中医药学概论
中医药学概论_习题集参考答案

参考答案中医基础理论习题集第一章绪论一、单项选择题1.C2.A3.D4.C5.C二、多项选择题6.BCDE7.BC8.ACE9.ABCDE 10.ABCD 11.ABCD三、填空题1、整体观念;脏腑经络2、整体观念;辨证论治3、不可分割;相互协调,相互为用四、名词解释1、整体观念:整体就是统一性和完整性。
中医学认为人是一个有机整体,人体与自然环境有密切的关系。
这种内外环境的统一性,机体自身整体性思想称为整体观念。
2、证:是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。
它包括了病变部位、原因、性质、以及邪正关系。
3、辨证论治:辨证,就是四诊(望、闻、问、切)所搜集的资料、症状和体征,通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。
论治,又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。
辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。
五、简答题1.简述整体观念的内涵。
整体,其含义就是指统一性和完整性。
中医的整体观念其内涵有二:一是认为人体是一个有机的整体;二是重与人与环境的统一,含(1)人与自然环境的统一性,(2)人和社会环境关系密切。
2.简述辨证论治的内涵。
所谓辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系,慨括判断为某种证。
论治,则是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。
辨证和论治是先后不同的两个阶段。
前者是后者的前提和依据,后者是前者的目的。
辨证和论治构成了诊疗疾病的整个过程。
辨证论治是否正确,可以通过治疗效果来检验。
六、论述题试述你对辨证论治的理解答:证:是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。
它包含了致病因素(外因)和机体反应能力(内因)、病位、性质、邪正关系等方面的因素。
证是在四诊获得的资料的基础上经过进一步分析综合而作出的诊断。
如:恶寒、发热、头痛、咳嗽、痰黄稠、鼻塞、流浊涕、舌尖红、苔薄黄、脉浮数。
中医药学概论第三版习题及课后题答案

中医药学概论第三版习题及课后题答案
1.何为解表?解表药的含义?
(1)发散解表、解除表证。
(2)具有发散解表、解除表证的药物。
2.解表药有有几类?其性味、功效、适应症有什么不同?
1发散风寒药【辛温】以发散肌表风寒邪气为主要作用。
主治风寒表证。
部分发散风寒药分别兼有祛风止痒、止痛、止咳平喘、利水消肿、消疮等功效,又可用治风疹瘙痒、风湿痹证、咳喘以及水肿、疮疡初起等兼有风寒表。
2发散风寒药【辛凉】
以发散肌表风寒邪气为主要作用。
主治风寒表证。
部分发散风寒药分别兼有祛风止痒、止痛、止咳平喘、利水消肿、消疮等功效,又可用治风疹瘙痒、风湿痹证、咳喘以及水肿、疮疡初起等兼有风寒表。
3.写出紫苏、羌活、细辛、薄荷、柴胡的功效和主治要点?
表,散寒,理气,和营。
治感冒风寒,恶寒发热,咳嗽,头痛无汗,气喘,胸腹胀满,呕恶腹泻,咽中梗阻,妊娠恶阻,胎动不安。
并能解鱼蟹毒。
痈疮蛇毒辣。
散风寒湿,止痛。
治感冒风寒,头痛无汗,风寒湿痹,项强筋急,骨节酸疼,风水浮肿,痈疽疮毒。
4.比较麻黄与桂枝,荆芥与防风、桑叶与菊花的功效和主治异同?
