分析《简.爱》中简.爱与伯莎.梅森以及两人的关系
简析《简爱》中伯莎梅森的形象
简析《简·爱》中的疯女人形象互助县职业技术学校刘梅1847年，天才女作家夏洛蒂·勃朗特的名作《简·爱》问世，被人们广为称颂。
《简·爱》问世将近一个半世纪以来，世界各国到底有多少痴心的女读者在这个相貌平平、过早饱尝人间辛酸、但终末失去与生活搏斗勇气的简·爱身上找寻自己的影子，寄予同情。
虽然她历经挫折坎坷,却有一个幸福如意的归宿,同自己所爱的罗切斯特结了婚,并且还继承了一小笔遗产。
人格上独立的简·爱有了经济上的自立,又嫁了如意夫君。
《简·爱》让我们记住了女主人公独立、自强、自尊、理智、自觉地挑战传统，追求幸福的成长故事。
然而，小说中那个简·爱追求幸福的苦难历程上的障碍——幽禁在顶楼上的疯女人伯莎，那个和简·爱的幸福美满形成鲜明对比，因为发疯而被囚禁，最终投身于自己亲手点燃的火海中毁灭的疯女人，又有几人会为她感到一丝一毫同情，甚或对她产生一点儿好感的？我们在关注女主人公简·爱的成长历程时，也许对那个阁楼上的疯女人毫不注意，甚至可能会为其死去而让简爱名正言顺的嫁给罗切斯特而欣慰。
疯女人伯莎让我们憎恶，厌弃，恐惧，让我们对其不屑一顾。
但细读《简·爱》，深究伯莎由发疯而被幽禁，最终投身火海死亡的人生历程，我们不难发现，伯莎其实是男权社会的牺牲品。
是作者精心塑造的一个被压抑，被迫害，被抛弃，被扼杀的不幸的女性形象。
一、伯莎是名利交易婚姻的牺牲品伯莎的不幸,首先表现在她同罗切斯特一样,同是多年前的那桩不幸婚姻的受害者。
罗切斯特的父亲是个“一钱如命”的贪财之人,为了金钱的缘故, 与富有的种植园主兼商人的梅森先生即伯莎的父亲谈定了儿女的婚事。
罗父看中梅森给女儿的三万英磅的陪嫁, 而梅森则看中了罗切斯特的家世。
在双方家长的撮和之下, 这对年轻人在西班牙得以相见, 很快成婚。
在这桩婚姻里 ,伯莎同罗切斯特一样, 都是无辜受害者, 同样地听命于攀名附利的家长的安排。
浅谈《简·爱》中的边缘人物——伯莎·梅森
浅谈《简爱》中的边缘人物——伯莎梅森
洪晓睿
【期刊名称】《湖北广播电视大学学报》
【年(卷),期】2014(34)5
【摘要】《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严十爱.然而,其中与女主人公截然不同的另一位女性角色伯莎·梅森,明显受到读者的忽略甚至产生误解.本文将对这个悲剧人物进行介绍,并从女权主义分析这个边缘人物伯莎·梅森,从而证明她的存在对于《简·爱》具有重要意义.
