舞蹈赏析

舞蹈赏析
舞蹈赏析

《一片羽毛》,十九位男舞者动作刚柔并济,表现鸟儿在生存环境遭破坏后,无家可归的哀怨等。舞蹈通过表现一群候鸟在迁徙的途中遭遇不幸时勇敢地抗击灾难,顽强地与大自然斗争的场景,形象地表述了爱与团结的力量。正是这个特别的立意使《一片羽毛》在其他充满民族气息的舞蹈中脱颖而出,而姑娘们精湛的表演也完美地诠释了一种自然的和谐与对生命的热爱。舞蹈《一片羽毛》的服装就是以宽松的白色大腿裤为主的,演员赤裸上身,显露舞者明显的肌肉结构。为了表达鸟儿的悲愤,舞蹈最后一分钟动作难度有很大的跨越。当赤裸上身、背上画着蓝色彩绘的小伙子们出现在观众面前时,大家眼前一亮,爆发出热烈的掌声。而台上的舞者们用尽全力,下腰、起腿、旋转、跳跃、翻滚,每一个动作都做到最佳状态。两位领舞柔软的舞姿与后来刚劲有力的动作形成鲜明对比,大家被她们传达出的悲伤却更刚强的精神所打动!

舞蹈《小城雨巷》的成功之处在于创作、音乐、舞美和表演的完美结合。在舒缓、悠长、优美的旋律中,白墙黑瓦、油纸伞、丝质旗袍,这些尘封多年的黑白照片,这些怀旧的文化符号,被编导在舞台上放大,并赋予它一种生命的张力,散发出灵性的光芒。高高的风火墙代表的是一种乡情和文化的认同,油纸伞让我们想起了江南多雨的特性,朦胧中显现出生活固有的特质,真实自然。而古典与时尚相结合的旗袍,将一种夸张的浪漫演绎到极致。

一番她那轻柔、淡雅、婉约、舒缓、空漾、湿润、清丽而又纯净的意境。

《小城雨巷》现代舞。中国民族舞蹈

对中国传统文化精神的理解和对江南美好风光的眷恋,看到《小城雨巷》中那古老的城巷,青青的石板,朦胧的雨气和那柔美、淡雅的撑着油雨伞的女子,听到那悠扬、婉约的乐声《小城雨巷》充分运用了舞蹈的特性和现代的表达方式展示了一个优美的情境。它看似表现的不是当下的时尚生活,没有多少大开大阖、跌宕起伏,没有多少高难度技巧的展示,也没有什么轰轰烈烈的宏大场景等等,但它却让我们感动,让我们一再地回味,在不经意中有如春风化雨,润物无声。这给了我们这样的启示:必须找到一条走进人类情感深处的通道,用诗性之手触摸和弹奏人们的心灵之弦;必须重视对于中国传统文化的深入开掘,让当代艺术根植于传统文化的深厚土壤之中

《中国妈妈》,讲述的是一个抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。全舞围绕着主题“母爱”发展开来。在情感上运用不夸张造作而又具有真实感的表情,动作完整的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化。憎恨、接纳、养育、送行四个环节紧紧相连。憎恨时的家恨悲痛,接纳时的拒绝挣扎,养育时的真情奉送,送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情,细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程,把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。一段跨国的母爱,一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤,显彰出了女性的伟大胸怀。爱能超越国界、超越阶级,母性的包容强烈的震撼每个人心灵。

表现了国妈妈博大胸襟,们从狭隘憎恨走出,走向宽广境界,用无言行动善良诠释极致当走近我们我们看见苍老额上深刻着皱纹写着老人生辛劳压弯身躯诉说着老人生活沉重黝黑皮肤透出老人生命艰涩依样慈祥样开朗样幽默样豁达让人敬爱难忘怀位母亲仿佛部苦难历史记述着民族苦难;位老人亦民族母亲时而柔情似水时而刚毅山心包孕着种伟岸般爱情样痴迷般深沉当感受种对家乡、对故土、对民族、对亲人、对祖国深深眷念会对位母亲肃起敬意装饰事雕凿扫去表面浮华之气追求古朴质拙风格成功地塑造了位既具体又抽象母亲形象表达了对对祖国母亲浓浓恋情和深情歌颂

《牵手》是属于现代舞的一种,现代舞(Contemporary), 是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。它强调自由地抒发人的真实情感,反映现代社会生活。其创

始人,公认为是美国舞蹈家伊莎多拉·邓肯主张“舞蹈家必须使肉体与灵魂结合,肉体动作必须发展为灵魂的自然语言”,真诚地、自然地抒发内心的情感。邓肯的“自由之舞”,解放了思想,追寻美好的人生。而《牵手》正是用完美的舞姿演绎着追求美好生活、美好人生、美好未来的灵魂追求。《牵手》传递的是一个激励人心,坚强意志的故事:一位花季少女被突然袭来的灾难夺去了右臂,面对这灭顶之灾,她绝望、挣扎、呐喊,甚至失去了活下去的勇气。而就在此时,一只“拐杖”伸到了她的面前,她抬头,看到一双目光坚定的眼睛和失去了一条左腿的伟岸身躯,一只有力的大手伸向少女,她看到了信任、激励和关爱。当两只手触碰在一起的时候,少女心中所有的悲伤和委屈像决堤的洪水奔腾而出。两个残缺的身躯,两个同样的命运,将他们紧紧连在一起。他们就这样牵手,一起走向爱的港湾,走向生命的辉煌。有了彼此的相依相伴,他们不再孤独,不再彷徨,一起造就爱的奇迹

看完《孔乙己》这个舞蹈一共分为三段来表演。第一段,充分交待了孔乙己的人物性格,一身破烂的长衫,脏乱的头发和指甲,穷困潦倒却又死要面子。在酒馆与人猜拳行令,又教小孩“茴香豆”的五种写法,傻书生,可怜又可悲。第二段,因偷了员外家的书,被人打。第三段,腿被打断后的凄凉。这个舞蹈很好,构思妙,编舞妙,音乐也选得妙!演员孙科身体的柔韧度以及他本人的对舞蹈的领悟能力真是让人记忆深刻,而且他仅仅是一个17岁的孩子。舞蹈中为我们展示的是一个既穷又懒、有着偷盗恶习却无比好面子的可怜书生孔乙己。一个在麻木不仁的环境中,尝遍冷漠的孔乙己。一个在畸形的社会中,逐渐畸形的孔乙己。这个舞蹈一共分为三段来表演。我觉得在这个舞蹈中有四绝:第一、人物的造型,一个字:棒!第二、舞蹈动作的编创,一个字:爽!特别是舞蹈第二段,描写孔乙己被众人痛打以致腿断的情景,令我对编导佩服得五股投地!情景音乐的运用、动作元素的选用,都太绝了!不得不佩服!整个舞蹈的构思都是很新颖的,绝不雷同于其他。对文章情节的体现,夸张而有神韵。比如说,孔乙己泡酒馆、教小孩写字、偷书、被追打的情节等等。第三、被打断腿后,孔乙己凄凉地坐在地上,风雪交加,贫病交加,让人止不住地同情。场景营造得够好了!然而,编导还来了一段童声诵读----“人之初,性本善……苟不学,性乃迁。。升华舞蹈的神来之笔!!第四、演员的表演!这个不用我多说,甚至每一个眼神都无可挑剔!

