京剧唱腔联奏ppt课件
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京剧唱腔简介ppt课件
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京剧唱腔简介
在戏曲音乐结构中，声乐部分是它的主体。 中国传统美学思想认为人声歌唱比器乐伴奏 更为亲切动人，更易唤起观众的理解与共鸣。 其原因在于乐器所奏出的音乐，虽然也能传 情，却不能表意。戏曲音乐刻画人物形象， 主体依靠声乐，即优美的唱腔与动人的演唱。 戏剧性唱腔多为节拍自由的散板，节奏的伸 缩有极大灵活性，因而长于表现激昂强烈的 感情。这三类曲调的交替运用，构成了戏曲 音乐变化多端的戏剧性。中国戏曲有很多传 统剧目，其所以能在舞台上久唱不衰，主要 得力于其中脍炙人口的唱腔。
京剧声腔板式：西皮导板
西皮导板是西皮散板的延伸和 发展，导板只有上句形式。它是大 唱段的起始句，常用于剧中人感 情激越奔放之时。 西皮导板用特定的锣鼓开唱 ，导板的过门和唱腔比散板更宁 重、比散板的音域更高，导板的旋 律比散板更长和更具有终止感。
“二黄”同西皮腔调并用，合称“皮黄”。 京剧二黄包括包括导板（倒板）、慢板 （慢三眼）、原板、垛板、散板、摇板、 回龙等板式。同西皮相比，二黄一般较为 沉着稳重、凝练严肃。包括导板、慢板、 原板、散板等板式，旋律升降起伏较二黄 为大。
皮是京剧的主要声腔之一。
西皮的曲调活泼、欢快，唱腔 刚劲有力、节奏紧凑，非常适 合表现欢乐跳跃、坚定、愤懑 的情绪。
西皮的板式有：原版、快板、慢板、流水、导板、 散板、滚板、摇板、二六、回龙、快三眼、娃娃调、 反西皮等等。
——京剧声腔板式：西皮原板 西皮原板是西皮声腔的基本板式。 也是2/4节拍，一板一眼，中速节奏的板式。 西皮原板的用处极为宽泛，常用于叙事、抒情 和景色描述。在京剧剧目中，独立存在的西皮原板 唱段很多，不同行当接唱的形式、原板与其他板式 接转、组合的形式也不少。 《状元媒》导板“蛟 龙得意上九天”是生旦接唱形式的原板。
小学音乐人音版(简谱)六年级上册《京腔京韵聆听京剧唱腔联奏》优质课课件公开课课件讲课比赛获奖课件D007
小学音乐人音版（简谱）（吴斌主编）六 年级上册《京腔京韵聆听京剧唱腔联奏》 优质课课件公开课课件讲课比赛获奖课件
类型省级获奖教案
聆听《新贵妃醉酒》
说一说和我们平时 聆听的歌曲有什么 不一样？
流行乐+京剧
一般指男子 包括小生、老生、 武生 等等……
一般指女子 包括老旦、 青衣、花旦、 武旦等等……
指性格 或品貌特异 的男子。 包括正净、武净、 油花脸等……
指诙谐或 心地丑恶的男女。 包括文丑、武丑、 丑婆，因在鼻梁 中间画一小块白， 俗称小花脸。
乐曲有几个段落？ 聆听到第几段， 就用手比划几。
四段
1、猜是由什么 乐器演奏？ 2、联奏顺序 是怎么样的？
唢呐
联奏顺序：净——旦——生——丑（丑旦）
梅 兰 芳
尚 小 云
苟 慧 生
程 砚 秋
中国的京剧是世界非 物质文化遗产， 是我们中华民族的 文化瑰宝， 希望同学们能够 走近京剧， 了解京剧，弘扬国粹。
类型省级获奖教案
聆听《新贵妃醉酒》
说一说和我们平时 聆听的歌曲有什么 不一样？
流行乐+京剧
一般指男子 包括小生、老生、 武生 等等……
一般指女子 包括老旦、 青衣、花旦、 武旦等等……
指性格 或品貌特异 的男子。 包括正净、武净、 油花脸等……
指诙谐或 心地丑恶的男女。 包括文丑、武丑、 丑婆，因在鼻梁 中间画一小块白， 俗称小花脸。
乐曲有几个段落？ 聆听到第几段， 就用手比划几。
四段
1、猜是由什么 乐器演奏？ 2、联奏顺序 是怎么样的？
唢呐
联奏顺序：净——旦——生——丑（丑旦）
梅 兰 芳
尚 小 云
苟 慧 生
程 砚 秋
中国的京剧是世界非 物质文化遗产， 是我们中华民族的 文化瑰宝， 希望同学们能够 走近京剧， 了解京剧，弘扬国粹。
六年级音乐上册第4课京剧唱腔联奏ppt课件人音版
唱 —— 演唱
念 武打
舞 —— 舞蹈
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
念 武打
舞 —— 舞蹈
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
中国传统文化国粹京剧脸谱戏曲PPT课件模板
中国京剧是中国的“国粹”，已有２００年历 史，清朝乾隆五十五年（１７９０年）四大徽班(三 庆、四喜、春台、和春)四班进京后与北京剧坛的昆 曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融 汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。京剧是 综合性表演艺术。集唱（歌唱）、念（念白）、做 （表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式 的表演手段叙演故事，刻划人物，表达“喜、怒、 哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。
