郁达夫先生的作品的特点
浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格
2021年第2期（总第145期）济南职业学院学报.r'.'J.«：Apr.2021No.2(Serial No.145)浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格何辉兰（广东茂名幼儿师范专科学校，广东茂名525200）摘要:纵观郁达夫小说所创造的人物形象都遵循对于人道主义的追求，通过分析其小说作品的创作理念、形象塑造以及文体风格可以发现都呈现出沉郁苍凉的特色。
之所以如此，一部分原因在于其个人的经历,同时也夹杂着其他因素的影响。
通过对郁达夫小说沉郁风格的探究分析，从创作理念，形象塑造以及文体特点三方面着手，希望能够加深对于郁达夫小说的理解和认知。
关键词：郁达夫；沉郁；创作理念;形象塑造；文体风格中图分类号：1206.6文献标志码：A文章编号：1673-4270（2021）02-0119-03郁达夫本人在提及沉郁感伤作品的内涵时，指出“殉情主义的作品，总带有沉郁的悲哀……尤其是国破家亡，陷于绝境的时候……”这也解释了郁达夫小说为什么大多具有沉郁色彩的问题，因为作 者身处国家内忧外患的时代背景，其创造的作品在整体情调上自然以沉郁感伤为主。
郁达夫相信感伤主义是文学的重要催化剂，其所创作的小说通常是对现实生活悲惨的正面揭示，通过毁坏美好事物以及美好情感的方式来展现悲惨,例如《薄奠》《微雪的早晨》等。
一、从创作理念看郁达夫的沉郁风格郁达夫的小说对于情绪的表现十分看重,而其中又以沉郁苍凉最为凸显。
之所以如此，源于郁达夫的个人经历。
前往日本留学期间,其创作风格深受克罗齐“艺术独立”“表现是自然流露”主张的影响，十分重视文学中对于主观因素的表现,将其定义为最根本的内容，这在他的自叙传中一览无遗。
如《春风沉醉的晚上》所代表的是郁达夫人生中某个阶段性格、气质、情绪的集合体，并非作者写作时的真实人生经历。
郁达夫的大多数小说中所呈现出的主体情绪,都带有凄凉、哀婉的色彩，对其影响较大的当属俄国作家屠格涅夫的《初恋》和《春潮》等文学作品，这种哀怨凄凉的特质在其所创作的浪漫抒情小说中尤为明显，也是在很长一段时间内郁达夫的小说被视为颓废代表者的原因所在。
《春风沉醉的晚上》
《春风沉醉的晚上》（一）理解：1、《春风沉醉的晚上》的自叙传特点。
郁达夫认为，文学作品，都是作家的自叙传。
因而他常在作品中抒发自己的主观感受，或在某个人物身上投上自己的影子。
《春风沉醉的晚上》中我在很大程度上就是作者的自画像，有才华却饱尝失业贫困之苦，感情忧伤却又跳动着一颗愤愤不平之心。
陈二妹的形象是通过我的观察和接触来刻画的，带有我的情绪色彩。
自叙传并不等于自传，而是强调文学作品应该表现自我，表现内心的要求。
可见，自叙传小说也是有虚构，由艺术想象和艺术加工而成的。
2、作品结尾景物描写的特点及其所传达的情感内涵。
小说结尾处的景物描写具有象征意味，低沉、哀伤、灰暗，它流露出了知识分子对前途把握不定的无限哀愁。
（二）论述：分析作品中我和陈二妹交往的几个阶段及其所表达的思想。
我和陈二妹的交往有四个阶段，①二人相识，单身的她疑惧、戒备贫困潦倒的我。
②交往中二人有所了解，她对我消除疑惧，同情、信赖我。
③她由误会而责备、规劝我。
④明真相，释前疑，友谊升华。
《潘先生在难中》（一）识记：作者叶圣陶又名叶绍钧，著有长篇小说《倪焕之》。
早期短篇小说的特色正如茅盾指出的：冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生。
（二）简析：小说结尾的点睛之笔。
小说结尾潘先生写字歌颂、吹捧军阀是全篇点睛之笔，是揭示潘先生小市民劣根性及其复杂性格的神来之笔。
结尾处理不仅在结构上与开头逃难对照，引人深思，而且在人物塑造上，使潘先生的内心世界得到更完满的表现。
为了保全自己，讨好上司，他丧失了原则、是非，居然写出功高岳牧、德隆恩溥的谀词来。
