二年级上册语文古诗二首夜宿山寺
人教版语文二年级上册古诗二首《夜宿山寺》
危敢 惊 阴
sì
yĕ cāng máng
似 野 苍茫
新课导入
今天我们就来学习李白的另一首诗《夜宿山寺》。
夜宿山寺
(唐)李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
初步感知
了解背景
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺 院后面有一座很高的藏经楼，于是便登 了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗 性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
蓝天下的草原都翻滚着绿色 的波澜，那风吹草低处，有 一群群的牛羊时隐时现。
探究新知
这首民歌写了哪些景物？ 作者站在什么位置？
这首民歌写了山，天，原野，风，牛羊。 作者站在原野之中。
新知探究
哪些词语表现了敕勒川辽阔雄伟的气魄？
天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。
归纳总结
18 古诗二首
古诗导入
大家会背李白的诗《静夜思》吗？
静夜思 李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。
资料宝袋
李白（701年—762年） 字太白，号青莲居 士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义 诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为 “李杜”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交 友。
资料宝袋
敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居 住的地方，在现在的山西、内蒙一 带。北魏时期把今河套平原至土默 川一带称为敕勒川。
阴山:在今内蒙古自治区北部。
初步感知
读一读
敕勒歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
初步感知
草原的四面八方。
敕勒川，阴山下， qióng lú 天似穹庐，笼盖四野。
新知探究
部编版小学二年级上册语文第18课《古诗二首》课文原文及教案
(4)请同学们用一个字来形容诗中所描写的这座楼。（高）
(5)你从哪些句子看出楼很高，请你读给同学们听一听。想象一下当时的情景。体会作者当时的心情。
（三）诵读欣赏，品读古诗。
1.通过学习，我们对这首诗有了更深的了解，你能加上动作、语气自己读读这首诗吗？注意要读出你自己的感受。（学生采取个人诵读，合作诵读，分组诵读，加动作诵读等形式练习诵读古诗）
部编版小学二年级上册语文第
【导语】教案能够展现出教师在备课中的思维过程，并且显示出教师对课标、教材、学生的理解和把握的水平以及运用有关教育理论和教学原则组织教学活动的能力。无忧考网准备了以下内容，供大家参考! 【篇一】部编版小学二年级上册语文第18课《古诗二首》课文原文
yè sù shān sì夜宿山寺tánglǐ bái[唐]李白
夜宿山寺
教学目标
1．认识8个字，会写6个字。朗读并背诵古诗。
2．了解诗句的意思，想象诗中描绘的情景，体会诗人的思想感情。
教学重难点
教学重点
认识8个字，会写6个字，掌握会写字的音、形、义。
教学难点
能正确、端正地书写6个字。
教学过程
一、导课
同学们，李白曾望月抒怀，留下了《静夜思》这首千古佳作，他也曾在另一个群星璀璨的夜晚，写下了使人惊叹的诗行，那就是《夜宿山寺》。今天，我们就来学习这首诗。（板书课题）
3、读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。
4、全班齐读古诗。
三、分步解读，把握诗境
1、解题意。读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。
2、读通诗句，理解诗意。
①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色
二年级上册语文课件：18古诗二首_夜宿山寺_课件人教部编版
夜宿山寺
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夜宿山寺 [唐]李白
危 楼 高 百 尺，
手 可 摘 星 辰。
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手 可 摘 星 辰。
不 敢 高 声 语，
恐 惊 天 上 人。
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夜宿山寺 [唐]李白
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飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
白发三千丈,缘愁似个长。
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有不懂的提出来，全班一起交流。
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人教版 二年级上 语文18 古诗两首《夜宿山寺》
二年级上册语文《古诗二首：夜宿山寺》听课记录
《古诗二首：夜宿山寺》听课记录一、教师行为1.1 导入1、教师首先展示一幅夜晚山寺的宁静画面，并提问：“同学们，这幅图画的是什么时间？什么地方呢？你们在晚上有没有去过寺庙或者山上，感受过那里的宁静和神秘？”2、教师简要介绍《夜宿山寺》的作者和背景，激发学生的好奇心和学习兴趣。