唱
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念
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做
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打
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国学的代表
国学指的就是中国古代学说，其中的代表 是先秦诸子，先秦诸子的思想及学说对中国的 传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思 想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思 想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治 理国家 。
国学变迁
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而 关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给 我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。
仁 义 礼 智 信
儒家的伦理思想
"仁义礼智信"为儒家"五常"，孔子提出"仁、 义、礼"，孟子延伸为"仁、义、礼、智"，董仲舒 扩充为"仁、义、礼、智、信"，后称"五常"。这" 五常"贯穿于中华伦理的发展中，他与五行说"金木 水火土"，古人创作的"梅花篆字"梅报五福(平安、 健康、幸福、快乐、长寿)成为中国价值体系中的 最核心因素。三字经之中的"曰仁义，礼智信。此 他：面色不 好，丑陋。
中国京剧戏曲文化PPT模板 (4)
贰
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叁
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壹 输入此章节标题
0 1 输入标题
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02
于量处
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繁言添
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观明
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戏曲种类
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表
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品 过，此 于简处
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注即体
意可内
版
容
面
文
美
字
观
尽
度
量
。
言
六上音乐第四课《京腔京韵》 1《京剧唱腔联奏》
二、新课教学。
聆听乐曲《京剧唱腔联奏》
1、 以小组为单位'分别介绍自己小组负责收集的行当、唱腔等知识进行分享。与下面的环节相结合，教师播放到哪一个行当唱腔时，就由哪一组来介绍。
2、辨一辨。教师播放几个唱腔片段或视频，引导学生抓住各行当唱腔的演唱特征，听辨出各是哪个行当的唱腔。
3、听一听。初听乐曲，听出演奏的乐器是唢呐。
但这堂课也有闪光的一面。我从让同学们猜京剧距离现在有多少年的历史、是否听说过“徽班进京”给乾隆祝寿谈起，讲故事一样，机器。京剧的唱腔是个比较难讲的地方，也是本节课我不很满意的地方，我只是简单讲解了“西皮”“二黄”。如果能现场给同学们唱一段，或找出与之相对应的唱腔就更利于同学们的理解。行头、场面、武场、文场同学们很容易理解。京剧的行当的划分，四大名旦的介绍，我觉得进行的很顺利。
三、教师小结
1、中国的京剧是世界非物质文化解京剧，弘扬国粹。
2、课下拓展欣赏，观看微课《中国京剧真叫棒》。
京剧多听多欣赏,传承国粹
让孩子们表演效果很好
板书设计
教学反思
京剧是一种文化，作为一种文化在与世界文化进行交流，在教学时我先让学生们从情感上感觉京剧无愧是我们民族的国粹。京剧对孩子们来说似乎是有些遥远，现在的学生对京剧也不感兴趣，无论是唱腔，对白，京剧的一招一式都与现实的生活有着很大差距，只是一味的根据教材的内容去讲解，没有考虑到同学们的兴趣，如果对此不感兴趣怎么进一步学习呢。
