思想巨子中的两位———该文的作者柏拉图及其笔下的人物苏格拉底。
柏拉图于公元前427年5月7日出生在雅典的一个名门贵族之家。
本名“阿里斯多克勒”（意为高贵典雅或最好又最有名的人），后因其体格容貌的特征被人称为“柏拉图”（意为肩膀宽阔或额头宽阔）。
青少年时代，柏拉图受过良好的教育，以博学多才著称于雅典。
20岁拜苏格拉底为师，在老师身边学习了8年。
苏格拉底死后，柏拉图离开雅典，在埃及、意大利和西西里岛等地游历了12年。
公元前387年返回雅典后开办了举世闻名的阿卡德米（A－cademy）学园。
阿卡德米学园是欧洲历史上第一所大学性质的综合学校，前后存在了916年（学园于公元529年被东罗马帝国皇帝查士丁尼下令关闭），培养了亚里士多德等对人类文明有重要贡献的著名科学家和人文学家。
柏拉图一生著述颇丰，最重要的有《申辩篇》《克里托篇》《美诺篇》《国家篇》（又译为《理想国》）《斐多》《会饮篇》《斐德罗篇》《巴门尼德篇》《蒂迈欧篇》等对话录。
柏拉图终生敬仰的老师苏格拉底更是西方文化史上的一个奇人。
他的名字涵盖了整部古希腊哲学史。
他之前的古希腊哲学流派被统称为“前苏格拉底派”，他之后的被分为“大苏格拉底派”和“小苏格拉底派”。
古希腊哲学是西方哲学的源头和宝库。
因此，有学者认为：全部希腊哲学史，乃至欧洲哲学史都是由苏格拉底决定和左右的，“整个西方文化都是苏格拉底和基督教的遗产”。
〔1〕然而，考察起来，这位统御哲学世界和西方文化的人物竟然没有留下任何著作。
其思想成果主要记载在他的两个学生柏拉图和色诺芬的作品中。
色诺芬是一位重要的历史学家和政治家。
但是，在西方文化史上，其地位和影响无法与柏拉图比肩。
柏拉图的对话录被誉为哲学和文学史上的千古绝唱。
【高中语文】苏格拉底之死ppt精品课件2
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柏拉图 （约公元 前427－ 前347年）
雅典学园
（一）柏拉图的正义观
• 对三种正义观的反驳
– 正义是“有话实说，有债照还” – 正义是“把善给友人，把恶给予敌人” – 正义“就是强者的利益”
• “正义与非正义的性质，首先体现于国
家，然后表现在个人身上” • 正义就意味着“一个人应当作他的能力 使他所处的生活地位中的工作。”
（二）亚里士多德的法治观
• 法治的两个标准
– 已成立的法律或的普遍的服从 – 大家所服从的法律又应该本身是
制定良好的法律
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
苏格拉底之死读后感
苏格拉底之死读后感
《苏格拉底之死》是古希腊哲学家柏拉图所著的一部作品，描
述了苏格拉底在雅典法庭上被判处死刑的经过。
这部作品让人深思，引发了我对正义、自由和人生意义的思考。
苏格拉底是一个不畏权势、坚持真理的哲学家，他在法庭上坚
定地捍卫自己的信仰和哲学观点，甚至不顾生死。
他拒绝逃避，选
择接受法庭的判决，这种无畏和坚定让人敬佩。
然而，苏格拉底的
死亡也让人感到悲哀和不公，他的离世引发了对正义和法律的质疑。
通过阅读《苏格拉底之死》，我深刻地体会到了一个人对于自
己信仰的坚守和对于自由的追求。
苏格拉底的死亡是对于正义的挑战，也是对于思想自由的呼唤。
他的生命和死亡都成为了人们对于
理想和真理的追求的榜样。
在当今社会，我们也需要像苏格拉底一样，勇敢地捍卫自己的
信仰和追求真理。
同时，我们也需要对于正义和法律保持警惕，不
断地反思和批判。
只有这样，我们才能更好地实现自由和公正，让
社会更加和谐与美好。
总的来说，阅读《苏格拉底之死》让我对于人生和社会有了更深刻的思考，也让我更加珍惜自由和正义。
苏格拉底的生命和死亡都给予了我们很多启示，希望我们能够从中汲取力量，不断前行。
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高一语文苏格拉底之死《苏格拉底之死》教案[教学目的]一、了解苏格拉底的人生轨迹和主要学说，从中获得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断。
二、认识传记作品的基本特征，尝试人物传记的写作。
[教学时间]一课时。
[教学步骤]一、导入。
公元前399年6月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。
只见他衣衫褴褛，散发赤足，面容却镇定自若。
打发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决。
直到狱卒端了一杯毒药进来，他才收住"话匣子"，接过杯子，一饮而尽。
之后，老人安详地闭上双眼，睡去了。
这位老人就是大哲学家苏格拉底。
毫无疑问，他是雅典的一个著名人物，他的两位弟子色诺芬和柏拉图，都给他写过卷帙浩繁的记述文字。
柏拉图除了是哲学家，还是一个具有伟大天才与魅力而又富于想象的作家。
没有一个人会设想，就连柏拉图本人也并不认真地认为，他的《对话录》里的那些谈话是真像他所记录的那样子进行的。
但无论如何，在早期的对话里，谈话是十分自然的，而且人物也是十分令人信服的。
正是由于作为小说家的柏拉图的优异性，才使人要怀疑作为历史学家的柏拉图。
他笔下的苏格拉底是一个极其有趣的人物，是一个远非大多数人所能创作出来的人物；但是柏拉图却是能够创作出他来的。
今天我们来学习《苏格拉底之死》这篇课文，既要了解苏格拉底的主要思想，又要注意文学性传记的特点。
二、简介作者。
