张孝祥《念奴娇·过洞庭》赏析
张孝祥《念奴娇·过洞庭》简析
张孝祥《念奴娇·过洞庭》简析
念奴娇·过洞庭
洞庭青草①，近中秋、更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷②，著我扁舟一叶。
素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年③，孤光自照，肝胆皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷④，稳泛沧浪空阔⑤。
尽挹西江⑥，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
【注解】
①洞庭青草：皆湖名，青草湖是洞庭湖的一部分。
②玉鉴：玉镜。
③岭海：五岭之外，今两广地区。
④萧骚：萧条凄凉。
⑤沧浪（lánɡ）：青苍色的水，指辽阔的湖水。
⑥挹（xián）：用勺子舀水。
【赏析】
这首词描绘了中秋前夕洞庭湖水月交辉，上下澄澈，清奇壮美的景色。
在湖光与自我的物我映象中，作者所创造的艺术形象使心灵宇宙得以净化。
在超尘绝俗之想中有着哲理的感悟和升华。
念奴娇·过洞庭的诗意与解释
念奴娇·过洞庭的诗意与解释张孝祥(1132年-1169年)，字安国，号于湖居士，汉族，简州(今属四川)人，生于明州鄞县。
宋朝词人。
著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。
下面小编给大家带来关于念奴娇·过洞庭的诗意，方便大家学习。
本诗背景：这首《念奴娇》就是张孝祥的代表作。
公元1166年(宋孝宗乾道二年)，张孝祥因受政敌谗害而被免职。
他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，于是写下了这首词。
原文：《念奴娇·过洞庭》洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
(着同：著;玉鉴一作：玉界)应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕!(肝肺一作：肝胆;沧浪一作：沧冥;岭海一作：岭表)注释：张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋著名爱国词人。
洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。
风色：风势。
琼：美玉。
着：附着。
扁舟：小船。
素月：洁白的月亮。
明河：天河。
明河一作“银河”。
表里：里里外外。
此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。
岭海：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。
岭海：一作“岭表”。
孤光：指月光。
肝肺：一作“肝胆”。
冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
萧骚：稀疏。
萧骚一作“萧疏”。
襟袖冷：形容衣衫单薄。
沧浪：青苍色的水。
沧浪一作“沧溟”。
挹：舀。
挹一作“吸”。
西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。
北斗：星座名。
由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
万象：万物。
扣：敲击。
扣一作“叩”。
啸：撮口作声。
啸一作“笑”。
不知句，赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切(包括时间)。
诗意：洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。
秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的扁舟。
皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。
《张孝祥念奴娇》原文和赏析
《张孝祥念奴娇》原文和赏析
导读：洞庭青草，
近中秋更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，
着我扁舟一叶。
素月分辉，
银河共影，
表里俱澄澈。
怡然心会，
妙处难与君说。
应念岭海经年，
孤光自照，
肝胆皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷，
稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，
细斟北斗，
万象为宾客。
扣舷独啸，
不知今夕何夕。
赏析：
季令与天气，贴紧题面，领起全篇。
继写湖面广，扁舟轻，月光皎，银河明。
洞庭中秋，水月天宇，着以“玉”
【《张孝祥念奴娇》原文和赏析】
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上文是关于《张孝祥念奴娇》原文和赏析，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。
33《念奴娇·过洞庭》-2021年高考语文必背72篇古诗文合集(原文+注释+赏析+默写)(解析版)
2021年高考必备72篇古诗文合集（原文+注释+赏析+默写）（全国通用版）33 《念奴桥·过洞庭》《念奴娇·过洞庭湖》原文翻译注释赏析洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，着我扁（piān）舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈（chè）。
悠然心会，妙处难与君说。
（着同：著；玉鉴一作：玉界）洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。
秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的扁舟。
皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。
体会着万物的空明，这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。
洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。
风色：风势。
琼：美玉。
着：附着。
扁舟：小船。
素月：洁白的月亮。
明河：天河。
明河一作“银河”。
表里：里里外外。
此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
短发萧骚襟（jīn）袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹（yì）西江，细斟（zhēn）北斗，万象为宾客。
扣舷（xián）独啸，不知今夕何夕！（沧浪一作：沧冥；岭海一作：岭表）感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，心地光明磊落像冰雪般纯洁。
而此刻的我，身着单薄衣衫，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。
让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。
岭海：一作“岭表”。
孤光：指月光。
肝肺：一作“肝胆”。
冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
萧骚：稀疏。
萧骚一作“萧疏”。
襟袖冷：形容衣衫单薄。
沧浪：青苍色的水。
沧浪一作“沧溟”。
挹：舀。
挹：一作“吸”。
西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。
北斗：星座名。
由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
万象：万物。
(优选)念奴娇过洞庭最最新详解.