(1)都是辛温解表药,发汗解表,表寒症;麻黄发汗功力强,还可以宣肺平喘,利尿消肿:桂枝可以温经通阳。
(2)相同:发表散风,风寒、风热表证均宜。
均治风疹瘙痒。
荆芥发汗之力较大,透散之力较强,能透疹消疮,又止血。
中医药学概论大纲

中医药学概论大纲一、导论1.中医药学的定义与发展历史2.中医思维与西医思维的比较3.中医药学的基本理论和方法二、中医学概论1.中医学的起源与发展2.中医基本理论a.中医五脏六腑学说b.中医经络学说c.中医气血津液理论d.中医病因病机学说3.中医诊断学a.中医四诊合参b.中医望诊、闻诊、问诊、切诊c.中医辨证施治4.中医养生学a.中医调理生活饮食b.中医锻炼养生方法c.中医心理调节技巧三、中药学概论1.中药的起源与发展2.中药的基本概念a.中药的性味归经b.中药的功效与药效c.中药的药物活性物质3.中药的炮制与鉴定a.中药的质量标准b.中药的制剂与剂型c.中药的炮制方法d.中药的鉴别与质量控制4.常用中药的药性、功效与应用a.温补药物b.寒凉药物c.清热药物d.清热解毒药物四、中医与现代医学的结合1.中医药在现代医学中的应用2.中医药对现代医学的启示与探索3.中医药治疗常见疾病的案例分析五、中医药学的前景与挑战1.中医药学在世界范围内的发展情况2.中医药学的研究与创新方向3.中医药学面临的困境与挑战4.中医药学在现代医学体系中的地位和作用六、总结与展望1.中医药学对人类健康事业的贡献2.中医药学的发展前景与发展路径以上内容为中医药学概论的大纲,涵盖了中医学和中药学的基本知识、理论与应用,以及中医药学与现代医学的关系和展望。
希望通过本课程的学习,学生能够全面了解中医药学的概况和重要知识,增强对中医药学的认识与理解,并为以后的学习和研究打下坚实的基础。
中医药学概论 ppt课件

2021/4/29
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作业Homework
1.简述中医药学的起源、形成和发展。 2.简述中医学的基本特点。 3.说出中医四大经典、金元四大家、温病四大家的
名称。 4.什么是整体观念?什么是辨证论治? 5.世界上最早的药典是什么?收载药物多少种?
2021/4/29
Email:nxz9898@
证:机体在疾病发展过程中的某一阶段多方面(原因、 部位、性质、程度、邪正关系)病理特性的概括。
中医学的独特理论体系
阴阳五行学说 (方法论)
其它理论
--核心-藏象经络
其它理论
基石 元气论
2021/4/29
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一、中医学的基本特点☆
1.☆整体观念:是我国古代哲学的基本观点,把宇宙看成一 个统一的整体,宇宙中的一切事物都在运动中相互联系、 相互作用。
整体:统一性、联系性、完整性。 人:不是人体。人包括:心理、生理。
明清时期:李时珍《本草纲目》载 药1892种,中国药学史上的里程碑,
载药850种,比欧洲《纽伦堡
科学分类。
药典》早883年。
➢ 药王孙思邈《备急千金要方》、 《千金翼方。
➢ 张景岳《景岳全书》;朱橚 《普济方》最大的方书。
➢ 温病学四大家:吴又可、叶天
士、薛生白、吴鞠通。
2021/4/29
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第二节 中医学的基本特点
学时
1 3 1-2 中医药学绪论
2
1 5 1-2 阴阳五行
2
2 3 1-2 藏象
4
2 5 1-2 藏象
2
3 3 1-2 气血津液
2
2 1 1-4 校外认药
4
3 5 1-2 病因病机
2
中医药学概论名词解释

中医药学概论名词解释1.中医理论体系:以中国古代朴素的唯物论和辩证法思想阴阳、五行学说为科学方法论,以整体观念为指导思想,以脏腑经络的生理和病理为核心,以辩证论治为诊疗特点的医学理论体系。
2.辩证论治:将四诊收集的资料通过分析综合辨清疾病的原因、性质、部位、邪正之间的关系,概括、判断为一定性质的证候,根据辩证结果,确定相应的治疗原则和方法。
3.阴阳学说:认为世界是物质的整体,一切事物不仅内部存在阴阳的对立统一,其发生、发展、变化都是阴阳对立统一的结果。
4.五行学说:是古代唯物论和辨证法思想。
认为一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质构成,各种事物和现象的发展变化都是五种物质不断运动和相互作用的结果。