《牛背摇篮》舞蹈以西藏“卓”的舞蹈语汇为基础,通过展示姑娘与耗牛这一人与自然和谐相处的生活情景,从而表现藏族人民对美好生活的热爱以及这个民族独特的生存状态、生活情调和深厚的文化底蕴作品艺术上的突出特点是拟人手法的运用。在三人舞形式的基础上,巧妙设计了两男舞者以曲上翘的双臂模拟犀利弯曲的牛角;以上身前倾、双腿大弓步虚构成坚实宽厚的“牛背,与女舞者的真实的“坐、趴、斜卧”融为一体,构成一组组形象生动的“牛背摇篮,.更为可贵的是,该舞没有停留在耗牛形似的模拟上,而是进一步精心设计,使托牛通人性,同时也表现了天真不泯的小姑娘与牛相依相亲的情景,从而强化了藏人与耗牛的特殊关系口舞蹈中水袖道具的运用很有想象力,时而是袖搭凉篷,时而是条鞭飞扬,使舞蹈充满了质朴纯真的藏味芳香。

《两棵树》舞蹈创意来自杨丽萍对自然物象的捕捉与生活情景的深化,作品通过两个互相缠绕,枝杆相依的树,影射人类携手同进、友爱互助的共同情感,暗喻两个热恋中的青年男女,相亲相爱、耳鬓厮磨,你中有我、我中有你,同呼吸共风雨的情景,同时借树喻人、以物言情,展示人性的美好,同时讴歌自然的美丽、爱情的伟大。重点放在两棵树的形象刻画与两个人形象的塑造上面,作品中的双人对比关系是通过动作之间的幅度、力度与风格性审美之间的对比来实现的。如男性动作的沉稳、雄壮与女性动作的柔顺、纤巧之间的对比;男性树

形象塑造的直立、挺拔、高大、刚阳,与女性树形象表达的柔顺、拧曲、小巧、纤细之间的对比等等。

群舞《春江花月夜》是截取张若虚作品中的部分诗句加以表现,它的灵魂是音乐《春江花月夜》。舞台上,幽蓝色的灯光营造出烟雾迷蒙的静夜,柔粉色的灯光投射在题有“春江花月夜”的巨大扇面上,给人花月朦胧之感,又像笼着轻纱的梦,紧接着,扇面合拢灯光渐暗,手执单扇的女子在轻纱旁翩然起舞、若隐若现,变换扇面的波浪动作恰似江风习习、花草摇曳,这正是“春江潮水连海平,海上明月共潮生”;当轻纱褪去,整个舞台仿若一片荷塘,“荷塘”始终笼罩在重重薄雾中,美得厚重,美得朦胧,此时,除三位领舞外,其余手执单扇的女子有如荷塘上田田莲叶簇拥着朵朵清荷,三位领舞则有如清荷从层层莲叶中探出头,或露角或含苞或绽放,亭亭玉立、千姿百态,薄雾缭绕的荷塘里,那碧绿的荷叶,那婀娜多姿的荷花以及迷蒙的月色,清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐,给人一种美的愉悦...... 群舞《春江花月夜》如同一首诗,意境朦胧优美,这美妙之处需要我们用心去体会,舞蹈是情怀,是生命,也是一种哲学,荷塘月色的素雅之美是人生返朴归真的理想境界,也是发自内心包容万物、归于宁静的大美!荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开,月光如水影摇曳,风送荷香入梦来

Breaking 霹雳舞,也是一种难度较高的舞步,大体上可以分为两种类型:用手、头、身体在地上旋转,称为大地板;用肢体在地上踩出复杂变化的脚步动作,加上刁钻的倒立,称为小地板。当然,跳舞的同时也可以随意去搭配你所想表现的动作。

街舞所具有的即兴、率真、轻松与激情活力的特征有助于身心的放松,这与街舞动感的节奏、尽兴的翻腾和宽松的着装有关。它没有特别固定的风格和模式,每个人跳出来的感觉都不一样,容易释放自己。首先在身体上,它所涉及的肢体动作夸张、爆发力强,在身体多部位动作的连贯组合的情境下,对小关节和小肌肉运动较多,可以增进平时一般的锻炼不容易活动的肌肉部位的弹性,起到减肥效果;街舞对身体协调性、灵活度的提高也有一定帮助,可以使人的身体比例更趋合理。

它对心理的调节和缓解作用,主要表现在舞者在对音乐内涵的诠释过程中,由于街舞不像体操那样有规定的动作,而是让舞者尽情发挥,在再创作中拓宽表现空间,充分展示自己的风格,让街舞的特质淋漓尽致地发挥。街舞的趣味性、丰富性、随意性,在有氧运动中能提高心肺功能,使压抑的神经和身体同时放松。街舞对健身和健心的作用与其他项目是不能横向比较成效的,但适度的街舞运动首先对于身体健康来说是安全的,其次去追求锻炼的效果。这个项目比较青春,比较有活力,强度相对来说比较大,所以尤其适合年轻人,它的健身效果比强度低的健身项目的效果更好一些。

街舞兴起代表了种新文化迅速蔓延街舞拥护者都些青少年们跳街舞时候完全享受其受

约束感觉大开大合自忘我而且街舞也展现自己方式通过舞蹈动作看出性格钢猛忧柔亦或灵

巧好动

2016年舞蹈鉴赏期末考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)1 三人舞的舞蹈形式主要是为了展现()。?A、和谐 ?B、冲突对抗 ?C、自我展示 ?D、平衡对称 我的答案:B 2 敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项:()?A、魅力飞天 ?B、闻法飞天 ?C、涅槃飞天 ?D、赞法飞天 我的答案:A 3 下列属于学院古典舞原则的是()。 ?A、尊重并承接传统 ?B、批判传统

?D、照搬传统 我的答案:A 4 下列不属于古典舞应具有的“古典风格”的是()。?A、与古代相连 ?B、至今尚存 ?C、有形式规则 ?D、能迅速走红 我的答案:D 5 中国当代舞的“软肋”在于()。 ?A、舞蹈内容不丰满 ?B、舞蹈形式单一 ?C、后期的发展规划不明确 ?D、前期的古典舞与民间舞不完善 我的答案:D 6 舞蹈《挽扇仕女》的创作具有()特点。

?B、融合性 ?C、回溯性 ?D、模仿性 我的答案:B 7 民间艺人跳的舞蹈《济公》中使用的动作模态是()。 ?A、京剧的“丑”角 ?B、京剧的“旦”角 ?C、河北地秧歌的“妞”角 ?D、河北地秧歌的“丑”角 ? 我的答案:D 8 《天鹅湖二幕》用不同的舞蹈形式来表达主人公白天鹅的内心变化,这种方法叫()。?A、环境编舞法 ?B、形式编舞法 C、交响编舞法 ?D、时间编舞法

我的答案:C 9 “业身”是指舞蹈用身体表现出对世界的()。?A、态度 ?B、感情 ?C、认识 ?D、观念 我的答案:A 10 以下属于舞蹈中服饰的作用的是()。 ?A、社会身份的表征 ?B、作品质量的保障 ?C、故事情节的推进 ?D、舞台的美观 我的答案:A 11 下列不属于舞蹈欣赏路径中“细读身体”的是()。?A、姿势 ?B、表情

