语文(心得)之让语文课堂走进生活
生活化：让小学语文课堂返璞归真
生活化：让小学语文课堂返璞归真语文课是学生学习和掌握语言文字知识的重要课程，对小学生的语言能力和表达能力的培养具有重要意义。
传统的语文课堂教学往往注重知识的灌输和死记硬背，缺乏趣味和生活化的元素，容易引起学生的学习兴趣和学习动力不足。
如何让小学语文课堂返璞归真，使学生在轻松愉快的氛围中学习语文知识，成为了我们这个时代亟待解决的问题。
在小学语文课堂教学中，我们应该注重生活化教学。
生活是最好的教材，我们可以通过生活化的教学设计，让学生在日常生活中学习语文知识。
我们可以结合学生的生活经验和兴趣爱好，设计一些真实的语文教学案例，让学生在实际生活中感受语文的魅力。
通过实地调查、实验、观察，让学生亲身感受语文知识的魅力，从而激发他们学习语文的兴趣。
我们还可以引导学生通过观察、感受、思考、体验、实际运用等多种方式，使语文知识在学生的实际生活中发挥作用。
教学生学写《诗经》中的篇章。
教师可以结合学生的实际生活，让他们体验诗经中的诗词，在感受中领悟其中的意境，从而更加深刻地体味其中的文化内涵和情感表达。
通过这样的方式，学生对语文知识的理解和运用能够更加深入。
除了生活化教学，我们还应该注重趣味化教学。
语文知识本身就具有很强的趣味性，我们可以通过设计一些趣味性的教学活动，让学生在轻松愉快的氛围中学习语文知识。
我们可以通过游戏、竞赛等方式，让学生在参与中学习，从而增强他们的学习兴趣和学习动力。
我们还可以通过一些趣味性的教学方法，比如通过漫画、动画等形式，让学生更加直观、生动地理解和掌握语文知识。
在小学语文课堂教学中，我们还应该注重实践性教学。
语文知识是需要不断实践和运用的，我们应该注重学生的实际语言运用能力的培养。
我们可以通过口语训练、书写练习等方式，让学生不断实践和运用语文知识，从而更加熟练和自如地运用语言。
通过这样的方式，我们可以更好地培养学生的实际语言运用能力。
小学语文课堂应该返璞归真，注重生活化教学，通过生活化、趣味化、个性化、实践性等方式，提高学生的学习兴趣和学习动力，让语文知识真正“活”起来。
走进生活，让语文教学返璞归真
走进生活，让语文教学返璞归真作者：管邦来源：《作文成功之路·上旬刊》 2014年第10期江苏省盐城市滨海港经济区第而中心小学管邦一、语文教学应返璞归真，回归生活以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。
因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。
教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。
这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。
在教学中，我们应做到以下几点：1访访问问，观察生活课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。
有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。
对此，教师可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。
例如：在教学《孙中山破陋习》时，可以组织学生去查阅一些封建社会的封建传统，了解当时社会的一些不合理的社会制度和现象，也可以让学生去采访一些老人，这样不仅使学生全面了解了当时的社会，而且深刻理解了妈妈给姐姐缠足也是无可奈何的事，也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。
如《石榴》一文，石榴对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住石榴的特点去观察，从而知道石榴的生长过程以及它的形状、颜色、味道，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。