柏拉图是古希腊唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。
他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。
柏拉图生于伯罗奔尼撒战争期间，青年时期和其他贵族子弟一样受过良好的教育，并接触到当时的各种思潮。
对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。
柏拉图20岁拜苏格拉底为师，跟他学习了10年，直到苏格拉底被雅典民主派处死。
老师的死给柏拉图以沉重的打击，他同自己的老师一样，反对民主政治，认为一个人应该做和他身份相符的事，农民只管种田，手工业者只管做工，商人只管做生意，平民不能参与国家大事。
苏格拉底的死更加深了他对平民政体的成见。
他说，我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要请一位良医，而治理国家这样一件大事竟交给随便什么人，这岂不荒唐?老师死后，柏拉图不想在雅典待下去了。
28岁至40岁，他都在海外漫游，先后到过埃及、意大利、西西里等地，他边考察边宣传自己的政治主张。
柏拉图到雅典后，开办了一所学园，一边教学，一边写作。
这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。
柏拉图要求学生不能生活在现实世界里，而要生活在头脑所形成的观念世界里。
他形象地说："画在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的观念，不受时间、空间的限制而留存下来。
"柏拉图深知学以致用的道理，在他的学园里按照他的政治哲学培养了各方面的从政人士。
他的学园又被形象地称为"政治训练班"。
柏拉图留下了许多著作，多数以对话体写成，常被后人引用的有：《辩诉篇》《曼诺篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等。
《理想国》是其中的代表作。
理念论是柏拉图哲学体系的核心。
他认为物质世界之外还有一个非物质的观念世界。
理念世界是真实的，而物质世界是不真实的，是理念世界的模糊反映。
柏拉图死后，他所创业的学园由门徒主持，代代相传，继续存在了数世纪之久。
但学园派对后世影响最大的，仍是柏拉图这位开山鼻祖。
三、简介苏格拉底。
苏格拉底(约前469一前399)古希腊唯心主义哲学家。
生于雅典。
早年随父亲雕刻，后专事伦理哲学探索。
同柏拉图、亚里士多德共同奠定西方文化的哲学基础，对以后的哲学发展影响臣大。
认为天地万物，生存毁灭，皆出于神意。
哲学的目的不在于认识自然，而在于"认识自己"，在于教导人们过道德的生活．认识普遍的道德规范。
倡导"知德合一"说，认为"美德即知识"，"作恶即无知"，鼓吹灵魂不灭和灵魂轮回。
一生自奉俭约，广招弟子，不收学费。
好在街头与人辩论伦理道德等问题，公开反对奴隶主民主制，特别是雅典后期的激进民主派。
公元前399年以"传播异端"和"腐蚀青年"罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。
他在法庭上慷慨陈词，锋芒毕露。
或自辩无罪，或反诘原告，或抨击当局，或直抒人生哲学。
辩词由其弟子柏拉图编撰成文。
青少年时代，他曾跟随其父学过手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。
他以传授知识为主，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。
许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。
他却常说："我只知道自己一无所知。
"他的一生大部分是在室外度过的。
他喜欢在市场，运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术、伦理道德等等。
他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。
40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。
一生过着艰苦的生活。
无论酷暑严寒，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。
但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。
苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。
他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。
他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。
他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。
他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
他经常和人辩论，辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来错误的观念并帮助人产生新思想。
他从个别抽象出普遍的东西，采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。