同时，他脑海中涌现了人民受难的镜头，表明他还没有泯灭人性。
小说以看他再对上一句什么结束，意欲启发读者思考，从而完善潘先生这一形象。
（三）论述：1、分析潘先生的性格及形象意义。
潘先生是一个自私而庸俗的小市民形象。
作者把他放在一个特定的时代环境里来实现其性格特征。
1924年浙江军阀混战，潘先生是把自家的性命看得高于一切的，于是带领全家逃难，逃难中潘先生的性格特点得到了最充分的暴露：他一遇风险，就手足无措，狼狈不堪；稍有安定，便又神气十足，得意忘形，处事待人没有原则，不讲品行，得过且过，逆来顺受。
郁达夫作品鉴赏
郁达夫不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
这首诗出名在颔联，以其浪宕自许而常为文青称道，古龙的《猎鹰镖局》里也有所引用。
名士气颇足，尤其对句，简直满身杨改之，一脸段正淳。
但其实，颔联这两句并不是以张狂见佳的。
其真正的好处实在于能以破发之力一嗓子叫出来，却欲尽未尽时能拖出一分若有若无的哭腔来作尾音来开启后文。
比晁补之水龙吟幽幽的那句“世上功名，老来风味，春归时候。
纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧"至斯而终，要更见手腕和细节。
近体诗讲起承转合，这首诗做得很规矩。
起句明白如话，承句顺接说如何假成真，转句从个人回到世事以为佐证佯狂的背景，合句最终落到国事和忧闷上回照全章。
首联无多可说，颔联片语说罢，颈联可说之处在于近体的基本功：对仗和用典。
劫数东南天作孽，字字铿锵沉扎，尤其后三字如钉子定定敲下，带有颇激越的情绪，那么到对句若依然刻锐，就难免如两把梳齿对篦，总要失了些胶合。
郁氏的鸡鸣风雨海扬尘，便非常稳地避开了上句的锋芒。
风雨和扬尘，均是朗阔的意象，不加一字情绪，仿佛墨笔直泼，但却和上句有很好的语境承接。
承接用巧即在典。
鸡鸣风雨是风雨如晦鸡鸣不已；海扬尘则自是麻姑沧桑三见的典。
但这里连用二典，却皆只铺意象，不加任何人工设色（没说郑风，没提麻姑，一切和人文社会有关的字眼全部隐去，只法自然），便可不动声色地把前句的激荡尽然接过，再以典故自身的气氛来铺开后文的沧桑慨喟，也就顺理成章了。
这就是作手应有的基本功了。
至于尾联我倒并不看好。
说帝秦处还是戟指味带了出来，情绪余力没完全缷开。
仿佛一招使老了一些，最终收势身段不稳了。
但这却是爱国斗士应该有的失误。
也是应该被原谅的失误。
总的来说，这首诗踏踏实实。
虽力透纸背，却不见棱见角，是郭靖缺三掌后自行补全的降龙十八掌，行走江湖傍身足矣；但也因为有些太板，吞吐之力略不自如，于是终于不是乔峰的降龙十八掌。
郁达夫及其《迟桂花》
迟桂花(短篇小说)郁达夫著【作者简介】郁达夫(1896---1945)原名郁文字达夫，浙江富阳人。
1913年赴日留学，1922年毕业回国。
1921年与郭沫若等在东京筹建新文学社团创造社。
30年代参加中国左翼作家联盟，并发起成立中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟。
1938年赴新加坡等地从事抗日活动，1945年9月被日本宪兵秘密杀害，1952年被追认为烈士。
郁达夫是一位热烈的爱国者，是中国新文学的开拓者之一。
主要著作有小说集《沉沦》《鸡肋集》《寒灰集》《在寒风里》《迟桂花》等。
《沉沦》出版于1922年10月，是中国新文学史上第一部白话小说集。
【内容梗概】秋高气爽的农历九月的一天，我接到当年留学日本时的同学翁则生的信。
我们已十几年没见面了，他在书店里看到我写的几本书，才写信给我。
信中谈到自己这十几年的遭际，真是让人同情。
原来，他因生病和家道中落，已被对方逼着退掉了婚约；如今身体好了，很快要结婚，盛情邀我去参加他的婚礼，信中还说他现在和老母、寡妹住在一起。
第二天我就乘车到了杭州--翁则生的家乡翁家山就坐落在西子湖畔的群峰环抱之中，这里真是个适宜居住的好所在。
