唐朝妇女发髻
唐代发髻髻与鬟
大致有髻与鬟两类。
唐朝
[5]“欲识归来云髻”[6]
都用“髻”泛指不同的发式。
细分起来髻又可分为“髻”与
等称呼。
另一式是梳成宽扁的鬟于耳边。
“鬟”是把头发梳成中空作环形,多为少女未婚的标志。
如白居易“至老双鬟只
双鬟逐君去”[7]等唐人诗句可以映证。
其形状亦有高、低、短、双、圆、垂等环式。
在唐代妇女中以高鬟、高髻最流行。
而高鬟高髻必须留长发故亦有用假发梳妆并以细铁丝作为
这是双“鬟”中的一种样式。
双鬟双髻系把青丝发盘梳在头顶左右两边多是未成年女子及奴婢的发式,人们因其形状或称“鸦鬟”“鸦髻”或“丫鬟”“丫髻”.。
唐朝女子发妆特色
唐朝女子发妆特色
唐朝女子的发妆特色主要包括以下几个方面：
1. 高髻：唐朝女子流行将发髻梳得高耸入云，这样不仅可以增加身高，还可以展现出一种高贵、优雅的气质。
2. 发型种类繁多：唐朝女子的发髻种类非常繁多，如回鹘髻、娥髻、双鬟望仙髻、闹扫妆髻等，这些发型各有特色，展现出不同的风格和气质。
3. 发饰华丽：唐朝女子喜欢在头发上佩戴各种华丽的发饰，如金钗、玉簪、步摇等，这些发饰不仅有装饰作用，还有象征意义，展现出女子的社会地位和财富。
4. 假发流行：唐朝女子还常常使用假发来增加发量，使发型更加丰满、美观。
这些假发有的是用真发制成，有的则是用丝线、鬃毛等制成。
5. 注重头发保养：唐朝女子非常注重头发的保养，经常使用各种护发品来保持头发的健康和光泽，如发膏、润发油等。
总体来说，唐朝女子的发妆特色以高髻为主，发型种类繁多，注重发饰和头发的装饰，同时流行使用假发和护发品。
这些特色反映了当时社会的审美观念和文化传统。
唐代妇女的发型
唐代妇女的发型
唐代妇女的发型有很多种，以下为您推荐：
半翻髻：在唐朝初期，宫廷女士喜欢制作发型半翻髻。
半翻髻是隋朝发髻的演变。
惊鹄髻：有时可爱的动物可以激发唐代的发型，一个例子是惊鹄髻。
螺髻：螺髻最初是佛教发髻，但后来人们开始模仿这种发型的特征。
双鬟望仙髻：双鬟望仙髻是古代汉族女性的发型之一，一种双环的高发髻。
云髻：发收于顶，玥血上梳成云朵状，髻前饰珠翠。
这种发式显得丰盈优雅，为唐代有身份有地位的贵族妇女所喜欢。
唐代女子发式
唐代是中国历史上一个繁荣昌盛的时期，经济、文化、艺术等方面都取得了辉煌的成就。
在这个时期，女子的发式也呈现出多样化的特点，既有典雅端庄的髻式，又有轻盈飘逸的披发。
这些发式不仅体现了唐代女子的审美观念，还反映了当时的社会风尚和审美标准。
唐代女子的发式主要有以下几种：1. 髻式：髻是唐代女子最常见的发式之一，有高低、大小、形状各异的髻式。
其中，高髻是唐代女子最为喜爱的发式，因为它既能展现女性的高贵气质，又能突显女性的婀娜多姿。
高髻的制作方法较为复杂，需要将头发盘绕在头顶，用簪子、钗子等发饰固定住。
此外，还有如螺髻、双髻、单髻等不同的髻式，各具特色。
2. 披发：唐代女子喜欢将头发披散在肩上，这种发式既显得自然大方，又能展现出女性的柔美。
披发的形式多样，可以是全部头发披散，也可以是部分头发披散。
披发时，女子通常会用簪子、钗子等发饰装饰头发，增加美感。
3. 编发：唐代女子喜欢将头发编成各种花样，如辫子、辫子盘绕等。
编发的发式既简单又实用，适合日常生活和劳动。
编发时，女子会用丝带、珠子等饰品装饰头发，使其更加美观。
4. 束发：束发是将头发扎成一个或多个小辫子的发式，适合年轻女子和儿童。
束发的形式多样，可以是单辫、双辫、多辫等。
束发时，女子会用簪子、钗子等发饰固定住辫子，防止松散。
5. 卷发：唐代女子喜欢将头发卷曲，以增加发型的立体感和动感。
卷发的方法是将头发分成若干小束，然后用热铁棒或木棒将头发卷曲。
卷发时，女子会用簪子、钗子等发饰装饰头发，使其更加美观。
6. 假发：唐代女子喜欢佩戴假发，以改变发型和增加时尚感。
假发的制作材料有多种，如丝线、金银丝、人发等。
假发的款式繁多，可以根据个人喜好和场合选择不同的假发。
唐代女子发型
唐代女子发型
随着时代的变迁，人们对细节的要求也变得更加严格，发型也不例外。