舞蹈赏析

《一片羽毛》,十九位男舞者动作刚柔并济,表现鸟儿在生存环境遭破坏后,无家可归的哀怨等。舞蹈通过表现一群候鸟在迁徙的途中遭遇不幸时勇敢地抗击灾难,顽强地与大自然斗争的场景,形象地表述了爱与团结的力量。正是这个特别的立意使《一片羽毛》在其他充满民族气息的舞蹈中脱颖而出,而姑娘们精湛的表演也完美地诠释了一种自然的和谐与对生命的热爱。舞蹈《一片羽毛》的服装就是以宽松的白色大腿裤为主的,演员赤裸上身,显露舞者明显的肌肉结构。为了表达鸟儿的悲愤,舞蹈最后一分钟动作难度有很大的跨越。当赤裸上身、背上画着蓝色彩绘的小伙子们出现在观众面前时,大家眼前一亮,爆发出热烈的掌声。而台上的舞者们用尽全力,下腰、起腿、旋转、跳跃、翻滚,每一个动作都做到最佳状态。两位领舞柔软的舞姿与后来刚劲有力的动作形成鲜明对比,大家被她们传达出的悲伤却更刚强的精神所打动! 舞蹈《小城雨巷》的成功之处在于创作、音乐、舞美和表演的完美结合。在舒缓、悠长、优美的旋律中,白墙黑瓦、油纸伞、丝质旗袍,这些尘封多年的黑白照片,这些怀旧的文化符号,被编导在舞台上放大,并赋予它一种生命的张力,散发出灵性的光芒。高高的风火墙代表的是一种乡情和文化的认同,油纸伞让我们想起了江南多雨的特性,朦胧中显现出生活固有的特质,真实自然。而古典与时尚相结合的旗袍,将一种夸张的浪漫演绎到极致。 一番她那轻柔、淡雅、婉约、舒缓、空漾、湿润、清丽而又纯净的意境。 《小城雨巷》现代舞。中国民族舞蹈 对中国传统文化精神的理解和对江南美好风光的眷恋,看到《小城雨巷》中那古老的城巷,青青的石板,朦胧的雨气和那柔美、淡雅的撑着油雨伞的女子,听到那悠扬、婉约的乐声《小城雨巷》充分运用了舞蹈的特性和现代的表达方式展示了一个优美的情境。它看似表现的不是当下的时尚生活,没有多少大开大阖、跌宕起伏,没有多少高难度技巧的展示,也没有什么轰轰烈烈的宏大场景等等,但它却让我们感动,让我们一再地回味,在不经意中有如春风化雨,润物无声。这给了我们这样的启示:必须找到一条走进人类情感深处的通道,用诗性之手触摸和弹奏人们的心灵之弦;必须重视对于中国传统文化的深入开掘,让当代艺术根植于传统文化的深厚土壤之中 《中国妈妈》,讲述的是一个抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。全舞围绕着主题“母爱”发展开来。在情感上运用不夸张造作而又具有真实感的表情,动作完整的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化。憎恨、接纳、养育、送行四个环节紧紧相连。憎恨时的家恨悲痛,接纳时的拒绝挣扎,养育时的真情奉送,送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情,细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程,把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。一段跨国的母爱,一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤,显彰出了女性的伟大胸怀。爱能超越国界、超越阶级,母性的包容强烈的震撼每个人心灵。 表现了国妈妈博大胸襟,们从狭隘憎恨走出,走向宽广境界,用无言行动善良诠释极致当走近我们我们看见苍老额上深刻着皱纹写着老人生辛劳压弯身躯诉说着老人生活沉重黝黑皮肤透出老人生命艰涩依样慈祥样开朗样幽默样豁达让人敬爱难忘怀位母亲仿佛部苦难历史记述着民族苦难;位老人亦民族母亲时而柔情似水时而刚毅山心包孕着种伟岸般爱情样痴迷般深沉当感受种对家乡、对故土、对民族、对亲人、对祖国深深眷念会对位母亲肃起敬意装饰事雕凿扫去表面浮华之气追求古朴质拙风格成功地塑造了位既具体又抽象母亲形象表达了对对祖国母亲浓浓恋情和深情歌颂 《牵手》是属于现代舞的一种,现代舞(Contemporary), 是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。它强调自由地抒发人的真实情感,反映现代社会生活。其创

中国舞蹈家协会舞蹈考级详解第一级

中国舞蹈考级第三版第一级教材 1、玩娃娃(压腿练习);这是娃娃小手拍拍拍,这是娃娃小脚踏踏踏。 2、点点头拍拍手(节奏练习); 点点头、点点头、拍拍手、拍拍手、点头拍手、点头拍手、拍呀拍拍手。 好朋友、好朋友、握握手、握握手、朋友握手、朋友握手、握呀握握手。 3、说句悄悄话(头的练习);两只小小鸭,亲亲小嘴巴,说啥悄悄话,说啥悄悄话。 4、小雨点(勾绷脚练习);小小雨点,小小雨点,沙沙沙沙沙:落在花园里,花儿乐得张嘴巴:小小雨点,小小雨点,沙沙沙沙沙:落在田野里,鸟儿乐得笑哈哈 5、小星星洗澡(手位练习);小星星在夜空,每晚跳进小河中。痛痛快快洗个澡,我夸星星讲卫生。 6、蜗牛(胯的练习);喂!喂!蜗牛;喂!喂!蜗牛。你有没有眼睛,你有没有头?我有眼睛,我有眼睛,还有头和脚。 7、我们不怕大野狼游戏(平踏步练习); 我们不怕大野狼!大野狼!大野狼!我们不怕大野狼!啦啦啦啦啦咦? 8、表情秀(表情与节奏练习);现在几点了?sorry,我忘了带表。Sunday、Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday、Saturday。请你跑到梦里面,快去冒险!Sunday、Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday、Saturday。星星照在青青草原,一想到你就变美!啊!Happy happy day! Wherever you go,我要在你身边,陪你高兴、难过、变丑、变美,梦想实现!Sunday、Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday、Saturday。 开心地笑,开心地飞,最想飞到你身边,Happy day! Happy happy day! happy day!啦啦啦!Happy happy, Happy happy day! Make happy day! 9、超级变变变(空间方位游戏); A ring, a ring o' roses,A pocket full of posies;Tishoo, tishoo,We all fall down.10、玩具熊(再见曲); Teddy Bear Teddy Bear turn around ;Teddy Bear Teddy Bear touch the ground ;Teddy Bear Teddy Bear show your shoes ;Teddy Bear Teddy Bear that will do ;Teddy Bear Teddy Bear go upstairs Teddy Bear Teddy Bear say your prayers ;Teddy Bear Teddy Bear Switch off the light ;Teddy Bear Teddy Bear say good night 音乐反应(一)我是一个大苹果,小朋友们都爱我。请你先去洗洗手,要是手脏别碰我 音乐反应(二)天上多少星星亮晶晶,一二三四五六数不清。一闪一闪好像小眼睛,我要问你明天天可晴。 扩指:爸爸瞧妈妈看宝宝的小手真好看;爸爸瞧妈妈看宝宝的小手看不见;爸爸妈妈都来看宝宝的小手又出现 手臂动作:小花猫,上学校,老师讲课它睡觉。左耳朵听,右耳朵冒,你说可笑不可笑,喵~~~ 弯腰转腰:嘀哒嘀哒嘀哒嘀哒,你听小钟说话嘀哒哒 前压腿:小脚踏踏叫醒小花哩哩哩哩哩哩哩;小脚跳跳多像小鸟叽叽叽叽叽叽叽 小脚跳跳树儿点头沙沙沙沙沙沙沙;小脚蹦蹦跳过板凳啦啦啦啦啦啦啦 脚位:星期天呀擦玻璃我和妈妈早早起窗子擦的明又亮照得屋里更美丽更美丽 摆臂:我伸出右手去我收回右手来;我伸出右手摆一摆,右手收回来 我伸出左手去我收回左手来;我伸出左手摆一摆,左手收回来 我伸出双手去我收回双手来;我伸出双手摆一摆,双手收回来 蹦跳步:兔子乖乖把门儿开开;快点儿快点儿把门儿开 我要进来要进来;小兔子乖乖谁叫也不开

舞蹈鉴赏期中作业(舞蹈《一片绿叶》鉴赏)

