三、儒学独尊与读经做官教育模式的初步形成
闽南师范大学课程与教学论专业硕士研究生入学考试 教育学专业基础综合考试大纲.doc
闽南师范大学课程与教学论专业硕士研究生入学考试教育学专业基础综合考试大纲闽南师范大学教育学专业基础综合考试是我校为招收课程与教学论专业硕士研究生而设置的具有选拔性质的统一入学考试科目。
其目的是科学、公平、有效地测试考生掌握教育学学科大学本科阶段专业基础知识、基本理论、基本方法的水平和分析问题、解决问题的能力，评价的标准是高等学校教育学学科优秀本科毕业生所能达到的及格或及格以上水平，以利于我校的择优录取，确保硕士研究生的入学质量。
I．考查目标教育学专业基础综合考试涵盖教育学原理、中外教育史、教育心理学和教育研究方法等学科基础课程。
要求考生系统掌握上述教育学学科的基本理论、基本知识和基本方法，能够运用所学的基本理论、基本知识和基本方法分析、判断和解决有关理论问题和实际问题。
Ⅱ．考试形式和试卷结构一、试卷满分及考试时间本试卷满分为300 分，考试时间为180 分钟。
二、答题方式答题方式为闭卷、笔试。
三、试卷内容结构及各部分所占分值教育学原理约120 分中外教育史约100 分教育心理学约40 分教育研究方法约40 分四、试卷题型结构单项选择题45 小题，每小题 2 分，共90 分辨析题 3 小题，每小题15 分，共45 分简答题 5 小题，每小题15 分，共75 分分析论述题 3 小题，每小题30 分，共90 分Ⅲ．考查范围教育学原理一、教育与教育学（一）教育的认识（二）教育的历史发展（三）教育学的产生与发展（四）教育学的价值二、教育功能（一）教育功能概述（二）教育的个体功能（三）教育的社会功能（四）教育功能的实现三、教育目的（一）教育目的的类型及其功能（二）教育目的的选择与确立（三）我国的教育目的四、教育制度（一）教育制度概述（二）现代学校教育制度（三）我国现行学校教育制度五、教师与学生（一）教师（二）学生（三）师生关系六、教育改革与发展（一）教育改革与发展的世纪回顾（二）当今世界教育发展水平的比较（三）当代世界教育思潮的宏观演变（四）21世纪世界教育发展的趋势七、课程（一）课程与课程理论1、课程的含义2、课程理论流派经验主义课程理论；学科主义课程论；社会改造主义课程论；存在主义课程论；后现代主义课程论。
2015年全日制教育硕士大纲
2015年全日制教育硕士大纲(感谢凯程罗老师对本文的有益指导.)考查目标全日制攻读教育硕士专业学位入学考试教育综合科目考试内容包括教育学原理、中国教育史、外国教育史和教育心理学四门教育学科基础课程，要求考生系统掌握相关学科的基本知识、基础理论和基本方法，并能运用相关理论和方法分析、解决教育实际问题。
考试形式（一）试卷成绩及考试时间本试卷满分为150分，考试时间为180分钟。
（二）答题方式答题方式为闭卷、笔试。
（三）试卷内容结构各部分内容所占分值为：教育学原理约60分中国教育史约30分外国教育史约30分教育心理学约30分（四）试卷题型结构名词解释题：6小题，每小题5分，共30分简答题：4小题，每小题10分，共40分分析论述题：4小题，每小题20分，共80分2教育学原理考查目标1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论和现代教育观念。
2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则和方法。
3、能运用教育的基本理论和现代教育理念来分析和解决教育的现实问题。
考查内容一、教育学概述（一）教育学的对象和任务教育学的研究对象是教育现象和教育问题；教育学的任务是揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。
（二）教育学的产生和发展教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育著作、教育思想和教育理论。
二、教育的概念（一）教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动。