唐代是一个充满活力的时期，当时流行在街上的发型也受到了当时人们的注重。
唐代女子经常采用简单的发型，多使用绕发、双翘髻等绑发技法，这也是当时最流行的发型。
绕发的头发在额头上紧密的缠绕，像一个柔软的发团，一般是用金箔带编织而成。
双翘髻则是把头发分成两部分，在头顶两侧绑成一个蓬松的发髻，有时还会穿上发卡饰点缀，清新可人。
此外，还有髻、双马尾等发型，被称为唐代女子知名发型，如今仍然受到众多年轻人的喜爱。
髻，即把头发分成两个分组，分别缠绕成两个髻子，可以很好地把两边的发丝收紧，使其更有型。
双马尾也是在额头两侧开始梳，最后把头发梳成一把双辫，可以展现出一种可爱的发型。
唐代的发型也有很多变化，比如有的女子经常佩戴当时流行的细枝发饰，而且很多都选择把发饰穿在束发的顶部，使人看起来更有气质。
另外，也有一些女子采用丝绸、锦缎等质地较好的材料编织发饰，以增加气质。
当然，唐代女子偏爱的发型还有许多，比如捻发、斗发等，这些发型也是当时流行的，今天还可以看到。
捻发，取丝轻柔挽成发髻，造型流畅美观；斗发，把短发用棉布缠绕成小髻，形成一个小巧的发饰，也让人看起来更漂亮。
总之，唐代女子发型多样且优雅，一直是年轻女子们追求的目标。
如今，众多妹子们纷纷采用她们的发型，比如绕发、斗发等，来表达自己的优雅及时尚，这也让人看到了她们的美丽。
唐代女子的发式
唐代女子的发式唐代妇女的发式千百年来,发式与发饰都是女性展现自我，彰显美丽的重要修饰手段，在中国数千年历史长河中，历代妇女的发式与发饰都异常丰富而精美，而最具代表性的唐代妇女对发式的创造、偏爱和重视更达到了登峰造极的程度，给人以极高的艺术享受。
近年来,诸多唐代历史题材影视作品运用丰富的表现手法,展示唐代妇女的发式之美,呈现出一场场视觉的饕餮盛宴。
唐代是我国历史上少有的开明王朝之一。
这种开明在繁荣的“贞观之治”和“开元盛世”奠定的经济背景和物质基础上,既体现在对少数民族的宽容和对外经济文化的频繁交流上,更大程度表现在社会思想意识方面的自由和解放。
在这样的社会环境中,唐代妇女在一定程度上得到了人身自由和个性解放,在社会生活中扮演了较前代更活跃的角色。
因此她们更注意挖掘自身的美丽,按照个人的喜好随意穿着打扮,仅发髻的种类就有新月髻、反绾髻、堕马髻等百余种。
唐代妇女发式除了妆饰作用外,还体现着当时的等级制度、时代背景和审美情趣等历史文化信息。
古代妇女的发型随着年龄和身份的变化而变化，年幼时以梳丫髻为多，成年后则改梳丫鬟，出嫁时将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵,雍容富态的装饰风格。
唐代妇女的发髻花样翻新、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。
见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多，有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。
唐代文学家段成式也在他的《髻鬟品》一文中指出：唐高祖时有半翻髻、反绾髻；唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、抛家髻、倭堕髻。
唐代妇女发式根据传世文献的记载及传世绘画、壁画与现存文物反映的妇女发式式样及特征,唐代妇女发式大体可分为:髻、鬟、鬓。
其中,髻又可以分为单髻和双髻。
实际上,鬟和鬓不算是单独存在的发式式样,以往的研究者也仅把鬟并入髻中研究,或者稍微提一下鬓,并没有对髻、鬟、鬓做出严格的区分。
唐代妇女发式有半翻髻、反挽髻、乐游髻、愁来髻、百合髻、蹄顺髻、盘桓髻、变环望仙髻及各种鬟式等。
陕西古代文明：盛唐气象——云髻明珠映罗裙——服饰艺术（下）
陕西古代文明：盛唐气象——云髻明珠映罗裙——服饰艺术（下）云髻明珠映罗裙——服饰艺术中国古代人视头发为身体的精华，认为头发中蕴含人的精力与生命。