让语文教学走向现实生活
让语文教学走向现实生活作者：李锁友来源：《神州·中旬刊》2013年第06期我们学习语文的目的是为了为社会服务，更好的改造自然界，这就要求我们的语文教学必须联系生活、走向生活，并以生活为发散点，拓展文本，给学生创设一个张扬个性、享受生活乐趣的空间。
语文教学融入到真实的生活中，才会充满不朽的生命力。
一、语文学科与现实生活的结合现状目前我们所使用的初中语文教材，时代气息浓且现代意识强。
但我们在教学中仍然沿用着多年不变的格局：在一间教室，用若干个45分钟，一个学期教二三十篇课文。
这直接导致了语文学习枯燥乏味、语文课堂死气沉沉。
教师们注重知识的传授、技能的训练，但这只是在教语文课本，几乎没有站在学生生活的角度来审视教学活动，因此致使语文学习成了学生的一种负担。
我们要努力改变这种现状，在语文教学中渗透学生的生活，尝试走语文教学生活化的道路。
二、生活融入语文课堂的意义记得美国教育家华特曾说过：语文的外延与生活的外延相等。
因此语文教学更应该扎根于生活的土壤，语文课要尽可能地贴近学生生活，让学生感到亲切，并引导学生从自己的生活中得出结论。
教师应注重语文阅读教学与生活的沟通，让课堂教学贴近生活、联系实际，引导学生懂得生活、学会生活、改造生活。
尤其是在学生的日常生活中会发生许多细小的，甚至是微不足道的事情，教师作为学生这个群体的旁观者，应该及时将这些事情捕捉到，并适时地转化为自己情感教学的良好的素材。
这样知识得到了应用，教师带着教材与学生一起走向了新的未知世界。
因此，我们在课堂教学中应关注学生的生活经验、学习经验，更要注意创设生活情境。
三、语文课堂教学生活化的内涵语文课堂教学内容的生活化，意味着在培养学生语文素养的前提下，将语文教学与社会生活、学生生活相结合，使课堂教学方式变成学生积极参与、乐于参与的生活过程，让语文教育走进社会、走进自然、走进每一个学生的心灵深处，以学生感兴趣的方式进行教学，并获得与其能力发展相适应的情感态度价值观，以增强中学生的适应性和竞争力，为其终身发展和继续学习打好基础。
让语文教学与生活相伴-我与语文相伴作文
让语文教学与生活相伴:我与语文相伴作文摘要：以陶行知的“生活教育”理论为教学原则，打破语文与生活之间的“厚障壁”，让语文教学与学生心灵相沟通，让语文课堂与社会生活相结合，使语文教学“生活化”，使学生生活“语文化”。
关键词：生活；学习；语文化；生活化新课标指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
”与其他学科相比，语文能力与一个人的日常生活联系地更紧密。
要让学生真正扎扎实实地掌握并得心应手地运用语文这一人生的工具，就必须打破语文与生活之间的“厚障壁”，让语文教学与学生心灵相沟通，让语文课堂与社会天地相接壤，使语文教学“生活化”，使学生生活“语文化”。
一、让语文教学“生活化” “语文学习的外延与生活的外延相等。
”道出了语文教育与生活关系的真谛。
为了让语文教学枝繁叶茂，我们应践行陶行知的生活教育思想，让语文教学扎根于生活的土壤，使之发芽、开花、结果。
鉴于此，语文教学要努力营造大语文环境，面向学生广泛的现实生活世界，让语文教学“生活化”。
1．让教材成为学生的生活语文教材中的每一篇课文都来自于生活。
我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，联系实际，让教学贴近生活。
这样，教师要用心创设一系列的生活实践情境，巧妙地把文本内容与学生的生活实践联系起来，让学生在生活化的情境中逐渐走进文本、走进生活。
例：实验教材第四册《画风》，风是看不见、摸不着的，怎样使教材成为学生的生活呢？有教师这样教学：师：小朋友，你们认识风吗？生：老师，我没看见过风，但春风吹来，树叶会动。
师：是吗？大家来读课文，谁能告诉大家风是怎样的？小朋友们尽情地读书以后，都畅所欲言。
生：风吹动了红旗，我们学校的五星红旗就在迎风飘扬。
生：风吹得小树轻轻地摇，好像在跟我们招手呢！小朋友在宽松自由的课堂氛围中，彻底得到了解放。