有目的地培养人，是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。
（二）教育的基本要素教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位和作用。
（三）教育的历史发展古代教育的特点；现代教育的特点。
（四）教育概念的界定广义教育；狭义教育。
三、教育与人的发展（一）人的发展概述人的发展涵义；人的发展特点；人的发展的规律性。
（二）影响人的发展的基本因素遗传在人的发展中的作用；环境在人的发展中的作用；个体的能动性在人的发展中的作用。
333考试大纲
907 综合英语重点考察考生的英语阅读能力、英语语法运用正误辨析能力、词汇辨析能力、英汉互译及英语写作能力教育学原理一、考查目标1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论和现代教育观念。
2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则和方法。
3、能运用教育的基本理论和现代教育理念来分析和解决教育的现实问题。
二、考查内容一、教育学概述（一）教育学的对象和任务教育学的研究对象是教育现象和教育问题；教育学的任务是揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。
（二）教育学的产生和发展教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育著作、教育思想和教育理论。
二、教育的概念（一）教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动。
有目的地培养人，是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。
（二）教育的基本要素教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位和作用。
（三）教育的历史发展古代教育的特点；现代教育的特点。
（四）教育概念的界定广义教育；狭义教育。
三、教育与人的发展（一）人的发展概述人的发展涵义；人的发展特点；人的发展的规律性。
（二）影响人的发展的基本因素遗传在人的发展中的作用；环境在人的发展中的作用；个体的能动性在人的发展中的作用。
（三）教育对人的发展的重大作用教育是一种有目的地培养人的社会活动；教育主要通过文化知识的传递来培养人；教育对人的发展的作用越来越大。
四、教育与社会发展（一）教育的社会制约性生产力对教育的制约；社会经济政治制度对教育的制约；文化对教育的制约与影响。
（二）教育的社会功能1、教育的社会变迁功能教育的经济功能；教育的政治功能；教育的文化功能；教育的生态功能。
2、教育的社会流动功能教育的社会流动功能的涵义；教育的社会流动功能在当代的重要意义。
3、教育的社会功能与教育的相对独立性（三）教育与我国社会主义建设教育在我国社会主义建设中的地位和作用；科教兴国与国兴科教。
教育学之中国古代教育史
第一章官学制度的建立与“六艺”教育的形成一、学校萌芽的传说（一）教育的起源（原始教育活动：身教、言传）（二）学校的萌芽（教育是和人类社会同时出现的社会活动）原因：①教育的分化；②文字的产生二、西周的教育制度（一）“学在官府”（学术官守）★特点：官师不分、政教合一。
重视道德教育，明人伦是核心（二）国学与乡学国学是专门为奴隶主贵族子弟设立的，郊外六乡行政区中的地方学校统称为乡学。
（三）大学与小学天子的大学：辟雍、东序、成均、瞽（谷）宗、上痒。
诸侯的大学：泮宫（四）家庭教育教以初步的礼仪。
7岁开始男女有别。
三、“六艺”教育★礼、乐、射、御、书、数，中心是礼、乐。
“六艺”起源于夏代。
既重思想道德，又重文化知识；既重传统文化，又重实用技能；既重军事，又重戒备；既重礼仪规范，又要重内心情感修养。
