高考作文素材之竹林七贤（五）山涛
山涛
山涛，竹林七贤里的“老大”清风慕竹/文魏晋时期，山涛、嵇康、阮籍、向秀、刘伶、王戎及阮咸7人，常在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，喝酒纵歌，吟诗作赋，他们蔑视礼法，崇尚放达，世人称为“竹林七贤”。
在这七贤之中，山涛被尊为“老大”，这不仅因为他在7人中最年长，更因为他的风神气度无人能比。
让妻子偷窥帅哥山涛，字巨源，河内怀县（今河南武陟西）人。
山涛的父亲曾当过县令，也算官宦之家。
可惜父亲早逝，他便成了孤儿。
从那时起，山涛就与同龄的孩子不太一样，有种卓尔不群的气质。
长大后，山涛一心向学，很快有了名气。
40岁之前，他一直没做官，家徒四壁，穷得叮当响。
山涛的妻子姓韩，跟着丈夫忍饥受寒，毫无怨言。
世上有些人往往爱屋及乌，韩氏就是个典型，她不但关心山涛，有一阵子，突然对山涛的两个朋友来了兴趣。
“竹林七贤”中，山涛与阮籍和嵇康最要好，据说三个人只见了一面就“契若金兰”，成为至交。
山涛整天和他们泡在一起不说，回家后嘴里还叨念不止，说：“我可以作为朋友的，只有他们二人而已！”时间一长，韩氏十分好奇，说：“我也想看看你的两位朋友，可以吗？”山涛听了夫人的话，不仅没有丝毫醋意，还慨然允诺。
有一天，正巧阮籍、嵇康二人前来拜访，山涛非常高兴，马上摆酒。
韩氏忙里忙外，一边准备酒菜，一边暗地里观察这两个人。
阮籍身上散发着一股傲然不羁的气息。
嵇康风姿特秀，更是帅哥中的帅哥。
韩氏大约从未见过如此潇洒的人物，悄悄跟山涛说：“能否让你的朋友留宿一晚？”山涛说：“只要你不嫌弃，那还有什么问题？”天色很快暗了下来，韩氏为他们点上油灯，然后退到内室，躲在墙边听他们的谈话。
越听，韩氏越不甘心，于是找来工具，在墙上掏了起来，很快便弄出个小洞，她借此可以向里偷看。
三个人把酒言欢，通宵达旦，韩氏也看了整整一夜，简直比时下的“粉丝”还疯狂。
第二天，山涛向韩氏请教观感。
韩氏指了指墙上的小洞，说：“我观察了你们一夜，你的才智情趣与他们比，差得太远了，只在见识气度上还可以与他们比一下。
山涛，竹林七贤里的“老大”
山涛，竹林七贤里的“老大”山涛，竹林七贤里的“老大”魏晋时期，山涛、嵇康、阮籍、向秀、刘伶、王戎及阮咸7人，常在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，喝酒纵歌，吟诗作赋，他们蔑视礼法，崇尚放达，世人称为“竹林七贤”。
在这七贤之中，山涛被尊为“老大”，这不仅因为他在7人中最年长，更因为他的风神气度无人能比。
让妻子“偷窥”帅哥山涛，字巨源，河内怀县（今河南武陟西）人。
山涛的父亲曾当过县令，也算官宦之家。
可惜父亲早逝，他便成了孤儿。
从那时起，山涛就与同龄的孩子不太一样，有种卓尔不群的气质。
长大后，山涛一心向学，很快有了名气。
40岁之前，他一直没做官，家徒四壁，穷得叮当响。
山涛的妻子姓韩，跟着丈夫忍饥受寒，毫无怨言。
世上有些人往往爱屋及乌，韩氏就是个典型，她不但关心山涛，有一阵子，突然对山涛的两个朋友来了兴趣。
“竹林七贤”中，山涛与阮籍和嵇康最要好，据说三个人只见了一面就“契若金兰”，成为至交。
山涛整天和他们泡在一起不说，回家后嘴里还叨念不止，说：“我可以作为朋友的，只有他们二人而已！”时间一长，韩氏十分好奇，说：“我也想看看你的两位朋友，可以吗？”山涛听了夫人的话，不仅没有丝毫醋意，还慨然允诺。
有一天，正巧阮籍、嵇康二人前来拜访，山涛非常高兴，马上摆酒。
韩氏忙里忙外，一边准备酒菜，一边暗地里观察这两个人。
阮籍身上散发着一股傲然不羁的气息。