1.2 教学过程1.初读感知：1.教师让学生自由朗读《夜宿山寺》，要求读准字音，注意停顿和节奏。
2.教师示范朗读，让学生感受古诗的韵律和节奏。
2.逐句解析：1.教师逐句解释古诗的内容，并引导学生理解诗中的意象和意境。
1.“危楼高百尺”：教师解释“危楼”指高耸的楼阁，“百尺”是夸张地形容楼的高度。
2.“手可摘星辰”：教师引导学生想象站在高楼之上，仿佛可以伸手摘到天上的星星。
3.“不敢高声语”：教师解释诗人因为身处高楼，担心声音太大惊扰到天上的神仙。
4.“恐惊天上人”：教师引导学生体会诗人对天上神仙的敬畏之情。
3.情感体会：1.教师引导学生体会诗人夜宿山寺时的心情和感受，让学生分享自己的体会。
4.朗读指导：1.教师指导学生有感情地朗读古诗，注意语气的变化和停顿的准确。
2.学生尝试模仿教师的朗读，感受古诗的韵律美。
5.拓展延伸：1.教师提问：“如果你们站在高楼之上，会有什么样的感受？会想到什么？”2.学生自由发言，表达自己的想法和感受。
二、学生活动1、学生认真听讲，对古诗《夜宿山寺》产生浓厚的兴趣。
2、在初读感知阶段，学生积极朗读古诗，注意字音和节奏。
3、在逐句解析阶段，学生认真听讲，积极思考，理解古诗的内容和意境。
4、在情感体会阶段，学生分享自己的感受，与教师和同学进行互动。
5、在朗读指导阶段，学生模仿教师的朗读，尝试有感情地朗读古诗。
6、在拓展延伸阶段，学生积极发言，表达自己的想法和感受。
三、过程点评导入部分：教师利用图片和提问的方式导入新课，成功吸引了学生的注意力，并激发了他们的学习兴趣。
教学过程：•优点：教师采用了多种教学方法和手段，如逐句解析、情感体会、朗读指导等，使学生更深入地理解了古诗的内容和意境。
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结构图示
敕勒歌
位置: 阴山下 天：苍苍 似穹庐
危楼 星辰
2.《夜宿山寺》作者运用了哪些描写方法？（串珠问题2）
夸张 想象
18
指导朗读
夜宿山寺
李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
19
本课小结
《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇 高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将 一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人 身临其境的感觉。
主要作品：《望庐山瀑布》、《行路难》、 《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、 《早发白帝城》等多首。
4
初读感知
听范读，边听边画出古诗中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
5
自读提示 请同学们自由朗读古诗，努力读准字音、
读通诗句。
6
检查自读情况 指名读古诗，同学互评：字音是否正确，
诗句是否通顺。
7
识字写字
13
jīng
恐惊 惊
结构：左右
音序：J 部首：忄
组词：惊动 惊吓
造句：孩子们在睡觉，我 们不要惊动他们。
书写指导：注意“忄”两 边的点的写法，左边是垂 点，是侧点。
14
品读释疑
“危”字，是“很高，极高”的意 思。
用非常夸张的手法来烘托山 寺的高耸入云。
危楼高百尺，手可摘星辰。
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼 上好像一伸手就能摘下天上的星星。
危楼 危
结构：半包围 音序：W 部首：㔾
组词：危险 危难 造句：这座危楼已经不能 住人了。
书写指导：右下角的横 折钩要小，竖弯钩的弯 要大些。
12
gǎn
不敢 敢
二年级上19.古诗二首《夜宿山寺》
二年级上19.古诗二首《夜宿山寺》《二年级上 19、古诗二首〈夜宿山寺〉》在二年级上册的语文课本中，有一首充满神秘和奇幻色彩的古诗——《夜宿山寺》。
这首诗犹如一颗璀璨的明珠，吸引着孩子们好奇的目光，引领他们走进一个奇妙的世界。
“危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
”短短二十个字，却给我们展现了一幅令人惊叹的画面。
诗的开头“危楼高百尺”，一下子就把我们的注意力吸引到了那座高耸入云的楼阁。
“危楼”可不是说这楼危险，而是形容它特别高，高到让人觉得有些惊险。
想象一下，一座楼高达百尺，那是怎样的壮观景象！仿佛它要冲破云霄，与天相连。
小朋友们读到这里，脑海中可能会浮现出各种各样的高楼，有的像巨人一样屹立在城市中央，有的在山间孤独地挺立。
“手可摘星辰”这句更是充满了无尽的想象。
站在这座高高的楼上，手好像能够摘到天上的星星。
这是多么奇妙的感受啊！孩子们可能会想，要是真能摘到星星，那该多好玩呀。
也许会把星星装在口袋里，晚上拿出来照亮房间；也许会把星星当作礼物送给好朋友，让他们也感受这份惊喜。
这一句诗让我们感受到了诗人丰富的想象力，也激发了孩子们的幻想。
接下来，“不敢高声语，恐惊天上人”。
诗人在这样的高楼上，连大声说话都不敢，就怕惊动了天上的仙人。
这是一种多么小心翼翼的心情啊！小朋友们或许会想，天上真的有仙人吗？他们在做什么呢？为什么诗人会这么害怕惊动他们呢？这两句诗营造出了一种神秘而宁静的氛围，让我们仿佛也置身于那座高楼之上，不敢轻易打破这份宁静。
对于二年级的小朋友们来说，理解这首诗可能会有一些难度，但正是这种挑战，激发了他们对古诗的兴趣和探索欲望。
老师在讲解这首诗的时候，可以通过生动的图片、有趣的故事或者简单的动作，帮助孩子们更好地理解诗句的含义。
比如，用手比划高楼的高度，模仿摘星星的动作，做出小心翼翼不敢说话的表情等等。
学习这首诗，不仅能让孩子们感受到古诗的魅力，还能培养他们的想象力和对大自然的敬畏之心。
小学二年级语文《夜宿山寺》教学反思