第二章私人讲学兴起与传统教育思想的奠基一、私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展（一）私人讲学兴起的原因：1.官学的衰废（天下动乱、旧有的教育失去了价值）2.学术的扩散与下移3.新兴的士阶层的出现（二）私人讲学兴起的意义★1.私学冲破了西周以来学在官府、学校教育为官府所垄断的局面，打破了政教合一、官师合一的旧官学教育体制，使教育成为一种独立的活动。
2.私学扩大了教育对象。
3.私学使教育内容与教育方式得到了新的发展。
4.私学的发展积累了丰富的教育经验，促进了先秦教育理论的发展（三）诸子百家私学的发展二、齐国的稷下学宫（一）稷下学宫的性质：1.是一所有官家举办而由四家主持的特殊形式的学校。
2.是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。
（二）稷下学宫的特点：★1.尊师重道，待遇优厚。
2.不治而议论。
3.学术自由、兼容并包。
4.学无常师。
5.管理规范（制定了历史上第一个学生守则——《弟子职》）（三）稷下学宫的历史意义：1.促进了战国时期学术思想的发展。
2.显示了中国古代知识分子的独立性和创造精神。
3.创造了一个出色的教育典范。
333教育综合考试大纲
333教育综合考试大纲教育学原理一、考查目标1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论和现代教育观念。
2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则和方法。
3、能运用教育的基本理论和现代教育理念来分析和解决教育的现实问题。
二、考查内容一、教育学概述（一）教育学的对象和任务教育学的研究对象是教育现象和教育问题；教育学的任务是揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。
（二）教育学的产生和发展教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育著作、教育思想和教育理论。
二、教育的概念（一）教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动。
有目的地培养人，是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。
（二）教育的基本要素教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位和作用。
（三）教育的历史发展古代教育的特点；现代教育的特点。
（四）教育概念的界定广义教育；狭义教育。
三、教育与人的发展（一）人的发展概述人的发展涵义；人的发展特点；人的发展的规律性。
（二）影响人的发展的基本因素遗传在人的发展中的作用；环境在人的发展中的作用；个体的能动性在人的发展中的作用。
（三）教育对人的发展的重大作用教育是一种有目的地培养人的社会活动；教育主要通过文化知识的传递来培养人；教育对人的发展的作用越来越大。
四、教育与社会发展（一）教育的社会制约性生产力对教育的制约；社会经济政治制度对教育的制约；文化对教育的制约与影响。
（二）教育的社会功能1、教育的社会变迁功能教育的经济功能；教育的政治功能；教育的文化功能；教育的生态功能。
2、教育的社会流动功能教育的社会流动功能的涵义；教育的社会流动功能在当代的重要意义。
3、教育的社会功能与教育的相对独立性（三）教育与我国社会主义建设教育在我国社会主义建设中的地位和作用；科教兴国与国兴科教。
五、教育目的（一）教育目的概述教育目的的概念；教育目的的层次结构和内容结构。
有关中外教育简史第三节读经入仕教育模式的形成的问题
有关中外教育简史第三节读经入仕教育模式的形成的问题问题：有关中外教育简史第三节读经入仕教育模式的形成的问题，这个知识点该怎么答呢？解答：考查的是《中外教育简史》里面关于清朝和日本明治维新时期的相关内容。
这一部分主要涉及到两个问题：一、我们国家历史上的学校；二、“古代”和“近代”在对待儿童接
受传统教育方法上的区别。
需要指出的是，此处应属概念性的文字描述，只需准确掌握理论依据即可。
1.中国“古代”与“近代”的书院及其特点。
这一阶段的官办书院发展极为迅速。
北宋时期，山东境内已经设立了规模较大的官学书院，专门培养地方人才。
