《赤壁赋》课堂实录
《赤壁赋》课堂实录
师：今天，我们一起来学习苏轼的散文名篇《赤壁赋》，首先，大家来欣赏一组赤壁的照片，（放王老师游赤壁的照片）我每年都去一次黄州赤壁。黄州距离我们新洲还不到一个小时的车程。每次到达黄州这片镌刻着苏子人生悲喜的红土地，我那浮躁的心一下子就变得无比澄澈。那么，我不禁要问，为什么苏子要到黄州？谁来告诉我？九百多年前，苏子是怎么到黄州来的？
点评：以自己的游历、体验导入，引出问题，抓住了学生的注意力。生1：怀古
师：哦，他是为了怀古才来黄州看风景的，是吗？有没有不同意见？生2：被贬去的。
师：知道是为什么被贬吗？
生2：是因为反对王安石变法。
师：反对新政，是吧？当时有一场非常著名的文字狱，你知道吗？
生2：不知道。
点评：没有简单否定生1的答案，而是鼓励其他学生补充，营造了宽松的课堂气氛。
师：好，请坐，我来告诉大家，当时在北宋有一场非常著名的文字狱，叫乌台诗案，什么叫乌台呢？乌台就是御史台，因为在汉代的时候御史台外面种着很多柏树，树上栖息着很多乌鸦，所以从汉代开始人们
就把御史台称之为乌台。当然，这也是一种戏称，就是说这些监察御史都是些乌鸦嘴，他们要是找上谁，谁就惹麻烦了，而乌台诗案就是监察御史们指责苏轼在诗文中歪曲事实，谤讪朝廷。所以呢，就把苏轼关押在御史台的监狱里边，长达4个月之久，严刑拷打，几乎要置苏轼于死地。后来幸而遇到了天下大赦。这里要感谢一下宋神宗的祖母，也就是太皇太后，她是苏轼的铁杆粉丝。在她病重的时候，宋神宗就说：“那我要天下大赦，为您祈福。”太皇太后就说：“没必要天下大赦，你饶了苏轼一个人就行了。”所以，苏轼就死罪免了，那么，活罪难逃，就被贬到了我们黄州，做了一个小小的团练副使。这是一个什么身份呢？相当于我们现在的民兵副队长。所以是非常小的一个闲职。苏轼可以说是带着文坛和政坛泼给他的脏水，满怀失意地来到黄州。我们的黄州就像一个温柔的老祖母，用她无边的山水风月怀抱着苏轼。所以，苏子在自己人生的最低谷，创造了他文学事业的最高峰。他一口气创作了“三赤”名篇，大家知道是什么吗？
点评：背景问题学生能说多少是多少，老师再补充。这里的补充做到了简练、通俗、有趣，又引出苏轼的创作，回扣文本，显得针脚绵密。生3：知道。
师：是什么？
生3：是《赤壁赋》、《后赤壁赋》，还有《念奴娇·赤壁怀古》。师：非常好，坐下来。好，今天，我们就来学习苏轼的散文名篇《赤壁赋》，首先，我们一起来朗诵《赤壁赋》的前三段，思考一下，这三段里面有两个表现人物心情的词语，是一对反义词，大家读的时候
把它们圈出来，好，我们一起来诵读。
（师生配乐诵读1—3段）
点评：王老师处理朗读有两点值得肯定：一是带着问题来读，读思结合，走进文本；二是师生齐诵，开始学生读得较快，但在老师那抑扬顿挫的朗读中调整了速度，很快找到了感觉，跟读较之范读效果更明显。注意这里不是通读全篇，目的性很强。
师：刚才有一个问题，这三段里面有一对反义词，表现人物心情的，是什么？举手告诉我！
生4：“饮酒乐甚”的“乐”和“托遗响于悲风”的“悲”。
师：说得非常好，大家把这两个字圈出来。我觉得，这就是我们理解这篇散文的两个眼睛，“乐”和“悲”。下面，我们关注文章的一二三段，来读一下苏子的“悲”和“喜”。我有一个问题，这三段里面有几个人物？
点评：放下“悲”、“乐”不说，问起人物问题，是欲擒故纵，是深研文本的必要步骤。
生：两个
师：两个人物，一个是……？
生：苏子。
师：还有一个是……？
生：客。
师：谁悲？
生：客悲。
师：谁喜？
生：苏子喜。
点评：悲喜与人物结合，苏子与客，一喜一悲，进一步铺垫。
师：哦，我要告诉大家，其实这两个人就是一个人，苏子就是客，客就是苏子。这篇散文用了赋体散文的一种传统写法，叫做“主客问答”。这个客呢，是幻化的，代表了苏子性格中的消极的一面，苏子的“乐”呢，代表的其实是他性格中积极的一面，所以呢，这是一个矛盾的统一体，“悲”和“喜”，都是苏子的悲喜。下面我们小组合作探究一下，一二三段里面哪些句子表现了苏子的喜，哪些句子表现了苏子的悲。点评：分说是苏子与客，合论则为一人，自然引出赋的文体特征。其实，人就是矛盾的统一体，狄德罗说：“说人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物；这并不是责难人，而是为人下定义。”这里若再联系我们自身实际，或许更能唤起我们的情感体验。探究题目很具体，且要求结合句子展开，这就便于学生操作，把文本探究落到实处。
（讨论4分钟）
师：好，我们来交流一下好不好？首先我们来说一下“喜”，哪个同学能举手告诉我，哪些句子你表现出了苏子的“喜”？
生5：清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。师：那这一句你怎么读出来的“喜”？
生5：“清风徐来，水波不兴。”风景很好！“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”很潇洒！
师：非常好！“潇洒”这个词用在苏轼身上真的是非常贴切，那就是说，不仅风景好，而且做的事情也很风雅，是吗？
生5：是的！
师：用我们常说的一句话，就叫做“赏心乐事”！“风景好”，就叫做“良辰美景”。好，请坐！还有没有其他句子，读出“喜”来了？
点评：引用《牡丹亭》的句子来点评学生的分析，很恰当，显示了教师的专业功底。
生6：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。在前一句，他写出了凌空驾风而行，写出了一种比较惬意的生活。后面一句“羽化而登仙”，写出了一种自由，他向往一种美好，说明了他此时像神仙一样，洒脱，自由，惬意。
师：非常的好，那你能把这种“洒脱、自由和惬意”通过朗读来传达给我们吗？（生读）
点评：老师并不满足学生的分析，进而要求读出“洒脱、自由和惬意”的韵味，对学生是激励也是挑战。
师：好！非常好！这个句子里面其实有两个词是叹词，大家发现没有？哪个词啊？
生：乎。
师：对，这个“乎”相当于我们现在的什么？
生：啊
师：啊！所以我们读的时候读出一种感叹的语气来，好不好？我们一起来试一下！
点评：抓住“乎”这个语气词，既进行了朗读指导，又扣住“喜”作了具体分析。
生：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
师：好，那还有没有？
生7：第二段的“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之”，我们都知道，我们在高兴的时候就会情不自禁的小声哼歌。从这里可以看出他的内心是很高兴、很快乐的。
师：嗯！他在这里还不是小声的哼歌，他是怎么样啊？
生7：大声地唱歌。
师：在星辉斑斓里放歌！是不是啊？
生7：还有这个“乐”字，也明写他的高兴。
师：哦！明写，而且还有一个词来修饰它的程度，是什么？
生7：甚。
师：非常非常地快乐，他不仅唱出歌来了，而且还有一个动作，发现没有？
生7：扣舷。
师：“扣”舷，我换一下，拍舷，拍打船舷，好不好？
点评：由句到词，品析语言越来越具体，咬文嚼字，语文味也就越来越浓了。这里是用置换比较法引导学生作比较分析。
生：（沉默）
师：“扣舷”，这个动作做一下，体会一下，你的同桌好像有话说吧？
生8：“扣舷”就是用手去敲打船舷，用“拍”的话，它的声音跟“扣”的声音是不同的，对吧？
师：啊，咋个不同法？
生8：“敲”的声音比较有节奏一点，而“拍”声音就比较沉重，就是不好听！
师：嗯，非常好，有节奏，是吧？那就是说，他“扣舷”是在干嘛呀？生8：他高兴呗！
师：哦，高兴呗！在打什么啊？
生8：打拍子。
师：打拍子，很有节奏，所以这种情不自禁打拍子的动作更显出他的一种什么呀？
生8：快乐
生8：快乐，陶醉，是吧？
生8：是的。
点评：品析一个“扣”字，就具体品出了“喜”的情感。学生选的三个句子，老师引导他们各有侧重地作分析：一是着眼了句意，一是抓住了语气词“乎”，一是着重分析了实词“扣”字。方法多样，教学内容是自然生成的。
师：好，那刚才戴眼镜的男生，你能不能把这一句快乐的话通过朗读体现出来？
生7：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
师：非常好啊，坐下来。那关于快乐的句子，还有没有品析的？
生9：第三段的，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举瓠樽以相属。这是写把鱼虾和麋鹿作为自己的朋友和伴侣，写出了一种比较闲适、淡迫、自由的情趣，表现了苏轼内心的一种喜悦、宁静之情。
师：好，请你坐下来，刚才这一句呢，这个同学读出了一种人与自然和谐相处的闲适和快乐，那么这一点有没有同学有自己不同的看法？点评：先肯定学生的分析，再引导他们提出不同看法，“于不疑处生疑”，激活学生的思维，也为下一个环节过渡。
生：（沉默）
师：和鱼虾和麋鹿作朋友，这挺好的，那么是不是真的就是表现苏子的快乐呢？
生10：他说“侣鱼虾而友麋鹿”，表明了作者很孤独。
师：为什么？
生10：因为他和鱼虾作伴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
师：潜台词就是说他……？