舞蹈《一片绿叶》鉴赏 只听“一片绿叶”这个名字就可以感觉到它象征着生命、青春、活力,仔细欣赏这个舞蹈就可以发现舞蹈表现了一位女子由一片绿色的落叶而引发的对逝去青春的感叹和追忆,以及由此而产生的内心的激荡和对生命的追求。 四寂无声的昏暗的舞台上,一片绿叶轻轻地飘落在舞台中央,一位年轻的少女轻轻地捡起绿叶,面带怜惜、慨叹,因为她感受到了自己内心的孤寂,想起了逝去的青春,想起了早早老去的容颜。风雨中她希冀着,希冀着绿叶不要枯萎,希冀着定格青春和岁月的脚步,希冀着自己生命的再次绽放出光彩,于是乎,她一次次地将绿叶举起、放下、再举起,在希望与无奈中踟蹰。悠美的舞蹈动作和悠远委婉的音乐让人回味,产生无限的遐想。 在我看来,这个舞蹈从开始到结束充分表达出了一棵树一年四季的生长状态,舞蹈刚开始表现出了春天的情形,即春天叶子刚发芽的情形,表现出了勃勃的生机和生命力;接下来是夏天,叶子逐渐伸展开来,接受阳光的洗礼,展现出无限的青春气息和活力,这一段也展示出了表演者扎实的基本功和娴熟的技巧;继而是转到秋天,叶子即将凋零,从这里开始,舞者的动作开始变得缓慢舒展;最后是冬天,叶子凋零,表达了对生命逝去的叹息,表现出一种凄凉的感情。 纵观整个舞蹈,其动作有刚有柔,夏天时的快动作表现出律动的青春,充满了阳刚之意。而秋天时的动作缓慢而舒展,极尽柔美之态,这样刚柔并济,给人一种韵律感。“人”与“绿叶”的两次游离与重合将情节分为三个部分,每一部分之间在情绪上都有较大的递进关系。绿扇和人体创造了两个舞动的舞蹈意象,又通过两个意象的游离和重合,赋予“绿叶”人的情感和生命,人和绿叶二者合一,给观众留下广阔的想像空间。 此外,它还流露出环保强烈的意识,在现代社会迅速发展的时候,钢铁堡垒般的现代化都市以迅雷不及掩耳之势发展起来,高楼大厦日益增多,而代表生命的绿色却日益减少,这个舞蹈所表现出的当世界上只剩下一片绿叶时,我们该如何面对?带给了我们“珍爱生命,珍爱绿色”的反思。 总之,这个舞蹈所表现出来的积极向上的勃勃生机以及散发着的青春气息值得我们一看。

舞蹈作品赏析

舞蹈艺术的升华——浅谈舞蹈艺术在素质教育中的意义 【关键词】舞蹈艺术;大学生;素质教育;重要意义 【摘要】舞蹈艺术教育,无论是从欣赏的角度,还是从实际演绎学习的角度来看,都对当代大学生有着深远的教学意义。顺应国家教育转型的大形势,愈发将舞蹈艺术教育的重要性凸显出来。 【正文】 素质教育, 究其实质就在于重视人才创造能力和实践能力的培养, 注重人才个性的发展, 重视人才综合素质全面提升, 在人才素质教育中, 艺术教育, 尤其是舞蹈教育是一个极其有效的途径。艺术的思维与人类的创造力与想象力密切相关, 而人的身体则是思想与生命的载体, 只有自由和和谐的身体, 才能承载最和谐的生命。因此, 舞蹈教育对培养高等院校综合型人才的素质教育起到重要作用, 它能真正开启人的身体和灵魂, 培养人的形象思维能力和创造力。 而在大多数人的眼中,舞蹈还仅仅是一门技术,或者说是一种高贵的技术,还没有意识到舞蹈艺术真正在教育中所起到的重要意义。当下,我国教育也正在从应试教育向素质教育转型当中,所以,舞蹈艺术的教育愈发显得重要。接下来我会从两个角度谈一谈舞蹈艺术在大学生素质教育中的重要意义。 一、教学欣赏舞蹈艺术的意义 舞蹈艺术在素质 教育中的意义 从欣赏舞蹈艺术的 角度从实际演绎舞蹈艺术的角度 美育教育的作用 开拓眼界, 充实知识 提升思维能 力,提高文化 水平 形体和气质的 培养 对身体素质 的增强 对道德精神和 思想品质的教 育

1、美育教育的作用 美育的含义就是要培养大学生有正确的美学观念、鉴赏美和创造美的能力。而舞蹈教育是美育中最直观、最形象的教育。生活中, 美是无处不在的, 罗丹曾经说过:“美是到处都有的, 对于我们的眼睛, 不是缺少美, 而是缺少发现。”审美素质高低的一个重要标志就是对美的感受能力的强弱。除此之外, 舞蹈教育还有利于培养高品位的“文化”人。舞蹈艺术具有丰富的文化内涵, 蕴涵着人文思想、哲学和美学思想。人体是最美的, 而舞蹈又是一种高级化的人体运动, 是一种经过美化的人体运动。寻找美、发现美、欣赏美是一种高尚情操的体现。大学生通过舞蹈教育, 其气质、情感、涵养、风度、形貌、言谈举止等方面都会更加高雅。大学生通过欣赏舞蹈作品,可以走进舞蹈中所演绎的世界,体会人体语言的美妙,一顰一、一举一动都是深刻的交流,艺术的熏陶。 2、提升思维能力,提高文化水平 舞蹈虽然作为一门艺术,但是其中蕴含的教育内容和知识,不可谓是不丰富。从古老经典的神话故事,到古代文明的奇闻异事,再到流传百世的故事佳话,一直到现当代的时代精神缩影,所有的东西都可以柔和在舞蹈当中,这不仅能够帮助学生提高理解能力、想象能力、欣赏能力和思维能力,还可以提高模仿能力,加深对外界事物的理解,这些无声的舞蹈动作语言,能够激发、启迪学生们产生丰富的联想,开拓创造性的思路,训练敏锐的观察能力和形象思维,让学生可以将感知、联想、想象得以淋漓尽致的发挥,从而促进学生智力的发展,间接的提高了文化水平。 3、开拓眼界,充实知识 中国传统的民间舞蹈蕴含着中华传承的知识,同样国外的舞蹈一样蕴含着丰富的文化背景。然而艺术是无国界的,舞蹈是全世界都通行的语言。学生在欣赏和观看舞蹈的同时,首先是了解了舞蹈所讲述的情节故事;其次,可以看到舞蹈当中呈现的当地文化、服饰和风俗等等;再深远一些,学生可以了解到舞蹈中人物的思想情感,智慧勇气,同舞蹈交流,同时间交流,同文化交流。可以脚不出家门,便了解到全球各地的风土人情、经典佳话;进而拓宽了学生们的视野,丰富的当代大学生的知识内涵。 二、教学演绎舞蹈艺术的意义 1、形体和气质的培养 舞蹈首先能塑造一个人的形体和气质。形体是指人的躯体线条结合人的情感和品质, 通过形象、姿态诉诸于欣赏者眼前的一种美, 人的手、臂、肩、胸、颈、腰、腿、足等等构成形体的整体。从舞蹈教学的实践来看,受过一定舞蹈教育的学生一般都有比较健美的体形,舞蹈教学中的形体训练,住进了学生健美体形的形成,使许多曾经有过“驼背”“抠胸”“耸肩”“畸胸”等不良习惯的学生,在舞蹈的训练中通过挺胸收腹、沉肩直立等伸展动作,自觉的改变以前种种不良习惯。 形体美在一定意义上表现了一个人积极向上、文明乐观的精神面貌。人的内在精神状况是通过外部的形体表现出来, 而强健的身体, 优美的动作,更能影响人的心灵世界。中国先秦时代哲人孔子则已意识到舞蹈能够端庄人的容貌仪态, 他主张通过音乐、舞蹈来陶冶人的性情, 修饰人的行为举止, 培养内在美和外在形体统一和谐的完美品格。而在现在的舞蹈教学课堂上,许多的学生可以通过有韵律的肢体动作,音乐的动感来调剂自己的体能,高雅而优美的律动训练与身体姿态训练,赋予人挺拔、优美的肢体和高雅的气质。 2、对身体素质的增强 舞蹈是一种高级的艺术化的强身健体运动, 它对体育教育的作用是非常直接而明显的。美国著名舞蹈家沃尔特·特里通过自身的观察和分析, 从多方面探讨了舞蹈艺术的社会功能, 他强调舞蹈艺术对人的体力和情感、对人的协调和健康都有一定的作用。他说“把舞蹈素材用于教育, 去发展身体肌肉, 调整肌肉, 保持身体平衡;舞蹈练习、舞蹈节奏, 用于治疗,

