人教版高中历史必修3 5.14课文注释:维新派和顽固派的论战
【高中历史】人教版必修三历史:第14课《从师夷长技到维新变法》教案

第14课从师夷长技到维新变法考试说明学习要求魏源与《海国图志》、林则徐开眼看世界。
严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程;维新变法思想在近代中国社会发展进程1.了解鸦片战争后魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超等有识之士学习西方、寻求变革的思想,把握近代中国思想解放的历程。
“思想解放·中国向何处去”2.探讨维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用时,既要分析维新思想本身的价值,也要适当联系洋务派的“自强”运动和戊戌变法的政治活动,使作用的理解能在理论和实践两个层面展开。
3.联系专题四的三民主义和必修Ⅰ辛亥革命的内容,完整地建构晚清时期思想解放潮流的框架结构,认识到由器物到制度、由立宪到共和的递进过程。
4。
联系现实,理解思想解放对于改革开放来说,具有怎样的意义。
二、中体西用1、背景:第二次鸦片战争后,中国面临内忧外患形势。
2、代表:曾国藩、李鸿章、张之洞为代表的洋务派3、主张:提出“中学为体,西学为用”,“师夷长技以自强”的思想。
(中学,中国传统文化;西学西方文化,主要指近代科学技术。
)4、目的:挽救清政府统治5、论战:顽固派vs洋务派焦点内容:如何维护统治的方式——即要不要学习西方的先进技术。
6、实践:19世纪60-90年代“师夷长技以自强”的洋务运动兴起(1)内容:①前期,旗号“自强”,引进西方先进技术,创办军事工业;②后期,旗号“求富”,创办民用工业;③70年代中期起,筹划海防,建成北洋、南洋、福建三支海军。
④创办新式学堂,培养人才,选派留学生出国深造。
主要有:京师同文馆(2)结果:甲午战争的失败,洋务运动破产,“中体西用”思想失去原有意义。
(3)评价洋务运动:不足:洋务运动的破产,说明洋务运动不能使中国富强,也无法实现维护清朝统治的目的。
积极:引进了西方国家的近代科技,培养了一批近代科技人员,第一批近代企业产生;客观上刺激了中国资本主义的发展;对外国经济势力的扩张也起到一定的抵制作用;在对本国封建经济起到一定的解体作用。
人教版必修三第五单元 第14课从“师夷长技”到维新变法

• 答案一:若赞成“冲击—反应”模式,应侧重从外因角度给予肯定。注意从西方政治、 经济、思想等角度分析西方文明的先进性和近代中国文明的落后性对比,然后从西方 历次侵华(“冲击”)后,中国人如何从器物—制度—思想等层次向西方学习着手回 答。
原因:(1)传统的儒家思想和纲常伦理根深蒂固。 (2)康有为主观上想减小维新变法的阻力。 (3)中国民族资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小。 (4)康有为的个人经历、学问素养。
【考点精练】
1.有学者认为:1840年—1895年,用中国原有的 政治思想观念对西方现代观念选择性吸收,以儒 学经世致用为主导应付重重危机,从而产生“中 国近代观念”。这里所说的“中国近代观念”的
人教版必修三第五单元 第14课从 “师夷长技”到维新变法
近代中国思想解放潮
西学东渐
西学东渐,是指近代中国人向西方学习的 渐进过程,是西方文化向中国传播的历史过程。
中国人对西学的态度由最初的排斥到逐渐 接受。
课程标准:
了解鸦片战争后,中国人学习西方、寻求变革的思 想历程,理解维新变法运动在近代中国社会发展过 程中的作用。 重点:中体西用思想;维新变法思想的特点及影响 难点:分析每个历史阶段中国人向西方学习的内容 的异同和特点,认识近代思想发展的过程及其所处 的历史背景
“中学”是根本 “西学”是补充 挽救腐朽的封建统治
【归纳总结】 近代中国的思想解放潮流
一个主题: 向西方学习,寻求强国御侮之道
两个方向: 向西方(英美)学习→以俄为师
三个层次: 器物→制度→思想
四个事件:洋务运动→戊戌变法→辛亥革命→新文化运 动
五种思潮:师夷长技→维新思想→民主共和(三民主义)→ 民主科学→马克思主义
人教版高中历史必修三第五单元第14课第14课从“师夷长技”到维新变法

参考答案: 康有为把西方的政治学说与中国的儒家经史相结 合,这一方面为维新变法提供了合乎传统文化价 值的理论依据,使维新理论的传播减少了许多阻 力。这也是一种政治智慧,但同时也说明了康有 为思想的保守性和局限性。