生10：没有朋友。
师：没有朋友，为什么？他什么身份？
生10：一个被贬的人。
师：余秋雨说，他其实是以一个戴罪流放犯人的身份到达黄州的。好，坐下来！苏轼在给他弟弟子由的一封信里写道：“得罪以来，深自闭塞……平生亲友，无一字见及，纵有书至亦不答”。那就是说，没有人写信给我，即使我写信给别人，别人也怎么样啊？
生：也不回信。
点评：在看似快乐的语句中品出了孤独和难言之痛，这是深度解读。只有老师的深度，才有课堂的深度。引用余秋雨的话和苏轼的信为佐证，做到了言之有据。
师：所以啊，在黄州的苏轼非常孤独，体会到了那种世态炎凉。好，非常好！但是，我觉得刚才那个同学说的那句：“侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟”。虽然不是写快乐，但在前面第一段有一处跟这一句内容差不多，是写快乐的，大家能找到吗？
生：（找）
师：哦，有同学找到了，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”这里就能体现那种什么？
生：快乐。
师：快乐和自由。特别是哪个字？
生：纵。
师：这个“纵”字是啥意思啊？
生：任凭。
师：那就是说这个船啊，非常的自由。其实是写什么的自由？
生：人的自由。
师：自己心灵的自由，是吧！所以说是“遗世独立”，好像把世俗的一切烦恼都怎么样啊！
生：抛开了。
师：都抛开了，我欲乘风……
生：归去。
点评：抓住错误不放，又生成出新的教学内容，也是对上面“乐”的补充。错误其实也是一种教学资源，善教者一定会充分利用，绝不会浪费。
师：归去，这种很自由、很潇洒的感觉。好，通过大家的品析，我觉得，大家对苏子的快乐应该是领会得很深刻了，所谓的“乐”表现在“良辰”，（板书：良辰）“良辰”指什么时候？
生：7月既望。
师：那是指什么时候？
生：7月既望。
师：每月16我们称之为什么？
生：（沉默）
师：在古代，每月15叫什么？
生：望。
师：对，那么16呢？
生：既望。
师：大家前天晚上有没有看红月亮啊？
生：看了。
师：你们知道前天是什么日子吗？
生：月全食。
师：你们知道是月全食，我知道是“既望”。前天是农历11月16，所以十五的月亮十六圆，多么美好的景致啊！良辰美景、赏心乐事！（板书：美景、赏心乐事）和朋友去纵游赤壁的山水，享受无边的风
月。所以这是游景之乐，下面我们再来赏析一下悲，刚才呢，有同学已经说到了“侣鱼虾而友麋鹿”是很悲的，那么还有没有其他的地方体现苏子之悲呢？举手告诉我。
点评：本来说到“悲”，却因学生的误读，横出枝节，老师又与学生一起分析补充，体现了以生为本、自然生成的课堂理念。
生：（找）
师：我觉得“悲”比“喜”还好品味一些。好！谁来？我们很多的男生很踊跃，我们的女生也相当不错！
生11：第二自然段的“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
师：说说你的体会好吗？
生11：他用拟声词“呜呜然”，一般用这种词的都是很悲的情景，然后“如怨如慕”，也是体现这种“悲”。
师：“怨”，是吧？很幽怨。
生11：也有诉苦，然后，后面的“幽壑”还有“孤舟”。
师：“孤舟”的“孤”，我想把这个“孤”字删掉，我觉得这个句子一点都不整齐！余音袅袅，不绝如缕，舞壑之蛟，泣舟之妇，这多好啊，四字句四字句的，不好吗？
生11：不好
师：咋了？
生11：感觉。
点评：用删减法来品味语言揣摩句意，方法很好，学生却不能说出其
中的妙处，这就需要寻找新的突破口，需要老师的启发诱导。
师：舞壑之蛟，为什么要幽壑，潜蛟呢？
生：（沉默、思考）
师：“幽”是什么意思？
生：深
师：这个字有什么意味？
生：（思考）
师：连深渊里的蛟龙都被这箫声感染了，那说明什么呀？那水面上的鱼儿干脆就是感动得怎么样？
生：跳起来了。
师：感动得一塌糊涂了。所以说感动的程度很深，那箫声的悲凉也是很深沉的。那泣舟之妇好不好？
点评：抓住删掉的“幽”字来品析，由本义体会其语境义，涵咏其效果，问题豁然而解。有了这层铺垫、示范，后面的分析就水到渠成了。这就是教方法。
生：不好。因为孤舟就是说只有单独一个，可以表明她很孤独，然后嫠妇是寡妇，都知道寡妇是死了丈夫的女人，也是只有一个人，也是说她很孤独。
师：既有丧夫之痛，又有漂泊之苦。是吧？所以，苏子其实是把自己内心的悲伤外化为孤舟上嫠妇的悲伤，很形象地把它传达出来。而且这一处用了很多“如”字，所以，它是用了一连串的什么修辞？生：比喻。
师：它是把这种抽象的声音具体化为什么？
生：形象。
师：外化，形象化，所以写得非常好，你能把这一句话读给我们听一下吗？读出那种“悲”的感觉来。
点评：内情外化，内外一体，这是进行审美体验的关键，也是解读文本的切口。
生11：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
师：非常好，请坐下来，还有没有什么地方你们读出悲伤来了？好，后面有两个男生在举手。
生12：第3自然段的“月明星稀，乌鹊南飞”。引用了前面第三课曹操的《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”师：好
生12：写出了无家可归，营造出悲的氛围。
师：乌鹊在月明星稀的时候早就应该干嘛啊？
生12：回家了。
师：早应该回家了，黄昏时候就应该回家了，可现在夜深了，它还无家可归，那这能表现苏子的什么情感呢？
生12：不得志。
师：怎么就不得志了？
生12：他无家可归嘛！
师：那么，他这里的家指的就是什么？
生：心灵的家。
师：心灵没有归属感，是这意思吗？
生12：是的。
点评：从归巢到回家，从肉体的家到心灵的家，自然引出归属感的问题，联系作者的人生际遇来分析，引导学生走进苏子的心灵世界，这就是读懂作者。
师：好，坐下来，古语说了，“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”什么意思？知道什么意思吗？
生13：我觉得如果比喻为一个人的话，应该是每个人都向往美好的东西，就像良禽也希望得到有利于自身发展的良好环境。
师：那么苏子有他发展的良好环境吗？
生13：没有。
师：那么在他周围都是些什么人？
生13：我觉得他对国家的抱负不能得到满足，一直是处于一种失意的状态，他周围的人都是那种比较消沉的，这种境况让他感到非常地无奈。
师：说得非常好，坐下来。在乌台诗案的时候，他的弟弟子由说过一句话“子瞻何罪？独以名太高。”子瞻有罪吗？
生：没有。
师：只是因为他的名声怎么样啊？
生：太大了。
师：所以遭人忌恨。可见他生存的环境非常恶劣，所以“良禽择木而
栖，贤臣择主而事”。苏子希望得到一个圣明的皇上赏识他的才华，施展自己的抱负。但是这样的机会有没有？
生：没有。
师：当时宋神宗是被小人蒙蔽，然后把他贬到黄州，所以，这一句应该是很有苏子的身世之感。非常好啊!还有没有其他句子，刚才后面一个男生举手了。
点评：由“何枝可依”，引出“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，联系子由的话，将苏子的生存环境还原出来。这里的探究依然是立足文本，引述相关材料来展开的。
生14：第三自然段，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。把自己比喻成蜉蝣和沧海一粟，表现人生之短促。
师：人生不仅是“短”，而且像沧海一粟一样怎样啊？
生：小。
师：渺小，是吧？这种渺小是跟什么对比得出的结论？
生14：沧海。
师：跟沧海，也就是什么呀？
生14：天。
师：天地。宇宙天地无比的博大，而生命却是如此的渺小，好，坐下来。苏轼曾经在一封信中说“我的生命就像是爬在磨盘上的一只蝼蚁，又像是旋风中的一片羽毛。”生命何其脆弱啊！好，通过大家的赏析，我感觉苏子的悲，就悲在：无树可依，功业成灰，人生苦短，生命渺小。好，下面我们进入下面的环节，也就是后面两段。
点评：析“悲”着眼于悲的情状和悲的根源，尤其是悲的缘由，赏析具体，最后的概括给学生完整印象，一扫支离破碎之弊。
（师生配乐朗诵四五段）
下面大家思考一下，苏子是如何劝服自己，由悲转喜的，关注第四段里面苏子的劝说艺术。
生：（思考）
师：谁可以告诉我，说一点说两点都行。好，后面有一个男生在举手，男生后来的表现很好，女生也要加油哦！
生14：第四段“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。苏子劝客换一个观点来看。师：换一个思路来看、换一种方式来看，那么，客人看到了天地万物是怎么样的？
生14：短暂的。
师：天地万物？是永恒的，是吧！
生14：比自己生命长。
师：而人生，他觉得是短暂的。于是苏子就劝客，虽然天地万物是永恒的，其实人生呢？
生14：也是永恒的。
点评：短暂与永恒既是矛盾的，又是统一、相互转化的。“一即一切，一切即一”，苏子深悟佛理，但如何理解，确实是难点，启发引导就是关键。这是思想碰撞，也是思维训练。
师：你同意这个观点吗？生命是永恒的吗？
生14：是的。
师：为什么？
生14：因为他存在过。
师：但是生命是有限的呀，它又怎么是永恒的呢？
生14：他曾经存在过。
师：怎样让生命永远地存在？