秋季超星舞蹈鉴赏课后题答案一

可下载文档进行文字搜索,红色字体为错题,最后有标注正确答案。 1 【单选题】()地区的特色舞蹈有“卓舞”。 A、安多 B、日喀则 C、卫藏 D、康巴 我的答案:D 得分:25.0分 2 【多选题】以下哪几项属于舞蹈的客观范畴()。 A、生活形态的舞蹈 B、规训形态的舞蹈 C、审美形态的舞蹈 D、作品形态的舞蹈 我的答案:C 得分:0.0分答案:abd 3 【判断题】藏舞中,卓表演性组合、弦子表演性组合和依表演性组合是表演性组合的三种形式。 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】“果谐舞”是康巴地区的一种群体表演艺术形式,意为“圆圈舞蹈”。 我的答案:× 1 【单选题】云南彝族的“跳菜”舞有着()的目的。 A、祭祀祖先 B、祈求丰收 C、庆祝喜事 D、反抗压迫 我的答案:C 得分:25.0分 2 【单选题】规训形态舞蹈的称谓由()而来。 A、奥尔夫 B、车尔尼雪夫斯基 C、福柯 D、形式美学 我的答案:C 得分:25.0分 3 【判断题】种类繁多、涉及面广是生活形态舞蹈的特点之一。 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈价值有高有低,且功能不同。我的答案:×

【单选题】中国古典舞大部分的舞蹈场是()。 A、舞蹈学校 B、剧场 C、舞台 D、日常生活 我的答案:D 得分:25.0分 2 【单选题】下列哪一项属于规训形态舞蹈的功能()。 A、表现世俗生活 B、表现宗教信仰 C、表现不同主体构造的不同文化 D、表现内隐的主流文化意志 我的答案:D 得分:25.0分 3 【单选题】以下描述作品形态舞蹈的特征的是哪一项()。 A、形式单纯,内容简明 B、形式精致,内容模糊 C、形式重组,内容重构 D、形式多样,内容丰富 我的答案:C 得分:25.0分 4 【判断题】规训形态的舞蹈与生活形态的舞蹈相比,虽然内容却较为模糊,但形式更加精致。我的答案:√ 1 【单选题】()是舞蹈欣赏的主要欣赏对象。 A、生活形态的舞蹈 B、规训形态的舞蹈 C、审美形态的舞蹈 D、作品形态的舞蹈 我的答案:D 得分:25.0分 2 【多选题】舞蹈的主观范畴包括下列哪些选项()。 A、关注“粗身” B、关注“业身” C、关注“细身” D、关注“内在” 我的答案:ABC 得分:25.0分 3 【判断题】作品形态的舞蹈的表演场合只有在剧场里和舞台上。 我的答案:×得分:25.0分 4 【判断题】民间舞和宫廷舞属于历史生活舞蹈。 我的答案:√

试述应从哪几个方面评析一部幼儿舞蹈作品

试述应从哪几个方面评析一部幼儿舞蹈作品(豆庄幼儿园郑小花)答:幼儿舞蹈是幼儿音乐艺术教育中比较重要的一部分。幼儿舞蹈,艺术性较高,又直观形象,生动活泼,深受孩子们的喜爱。结合具体教学实践经历,在这里浅谈一下我对幼儿舞蹈评析的几点认识。 一、幼儿的舞蹈服装造型,包括款式、色彩和幼儿本身的发型搭配,等等。 1、舞蹈服装通过造型手段,以不同的形式和色调去渲染角色的意想和情绪,烘托出不同舞蹈的不同感情色彩。必须最大限度地适应舞蹈表演的需要,即轻便合体,舒展自如,能够适用于幼儿各种幅度的动作。 2、根据舞蹈表现方法上的虚拟、夸张、浓缩以及抒情优美的特色,舞蹈服装的设计必须运用装饰风格,避免与日常生活服装雷同,即在服装的结构和用色上也要给予变化或强调,使之达到与舞蹈表演协调,从而提高其审美价值。 3、每个民族的民族舞蹈虽然各不相同,但各民族的民族舞蹈都是通过舞蹈来反映它们本民族不同程度的民族心理、审美情趣、风俗习惯、居住环境、经济基础等文化现象。 二、幼儿的基本舞蹈动作,跳、转等是否好。 1、选定的舞蹈内容要适合儿童的心理和生理特点。幼儿舞蹈必须是幼儿的,亦即幼儿天性的写照,不要让幼儿舞蹈带上成人的痕迹,要表现出幼儿的天真稚气、纯洁可爱。 2、选材要考虑学生的身体素质和表演素质。就像歌手选择适合自己演唱的歌曲一样,要适合自己的声音条件和风格特点,量身定做,不要太大,也不要太小。比如说,你编排或选择的内容构思很美,难度很大,超过了孩子们的能力,也会弄巧成拙。 3、幼儿的选材要活泼可爱,突出他的动作、表情的天真稚气;而少儿的选材从心理和生理的角度来看,表演内涵要丰富一些,动作表演技巧要大一些,简单的“比划”就不会可爱,也不适合这个阶段幼儿的审美需求。 4、另外,总体上要选材要新颖,具有时代气息,从体裁到表演形式都要有所创新,包括对舞蹈语汇、动作的创编都必须独巨匠心,不能成人化、呆板。 5、另外我认为3岁幼儿应以律动为主,简单的舞步、舞蹈游戏和简单的基训为辅。4岁的幼儿舞步可多一些,增加一些训练的运动量,舞蹈游戏与小品相结合。而5岁的幼儿则可以进行地面训练、步伐组合和表演性小舞蹈。 三、幼儿的表情。 表情在舞蹈中很重要,是情感流露的源泉。舞蹈表演是用无声的肢体语汇来表达一种情景状态,通过面部情绪、肢体情绪结合音乐来完整地表达一个内容,传递给人们美的视觉效果。少儿舞蹈表情训练,使每个孩子都学会拥有自己独立专属的表演模样,让孩子们学会用眼睛说话,通过自

中国舞蹈家协会舞蹈考级教材一级

中国舞蹈考级第一级教材 1、玩娃娃(压腿练习) 2、点点头拍拍手(节奏练习) 3、说句悄悄话(头的练习) 4、小雨点(勾绷脚练习) 5、小星星洗澡(手位练习) 6、蜗牛(胯的练习) 7、我们不怕大野狼游戏(平踏步练习) 8、表情秀(表情与节奏练习) 9、超级变变变(空间方位游戏) 10、玩具熊(再见曲) 一、玩娃娃(压腿练习) 1、训练目的 训练腿的柔韧性. 2、主要动作及要求 a、扩指:五指最大限度开。 b、勾绷脚:勾脚脚尖最大限度的勾起,脚跟往远蹬,脚与腿部形成勾曲式造型, 绷脚脚腕伸展,脚背向上拱,脚尖向下压,与腿部形成一个流线形造型。 c、坐压前腿: 双腿前伸坐于地面,身体由直立向前折叠俯于腿上,后背尽量保