5.气:气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
气是人体脏腑组织的功能活动。
6.血:血是循行于脉中的富有营养的红色液态物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
7.津液:津液是人体正常水液。
8.脏腑:位于人体颅腔、胸腔腹腔的器官的总称,包括五脏六腑和奇恒之腑。
9.脏腑学说:研究人体脏腑组织器官的形态结构、生理活动规律及相互关系的学说。
10.五脏:心、肝、脾、肺、肾的合称。
11.六腑:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦的合称。
12.经络:是运行全身气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通路,是经脉和络脉的总称,是人体结构的重要组成部分。
13.病因:导致人体发生疾病的原因。
14.外感病因:指由外而入,从肌表或口鼻侵入机体,引起外感疾病的致病因素。
15.六淫:风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的通称。
16.疫疠:又称瘟疫、疫气、疠气、异气、疫毒等,是一类具有强烈传染性的外邪。
17.痰饮:痰和饮都是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。
一般以较稠浊的称为痰,较清稀的称为饮。
只是二者同出一源,故常并称为痰饮。
18.七情:指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正常的情志活动。
分属于五脏,以喜怒思悲恐为代表,称五志。
19.瘀血:是指血行障碍,血液凝聚而形成的病理产物,包括瘀滞内结之血,离经之血,污秽之血。
中医药学概论

中医药学概论中医药学是一门研究中医药理论、中药学、中药制剂学、中医诊断学和中医治疗学等方面知识的学科。
它是中国传统文化的重要组成部分,是国际上公认的世界上最古老、最完备、最系统的一种中医药学科。
中医药学的理论基础主要包括阴阳五行学说、气血津液理论、脏腑经络学说、病因病机以及辨证论治等。
其中,阴阳五行学说是中医药学的核心理论,它认为宇宙万物都是由阴阳两种对立但又统一的物质组成的,而五行学说则是描述了宇宙中五种基本物质的相互关系。
气血津液理论则是指人体各种物质的运行和代谢过程。
脏腑经络学说则是中医药学关于人体脏器、经络系统的理论。
病因病机则是中医药学关于疾病产生和发展的理论。
辨证论治则是中医药学治疗疾病的理论基础,它强调因地制宜、个体化的治疗方法。
中医诊断学是诊断疾病的一种方法和理论。
中医药学的诊断方法主要包括望、闻、问、切四诊。
望诊是通过观察患者的面色、舌苔、脉象等来诊断疾病。
闻诊是通过听取患者的呼吸、咳嗽等来诊断疾病。
问诊是通过询问患者的症状、病史、饮食习惯等来诊断疾病。
切诊是通过触摸患者的脉搏来诊断疾病。
中医治疗学是中医药学最重要的方面之一,它包括药物治疗、针灸疗法、推拿按摩、中医养生等。
中医药学认为疾病是由于机体营养失调、气血阻滞、脏腑功能障碍等引起的,通过辨证论治方法,选用草药、针灸、按摩等治疗手段,调节机体阴阳、调和气血、平衡脏腑功能,达到治疗疾病的目的。
中医药学不仅在中国广泛应用,而且在世界范围内得到了认可。
许多国家都有中医药的相关研究和应用,在一些慢性病、肿瘤等领域取得了显著的疗效。
中医药学作为一门古老而又现代的学科,将继续为人类健康做出贡献。
《中医药学概论》9辩证.ppt

凡离经之血不能及时痛排如出针和刺消、散痛,有停定留处于、体内,或血行 不畅,阻塞于经脉之肿内块,固或定淤出积血于色脏紫腑有组块织、器官之中,均 称为瘀血。由瘀血内皮阻肤所紫引斑起、的唇病舌证、,指称甲之为血瘀证。
【临床表现】瘀阻于心,青可紫见心悸、胸闷;瘀阻于肺, 可见胸痛、咳血;瘀阻于肝,可见胁痛;瘀阻于胃,可见 呕血;瘀阻于胞宫,可见痛经;瘀阻于肢体肌肤局部,可 见局部肿痛青紫。
病情: 原患风湿病,因误服辛温药物,以致 病情恶化。高热,神迷,谵语,鼾睡,不饮 不食, 小便涩赤,大便三日未解,脉洪而数,舌尖红绛, 苔黄厚腻而干。
思考讨论题:
1、此属何证?其主要表现是什么?
