儒家语录
儒家经典语录精华100句(附注释)
【】儒家经典语录精华100句（附注释）1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人满足于自己庄稼的好。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
……致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”。
达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘《中庸》（自己不愿意的事情，也不要施加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
儒家文化的经典语录名言
儒家文化的经典语录名言儒家文化的经典语录名言集锦在学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。
究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是店铺精心整理的儒家文化的经典语录名言集锦，希望对大家有所帮助。
儒家文化的经典语录名言篇11、不学礼，无以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉!13、过而不改，是谓过矣!14、过，则匆惮改。
15、不迁怒，不二过。
儒家文化的经典语录名言篇21、学而时习之，不亦说乎?2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、温故而知新，可以为师矣。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、朝闻道，夕死可矣。
7、敏而好学，不耻下问。
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
10、不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
11、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
12、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
13、盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
14、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
关于儒家的名言,儒家经典名句100句
关于儒家的名言,儒家经典名句100句（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
）4、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
摘《论语》（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
）5、君子有三变:望之俨然，即之也温，听其言也厉。
摘《论语》（君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
）6、大德不逾闲，小德出入可也。
摘《论语》（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
）7、仕则优则学，学而优则仕。
摘《论语》（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
）8、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？摘《论语》（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
）9、虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。
摘《论语》（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。
但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。
）10、子张曰: 何谓五美？子曰: 君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
子张曰: 何为四恶？子曰: 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
摘《论语》（子张问: 什么是五种美德？孔子说: 君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。
子张又说: 什么是四种恶行？孔子说: 事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也:其为物不贰，则其生物不测。
天地之道:博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
儒家方面的名言名句
儒家方面的名言名句儒家学说，作为中国传统文化的重要组成部分，承载了丰富的人文精神和价值观念。
在儒家经典著作中，涌现出了许多精妙的名言名句，它们凝练了儒家思想的精髓，并对后世产生了深远的影响和启发。
下面，让我们一起品味儒家方面的名言名句，感受儒家学说的伟大魅力。
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》）这是孔子在《论语》中提出的观点，强调了学习与思考的重要性。
儒家注重真知灼见的培养，认为通过不断学习与思考，人才能够得以发展和提高。
只有将学习与思考结合起来，才能避免盲目行动的错误，实现个人和社会的进步。
2. 君子喻于义，小人喻于利。
（《论语·公冶长》）这句话强调了儒家伦理观念中，对于人们价值追求的不同。
儒家强调君子应该以道德为准则来行事，注重义理的追求。
而小人则以个人利益为首要目标。
这句话通过对比君子与小人的不同，提醒人们应该要以高尚的道德准则来衡量和规范自己的行为。
3. 人之初，性本善。
（《大学》）这是儿童教育中非常重要的一句话。
儒家学说认为，人性本善，人之初天性纯良。
只有在后天的教育和培养中，才会受到外界环境的影响而产生善恶之心。
这句话提醒了我们要从儿童时期开始注重品德教育，引导人们保持良好的道德品质。
4. 己所不欲，勿施于人。
（《论语·颜渊》）这是儒家伦理中重要的一条原则，也是人际关系中应该遵循的道德准则。
意思是不要做自己不愿意别人对待自己的事情，遵循相互尊重、善待他人的原则。
这句话强调了人们在行事为人时的谦逊与善良，体现了儒家注重和谐社会和人际关系的价值观念。
5. 朝闻道，夕死可矣。
（《论语·子路》）这是子路在《论语》中表达的决心和追求。
它强调了对道德与智慧的追求所带来的深刻意义。
儒家学说提倡追求道德与知识的境界，认为人的一生应该不断向上追求，在道德和智慧的指导下实现自己的人生价值。
以上是儒家方面的一些名言名句，它们体现了儒家学说的核心思想和价值观念，对后世影响深远。
儒家经典语录精华100句(附注释)
【】儒家经典语录精华100句（附注释）1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人满足于自己庄稼的好。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
）”7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
……致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”。
达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘《中庸》（自己不愿意的事情，也不要施加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
儒家语录一百句
儒家语录一百句1、居上位而不骄，在下位而不忧。
——《周易》2、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
——《论语》3、功崇惟志，业广惟勤。
——《尚书》4、往昔不可谏，来者犹可追。
——《论语》5、君子以文会友，以友辅仁。
——《论语》6、差若毫厘，缪以千里。
——《礼记》7、文武之道，一张一弛。
——《礼记》8、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子》10、己所不欲，勿施于人。
——《论语》11、学，然后知不足，教，然后知困。
——《礼记》12、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
——《论语》13、物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
——《大学》14、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——《中庸》15、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
——《中庸》16、不患人之不已知，患不知人也。
——《论语》17、穷则变，变则通，通则久。
——《易经》18、居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传》19、满招损，谦受益。
——《尚书》20、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》21、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》22、外举不避仇，内举不避亲。
——《左传》23、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
——《周易》24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——《中庸》25、温故而知新，可以为师矣。
——《论语》26、大道之行，天下为公。
——《礼记》27、既来之，则安之。
——《论语》28、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——《大学》29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》30、君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
——《礼记》31、不矜细行，终累大德。
为山九仞，功亏一篑。
——《尚书》32、得道者多助，失道者寡助。
——《孟子》33、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
儒家文化最经典的十句话
儒家文化最经典的十句话
1. “己所不欲，勿施于人”。
就好比你自己不喜欢吃榴莲，你总不能硬塞给别人吃吧，这多简单的道理呀！
2. “学而时习之，不亦说乎”。
哎呀，这不就像你学会了骑自行车，时不时骑一骑，多开心呀！
3. “三人行，必有我师焉”。
想想看，走在路上，随便三个人里可能就有能让你学到东西的人，多神奇！
4. “温故而知新，可以为师矣”。
你复习旧知识的时候发现了新东西，那感觉不就像挖到了宝藏嘛！
5. “君子坦荡荡，小人长戚戚”。
君子那胸怀宽广得很，可不是像那些心胸狭隘的小人，整天愁眉苦脸的。
6. “知之为知之，不知为不知，是知也”。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的做法呀，别不懂装懂嘛！
7. “吾日三省吾身”。
每天都要反省自己，就像每天要照照镜子看看自己的样子一样重要呢！
8. “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。
那些有志向有仁德的人，不会为了活命而损害仁德，反而会牺牲自己来成全仁德，这多伟大呀！
9. “君子和而不同，小人同而不和”。
君子能和谐相处但不盲目附和，不像小人表面附和实际却不和，这区别多大呀！
10. “礼之用，和为贵”。
礼的作用，以和谐为最重要啦，就像一家人在一起和和睦睦的多好呀！
我觉得儒家文化真的是博大精深，这些经典的话历经岁月的洗礼依然闪耀着智慧的光芒，值得我们好好去领悟和践行。
儒家经典语录及翻译
儒家经典语录及翻译儒家经典语录及翻译导语：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
译文：对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
下面是由店铺整理的关于儒家经典语录及翻译。