小学二年级语文《夜宿山寺》教学反思【导语】所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。
教学反思一直以来是教师提高个人业务水平的一种有效手段，教育上有成就的大家一直非常重视之。
以下是无忧考网整理的小学二年级语文《夜宿山寺》教学反思相关资料，希望帮助到您。
【篇一】小学二年级语文《夜宿山寺》教学反思这节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字、读懂诗意和背诵。
由于作者是熟悉的李白，之前已经学过了他的《望庐山瀑布》，所以借由回忆《望庐山瀑布》，来熟悉李白以及李白的诗歌特点。
识字环节中，交流了识字方法。
然后在朗读和了解诗意的方面花了比较长的时间。
最后进行了默写。
这节课整体下来问题挺多：一是学生的积极性、参与度不够。
二是课堂比较随意，包含板书和语言。
三是对于学情还需要进一步关注。
细想一下，对于这节课的改进，也有很多的地方。
比如，在识字时先提出学习要求，让小组长组织组员学习，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。
在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。
老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。
在朗读时，方法要多变通一下，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读等方法反馈学习情况。
理解与背诵环节中，结合插图，用同学们熟悉的看图写话的方式，指导学生理解诗句。
通过这次讲课评课活动，学习及讨论反思，我深深感到自己课堂教学的不足，在今后的教学中，不断虚心地向老师们学习，改正自己教学中的毛病，努力地提高自身的素质和教学的水平。
【篇二】小学二年级语文《夜宿山寺》教学反思《夜宿山寺》是部编版二年级上册第18课《古诗二首》中的一首，本首诗歌的教学目标：1、学习6个生字，会写3个汉字。
2、能正确、流利地朗读、背诵古诗。
3、了解古诗《夜宿山寺》的内容，初步体会诗的意境，感悟诗的意思，能说出从哪看出山寺很高。
本节课的成功之处：诗歌教学对我而言有一定的难度，其难点在于如何引导学生感受诗人大胆的想象以及诗人对山、楼之高的感叹赞美之情。
二年级上册古诗二首笔记
二年级上册古诗二首笔记一、夜宿山寺1. 作者介绍李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
他的诗作风格豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩。
2. 原文危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
3. 注释危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
百尺：虚指，不是实数，形容楼很高。
星辰：天上的星星统称。
语：说话。
恐：恐怕，害怕。
惊：惊动。
4. 翻译山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
5. 赏析这首诗运用了极其夸张的手法，首句“危楼高百尺”一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句“手可摘星辰”以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
三、四句“不敢高声语，恐惊天上人”，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。
全诗语言朴素自然，却十分生动形象。
二、敕勒歌1. 作者及出处介绍敕勒歌是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
2. 原文敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3. 注释敕勒川：川：平川、平原。
敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。
阴山：在今内蒙古自治区中部山脉。
穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
四野：草原的四面八方。
苍苍：青色。
茫茫：辽阔无边的样子。
见：同“现”，显现。
4. 翻译阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
它的四面与大地相连，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
人教部编版二年级上册语文课件 18古诗二首 《夜宿山寺》
诗歌赏析
译文： 夜晚住在山顶寺庙上，伸手就可以摘
到天上的星星。晚上不敢大声地讲话，是 怕惊动了天上的神仙。
从哪里可以看出山寺很高？
指导朗读
夜宿山寺
唐 李白
危楼/高百尺，手可/摘星辰。 不敢/高声语，恐惊/天上人。
作业布置
1、自选乐曲配乐背诵全诗。 2、给诗配画。 3、李白还写过哪些诗，找一找，读 一读。
语：说话。 恐：害怕。 惊：惊动。 天上人：天上的神仙
诗歌赏析
不敢高声语，恐惊天上人。
在这里我不敢大声说话， 恐怕惊动天上的神仙。
夜宿山寺 （唐）李 白
危 楼 高 百 尺，
手 可 摘 星 辰。 不 敢 高 声 语，
恐 惊 天 上 人。
课堂总结
1、背诵这首古诗。 （回家我们可以把这首诗背给爸爸妈 妈听。谁想背给妈妈听，老师来当妈 妈。）
这一
样个
的人
人所
才受
有的
学教
问育
。超
过
畅言教育Biblioteka 了 自己的
智
力
，
谢谢观看！
You made my day!