他反对封建制度却从维护封建制度的传统思想 中寻找依据,从根本上看是由于资本主义发展不 充分,所以导致了民族资产阶级的软弱性和妥协 性,必然导致维新变法运动走向失败
主张 ②文化上:兴办学校,学习自然科学知识
③政治上:主张革新,实行君主立宪制
①积极性:反映了民族资产阶级的利益和要求。
评价 为康梁维新思想奠定了基础。
②局限性:未形成完整的理论体系,未实践。
(二)康梁维新思想 1.背景:
“吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败割台湾
偿二百兆以后始也。”
——梁启超
近代民族资本主义发展曲线图
作品
新学伪经考 孔子改制考
据乱世
托 古 改 制 君主
专制
升平世
君主 立宪
太平世 (中国儒家思想
“三世说”)
民主 共和 (西方政治学说)
孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子,思想之战就成 功了。皇帝是旧中国的政治中心。抓住了皇帝,政治之战 也就成功了。
——蒋廷黻《中国近代史》
共同点:兴民权、实行君主立宪制,发展资本主义
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
相关书籍
(1)《华事夷言》 (2)《澳门新闻报纸》 (3)《澳门月报》 (4)《四洲志》(魏源修订) (5)《国际法》
思转——开眼看世界
2.代表人物 地主阶级抵抗派
(1)林则徐——“开眼看世界第一人” ①设立译馆,翻译夷书 ②编译《四洲志》《各国律例》 ③仿制西方战舰炮车 (2)魏源 ①代表作:《海国图志》 ②思想主张:师夷长技以制夷 ③影响:
人教版高中历史必修三第五单元第14课《从师夷长技到维新变法》课件(共23张PPT)

材料三 “中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及”。他 们提出“中学为体,西学为用” “师夷长技以自强”的思想。
——历史必修3教材
1、材料一与材料二、三的主张有什么区别?他们的目的是否相同? 2、材料三中“师夷长技”的实践活动有哪些方面?达到自强的目的 了吗?
严复
洋务派通过改科举、创办新式学堂和派遣留学生,为我国培养 了一大批近代人才,同时也为中西文化的传播与交流打下了基 础。---------教育近代化
在我们这个社会里,做事极不容易。 同治年间起始的自强运动,虽未达到目 的,然而能有相当的成绩,已经费了九 牛二虎之力。倘若当时没有恭亲王等在 京内主持,没有曾国藩、李鸿章、左宗 棠在京外推动,那么,英法联军及太平 天国以后的中国还要麻木不仁,好像鸦 片战争以后的中国一样。
3.评价
积极性 A.引导人们关注世界形势 B.对当时思想解放有重要的启迪作用
局限性 A.尚未付诸实践 B.停留在技术层面上,未涉及到变革封建制度 C.维护封建清王朝的统治
探究 2:
下图反映了19世纪50年代,清政府面临怎样的 内外形势?在这种形势下,你认为清政府会怎么办?
二.中学为体,西学为用
轮船招商局
1876年3月,招商局收购美资旗昌轮船公司举行换旗过户。这 也是中国民族工商企业第一次收购外商资产。12月与英资太 古、怡和签订第一次齐价合同,是为中国民族企业对抗外商倾 轧的一次重大胜利。这对于打破外轮垄断中国航运业有积极 意义.刺激了中国民资的产生。---------经济近代化
京 师 同 文 馆 晚清派遣留学生 詹天佑
《四洲志》——近代中国第一部系统的 世界地理志
C.地位: 近代中国开眼看世界的第一人
人教版高中历史必修三 第14课 从“师夷长技”到维新变法 课件(共46张PPT)

①设立译馆,翻译夷书; ②编译《四洲志》《各国律例》; ③仿制西方战舰炮车。
地 位
《四洲志》介绍世界三十余国的地理、历 史和政情。《四洲志》是近代中国第一部 系统的世界地理志。
评 价
近代中国主动开眼看世界的第一人
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2.魏源与《海国图志》
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主要活动和评价 1.林则徐
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背 景
广东禁烟期间,了解对手
内 容
④、封建顽固势力的抵制。(直接)
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合作探究二 如何评价林魏等人事迹和思想?