他们自由地探索，与生活接轨，心灵得到了自由和飞翔。
如果语文学习与观察自然、与学生的生活和经验紧密结合，学生的思维一下子就能活跃到高潮，他们的脸上会洋溢着灿烂的微笑。
让语文教学回归生活
让语文教学回归生活《新课标》指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
可见语文学习的根本目的是运用于社会生活实践。
在新课程下的课堂教学中，学习的主体是学生，教学过程是学生学习体验和探究创新的过程，走进生活，尊重“儿童文化”，发掘“童心”，“童趣”的课程价值，体现火热的当代社会生活。
语文学科作为多门学科的基础学科，就是要寻找到一条突破课堂教学封闭模式的新道路，变“应试语文”、“课堂语文”为“生活语文”。
因此，教学应让学生从语文课堂走向生活，从课内走向课外，拓宽语文学习的广度和深度，使语文教学和学习走向一个新的、更广阔的领域。
一、寻找源泉，汲取知识课堂上，老师教给了学生字词句篇，教学生感受酸甜苦辣，让学生认识了什么是动物、植物，什么是月亮和星星。
的确，课堂是学生系统摄取知识的主阵地，也是在这里，学生学会了写“人”字，认识了人，也将众多关于人类的知识和信息贮存于大脑。
然而，课堂上接触到的知识更多的是理论存于自己的大脑。
然而，课堂上接触到的知识更多的是理性的，没有质感的，大自然，社会生活才是丰富多彩的知识宝库。
教材中的很多课文直接来自于生活，有的课文内容还是学生常见和比较熟悉的事物，只是他们常常熟视无睹或知之甚少，教学时如能指导学生留心去观察，通过观察去认识生活，就能帮助他们迅速地把握课文，同时帮助他们养成观察生活的习惯，提高他们的理解能力。
比如教学《燕子》一课之前，教师可以引导学生到大自然中去观察燕子的外形、飞行特点等。
这样，学生在课堂上对课文内容就会很容易理解。
这样既巩固了语文课堂上所学的知识，更深一步了解知识的内涵，这样就会进一步丰富知识的仓库，视野也就更开阔。
二、抓住契机，培养能力语文新课标指出：语文课程应培育学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
是的，在语文课堂上，不仅教给他们识字写字能力，还培养他们阅读、理解、表达等各种能力，尤其是低年级，这种能力的培养更进一步得到了证实。
让语文走进生活,丰富人生
让语文走进生活，丰富人生作者：夏清标来源：《新校园·理论版》2009年第04期陶行知先生说过：“生活即教育。
” “社会即学校。
”“教学做合一。
”简短的三句话，却道出了教育的本原。
生活教育的内涵是将生活纳入教育，因生活来教育，为生活向上、向前的需要而教育。
语文的教育目的是什么？不仅仅是为了让学生学到知识，更不是为了应付考试，而是为了让学生更好的认识自己，认识他人，更好的感受自身以外的东西，体会美妙的语言文字，体验更多的情感，丰富自己的人生，最终达到优化自身生命的目的。
语文教育是最具人文性的学科，它正视人的生命，为丰富人的生命内涵而存在，是最能体现生命关怀的教育。
但是如何让语文课堂走进生活呢？一、教师要提高对自己的要求语文教师不能就语文教语文，而要以教育的眼光打量教学，用自己丰富的生活积累引领学生步入生活的殿堂，用自己高尚的品格陶冶学生的品质。
这就要求我们的老师必须把自己变成一本活的教科书，让学生透过他们的眼睛，探索世界万物的奥妙；通过他们栩栩如生的讲述，感悟世间万物的真情。
老师们的一言一行、一笑一颦、一举一动都给学生以启发、以灵性。
而要做到这些，老师本身就必须努力学习、刻苦钻研，用先进的理念充实自己的头脑，做会反思、有品位、懂专业、善经营、有智慧的专家型教师。
这种高要求，势必使老师自身努力拔高，要求自己带着一颗思考的大脑审视日常的工作，用积累的心态去面对生活中的教育对象，把教育当学问做，各教育对象融为一体。
二、教师要语文教育延伸到生活中去1.把我语文教材从课本延伸到生活中去。