我们，还在路上……
第七单元 · 第十八课
夜宿山寺
学习目标 1、认识”宿，寺“等6个生字，书写”危，
惊“2个生字。 2、通过图文对照，想象画面，大致理解诗
句的意思，感受山寺的高耸。 2、有感情地朗读并背诵《夜宿山寺》。
作者介绍
李白（701—762）字太白，号青莲 居士，他为人洒脱，足迹遍及我国名山大 川，喜爱饮酒赋诗，是我国伟大的浪漫主 义诗人，人称“酒仙”“诗仙”。他的诗 关注祖国壮丽的山河，诗风雄奇豪放，想 象丰富，现存李白的诗有九百多首，有《 李太白集》存世。
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古诗是中华文化宝库中重要的组成部分，其中不乏经典之作。
这些古诗，或抒发了诗人的情感，或记载了历史的沧桑，或描绘了大自然的美景，无一不是文学的精华。
古诗作为我国文学的瑰宝，历久弥新，被人们传颂阅读。
今天，我们要讨论的是二年级上册语文课本中的一首名古诗《夜宿山寺》。
《夜宿山寺》是唐代诗人张九龄的代表作之一，透过这首诗，我们可以感受到诗人对大自然的敬畏、对人生的思考。
下面我们就来逐一分析这首古诗。
一、诗名：《夜宿山寺》
《夜宿山寺》这个题目十分简洁明了，直截了当地表达了诗人当时的处境和心境。
夜晚，诗人在山寺中宿泊，这样的环境无疑能够带给人一种神秘、超脱的感觉。
这也为整首诗的情感基调搭建了基础。
二、诗句分析
1. "危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
"
这四句中，诗人描绘了山寺高楼的景象，使人感到高耸入云的建筑壮丽恢弘。
诗人以手可触及星辰的比喻来形容山寺的高远，表达了自己的敬畏心情。
最后两句，则是表现了诗人在这样的环境下，不敢放声
高呼，生怕惊动了“天上人”，这给人以一种神秘莫测之感。
2. "宿舍银烛静，抠门似听声。
思房见白龙，夜半青山倾。
"
这四句描写了诗人在山寺宿舍的情景，宁静的环境，宛如银烛般明净。
诗人甚至能听见抠门的声音，这又给人以一种超自然的感觉。
而接下
来的两句，则描绘了诗人在夜晚幻想到了白龙的出现，以及青山的倾倒，给人以一种梦幻般的意境。
三、总结
《夜宿山寺》通过对山寺环境的描绘，表达了诗人对自然的敬畏和对
宇宙的思索。
这首诗在语言运用上简洁凝练、意境深远，给人带来一
种深沉、悠远的美感。
这也是古诗能够历久弥新、经久不衰的原因，
因为它们能够触动人们内心最柔软的部分，引发共鸣。
通过这篇文章，我们对《夜宿山寺》这首古诗有了更深入的了解。
古
诗是中华文化瑰宝，我们应该继续传承和弘扬古诗的价值，让更多的
人能够领略到古诗之美，感受到中华文化的博大精深。
通过对《夜宿
山寺》这首古诗的深入分析，我们可以更加深刻地感受到诗人张九龄
的情感表达和对自然、宇宙的思考。
接下来，我们将继续深入探讨这
首古诗带给我们的启示和意义。
我们可以从诗人描绘的宿舍银烛静的情景中感受到诗人对宁静的向往
和珍视。
宿舍内银烛静照，无疑给人一种安静祥和的感觉。
这也让人
不禁联想到平日繁忙的生活，人们总是埋头于各种琐事中，却很少有
机会真正感受内心的宁静。
而在这样宁静的环境中，诗人的内心也许
得到了释放和净化，他才有机会感受到宇宙的神秘之处，产生对人生