持平直。 3、节奏 准备位置:身向1点,正步位绷脚伸坐,指尖体侧点地。准备音乐: ⑴—8 保持准备位姿态 第一段: ⑴—1 双手肩前扩指 2 肩前团手 3—4 双手肩前扩指 5-6 前压腿 7-8 还原至准备位置 ⑵—1-2 双勾脚 3—4 双绷脚 5-6 前压腿 7-8 还原至准备位置 第二段: ⑶—1-4 吸腿抱团身 5-8 还原至准备位置 第三段: ⑷—⑸重复⑴—⑵动作 4、提示

a、肩前扩指时手肘靠近身体,扩指时要有力度。 c、舞蹈时要让孩子边唱边舞,提高孩子学习舞蹈的热情。 5、歌词 这是娃娃小手拍拍拍,这是娃娃小脚踏踏踏。 二、点点头拍拍手(节奏练习) 1、训练目的 通过点头、拍手、点肩的动作,训练孩子的节奏与节拍2、主要动作及要求 点头:头部重拍向下,强调力度 拍手:双手五指并拢,胸前拍手 点肩:大臂架平,双手手指点肩 旁按手:大拇指分开,四肢并拢,掌心向下,按于斜下手位握手:两人手心手背相握 3、节奏 准备位置:3,7点双人相对,正步位,双手旁按手位 准备音乐: ⑴—⑵保持准备位姿态 第一段: ⑴—1—4 点头三次

2016超星雅尔舞蹈鉴赏考试答案

一、 单选题(题数:50,共 50)
1
下列不属于在法国五次革命期间创作的芭蕾舞剧的是()。
?
A、
《关不住的女儿》
?
B、
《吉赛尔》
?
C、
《天鹅湖》
?
D、
《海盗》
正确答案: C 我的答案:C
2
中国古典舞与现代舞的界线是()。
?
A、
唐代
?
B、
鸦片战争
?
C、
新中国成立

?
D、
五四运动
正确答案: D 我的答案:D
3
关注“粗身”中“粗身”涉及下列哪类学科内容。
?
A、
运动学
?
B、
人种学
?
C、
社会学
?
D、
语言学
正确答案: B 我的答案:B
4
下列不属于当代中国民间舞的身份群体的是()。
?
A、
舞蹈爱好者
?
B、
民间艺人

?
C、
二老艺人
?
D、
职业舞者
正确答案: A 我的答案:A
5
傣族孔雀舞中手掌掌形的含义是()。
?
A、
孔雀息枝
?
B、
孔雀攻击
?
C、
孔雀嬉戏
?
D、
没有特殊含义
正确答案: A 我的答案:A
6
现代舞身体语料的三个语源不包括()。
?
A、
历史

舞蹈作品欣赏

舞蹈作品欣赏 一填空 1舞蹈内容与形式是舞蹈艺术的重要组成部分,其中舞蹈的内容包括题材,_____,_____情节和环境要素。 2中国古典舞的形体律动和审美规范基础来自 3朝鲜族舞蹈种类繁多,其中包括农乐舞,假面舞,_____,_____等 4美国现代芭蕾的代表作有_____,_____,_____。 5广义的现代舞所涵盖内容很宽泛,除了国际标准舞,还有迪斯科,_____,_____,踢踏舞等。 6_____是我国乐舞艺术发展史上第三个高峰期,整个社会从王公贵族到平民百姓无一不喜歌尚舞。 7中国古典舞是中国戏剧家和戏曲舞蹈家_____先生提出来的。 8古典芭蕾的发源地在_____。 9舞蹈《水》是由著名舞蹈家_____演绎的。她的舞蹈清新自然,朴实无华,且婀娜多姿,优美流畅,富于生活气息,素有“傣家金孔雀之称”。 10国标舞包括_____和_____。 11周代是铁器时代,上古时代的歌舞艺术在这个时候形成了一座高峰,其代表为_____。

12元明清三代是中国的_____发展迅速的时期。 13芭蕾舞艺术真正形成是在法国国王_____执政期间。 14浪漫主义芭蕾时期出现许多舞蹈理论家,_____丰富发展了哑剧的舞蹈表现形式,创作出以雕塑的手法来塑造群体的舞蹈造型 15舞蹈<<月光舞>>是傣族舞蹈,在傣族,女人有如月亮一样柔美的称谓,是由著名舞蹈家_____演绎的。 16安徽花鼓灯中表演角色繁多,分工细致.女角称_____,男角称鼓架子 17汉族舞蹈种类繁多,有_______________绸舞等。 18我国传统舞蹈分为__________两大类,前者“轻盈儒雅”,后者“粗犷雄壮”,这两类舞蹈构成我国传统舞蹈的两大审 美特征,即“阳刚”与“阴柔”之美。 19_____是芭蕾发展的“黄金时代”无论在舞蹈技巧,编导艺术,演出形式等方面都出现了一个灿烂辉煌的阶段。_____丰富发展了哑剧的舞蹈表现形式,创作出以雕塑的手法来塑造群体的舞蹈造型。 20舞蹈作品《壮士》是由著名舞蹈编导家_____创作的。 21舞蹈内容与形式是舞蹈艺术的重要组成部分,其中舞蹈作品的形式要素包括_____,_____和舞蹈的表现手段。

中国舞蹈家协会《中国舞蹈考级》第四版 第三级.doc

中国舞蹈家协会《中国舞蹈考级》 第三级 目录 一、《数星星》勾绷脚练习 二、《兰花草》兰花掌与手位练习 三、《鹅鹅鹅》腿的柔韧练习 四、《小飞机》腰背肌练习 五、《小鸡过河》脚位练习 六、《一只小鸟叫喳喳》顺序节奏与跳跃练习 七、《家务小能手》重心移动练习 八、《小蝌蚪找妈妈》表演组合 九、《萌萌哒》胯的练习 十、《薰衣草》再见曲

一、《数星星》勾绷脚练习 1.训练目的:训练勾绷脚和腿部开与关的控制能力。 2.主要动作及规格: a.勾脚双开脚:保持勾脚状态,两腿最大限度向外旋转。 b.绷脚双开脚:保持绷脚状态,两腿最大限度向外旋转。 c.交替勾绷脚:两脚交替做勾绷脚,要领同勾绷脚。 d.25度前抬腿:上身保持直立,腿伸直绷脚,外开抬起25°, 一脚位于另一脚正上方。 e.睡觉舞姿:体对2点燕式坐,上身俯于地面,双手重叠(左上 右下)手肘贴于地面,右倾头脸贴于手上。 f.星星眨眼:双手经团手扩指。 3.组合动作与顺序节奏: 准备位置:睡觉舞姿 准备音乐:(两个八拍) (1)1-8 睡觉舞姿 (2)1-4 起上身,右手旁点地,左手扩指,手心对一点划立圆到旁斜下位点地,眼随手动 5-8 双吸坐对一点,双手扶膝。 第一段(四个八拍+两拍) (1)1-2 双勾脚,仰头,眼视一点斜上方 3-4 头脚还原; 5-8 重复1-4

(2)1- 右倾头,双手肩前位扩指 2- 右倾头,双手右旁斜上位扩指 3- 左倾头,双手左旁斜上位扩指 4- 左倾头,双手肩前位扩指 5-6 双手掌形交叉点肩(右里左外),眼视前斜上方7-8 正步位绷脚伸坐,手旁点地 (3)-(4)正步位伸坐,重复(1)-(2)的动作。(5)1-2 保持舞姿 第二段(四个八拍) (1)1- 双勾脚 2- 勾脚双开脚 3-4 绷脚双开脚 5-6 右腿25度前抬腿,眼视8点斜上方 7- 右腿落,绷脚双开脚,眼视1点 8- 双绷脚回正 (2)1-2 右脚勾脚,右倾头 3-4 交替至左脚勾脚,左倾头 5-7 交替勾绷脚三次,倾头 8- 还原至双脚绷脚 (3)1-8 重复(1)的动作,反面 (4)1-2 左脚勾脚,左倾头 3-4 交替勾绷脚,右倾头