宋真宗在《劝学诏》中就说过:“近世学校之兴，实资文治。
”南宋后期，朱熹提倡书院，称自己所建的濂溪书院为“濂溪书堂”，并且撰写《大学章句序》。
他认为要使圣贤的道德意识深入人心，必须以讲学的形式来进
行灌输，而讲学不能脱离实际，因此要重视身体力行的锻炼。
南宋淳熙十五年(1188)八月，朱熹任湖南安抚使兼知潭州，开始筹划改建原在城西南的周敦颐讲学的濂溪书院，改名为濂溪书院，又把长沙城西的岳麓书院移到长沙城东，扩建为岳麓书院。
由于新增加的两座书院都具有浓厚的湖湘地域色彩，被当时的舆论称作“湖学”或“湘学”。
他还著书讲学，弟子遍布天下。
元代，私人书院继续存在，朱熹晚年曾去那里讲学，影响很大。
至明代，则由于朱熹等人对程朱理学的反复强调，在科举制度尚未完善的情况下，仍然出现了许多由民间兴办的私塾和义塾。
- 1 -。
江汉大学2024年硕士研究生招生考试初试自命题科目考试大纲 331社教育综合
江汉大学 2024 年硕士研究生入学考试自命题科目考试大纲
科目名称 一、考察性质
教育综合
编号
333
《教育综合》是教育专业学位类别硕士研究生入学考试专业课必考科目之一。 考试对象是具备学士学位和符合我校研究生招生简章中规定的相关条件的人员。其 目的是科学、公平、有效地测试考生是否具备攻读专业学位必需的基本素质、一般 素质和培养潜能。评估的标准是要求达到普通高等院校优秀本科毕业生能达到及格 或及格以上水平，并具有较好的教育相关理论基础和实践能力。
六、考试工具（如需带计算器、绘图工具等特殊要求的，需作出说明，没有请
填写“无”） 无
4
1.考试时间：考试时间为 180 分钟，3 小时。 2.试卷满分：本试卷满分为 150 分。 3.考试形式：闭卷、笔试。
1
4.试卷题型结构： 名词解释 简答题 分析论述题 案例分析题
5.试卷内容结构： 教育学原理 中国教育史 外国教育史 教育心理学
30 分（共 6 题，每小题 5 分） 40 分（共 4 题，每小题 10 分） 40 分（共 2 题，每题 20 分） 40 分（共 2 题，每题 20 分）
1.熟悉记忆：根据试题，要求考生联想所熟悉、记忆的教育相关学科的基本知 识、基础理论，准确地表述基本概念和基本原理。
2.分析判断：运用教育相关学科的基本理论和方法，分析、解释教育现象。 3.综合运用：通过对所学教育相关学科的基本理论和方法的综合运用，能阐释 有关的理论问题，解决教育的现实问题。
论述汉代确立独尊儒术文教政策的过程
论述汉代确立独尊儒术文教政策的过程一、汉代独尊儒术文教政策的背景在汉代早期，由于秦朝的法家思想影响，儒家的地位并不稳固。
然而随着刘邦和汉高祖的统治，儒家思想逐渐得到重视。
汉文帝时期，儒家开始成为国家的官方学说，这一转变是极为重要的，也被称为汉代确立独尊儒术文教政策的开始。
这一政策的确立是历史变迁的必然结果，也是社会发展的需要。
二、确立儒家地位的过程1. 重建儒学传统：在汉文帝时期，儒家经学开始逐渐成为国家的官方学说，儒术文教政策的确立是建立在重建儒学传统基础之上的。
汉文帝采纳了诸多儒家经典，推崇孔子的思想，并在社会中推广儒学。
2. 官方权力支持：儒家学者受到官方的重视和支持，成为国家的官方学者。
汉武帝时期，设立太学，招收学生，培养儒学人才，大力扶持儒学教育。
3. 儒家思想对国家制度的影响：儒家思想开始对国家政治制度产生影响，如强调仁德、忠孝、礼义等传统儒家价值观成为国家的政治原则。
儒家思想成为社会和政治稳定的重要保障。
三、儒家文教政策的影响和意义1. 社会稳定与繁荣：儒家思想强调礼乐教化，注重道德修养，有助于维护社会秩序和家庭伦理。
这对社会的稳定和繁荣起到了积极的推动作用。
2. 儒家文化的传承与发展：儒家文教政策的确立，促进了儒家文化的传承与发展，为后世的儒学兴盛打下了坚实的基础。
3. 对后世的影响：汉代确立独尊儒术文教政策对后世产生了深远的影响，儒家成为中国古代的主流思想，对中国传统文化与价值体系产生了深远的影响。
四、个人观点和理解确立独尊儒术文教政策的过程是一个漫长而又复杂的过程，它涉及到国家政治、社会思想、文化传统的融合与碰撞。