嵇康风姿特秀，更是帅哥中的帅哥。
韩氏大约从未见过如此潇洒的人物，悄悄跟山涛说：“能否让你的朋友留宿一晚？”山涛说：“只要你不嫌弃，那还有什么问题？”天色很快暗了下来，韩氏为他们点上油灯，然后退到内室，躲在墙边听他们的谈话。
越听，韩氏越不甘心，于是找来工具，在墙上掏出个小洞，她借此可以向里偷看。
三个人把酒言欢，通宵达旦，韩氏也看了整整一夜，简直比时下的“粉丝”还疯狂。
第二天，山涛向韩氏请教观感。
韩氏指了指墙上的小洞，说：“我观察了你们一夜，你的才智情趣与他们比，差得太远了，只在见识气度上还可以与他们比一下。
竹林七贤山涛生平简介
竹林七贤山涛生平简介山涛205年—283年3月3日，字巨源。
河内郡怀县今河南武陟西人。
三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。
早孤，家贫。
好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。
山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。
年四十，始为郡主簿。
山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。
司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。
司马炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪。
入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。
每选用官吏，皆先秉承司马炎之意旨，且亲作评论，时称“山公启事”。
曾多次以老病辞官，皆不准。
后拜司徒，复固辞，乃归家。
未几，卒，谥曰康。
有集十卷，亡佚，今有辑本。
袁宏在《名士传》中称山涛等七人为“竹林名士”。
山涛前后选举百官都选贤用能。
在武帝下诏罢除天下兵役时，认为不应该废除州郡武备，他的论点很精湛，众人都认为“不学孙、吴，而暗与之合。
”后来天下混乱，州郡无力镇压，果如山涛所言。
山涛与嵇康、阮籍的故事，还有一则“我度为胜”的故事。
山涛、嵇康和阮籍是莫逆之交，好得就像是一个人似的了，山涛的妻子韩氏见到后，觉得他们三人之间的交情似乎已经超过了一般的友情。
韩氏感到非常的奇怪，就问山涛这是怎么一回事。
山涛回答她说：“现在能和我成为朋友的也只有他们俩而已了。
”山涛这样的回答，非但没能解答韩氏心中的疑惑，还令她感到非常的好奇。
于是，韩氏就对山涛说：“既然这样，我能不能也去见见他们。
”过了没多久，嵇康和阮籍就又来拜访山涛了。
于是，韩氏就让山涛将二人留下来住宿一晚，并准备好酒菜来款待他们。
这一晚，韩氏为了看他们，不仅将隔在他们房间的墙给钻穿，并且是等到一宿将过之时，才回到卧室。
等嵇康和阮籍走后，山涛问及韩氏对此二人的看法，韩氏看着山涛，坦白地对他说：“你与他们相比，智慧和情趣真是相差得很远，但是凭你的见识去和他们交朋友还是可以的。
”本来听到妻子这么夸奖别人，而正微微吃醋的山涛，总算是找回了一点面子，连连点头说：“就是这样啊，他们也总是觉得我的气度在他们之上呢。
登山临下,幽然深远——山涛(上篇)
在嵇康死后的许多年里，往事渐渐地封沉于历史之中，曾经拥有过的玄音，放诞，玄谈与饮酒，不复再有了。
然而，在记忆的深处，一切不曾淹埋。
那个存活的人，依旧记得那封无言的绝交书，那首畅快淋漓的广陵散，那些竹林中悠远的身影……一切依在眼前，犹在眼前，却有意无意地隐藏，随着洪荒如流的历史沉淀在苍茫里。