除了满目葱茏的风景外，微风吹过，一股撩人的桂花浓香吹了过来。
真是让人奇怪：这样晚的季节，这样深的山里怎么还会有丹桂飘香呢?最先见到的是则生的妹妹翁莲，她是位寡居在家的年轻女子，身体强健，两颊微红，看去个子比则生还要高一些；他们的母亲则是位60开外的老人，面貌清癯和善。
一会儿则生被找回来了，他兴奋地握着我的手。
我们边谈着家常边喝茶，茶里又飘出一股令人欲醉的桂花香气。
则生说："桂花吗?这茶叶里的还是第一次开的早桂，现在在开的迟桂花，才有味哩!因为开得迟，所以日子也经得久。
"啊，原来是这样!我们两个人的话题实在是太多了，后来就转到了他这回的喜事上。
其中涉及到妹妹，翁莲总觉得哥哥讨了嫂子，自己就无权在娘家寄食了。
则生对这一层特别忧虑，他觉得妹妹一辈子住在家里他都没意见，除非她再嫁。
语文课文的语言风格感受不同作家的独特力
语文课文的语言风格感受不同作家的独特力在我们的语文课堂上，我们接触到了许多不同作者的作品，而每个作家都有着自己独特的写作风格和创作力。
通过阅读这些不同作者的作品，我们可以感受到他们表达思想和情感的方式与众不同。
以下是对几位著名作家独特语言风格的感受。
作者一：鲁迅鲁迅先生的作品以其深刻的思想和对社会现实的关注而著名。
他的语言直截了当，质朴有力。
他用简练的文字揭示了社会的黑暗和人性的扭曲。
他的作品常常给人以警醒，引起人们对社会问题的重视。
他的语言风格深受许多读者的喜爱，他的作品至今仍然影响着人们的思考方式。
作者二：郁达夫郁达夫先生的作品多情致肺腑，他善于用细腻的文字描写人物的内心世界。
他的语言风格柔美而富有感染力，读者在阅读他的作品时常常能够感受到其中的思想和情感的融入。
他的作品中充满了对爱情、人生和命运的思考，使读者在欣赏文章的同时也能够思考自己的生活和处境。
作者三：巴金巴金先生的作品具有强烈的现实主义笔触，他善于以简洁明快的语言揭示社会问题和人性的复杂性。
他的作品充满了对社会不公平和个人命运的抨击，他通过文字给予读者强烈的震撼和思考的力量。
他的语言风格干净利落，直截了当，给读者留下了深刻的印象。
作者四：亦舒亦舒的作品是我们中学生中非常喜欢的一类阅读材料。
她的语言风格轻松流畅，幽默而又不乏深意。
她的作品以女性的视角出发，讲述了许多都市女性的故事，既有爱情的甜蜜，也有生活的辛酸与挣扎。
通过阅读她的作品，读者可以享受到轻松的阅读体验，同时也能够找到共鸣和思考自己的人生。
不同作家的语言风格各有千秋，每个作家都通过自己独特的写作方式和创作力给我们带来了多样化的阅读体验。
他们用文字描绘出丰富多彩的世界，让读者在阅读的过程中得到启迪和思考。
在语文课堂上，我们应该多样化地接触各种不同作家的作品，体会他们的独特力量，拓宽我们的思维视野。
只有这样，我们才能真正欣赏到语文的魅力，感受到语言的力量。
郁达夫简介及作品分析
郁达夫作者简介郁达夫(1896.12.7~1945.8.29) 原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。
1896年12月7日出生于浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。
幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。
1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。
1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。
1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。
1919年入东京帝国大学经济学部。
1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。
7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。