从汉代独尊儒术文教政策的确立中，我们可以看到，文化传统的传承与发展是一个历史的必然选择，也是社会发展的需要。
儒家思想在中国历史上产生了深刻的影响，对中国社会和国家的发展产生了深远的影响，这种影响在当今社会依然存在。
总结回顾在汉代确立独尊儒术文教政策的过程中，儒家的思想和教育地位逐渐得到重视与提升，成为国家的官方学说，对社会文化产生了深远的影响。
2020 SS 333
教育学原理约60分中国教育史约30分外国教育史约30分教育心理学约30分考试内容《教育学原理》一、教育学概述（一）教育学的研究对象（二）教育学的研究任务（三）教育学的产生与发展1．教育学的萌芽 2．独立形态教育学的产生与发展 3．20世纪以来教育学的发展二、教育及其产生与发展（一）教育的概念 1．“教育”定义的类型 2．教育概念的内涵和外延（二）教育的结构与功能1．教育的结构:教育活动的结构；教育系统的结构。
2．教育的功能:个体发展功能与社会发展功能；正向功能与负向功能；显性功能与隐性功能。
（三）我国关于教育本质问题的主要观点教育是上层建筑；教育是生产力；教育具有上层建筑和生产力的双重属性；教育是一种综合性的社会实践活动；教育是促进个体社会化的过程；教育是培养人的社会活动。
（四）关于教育起源的主要观点:1．生物起源说 2．心理起源说 3．劳动起源说（五）教育的发展:1．古代教育的特征 2．近代教育的特征 3．现代教育的特征三、教育与社会发展（一）关于教育与社会关系的主要理论教育独立论；教育万能论；人力资本论；筛选假设理论；劳动力市场理论（二）教育的社会制约性1．生产力对教育发展的影响和制约2．政治经济制度对教育发展的影响和制约3．文化对教育发展的影响和制约4．科学技术对教育发展的影响和制约5．人口对教育发展的影响和制约（三）教育的社会功能:l．教育的经济功能 2．教育的政治功能 3．教育的文化功能 4．教育的科技功能 5．教育的人口功能（四）当代社会发展对教育的需求与挑战现代化与教育变革；全球化与教育变革；知识经济与教育变革；信息社会与教育变革；多元文化与教育变革。
四、教育与人的发展（—）人的身心发展特点及其对教育的制约1．人的身心发展的主要特点:发展的顺序性；发展的阶段性；发展的差异性；发展的不平衡性。
2．人的身心发展特点对教育的制约（二)人的身心发展的主要影响因素l．关于影响人的身心发展因素的主要观点:单因素论与多因素论；内发论与外铄论；内因与外因交互作用论。
2017年浙江师范大学专业学位研究生入学统一考试-333-《教育综合》考试科目命题指导意见
全日制攻读教育硕士专业学位入学考试大纲（科目：教育综合）一、考查目标全日制攻读教育硕士专业学位入学考试教育综合科目考试内容包括教育学原理、中国教育史、外国教育史和教育心理学四门教育学科基础课程，要求考生系统掌握相关学科的基本知识、基础理论和基本方法，并能运用相关理论和方法分析、解决教育实际问题。
二、考试形式与试卷结构（一）试卷成绩及考试时间本试卷满分为150分，考试时间为180分钟。
（二）答题方式答题方式为闭卷、笔试。
（三）试卷内容结构各部分内容所占分值为：教育学原理约60分中国教育史约30分外国教育史约30分教育心理学约30分（四）试卷题型结构名词解释题：6小题，每小题5分，共30分简答题： 4小题，每小题10分，共40分分析论述题：4小题，每小题 20分，共80分三、考查范围教育学原理一、考查目标1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论和现代教育观念。
2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则和方法。
3、能运用教育的基本理论和现代教育理念来分析和解决教育的现实问题。
二、考查内容一、教育学概述（一）教育学的对象和任务教育学的研究对象是教育现象和教育问题；教育学的任务是揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。
（二）教育学的产生和发展教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育著作、教育思想和教育理论。
