文脉主义
15-后现代主义建筑
15-后现代主义建筑D②主张通过运用建筑语言、建筑形象，将建筑拟人化、拟物化，使之产生特有的组合气氛，唤起人们对不同建筑及其片段的种种观感，产生比喻效果。
③它可以丰富建筑，使其易于亲近和熟悉，使其具有更深远的意义。
隐喻主义不拘泥于后现代主义，将后现代主义向前推进了一步。
代表人物：詹姆斯·斯特林、矶崎新代表作品：斯图加特美术馆、日本筑波中心2)文脉主义：①后现代主义建筑师，重新关注历史文脉对建筑设计的影响，在设计中引入了许多古典建筑元素，试图以新的方式使用历史元素。
无论是邻里空间，还是建筑风格，都试图建立与城市历史的关联性。
②建筑形式看上去古典，但每一个片段常被鲜亮的色彩和夸张的形式等非常规的要素所削弱，将传统元素从“原本文脉关系中撕拉出来”，再以既冲突又和谐的方式组合。
历史元素也因此转入了一种新创造的文脉关系之中。
③认为历史建筑的形式原理和方法事实在产生现代建筑作品的整体上有着重要的作用，在实践中表现出强烈的手法主义倾向。
3)装饰主义：①后现代主义建筑师在建筑创作中十分喜爱在建筑立面上附加各种装饰，所谓的装饰主义，正是后现代主义建筑的重要特征之一。
②后现代主义建筑师并不在意装饰本身与建筑的功能结合，而是注重装饰的构图效果。
将建筑立面上的各类构件分为有实际功能的“功能构件”与同建筑功能分离的“非功能构件”。
③非功能构件的使用，大大丰富了当代西方建筑的形式语言，表达了后现代主义建筑师对现代主义建筑强调净化装饰的一种反叛，也是当代西方建筑走向复杂的一个标志。
√作手法：1)双重译码：①后现代主义建筑的一种创作方法，强调建筑艺术应具有既能与大众沟通又能与建筑师对话的标识特征。
②除了强调技术与功能，还认为现代建筑的形式应是可以联想的。
③它是一种有职业根基同时又是大众化的建筑艺术，以新技术与老样式为基础。
双重译码是对现代主义的继续和超越，推动了后现代主义建筑的发展。
代表人物：文丘里、C·詹克斯代表作品：文丘里母亲住宅、美国新奥尔良市意大利喷泉广场2)“戏弄之”手法：借鉴传统建筑构件元素，夸大其某些部分，以完成“戏弄之”的手法，这种处理传统建筑构件的方式是后现代主义建筑师们对待传统建筑的一种常见模式，即强调戏谑性、折中性和装饰性。
谈上海当代建筑中的文脉主义倾向
谈上海 当代建筑 中的文脉 主义倾 向
Ｄｉ ｕ ｓ ｓ ｓｉ ａｂｏ ｔ ｈ ｃ ｏｎ ｕ ｅ Ｃｏｎ ｅ ｔ ａｌｍ ｒ ｄ ｏｆ ｈ ｔ ｔ ｘｕ ｉ Ｔｅｎ ｅ Ｃｏｎ ｅｍｐｏ ａｒ ｃｈｔ ｔ ｒ ｈ ｇｈ ｓ ｔ ｔ ｒ Ａｒ ｉ ｙ ｅｃ ｕ ｅ ｉ Ｓ ａｎ ａ ｎ
当今 中国的建筑世界里 ，往往 充满 了千篇一律 的
现象 ，它充满 了各类城 市 ，这也 算是 时代的一种反 映
吧 。原 有 的地 方特色几 乎被统一 模式 的建 筑所替代 。
Ｋ Ｗ ｏ ｒ Ｃ ｏ ｎｔ ｔ ｅＹ ｄ ｓ ｅｘ ｕａＩｓ ｉ ｍ
Ｐｏｓ — ｏｄｅ Ｔ ａｄ ｉｉ ｔｍ ｒ ｎ ｒ ｔｏｎ，Ｈｉｔ ｓ ｏｒ ｙ Ａｒ ｔ ｃｈｉ ｅｃｔ ｅ ｅａｔｏｎ ｕｒ ｃｒ ｉ
国近代 化 的过 程 中扮演 了一个非 常重要 的角色 。也正
调传递 文化信 息。建筑 师创造 的建筑形 象 ，借助 装饰