2015舞蹈鉴赏试题+答案

2015 舞蹈鉴赏试题+答案 2015 尔雅《舞蹈鉴赏》课后题答案 1 日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是。 A 、同甲 B 、堆谢C、谐D、囊玛我的答案: A 2 “卓舞”属于地区的特色舞蹈。 A 、安多 B 、日喀则C、卫藏D、康巴我的答案: D 3 舞蹈的客观范畴不包括以下哪项。A 、生活形态的舞蹈B、规训形态的舞蹈 C 、审美形态的舞蹈 D 、作品形态的舞蹈我的答案: C 4 藏舞中表演性组合的三种形式包括卓表演性组合、弦子 表演性组合和依表演性组合。我的答案:√ 5 “果谐舞”意为“圆圈舞蹈” ,是康巴地区的一种群体表演艺术形式。我的答案:× 1 康巴藏舞的发源地是。A、甘孜 B 、迪庆C、玉树D、阿坝我的答案: C 2 规训形态舞蹈的称谓来自于。 A 、奥尔夫 B 、车尔尼雪夫斯基 C 、形式美学D、福柯我的答案: D 3 云南彝族的“跳菜”舞目的在于。 A 、祭祀祖先 B 、庆祝喜事 C 、祈求丰收 D 、反抗压迫 我的答案: B 4

答案:√ 5 生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈功能 不同,价值有高有低。 我的答案:× 1 中国古典舞的舞蹈场大 部分是。 A 、日常生活 B 、剧场 C 、舞台 D 、舞蹈学校 我的答案: A 2 下列属于规训形态舞蹈的功能的是。 B 、表现宗教信仰 C 、表现不同主体构造的不同文化 文化意志 我的答案: D 3 以下哪项是 作品形态舞蹈的特征。 简明 B 、形式精致,内容模糊 C 、形式重组,内容重构 D 、 形式多样,内容丰富 我的答案: C 4 规训形态的舞蹈与生活形态的舞蹈相比,其形式更加精 致,但内容却更加模糊。 我的答案:√ 5 生活场的舞蹈都是职业舞蹈演员来表演的。 我的答案: × 1 舞蹈欣赏的主要欣赏对象是。 A 、生活形态的舞蹈 B 、 规训形态的舞蹈 C 、审美形态的舞蹈 D 、作品形态的舞蹈 我的答案: D 2 欣赏作品形态舞蹈的最主要原则是。 A 、舞者的好坏 B 、 编者的好坏 C 、作品的好坏 D 、场地的好坏 我的 生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广 我的 A 、表现世俗生活 D 、表现内隐的主流 、形式单纯,内

舞蹈_雀之灵_作品赏析_张宁

大 众 文 艺 大108 摘要:舞蹈是文化、艺术的最直接的体现,是舞蹈创作者的内心情感的外在表现。《雀之灵》作为杨丽萍的主要代表作之一,是继《孔雀舞》之后的、比《孔雀舞》更能表现杨丽萍性格、成长经历、内心新路的作品。本文主要从舞蹈的起源、杨丽萍的成长经历、《雀之灵》的基本介绍和简单分析,来赏析《雀之灵》。 关键词:《雀之灵》;舞蹈;赏析;杨丽萍 《雀之灵》,自龙年春晚以来,再一次将人们的视线转移到杨丽萍和她的傣族孔雀舞身上。柔软而略带几分傲骨,超脱世间肉欲的诉求,不食人间烟火,是杨丽萍本身和她表演的舞蹈的基本特征。也正是这种空灵般的“高雅”艺术,可以将其化为老少皆宜的大众的美的享受。 一、舞蹈的起源与分类 舞蹈是人类最古老的艺术形式之一。上古时代,它就充当原始人们交流思想和感情的工具。它的起源是随着人类生产劳动而产生的。动作和节奏与劳动是密切相关的,不管是哪一种劳动,人的手脚总是要活动的,手用以拍打,脚用以踩踏,在某种动作连续重复过程中,就产生有规律的节奏,再伴以呼喊或打击石块和木棍,最原始的舞蹈就出现了。 在人类原始部落里,舞蹈具有全社会性,在他们组织散漫和生活不安定的状况下,需要有一种社会感应力使他们团结在一起,舞蹈就是产生这种感应力的重要手段。不论是狞猎还是战争,都是整个部落一起行动,所以原始舞蹈总是集体性的。到了封建社会,宫廷舞蹈大规模地发展;分为祭祖性质的乐舞和宴饮助兴的乐舞。中国的汉魏和隋唐时代,是宫廷舞蹈发展的两个高峰。宫廷内设有专门管理收集乐舞的乐府、太常寺、梨园等机构,训练和培养宫廷乐舞演员和乐员。唐玄亲和南唐李后主等皇帝还亲自参加编制乐舞。东方国家如印度、日本、朝鲜等,同样也有专供皇室享用的乐舞和舞伎。在欧洲,古希腊、罗马的宫廷舞蹈原来也是很兴盛的。 按照舞蹈的特征来划分,可以分为专业舞蹈、时尚热舞和国际标准交谊舞分类,专业舞蹈又分为古典舞、芭蕾舞、民族舞、民间舞、现代舞、踢踏舞、爵士舞;时尚舞蹈又分为迪斯科、锐舞、街舞、芭啦芭啦、啦啦队舞、热舞劲舞等六类。而国际标准交谊舞又包括,拉丁舞(伦巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔);摩登舞(华尔兹、维也纳华而兹、探戈、快步、狐步舞)两类。 按照舞蹈的表现形式来划分,舞蹈可以分为独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。 二、杨丽萍个人人物介绍 杨丽萍,生于“孔雀的故乡”——云南,洱源白族人,这位“舞痴”自幼酷爱舞蹈,而且几乎是自学成才。她以“孔雀舞”闻名,并在1994年,因为独舞《雀之灵》而荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。2003年,杨丽萍任原生态歌舞《云南映象》总编导及主演。就是这样一个宛如传递着天地自然生息的神秘使者,以她美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝入扣的生命律动。杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈,是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。初看,令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言;续看,你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气;而再三欣赏时,便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里,生活着她和她的族人们,她们依附在大自然里。从天地交合阴阳协调中获取灵性,致使她对于生命、爱情与死亡具有一种本能而浪漫的意识,从而使她的舞蹈艺术独辟蹊径,自成风格。她是真正的艺术家、创作者、实践者,真正独一无二至情至性的舞者。 三、孔雀舞的发展与基本特征 傣族人民喜爱和崇尚孔雀,不但许多的人们在家园中饲养孔雀,而且把孔雀视为善良、智慧、美丽和吉祥、幸福的象征。 在种类繁多的傣族舞蹈中,“孔雀舞”是人们最喜爱、最熟悉,也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。传统的《孔雀舞》,过去都由男子头戴金盔、假面,身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束,在象脚鼓、鋩锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈。舞蹈有严格的程式,其中有丰富多样、带有寓意的手形与各种跳跃、转动等舞姿,伴随着优美的“三道弯”躯体造型,塑造孔雀“林中窥看”“漫步森林”“饮泉戏水”和“追逐嬉戏”等神态和自然情景。虽然由男子表演的传统《孔雀舞》动作偏于刚健、挺拔少有阴柔之美,但流畅的舞姿与模拟孔雀的优美造型往往令观者沉醉,而忽略了表演者的性别。杨丽萍是当代舞蹈界中对孔雀舞表演的最为淋漓尽致的 一位。无论是《孔雀舞》,还是《雀之灵》,都是无法被颠覆的神话。 四、《雀之灵》的基本定位和审美内涵 我们可以很容易地对《雀之灵》进行基本的定位:民族舞,傣族舞。1986年,《雀之灵》由杨丽萍创作并首演。《雀之灵》最著名的版本主要有三个,一个是1986年杨丽萍的个人独舞。一个是邰丽华的个人独舞,还有就是在2012龙年春节联欢晚会上出尽风头的杨与王的双人舞。邰本与杨本的动作是相同的,邰丽华练习的时候就是将舞蹈的七百多个动作一一记住并学会的,但是表现的意境并不相同。杨丽萍最初编创的这个舞蹈中的孔雀,是一只远离人间万人仰望的神鸟。而邰丽华表演的孔雀犹如归于平淡的人间之鸟,充满了灵性和神韵。今天,我们主要以2012春晚版本为主,赏析雀之灵的审美内涵。 1.基本介绍 一只孔雀,在高视阔步,时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……像一潭水,被石子一击,起了涟漪,一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。起先是轻微的小浪,然后加强,最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步,都给人以柔中带刚,刚中带柔的感觉。 粗粗看去,《雀之灵》也不过是拟人化的孔雀,但是,它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。《雀之灵》这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间,看似孔雀“迎风挺立”“跳跃旋转”“展翅飞翔”,但它远远超过了形态模拟,而是舞者——“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动,在纤细、柔美中迸发出生命的激情。 2.《雀之灵》的“灵” 杨丽萍式的舞蹈风格,最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式,转化为静态的,而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中,大自然是最美、最真实、最深刻的体现,通过感悟,她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。雀之灵的表演很明显与孔雀舞的定位和寓意有着天壤之别。《孔雀舞》是一种注重动作和体态的基本艺术层次,而《雀之灵》则是在《孔雀舞》基础上的更注重情感体验的高层次的艺术体验。如同它的名字,《雀之灵》从舞蹈的配乐,演员的服饰以及整个舞台的布局、灯光效果,都给人一种世外桃源的空灵之感。配乐是张平生作曲,节奏欢快而愉悦,作品描述的是从清晨到落幕的孔雀的翩翩起舞。每一个动作都尽显超然脱俗,此时,音乐、灯光、舞者全然融合在一起,水乳交融般难舍难分。舞者脸上写满了兴奋,仿佛常人无法理解也无法走进她的幸福。 因为杨丽萍追求的是一种超然物外的洒脱和淡泊,最为重要的是,她将舞蹈视为自己的生命,视为对家乡、对艺术的礼赞,所以,每一个动作的编排、每一个背景音乐的选择,都可以 舞蹈《雀之灵》作品赏析 张 宁 (内蒙古师范大学音乐学院 内蒙古呼和浩特 010000) 理论研究?舞蹈