生14：你想它永远存在，它就会永远存在。
师：你是一个唯心主义者啊！你觉得苏子的生命是永恒的吗？
点评：这一问非常好，它是理解短暂即永恒的关键，如《礼记·学记》所言“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目”，善教者也是善问者。
生14：是的。
师：为什么呢？
生14：这篇赋传下来了，所以苏子的生命就是永恒的。
师：对，他通过自己的作品使自己的生命获得了永恒，所以我们看问题呀，刚才这个同学说要换个思路看，其实，我们要用一种什么样的态度来看呢？辩证的观点来看，是这意思吗？
生14：是的。
师：好，坐下来。那么，还有没有其他的办法使苏子劝服了自己？生15：苏子用水和月比喻，借眼前之景来说理，寓情于理。
师：嗯，这个说得很专业！就是说他能够用眼前的景来比喻说理，把道理说得很生动，能使人信服。是这样吗？
点评：用“很专业”来肯定学生的回答，接着以通俗而具体的话来转述，这种转述有强化、解释的作用。教师的转述就要起到这样的效果：化抽象为形象，化模糊为清晰，化混乱为条理。
生15：是的。
师：好，非常好！请坐！还有没有其他的？
生16：我觉得除了说要辩证地看待问题，还有一种就是，应该珍惜现在拥有的。
师：啊，你从哪里看出来的？
生16：就从“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而末取。”
师：那就是说不要总是去看自己没有的。是吧？是你的就是你的，不是你的就……
生：不要强求。
师：也就是说，苏子的劝说艺术就是要比喻说理，要用辩证的眼光来分析，要用发展的眼光去看待。（板书：比喻说理，辩证分析，发展眼光。）
点评：这里探究的不止是苏子的思想，更主要的是他的思维方式，因此，总结侧重于说理艺术，这对学生来说实用性更强，作用更大。师：那么王老师最近呢存在着一些疑惑，我在一个小县城里教了15年语文，日子过得忙碌而平静。前几天去参加了一个同学会，回来后很悲伤。昔日同窗有的在北京成了知名的学者，有的呢，在政坛风生水起，就连当年的“小迷糊”也变成了财大气粗的实业家，这让曾经
心高气傲的王老师很失落。你们能劝一下我，让我转悲为喜吗？生：（思考）
点评：思维方式方法只有在具体的应用中才能内化为一种能力，久之，则能优化自己的心理。这里创设情境，让学生来尝试运用，借以突出语文的实用性。
师：谁能帮我一下，悲摧的王老师。
生17：我觉得要评判一个人的人生过得如何，应该要问他自己，他觉得快不快乐，而不是在别人的眼中，你的名气有多么大，还有你的成就有多么高。我觉得每一个人如果说得自私一点的话，都是为了自己而活的。当你自己觉得快乐的时候，你的人生就很有意义了。
师：谢谢！
点评：学生的劝说，其思维方式并不是简单的模仿，有时是一种丰富，是一种补充，老师应就此加以点评。
生18：我想问王老师一个问题：你自己觉得知足吗？因为你有你的丈夫，你有你的孩子，你有一个美好的家庭，你应该感到很庆幸。你看看那些大街上没有家的人，他们如此的痛苦，你应该在自己心里面感到庆幸：我是一个拥有美好家庭的人。
师：知足常乐，是吧？
生18：是的。
师：好，谢谢！还有没有同学？
生19：我觉得王老师是一位教师，我觉得吧，把你自己的知识传授给这些可爱的学生们，这也是一件非常快乐的事情，所以不必去羡慕
他人，自己其实也有非常好的一面。
师：在工作中获得生活的成就感，是吗？
生19：对，我觉得教师是非常好的。
师：谢谢！
点评：学生的劝说出自真情，其思考问题的角度，说理的技巧，可谓丰富多彩。这就是新课程追求的目标，激活思想，激活课堂，在师生、生生互动中建构课堂。
生20：王老师，你刚才不是说你的生活过得忙碌而平静吗？我觉得那是一种很充实的生活，所以觉得生活很快乐，而且我还同意她（用手指刚才发言的女生）刚才的说法。我觉得当教师还是很快乐的，能够和学生一起打交道，能够把自己的知识教给学生，应该是很快乐的。师：谢谢，谢谢！
生21：王老师，你说你那些有成就的同窗是怎么来的呢？还不是老师教出来的？那么，在你教的学生中，也一定会有很多有成就的人出现，你应该感到很欣慰，这就是你生命的意义之所在。
师：你这是用发展的眼光看问题。真不简单！我觉得通过今天……哦，还有同学有话要说，课下再跟我交流，好吗？通过今天的学习，我觉得今年我没有必要去赤壁了。因为苏子的达观已经融化到了我们每一个同学的血液中，这也是我们中华民族一笔永久的精神财富。有中国人的地方，就有苏子，就有“大江东去”，就有“清风徐来，水波不兴”。我想，其实人生不如意事常十之八九，我们要做的就是什么呢？常想一二！不管命运的风暴把我们引向怎样的深渊，我们，都将以强
《赤壁赋》-董一菲老师的课堂实录
赤壁赋》教学简案 大连市十二中学李颖辉 教学目标 1、理解苏轼月夜泛舟赤壁而触发的情思，把握作者情感变化的过程，体会苏轼在主客问答 的理性思辩中所表现的乐观旷达的情怀。 2、熟读成诵，感受文辞优美的语言特色。 教学重难点 把握苏轼的心路历程，体会主客问答的哲理内涵。 教学方法 1、诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性 2、辅以多媒体课件，学生搜集资料。 3、教师引导，给出话题，学生合作研讨，教师补充，师生共同探究。 教学思路 一、走近作者,知人论诗 1、苏轼和黄州：苏轼一生最无用世机会的是三处贬所：黄州、惠州、儋州。《赤壁赋》正是写于苏轼遭受人生第一次挫折被贬黄州时，简单地介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词，有助于学生欣赏作品。 2、解题 （1）赤壁的有关话题：介绍三国时的赤壁和黄州的赤壁。有人说苏轼《赤壁赋》之赤壁并非赤壁大战之地，苏轼写错了地方，而清代诗人朱日浚却这样说：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” （2）赋的特点及演变 二、倾情诵读，涵咏情致 1、欣赏录音朗诵，聆听体悟，进入境界。提醒学生注意读音，语句节奏的缓急和变化。边听朗读，边想象苏轼笔下的赤壁美景。 2、指导诵读，辅以《平湖秋月》古曲，营造氛围。指导学生读出词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，为背诵作好准备。 （1）读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读并延长；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵脚字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”，疑问词重读。 （2）读出节奏、气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也”，停顿较小语速较快；“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗”，语速舒缓；“固一世之雄也”，停顿较大气势豪迈；“而今安在哉”，情感急转缓慢低沉。 （3）读出情感。“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也；“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉；“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达；“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。 3、熟读成诵。运用多种方法，如示范朗读，大声齐读，自由朗读，分角色朗读，找出骈句用心细读。
赤壁赋高效课堂共3课时教学设计