“语文教材固然重要，它是我们教学的范本，是学生学习的经典，是我们语文课堂学习的主要依据，但是我们不能把学生的意识固定在课本上，不能让教科书把学生跟周围的世界隔绝开来。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，在学习语文时，要让学生投身于五彩缤纷的社会生活，在生活中去感受语文。
我们生活在一个语文的世界里。
生活中处处有语文，无论是读书看报，与人聊天，还是听相声，看电视，逛商场，常规的或新奇的，别扭的或富有艺术性的，只要留心观察，随时注意语言现象，总会碰到与学习和运用语文有关的问题，因此我经常在周末或者假期布置一些开放性的作业，比如让学生留心观察，在生活中去寻找至少十个以上和语文相关的事物。
三走进让语文课堂教学妙笔生花
“三走进”让语文课堂教学“妙笔生花”湖北省竹山县竹坪乡中心学校张云潮一个优秀的语文教师不仅追求课堂教学那自然地喝彩与热烈的掌声，而且追求理想的教学效果与灵魂的震撼。
走进教材，走进学生，走进生活，“三走进”定能让你的语文课堂教学妙笔生花。
一、走进教材，与作者共语。
教材是教师教学的主要资源，是学生学习的主要依托，同时也是课程标准思想的载体和学生学习习惯养成的凭借，其重要性是不可忽视的。
但是我们很多老师认为教材是神圣的，在教学时只需要能够“照本宣科”就行了，在教学中的许多细节以及深层次的细节往往被忽视。
这样是很难取得理想的教学效果的。
因此，作为教师，我们要认真的钻研教材，深刻的理解教材，领会教材的写作目的和意图，我们在使用教材时要多推敲、多琢磨、多思考，仔细研读教学参考，握教学目标。
只有静下心来，深入思考，才能准确把握教材，深入理解教材，从而真正走进教材。
只有真正走进教材的人，在课堂教学中，才不会紧紧地攥着教材，时时的瞅着教案，刻刻的翻着参考书。
他能够将教材运用自如，让整个课堂上妙语连珠，一气呵成，课堂教学过程自然生机勃勃，学生也是情绪高涨，意气风发。
没有走进教材的人，总是生搬硬套，照本宣科，将教材肢解得支离破碎，即使是应用了现代教学手段，应用了别人制作好了的课件，也给人的是满桌子酒肉佳肴就是没有盐的感觉，或者是觉得他一块豆腐冷的吃了。
这样既耽误了学生时间，又浪费了学生的感情。
教师只有深钻教材，理解教材，明确作家的写作意图，引导学生与作家共语，研读教材，合理使用，不断创造，这样，我们的课堂一定会精彩无限。
二、走进学生，处处体现人文关怀。
教学是手段，育人是目的。
我们不能本末倒置，忽视了教学的育人根本而一味的教学。
一个有爱心、耐心、进取心的教师，他们一定会走进学生，走进学生的心灵，理解学生的需求与向往，掌握学生的学习实际，能够将课堂教学作为与学生交往的桥梁。
有了爱心，学生才能亲其师，信其道；有了耐心才能促使学生与教师交心；有了宽容心才能得到学生的信任，从而更好走进学生的心灵。
让语文走进生活
生活 的世 界就是教育的世界 ， 生活 的 范围就 是课程 的范 围 ，生活 有多 丰富多 彩 ， 文教学 就有 多丰 富多彩 ， 堂的生 语 课 活化使课 堂教学有 了“ 源头活水” 。 调动生活情感 。 深刻理解教材 我们所阅读的材料 ， 无论是课 内的还 是课外 的， 无一不是文字的集合 。著名 的 教育家叶圣 陶说过 ： 文字 是一 道桥 梁 ， “ 这 边 的桥堍站着读者 ，那边桥堍 站着 作者。 通过这—桥梁 ， 读者才和作者会面 。不但 会面， 而且 了解作 者 的心情 ， 和作 者心情 相契合。 这才是真正地读懂 了作者。 作 品 ” 绝不 是作者 在创作 时随便 选取许 多文 字 集 合在一起 而成 的 ，而 是来 自作 者 的生 活、 体验和心灵 的感悟 。我们 的课 堂教 学 应 尽量还 原生活 ，并贴 近学 生的生活 实 际， 让作 品与学生 的感受 、 理解 、 体验产生 “ 碰撞” 产生火花。 ， 《 与地坛 》 我 是一篇感 悟母爱 的美 文 ， 史铁生 起初 不 理解母 亲 ， 随着 年龄 的增 加 ， 随着思 考 的深 入 ， 精神 阅历 的广泛 ， 他终于读懂 了母 亲。