那个存活的人，太单薄，也太无奈。
人总作为一个独立的个体，存活于世道里，而他的世道，太遥深，也太呼啸，死生无常，合久必分，悲凉凄怆，更兼着“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的明澈，他惟有过着自己的生活，尽着自己微薄的所有。
作为一个竹林名士，面对亡去的故友，面对远去的岁月，他犹如踏雪的飞鸿，那复计东西。
苏轼《和子由绳池怀旧》诗写道：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，飞鸿那复计东西。
”这是一种生命有限，人生无常的放达。
自古从先秦两汉，到唐宋元明清，无数的文人曾为生命的真谛所感伤，悲咏，哀悼。
因此，留下了“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
”“夫天地者，万物之逆旅。
光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何？”悲凉凄怆的诗句。
而魏晋作为一个悲凉凄怆的时代，无疑是悲凉中的悲凉，凄怆中的凄怆。
自东汉末年起，至隋唐一统，其中有太多的杀戮，有太多的亡灵，“孤魂号外野，千里无人烟”。
因此，作为一个魏晋时代的人，更多了些流离失所，更多了些忧生之嗟。
感伤，悲咏，哀悼，放诞，纵酒，玄谈，怀疑一切，探求一切，甚至破坏一切。
以完成独立个体，实现自由的精神和独立的思想，他们以悲天悯人的胸怀恒立于寰宇之间。
无论世道何等的不堪，无论战事何等的频繁，人总要存活，而且是一如既往的存活，所以自觉的人，贴近宇宙，明了天地万变，恒化无常；明了人世虚无，生命短暂。
曹操“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”阮籍“但恐须臾间，魂气随风飘。
终身履薄冰，谁知我心焦？”这些纵使有时代行进的必然，儒学大一统的破坏，玄学盛行，世事杂沓，名实相争的外化，但是，时代的悲凉，人的自觉终究反馈在人个体身上。
关于山涛的人生
中国的魏晋南北朝时代是中国历史上最为特殊的时代之一，这个时代思想的代表特点就是自由与开放。
魏晋名士是中国历史上空前绝后的，一种很独特的文化现象。
魏晋名士蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。
在那个时代，重视个人尊严，追求个性自由，成为新的思潮。
它是一个搁置了礼教，回归内心重觅自我的时代，同时在当时社会背景和风气下，也出现了很多名士，但与众多名士性格迥异的山巨源，是魏晋名士的另一种表现。
山涛不同于其他名士，是一个拘守世俗礼法的彬彬君子。
后世学者大多认为，所谓“竹林七贤”，以阮籍嵇康山涛三个人为首。
之前两位不同的是，山涛性格温顺，一派谦谦君子风度。
他与嵇康阮籍之交也可说是偶会迸出的火花，在嵇康《与山巨源绝交书》中写到“足下傍通多而少怪吾直性狭中多所不堪偶与足下相知耳。
”所谓“偶与足下相知耳”正道出了这其中的实情。
对《与山巨源绝交书》这一节略做补充：其实，嵇康写《与山巨源绝交书》在另一个层面上是为了更好的保护自己的好朋友，有了这封绝交书，就不会因为自己不配合政府的态度而连累到好朋友。
嵇康被杀害，临死前把自己的儿女托付给山涛，《晋书》山涛本传开头便引了嵇康临终前对其子交待的话“巨源在，汝不孤矣。
”可谓是挚友对他的深刻了解。
可见山涛为人磊落大度，生活节俭，做官不过多要求什么，对待朋友赤诚坦坦。
山涛可以说是竹林名士中最非俗士的人。