唐代妇女对秀发的钟爱可谓登峰造极，见诸文献记载的唐代妇女发髻名目繁多、辞义美好，有云髻、半翻髻、双鬟望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻、惊鹄髻、倭堕髻、百合髻、圆鬟髻、双丫髻、双垂髻、椎髻、乌蛮髻、反绾髻、抛家髻、盘桓髻等近百种，其中以各式高髻为主。
在传世的唐代绘画、墓室或石窟壁画以及众多出土文物中，梳各式高髻的唐代妇女形象随处可见。
倭堕髻的原型是汉代已经出现的堕马髻。
传说杨贵妃骑马时不慎摔下，所绾高髻偏向一侧，有髻鬟下堕欲解之状，十分美丽，随行宫女见后，竞相仿效，于是倭堕髻名传四方。
同服饰一样，唐代宫廷妇女在发髻上同样领时代风骚、开风气之先。
唐太宗时期，曾有官吏皇甫德参认为高髻是不良风气的表现，上书太宗称：社会上流行高髻，是受宫廷影响所致。
导致太宗怒言：难道皇甫德参想使宫中都是和尚吗？唐代妇女正是在这样一种宽松开放的社会环境中生活，才得以恣意挥洒张扬女性的迷人风采。
在唐人看来，娥娥高髻寓有崇敬高贵之意，并能给人以华丽美感。
在唐代大画家阎立本根据唐太宗会见吐蕃使者的历史事件绘制的《步辇图》中，抬辇、执华盖和团扇的9位宫女云髻娥娥，连额发也处理成云朵形，可谓是唐代初期云髻的典型式样。
陶俑中唐代女子发髻式样图示例天生丽质固然好，恰如其分的妆饰也十分重要。
唐代妇女的化妆大致分八个步骤：一敷铅粉，二抹胭脂，三画黛眉，四染额黄（或贴花钿），五点面靥，六描斜红，七涂唇脂，八戴发饰。
涂脂抹粉是古代妇女常用的妆饰手段，古代的妆粉有两种：一是米粉，二是铅粉，后者更受妇女欢迎，并逐渐取代前者。
与铅粉配套使用的胭脂，多数人认为它源于我国古代西北地区即匈奴聚居地，古有歌谣曰：“失我焉支山，使我妇女无颜色。
失我祁连山，使我六畜不蕃息。
”焉（燕）支是西北地区的一种草本植物，含红黄色汁液，去掉黄汁后的红汁配其他原料制成干粉，用时加水即可涂抹。
唐朝女式发型的演变
唐朝女式发型的演变
唐朝时期，女性的发型可以分为两种类型，一种是以发髻为主，另一种则是以发辫为主。
初唐时期，女性发型以发辫为主，长发一般整理成两股对称的辫子，辫子上戴有发钗、发簪等饰品，显得简单朴素，不过也不乏一些喜欢豪华的女子，她们在发辫上悬挂小铃铛、珠子等饰品。
盛唐时期，女性发型的趋势开始转向以发髻为主，一些女子开始将长发盘成发髻，这种发型看起来更加典雅、大气，而且也更适合佩戴宝石发饰等豪华装饰品。
到了中期唐朝，女性发型更加复杂多样。
普及的发型是三髻，即一大两小的发髻。
上髻造型高挑，下髻则是两个较小的发髻，非常富有变化。
同时，发髻上也悬挂各种饰品，如铜质钩、银制钗、珠串等等。
到了晚唐时期，女性的发型变得更为豪华复杂，花式髻型应运而生，如花篮髻、魏晋髻、凤仪云髻等，这些髻型彰显出女性的高贵身份和优雅气质。
此外，还流行用金银丝线编成的髻环和发簪，以及嵌有宝石和珠子的头饰。
总的来说，唐朝女性的发型演变历经了不同时期和流派的变化，从简单朴素到绚丽多姿，凸显出了这一时代女性独特的魅力和风貌。
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【妇女发髻的演变】
唐代妇女发式有半翻髻、反挽髻、乐游髻、愁来髻、百合髻、蹄顺髻、盘桓髻、变环望仙髻及各种鬟式等。
大体看来，隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。
唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。
到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。
唐代女俑发型的时代特征，鲜明而突出。
从出土的红白陶女俑及三彩女俑的发型中可以概括为上梳、平梳、下梳三种发型。
这几种发型恰好从侧面反映了唐朝国势由兴盛转为衰败的过程。
早期上梳发型，表现出一种积极向上的健康美，与初唐的百废待兴相对应；中期平梳发型，展现出一种厚重平实的成熟美，与盛唐的“贞观之治”“开元盛世”相对应；晚期下梳发型则传达出一种散漫疏懒的病态