欢迎阅读！1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘《大学》译文：大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘《大学》译文：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘《大学》译文：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘《大学》译文：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘《大学》译文：自己有善德，才能要求别人行善。
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》译文：《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》译文：人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘《中庸》译文：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘《中庸》译文：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘《中庸》译文：任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
儒家经典语录精华100句(附注释)
【】儒家经典语录精华100句（附注释）1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘《大学》（大学的目的，在于显明高贵的道德，在于令人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱漂亮丽的女子一样喜爱仁慈，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时一定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘《大学》（财富可以修饰衡宇，道德可以修饰身心，心胸宽广可使身心舒坦，所以君子必然要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知足于自己庄稼的好。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘《大学》（自己有善德，才能要求他人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓当中，发而皆中节，谓之和。
……致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的情感没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”。
达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不肯，亦勿施于人。
——摘《中庸》（自己不肯意的事情，也不要施加给他人。
）9、勤学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘《中庸》（爱勤学习接近智慧，尽力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘《中庸》（任何事情，有准备就可以成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘《中庸》（普遍地学习，详尽地探讨，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物意外。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
《论语》、《诗经》的经典儒家语录
《论语》、《诗经》的经典儒家语录《论语》《诗经》中的经典儒家语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。
”——摘《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。
”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
——摘《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的'事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
)温故而知新，可以为师矣。
——摘《论语》(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
)君子周而不比，小人比而不周。
——摘《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
)学而不思则罔，思而不学则殆。
——摘《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
)知之为知之，不知为不知，是知也。
——摘《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
) 人而无信，不知其可也。
大车无?，小车无?，其何以行之哉?——摘《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了?，马车上没有了?，还靠什么行走呢?)是可忍也，孰不可忍也?——摘《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
——摘《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
)里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
——摘《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
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儒家语录
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1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
5、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
6、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
7、养心莫善于寡欲。
8、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
9、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
11、己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
12、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。
13、得道者多助，失道者寡助。
14、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
17、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、凡事豫则立，不豫则废。
20、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
21、君子讷于言而敏于行。
22、祸福无不自己求之者。
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、其进锐者，其退速。
25、人皆可以为尧舜。
26、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
27、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
28、临渊羡鱼，不如退而结网。
29、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。
30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
31、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
32、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
33、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也。
34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
35、民为贵，社稷次之，君为轻。
36、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
37、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
38、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
39、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
40、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
41、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
43、尊贤使能，后杰在位。
44、恭者不侮人，俭者不夺人。
45、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
46、尽信书，不如无书。
47、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
48、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
49、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
50、穷则独善其身，达则兼济天下。
51、人有不为也，而后可以有为。
52、人而无信，不知其可。
53、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
54、不以规矩，不成方圆。
55、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
56、生于忧患而死于安乐也。
57、穷则独善其身，达则兼善天下。
58、贤者在位，能者在职。
59、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
60、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
61、君子周而不比，小人比而不周。
62、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
63、知之为知之，不知为不知，是智也。
64、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
65、施诸已而不愿，亦勿施于人。
66、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
67、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难。
68、君子有诸已，而后求诸人。
69、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
70、君子成人之美，不成人之恶。
71、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
72、学而不思则罔，思而不学则殆。
73、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
74、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
75、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
76、天时不如地利，地利不如人和。
77、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
78、得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
79、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
80、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。