【总页数】2页(P67-68)
【作者】洪晓睿
【作者单位】福州外语外贸学院,福建福州 350007
【正文语种】中文
【中图分类】I106
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一位疯癫而又清醒的奇异女子——《简·爱》中的伯莎·梅森形象解读
双重压迫与钳 制之下 ，是难 以且也无法 获得真正 的 爱情和幸福——或者安于沦落为金钱和男人的奴隶， 或者疯狂甚 至死亡 ， 伯莎正是这种环境之下的可怜牺 牲品 ！无论其清醒还是疯癫 ，皆难逃离这种厄运。
全丧失了理智，她就不可能总是每每在最关键时候， 准确无误地把灾难酝酿筹划出来并予 以实施 ， 也就不 可能存在 “ 偶尔神志清醒的时候”了。须知在简 ・ 爱 初到庄园和罗切斯特宴请宾客时， 伯莎清醒得很 ， 丝 毫没有侵扰其他无辜客人。 另外 ， 被囚禁在受到严格
一
位富有 自 自 尊 爱、自强不息、 大胆追求独立人格与 男女平等权利精神特质 的新 型女性形象上 。简 ・ 爱
亦 因此成为西方现代社会以妇女 解放为 旨归 的女权
主义运动 的先驱 。
，
疯癫而又清醒的女人
在小说 中为数不多 的几次 出场里 ，伯 莎均 以神
相形之下 ，小说 中另一位女性角色往往被 人忽
志不清者的面目亮相。其不顾一切地歇斯底里地咆 哮， 甚至屡次闯出阁楼实施报复行为 ， 使得 读者往往 将其认定为缘 自家族利益而缔结 的一桩失败婚姻所 造成的，一位 Ｉ 生格扭 曲变态 的彻头彻尾 的疯女人 ！ 但伯莎・ 梅森果真全然丧失理智了吗？知妻莫若 夫， 关于这点其丈夫罗切斯特先生也不得不坦承 ，她 “
被剥夺 了 自白和 申辩的话语权 ，甚至连 自己的存在 还只能依赖于弟弟梅森先生之 口（ 如他是 以罗切斯特
试论理查·梅森对罗彻斯特和简·爱的爱情的影响作用
试论理查·梅森对罗彻斯特和简·爱的爱情的影响作用作者：郝文兰来源：《陕西教育·高教版》2008年第01期“紫色的，嘴唇又肿又黑；额头上有着深深的皱纹；宽阔的黑眉毛竖起在布满血丝的眼睛上。
我告诉你。
她叫我想起了……丑恶的德国的鬼一吸血鬼。
”这一段描写相信读者都不会陌生，这只“吸血鬼”就是伯莎·梅森——《简·爱》中的第二女主角。
在罗彻斯特的眼里，平庸、低下、狭隘、粗俗、陈腐、怪僻、愚蠢、狡猾、恶毒、淫荡成为她的修饰语，疯子、泼妇、荡妇、魔鬼成为她的代名词，甚至在简·爱的眼中，伯莎是吸血鬼，是穿了衣服的野狗。
对于伯莎，我们是这样的熟悉，就像熟悉我们的女主人公一样。
可是作为与伯莎有着同一血缘的理查·梅森——伯莎的弟弟——也许就不那么为人所知了，甚至在我们阅读完整部作品后被彻底地遗忘。
如果人们根本就想不起某个事物的存在，也就无从谈起它的存在价值与作用了。
梅森作为名著《简·爱》人物列表中的一员，其存在正是如此被轻易地忽略掉了。
理查·梅森的存在是否完全没有作用呢?《简·爱》固然不能没有简·爱和罗彻斯特，但梅森却也是其中的必然因素，一个也不能少。
梅森的出现是突然而又自然的。
在成就罗彻斯特和简·爱的爱情中，有人认为伯莎功不可没，是她一次次地帮助着简·爱，从他们相识、相知到相爱最后结婚，伯莎无不参与在其中，忠心耿耿地为他们的爱情服务。
殊不知，梅森同样肩负着这一重任。
如果说伯莎是功臣的话，那么梅森就是她的信使，伯莎是幕后策划者，而梅森则是最直接的参与者和任务执行者。
当简·爱受到来自英格拉姆小姐的威胁时，梅森接到了第一个任务：适时地被姐姐伯莎刺伤，让简·爱和罗彻斯特齐心协力应付这件可怕的事，能与罗彻斯特分享这样一个秘密，无疑使简·爱得到了极大的满足，这种隐秘的关系成了简·爱与英格拉姆小姐争锋的王牌，它使得简·爱和罗彻斯特更加亲密了。
简爱与疯女人的性格分析（参考）
简爱与疯女人的性格分析简爱与疯女人的性格分析内容简介：简爱与疯女人的性格分析《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃最为倾心的一部代表作自问世以来一直受到评论界的关注。
在那个男权至上的社会下，她成功塑造了标新立异的女性形象。