《赤壁赋》教学设计 教学目标 1. 知识与技能 （1）体会本文的感情变化和景、情、理水乳交融的特点； （2）理解本文“以文为赋”的体裁特点。 2. 过程和方法 （1）熟读成诵，品味艺术手法和语言特点；"| （2）提高文言文的阅读能力。 3. 情感、态度与价值观 （1）培养学生“自主、合作、探究”学习的意识与能力； （2）培养学生正确的人生价值观和热爱自然的情怀。 教学重难点 1. 学习和积累有关文言实词和虚词的知识； 2. 了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色及语言运用的妙处； 3. 体会景、情、理三者内在的联系。 课时安排3课时教学过程 第一课时 教学要点：1.解题，了解作者及相关背景史实； 2. 正音，有感情地朗读文章，初步感知课文。、 3. 讲解1、2两段。 教学内容和步骤： 一、导入（1'） 师：同学们，今天我们来学习一篇古文，通过这篇文章的学习，我们来认识一位古人，了解一段史实，学习一种文体，感受一种胸襟和气度。这篇文章就是《赤壁赋》。（板书题目） 二、作者及相关背景知识简介 （一）苏轼及“乌台诗案” n 师：《赤壁赋》作者是谁？（苏轼）那么同学们了解苏轼多少呢？（同学起来发言，老师总结整理）苏轼（1037 —1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家，文学家，诗人，画家，书法家。“唐宋八大家”之一。他出身知识分子家庭，七岁知书，十岁能文。宋仁宗嘉佑二年（1057）与父亲苏洵，弟弟苏辙中同榜进士，世称“三苏”，但以苏轼的影响为最大，他是北宋杰出的诗人、词人 和散文家。 苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，实行新法，苏轼极力反对，便请求外调，他先后被派往杭州、密州、徐州等地做地方官。新法实行得很有成绩，元丰二年（1079）那些曾经依附 过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，害他坐牢。这就是宋代第一起文字狱一一“乌 台诗案”。苏轼被捕入狱，后来又被贬到黄州，在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响，黄州团练副使仅仅是个虚名，没有实权。于是他在黄州城东开垦了十亩荒地，田边造了一间茅屋，辛勤躬耕，自得其乐，偶尔也去爬爬山，划划船。《赤壁赋》就是他在游了赤壁（事实上不是三国中的赤壁， 而是赤鼻矶）以后写下的，同时期的还有《念奴娇?赤壁怀古》《后赤壁赋》。 （二）关于“赋” 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”。语言上多 使用骈句和对偶，手法上托物言志，借景抒情。《赤壁赋》既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同 时又吸取了散文的笔调和手法，骈散结合，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，因而文章特别适合吟诵。 三、朗读，正音
赤壁赋 教学设计
赤壁赋 【教学目标】 1、理解苏轼月夜泛舟赤壁而触发的情思，把握作者情感变化的过程，体会苏轼在主客问答的理性思辨中所表现的乐观旷达的情怀。 2、熟读成诵，感受文辞优美的语言特色。 3、积累文言词语 【学习重点】 1、学习和积累相关文言实词和虚词的知识及特殊用法。 2、体会课文景、情、理交融的特点。 【教学难点】 体会景、情、理三者内在的联系。 【教学方法】 诵读法、自主学习法、合作探究法 【教学课时】2课时 【教学过程】 第一课时 一、导入 苏轼在临终前写了一首题为《自题金山画像》的诗总结自己的一生：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。对于诗中提到的黄州，余秋雨如是评说：“黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州”。黄州，是一个很难被人想起的长江边上的一座小城，作为苏轼人生的转折，却怎么也抹不掉它留给中国文化史上光辉灿烂的一页。它目睹了一个正直官员的倒下，也见证了一位智者文豪的站起。黄州永远是苏轼生命中最为浓墨重彩的一笔。元丰五年七月和十月，苏轼先后两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着长远的影响。今天我们来共同学习赤壁赋
二、解题 1、作者及背景 苏轼（1037——1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人,与其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人称之为“三苏”。 （1）（虽然）才高八斗 散文：与欧阳修并称为“欧苏” 诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄” 词：与辛弃疾并称为“苏辛” 书法：列“苏黄米蔡”之首 （2）（但是）仕途坎坷 宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。 （3）（却仍）豁达开朗 苏堤（工程师）、东坡肉（美食家）、荔枝（贪吃者）、竹子（心高洁）杭州西湖有“苏堤春晓”，苏东坡发明了“东坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百颗”， 但他更注重精神的需要，曾写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”。 2、乌台诗案 宋神宗在熙宁年间（1068——1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078——1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。 3、文体：
粤教版精品教案 《赤壁赋》第三课时课堂教学实录
《赤壁赋》第三课时课堂实录 -------------------------------------------------------------------------------- 《赤壁赋》第三课时课堂实录 这是一篇很经典的赋，既有赋的特点，又有苏轼的特色，教参上是安排了三课时，我因为听课也用了三课时，因为这是第三册的最后一课。我讲公开课时只讲了这课的第三课时，怕大家对我的课没有一个完整的认识，我就简单的把上两个课时的思路写了一下，希望各位老师能毫不留情的对我的授课过程和内容进行批判！ 第一课时教学步骤： （一）、导语 让同学们齐背《念奴娇。赤壁怀古》导入新课。 （二）、回忆有关“赋”的知识 因为高一学过杜牧的〈阿房宫赋〉。 （三）、给同学们一起回忆苏轼的一些情况，重点说苏轼的思想，尤其是受儒道佛及游侠思想影响后的表现。 （四）、让学生自读课文，解决字词问题。 （五）、找学生朗诵这篇课文，纠正读时出现的错别字和不正确的断句。 （六）、让学生齐读第一自然段。 （七）、给学生五分钟时间自己对照注释疏通文意。 （八）、老师点出重点词语和句子 1、望既望属白露所如所知冯 2、月出于东山之上徘徊于斗牛之间（状语前置句或介词结构后置句） 3、诵明月之诗，歌窈窕之章（互文） (九)出示<诗经.陈风.月出>第一章. 1.与学生一起学习. 2.让学生体会作者提它的用意. (十),找个别学生翻译第一段. (十一)布置作业 1,背颂第一段,预习二三段. 2,让学生翻译第一段,交作业. 第二课时教学步骤 (一).检查第一段的背诵 (二)让学生读第二段 1,对照注释疏通文意 2,教师点拨重点词语和句子 美人和袅袅缕嫠妇
高中语文必修《赤壁赋》课堂实录
高中语文必修《赤壁赋》课堂实录预习要求： 分四人一组研读课文，从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。 课前准备： 教师收集整理学生的问题，制成课件。 师：同学们，都说苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗? 生：苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。 生：他是唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。 生：他还称得上是一位高级厨师。(大家笑)“东坡肉”千百年来一直脍炙人口。 师：中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，见过他的书法作品吗? 大多数学生：没有! 部分学生：有，在我们课本的封面。 师：对!同学们可以翻到封面欣赏一下。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间，每次游览人们传说的古战场赤壁，都
不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时，展纸挥毫写了一幅长卷，这幅长卷写得尤为成功。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语：“东坡先生此赋，楚骚之一变也;此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。 今天，让我们伴随著名播音员夏青的朗诵步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。 [放录音，学生听] 师：听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉? 生：我感受最深的是抑扬顿挫的声韵之美。 生：自己读不出的东西似乎一下子有了感悟。 生：我有一种飘飘欲仙的感觉。(全班笑) 师：很好!著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。我们同学在预习中也读出了这一点，请看下列问题，我们共同探讨： (展示问题一：文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?) 生：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷
《赤壁赋》第三课时课堂实录
《赤壁赋》第三课时课堂实录 这是一篇很经典的赋，既有赋的特点，又有苏轼的特色，教参上是安排了三课时，我因为听课也用了三课时，因为这是第三册的最后一课。我讲公开课时只讲了这课的第三课时，怕大家对我的课没有一个完整的认识，我就简单的把上两个课时的思路写了一下，希望各位老师能毫不留情的对我的授课过程和内容进行批判! 第一课时教学步骤： (一)、导语 让同学们齐背《念奴娇。赤壁怀古》导入新课。 (二)、回忆有关“赋”的知识 因为高一学过杜牧的〈阿房宫赋〉。 (三)、给同学们一起回忆苏轼的一些情况，重点说苏轼的思想，尤其是受儒道佛及游侠思想影响后的表现。 (四)、让学生自读，解决字词问题。 (五)、找学生朗诵这篇课文，纠正读时出现的错别字和不正确的断句。 (六)、让学生齐读第一自然段。 (七)、给学生五分钟时间自己对照注释疏通文意。 (八)、老师点出重点和 1、望既望属白露所如所知冯 2、月出于东山之上徘徊于斗牛之间 (状语前置句或介词结构后置句) 3、诵明月之诗，歌窈窕之章(互文) (九)出示<.陈风.月出>第一章. 1.与学生一起学习. 2.让学生体会作者提它的用意. (十),找个别学生译第一段. (十一)布置作业
1,背颂第一段,预习二三段. 2,让学生译第一段,交作业. 第二课时教学步骤 (一).检查第一段的背诵 (二)让学生读第二段 1,对照注释疏通文意 2,教师点拨重点词语和句子 美人和袅袅缕妇 舞泣(使动用法) 渺渺兮予怀 (主谓倒装) (三)让学生译第二段,教师纠正错误 (四)找学生读第四段 (五)学生对照注释疏通文意 (六)教师点拨重点词语和句子 然正襟危坐固樽属须臾 活用: 1,乌雀南飞(南) 2.西望夏口(西) 3,东望武昌(东) 以上三个词都是名词做状语,可译成:向南(西,东) 4,顺流而东也. 东;名词活用做动词,可译成:向东进军. 5,方其破荆州,下江陵 破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下.
《赤壁赋》教学设计(课赛)
教学设计（设计教师：省德宏州民族第一中学正保） 高中语文·必修二·第三单元·第9课 《赤壁赋》 轼 一、【教学容及其解析】 1、课题容：《赤壁赋》。 2、课题容基本情况：《赤壁赋》是轼于“乌台诗案”获释后，被贬为团练副使时所作。元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游览城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，轼所游的并非三国时周瑜大破军的赤壁，周瑜破是在嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。 3、教学容解析：《赤壁赋》是高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元的第二篇课文，它上承《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这三篇都是古代山水游记类散文，它们与第一单元的现代抒情散文遥相呼应，互为补充，共同为“表达交流”部分的“写景要抓住特征”“学习描写”“学习抒情”提供基础和例。这三篇虽都是山水游记类散文但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人的情感和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则意溢于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典，学习本文，在准确把握文言现象疏通文意的基础上，还应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元要学习的一个重点。因此，在《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏，重视语文运用能力和语感的培养”。 4、教学容选取：①轼其人及其在中国文化史上的独特地位 ②“赋”这一文体的“主客问答”的形式。 ③中国古代山水游记散文的基本特征：对自然山水风物的描绘（意境）、个人情感志趣的生发与表达、对世界对人生的哲学思考三者的完美结合。亦即意境、情感和理趣的完美结合。对这类山水游记散文做整体上的基本规律的总结，《赤壁赋》正可以作为一个典，可以充分起到举一反三的作用。 ④对课文的整体鉴赏学习：在准确把握文言现象疏通文意的基础上，对文本做深入细致的鉴赏学习，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。 二、【教学目标及其解析】 1、知识与技能 (1) 了解轼其人及其在中国文化史上的独特地位，时期的轼的经历和思想特点等相关背景史实。 解析：轼是中国古代少见的全才，是北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、
《赤壁赋》教学设计(课赛)
教学设计（设计教师：云南省德宏州民族第一中学李正保） 高中语文·必修二·第三单元·第9课 《赤壁赋》 苏轼 一、【教学内容及其解析】 1、课题内容：《赤壁赋》。 2、课题内容基本情况：《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。 3、教学内容解析：《赤壁赋》是高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元的第二篇课文，它上承《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这三篇都是古代山水游记类散文，它们与第一单元的现代抒情散文遥相呼应，互为补充，共同为“表达交流”部分的“写景要抓住特征”“学习描写”“学习抒情”提供基础和范例。这三篇虽都是山水游记类散文但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人的情感和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则意溢于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范，学习本文，在准确把握文言现象疏通文意的基础上，还应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元要学习的一个重点。因此，在《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。 4、教学内容选取：①苏轼其人及其在中国文化史上的独特地位 ②“赋”这一文体的“主客问答”的形式。 ③中国古代山水游记散文的基本特征：对自然山水风物的描绘（意境）、个人情感志趣的生发与表达、对世界对人生的哲学思考三者的完美结合。亦即意境、情感和理趣的完美结合。对这类山水游记散文做整体上的基本规律的总结，《赤壁赋》正可以作为一个典范，可以充分起到举一反三的作用。 ④对课文的整体鉴赏学习：在准确把握文言现象疏通文意的基础上，对文本做深入细致的鉴赏学习，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。 二、【教学目标及其解析】 1、知识与技能 (1) 了解苏轼其人及其在中国文化史上的独特地位，黄州时期的苏轼的经历和思想特点等相关背景史实。 解析：苏轼是中国古代少见的全才，是北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、
优质课一等奖高中语文必修二《赤壁赋》说课稿