因为此 ，体现 对历史 、文脉 的尊 重 自然 地成为 上海 当 和色彩传 递 的信 息 ，能 提供人们 对文化 历史 的联 想和 代建 筑的特征 之一 。新 天地 、同济大学 图书馆 改建这 引喻 。建筑师应 在关 注传 统文 化的 同时 ，吸收新 的 、 两个项 目都属 于对原 有建筑 的改造或扩 建 ，建 筑师在 外来 的文化 ，从 而丰 地 区文 化 、满足 社会发展 的需 新 时期运用新 材料 ，新技术 的同时都不 约而 同地把尊
对 现代 主义建筑过 分单调 、刻板 的风格 ，以及潜藏 在
景 ，分析 了文脉 主义倾 向在 上海 当代 建
筑 创 作 中 的 典 型 案 例 ，批 判 了 所 谓 的 “ 陆 风 情 ” 风 格 ，并 指 出 文 脉 主 义 对 欧
对城市文脉主义的认识
对城市文脉主义的认识摘要：文章介绍了文脉主义的概念和背景，发现当代城市建设中存在的城市特色消失、地方文脉中断的问题，提出城市文脉延续的必要性，分析认识城市建设中文脉主义倾向的案例，从中得到一些对于当代城市建设的启示。
关键词：文脉主义；城市；发展；保护1“文脉主义”的渊源“文脉”（Context）一词，最早源于语言学的范畴，早在古希腊时期就对文脉问题有了认识。
而“文脉主义”真正被正式提出，是在20世纪60年代西方兴起的后现代主义建筑理论，而后现代建筑理论是针对现代主义建筑过分单调、刻板的风格以及潜藏在这种风格背后的割断历史、割裂文脉、重构价值取向的独裁者姿态进行批评的基础上形成的。
最先在建筑上提出后现代主义观点的是美国建筑学家罗伯特文丘里。
他在《建筑的复杂性和矛盾性》一文中，指出要在现代建筑中采用历史因素，以改变建筑单一、刻板的面貌，从而奠定了后现代建筑的历史折衷主义立场。
“文脉主义”的正式提出是由后现代主义建筑的代表人物罗伯特•斯特恩在《现代主义运动之后》中将后现代主义理论概括为三个特征：①文脉主义；②引喻主义；③装饰主义。
文脉在语言学上的定义是用来表达所说所写的语言的内在联系。
广义上理解，它是介于各种元素之间对话的内在联系，在局部和整体及所在城市的关系，整个城市与其文化背景之间的内在联系。
通过对文脉的研究，可以使建筑和城市内在联系的明晰性上升到哲学高度，并将此称为“文脉主义”，还直接运用于建筑实践之上。
2城市规划中“文脉主义”的提出和发展在城市规划“文脉主义”观点提出以前，后现代主义观点的提出者美国建筑学家罗伯特文丘里就强调了建筑的“语言”和“场所”，建筑不再被看成是放哪里都可以的、毫无血脉的“机器”和功利第一的“产品”，而是人文历史的延续与表达。
除了时间上的延续性之外，文脉主义还强调空间上的延续性与整体性，即建筑与周围环境的有机构成与和谐。
文脉可以表现在由一种文化因素或一个主题串联起来的一组建筑、一条街区，乃至一座城市之中。
第二讲 文脉主义建筑
“建筑文脉”讲的就是建筑的“来龙去脉” （即过去——现在——将来）以及建筑各要素 之间的相互关系处理。包括人与建筑的关系， 建筑与其所在城市的关系，整个城市与其文化 背景之间的内在联系。 建筑文脉的问题既老又新。
文脉主义建筑思想真正被正式提出，还 是20世纪60年代以后的事，是随着后现代 建筑的出现而出现的。 后现代建筑的代表 人物罗伯特· 斯特恩曾在《现代主义运动之 后》一文中，将后现代主义建筑理论简单 概括为三个特征，即文脉主义、隐喻主义 和装饰主义。 强调建筑的文脉，主要是指在单体建筑 方面，强调个体建筑是群体的一部分；在 城市方面，注重城市文脉，从历史、人文 的角度研究群体，研究城市。
第二讲 文脉主义建筑观
本讲内容： 一、文脉与文脉主义建筑 二、如何建立建筑文脉
• 一、文脉与文脉主Байду номын сангаас建筑