舞蹈作品舞剧《朱鹮》赏析论文之欧阳学文创作

广西民族师范学院第二学期 欧阳学文 《舞蹈作品赏析》期末考核论文 浅析舞剧《朱鹮》的艺术特征 学院:音乐学院 专业:音乐学(舞蹈教育) 班级:级4班 姓名:杨骐滔 学号:120810104026 关键词:朱鹮,艺术特征 摘要 朱鹮,象征幸福吉祥的美丽珍禽,被称为“吉祥之鸟”。 在很久以前的农耕时代,朱鹮与人类和谐共处,相伴相生。 在人类的记忆深处,朱鹮是一种多情的鸟类,它们矜持、典雅、洁净、高贵,同时也敏感、脆弱和多疑。 那时节,朱鹮与人类是多么亲近友善,多么情意绵绵。 不知自何时起,“吉祥之鸟”渐渐淡出了人类视线。

人类在向现代化与城市化的快速奔跑中,不经意间忽略了朱鹮生存环境的恶化。野生朱鹮繁衍所必须的蓝天净水和宁静自然的栖息生态,已经变得越来越狭小,越来越险恶了。 仅仅不到100年,野生朱鹮种群便已宣告濒临绝迹。 本文将深入舞剧《朱鹮》的故事去了解在我们生命中不能承受之轻 前言 本文以央视网,星光大剧院,央广网等诸多媒体的阐述以及《大舞台》第Z2期的概述入手,深入探讨舞剧《朱鹮》的艺术特征。在呈现朱鹮纯美、典雅、洁净、高贵的背后,彰显启示人与自然界其他生灵平等和共处的理念,启发对人类与其他生灵和自然环境休戚与共关系的思考但愿,守望的不只是人类自己的家园,而是共同的美好家园。 一、舞剧《朱鹮》的创作背景 “朱鹮戏新藻,徘徊流涧曲” ,“因风弄玉水,映日上金堤” ,“翩翩起舞兮朱鹭,来泠春塘栖绿树” ……象征幸福吉祥的世界珍稀鸟类朱鹮被誉为“吉祥之鸟” 、“东方宝石” ,其特有的羽色和秀雅的体态以及起落时的翩翩

舞姿,为历代诗人所吟咏赞叹。朱鹮又称朱鹭、红鹤、朱脸鹮鹭等,历史上曾广泛分布于亚洲东部。我国境内曾经有14个省份有其生存记录,但20世纪60至70年代,各地均无再现。直至1981年夏才在陕西洋县重新发现仅残存的7只野生种群。后经过划建朱鹮保护地和我国科研人员开展人工繁育,现在朱鹮数量已经达到了2000多只。1985年,中日两国签订了《中日共同保护朱鹮计划》,共同推动朱鹮的繁育和保护。 深入了解朱鹮种群曲折的繁育之路后,陈飞华深受触动,更是感慨人类在拯救朱鹮过程中的跨越国别、跨越民族的携手合作。这更加坚定了用舞蹈艺术触发人类思考与其他生灵和自然环境休戚与共的决心。“古代时的朱鹮和人,和今天农村鸡鸭鹅与人的关系一样祥和。然而,人类在向现代化与城市化的快速奔跑中,不经意间忽略了朱鹮生存环境的恶化。脆弱的朱鹮繁衍所必需的蓝天净水和宁静自然的生态,已变得越来越狭小,越来越险恶了。我们希望通过朱鹮曾经的失去,表达人类永久的珍惜,希望今

中国舞蹈家协会考级一级

2015版华彩中国舞蹈考级教材第一级(4-6岁) 1、光阴 (3/4节奏练习) 2、饼干圆圆 (手臂练习) 3、玩娃娃 (压腿练习) 4、小雨点 (勾绷脚练习) 5、星星很美丽 (手位练习) 6、说句悄悄话 (头的练习) 7、蜗牛 (压胯练习) 8、小铃铛 (脚位练习) 9、一二三 (手指练习) 选学组合 10、玩具熊 (再见曲) 一、光阴(3/4节奏练习) 1、训练目的: 认识三拍子节奏“强弱弱”的特点 2、主要动作及要求: a、对脚盘坐:盘腿坐于地面,脚心相对,双膝尽量靠向地面,双手叉腰 b、拍膝盖:盘腿坐于地面,脚心相对,双手拍膝盖 c、拍手:盘腿坐于地面,脚心相对,双手拍手 d、拍地:盘腿坐于地面,脚心相对,双手拍体前的地板 e、摆手:盘腿坐于地面,脚心相对,上身前倾,头微仰,双手胸前平行,五指张开摆动 3、节奏: 准备位置:体对1点,对脚盘坐,后背直立 准备音乐:(3/4节奏每小节为3拍,数字标明为第几小节)

(1)—(8) 保持准备拍动作 第一段: (1)—(4) 拍膝盖四次 (5)—(8) 拍手四次 (9) 拍地板 (10) 双手收回叉腰,后背直立 (11)—(12) 重复(9)—(10)动作 (13) 摆手 (14) 双手掌型,收回胸前,后背直立 (15) 双手前平位摊手,手心向上,身体微微前倾 (16) 双手收回叉腰,后背直立 第二段: (17)—(20) 重复(1)—(4)动作 (21)—(24) 重复(5)—(8)动作 (25)—(28) 重复(9)—(12)动作 (29)—(32) 重复(13)—(16)动作 (33)—(36) 重复(9)—(12)动作 结束段: (37)—(40) 准备位动作右左晃动四次 4、提示: 通过模仿时钟滴答的流逝,掌握三拍子的节奏与强弱节拍 5、歌词: 光阴在哪里,别玩躲迷迷,我们到处在找你,你叫答答答,还是滴滴滴,不要只是滴答滴。你不像空气,又不是游戏,感觉真的好神秘,

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