《赤壁赋》说课稿 一、说教材 1、说教材的地位和作用 对单元而言：《赤壁赋》是人教版高中语文必修二第三单元第二篇课文，属于古代山水游记类散文。单元提示认为古代山水游记散文常常在景物描述中倾注作者个人的情感和志趣。本文是一篇难得的文质兼美，情理并茂的文赋。作者不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和理趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则意溢于海”。揣摩意境、感悟情感、探讨理趣，是本单元学习的一个重点。 对学生而言：学生在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。苏轼被贬黄州正是他人生遭遇的第一次重大挫折，面对挫折挫败，他所展现的乐观豁达的态度和理性思辨的精神对学生具有良好的教育和启发意义。 2、说教学目标 知识与技能：理解苏轼月夜泛舟赤壁而触发的情思，把握作者情感变化过程及原因，理解苏轼的理性思辨和乐观旷达的情怀。 过程与方法：与同期作品《念奴娇?赤壁怀古》做比较阅读，深化对苏轼被贬黄州期间情感和思想的认识。 情感态度与价值观:体悟苏轼的人生观和宇宙观;通过评价获得价值观的提升，学习苏轼直面挫折的豁达乐观精神，提高人文素养。 二、说重点难点 教学重点：比较阅读一词一赋，把握二者异同，从而深入理解作者情感变化过程及原因，理解苏轼的理性思辨和乐观旷达的情怀。 教学难点：理解和体悟苏轼领悟到的世界观和处世态度。 三、说教法 教参认为《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》可以比较阅读，增进对彼此的理解。课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”因此我采用多重教法：比较阅读、诵读法、点拨法、讲解法、提问法等。通过比较阅读培养学生筛选概括信息和知识迁移的能力。引导学生独立思考，问题设置由浅入深，重点突破，环环相扣，逐层深入，构建师生间和谐平等互动的语文课堂。 四、说学法 我设计了朗读法、比较阅读法、赏析探究法、总结法等学习方法，指导学生把握作品的思想和情感脉络，从而达到鉴赏抒情散文的目标。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。 五、说教学过程 1、激趣导入 同样写在1082年，同样写在黄州赤壁，苏轼创作了一词两赋，即前后《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》。今天我们要通过比较阅读《念奴娇?赤壁怀古》来重点学习前赤壁赋。 设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，明确学习目标，使之不由自主地进入课文情境。 2、朗读
人教版高中语文必修二 《赤壁赋》课堂实录
人教版必修二第九课《赤壁赋》优质公开课教案 赵锋 苏轼曾有诗云：问汝平生功业，黄州惠州儋州。黄州是苏轼人生中最重要的驿站，在这里他经历了人生的重大转折。元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”下狱，险遭杀生之祸，历经四个多月，逃过一劫，被贬黄州团练副使。苏轼到任后，曾多次到黄州城外的赤壁游览。 情境：壬戌夜游，作《赤壁赋》 苏轼发朋友圈：夜游赤壁，不亦快哉！ 欧阳修：此文一出，老夫又当避路！ 王安石：好一个翰林学士！（赞） 子由：（嘘） 柳宗元：其境过清，不可久留（抱抱） 苏小妹：兄长，快回家烧肉！ 林语堂：真是个无可救药的乐天派。 苏轼@林语堂：呵呵…… 请自由朗读《赤壁赋》，结合你的阅读感受，说说你是如何理解“呵呵”的？任务一：研读交流 1.有感情地朗读有关文段。 2.结合对有关文段的分析，表明自己的见解。 3.力争做到有理有据。 生1：苏轼是一个乐天派。 最后一段主客对话之后苏子的超脱，体现出他的乐天派。倒数第二段，客有困惑，而苏子却开脱他。从变之中看到不变。 杯盘狼藉，说明苏子放松。
生2：无奈，哪里有什么乐天派。苏子有理想，有追求，但是却遭受挫折。他不会大悲大喜，正如“是造物者之无尽藏也”源自佛家。 生3：“呵呵”是苏轼对林语堂片面评论的不屑，不可否认苏轼是乐观豁达的。但是并不是源于其乐天，而是源于其志，对生命、对世间的悟。“逝者如斯，而未尝往也”“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”这并非自相矛盾之言，水淌月缺，此乃变；江流月挂，此乃不变。而此时对苏轼来说，一场乌台诗案是变也是绝顶，名与月是那么虚妄，在一夜之间看到它的破碎。去了浮躁，将自己放逐于山水之间，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取……是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”可见他并非心无所念、无所欲。他所求的是永恒，“是造物者之无尽藏”。大智若愚，不是一个单纯的乐天派，因此林语堂看到的只是表象。 生4：他如果不是乐天派，何来写这么多诗给世人？觥筹交错之间，体悟人生的乐趣。他以诗为乐，清风徐来，游于赤壁。不必感叹人生的苦短。他的乐天派是转悲为喜。 生5： “羽化而登仙”，表明对人间的一些浮华看得并不那么重。 “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”景色这么美，正是作者内心的世界不一般。 “逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何
(完整版)《赤壁赋》教学设计(第一课时)
《赤壁赋》教学设计（第一课时） 教学目标： 1. 了解作者及其思想，积累相关的文学常识。 2. 弄清字音熟读课文，疏通文意。 3. 积累第一自然段的重点文言字词，学习文言文中特殊句式的翻译，背诵第一自然段。 教学重难点： 1.弄清字音熟读课文，疏通文意。 2.积累第一自然段的重点文言字词，学习文言文中特殊句式的翻译。教学方法：诵读法，点拔法，探究法 教学过程 一、导入新课 余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案” 被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到： “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。” 对于《念奴娇?赤壁怀古》，我们很熟悉了，同学们一起背诵上学期我们学过的《念奴娇?赤壁怀古》。这首词上阕写景，描绘了壮美的景象，下阕怀古，追忆了功业非凡的英俊豪杰，抒发了热爱祖国山河、羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。而苏轼在《赤壁赋》中又抒发了怎样的思想情感呢？是否与《念奴娇?赤壁怀古》相似呢？下面就让我们一起来学习苏轼的《赤壁赋》。（板书课题、作者） 二、作者、写作背景及解题 1.走近苏轼苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山（今属四川）人。北宋著 名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，与其父、其弟同列“唐宋八大家（唐宋八大家是 唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）”，后人称之为“三苏” 。他诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书 法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰 出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏
《赤壁赋》教学活动设计
《赤壁赋》教学设计 第一课时 学习目标： 1、了解文赋特点。 2、在诵读的基础上，运用提要钩玄的方法整体把握文意和概括各段主要内容，积累相关的文学文化常识。 3、结合课文注释，紧扣上下文，能准确翻译课文第一段，能用散文化语言描述所写之景，并积累这段文言知识。 预习提纲： 1、学生借助工具书、课文注释标注课文生字。 2、学生自学《导与练》第56 页“课前预习”相关内容，积累相关的文学文化常识。 3、边读边画出使用“对文”的句子，画出描写、议论、抒情的句子。 4、结合课文注释，紧扣上下文，口头翻译课文第一段。 学生活动过程及方法： 一、课前五分钟：教师抽查学生背诵《赤壁赋》。 二、导入： 林语堂先生在《苏东坡传》中对苏轼的评价：“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”他认为苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，
心灵却像天真的小孩──正如耶酥所说“具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温厚敦柔。”这无疑是对于苏东坡的最为精妙的概括。 三、预习检测： 1、读准字注音： 壬戌（rén xū）戌属（zhǔ）客窈窕（yǎo tiǎo） 冯（píng）虚御风桂棹（ zhào ）溯流（sù） 嫠（lí）妇愀（qiǎo）然荆（jīng ）州横槊（shuò）麋（mí）鹿匏（páo）樽 蜉蝣（fú yóu）渺（miǎo）一粟（sù） 酾酒（ shī）舳舻（zhú lú）须臾（yú） 无尽藏（zàng ）枕藉（ jiè） 2、检查《导与练》第 56页“课前预习”相关内容，积累相关的文学文化常识自学情况。 四、作家作品及背景： 1、苏轼 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩；苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。 2、背景材料 《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082年）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东