The end!
辩证
八纲辨证
气血津液病 辨证
辨证
方法
脏腑病辨证 外感病辨证
气病辨证 血病辨证 津液病辨证 气血津液同病辨证
气血津液阴阳辨证是根据气血津液阴阳的 相关理论,分析四诊所获得的临床资料, 在八纲辨证的基础上,分析、归纳、判断 为某种征候的辨证方法。
张某,男,54岁,干部,1975年8月12 日初诊。
主诉: 发热,咳嗽,咽痛、身痛不适四天
病情: 患者于8月9日晚起,周身疼痛,
发热,咳嗽,10日体温高达39,9℃。经某医院 诊
为上呼吸道感染,治疗后体温降至正常。11日
晚再次发烧。今日上午诊见:发热、头痛、 咳嗽、
吐白粘痰,咽痛而干,流涕,胸闷,纳差,四肢
酸痛无力,舌淡红,苔薄黄不燥,脉 浮数。
思考讨论题:
1、本案应诊断为何证?为什么?
许某,男,71岁
主诉: 反复发作痰喘气急,甚则冷汗、呓语。
病情: 患者素有宿痰,每遇冬令则上气喘急, 不能平卧,喉间痰鸣,喘迫甚则冷汗出, 口渴思 饮,小便频数,合目则呓语喃喃,形神困惫,脉 虚大无力,舌干少苔。
中医药学概论重点

中医药学概论重点一、中医药学的起源与发展:1.中医药学的起源:介绍中医药学的起源,追溯到远古时期的巫医、神医等,以及中医药学的发展轨迹。
2.中医药学的思想:阐述中医药学的主要思想,即整体观念、阴阳学说、五行学说、六经理论等。
3.中医药学的发展历程:概述了中医药学自古代的黄帝时期到现代的发展历程,包括不同时期的重要医家、医书等。
二、中医药学的基本理论:1.阴阳学说:介绍了阴阳学说的基本概念、特点以及与中医药学的关系,解释了阴阳平衡在人体健康中的作用。
2.五行学说:阐述了五行学说的基本原理,即金、木、水、火、土五行的互生互克关系,以及与中医药学的应用。
3.人体经络学说:讲述了人体经络的形态、分布、功能,以及经络与诊断、治疗的关系。
4.中医病机学说:介绍了中医病机学说的主要内容,包括病因、病机、证候等,以及与西医病理学的对比。
三、中医药学的基本知识:2.方剂学:介绍了方剂学的基本概念和分类,包括汤剂、散剂、丸剂、煎剂等,以及方剂的组成与应用。
3.针灸学:讲述了针灸学的基本原理,包括针灸的作用机制、穴位选取和刺激技法等。
4.推拿学:介绍了推拿学的基本理论和手法,包括按摩、推拿、拔罐、刮痧等,以及推拿的应用领域。
四、中医药学的现状与发展:1.中医药学的现状:概述了中医药学在国内外的发展现状,包括中医药学的教育、科研、临床应用等。
2.中医药学的国际化:介绍了中医药学在国际间的影响力和发展趋势,以及中医药国际化的挑战和机遇。
3.中医药学的未来发展:讨论了中医药学未来发展的方向和重点,包括中医药学的研究方法、临床应用、市场发展等。
总之,中医药学概论是中医药学专业的一门重要课程,通过学习这门课程,可以初步了解中医药学的基本理论、基本知识和发展历程,为进一步深入学习和研究中医药学奠定基础。