向秀思旧，作《思旧赋》表其痛恸；山涛思旧，则很好的照顾了嵇叔夜的遗孤——“以康之诡激，而涛能始终之，何友谊之笃也！”这两种迥异的作法，清晰的说明了山涛是“竹林七贤”中最富实际的人。
山涛和静柔顺，不仅从来没有远离过官场，而且为官左右逢源，恪守中庸之道。
其为人明哲保身却又不失触颜讽谏。
而王戎为人鄙吝﹐功名心最盛﹐与山涛相比，则应自愧不如，山巨源可谓做到了方正长者的境界了。
世人皆以才俊何晏、王弼到竹林风流名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至于江左领袖王导、谢安，清峻通脱，而景仰。
竹林七贤深沉持重幽远明达的山涛简介
• 山涛是“竹林七贤”中年龄最 大的一位，一生历经几起朝政 变故。他的一生可分为两个阶 段：39岁以前，只是一个山野 布衣；40岁始入仕途，虽有几 次辞官，但后半生几乎都在官 场度过。史书对山涛的记载与 评价，大多针对他后半生事迹 而言，对他的前半生只有极少 的一点记载。从他后半生的材 料看，山涛长期居官场，与司 马氏的关系甚融洽，且任职又 极勤勉（嵇康曾因此与他绝交 ），似乎是与“竹林七贤精神任官职之前就由于雅好老庄之学，遂确立 了以老庄哲学为主的人生态度。正是在这段时间 里，他结交了阮籍、嵇康、吕安等名士，作竹林 之游，通过实践加强了他的哲学信念。 • 他为人含而不露，自持而不高傲，正直而不轻狂 ，其他竹林名士那种不拘礼法、清高自傲、轻时 傲世、狂放、任诞等外在表现，在他身上表现得 不很明显。《世说新语》中“任诞”、“简傲” 诸篇中对七贤中的其他人皆有许多记载，而对于 山涛却一条也没有，相反对他的记载都是沉稳、 持重、朴拙、含蓄。
嵇康山涛作文
嵇康山涛作文嵇康与山涛是东晋末年的知交好友，两人在文学上有着相互影响与交流。
嵇康出生于一个文学世家，父亲嵇纯是东晋宰相，嵇康自幼酷爱文学，对诗词文学颇有天赋。
他的文章浑厚雄健，受到当时文人的一致称赞。
山涛则是一个清廉持义的人，他一生以廉洁自律为楷模，对待朋友如兄弟，心系民众，尤其关注贫困农民的疾苦，为人所敬仰。
两人因共同的文学兴趣而结为知交，相互交流切磋文学创作，共同探讨文学理论。
嵇康与山涛的文章风格各有卓越之处。
嵇康的文章雄奇豪放，情感丰富，不拘于规矩，开创了东晋散文的新风格。
他的散文通常以议论、抒情为主，内容丰富多样，语言简练生动，富有诗意。
山涛的作品则以清新脱俗、清雅深沉见长，内容常描写自然山水，表现人与自然的和谐共生。
他的散文洗练简练，情感真挚动人，给人以清新淡泊的感受。
两位文学家在文学风貌上各有所长，互相启发，相互超越，共同推动了东晋散文的繁荣发展。
嵇康与山涛的友情深厚，经常互相访问谈论文学创作。
两人在交往中互相启发、互相鼓励，共同探讨文学道路。
他们亲密无间，共同谱写了一曲曲关于友谊、人生、理想的篇章。
嵇康曾经在《登幽州台歌》中写道：“时隐时现真一样，父子何如友山涛。
”表达了他对友情的珍视和山涛的友谊之深厚。
山涛也在其文章中多次提及嵇康，称其“才夸老仲望（嵇康字长史），道德博全山涛”。
嵇康与山涛的文学影响力深远，对后世文学产生了重要影响。
他们的文学作品以其独特的风格和观点，引领了东晋散文的先锋潮流。
他们的作品在后世文坛上被广泛传颂，成为文人雅士学习的楷模。
在宋代，陆游、苏轼等文学家对两位前辈的作品进行了深入研究和传承，进一步发扬光大了嵇康与山涛的文学成就。
至今，两位文学家的作品仍然被人们传诵，他们的文学意蕴与人格风范也一直影响着后人的文学创作。
总的来说，嵇康与山涛是东晋文学的杰出代表，他们的友谊、作品以及影响力，共同构成了东晋文学史上的一段美好篇章。
他们以其独特的文学才华和高尚的品格，为后人树立了崇高的榜样，成为后世文人学习的楷模。