赤壁赋课堂实录20
《赤壁赋》课堂实录 老师：面对亡国的悲痛，屈原选择了投身汨罗；面对官场的黑暗，陶渊明选择了“采菊东篱下，悠然见南山”；面对权贵的淫威，李白选择了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；那么面对命运的不公，苏轼又是如何选择，如何取舍的呢？这节课就让我们共同走进苏轼的千古名篇《赤壁赋》，看一看，在不公平的命运面前，苏轼有着怎样的思想态度。 （课件：课题《赤壁赋》） 首先，让我们明确这节课的学习目标（课件），一是诵读品味课文的精美语言，一是体验作者情感，理解作者的人生感悟。 下面，我们听录音，听录音的过程中，同学们注意两个问题：一是校正自己的读音。一是整体感知全文的情感变化，并依据情感变化划分全文的段落（课件）。特别提示，快速把握全文的情感变化，可以从寻找表达喜怒哀乐等情感变化的词语入手。 （课件：录音播放） 老师：哪些同学找到了表示情感变化的词语？ 学生1：第二段第一行的“于是饮酒乐甚”，其中的“乐”字。 学生2：第三段最后的“托遗响于悲风”，其中的“悲”字。 学生3：第三段第一行的“苏子愀然”的“愀”字，表示容色改变，也是情绪变化的标志。 学生4：最好一段的“客喜而笑”的“喜”“笑”，表示高兴。 老师：同学们找的都很正确，把这几个同学的答案综合起来就是全文的情感变化的过程，同时，文章的段落划分也就比较清晰明了了（课件）。全文的感情变化就是“乐——悲——乐”的过程。 下面我们就进入第一自然段，请同学们自读一遍，思考第一自然段都写了哪些内容？或者说乐在何处？（课件，学生读完） 学生1：有时间和地点人物事件，分别是“壬戌之秋，七月既望”和“苏子与客泛舟游于赤壁之下”。“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。 学生2：有美丽的景色“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。 学生3：还有“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这样非常美妙的感觉。 老师：同学们回答的非常好，概括的很全面了，简单来说就是这样三个方面，良辰、美景和感觉（课件）。结合课文，给同学们展示一幅“月下泛舟图”，继续深入理解这种“美乐”之感
《赤壁赋》教学实录
《赤壁赋》教学实录 第一课时 师：上课，同学们好！很高兴和我们全班同学一起学习苏轼的《赤壁赋》。苏轼，我们不陌生，初中就学过他的不少作品。有一篇文章，不知同学们还有没有印象，我来考考大家（教师背诵）：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行——”（学生跟着背，声音越来越大。）“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 师：很好！这篇文章叫《记承天寺夜游》，在哪里写的？ 生（齐）：黄州。 师：这篇文章写于元丰六年。那一年的秋天和冬天，苏轼游览了黄冈赤壁，分别写了《赤壁赋》和《后赤壁赋》。这是苏轼作品中最精华的文章。哪个同学能告诉我，苏轼为什么去了黄州？ 生（齐）：被贬。 师：为什么被贬？ 生（纷纷）：因为乌台诗案被贬黄州。 师：大家能不能说说乌台诗案是怎么回事？ 生1：不知道。 生2：有官员从他的诗中找出句子说讽刺变法，于是皇帝把他贬官。 师：乌台，就是御史台。有人诬陷他，说他诗中有反对朝廷新政的文字，于是把他投入大牢。东坡在狱中生活了130天，这对他的身心、对他的人格造成了巨大的折磨和摧残。后来方方面面的人出面营救，最终他被放出来，可是被贬黄州，并开始了不断被流放的坎坷的人生际遇。苏轼去世前两个月左右，在常州，有这么一首诗，题自己的自画像（投影）：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”儋（dān）州在哪里呢？海南岛。惠州在哪里呢？广东。苏轼不断被贬，先被贬到黄州，后被贬到更远的惠州，最后被贬到更遥远的海南岛儋州。苏轼满身伤痕，历经坎坷，他要给自己一个快乐地活下去的理由，他不断地思考，到黄州之后，他的思想开始成熟了，仿佛一道天光，划过这荒瘠的大地。中国文学史上这篇最著名的文章出现了。 昨天和同学们见面的时候，有同学问我《赤壁赋》中的“赋”是什么？“赋”是一种文体，一种介于诗和散文之间的文体。它比诗歌要自由一些，随意一点，比散文要求更严谨一些。我们在后面的学习过程中，再反复体会赋的特点。 课前老师给大家提了一个要求，要大家把这篇文章尽可能读熟，最好能背下来。第一节我们试试看。能背就背，背不下来就偷偷看看书。 （生背第一节，不记得之处教师及时提醒。） 师：很好。看来我们班同学课前做了充分的准备，上来就出手不凡，给我一个惊喜。第二行有一个字的读音，“少焉”的“少”，应稍微注意一下。既不念shāo，也不念shào。它意思是“一会儿”，所以念shǎo。这节文字中还有几个字的意思需要我们来研究一下。“既望”，“既”怎么解释？ 生：过了。 师：大家是按课文的注释来说的，没错。但这个字解释为“已经”更好，是个副词。已经过了望日，就是阴历的十六。这个字在我们的课文里面也反复出现。最后一节里面有两个“既”，找到没有？（生答“肴核既尽”。）对，“肴核既尽”，“既”，已经。菜肴和果品已经吃完了。还有一个，（生答“东方之既自”）对，“东方之既白”，意思是天已经亮了。再往下
赤壁赋课堂实录
《赤壁赋》实录 引入：陶行知在《自立立人歌》中这样写道：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算真好汉！我把它总结为一句话：自己能做的事情，我向来不求别人。今天把它放到课堂上，前面再加两个角色，请同学们填空，并总结课堂模式。 教师：自己能做的事情，我（教师）向来不求别人（学生） ——讲授式教学 学生：自己能做的事情，我（学生）向来不求别人（教师） ——自主式探究 教师：先出个智力游戏：池塘里一根木头上有五只青蛙，现在有四只决定要跳到水里去，请问：木头上还剩几只？ 学生：五只 教师：为什么是五只？这里有一个关键词—— 学生：决定。 教师：决定不等于 学生：跳 教师：决定不等于行动。下边就要看大伙儿的行动了。 高一咱们已经学过三册书了，今天我们没有按随堂的顺序进行，而是回头望月，来看一看我们曾经走过的路。今天我们看的是必修二。同学们都带书了吗？ 学生：没有！ 教师：那行，没有带书的话，听我说。在必修二这册书里，我们先学习了写景状物的散文，后学习了从先秦到南北朝诗歌，第三单元我们要学到的是山水游记类散文。这当中，我们要接触三位大师：王羲之、苏轼和王安石，今天我们挑选的这位：诗、词、文、赋、书法、绘画样样精通，他就是苏轼。好，接下来让我们走近大师，走进《赤壁赋》。 （板书：赤壁赋）
教师：首先，我们来共同讨论、拟定《赤壁赋》第一课时我们能达到的目标，或者说我们应该达到的目标。 教学目标： 1、了解作者情况及写作背景； 2、反复诵读，品味主题和旨趣； 3、探寻作者思想感情的变化。 教师：下面，我们先来了解苏轼。刚才我已经讲过，他是一位诗、词、文赋、书法、绘画样样精通的大师，那么我们就来回顾一下，我们学过的苏轼的诗，你还能记起哪些？ 学生：《江城子.密州出猎》 教师：《江城子.密州出猎》属于哪一类？诗还是词？ 学生：词。 教师：咱们一中的同学脑子转得非常快，步子跨的有些大。不过，先说词也可以。除《密州出猎》外还有哪些？ 学生：《水调歌头》 教师：我们能否背两句？ 学生：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？ 教师：下阕能不能由一个同学单独来背一背？ 学生：转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。 教师：苏轼的词开了一代豪放之风，对后世影响很大。君若烦闷，择阮郎归；君若不满，择定风波；君若量小，择念奴娇。希望大家能以这三句话为起点，对苏轼进行深入的了解。到第四册，我们可能会讲到苏轼的词两首——《定风波》、《大江东去》，到时候我们再跟着老师认真学习。 当然，苏轼在词上的最大贡献是：扩大了词反映社会生活的功能，因为苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境，前人就有“无意不可入，无事不可言”的评述，可以说，凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达。当时挖掘不深，一语带过。
1赤壁赋