《海国图志》墙里开花墙外香
这本书在中国当时没什么影响,反而传到日本去了。日本人从这本书 了解到现在的世界是什么样,在很短的时间内就把这本书翻刻了25版, 这本书对日本后来的明治维新,起了很大的思想启蒙作用,明治维新 之后,日本变强大了,反过来侵略了中国,这确实是个历史的悲剧啊。
人教版高中历史必修3 5.14《从“师夷长技”到维新变法》参考课件5

(3)裱糊匠们用什么“材料”东贴西补?他们掀起了一场什么 运动? 西方先进的技术,洋务运动
探究 :
有人说:“洋务派是林则徐、魏源的继承 者。”你同意这一说法吗?
不完全同意: 继承:
他们同属于地主阶级;都主张向西方学习 发展:
(1)洋务派向西方学习的领域更广; (2)洋务派学西方的首要目的是镇压农民起义来维护 封建统治,林则徐、魏源学西方目的的重心在于抵御外侮; (3)洋务派学习西方进行了充分的实践。
主干梳理 一、《四洲志》;开眼看世界;师夷长技 以制夷;启迪。 二、内忧外患;李鸿章;师夷长技以自强; 封建纲常伦理;科学技术;封建统治;洋 务;近代化。 三、中国资本主义;郑观应;君主立宪; 孔子改制考;变法通议;变法图存;人民; 思想启蒙。
课程标准: 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变 革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发 展进程中所起的作用。
小农经济
实质:指在不触动封建制度的前提下,学习西方先 进的科学技术,达到强化封建制度,巩固封建统治 的目的。
师夷长技以自强
军事工业
民用工业 京师同文馆
近代海军
新式学堂
二、“中学为体,西学为用”(的结果)
中日甲 午战争中国惨 败标志洋务运 动的失败,也 标志“中学为 体、西学为用” 思想的失败
体验互动,学生分组活动:洋务派
周邦虽旧,其命维新 《诗经》
穷则变,变则通,通则久。 《易经》
变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举; 而一切要其大成,在变官制。
——梁启超《变法通议》
4.影响 A.作用:激发了人民的爱国思想和民族精神
一次救亡图存的爱国运动
反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权
高中历史必修三第五单元——近代中国向西方学习的派别概况
高中历史必修三第五单元——近代中国向西方学习的派别概况近代中国向西方学习的原因、背景:①西方殖民主义国家对中国的侵略加剧。
②清政府被迫向外开放,加强了同世界的联系。
③一些先进的中国人积极探寻抵御外辱和强国富民之路。
一、小结认识:近代中国向西方学习经历了“器物——制度——思想”三个阶段,(其中地主阶级抵抗派和地主阶级洋务派属于器物阶段;资产阶级维新派和资产阶级革命派跨越了制度和思想两个阶段,即既学西方的制度也学西方的思想;资产阶级激进派属于思想阶段。
)其过程呈现出由浅入深、由表及里的特征。
除了上述地主阶级和资产阶级的五个派别外,还有农民阶级(太平天国运动)和无产阶级中国共产党。
其学习的主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略、救亡图存相连,体现了强烈的反封建反侵略性质;近代中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受(如地主阶级抵抗派、洋务派)到主动选择(如资产阶级维新派、革命派、激进派)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器;从“走西方人的路”到“走俄国人的路”最后到“走自己的路”。
二、在近代中国向西方学习的过程中,就学与不学、学什么等问题,存在着对立和争论。
具体有以下三对派别之间的争论:1、洋务派与顽固派。
19世纪60——90年代,围绕着是否要采用西方文化变革救世的问题,清王朝内部的洋务派和顽固派展开了激烈的斗争。
历史上称为“体用之争”。
洋务派主张“中学为体,西学为用”,“中学”指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;“中学为体”,是以中国的传统文化为立国的根本;“西学”指西方文化,主要指近代科学技术;“西学为用”即是用西方先进的技术来维护中国固有的制度。
实质是在在不触动清王朝君主制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治目的。
而顽固派反对“西学为用”,主张原封不动地维持既有的政治文化格局,反对任何变革。
虽然两派存在争论,但他们的目的是一样的都是为了维护清政府的封建统治。
人教版高中历史必修三第五单元第14课:从“师夷长技”到维新变法 课件 (共16张PPT)
马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵 来给他们以帮助,借他们的名字、口号、衣服, 以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的 语言,演出历史的新场面。”
从这句话你能看出维新变法思想宣传呈现什么特 点?康有为为什么要打着孔子的旗号宣传维新课堂探究
西人立国,……育才于学堂,论政于议院,君民一体, 上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此体也。轮 船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线,此其用也。 中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步(意为:艰难 勉强地跟着走),常不相及;就令铁舰成行,铁路 四达,果以足恃欤?