竹林七贤文章
竹林七贤之山涛：七贤中最普通的一个，却也是最清醒的一个每次一提到魏晋风骨，最具有代表性的莫过于竹林七贤。
而这七人之中，真正在后世名气最大的就是嵇康和阮籍，剩下的五人在历史上的名气远不如前两人。
在这七人之中，最为年长的便是山涛，可是背负骂名最多的也是山涛。
后世的许多人都觉得山涛随波逐流，他违背了竹林七贤不惧权势，不慕富贵的品质，但是他们却忽略了山涛的才华。
在他被自己的至交好友嵇康在文章中骂的狗血淋头之时，同时又是一位发掘了不少人才的好宰相。
01进退有度，远离官场其实纵观山涛的一生，他似乎就是这7人之中最为普通的那一个，不争强好胜，也没有过于自我的性格，无论是才智情趣，远不如嵇康和阮籍两人。
但是在山涛的身上，有一种风度，他活的很清醒，明确知道自己的人生目标。
他们所生活的那个时代，世道早已经混乱不堪，没有明君的朝代，纵然有着过人才华，也势必是无人赏识的；即便是真的踏入仕途，又有几人能心怀大志，只是为了天下苍生，并非是为了争名夺利。
正因为时代如此，山涛这种波澜不惊的性格，才更加适合当时的潮流。
山涛在早些年读书的时候，接受的都是儒家思想，所以他一直在寻求着能够积极入世的机会。
古人之所以刻苦勤奋读书，就是为了考取功名实现心中大志，所以山涛的骨子中就是一个很传统的文人。
但是当他真正踏入政治舞台，却已经是不惑之年了。
40岁的年纪，也让他越发的谨慎、沉稳，他能够准确的察觉到政治的风向，能透过平静的表面，看到名利场上的波涛汹涌。
正是有这样的远见，他才能够在半夜熟睡之时突然惊醒，逃回老家以后，避开了那一场足够他丧命的政治斗争。
02结识好友，心怀大志也正是因为这次回老家，他暂时性的脱离官场，结识了嵇康等人。
尽管是初次见面，山涛也要比他们几个年纪大的多，但是很快就结成了关系亲密的好友。
他们在这一片竹林之中，饮酒写作，讨论趣味之事，这里远离政治场上的斗争，给山涛打造了一个可以暂时安放心灵的静谧之地。
只是远离朝堂的他，也确确实实还挂念着洛阳那边的消息。
竹林七贤之——山涛
竹林七贤之——山涛文/百里冰，号琬雪宜人大器晚成山涛（205—283年），字巨源，西晋河内怀县（今河南武陵）人。
竹林七贤的“老大”。
山涛四十岁才踏入仕途，官运来的很迟，也算是“大器晚成”，但就这迟到的“官运”，还要经过一波三折、二次考验。
山涛的表姑是司马懿的老婆，娘家人自然要多加照顾，山涛在表姑的关照引荐下，司马懿让他做河南从事，既然是靠着亲戚的鼎力相助做了官，那就要经常走动一下以示不忘人家的恩德，山涛听说司马懿病了，就急忙登门探望，哪知这一探病探出了另一番暗藏的玄机，从表面看司马懿说话有气无力、面色苍白、大脑似乎处于糊涂状态，但他还是看出了司马懿并非真的生病，他马上就联想到了政治局势的险恶。
回去后一连多天他都夜不能寐，都在思索司马懿装病背后的玄机。
一天夜里，他和同僚石鉴同塌而眠，半夜里，山涛忽然被惊醒，他越想越怕，不由得出了一身的冷汗，就推了推鼾声如雷的石鉴，对他说：“现在是何等形势，你居然还睡得这么香甜！你知道太傅司马懿为何呆在家里吗？”石鉴却满不在乎，“他呆在家里和你我有关系吗？”说罢，翻了个身依旧酣睡。
山涛连声叹息，连夜起身，“挂印封金”找地方隐居去了。
且说魏明帝曹叡临终托孤，把齐王曹芳托付给曹爽和司马懿。
曹芳即位后，曹爽和司马懿一直暗中较劲。
曹爽结党营私，专擅朝政，挤兑司马氏的权力空间。
司马懿是何等样人物，他敢和三国著名的军事家、政治家诸葛亮一试高低，一决雌雄，而且还做到了势均力敌，司马懿是诸葛亮军事生涯中遇到少有的一位棋逢对手，将遇良才的敌人，连诸葛亮都十分佩服他的才能，诸葛亮在与司马懿的对决中每一步都需要小心翼翼，都要反复论证。