"讥讽"即通过不断追问，使对方自相矛盾，承认对此问题无知；"助产术"即帮助对方抛弃谬见，找到正确、普遍的东西，即帮助真理问世；"归纳"即从个别事物中找出共性，通过对个性的分析比较来寻找一般规律；"定义"即把单一的概念归到一般中去。
他教学生也从不给他们现成的答案，而是用反问和反驳的方法使学生在不知不觉中接受他的思想影响。
主张专家治国论，认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练、有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。
他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。
比方，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。
他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。
精于农耕便是一个好农夫，精通医术的便是一个良医，精通政治的便是一个优秀的政治家。
公元前404年，雅典在伯罗奔尼撒战争中失败，"三十僭主的统治取代了民主政体"。
三十僭主的头目克利提阿斯是苏格拉底的学生。
据说，一次克利提阿斯把苏格拉底叫去，命令他带领四个人去逮捕一个富人，要霸占他的财产。
苏格拉底拒不从命，拂袖而去。
他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令，而且公开谴责其暴行。
克利提阿斯恼怒地把他叫去，不准他再接近青年，警告他说："你小心点，不要叫我们不得不再减少羊群中的一只羊。
"苏格拉底对此根本就不予理睬，依旧我行我素。
后来，"三十僭主"的统治被推翻丁，民主派重掌政权。
有人控告他与克利提阿斯关系密切，反对民主政治，用邪说毒害青年。
苏格拉底因此被捕入狱。
按照雅典的法律，在法庭对被告判决以前，被告有权提出一种不同于原告所要求的刑罚，以便法庭二者选其一。
苏格拉底借此机会发表了慷慨激昂的演说，他自称无罪，认为自己的言行不仅无罪可言，而且是有利于社会进步的。
结果，他被判了死刑。
在监狱关押期间，他的朋友们拼命劝他逃走，并买通了狱卒，制定了越狱计划，但他宁可死，也不肯违背自己的信仰。
就这样，这位70岁的老人平静地离开了人间。
苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。
他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。
哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。
作为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。
众所周知，苏格拉底是基于两个理由被处死刑的：一个是他不信仰城邦的神，只信仰自己的神；另一个是他腐蚀或者败坏青年。
起诉他的人是三个希腊城邦的公民，而审判他的是由501个雅典普通公民组成的陪审法院，这是一种按照民主方式组成的法院。
他为什么被判处死刑后放弃了越狱逃走的机会而主动地选择了死亡呢?"我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，惟有神知道。
"苏格拉底死前的名言预示了他的死亡的全部意义，死亡是为了追求个人的幸福，正如他所说的："对哲学家来说，死是最后的自我实现。
是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。
灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
"四、快速默读全文，说说这篇文章的主要内容是什么。
明确：课文选自《斐多》一文。
《斐多》描述苏格拉底就义之日，与门徒就正义与死亡以及灵魂不朽所作的讨论。
作为一个"修养道德，寻求智慧"的哲学家，苏格拉底对自己的灵魂放心无虑，他相信，人要有良知，要对自己负责，智慧和信念的力量足以战胜死亡，所以他坦然赴死，坚信自己的灵魂将有一个宁静的归宿。
而他的弟子和朋友为即将失去一个最好的引导者而痛心哭泣。
五、指导学生自读"相关链接"中的《(斐多)杨(绛)译本序言》，结合课文对苏格拉底服毒就死前心态和情绪的描与，请学生谈谈对苏格拉底之死的感想或作出评价。
希望学生畅所欲言，也可以谈自己的疑惑，教师解释、总结。
明确：服毒就死时的苏格拉底非常平静，并劝慰那些伤心哭泣的学生。
这种行为有异常人，因信念选择死亡，其意义影响深远。
面对死亡保持平静，使得狱卒也表示敬佩，这种力量是从哪里来的?这力量来自哲学。
哲学既是对智慧和正义的热爱，也就是团结人类社会和宇宙的义理定律，所以，哲学是幸福、快乐不会枯竭的源泉，因此能战胜死亡。
民主的法庭判苏格拉底死，民主的不一定是智慧的，就像真理不一定掌握在多数人手中。
苏格拉底从尊重法律的角度出发，泰然领死。
他相信灵魂不死，可以无惧死亡。
至今这还是西方的道德准则。
虽然与我们的认识有不同之处，但可以帮助我们更深刻地了解另一种文明。
六、文中有很多具体的细节和心理描写，使得人物形象鲜明生动，使文章更有感染力。
作为传记，这些描写是确有其事，还是作者的合理推测和主观安排？阅读"相关链接"中的《传记中的艺术创作》，清学生谈对这个问题的认识，并举一个例子来证明。
明确：传记文学具有历史与文学的双重特征。