简爱是一个从小孤苦无依，受尽困难，为了获得自由、爱情、平等而论文格式论文范文毕业论文简爱与疯女人的性格分析《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃最为倾心的一部代表作自问世以来一直受到评论界的关注。
在那个男权至上的社会下，她成功塑造了标新立异的女性形象。
简爱是一个从小孤苦无依，受尽困难，为了获得自由、爱情、平等而不懈努力，最终获得幸福的人物形象。
在简爱身上我们看到了善良、纯洁并且不畏挫折等人性的闪光点。
夏洛蒂用其独特的语言将这种闪光点放大，使简爱的形象深深地印在了读者的心中。
而简爱与庄园园主罗切斯特那跌宕起伏的爱情故事更是世人传颂，他们共同经历了误解、苦难后终于修成正果。
不知道大家是否注意到再简爱与罗切斯特的爱情中还有一个人，那就是罗切斯特的前妻伯莎，一个被罗切斯特一直藏在桑菲尔德的一个阁楼上的疯女人。
虽然伯莎在作品中出现在次数屈指可数，但是在为数不多的描述中，我们依然可以感受到她是一个敢爱敢恨的女性。
一、简爱的性格作为的女主人公，简爱的性格特点翩然跃进我们的脑海中。
还记得《简爱》的一开篇就描述了简爱躲开一直欺负自己的表哥，一个人呆在窗帘后面享受阅读的静谧与孤独，这也为今后简爱成为一名有知识有头脑的女性埋下伏笔。
再简爱的性格中有许多值得我们学习的地方。
1.1 简爱的善良当简爱第一次遇到罗切斯特并帮助受伤的罗切斯特上马时，他的善良就在那个下雨的傍晚发出耀眼的光芒，而后再与年幼的阿黛尔小姐相处中，他对阿黛尔小姐细心呵护与关怀也让她的善良深入人心。
简的善良几乎观察了整个作品。
探析《简·爱》中疯女人的悲情命运及成因
探析《简·爱》中疯女人的悲情命运及成因作者：吕晓光来源：《语文建设·下半月》2012年第06期摘要：英国女作家夏洛蒂·勃朗特所创作的小说《简·爱》历经150多年仍持续性地散发着独特的文学艺术魅力。
小说中除了塑造女主人公简·爱这样一个敢于大胆反抗现存秩序并追求自由平等、尊严和真挚爱情的女性外，还刻画了另一位值得同情、深刻反思的女性伯莎的不幸遭遇和命运。
本文试从伯莎·梅森这个“疯女人”的悲情命运出发，探析造成其悲情命运的成因，阐述其悲情命运的艺术魅力。
关键词：简·爱疯女人命运成因英国女作家夏洛蒂·勃朗特所创作的小说《简爱》自1847年问世以来，便受到学术界的极大关注。
作者对19世纪英国生活许多方面的详尽描述，对人物之间关系的灵活把握和开掘，以及洋溢在作品中丰沛的感情力量和人格力量，作者细腻的女性意识的魅力都深深打动了全世界各国读者，历经150多年，这部作品仍持续性地散发着独特的文学艺术魅力。
纵观小说中的人物，如果说简·爱是一个自尊自立自强，追求精神上的自由、平等，执著追求爱情和幸福的新女性形象，那么伯莎·梅森则代表了男权社会里受压迫痛苦挣扎反抗的弱女性。
本文试从伯莎·梅森这个“疯女人”的悲情命运出发，探析造成其悲情命运的成因，阐述其悲情命运的艺术魅力。
一、《简·爱》中疯女人的悲情命运19世纪的英国资产阶级社会物欲横流，无处不充斥着冷酷的利己主义，金钱的极端崇拜、道德风气的腐朽堕落以及人与人的伪善和欺骗。
小说的男主人公罗切斯特的父亲是个贪得无厌的人，在贪婪本性的驱使下，他决定把所有财产都给长子罗兰，但不甘心另一个儿子沦为穷光蛋，就想通过一桩富有的婚姻解决其生计。
很快他父亲就帮罗物色好了对象———西印度的种植园主兼商人梅森先生家的千金小姐伯莎·梅森，经其父亲的调查证实梅森先生家业富有殷实，最重要的是老梅森许诺给他女儿三万英镑的财产作嫁妆，这个发家致富的千载难逢的机会正是罗的父亲所梦寐以求的。
《简爱》中伯莎·梅森的象征意义
- 250-校园英语 / 文艺研究《简爱》中伯莎·梅森的象征意义南通大学杏林学院(钟秀校区)/丁佩 指导老师/吴子飞【摘要】《简爱》是夏洛蒂·勃朗特在1847年发表的小说，是现实主义杰出的代表作品。
它讲述了有关痛苦、爱和成长的故事，其中伯莎·梅森是一个在父权制社会中被赋予了一个魔鬼形象的人物，本文将主要概述疯女人伯莎·梅森的象征意义。
【关键词】象征意义 疯女人 反抗在《简爱》中，虽然伯莎这个疯女人形象的存在构成了对于男女主人公爱情发展的巨大阻碍，但大多读者更多把目光聚焦于男女主人公身上，而将伯莎这个疯狂女人置于可有可无的境地。