1、文脉的本质定义 文脉（Context）一词，最早源于语言 学范畴。它是一个在特定的空间发展起来的 历史范畴，其上延下伸包含着极其广泛的内 容。从狭义上解释即“一种文化的脉络”。 从广义上来说，文脉是指介于各种元素 之间对话的内在联系，即指在局部与整体之 间的对话的内在联系。
卡洛.菲利斯剧院
文脉主义与理性主义不同，它在继承历 史的同时，更强调传统的延续不断和传统 的丰富性方面。在观念上，建筑至少在两 个层次上表达自己：一是对其他建筑师及 一小批对特定建筑语言很关心的人；二是 对于广大的公众、当地居民，他们对舒适 和传统的房屋形式及某种生活方式很有兴 趣。为了扩充建筑语言，必须深入民间， 面向传统及大街上的商业俚语。
民族文化宫（左 张镈） 和中国美术馆（右 戴念慈）
• 2 文脉的延续与创新 1）化整为零 2）间接对应 3）感觉上的模仿 4）装饰的运用 5）强化细部
文脉主义城市景观设计
景 观 中起 到 了 延 续 文 化 信 息 的 作 用 。 在城 市 景 观 设 计 中 ， 重 注 城 市 文脉 ， 历 史 人 文 的 角度 研 究 城 市 景 观 ， 调 时 间 与 空 间 从 强
的关联性 。 正是文脉主义景观设计观。
３城 市 文 脉 在 城 市 景 观 中的 体 现
明 的 总 和 。 任 何 一 座 城 市 在 营 造 自己 的 文 化 环 境 时 ， 需 要 延 都 续 原 有 文脉 ， 城 市 原 来 的 文化 基 础 上 进 行 再 创 造 ． 城 市 形 在 使
城 市 文 脉 在城 市 自然景 观 中 的体 现 ： 同 的城 市 具 有 不 同 不 的 气 候 条 件 、 水 要 素 和 绿 化 植 被 等 ， 城 重 庆 独 有 的 崇 山峻 山 山 岭 的 山 地 景 观 ， 城 昆明 四 季 花 开 如 春 ， 蒙 古 的 草 原 景 观 、 春 内 西
在 景 观 设 计 中 ．文 脉 的 体 现 主 要 是 借 助 于 景 观 要 素 的 设 计 ． 市 的景 观 要 素 可 以 分 自 然 要 素 、 工 要 素和 人 文 要 素 三 城 人
个方面。
联 系 的 明 晰 性 上 升 到 哲 学 高 度 ． 之 为 “ 脉 主 义 ” 称 文 。
ｄ ｓ ｎ ． ｂ ｄｃｐ ｅ ｓ ｄｒｃ ａｒ ｒ ａ ｏ ｖｙ ｌ ｒ ｄｓｉｔ ｅ ｅ ｒａ ｄｒｇｏ ａａ ａ． ｈ ｉｔ ｆｏａｉｅ ｄｐａｅ ｅｉ ｓＵｒａ ｌ ｓａｅｉｔ ｔ ｉ ｔ ｒ ｅ ｔ ｎ ｅｓ ｕｔ ｅａ ｒ ｔ ｎｕｂ ａ ｉ ｎ ｌ ｒ ｓＴ ｅｓ ｒ ｃｌｉ ａ ｌｃｓｓ ｇ ｎ ａ ｎ ｓ ｍｏ ｅ ｃ ｉ ｔ ｃ ｈ ｈ ｃ ｕ ｎ ｐｉ ｂ ｗｅ ｎｎ ｅ ｅ ｐｉ ｏ ｌ ｔ ｓ ｎ ｉ ｃ ｎ ｅｅ ｒａｉｇｎ ｔｒｌ ｎ ｕ ｎｔ ｖｒｎ ｎ ｓｔ ｅ ｎｔ ｔ 百ｏ ａ ｃｌ ｒｓ ｙｗａ ｆ ｘｅｓ ｎｏ ｎｅ ｔａｉ Ｔ ｅｅｏｅ ｉ ｉ ｏ ｖｙ ｄｉ ｃｅｔ ａｕａ ａｄｈ ｍａｉ ｅ ｉ ｍｅ ｔＯａ ｄ ｍｏ ｓ ａｅｒ ｎｌ ｕｔ ｅ ｙｏ ｔｎｉ ｆ ｏ ｔｘｕ ｌｍ． ｒｆｒ，ｎｔ ｓ ｎ ｎ ｙｎ ｏ Ｓ ｏ ｒ ｅ ｕ ｂ ｅ ｏ ｃ ｓ ｈ ｈ
对城市文脉主义的认识
对城市文脉主义的认识摘要：文章介绍了文脉主义的概念和背景，发现当代城市建设中存在的城市特色消失、地方文脉中断的问题，提出城市文脉延续的必要性，分析认识城市建设中文脉主义倾向的案例，从中得到一些对于当代城市建设的启示。