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•整体观念:就是强调在观察分析和研究处理问题时,必须注重事物本身的统一性,完整性 和联系性。1.人是一个有机的整体2.人和自然界的统一性。 辨证论治:所谓辨证就是将四诊所收集的各种病情资料,进行分析综合,辨清其病因、病位、 病性及邪正之间的关系,最终概括、判断出某种性质的证,所谓论治,则是根据辨证的结果 选择和确定相应的治疗原则和治疗方法的过程。 •阴阳:是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括。它既代表相互关联而性质相 反的两种事物或现象,又可以说明同一事物或现象内部相互对立的两个方面。 •经络:是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通道,是经脉和络脉的总称,是 人体结构的重要组成部分。 •六淫:即风,寒,暑,湿,燥,火六中外感病邪的统称。 •七情:即喜,怒,忧,思,悲,恐,惊七种情志活动,是人体对外界客观事物的不同情感 反应。 •问诊:是指医生询问病人或配珍者,了解疾病的发生、发展、治疗过程,以及现在的症状 和其他与疾病有关的情况,以侦察疾病的方法。 •望诊:是医生通过视觉对人体的全身情况局部表现才非出物以及舌象等进行有目的地观察, 以测知健康状况,了解病情的诊病方法。 •八纲辨证:是以阴阳,表里,虚实,寒热八个纲领辨别疾病病位,病性及邪正盛衰的辨证 方法。 •四气:是指寒热温凉四种药性,是反映药物影响人体寒热变化以及阴阳盛衰的作用性质, 是中药的重要性能之一。 •五味:是辛甘苦酸咸五种药味,用以反应药物补泻散敛等作用特点,是中药性能的一部分。 •归经:是指药物对机体某一或某些部位的选择性作用,是用以表示药物作用部位,作用范 围的一种性能。 •升降浮沉:表示药物作用趋向的一种性能。升即上升,表示作用趋向于上,降即下降,表 示作用趋向于下,浮即发散,表示作用趋向于外,沉即收藏,表示作用趋向于内 • 毒性:是指药物对机体的伤害性,是反映药物安全程度的一种性能。 • 单行:是指两味药物配伍后,各自独行其是,互不影响临床效应的配伍关系。 • 相须:是指性能功效类似的药物配合应用,可增强某种或某几种治疗效应。 • 相使:是指性能功效有某种共性的药物配合,以一味药为主,另一位药物为辅,辅药能提 高主药的疗效。 • 相畏:指一味药物的毒副作用能被另一种药物降低或消除 • 相杀:是指一味药物能降低或消除另一味药物的毒副作用 • 相恶:指一味药物的某种或某几种治疗作用会被另一种药物消弱或消除 • 相反:指两药合用后,能增强原有的毒副作用,或产生新的毒副作用 • 君药:是指针对主病或主证发挥主要治疗作用的药物,又可称主药。 • 臣药:是指辅助君药增强疗效,并可照顾兼证或兼有疾病发挥治疗作用的药物,有可称为 辅药。 • 佐药:1.佐助药即助君、臣药以增强疗效,或治疗兼有症状的药物2.佐制药,即降低或消 除君、臣药的毒性或烈性的药物3.反佐药,即与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用 的药物。 • 使药:1.引经药,即能引导方中诸药直达病所的药物2.调和药,即能协调诸药、调和药味 的药物。 •解表药:凡以发散表邪为主要作用的。常用以治疗表证的药物 •清热药:凡以清泄里热为主要作用,常用以治疗里热证的药物 •理气药:凡以疏泄气机为主要作用,常用于治疗气滞或气逆证的药物 •补虚药:凡是以补虚扶弱,调节人体阴阳气血虚衰的病例偏向为主要作用,常用于治疗虚 证的药物