然而，正是因为伯莎·梅森的存在，才并未让主人公简成为复制版的“灰姑娘”。
也甚至可以说，伯莎·梅森是《简爱》中不可或缺的角色，因为她的存在成为了推动小说故事情节向前演进且愈加跌宕起伏的有力工具。
近年来，关于《简爱》中疯女人象征意义的研究越来越多。
事实上，伯莎·梅森是作者夏洛蒂·勃朗特潜意识的形象，她希望通过疯女人的人物设定来宣泄对自己所处时代的不满。
一、借人物抒作家心中块垒《简爱》这一小说，采用的是自传式叙述方式，在维多利亚时期，女作家们通常通过在作品中塑造消极人物攻击父权统治这样一种方式，以达到表达不满情绪的目的，作家夏洛蒂·勃朗特也不例外。
她通过塑造伯莎·梅森这一疯女人形象，来表达内心压抑的情感。
简和作者夏洛蒂本人在气质、情感等方面都较为相像，更重要的是她们都拥有一颗为自由不断奋进的心，可以说，小说中的伯莎·梅森就是另一个夏洛蒂·勃朗特。
除此之外，小说中出现的一些角色和地点，也可以在夏洛蒂·勃朗特所处的现实生活中找到原型，像简早期学习的洛伍德学校就很有可能是夏洛蒂曾经呆过的慈善学校。
而小说中可爱小姑娘海伦的形象，就是以她的姐姐玛丽亚为原型。
需要着重指出的是，罗彻斯特这一人物和当时勃朗特姐妹的法语教师埃热先生也较为相似。
浅谈《简·爱》中的边缘人物——伯莎·梅森
浅谈《简爱》中的边缘人物——伯莎梅森洪晓睿【摘要】《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严十爱.然而,其中与女主人公截然不同的另一位女性角色伯莎·梅森,明显受到读者的忽略甚至产生误解.本文将对这个悲剧人物进行介绍,并从女权主义分析这个边缘人物伯莎·梅森,从而证明她的存在对于《简·爱》具有重要意义.【期刊名称】《湖北广播电视大学学报》【年(卷),期】2014(034)005【总页数】2页(P67-68)【关键词】边缘人物;疯癫与清醒;命运;女权主义【作者】洪晓睿【作者单位】福州外语外贸学院,福建福州 350007【正文语种】中文【中图分类】I106以前人们读《简·爱》往往并不注意伯莎这个形象，毕竟她在小说中的出现机会很少。
因此，多数人把伯莎视为可有可无的陪衬，实际上，她是推动情节发展的重要契机，她的行动总是选择“关键”时刻。
当简与主人神话般相遇，对桑菲尔德的环境感到高兴时，伯莎以她可怕的笑声向这宁静的生活之湖投入一颗石子，激起简的疑惧之波。
当简习惯了家庭教师的角色，一切释然，伯莎就深夜纵火，这把火促进了罗切斯特对简的了解，为他们爱情种子萌发提供了温床。
此后罗切斯特不冷不热，以及英格拉姆小姐的出现，使爱情故事趋于平淡，于是伯莎再次行动，用刀刺伤了神秘来访者梅森，这才引出了简的那段不卑不亢的求爱宣言。
一、疯癫而又清醒的女人伯莎·梅森果真全然丧失理智了吗？知妻莫若夫，关于这点其丈夫罗切斯特先生也不得不坦承：“她也有神志清醒的时候，有时候清醒几个星期”。
换言之，这桩婚姻从一开始就注定了失败的结局。
由于两人毫无感情基础与交流，婚后生活颇不如意。
伯莎的性情变得更加暴躁，而罗切斯特亦深感失望，对妻子不闻不问而远游寻欢的做法，彻底打破伯莎对幸福生活的幻想。
从此她只能困守在一个与世隔绝的“棺木”——桑菲尔德府中那间幽暗的阁楼里，压抑之久必然会形成暴躁易怒的性格。
简爱人物形象分析 《简爱》人物形象分析通过相关情节概括
简爱人物形象分析《简爱》人物形象分析通过相关情节概括《简爱》是夏洛蒂勃朗特写的小说，小说讲述了孤女简・爱坎坷不平的人生经历，主人公在遭受肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧仍能不安于现状、不甘受辱、敢于抗争。
下面给大家收集整理的铸牢中华民族共同体意识对照检查，方便大家学习。
《简爱》人物形象分析篇一内容梗概一(1 4章)苦难的童年地点：盖茨海德庄园简・爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。