关键词：文脉主义；城市；发展；保护1“文脉主义”的渊源“文脉”（Context）一词，最早源于语言学的范畴，早在古希腊时期就对文脉问题有了认识。
而“文脉主义”真正被正式提出，是在20世纪60年代西方兴起的后现代主义建筑理论，而后现代建筑理论是针对现代主义建筑过分单调、刻板的风格以及潜藏在这种风格背后的割断历史、割裂文脉、重构价值取向的独裁者姿态进行批评的基础上形成的。
最先在建筑上提出后现代主义观点的是美国建筑学家罗伯特文丘里。
他在《建筑的复杂性和矛盾性》一文中，指出要在现代建筑中采用历史因素，以改变建筑单一、刻板的面貌，从而奠定了后现代建筑的历史折衷主义立场。
“文脉主义”的正式提出是由后现代主义建筑的代表人物罗伯特•斯特恩在《现代主义运动之后》中将后现代主义理论概括为三个特征：①文脉主义；②引喻主义；③装饰主义。
文脉在语言学上的定义是用来表达所说所写的语言的内在联系。
广义上理解，它是介于各种元素之间对话的内在联系，在局部和整体及所在城市的关系，整个城市与其文化背景之间的内在联系。
通过对文脉的研究，可以使建筑和城市内在联系的明晰性上升到哲学高度，并将此称为“文脉主义”，还直接运用于建筑实践之上。
2城市规划中“文脉主义”的提出和发展在城市规划“文脉主义”观点提出以前，后现代主义观点的提出者美国建筑学家罗伯特文丘里就强调了建筑的“语言”和“场所”，建筑不再被看成是放哪里都可以的、毫无血脉的“机器”和功利第一的“产品”，而是人文历史的延续与表达。
除了时间上的延续性之外，文脉主义还强调空间上的延续性与整体性，即建筑与周围环境的有机构成与和谐。
文脉可以表现在由一种文化因素或一个主题串联起来的一组建筑、一条街区，乃至一座城市之中。
(完整word版)文脉主义
文脉主义又称后现代都市主义后现代主义，现在已经是一个在设计界家喻户晓的词汇了，但是在40年前，这个词汇却引起过很多的争辩，不过，从现在看来，后现代主义思潮对于设计的贡献是宏大的，结果是无比丰盛的，尤其对于工业设计，本文将从后现代主义思潮对工业设计产生的影响方面来简略的剖析那场被载进史册的思想运动，并对它的未来进行展看。
后现代主义的发生后现代主义是西方20世纪七十年代兴起的一个设计活动流派，最早呈现在建筑范畴，形成于美国，很快波及到欧洲及日本，经过30多年的发展，逐渐形成了自己的系统和理论基本，并由建筑范畴扩散到其他的设计领域尤其是产业设计范畴。
依据各种描写、争辩的文章来看，后现代主义并没有严厉的定义，其中包含了各种不同的甚至是截然相反的观念、流派、作风特点，似乎是一个大杂烩，但有一点可以确定，即它们都是西方工业文明发展到后产业时期的必定产物，都是对现代主义的批评和反思中发生出来的，是对现代主义的反动或修改。
[1]1977年，查尔斯.詹克斯在他出版的《后现代建筑语言》中给后现代主义下了一个定义：“一座后现代主义建筑至少同时在两个方面表述自己：一层是对其他建筑以及一小批对特定建筑艺术语言很关怀的人；另一层是对宽大的公众、当地居民，它们对舒适的传统房屋情势以及某种生涯方法问题很有兴致”。
也就是说不仅从专业角度而且从民众的角度都能得到懂得和接收的“调和性”、通俗性及多元性，后来在八十年代查尔斯?詹克斯出版了一本《什么是后现代主义？》中进一步将后现代主义定为双重译码：“现代技巧与别的什么东西的组合，以使建筑能与民众及一个有关的少数（通常是其他建筑师）对话。