二、教育的概念（一）教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动。
有目的地培养人，是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。
（二）教育的基本要素教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位和作用。
（三）教育的历史发展古代教育的特点；现代教育的特点。
（四）教育概念的界定广义教育；狭义教育。
三、教育与人的发展（一）人的发展概述人的发展涵义；人的发展特点；人的发展的规律性。
（二）影响人的发展的基本因素遗传在人的发展中的作用；环境在人的发展中的作用；个体的能动性在人的发展中的作用。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
三、儒学独尊与读经做官教育模式的初步形成
（一）秦代的教育政策与措施
秦代是中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，其当时的教育政策与措施如下：
①统一文字。
秦始皇采纳李斯的“书同文字”的建议，统一使用小篆作为通用文字；
②严禁私学。
私学造成思想的不统一，因此出现了“焚书”“坑儒”；
③吏师制度。
在官府中设立“学室”，以官吏为教师，以法律为教学内容。
（二）“独尊儒术”文教政策的确立
汉代初期，各家并存，尤推黄老之学，汉武帝继位后，采纳董仲舒的建议提出了三大文教政策，基本内容如下：
①推明孔氏，罢黜百家。
这是文教政策的总纲领。
②兴太学以养士，行教化以美习俗。
政府直接操控教育大权，决定人才的培养目标；
③重视选举，选贤任能。
在汉武帝这三大文教政策下，采取的具体措施主要有设五经博士，开设太学，确立察举制度。
（三）汉代的学校
1.太学（中央官学）
汉武帝在长安为博士置弟子，标志着太学的成立，也意味着以经学教育为基本内容的封建教育制度的正式确立。
（1）太学的教师和学生
①太学的正式教师是博士，博士的首领在西汉称仆射（yè），东汉称博士祭酒；
②太学的学生称为“博士弟子”“诸生”“太学生”等。
（2）太学的教学内容和教学形式
①太学实际上是一所儒学专门学校，所传授的知识是单一的儒家经典，即“五经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）；
②太学的教学形式最初采用个别教学，后来人数增多，出现了“大都授”，主讲的博士称为“都讲”，此外还有次第相传的教学形式，即高业生教授低业生，来缓和教师的不足。
（3）太学的考试制度
①太学内部的考试形式基本上采用“射科射策”形式。
“射”指学生对试题的学习和回答的过程；
“科”指教师评定的等级；
“策”是指试题。
②考试时间：西汉一年一次；东汉两年一次。
2.鸿都门学（专门学校）
鸿都门学是东汉灵帝时设立的，因校址在洛阳鸿都门而取此名，它是一种研究文学艺术的专门学校。
①鸿都门学的创办是统治阶级内部各种政治力量的较量在教育上的反映。
②它打破了儒学独尊的传统，以社会生活所需要的诗、赋、书画作为具体内容，这是教育的一大变革；
③它是一种专门学校，作为一种办学的新型形式，为后代专门学校的发展提供了经验，同时，它也是世界上最早的文学艺术专门学校。
3.郡国学
郡国学是朝廷设立的地方官学，始创于汉景帝时期的“文翁兴学”，其目的有两点：
①培养本郡县的属吏和向朝廷推荐优秀学生；
②提供学校举行的“乡饮酒”“乡射”等传统的行礼活动以及向社会普遍推行道德教化。
4.私学
汉以后私学也得到了极大的发展，主要分为两派，即今文经学和古文经学，基本内容如下:
①书馆：前期从事识字和书法教育，后期开始接触儒学的基本内容；
②经馆：著名学者聚徒讲学的场所，又称精舍或精庐。
（四）察举制度
汉武帝时期，察举制度作为一种比较完备的制度得以确立，其基本措施如下：
①汉武帝设“孝廉”一科，标志着察举制度以选官制度的姿态登上了历史的舞台；
②汉武帝把察举取士的范围扩大到了布衣之士；
③增加察举的科目，而孝廉是最主要的科目；
④在选拔考试中，儒家受到特别的优待，开创了以儒士取士的局面。