《赤壁赋》第二课时 浙师大人文学院倪高华 一、复习式导入 学生背诵第一段。 师：苏子秋夜荡舟，风月无边，他感到很快乐，快乐了就要喝酒，喝酒喝得高兴了就开始唱歌。（借此引入第二段的学习） 二、赏析第二段 师讲：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。“于是”是不是今天我们说的“于是”呢？（学生思考回答，老师明确）不是，于，在；是，这，解释为“在这时候”。在这个时候，喝酒喝得很高兴，扣舷而歌之，你看他是怎么唱的？敲打着船舷而唱。那么唱什么呢？请大家把歌词内容大声齐读出来（学生读）：“歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。’”桂木做的棹啊兰木做的桨，棹是什么意思？（生答船桨）“击空明兮溯流光”怎么解释？课文注释有，请大家仔细看一下，溯，是逆水而上，我们现在不是有“回溯”一词么？渺渺兮，悠远的样子，兮，……的样子。望美人兮天一方，这个望是什么意思？（生答眺望）那么在第一句话中，七月既望，那里的望又是什么意思呢？（生答农历每月十五） 师讲：大家看这个歌词有谁的风格？ 生答：屈原的风格，像屈原的《离骚》。 师讲：你们有没有读过《离骚》？（学生回答没有）司马迁说：屈原的《离骚》，“犹离忧也”。什么意思呢？是屈原遭遇忧愁的时候所作的。在苏轼看到这个美景，心情比较舒畅的时候，他情不自禁地唱起了有屈原味道的歌。大家注意歌词的最后一句“望美人兮天一方”这里的美人是什么意思？（生答圣君贤臣或美好理想）你们注意到了没有，在屈原的作品里常常有一种比喻，用鲜花香草来比喻……（引导学生说出内容）高洁的品质或圣主明君，然而这里苏轼也想到了这个，难道说苏轼的心中也有隐忧微愁吗？他也不如意吗？这就让我们想到上节课讲到过的一个内容，苏轼被贬黄州，政治上很不如意，所以他心中很郁闷。 师讲：由于苏轼心中有这样的悲情，所以才能唱出这样的歌，听出这样的声。什么样的声？（生答箫声）什么样的箫声？（见原文描述）好我们来看这几句，客有吹洞箫者，者，……的人。这是一个定语后置句。（补充前面的“万顷之茫然”）倚歌而和之，听到我唱歌了，那客人就按着曲调伴奏，倚，随、伴、循着；和，附和；之，音节助词，不译。后面三句话我请同学们来翻译一下。其，代词，那，这里指代箫；然，……的样子；袅袅，婉转悠长；舞，使……起舞，泣，使……悲泣，都是动词的使动用法。嫠妇，就是寡妇。这里的“不绝如缕”是什么意思？像细丝一样绵延不断。但是我们的现代汉语中也有这个成语，这个成语最初就是出现在这片文章中。那么现在“不绝如缕”是什么意思？多用来形容局势危急或声音细微悠长（提醒学生记忆）。你们有没有听到过箫声？你觉得箫声是怎样的？（学生回答）那么作者是怎么来描述“箫声”的？（学生思考回答）作者用了四个比喻、两处夸张来渲染箫声的悲凉，正是这种如怨如慕，如泣如诉的箫声触动了作者受挫之后的那种隐忧微愁，在这种情况下触景伤怀，浮想联翩，悲从中来。 师：那么这第二段在文章中起到一个什么样的作用？ 生：承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。 三、赏析第三段 （一）学生自由朗读第三段，完成下面几个任务： 1.把课文下面对于重点词汇的注释写到课文中去，自己尝试翻译，不会解释的字词标注出来。 2.找出这一段中，客的悲哀有哪几个方面的内容？通过什么手法来写？ 3.在自读，自我思考的基础上前后桌或同桌讨论前面两个问题。
《前赤壁赋》教案教学设计
《前赤壁赋》教案教学设计 《前赤壁赋 》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，从泛舟而游写到枕舟而卧，利用主客 对话的形式提出矛盾、解决矛盾，深微曲折地透露出作者的隐忧，同时也表现了 他旷达的人生态度。接下来小编为你带来《前赤壁赋》教案教学设计，希望对你 有帮助。 一、教学目的： 1 体会课文 景、情、理交融的特点。 2 感悟语言运用的妙处。 3 熟读并背诵课文。 二、教学重难点： 1 体会景、情、理三者内在的联系。 2 语言运用的妙处。 三、教学课时：二课时 一．作者背景 苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学 熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便学通经史，属 文日数千言； 。 宋仁宗嘉花二年 （l057 年） 苏轼中进土， 年方 21 岁， 嘉拓六年， 授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会 责任感的文人士大夫要求变法改革， 青年苏武也积极参与其中， 多次上书并提出 丰财、强兵、择吏的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治 主张和坐而论道的书生意气。 使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机， 所以，宋神宗初年王安石
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推行新法时， 苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法， 从而卷入了上层政治 斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。 宋神宗元丰二年（1079 年）苏轼因乌台诗案被捕入狱（其实是谏官李定、 舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句 进行诬陷。乌台即御使府），后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团 练副使。从乌台诗案到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神 上孤独苦闷。 但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱， 自号东坡 居士，并写了千古传唱的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》 这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。 等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政， 苏轼被召还朝任翰林学士等职； 多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处， 并 在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法参用所长， 因而被诬为王安石第二受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾 依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。 公元 1100 年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年 7 月客死常州。去世前 两个月，诗人在《自题金山画像》中写到心似已灰之本，身如不系之舟，问余平 生功业，黄州惠州儋州颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。 纵观苏轼一生， 既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、 刚正不阿、 恪守信念的人格理想， 又保持了文化追求超越世俗， 追求艺术化的人生境界与心 灵境界的高度和谐。 无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀尤其当 我们读他这一时期的作品时，能否更多一些人生的感悟与哲理的思考？ 赋，始于两汉魏晋，刘翩在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：赋者铺也， 铺采搞文（舒展散布），体物写志也。例如司马相如的《子虚赋》，贾谊的《鹏 鸟赋》，张衡的《两京赋》等。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗 列词藻的文风，紧紧围绕着自己的志，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然 笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。 在创作风格 L 达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。 二．导入 余秋雨 先生有一篇散文 叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因乌台诗案被贬黄州后的生活经 历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文 末余秋雨写到（投影以下文字）： 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润 而不腻耳的音响， 一种不再需要对别人察言观色的从容， 一种终于停止向周围申
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