简・爱被送到盖茨海德庄园的舅父里德家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简・爱。
简・爱在里德太太家的地位，却连使女都不如，受尽了表兄表姐妹的欺侮。
一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。
她被幻想中的鬼魂吓昏了，重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。
二(5 10章)艰难的成长地点：洛伍德学校病好了以后，简・爱再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把地送进洛伍德孤儿院，即洛伍德学校。
孤儿院院长是个冷酷的伪君子，简・爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。
简・爱与孤儿海伦结成好友，教师谭波儿小姐很关心她。
由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死。
一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，她最好的朋友海伦就在这场伤寒中死去，这对简・爱打击很大。
这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。
简・爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。
由于谭波儿小姐结婚离开洛伍德学校，简・爱厌倦了孤儿院里孤寂、冷漠的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
三(11 27章)坎坷的爱情地点：桑菲尔德庄园桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，于是她来到了桑菲尔德庄园。
庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛尔，罗切斯特是她的保护人，她就是简・爱的学生。
一天黄昏，简・爱外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马，罗切斯特从马上摔了下来，简・爱急忙上前去扶他，回到家后简・爱才知道他便是庄园主罗切斯特。
《简·爱》读后感(10篇)
《简·爱》读后感(10篇)《简·爱》读后感1父母双亡的简·爱（下称简）被托付给盖茨黑德府的里德舅舅，谁料没多久舅舅也去世了。
里德舅妈违背了去世的舅舅的叮嘱，对简不好，她的儿子约翰总是欺负简，她的女儿们对简也不够友爱。
在一次与约翰的撕扯扭打中，里德太太将简锁在了红房子里，就是在那个房子里，舅舅去世了，这让简生了一场病。
最后简被送到了罗沃德寄宿学校，做了六年学生两年老师后，离开了罗沃德学校。
这里有必要一提的是，听信了里德太太话的布罗克赫斯特先生当着全校师生的面说简是一个坏孩子、说谎者，让学校的师生都不要和她说话。
在谭波尔小姐和海伦·彭斯以及全校师生的帮助下，简恢复了乐观，努力学习。
离开了学校的她做了桑菲尔德的由罗切斯特先生带回来的女孩阿黛勒的家庭教师。
在桑菲尔德的那段时间，她没有放弃学习，时常作画、读书，与阿黛勒一同前行。
日月积累中，与罗切斯特先生暗生情愫。
在他们到教堂里准备结婚的时候，她才知道罗切斯特有一个妻子，那便是被藏在桑菲尔德一个房子由格雷斯·普尔照看的疯女人。
尽管罗切斯特说他是被骗了才娶了伯纱·梅森，但他有妻子却也是不争的事实。
此时的简不知如何安放自己心，便离开的桑菲尔德。
意外的来到了沼泽居，认识了玛丽、黛安娜、圣约翰。
命运就是如此有意思，这三位是她的亲人，是她还在人世的温暖的亲人。
圣约翰在一天天的对简的观察中，发现她是一个合适的可以传道的伴侣，便对简说，和他结婚，一起去印度传教，为事业献身、为主服务。
简在犹犹豫豫中遵守了内心的想法回到了桑菲尔德，此时的桑菲尔德已经是一片废墟。
伯莎烧着了房子、从楼顶跳了下去，罗切斯特因此也伤了眼睛伤了胳膊。