美，与晚唐的衰败相对应。
发式与化妆是古代女子区别于男子的重要修饰手段，唐代妇女在服饰发式的创新上给人以极高的艺术享受，尤其是对发型的偏爱和重视可以说达到了登峰造
极的程度。
古代妇女的发型随着年龄和身份的变化而变化，年幼时以梳丫髻为多，成年后则改梳丫鬟，出嫁时将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵的装饰风格。
从“唐代妇女发髻样式对比图”(图1)中可以看出，唐代妇女的发髻花样翻新、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。
见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多，有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。
唐代文学家段成式也在他的《髻鬟品》一文中指出：唐高祖时有半翻髻、反绾髻；唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、抛家髻、倭堕髻。
大体上唐代的民间由少女至年长女性，及宗亲贵妇都梳此些类发
唐代女俑发型的时代特征，鲜明而突出。
从出土的红白陶女俑及三彩女俑的发型中可以概括为上梳、平梳、下梳三种发型。
这几种发型恰好从侧面反映了唐朝国势由兴盛转为衰败的过程。
早期上梳发型，表现出一种积极向上的健康美，与初唐的百废待兴相对应；中期平梳发型，展现出一种厚重平实的成熟美，与盛唐的“贞观之治”“开元盛世”相对应；晚期下梳发型则传达出一种散漫疏懒的病态美，与晚唐的衰败相对应。
发式与化妆是古代女子区别于男子的重要修饰手段，唐代妇女在服饰发式的创新上给人以极高的艺术享受，尤其是对发型的偏爱和重视可以说达到了登峰造极的程度。
古代妇女的发型随着年龄和身份的变化而变化，年幼时以梳丫髻为多，成年后则改梳丫鬟，出嫁时将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵的装饰风格。
从“唐代妇女发髻样式对比图”(图1)中可以看出，唐代妇女的发髻花样翻新、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。
见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多，有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。
唐代文学家段成式也在他的《髻鬟品》一文中指出：唐高祖时有半翻髻、反绾髻；唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、抛家髻、倭堕髻。
云朵髻
发收于顶，玥血上梳成云朵状，髻前饰珠翠。
这种发式显得丰盈优雅，为唐代有身份有地位的贵族妇女所喜欢。
孔雀开屏髻
将发耸竖于头顶，梳成椎髻，用珠翠制成孔雀开屏状饰于髻前。
此发式多为唐代贵夫人所喜用
双环望仙髻
将发分为两股，用黑毛线或黑带束缚成环，高耸于头顶，髻前饰一小孔雀开屏步摇，髻上珠翠如星。
此发式有追求之感，瞻望之状，故称双环望仙髻。
流行于盛唐
盘桓髻
先将头发收拢于顶，然后血上盘桓而成。
髻前插对梳，髻上饰条形彩珠，显得干练持重，这发式西汉时已在长安妇女中盛行，到唐代仍为宫女和士庶妇女所喜用。
螺髻
亦名翠髻，因其形而得名。
梳理时，先将头发用黑丝带束缚起来，在头顶部编盘成螺壳形状即成，并在髻后垂彩色丝带。
此发式在初唐时盛行于宫中，古人曾有「螺髻凝香晓黛浓」的诗句，后来也在士庶女子中流行，直到宋、明各朝，仍有妇女喜欢。
双环垂髻
将发分为两部份，在头的两侧各盘成上卷下垂环。
一般未婚女子或宫女、侍婢、童仆多梳此发髻，据传这种发式在战国时已有，唐代还把它示为未婚女子的标志。
在盛唐时最为流行。
双丫髻
亦称双髻丫。
先将发收拢于顶，然后分两股向上各扎成一个小髻，髻上饰珠翠花钿等物。