母亲在苦 难的折磨 中 走 完了 自己的生命 ， 他才真正发 现母 爱的无私 、 艰难 和 崇 高 ， 当母亲 活在人世时 ， 可 他是多 么倔 强 、 任性 ， 跟母 亲较劲 。教学时我考 虑到高 中生正处 于 自我意识 和独 立 意识增强 的青春期 ，有些学生觉得 自己母亲 罗 ， 嗦 干预过分 ， 常与母 亲发生“ 的冲突” 于是我有意识地 爱 ， 设置这样的问题 ：同学们在生活 中有跟母亲发生不 愉 “ 快的事吗？ 若有 ， 请大家不妨敞开心扉谈谈 。” 班级静 了 几分钟 ， 接着有个女生站起来说 ：上初三 时 ， “ 妈妈下 岗 在家 ， 每天一放 学 回家 ， 我 她就问 我学 习成 绩 ， 我很 反 感 ， 责问她为什么每 天说 分数成绩 ， 就 为什么不想想 自 己整天呆在 家里 ， 以前能干 、 坚强 的妈妈到哪里去 了？ 现 在想想 ， 妈妈 肯定伤透 了心 ， 我怎 么能嘲笑她呢？ 班级 ” 男女生都谈到 自己错怪 、 误解母亲 的事情。我也讲述 了 自己的经历 以及 现在对亲情 的感悟 ，师生 问进 行情 感 交流 。然后我又 引导学生 ， 史铁生 的母 亲走 了， 再也听 不到儿子忏悔 的心声 ，同学们 还来得及 向母亲 说说 自 己的心 里话 ， 拿起你们 的笔写 下来吧 ！ 请 接着轻播 放歌 曲《 你》 懂 音乐 ， 让学 生在 音乐 中倾诉 。结果学生 习作写 得很成功 。我及 时总结 ， 如果父母 和子女 问彼此经常站 在对方角度去想 问题 ， 经常沟通 ， 即使处 于最叛逆 的年 龄， 相互之间仍 能理解 ， 共同用爱去化解 冲突。这种挖 掘 教材中的生活 因素 ，并和谐地与生 活经验相结合 的 教学方式 ， 动学 生 内心情感世 界 ， 堂的氛 围进入最 触 课 佳 境地 ， 也更好地理解 了教材。 二 、 用 生 活 资 源 。 足 采 撷 快 感 利 满 生活永远是最鲜 活的语言源 泉 ，教师 的眼光不 能 只放在 教科 书上 ， 而应充分利用社 会的信 息资源 。语 文 教育 内容涉及世界 、 国家 、 区 的科 学发展 信息 ， 师 地 教 要引导学生挖掘社会 丰富的人文 和 自然资源 。现在 的 学 生多少具备一些收 集 、 整理 和运用信息 的能力 ， 可以 让 他们搜集家庭 、 校园 、 社会运用 文字的情况 。像 家庭
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语文论文之让语文课堂走进生活
摘要：新课程标准指出：“语文是最重要的交际工具，是学生全面发展和终身发展的基础。
”“语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
”因而，在语文教学中，让语文课堂教学向生活化拓展，从而活化语文学习，让学生在鲜活、丰富的社会生活和语文学习的融合中体验生活的乐趣。
一、课前走进生活，激起学习兴趣
我们知道，学生所学的教材内容来源于生活，课本是生活的记录。
如果学生课前对课文内容有了感性的了解、直接的体验，那么，将特别有利于其对文本的学习。
因此，教师可根据教材内容，提前组织学生进行观察、游览、搜集资料等实践活动，让学生在活动中体验生活，感受生活的乐趣，激起学习文本的兴趣。
记得有一年春天的时候，学校组织二年级的同学到上田战斗纪念馆瞻仰烈士先辈活动，学生在革命烈士纪念馆中倾听粟裕将军，刘英、等革命先烈在家乡城北留下感人肺腑的故事，经历了默哀、献花的瞻仰过程，表达缅怀先烈的情意。
第二天的语文课，学习《清明节》这篇课文，学生读得特别投入，琅琅的书声让我觉得他们仿佛长大了很多。
当学习“革命、烈士、恭恭敬敬、行礼、怀念、幸福、英勇”等词语时，学生有独特的理解：一位同学说：“‘革命’就是以前粟裕爷爷带领红军赶跑了敌人，解放我们城北乡。
”；一向
不声不响的叶某说：“我知道‘恭恭敬敬’就是非常认真，非常严肃，就和昨天参观时的表情一样。
”……当让学生朗读清明节扫墓的第三自然段时，早想发言的叶某把手举得老高老高，说：“我知道了，这自然段，要读的比较慢、比较轻。
”我连忙问他为什么，他说，就和昨天参观时一样，要严肃、恭敬。