罗切斯特只留下了约翰夫妇，其余的如费尔法克斯太太、普尔等全部给他们足够的钱让他们离开了。
罗切斯特与约翰夫妇以及派洛特则搬到了与世较为隔绝的芬丁庄园。
简重新回到了罗切斯特的身边，与他幸福的生活在了一起。
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分析《简.爱》中简.爱与伯莎.梅森以及两人的关系
【摘要】从女权主义的角度去分析《简.爱》，女主人翁简爱是一个自由、叛逆、
自尊、纯洁以及追求平等的一个新女性。然而那个被关在阁楼上的疯女人——伯
莎梅森并不是巧然地出现于故事中的。在心理学的分析下，我们可以发现她们之
间存在应该存在着某种关系，而这种关系也正代表着作者的某些思想。
【关键词】简爱 伯莎梅森 心理学 思想
19世纪英国作家夏洛蒂.勃朗特写下的《简.爱》，在当时轰动了整个文学界。
而从现在看来，仍然是一部世纪巨作。与19世纪典型的顺从、依赖、无知的女
性截然不同，在书中我们看到的简爱是一个叛逆、崇尚自由、追求平等、自尊自
主的新时期女性。何以见得呢？以下结合文本进行分析：
首先，简爱是叛逆自尊的。小时候，简爱就被寄养在舅母的家里，却受到舅
母一家的折磨。骄横的表哥、冷酷的舅母，使简爱的童年就充满了叛逆精神。在
涝渥学校的悲惨经历，在身心都受到折磨的情况下，简爱依然按照自己的方式去
思考、去生活，而不被他人所左右束缚，毅然离开学校，追求自己的生活。这也
正体现出她的反抗精神。而简爱的自尊，则体现在她对罗彻斯特的那份爱情上。
当罗彻斯特提议到法国去过同居生活时，她却说出这么一句话“我关心我自己，
越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。”○1
其次，简爱是坚强而睿智的。她的坚强、睿智，也是在小时候受到舅母家的
虐待、学校的折磨所磨砺出来的。一切力量都在压迫着她，残害着她的天性，但
是简爱并没有屈服。反而，越恶劣的处境越能培养出其坚强的内心和敏锐的观察
力。而这些，大概也是她吸引主人公的最主要原因。以至于刚开始罗彻斯特对她
的冷酷不足以使她害怕，反而让她观察出罗彻斯特内心的恐惧和空虚。
再次，简爱追求精神上的自由和平等。当简爱发现自己爱上了罗彻斯特，她
不顾低位上的高低之分，不顾财富的悬殊，敢于去爱。因为她坚信，人在精神上
都是平等的，也足以见证她的勇气。还记得罗彻斯特为了试探简爱是否爱他，假
装要娶某贵族的小姐时，简爱气愤地说出：“你以为，因为我穷、低贱、不美、
矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的
完全一样……因为我们是平等的！”○2
最后，简爱追求的是单纯的真正的爱情。简爱对罗彻斯特的爱从一而终，真
的是无论疾病、痛苦或遇上其它困难险阻，抑或是在得知罗彻斯特有个疯了的合
法妻子，还有圣约翰向她求婚时，她都毫无舍弃这份爱。就算是默默地爱着，卑
微地爱着，她也心甘情愿。
但是，简爱无疑有一个弱点——自卑。简爱勇于追求自由、平等，渴望在男
权社会中争取女性情感乃至于经济的独立。“如果上帝赐予我美貌和财富，我会
让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。可上帝没有这样安排。我们的精
神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝的面前。”这是《简爱》经典
台词的翻译，从字里行间，我们可以看出简爱对自由、独立、平等的极端的渴望。
但除此之外，我们能看到，简爱是自卑的。所以才希望有财有貌，得以让罗彻斯
特离不开她。
而这种自卑情绪无法得到宣泄，从而也体现出作者纠结的心情。在现实中，
女权主义是完全脱离不了男权主义的，这一点作者是清晰知道的。但是，作品中
有一个隐形的人，却悲愤地向男权社会发出强烈的抗议，她就是罗彻斯特的合法
妻子，那个阁楼里的疯女人——伯莎梅森。女权主义作品《阁楼里的疯女人》以
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2 / 2'.