一般为侍婢、贫家未婚女子常梳的发式。
这发式据传在商朝就有了，以后各代有所变化，到唐代从式样上更为讲究，有的还在发髻上饰有珠翠等饰物
圆椎抛髻
将发收拢于顶，向上盘两卷成圆椎，然后向一侧绕一环成抛状，这种把椎髻和抛髻结合的发式称圆椎抛髻。
发的一侧插步摇，一侧戴花。
为晚唐时长安妇女所常用。
盘叠式
飞仙髻；凌云髻
大唐末期多半于人唐朝妃嫔、公主、使用
飞天、垂髻分*髻
倾髻、坠马髻反倌髻
结髻式
拧旋髻
随云髻、凌虚髻
朝云近香髻、回心髻
百合髻、盘恒髻双丫髻、垂挂髻
隋唐时代国家强盛，文化发达，风气开放，隋唐仕女们是美艳的、充满自信的，发型、发饰也是千变万化，就象坦荡无羁的女儿的心，尽所能想到的一切可能来梳发、饰发，发型喜欢高大，发饰喜欢繁丽，抒发自己的追求，自己关于爱情、春天和天堂的幸福梦想，还有难以言说的一丝丝惆怅。
所以有无数样式的发髻，无数神仙瑞兽、奇花异草的花样，奇光闪烁的珠宝，装点在发髻上。
这是元气充沛的年代，令无数后代的妇女艳羡。
隋炀帝时，后宫中多奢华的装饰，宫女梳有九贞髻、侧髻，还有坐愁髻，徐士俊《十髻谣》说它是：“江北花容，江南花歇；发薄难梳，愁多易结。
”似是多个结状的发髻，反映了哀愁的姿态。
《髻鬟品》记述“炀帝宫有迎唐八鬟髻、又梳翻荷髻。
”前者指发髻上有八鬟，翻荷髻则指一种卷曲的发髻，形如翻开的两瓣荷叶，唐代还有，西安市郊一件隋代女俑头上就是这种髻。
唐代妇女的发髻则更多。
既继承了前代的高髻、灵蛇髻、盘桓髻、云髻、鬟髻、蝉鬓等，也创制了不少发髻式样。
她们喜欢拥有丰满的身材，也以头发浓密、发髻高耸为美。
这样的风气，连唐高祖李渊也感到奇怪，《旧唐书.令狐德芬传》记载他曾向令狐德芬询问“妇人髻竞为高大，何也？”令狐认为人的头部最重要，把发髻梳得高大也有道理。
后来皇帝也曾下令禁止高髻，如文宗时下令“禁高髻、险妆、去眉、开额”等，高髻流行却仍然如故。
著名的周昉绘《簪花仕女图》上，几名穿纱衣的仕女都是梳着高髻，唐代叫做峨髻，高可达一尺以上，尽显女郎们的雍容华贵。
也有把椎状髻前倾在额前的，如唐代李宪墓的一幅壁画上就有，以红帛带系结。
也有绾在脑后的，随意变化。
如敦煌藏经洞出土的五代《千手千眼观音图》上的一位女供养人，梳一个挽在脑后的椎髻，配插花钿、花叶形钗、白角梳，左右各插两搏鬓，显得更加华丽。
唐代有半翻髻，《髻鬟品》说：“高祖宫中有半翻髻。
”是把头发梳向上、再倒卷下来的高髻，如长安县南里王村的唐代壁画就是，很有高耸俊伟的气概（图十一）。
梳理时是把头发集在头顶，用帛带束住发束，再朝前或朝后翻绾，有的还梳成双髻后翻之形，又叫双刀半翻髻。
头发很长的女子，则梳半翻髻后把余发长长地垂挂在脑后。
还有交心髻，《杨太真外传》记载唐玄宗梦见了一位龙女，请她演奏音乐，龙女是“容貌艳异，梳交心髻，大袖宽衣。
”这交心髻的梳法是把发分为两股，交叉盘绕而成。
如永泰公主墓壁画的一位侍女就是梳交心髻。
【演示图】
唐代妇女为了使发髻更加高大，还制造了假发髻，叫做义髻。
这是由汉代的帼发展而来，用木或纸制作的，用时往头上一戴就行。
据《杨太真外传》说，杨贵妃就好戴这种义髻，“常以假髻为首饰。
”如安西都护府吐鲁番阿斯塔那出土的一顶糊纸、加以彩漆绘画的假髻，类似于峨髻。
阿斯塔那张雄墓出土一顶类似半翻髻的假髻，以木为骨、外加黑漆，再绘画白色忍冬花纹，底部有小孔，孔内还有铜锈，显然是张雄的妻子生前使用的，以铜钗固定。
陕西长安的韦顼墓石椁上就有戴假髻的女子形象。
有种闹扫妆髻，是随意盘绕而成，再加各式首饰。
丛髻是把许多小发髻满头装饰，类似于扫闹妆髻。
王谠《唐语林》说：“唐末妇人梳髻，谓‘拔丛’。
以乱发为胎，垂障于目。
”诗人王建的《宫词》说：“玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿鬓须。
”这种髻丛丛叠起，又重重簪插金玉的华丽光彩。
这不是春日里的花丛，这是灵巧的女儿头上盛开的花瓣，是女儿的心花怒放。
（唐代佚名《内人双陆图》梳的就是）
【基本样式簪子】
清晰图二。