正因为有了参观纪念馆的体验，才使学生有独特的理解和真实的情感。
二、课堂中体验生活，活化语文学习
教材是学生语文学习的重要课程资源。
教材的内容本身来源于生活，为语文教学向生活的开放拓展奠定了基础。
语文教学应该打破教室的壁垒，变自我封闭性为开放性，使学生联系丰富多彩的生活学习语文。
将文本学习与学生自身的生活经验整合起来，让文本的内涵如春风化雨般滋润学生幼小的心灵。
、激活生活体验，实现文本对话
体验是亲身经历、联系自身的体味。
它具有亲历性、内发性，是通过学生自身实践来认识周围事物的过程。
我们在课堂教学中引发学生回顾自己的亲身经历去学习、感悟新知识，常常会收到“无心插柳柳成荫”的效果。
例如在《可贵的沉默》一课教学中，我有意识地让孩子们对文本中的情境进行模拟，孩子们对于爸爸妈妈如何给自己过生日，收到什么生日礼物等，说的津津有味。
但是在气氛达到高潮时，我话题急转：“孩子们，你们谁知道自己爸爸妈妈的生日是哪天？你给他们送
过生日礼物吗？”教室里寂然无声，没有人举手，没有人说话。
孩子们沉默着，我和孩子们一起沉默着……他们感到了我的期待。
刚才追逐我的目光，此刻全躲开了。
他们有的低着头，有的望着窗外，所有人都沉默不语。
没有一个孩子举手，他们或摇头、或低头、或发呆……我知道孩子们心灵正遭受了一次不小的冲击，课堂从未有过的“冷场”在此刻“诞生”了！但我不愿意去破坏孩子们去挖掘自己内心宝贵情感的过程，我知道这是多么好的一次情感体验。
孩子们都为爸爸妈妈给自己祝贺生日而表现得极为兴奋、骄傲。
但是，他们也为不知道给爸爸妈妈祝贺生日而感到羞愧。
因此，“教室里安静下来”“没有人举手，没有人说话。
孩子们沉默着”。
此时孩子们的低落情绪和羞愧心理，确实难能可贵，因为他们开始意识到要回报父母对自己的爱了。
终于有个孩子颤巍巍的举起了手：“老师，我从来没想爸爸妈妈的生日是什么时候？我只知道我自己的生日，那天是我最开心的时刻，因为那天我会收到很多礼物……”其他孩子此时抬起了头，我知道这句话代表所有孩子的真心话，他们在内疚。
就在此时，我让孩子们去走进文本，片刻后，小手举满了教室……
、活化生活场景，让语文充满生活情趣
课堂学习应该是学生生活的一部分，学生能从中获得生活的苦与乐，感受生活的悲与喜。
在阅读教学中，要想法让生活画面再现，借助情景的创设，再现文本语言所描绘的生活画面，使学生有身临其境的
感觉，让生活场景活现，让生活情趣呈现，变语文学习为生活感受，变语文解读为生活解析，把生活引进课堂，让学生扮演角色，把学生引进生活，变旁观者为当事者，变阅读课文为经历生活，以促进学生真心地阅读，真切地体会，真情地感悟，让他们享受学习的乐趣、生活的乐趣，激发起了学习兴趣。
学习《秦始皇兵马俑》时文中有这样的叙述：“站在巨大的秦始皇兵马俑坑前，威武雄壮的军阵仿佛从烟尘滚滚的前方奔来。
……整个秦始皇兵马俑坑充满了临战的气氛。
”教学时我说：“同学们，请你用最简单的标志把秦始皇兵马俑军阵图画出来。
画完后，把军阵的设计意图和你的感受说一说。
”有了这个动手实践的环节，理解秦始皇兵马俑军阵的设计意图和亲临军阵的感觉便油然而生。
三、课后向生活延伸，拓展学习空间
课堂上再现生活的时间和空间总是有限的，学生对学习内容的理解、对问题的探究又是不断深化的，同时由于教学过程的生成性，新的问题、新的学习需要不断产生，这就要求教师加强课堂教学与可后生活的联系，使课堂教学不断向课后延伸拓展。
看报刊杂志，听广播电视，读中外名著，赏名胜古迹，游山川河流。
从打电话到接待客人，从写留言条到写申请书，从看电视广告到看电器说明书，无一不是语文听说读写能力的运用。
引导学生勤写生活随笔，努力把语文学习自然而然地由课堂扩展到生活天地。
生活有多广阔，语文就有多广阔。
课堂小天地，生活大课堂。
生活处处皆语文，语文无处不生活。
让生活成为语文学习的动力，让语文引导学生更主动地去关注生活。
愿我们共同努力，让我们的语文课堂充满灵气与活力吧！
参考资料：
《语文新课程标准》、《教师教学用书》语文四年级上下册、《义务教育课程标准实验教科书》。