应念岭表经年，孤光自照，肝胆 皆冰雪。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多 少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰 雪一样透明。
短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟 空阔。
虽然头发稀稀落落，衣襟单薄， 但我安然的泛舟在这广阔浩淼 的沧浪之中。
尽吸西江，细斟北斗，万象为 宾客。扣舷独啸，不知今夕何 夕。
让我捧尽西江清澈的江水，细细的 斟在北斗星做成的酒勺中，请宇宙 万物统统来做我的宾客，我尽情的 拍打着我的船舷，独自的放声高歌 啊，怎能记得此时是何年！
张孝详与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。 他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派
的代表人物之一。
作品背景
张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主 战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复 中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降 派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过 洞庭湖，写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景， 抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。
达到了高度的融合。
7/30/2020
二、天人合一的想象
这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实 的成分，给人的感觉是清虚而空灵，暗示了 词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了
独特意境，体现了天人合一的理念。
7/30/2020
三、化用典故，翻陈出新
在写作技巧方面，这首词也颇见功力， 主要体现在化用前人诗文词句意境，如从己出， 不露痕迹。
张孝祥《念奴娇过洞庭》赏析
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孤光自照 南朝宋沈约《咏湖中雁》：“群浮动轻 浪，单泛逐孤光。”宋苏轼[西江月]（世事 一场梦）：“中秋谁与共孤光，把琖凄然北 望。”
短发萧骚襟袖冷 萧骚，原本乃象声词。 唐郑谷《灯诗》：“萧骚寒竹南窗净，
一局闲棋为尔留。” 唐罗隐《经耒阳杜工部墓》：“紫菊馨
香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。”于湖这里的 “萧骚”义近“萧疏”，形容头发稀少、稀散。
不知今夕何夕
《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。” 孔颖达疏：“美其时之善，思得其时也。” 唐杜甫《赠卫八处士》：“今夕复何夕。” 宋苏轼[念奴娇·中秋]（凭高眺远）：“起舞 徘徊风露下，今夕不知何夕。”
写景不能绘情，必少佳致。此题咏洞庭， 若只就洞庭落想，纵写得壮观，亦觉寡味。 此词开首从洞庭说至“玉鉴琼田三万顷”， 题已说完，即引入“扁舟一叶”。以下从舟 中人心迹，与湖光映带，写隐现离合，不可 端倪，镜花水月，是一是二，自尔神彩高骞， 兴会洋溢。
宋柳永[夜半乐]（冻云黯淡天气）： “冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。”
宋苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟。” 宋袁去华[玉团儿](吴江渺渺疑天接): “独 着我、扁舟一叶。……剧饮狂歌，清风明月， 相应相答。”
宋陈与义《和王东卿》：“何时著我 扁舟尾，满袖西风信所之。”
宋陆游《题斋壁》：“稽山千载翠依 然，著我山前一钓船。”
《 于 湖 词 》
《 于 湖 集 》
(
有 本 ， 凡 四 卷 ）
《 双 照 楼 景 刊 宋 元 明
《 于 湖 居 士 乐 府 》
词
》
妙悠表明素着玉更近洞
处然里河月我鉴无中庭
“孤光自照澄澈博大”———张孝祥《念奴娇·过洞庭》赏析
“孤光自照澄澈博大”———张孝祥《念奴娇·过洞庭》赏析作者：江梅玲来源：《名作欣赏·评论版》 2017年第8期张孝祥是南宋著名的爱国词人。
乾道二年，词人罢静江府北归，经过洞庭湖，写下了这篇千古传诵的《念奴娇·过洞庭》：洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。
怡然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
一、“风色”一词的多重意蕴这首词开篇就点明了地点和天气状况。
洞庭湖与青草湖相连，水域广阔，湖面无风。
“更”之一字，表递进，强调了秋高气爽的天气。
“风色”一词，颇值得玩味。