1922年3月，自东京帝国大学毕业后归国。
5月，主编的《创造季刊》创刊号出版。
7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。
1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。
1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。
1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。
12月，小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。
1936年任福建省府参议。
1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。
1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊。
1942年，日军进逼新加坡，与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。
1945年在苏门答腊失踪，关于其死亡的推测最早出于胡愈之的文章，胡文中推测郁达夫是为日本宪兵所杀害。
建国后此一推论基本被延续下来，在1985年郁达夫的纪念会上，日本学者玲木正夫提出郁达夫系由日本宪兵掐死在森林里的观点，但是其对“凶手”却用英文字母表示，似嫌证据不足。
此外还流传着其他的看法，如郁达夫系由印尼游击队杀害（郁达夫曾当过日本宪兵队的翻译）。
第六讲：创造社与郁达夫的《沉沦》
主人公性心理变态的种种表现
①遇到女学生慌乱——自悔 ②在被窝里犯的罪恶——羞愧、恐惧、 怕见人面 ③偷看旅馆主人的女儿洗澡——怕得 非常，羞得非常，喜欢得非常。 ④到野外偷听一对男女幽会——一边 打嘴巴，一面偷听，“你去死罢，你去 死罢，你怎么会下流到这样的地步” ⑤踏进妓院大门——“我已变成了一个 最下等的人了”
五、《沉沦》：性苦闷与时代苦闷的宣泄
1.主人公“忧郁症”的原因 2.《沉沦》描写主人公性苦闷的积极意义 1）作品对主人公的性苦闷的描写是真实的，
符合人物性格逻辑的。他是在内心痛苦无 法解脱的情况下滔海自尽，是五四青年感 时忧国情绪的表现，是对时代的抗议。
2）主人公的性苦闷，是当时青年人中最为
2、坦率的心理暴露，单纯热烈而又感伤的 抒情独白。 没有惊险传奇，精细的构思，不注重写 故事，结构散漫、叙述拖沓。却特别擅长 情绪疏泄，表现内心的纷争、苦闷、变态。 它里边所写的，并没有什么特别的不幸， 为一般人所不能遇到的。所以凡是领略过 人生悲哀的人们，都能懂得这本小集子， 都能对于他表同情。
3、创造情景交融富有诗意的象征意境 崇拜自然，是浪漫主义的共同特点。 对于大自然的迷恋，似乎是我从小的一种 天性。大自然最容易使读者感到实在，最容 易使小说美化。 景物描写与心理开掘契合，寓情于景， 景随心变，升华为象征。 《沉沦》的海景，既是实景，又是自杀者 眼中的幻觉，是主人公临死前眷恋故国的哀 情的物化。
创造社与郁达夫的创作
创造社p33
创造社：五四时期著名的文学社团。1921年7月成 立于日本东京，由留日学生郭沫若、郁达夫、成仿 吾等人共同发起。主要刊物是1922年创办的《创造 季刊》和后来陆续创办的《创造周报》、《创造日》 等。它要求把文学看作是自我表现的形式，其文学 主张受到西方浪漫主义、唯美主义、以及表现主义 等多方面影响，带有明显的为艺术而艺术的色彩， 故被称为“为艺术派”。创造社以既反对封建文学 又反对为人生派文学的姿态崛起于文坛，被称为 “异军突起”。1928年以后，文学主张发生变化， 成为无产阶级文学的主要倡导者，被称为“后期创 造社”。
意境悲凉、韵味隽永——《故都的秋》译文赏析
□德的不信任，另外一方面由于他还不能创造出新的价值观，所以，他只好通过对传统的基督教的改造来实现自己的主张。