（五）董仲舒的教育实践与教育思想
董仲舒，汉代著名的儒学家，代表作《春秋繁露》
1.《对贤良策》与三大文教政策
汉武帝统治时，董仲舒向汉武帝提出了三条建议：
①独尊儒术；
②兴太学以养士，建议中央建立太学，直接掌控教育大权；
③重视选举，选贤任能，实行“量才而授官，录德而定位”。
2.论人性与教育作用
①人性学说是董仲舒论述教育作用的理论依据，他认为人性是人的先天素质，人性中有“仁气”和“贪气”。
“仁气”是指人性中那些有利于促进发展封建社会道德的先天因素；
“贪气”是指人性中那些与封建社会道德相抵触的先天因素。
②董仲舒还吸收了当时已普遍流行的人性差异论的观点，明确将人分为三种不同的等级：“有斗筲之性，中民之性，圣人之性”，而教育对于不同的人性所起的作用各不相同：
对于“圣人之性”他们能自觉的控制自己的感情欲望；
对于“斗筲（shao）之性”要用刑罚制止他们作恶；
对于“中民之性”，教育对他们的发展具有决定性的作用，因此他们是教育的主要对象。
3.论道德教育
（1）道德教育的作用。
德教是立政之本，董仲舒主张教化与刑罚并用，但强调以道德教化为本，刑罚为末。
（教，政之本也，狱，政之末也）（2）道德教育的内容。
董仲舒主张道德教育以“三纲五常”为核心。
“三纲”是道德的基本准则，“五常”则是与个体的道德认识、情感、实践等相关的概念。
（3）道德修养的原则与方法
对于道德修养的原则与方法，董仲舒确立重义轻利的人生理想，提出“正其义不谋其利，明其道不计其功”。
其主要内容如下：
①以仁安人，以义正我。
“仁”体现的是对个体生命价值和权利的尊重，“义”凸显个人对社会的责任和义务；
②“必仁且智”。
道德教育必须做到“仁”与“智”的统一，强调道德修养中情感与认知的统一。
③“强勉行道”。
一个人治学与进德，全凭自己的主观努力，达到“明”与“博”。
（六）王充的教育思想
王充是东汉杰出的唯物主义思想家、教育家，代表作《论衡》
1.对谶（chen）纬神学的批判
王充的思想带有强烈的批判精神，他坚决反对董仲舒的“天人感应”“君权神授”等思想，强调天道自然、万物自生、人死神灭等。
①天道自然。
王充认为，天、地都是自然的物质实体，没有意志。
人不能用自己的行动来感动天，天也不能用自己的意志来支配人，天与人之间不存在精神上的联系。
②万物自生。
天地万物都是自然生成的，而且万物都是由元气构成，元气不生不灭，是组成万物的基础，人也是由元气构成的。
③人死神灭。
王充认为，当人的身体强健时，人的精神就饱满；当人的身体有疾病时，人的精神就比较衰弱；人死了，形体失去了活力，人的精神也就消散了。
2.关于教育作用与培养目标
（1）教育的作用
①王充认为教育能使人实现天赋价值，使人成为真正的人；
②通过胎教，能够保证胎儿的正常发育；
③人先天禀赋的差异可以通过后天的教育和学习弥补；
④此外，王充也重视道德和知识的力量，它是教育和学习的结果。
倡导统治者重视教育，发挥教育在治国化民中的重要作用。
（2）培养目标
王充将人才分为5个级别：文吏、儒生、通人、文人和鸿儒。
鸿儒是最高级别的人才，教育的培养目标就是鸿儒和文人。
①文吏：受过识字教育，无篇章之诵，不闻仁义之语；
②儒生：只通晓儒家经典中的一种；
③通人：虽博览古今，但缺乏理论思维能力；
④文人：知识渊博，并能融会贯通的称职的行政人员；
⑤鸿儒：掌握各种知识，著书立说，具有创新性、理论思维的能力。
3.论学习
（1）学知与闻见。
王充认为知识在学习和积累的基础上才有的。
学知：“圣人”的“独见之明，独听之聪”在于他积累了比常人更丰富的知识和经验；
闻见：闻见是圣人积累经验知识的一个基本手段，他们一方面留心周围的事物，注意生活经验积累，另一方面通过书本或其他间接途径吸收他人的生活经验，他人的思想。
（2）思考与求是。
王充认为，分辨知识真伪的一个行之有效的方法是
坚持“效验”“有证”的原则。
（3）“问难”与“距师”。
要获得真正的知识，必须打破唯师是从、唯书是从的心理，对于明显的错误，要敢于否定，敢于批判。
“问难”：通过辩论调动师生双方的思维，利于领会学习内容与创新思
维的发展；
“距师”：与师保持距离，不能完全附和老师，要有自己的思考与见解。