风本身是无形无相的，只能通过拂动物体而显出形色。
“风色”这个词组偏重于“色”，因为色是人能够直观感受到的。
温庭筠《西洲曲》有“西洲风色好，遥见武昌楼”之句。
这里的“风色好”，指的是总体的天气情况良好，视野广阔。
杨万里《过扬子江二首其二》有“多谢江神风色好，沧波千顷片时间”之句。
其中的“风色好”，指的是江上风浪大，便于行船。
由此可见，“风色好”是一种颇具主观色彩的判断。
“风色”一词是非常笼统的天气描述，它的具体所指，取决于主体所处的客观环境。
“更无一点风色”既是描写天气，更是对整个洞庭青草大环境的描述。
广大的水域没有一丝风的迹象，目之所及都静止不动，一切变化似乎都消失了，这就营造出了旷远空灵之感。
词人身处其中，仿佛与外界隔绝了一般。
此时正近中秋，正值举家团圆之时，此刻词人却天涯羁旅，更显孤单寂寞。
词人在之前的《丙戌七夕入衡阳境独游岸傍小寺》诗中就有云：“今夕已七夕，我犹在天涯。
”①同时期《念奴娇·星沙初下》又写道“一叶扁舟，谁念我，今日天涯漂泊”“吴中何地，满怀俱是离索”②等句，流露出了孤独萧索之情。
中秋时节，他只能“小倚篷窗，写作思家曲”③，这些诗词都可见词人流离辗转，与亲友音信难通。
2021年高考语文必背72篇古诗文合集-33《念奴娇·过洞庭》(原文+注释+赏析+默写)(解析版)
新高考语文重点文言文攻坚（原文+注释+赏析+默写）（全国通用版）33 《念奴桥·过洞庭》《念奴娇·过洞庭湖》文章古译今洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，着我扁（pi ān）舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈（chè）。
悠然心会，妙处难与君说。
（着同：著；玉鉴一作：玉界）洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。
秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的扁舟。
皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。
体会着万物的空明，这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。
洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。
风色：风势。
琼：美玉。
着：附着。
扁舟：小船。
素月：洁白的月亮。
明河：天河。
明河一作“银河”。
表里：里里外外。
此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
短发萧骚襟（jīn）袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹（yì）西江，细斟（zhēn）北斗，万象为宾客。
扣舷（xián）独啸，不知今夕何夕！（沧浪一作：沧冥；岭海一作：岭表）感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，心地光明磊落像冰雪般纯洁。
而此刻的我，身着单薄衣衫，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。
让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。
岭海：一作“岭表”。
孤光：指月光。
肝肺：一作“肝胆”。
冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
萧骚：稀疏。
萧骚一作“萧疏”。
襟袖冷：形容衣衫单薄。
沧浪：青苍色的水。
沧浪一作“沧溟”。
挹：舀。
挹：一作“吸”。
西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。
北斗：星座名。
由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
万象：万物。
扣：敲击。
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张孝祥《念奴娇·过洞庭》赏析
欲说还休，却道天凉好个秋。
”这两句承前而来，一反笔墨，道出了“悲秋”二字的含义。
词人伫立于洞庭湖边，看见风雨中西风吹皱了粼粼水波，不由想到三国时期的周瑜，他雄姿英发，以奇计为赤壁之战奠定了胜局。
他正处于人生的黄金时代，虽然年事已高却仍“雄姿英发”，但如今不也成了苍老的白头翁了吗？现在只有自己了，身世飘零，独倚危楼，不由思绪万千，人生最大的悲哀莫过于此。
可是无情的秋风却硬要与人作对，偏要送来一阵又一阵刺骨的寒意，它使得本就荒凉的景色更显凄冷，因而激起了词人的悲伤之情。
念奴娇过洞庭古龙影壁，空水凝烟，叶舞轻衫，蝶宿芳丛，西风残照，一半勾留是处曾三宿，小楼朱阁峥嵘。
乘兴轻舟八百里，与客携壶上翠微。
云水无涯，看风帆沙鸟，相忘千古，不必吊湘妃。
凭虚。
目断晴空里，自把玉钗敲砌。
落日催红，暮山横翠，风卷孤篷雨滴。
一叶渔船两小童，收纶停棹坐船中：等闲，载取江湖归去！谁似临平山上塔，亭亭。
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