总体上看，一方面，由于伊丽莎白时代戏剧的世俗性，即剧作家们无需致力于阐释神圣教义这一事实，使得悲剧作家在表达对事物本质的理解时，能够像没有正规神学束缚的希腊人一样，自由地想象某些事情。
他们所用的术语和概念，他们从事创作所置于其中的知识结构，以及他们借助形成戏剧的情节及其所表现的伦理观和宗教观，是为当时的人们，特别是基督教徒所熟悉的。
晚近西方批评界大都同意说《李尔王》是“一出关于基督教的戏剧”。
虽然也有人还重提“莎士比亚恰好不是一位宗教戏剧家”这种已成常识的看法，说《李尔王》老剧本的调子显然是“基督教虔诚”的调子，然而相形之下，莎士比亚在他的《李尔王》悲剧里更显出存心回避基督教背景或色彩的意思。
《李尔王》是以“基督教信仰的框架”表现出“世俗的想象”，但是实际上这无非更进一步说明，莎士比亚在这种摆脱成见的挖掘里，还是发扬了基督教精神。
从时代背景来看，莎士比亚生活在基督教习俗里，不可能不沿用基督教套路。
但是他的《李尔王》作品，从爱憎分明的戏剧里体现出来的，是不断向前突进的时代精神，并不符合维护传统的基督教蒙昧精神的取向。
毕竟，莎士比亚以作品表明，在世俗方面，他不可能不受欧洲文艺复兴时期人文主义思潮的双重影响。
三、结 语显而易见，《李尔王》是一出基督教悲剧。
莎士比亚非常出色地把一个恩将仇报的故事放在了他自己所处的那个时代的世界里，反讽上帝曾经说过的话：“伸冤在我，我必报应。
”莎士比亚接受了关于理性是上帝在人的身上的显现，及人之不同于动物是因为人拥有理性的现成观念。
然而，在莎士比亚的世界里，人与人之间的区别不在于谁具有更高的理性，而在于其感受爱与痛苦的能力，即能为友情所感动，能由感动而产生怜悯和同情心。
这是人对自身的认识的深化。
[参考文献][1] A·C·布雷德利.莎士比亚悲剧[M].张国强，朱涌协，周祖炎译．上海：上海译文出版社，1992．[2] 加德纳．宗教与文学[M]．成都：四川人民出版社,1989．[3] 李毅．二十世纪西方《李尔王》研究述评[J]．四川外语学院学报，1996,（4）．[4] 李伟民.对爱的真切呼唤——论莎士比亚《李尔王》中的基督教倾向[J].四川外语学院学报，2005，(1)．[5] 卞之琳.莎士比亚悲剧论衡[M]．北京：三联书店，1989．[6] 朱维之.早期基督教文学在欧洲文学史中应有的位置[J]．宗教，1993,（2）．[作者简介]王晓东（1962— ），河北张家口人，本科，河北张家口教育学院中文系副教授。
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郁达夫先生的作品的特点
1、作品中的主人公都是下层知识分子，他们的生活穷困潦倒，因此充满了失意和颓伤的情感。
这些患有严重忧郁症的落魄知识分子，是当时社会的“零余人”形象，这些主人公的灰色人生也使小说的格调偏于低沉。
2、在小说中大胆直率地进行心理描写。
尤其被评论家所诟病的，是小说中毫不掩饰的对病态、畸形的性心理进行了直白的描写，这一点是不能被中国的道学家所接纳的。
第一个站出来为郁达夫的小说进行正面评论的是周作人，他认为“《沉沦》中虽然有猥亵的分子而无不道德的性质”，因此，他认为《沉沦》是一件艺术品。
3、以散文的手法进行小说的创作。
郁达夫是一个情绪化的人物，这也影响到了他的小说创作，在写小说时，他是凭着主观思路去写的，很少顾及到小说创作中的人物、情节、环境等写作要素，而把大量的主观抒情的东西写进作品中，尤其是对自然景物的描绘，非常的细腻，这种小说散文化的倾向对后来的作家产生了很大的影响。
郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战，并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式，对当时一批青年作家产生了深刻的影响，形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流。