而自不量力的曹爽却没有把司马懿放到眼里，最初的交锋中曹爽看似占了上风，司马懿看似被逼得退归林下，殊不知这是司马懿采取以退为进的战略，表面不与曹爽争权，闭门“养病”，其实他是在等待时机、积蓄力量、伺机反扑。
这曹爽不懂得这其中的玄机，还沾沾自喜，他以为胜算在握，曹爽虽然是个大白痴，但对司马懿是否真病还是不放心，于是他就派亲信李胜前去探看司马懿的病情，谁知李胜更是个大白痴，他看到司马懿卧床不起，言语混乱，手脚不听使唤，李胜经过一番言语试探，他确认司马懿已经离死不远了。
竹林七贤山涛生平
竹林七贤山涛生平山涛前后选举百官都选贤用能。
在武帝下诏罢除天下兵役时，认为不应该废除州郡武备，他的论点很精湛，众人都认为“不学孙、吴，而暗与之合。
”后来天下混乱，州郡无力镇压，果如山涛所言。
下面是店铺搜集整理的竹林七贤山涛生平，希望对你有帮助。
竹林七贤山涛生平:早有识度山涛的父亲山曜，官至宛句县令。
山涛早年丧亲，家中贫困。
少年时即有器量，卓尔不群。
喜好《庄子》、《老子》，常隐居乡里，掩盖自己的志向才能。
与嵇康、吕安为友，后又遇阮籍，常在一竹林中交游，志趣契合，为莫逆之交。
嵇康后来因得罪司马氏而被治罪，临死前对儿子嵇绍说：“有巨源在，你就不会孤独无靠了。
”山涛四十岁时才入仕途，最初担任郡里的主簿、功曹及上计掾。
后被举为孝廉，又被州里征辟为河南从事。
一次，山涛与石鉴共宿，夜里起来用脚踢一下石鉴，对他说：“现在是什么时候，你还在睡!知道太傅(指司马懿)称病卧床是何用意吗?”石鉴回答说：“宰相多次不上朝，给他个尺把长的诏书让他回家就是了，你何必操心呢!”山涛说：“咄!石生不要在马蹄间来往奔走啊!”于是丢弃官符而去。
公元249年(正始十年)，司马懿果然发动高平陵之变，诛灭了曹爽集团，山涛于是归隐不问世事。
竹林七贤山涛生平:颇受重用山涛的从祖姑山氏是司马懿夫人张春华的母亲，因而可以见到司马师，司马师说：“当世的吕望是想做官吧!”于是命司隶校尉举山涛为茂才，授任郎中，又转任为骠骑王昶的从事中郎。
很久以后，被拜为赵国相，迁为尚书吏部郎。
司马昭写给山涛的信说：“足下任职清明，高雅之操超群出世。
顾念您家中贫乏，现在送去钱二十万，谷二百斛。
”魏主曾赐司马师春服，司马师转赐给山涛，又因山涛母亲年老，赐藜杖一根。
山涛晚年与尚书和逌交好，又与钟会、裴秀亲近。
因钟、裴二人争权夺利，山涛不偏不倚，处于中间，二人都从山涛那里得到好处而对他无恨。
后迁为大从事中郎。
公元264年(景元五年)，钟会在蜀作乱，司马昭准备亲自西征。
当时曹魏的宗室都在邺，司马昭对山涛说：“西边的事我亲自去处理，后方的事诚心委托于您。
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高考作文素材之竹林七贤（五）山涛
永昌一中张含光
五．山涛：一盆晃晃悠悠的温水
好朋友前面已经提到：山涛推荐好朋友嵇康来洛阳做官，没料到“好心没好报”，人家嵇康不但不领情，还写了一篇《与山巨源绝交书》，让山涛非常难堪。
就因为这篇绝交书，从此人们对山涛“另眼看待”。
他走在洛阳的大街上，人们迎面热情地与他打招呼，可是扭脸就说他不够哥们儿。
其实这有点不公正，洛阳市大河文化研究院副院长郑贞富说：这是一个误会。
郑贞富说，早就有人提出《与山巨源绝交书》可能是嬉戏之作，是“竹林七贤”哥们儿之间开的一个玩笑，竟然被后人很认真地当成了佳作。
结果，人们褒扬嵇康而贬低山涛，使这个“历史定论”一直延续下来，造成了一桩“冤案”。
还有一种说法：嵇康写这篇文章，表面上看是与山涛绝交，是与山涛划清界限，实际上却是为了保护山涛，不让山涛受到朝廷的迫害，可谓用心良苦。