”并指出只有具备这种“双重译码”的混血语言才可为更普遍的各种文化层次的人所接收。
更有甚的是，查尔斯?詹克斯以日本现代主义设计师山崎实设计的帕鲁伊特伊戈公寓群的炸毁为标记，宣称现代主义已经逝世亡，进一步刺激了后现代主义设计活动的发展，并从理论上展平了后现代主义的途径。
场所精神 文脉主义
延续文脉等风景园林的设计手法，促使风景园林作品能够彰显地域特
色和传承场所精神，从而拥有可持续的生命力。
谢谢
感谢亲观看此幻灯片，此课件部分内容来源于网络， 如有侵权请及时联系我们删除，谢谢配合！
• 改造
在风景园林中，设计师可以利用人们对新奇事物的好奇心理，将 习以为常的“符号”进行变形、分裂或重组而加以改变，就可以达到引 人注目、促人思考的目的。因为，符号像文字语言一样，既植根于往 昔的经验，又与飞速发展着的社会相联系。例如，在中山岐江公园的 蜕变过程中，设计师在多个不同时代的船坞、厂房、水塔、龙门吊、 铁轨、烟囱等体现历史积淀的元素上进行加法和减法创作，最后以创 新的语言和形式，既延续了人们对老船厂的回忆，又充分的满足了基 地作为新时代公园的新功能要求，最终实现了城市记忆在发展中延续 和城市精神的再生。
场所精神与文脉主义
• 场所精神
指尊重场所的特征，体现场所的精神，目的在于延续和增强场所的生 命力与活力，而不仅仅是保留现状。
• 文脉主义
文脉，来源于语言学，是上下文的意思，而应用于设计中更多的是文 化的传承。文脉主义， 深入到一个场所的精神领域和关注其传统因 子，而非仅仅是可见的物质，并通过专业的眼光去了解认识场地、体 味场地精神，以期望设计能达到尊重场地、因地制宜的境界。
在文脉的基础上，创造场所精神
• 在人的意象中，空间环境是场所，时间是场合，当人们进入到这种场 所和场合之中时，就应产生“场所感”。而场所感的形成需要精神层 面转化落实到具体的物质形态层面。如何实现文脉在风景园林中的应 用是值得我们深思的。
• 文脉在风景园林中的设计手法 • 撷取 • 移植 • 改造
此外，还可以将与设计主题相关的小品通过撷取作为景观设施， 如农耕主题可使用马车、磨盘。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文脉主义又称后现代都市主义
后现代主义，现在已经是一个在设计界家喻户晓的词汇了，但是在40年前，这个词汇却引起过很多的争辩，不过，从现在看来，后现代主义思潮对于设计的贡献是宏大的，结果是无比丰盛的，尤其对于工业设计，本文将从后现代主义思潮对工业设计产生的影响方面来简略的剖析那场被载进史册的思想运动，并对它的未来进行展看。
后现代主义的发生
后现代主义是西方20世纪七十年代兴起的一个设计活动流派，最早呈现在建筑范畴，形成于美国，很快波及到欧洲及日本，经过30多年的发展，逐渐形成了自己的系统和理论基本，并由建筑范畴扩散到其他的设计领域尤其是产业设计范畴。
依据各种描写、争辩的文章来看，后现代主义并没有严厉的定义，其中包含了各种不同的甚至是截然相反的观念、流派、作风特点，似乎是一个大杂烩，但有一点可以确定，即它们都是西方工业文明发展到后产业时期的必定产物，都是对现代主义的批评和反思中发生出来的，是对现代主义的反动或修改。
[1]
1977年，查尔斯.詹克斯在他出版的《后现代建筑语言》中给后现代主义下了一个定义：“一座后现代主义建筑至少同时在两个方面表述自己：一层是对其他建筑以及一小批对特定建筑艺术语言很关怀的人；另一层是对宽大的公众、当地居民，它们对舒适的传统房屋情势以及某种生涯方法问题很有兴致”。