《简爱》小说里头的伯莎梅森这个疯女人的形象，向世人阐述了女权主义作家内
心的焦虑和疯狂、精神上的压迫感和分裂感。伯莎梅森放火杀人的疯狂举动，是
作者内心的潜意识所在，表现作者对于自己想脱离男权社会却摆脱不能的那种纠
结情绪，导致其最终想毁灭一切的悲观情绪。伯莎梅森的尖笑、放火、疯狂，是
作者最叛逆的最具有反抗意识的情感宣泄！她疯狂并快乐着，她的任何疯狂的带
着毁灭性的举动都不会使她感到痛苦。伯莎梅森的反抗性与简爱的反抗性是相通
的，但是简爱生活于理性之中，自然受到法律和道德的约束，因此她的反抗是有
限度的。而伯莎梅森是反抗精神的最高体现，是不受任何约束的。
然而，简爱的自卑和两人反抗的相通点，在不知觉中把两个人拉近。这个观
点在上课的时候曾经提到过，觉得十分新颖。作者费尽心思，每一次伯莎梅森带
来恐惧或者灾难后，简爱都会及时地出来“收场”。
伯莎梅森第一次出现是只有声音的，她那尖锐的笑声似乎蕴含着一种“寂寥
悲惨”的情绪，给人无尽的恐惧。这时，是简爱刚刚来到桑菲尔德院，面对不熟
悉的环境，简爱内心承受不住这种陌生、寂寞的压抑。于是伯莎梅森出来了，她
像是简爱内心里的躁动，大声地向世人宣泄，喊出自己的心声。伯莎梅森的第二
次出现是半夜放火，企图烧死睡梦中的罗彻斯特。此时，简爱已经对罗彻斯特产
生爱意，但是没有机会向其表示，自卑的心理让她没有机会更进一步接触罗彻斯
特。而伯莎梅森在放了火之后，却走到简爱的房门前。简爱被一阵奇怪而悲惨的
模糊的喃喃声惊醒，她的房门“似乎给碰了一下，仿佛外面黑暗过道里有谁在摸
索着走路手指在门上摸过似的”。很明显，是伯莎梅森给了简爱提示，机会来了。
所以有人说，其实伯莎梅森是简爱的内在，简爱作为一个“自我”的存在，而伯
莎梅森则是简爱的“本我”。伯莎梅森第三次出现则是因为在桑菲尔德庄园里受
到上流贵族的嘲笑、鄙视，强烈地意识到自己地位的低贱、容貌的普通以及和罗
彻斯特的距离。于是，伯莎梅森出来发泄“自我”所压抑的愤怒，伤害了自己的
哥哥，又使得简爱与罗彻斯特二人关系更密切。伯莎梅森第四次出现是简爱不喜
欢华丽而精致的结婚面纱，于是伯莎梅森出来把它撕碎；而第五次出现是简爱想
推迟婚姻，因为简爱潜意识里还是觉得自己是一个“灰姑娘”形象，不配做罗彻
斯特的妻子。于是，伯莎梅森放了一把火，用自己的生命换来“自我”的幸福，
并且把罗彻斯特烧至残疾，用极端的手段使简爱与罗彻斯特达到“平等”了。○3
在我看来，与其说这是一场追求爱情自由的女权主义革命诗篇，不如说它更
像是一场违背自然伦理的悲剧。我很同情女性的这种受压迫的心情，千百年来，
女性一直受父权社会的统治。但是，正如《第二性》这部书所概括的那样，女性
生来就是被男性所统治、所侵蚀的。女性不可不依赖于男性。她爱男性，承认男
性的存在，同时又很恨男性的统治地位。尽管一直宣扬男女平等，可是无论从生
理或者心理上，我们都无法完全贯彻男女完全平等的思想。很想反抗但又无处宣
泄，导致夏洛蒂.勃朗特设置了“疯女人”的角色，只能默默地对这种天生的不
公平进行独语式地批判，反对上帝，反对天命。
参考文献：
○1○2
《简爱》 夏洛蒂.勃朗特著 吴钧变译 人民文学出版社
○3此观点剖析过程来自《从佛洛伊德的精神角度分析《简爱》中的伯莎梅森》 欧阳琼晖