所以，嵇康临死前，才放心地将自己的儿子托付给山涛，而山涛最终也推荐嵇康的儿子踏上了仕途。
此种默契，别人有所不知，这两人却心知肚明，足见两人的友谊之深厚。
那么，历史迷雾背后的真实情况是怎样的呢？
“竹林七贤”中，嵇康和山涛都很有“社会背景”。
嵇康与曹魏集团是姻亲，山涛与司马氏集团是姑表亲，当司马氏集团与曹魏集团展开你死我活的权力斗争时，两个好朋友的关系，就不可能不因为“社会背景”而蒙上一层阴影，但以两个人的交情而言，绝对不可能轻易就绝交。
魏明帝曹临终托孤，把齐王曹芳托付给曹爽和司马懿。
曹芳即位后，曹爽和司马懿一直暗中较劲。
曹爽结党营私，专擅朝政，挤对司马氏的权力空间。
司马懿则以退为进，称疾归养，暗中积蓄力量，伺机反扑。
司马懿的夫人是山涛的表姑，因为这种亲戚关系，当时任河南从事的山涛经常去司马懿家。
当他发现司马懿并非真生病，就看出了政治局势暗藏的玄机。
一天夜里，他和同僚石鉴同宿一室。
半夜里，山涛忽然被惊醒，他越想越怕，就推醒了石鉴，对他说：“现在是何等形势，你居然还睡得这样香甜！你知道太傅司马懿为何呆在家里吗？”石鉴却满不在乎，依旧安睡。
山涛连声叹息，连夜起身，找地方隐居去了。
其实阮籍、嵇康也看出了当时的政治危机，相继辞官而去。
后来曹爽曾召阮籍出山，阮籍推托自己有病，没有应曹爽之邀，第二年曹爽就人头落地了。
在曹爽与司马懿的权力斗争中，曹爽最初占上风。
但司马懿是何等人物？他表面上不与曹爽争权，闭门装病，实则在耐心等待时机。
后来，司马懿果然抓住机会，把曹爽杀了，自己独揽大权。
司马懿死后，他的儿子司马师、司马昭野心勃勃，很快废了曹芳，立曹髦为帝。
司马师死后，司马昭继续专权，并把那个最先放言“司马昭之心，路人皆知”的曹髦杀了，立曹奂当了傀儡皇帝。
后来司马氏终于篡夺了曹魏政权，在司马昭决定太子之位时，山涛一句“废长立少，违礼不祥”，奠定了司马炎牢固的统治基础。
司马炎坐上皇帝的宝座后，对山涛感恩戴德，自然要加以重用。
山涛当然也挺身而出，全心全意给晋武帝司马炎“捧场”，他也顺理成章地官运亨通了。
娶了曹氏家族的长亭公主为妻的嵇康就不一样了，随着曹魏政权的土崩瓦解，他与司马氏统治集团自然有了“家仇国恨”。
尽管他不一定与当权的曹氏家族合作，譬如曹爽当政时他就曾弃官隐居，但他绝对不可能再做司马氏集团的官。
作为一代名士，当然会有不少人的眼睛盯着他如何选择，更何况他生就一身傲骨，又岂能屈服于司马氏！
从这一点上说，两个人的选择都没有错。
但是，这种选择只涉及了两个好朋友的“工作问题”，所以嵇康慷慨激昂地写就了《与山巨源绝交书》，可他要绝交的不是山涛，而是以山涛来暗指当政的司马氏统治集团。
当然，嵇康和山涛的“私人关系”没有丝毫的动摇，这
也是嵇康死前将儿子托付给山涛的原因。
好丈夫
说到“托孤”，人们往往会想到刘备对诸葛亮的“白帝城托孤”，那种感情是何等厚重，嵇康对山涛的“托孤”之情，同样体现了两人之间的深情厚谊。
且看嵇康最后对儿子嵇绍说的一番话：“巨源在，汝不孤矣。
”后来，山涛对待嵇绍也确实像亲生父亲一样，甚至有过之无不及。
嵇康去世２０年后，山涛顶着重重压力，举荐嵇绍任秘书丞，把嵇绍“扶上马又送一程”，没有辜负嵇康的“托孤”之情。
山涛和嵇康、阮籍等人的友谊是非常真诚的，他们一见如故，很快就成了亲密无间的朋友。
山涛的妻子韩氏对他们这种“契若金兰”的关系感到惊奇，就问山涛是怎么回事。
山涛感慨地说：“一结识就可以和我成为朋友的，只有嵇康与阮籍这两个人。
”这更使韩氏好奇了，就想见识一下丈夫的两位朋友。
过了几天，嵇康、阮籍来看望山涛，韩氏劝说山涛留他俩在家中住下，并准备了酒菜。