• 方剂:是在中医理论指导下,辨证论治确定治法之后,选择相宜的药物,酌定用量用法, 按照配伍原则,组合在一起的处方,是中医辨证施治的具体体现,是临床治病的重要手段 •中医理论的基本特点:整体观念和辨证论治 • 整体观念的内涵:1.人是一个有机的整体2.人和自然界的统一性 • 阴阳学说的基本内容:阴阳对立,阴阳消长,阴阳互根,阴阳转化 • 五行的特性:1.木(肝、胆、怒)木日曲直,具有生长生发,条达,舒畅等作用的事物及 现象属木。2.火(心、小肠、喜)火曰炎上,凡具有温热,升腾作用或特性的事物或现象属 火。3.土(脾、胃、思)土爰稼墙,凡具有生化,承载,受纳作用的事物或现象属土。4.金 (肺、大肠、悲)金日从革,凡具有清洁,肃降,收敛等作用或性质的事物或现象归属金。 5.水(肾、膀胱、恐)水日润下,凡具有寒凉,滋润,向下运动的作用或性质的事物或现象 归属
水 • 气的含义:是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质,如水谷之气,呼吸之气等;二 是指脏腑,经络的生理功能,如脏腑之气,经络之气等 • 气的分类:元气,宗气,营气,卫气。元气是最基本重要的气 • 气的生理功能:推动作用,温煦作用,防御作用,固摄作用,气化作用 • 血的生成:主要由营气和津液组成 • 血的运行:血在脉中循环运行,心肺肝脾脉构成了血的循环系统。心主血脉,心气是推动 血液运行的基本动力,肺主宗气和朝会百脉,脾主统血,肝主藏血 • 气与血的关系:气为血帅:气能生血,气能行血,气能摄血;血为气母:血能载气,血能 养气。 •脏腑:是人体内脏的总称,根据生理功能特点的不同,分为五脏(心肺脾肝肾、)六腑(胆 胃小肠大肠膀胱三焦)和其恒之腑(脑髓骨脉胆女子胞)三类。 •五脏六腑的生理功能 五脏主"藏精气"六腑主"传化物” 1.心:主血脉;主神志2.肺:主气,司呼吸,主声音;主宣发肃降;朝百触治节3. 脾:主运化;
主升清;主统血4.肝:主疏泄;主藏血5.肾:主藏精;主水;主纳气6. 胆:贮存排泄胆汁;主决断7肩:受纳.腐熟水谷;主通降8.小肠:受盛化物,泌别清浊 9.大肠:传化糠粕10.三焦:六腑三
焦__通行元气,运行水液。 •脏与腑的关系:主要指阴阳表里相互配合的关系 1 .心与小肠:通过经脉的相互络属而形成密切的联系
2 .肺与大肠:肺气肃降,有助于大肠传导功能的发挥;大肠传导功能正常,亦有助于肺的 肃降。
3 .脾与胃;以膜相连,脾与胃,运纳协调,升降相宜,燥湿相济,共同完成食物的消化吸 收及水
谷精微的输布,以滋养全身,化气生血,津液,故称脾胃为"后天之本北 4 .肝与胆:胆附于肝,胆汁来源于肝,胆汁的贮藏和排泄有赖于肝的疏泄:而胆汁排泄畅 通有利
于肝主疏泄功能 5 .肾膀胱:它们同居下焦,肾为水脏.膀胱为水腑。膀胱的贮尿和排尿功能依赖于肾的气化 和固
摄作用。肾气充足,固摄有权,膀胱开合有度,则小便排泄正常 •六淫的致病共同特点:外感性.季节性.区域性相兼性.转化性
•六淫的性质和致病特点 1 .风(春):阴邪,其性开泄,易袭阳位风性主动,善行而数变;为百病之长,易兼诸邪
2 .寒(冬):阴邪,易伤阳气;寒性凝滞;寒性收引
3 .暑(夏):为阳邪,其性炎热;暑性升散,易伤津耗气;暑易夹湿
4 .湿(长夏):为阴邪,易阻遏阳气;湿性重浊;湿性黏滞,易阻气机;湿性趋下,易袭 阴位
5 .燥(秋):燥性干涩,易伤津液;燥易伤肺
6 .火(热)(炎夏):为阳邪,其性炎上,易扰心神;火性燔灼,易伤津耗气;火性急迫, 易生