也就是说不仅从专业角度而且从民众的角度都能得到懂得和接收的“调和性”、通俗性及多元性，后来在八十年代查尔斯?詹克斯出版了一本《什么是后现代主义？》中进一步将后现代主义定为双重译码：“现代技巧与别的什么东西的组合，以使建筑能与民众及一个有关的少数（通常是其他建筑师）对话。
”并指出只有具备这种“双重译码”的混血语言才可为更普遍的各种文化层次的人所接收。
更有甚的是，查尔斯?詹克斯以日本现代主义设计师山崎实设计的帕鲁伊特伊戈公寓群的炸毁为标记，宣称现代主义已经逝世亡，进一步刺激了后现代主义设计活动的发展，并从理论上展平了后现代主义的途径。
如下图所示的作品，这是蒙狄尼1978年设计的普鲁斯特椅，是阿吉米亚工作室的“包豪斯躲品“之一，这是在后现代主义思潮刚兴起时作品，这本身就是对现代主义的凭吊，是对现代主义观念和对现代主义活动中的设计师们的凭吊。
就是在对现代主义的批评与修改中，后现代主义出生了，作为一个普遍传布的文化变迁，后现代主义对设计有主要的影响。
后现代主义的重要思想与特点
詹克斯在《后现代建筑语言》一书中,将后现代主义回纳为六个方面的特征：历史主义、直接的复古主义、新民间风格、特定性加上都市计划专家即是有文理的、隐喻和玄学、后现代空间。
另一位巨匠斯特恩在《后现代运动之后》一书中，将之回纳为文脉主义、隐喻主义和装潢主义三种特点,印前处理设备。
下面将简略分类给予阐明：
（一）后现代古典主义
后现代古典主义主意重新恢复被遗忘的古典主义传统，使现代主义和古典主义相联合。
立足于古典传统，用古典传统的符号来装潢现代建筑，满足当代社会的一部分人的口味，恰当地接收古典主义的要素，通过现代的方式组合传统的部件，从而形成后现代古典主义。
（二）新乡土作风 ,文脉主义和隐喻主义
与后现代古典一样，新乡乡俗格是后现代主义中的一个主要的流派，甚至一度有超过后现代古典主义的趋势，新乡土作风抵制现代主义的城市化幻想，采取现代技巧但却大批应用本土的建筑资料如：砖、石头等，追求传统的村、砖墙的表示形式，甚至还有坡屋顶、粗实的细部处置等要素。
有的建筑师甚至强调当地居民的参与意识，使之具有显明的民间风格，查尔斯?詹克斯将之称为新乡乡俗格。
文脉主义又称后现代都市主义，是一部分设计师在现代主义的国际风格的千篇一律的方盒子损坏了城市的原有的构造和传统文化之后，试图恢复原有的城市秩序和精力，重建失往的城市文化构造而发展出来的新的设计模式。
建筑家斯特思将文脉主义定义为“追求新建筑亲呢于环境，不管是自然环境还是人工环境，强调个性建筑是群体的一部分，同时还使建筑成为建筑史的注释”。
隐喻主义是后现代建筑的所采取的一种重要伎俩，表示为引用某些历史上的情势要素，将之利用于新建筑之中，使人一见就会产生历史联想或其它的某种想法。
与文脉主义有某种类似之处,10年端午节放假，不同的是隐喻主义更加重视所隐含的象征意义，以符号的象征来暗示含义，不仅在情势上发生视觉上的联想，甚至能到达引起人们的感情共识的后果，从而赋予建筑以文化的内涵,立式车床。
（三）后现代装潢主义
一部分建筑设计师意图恢复到新艺术运动时代的装饰风格，文图里曾经提出建筑的装饰和构造实体有着同样主要的意义，是对现代主义的“装饰即罪行”的反动，以为建筑的装饰要素可以赋予建筑物以文化的含义。
可以传递本身的信息从而更具号令性、说服性，人们可以通过对装饰要素中的内容的确认，引起某种知觉的认可或是愉悦的感情。
这样建筑就具有了精力上的价值感，营造出环境上的文化气氛。