---郑观应《盛世危言·自序》
请根据上述材料概括郑观应的观点?
二、“中学为体,西学为用”
金田起义
被毁圆明园图
这两幅图片反映了“中学为体,西学为用”怎样的背景?
温故而学新
回顾必修二的 相关内容,回答洋务运动的 时间、代表人物、口号、实践活动及最终结果?
新—“中学为体,西学为用”
含义:“中学为体”:肯定封建制度,强调以封 建纲常伦理作为国家安身立命的根本;“西学为 用”:主张采用西方先进科学技。
经济:促进了民族资本主义的发展
地主阶级
资产阶级
抵抗派
洋务派
早期维新派
维新派
师夷长技以制夷
中学为体 西学为用
早期维新思想 维新思想
器物层面
制度层面
开眼看世界的历史背景
清王朝危机四伏 欧美国家的迅速崛起 鸦片战争中国战败,有识之士被惊醒
早期维新思想
(1)背景:民族危机的出现;民族资本主义的产生;洋务 运动的展开 (2)主要代表:王韬 、郑观应等 (3)思想主张: 经济上--发展工商业,与外国人进行商战; 文化上--兴办学校,学习西方自然科学知识; 政治上--主张革新,实行君主立宪制度。 (4)评价: 积极:反映了资产阶级阶级的利益和要求,为康梁维新思 想的形成奠定了思想基础。 局限:没有形成完整的理论,更没有付诸行动。
2014年高中历史人教版同步课件:必修3第5单元第14课 从“师夷长技”到维新变法(共31张)
林则徐、魏源
地主 阶级
“师夷长技以制夷” 洋务派(洋务运动) “师夷长技以自强” 维新派(戊戌变法) 君主立宪 革命派(辛亥革命) 民主共和
器物
单 元 线 索
资产 阶级
制度
资产阶级激进民主主义者 民主、科学 (新文化运动):
思想文化
近代中国的思想解放潮流
----- 向世界学习
1840年(鸦片战争后)
器物(科技) 19世纪末 (甲午中日战争后) 制度(经政) 20世纪初 (五四新文化运动) 思想文化
学西方— 资本主义
1949年(新中国成立)
学苏俄— 社会主义
学习目标:
1.鸦片战争后林则徐、魏源学习西方主张 及其表现. 2.严复、康有为、梁启超有学习西方、寻 求变革的思想历程. 3.理解维新变法思想在近代中国社会进程 中所起的作用。
自学指导一; (3分钟)
阅读教材前言和第一部分,思考:
1、鸦片战争以后,为什么出现向西方学习的新 思想?
2、近代中国首先向西方学习的代表人物有谁? 他们如何向西方学习的? 3、他们主要向西方学习什么?
4、怎样评价向西方学习的新思想?
一、开眼看世界(地主阶级抵抗派)
1.背景
①晚清处于封建社会晚期—危机四伏、妄自尊 大
2、分析“中学为体,西学为用”的含义?
3、洋务派提出这样的思想根本目的是什么?
4、这种思想有没有付诸实践?结果如何呢?
5、请你来评说这一思想?