风动血;火毒结聚,易致肿疡 •七情的致病热点 1 .直接伤及内脏;喜伤心.怒伤肝.悲忧伤肺.思伤脾.惊恐伤肾
2 .影响脏腑气机:怒则气上.喜则气缓.悲则气消.恐则气下惊则气乱.思则气结.忧则气郁
3 .影响病情变化
•望神:是指观察人体生命活动的整体表现来判断病情的方法。得神:又称有神,是精气充 足,脏腑功能和调的表现。少神:又称神气不足,神气欠佳的表现。失神:又称无神,是精 亏气损,脏腑功能衰败的表现。假神:指危重病人出现暂时转好的"假象"并非佳兆,俗为 "回光返照""残灯复明"。 •"症”是指疾病的临床表现,包括症状和体征。 "证”是对疾病处于一定阶段的病因、病位、病性、病势等方面所作出的病理概括,从某 一角度反映了疾病的本质。 "病"是对病理全过程的特点与规律所作的概括,如感冒、痢疾、胸痹、经闭等。 “症"与"证"的关系是现象和本质的关系,“症”是辨证的前提,而"证"是辨证的结果, 论证的依据。 •八纲辨证可分为表里辨证、寒热辨证、虚实辨证、阴阳辨证。
表证:多见于外感病的初期阶段。特征一一起病急、病程短、病位浅、病情轻。 里证:多见于外感病的中后期或内伤杂病。 半表半里证:多见于外感疾病,邪气由表内传,而尚未完全入里的阶段。 寒证:是机体阴盛或阳虚所表现的证候。 热证:是机体阳盛或阴虚所表现的证候。 虚证:是指机体正气不足所表现的证候,即阴、阳、气、血、精、津亏虚的证候。 实证:是指邪气亢盛所表现的证候。 阴证:凡符合"阴"的一般属性所表现的证候。 阳证:凡符合"阳"的一般属性所表现的证候。 阴虚证:是指阴液亏虚,阳气偏亢所形成的证候,又称为虚热证。 阳虚证:是指阳气亏虚,虚寒内生所形成的证候,又称为虚寒证。 亡阴证:是指机体阴液突然大量消耗,以致全身功能严重衰竭所形成的证候。 亡阳证:是指机体阳气过度消耗,以致全身功能严重衰竭所形成的证候。 •气虚证:元气不足,多表现为全身或某一脏腑功能衰退的证候。分为气陷证和气脱证。临 床表现:面色无华,少气懒言,声低息短,倦怠乏力启汗,动则诸症加剧,舌淡,脉虚弱。 血虚证:指血液不足,不能濡养机体的病理表现。临床表现:面色淡白或萎黄,唇色淡白, 头晕眼花,心悸失眠,手脚麻木,妇女月经量少,延期,甚至闭经,舌淡,脉细无力。 血瘀证:凡血液运行不畅,停滞于经脉或脏腑之内,或体内存留离经之血未能消散者均称 为瘀血,由瘀血所引起的病症,称为血瘀证。临床表现:局部疼痛、肿块、出血,脉来细涩。 •心脉痹阻证:心脏脉络因瘀血、痰浊、寒邪、气滞等因素阻痹不通所形成的症候,审证依据: 心悸怔忡心胸憋闷作痛。肺气虚证:肺气不足以致主气及卫外功能减弱所表现的症候,审证 依据:咳喘无力,吐痰清稀及气虚见症等。脾气虚证:脾气不足,功能减弱,脾虚运化失职 所形成的一类症候,审证依据:食少腹胀,便溏及气虚证。肝气郁结证:由于肝失疏泄而至 气机郁滞所表现的症候,审证依据:情志抑郁胸胁或少腹胀痛或妇女月经失调等。肾阳虚证: 指由于肾阳虚弱,温煦失职所致的虚寒症候。审证依据:肾与生殖机能减退,二便失利并伴 见形寒肢冷、腰膝酸软等虚寒之象。肾阴虚证:指由于肾阴亏损,失于滋养所致的虚热症候, 审证依据:腰膝酸痛,眩晕耳鸣,男子遗精,女子月经失调并伴见虚热之象。 •泄泻:患者便次增多,便质稀软不成型,或成水样的表现。 便秘:患者大便燥结,排出困难,甚则多日不解的表现。