和世界的深刻思索。
诗中还有诗人抠门似听声的描写，这种超脱尘世的意象，给人一种超
然物外的感觉。
在现代社会中，人们常常被各种碎片化的信息所困扰，处于不断被外界影响的状态，难以保持内心的宁静和虔诚。
然而，诗
人通过这种听声的状态，似乎领悟到了内心最深处的声音，找到了超
脱世俗的力量。
这也在某种程度上提醒我们，应当保持内心的宁静，
倾听内心的声音，才能洞悉人生的真谛。
在后两句中，诗人描述了自己在夜晚幻想到了白龙的出现和青山的倾倒。
这种意象虽看似神秘离奇，但却蕴含着诗人对宇宙奥秘的探索和
对自然至美的向往。
白龙是我国传统文化中的神话意象之一，代表着
祥瑞、权威和高贵，而青山更是我国古代诗词中的常见意象，代表着
宽广、深邃和稳健。
这些意象的出现，让整首诗增添了一丝神秘和超
脱凡俗的气息。
通过这首诗，诗人表达了对宇宙的神秘与奥秘的探索，对自然的敬畏
和向往内心宁静的渴望。
在当代社会，人们往往忙碌于物质生活的追
求中，心灵的宁静和超脱往往被忽视。
我们有必要从古诗中汲取智慧，反思自己的生活状态，培养心灵的宁静和向内的力量。
正如诗人在
《夜宿山寺》中所表达的，宁静、超脱和思索，是人们永恒的心灵追求。
这首古诗也在思想性上值得我们深思。
在现代社会，人们往往被功利
主义和物质追求所裹挟，忽略了对自然、宇宙和内心世界的思考。
然而，《夜宿山寺》通过诗人的感悟和表达，提醒我们要保持对自然的
敬畏和对宇宙的思索，这对于强化人的内心世界、拓宽思维视野、培
养情感修养都有着积极的作用。
在我国传统文化中，古诗是一种重要的文学形式，它不仅在意象、技
法等方面有着高度的艺术价值，更重要的是它所蕴含的丰富文化内涵
和价值观念。
古诗以其丰富的想象力、深邃的意蕴，一直以来都深受
人们的喜爱和推崇。
通过对古诗的阅读与理解，人们可以品味到古人
的智慧，感受到文学的魅力，提升自身的审美情趣和文化品位。
回首唐诗，那是一个历史上唐朝盛世的年代，而盛世之下，古人的生
活却并不如我们想象中的那般安逸。
古人的内心世界常常承载着对世
态的感慨与思索，这正是古诗的意义所在。
通过古诗的阅读与理解，
我们可以感受到古人的情感和思想，了解古人对世界、人生的感悟和
领悟，从而汲取智慧，指导自己的言行，在今人的生活中得到启示。
古诗与当代社会同样紧密相关。
在当今世界的多元文化和交流中，通
过对古诗的阅读与研究，可以促进不同文化之间的交流和理解，丰富
并拓展当代文学的内涵，使文学创作更富有多样性和深度。
古诗所表
达的情感和价值观，也因为其普世性，可以为当代社会所借鉴和传承。
对古诗的传承和弘扬至关重要，不仅是为了弘扬中华传统文化，更是
为了拓展人们的思维视野，提升精神境界，促进文化的繁荣发展。
《夜宿山寺》这首古诗，不仅在文学艺术上有着深厚的内涵和精湛的
表现技巧，更重要的是通过诗人的感悟和表达，引发了对宇宙、自然
和内心世界的思考。
在当代社会，这种超越时空的意义和价值更加凸
现出来。
通过对这首古诗的理解与思考，我们可以感受古人的智慧和
思想，启迪内心，提升境界，也为当代社会的发展注入新的动力与活力。
《夜宿山寺》这首古诗丰富而深刻的内涵，不仅值得我们品味、
传承，更值得我们深入挖掘其深远的意义，汲取智慧，使之成为当代
社会的精神财富。