二、“中学为体、西学为用”
提出背景 第二次鸦片战争结束后,内忧外患,统治危机 张之洞 李鸿章 曾国藩 左宗棠 代表人物 思想主张 主张含义 根本目的 主张实践 “中学为体、西学为用” 与 师夷长技以自 强 请你回答
高中历史必修三14课知识点
高中历史必修三14课知识点高中历史必修三14课主要讲解的是从“师夷长技”到维新变法。
为了方便同学们复习,接下来店铺为你整理了高中历史必修三14课知识点,一起来看看吧。
高中历史必修三14课知识点一、“开眼看世界”1、背景:(1)外部:欧美资本主义国家崛起,加紧对外侵略。
(2)内部:闭关自守,对外部世界一无所知2、开眼看世界的状况:(1) 林则徐,编译出《四洲志》《各国律例》等资料。
《四洲志》介绍世界三十余国的地理、历史和政情,林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。
(2)魏源完成林则徐嘱托,在《四洲志》基础上,编撰出《海国图志》。
魏源在该书序言中,阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
明确了向西方学习的具体内容、方法和目的,引导着人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要启迪作用。
二、“中学为体,西学为用”1、背景:(1)外有西方列强的侵略(第二次鸦片战争)。
(2)内有太平天国运动的打击。
2、过程:以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派,认为“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及”。
于是,他们提出“中学为体,西学为用”、“师夷长技以自强”的思想。
3、目的:洋务派肯定封建制度,强调以封建纲常伦理作为国家安身它命的根本,同时主张采用西方先进科学技术,挽救江河日下的封建统治。
4、实践:掀起一场洋务运动,创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂,迈出了中国进代化历程的第一步。
三、维新变法思想1、背景:(1)洋务运动的展开和中国资本主义的产生。
(2)早期维新思想的出现。
代表人物有王韬、郑观应等。
(3)思想主张:a 经济上主张发展民族工商业,与外国进行商战;b 文化上主张兴办学校,学习西方自然科学知识;c 政治上主张革新,实行君主立宪制度。
(4)特点:早期维新派还没有形成完整的理论。
2、维新变法思想的形成:(1)时间:19世纪90年代初。
(2)这时主要代表人物:康有为、梁启超、严复等。
(3)过程:a 康有为在广州办万木草堂,宣传维新思想.b 撰写《新学伪经考》,将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥为伪书。
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课文注释:维新派和顽固派的论战
戊戌维新时期,维新派与守旧派在文化的许多问题上进行了尖锐、激烈的论战,归纳起来主要有三方面:一是君主立宪与君主专制之争,二是民权平等与三纲五伦之争,三是学校与科举之争。
论争的实质是中国维护封建主义的制度,还是变法革新、走资本主义道路的问题。
戊戌变法前后,顽固派根据“天不变,道亦不变”的信条,反对一切新事物、新思想。
在他们看来中国所以贫弱,并不是因为中国的传统制度不好,而是因为社会“人心不古”。
他们说:“当今之世,非无治法之患,实无人心之患”,而补救的办法,“总以正人心,培国脉为本”。
仍然死抱住封建纲常名教不放。
洋务派也主张变革,但他们的变法只限于对一些枝节进行变法,而不在于根本的政治体制方面。
他们说:“不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。
”维新派则主张进行根本性的变革。
他们根据西方流行的进化论和中国古代的变易思想指出:“变者天下之公理”,而且这种变化不是一个循环往复的过程,而是一个不断更新的过程。
针对顽固派“祖宗之法不可变”观点,维新派说:“祖宗之法,以治祖宗之地也,今祖宗之地不能守,何有于祖宗之法乎?”维新派也批判了洋务派的枝节变革。
认为洋务运动“补漏之无成功”,主张进行全面变法。
维新派所说的全面变法,包括了政治制度的改革,其核心是兴民权、设议院。
而顽固派和洋务派认为:“民主万不可设,民权万不可重,议院万不可变通。
”维新派同顽固派、洋务派的思想论战推动了变法运动走向高潮。
这次论战,是作为新经济力量和政治力量代表的资产阶级第一次向封建思想文化提出挑战。
在论战中,维新派以进化论批判“天不变,道亦不变”的形而上学思想,以民权观念批判“君权至上”的封建专制思想,并阐明了“要救国,只有维新,要维新,只有学外国”的道理。
经过论战,资产阶级新思想广泛传播,形成了中国近代第一次思想解放潮流。
但在论战中也暴露了维新派的一些弱点和缺点,如主张对旧制度进行改良,但反对革命,甚至有时改良也主张暂缓实行,表现出很大的妥协性;他们对封建文化进行了批判,也很不彻底。
所有这些弱点和缺点都是由其阶级的局限性和它所处的那个时代的局限性决定的。