当晚，韩氏透过墙洞观看３人饮酒、畅谈，一直看到第二天早晨都不忍离去。
事后，山涛问妻子对这两位朋友的看法，韩氏感慨地说：“你的才能不及他们二人，应该向他们好好学习啊！”山涛说：“可他俩却认为我的为人和才干值得他们学习，足见他们多谦虚呀。
”
彼此都认为对方值得自己学习，难能可贵！“竹林七贤”中，山涛年龄最长，他的妻子韩氏却让他向两位朋友学习，可见韩氏也是个“贤内助”。
最初山涛家里很穷，到４０多岁他才戴上官帽，但他对自己很有信心，他对妻子说：“你要暂且忍受这种饥寒交迫的生活，我将来会当大官，就怕你等不到那一天。
”韩氏对丈夫也很有信心，而不像朱买臣的妻子那样，受不了一时之苦，坚持要“离婚”，结果落个“覆水难收”，悔恨不已。
山涛也很讲夫妻情义，后来官做大了，仍不弃“糟糠之妻”。
山涛自信会当大官，说明他有判断力。
晋武帝司马炎一统天下后，就有点忘乎所以了，甚至要“刀枪入库，马放南山”。
山涛却对时局
有清醒的认识，他劝说晋武帝不得轻视军备，并大谈军备的重要性，大家认为山涛此论“乃天下名言”。
可惜的是，他的话没有引起统治阶级足够的重视，后来天下真的乱起来，因各地没有充分的军事准备，结果酿成大祸。
难怪西晋宰相王衍感叹：“山涛所论，与道暗合。
”
好官
山涛是有很多方面都值得称道的人。
在家里他是好丈夫，在“竹林七贤”中他是好兄长，在一片混乱的西晋政坛上，他是难得的好官。
山涛４０岁才踏入仕途，官运来得够迟了，但当他闻到政治斗争的血腥之后，就想隐居不仕。
司马氏夺取政权后，他应召入仕，曾辅佐司马师、司马昭、司马炎，成为司马氏集团的得力助手。
司马炎称帝后，任命山涛为大鸿胪，加奉车都尉，晋爵新沓伯，后又出为冀州刺史，入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等职。
他的官职越来越大，权力也越来越大，但他一直很清醒，多次以老、病为由辞官，无奈皇帝不许，还将他的官职升为司徒。
直到７７岁时，在他反复上表苦辞之下，晋武帝司马炎才答应让他回家休息。
过了两年“隐居”生活后，他平静地离开了人世。
山涛性情不急不躁，办事稳稳当当，晋武帝司马炎对他非常信任，即使有人告山涛的状，他也不信。
山涛任吏部尚书时，为朝廷选拔人才，每次一有官缺，就拟定备选官员数人，由晋武帝选用。
晋武帝所选之人，往往不是山涛所推荐的人，有人就责备山涛选官不够慎重，甚至说山涛不具备选官的能力。
深知山涛为人的晋武帝，知道这是谗言，依旧让山涛来选官。
后来的事实证明，山涛所荐官员，办事都很勤勉，有才干，众人这才服了山涛的眼力。
山涛步入官场后，一向有长者风范，不与同僚相争。
司马昭手下有３名得力干将：钟会、裴秀、山涛。
裴秀与钟会争权夺利，互不相让。
而山涛总是站在公平的立场上，平心静气地从中调停，让两人能够和平相处。
虽然钟会和裴秀彼此互不相让，但对山涛不仅不怨恨，还非常佩服。
除此之外，在当时混乱的党派之争中，他不仅不拉帮结派，还站在中立的立场上化解矛盾，对稳定政局起了很大作用。
山涛做官，有廉洁之风。
当时有个县令，任职期间大肆搜刮民财，
因为担心别人告发，就向许多居于要职的官员行贿，试图“花钱买平安”。
当然，这份厚礼也送到了山涛的府第，他送的是百斤丝绸。
山涛不露声色地收下之后，命人把丝绸包好，贴上封条，吩咐谁也不准动用。
后来那个县令案发了，不少官员被牵连。
问到山涛时，他从从容容地把封存的丝绸取出来，只见上面积满了尘土，封条上记载着说完山涛，再看阮咸。
这阮咸，是阮籍的侄子，也是竹林七贤之一，故事虽少，却是一位乐坛高手。
张含光
[高考作文素材之竹林七贤（五）山涛]。