4、议一议。再听乐曲，听出唢呐模拟了哪几个行当唱腔（分别是净、旦、生、旦）。由于学生对这些行当唱腔曲调、演唱特点还比较陌生，因此教师要让学生多听或多看，通过议论和交流，加深学生的感性认识。
5、演一演。可请学生各自设计一个适合‘‘生、旦、净、丑”四个行当角色的动作，听到乐曲中行当唱腔出现时，用动作来表现。
聆听乐曲《京剧唱腔联奏》
1、 以小组为单位'分别介绍自己小组负责收集的行当、唱腔等知识进行分享。与下面的环节相结合，教师播放到哪一个行当唱腔时，就由哪一组来介绍。
2、辨一辨。教师播放几个唱腔片段或视频，引导学生抓住各行当唱腔的演唱特征，听辨出各是哪个行当的唱腔。
3、听一听。初听乐曲，听出演奏的乐器是唢呐。
但这堂课也有闪光的一面。我从让同学们猜京剧距离现在有多少年的历史、是否听说过“徽班进京”给乾隆祝寿谈起，讲故事一样，机器。京剧的唱腔是个比较难讲的地方，也是本节课我不很满意的地方，我只是简单讲解了“西皮”“二黄”。如果能现场给同学们唱一段，或找出与之相对应的唱腔就更利于同学们的理解。行头、场面、武场、文场同学们很容易理解。京剧的行当的划分，四大名旦的介绍，我觉得进行的很顺利。
三、教师小结
1、中国的京剧是世界非物质文化解京剧，弘扬国粹。
2、课下拓展欣赏，观看微课《中国京剧真叫棒》。
京剧多听多欣赏,传承国粹
让孩子们表演效果很好
板书设计
教学反思
京剧是一种文化，作为一种文化在与世界文化进行交流，在教学时我先让学生们从情感上感觉京剧无愧是我们民族的国粹。京剧对孩子们来说似乎是有些遥远，现在的学生对京剧也不感兴趣，无论是唱腔，对白，京剧的一招一式都与现实的生活有着很大差距，只是一味的根据教材的内容去讲解，没有考虑到同学们的兴趣，如果对此不感兴趣怎么进一步学习呢。
4、议一议。再听乐曲，听出唢呐模拟了哪几个行当唱腔（分别是净、旦、生、旦）。由于学生对这些行当唱腔曲调、演唱特点还比较陌生，因此教师要让学生多听或多看，通过议论和交流，加深学生的感性认识。
5、演一演。可请学生各自设计一个适合‘‘生、旦、净、丑”四个行当角色的动作，听到乐曲中行当唱腔出现时，用动作来表现。
第4课京剧唱腔联奏(课件)人音版音乐六年级上册
京剧唱腔节奏变化反映了社会变迁
京剧唱腔的节奏变化反映了社会的变迁。例如，清朝末年，社会动荡不安，京剧唱腔的节奏也相应地变得高亢 激昂；而民国时期，社会相对稳定，京剧唱腔的节奏也变得更加平缓悠扬。这种节奏的变化不仅反映了社会的 变迁，也反映了人们心理的变化。
京剧唱腔节奏变化对现代演绎有重要影响
京剧唱腔的节奏变化对现代演绎有着重要的影响。首先，它为现代演员提供了丰富的表演手段，使他们能够更 好地表现角色的情感和性格。其次，它为现代观众提供了更深入的艺术享受，使他们能够更好地理解和欣赏京 剧艺术的魅力。因此，京剧唱腔的节奏变化对现代演绎具有重要的指导意义。
第二段著名京剧名家唱段是？
《玉堂春》中的梅派青衣唱段《苏三起解》
《京剧唱腔联奏》
《京剧唱腔联奏》是一首用乐器模拟四段京剧名家 唱段的唢呐曲。
第三段著名京剧名家唱段是？
《十老安刘》中的马派老生唱段《淮河 营》
《京剧唱腔联奏》
《京剧唱腔联奏》是一首用乐器模拟四段京剧名家 唱段的唢呐曲。
第四段著名京剧名家唱段是？
柔和细腻的花脸腔
京剧唱腔的历史演变与现代演绎 从清朝乾隆年间的 京剧唱腔的历史演变与现代演绎 到20世纪中叶，京剧唱腔经历了数百年的演变，形成了独 特的艺术风格和表演技巧。 京剧唱腔的历史演变与现代演绎 在现代演绎中，柔和细腻的花脸腔是京剧唱腔的重要组成部 分，其特点是音色丰富，表现力强，能够很好地展现角色的 内心世界。
现代京剧唱腔在传承中创新
现代京剧唱腔在继承传统的基础上，不断进行创新。例如，通过运用现代音乐元素，使 京剧唱腔更加丰富多彩；通过引入新的表演手法，使京剧唱腔更具表现力和感染力。这 些创新举措使得现代京剧唱腔在传承中焕发出新的生命力。
地方戏曲的融合
京剧唱腔的节奏变化反映了社会的变迁。例如，清朝末年，社会动荡不安，京剧唱腔的节奏也相应地变得高亢 激昂；而民国时期，社会相对稳定，京剧唱腔的节奏也变得更加平缓悠扬。这种节奏的变化不仅反映了社会的 变迁，也反映了人们心理的变化。
京剧唱腔节奏变化对现代演绎有重要影响
京剧唱腔的节奏变化对现代演绎有着重要的影响。首先，它为现代演员提供了丰富的表演手段，使他们能够更 好地表现角色的情感和性格。其次，它为现代观众提供了更深入的艺术享受，使他们能够更好地理解和欣赏京 剧艺术的魅力。因此，京剧唱腔的节奏变化对现代演绎具有重要的指导意义。
第二段著名京剧名家唱段是？
《玉堂春》中的梅派青衣唱段《苏三起解》
《京剧唱腔联奏》
《京剧唱腔联奏》是一首用乐器模拟四段京剧名家 唱段的唢呐曲。
第三段著名京剧名家唱段是？
《十老安刘》中的马派老生唱段《淮河 营》
《京剧唱腔联奏》
《京剧唱腔联奏》是一首用乐器模拟四段京剧名家 唱段的唢呐曲。
第四段著名京剧名家唱段是？
柔和细腻的花脸腔
京剧唱腔的历史演变与现代演绎 从清朝乾隆年间的 京剧唱腔的历史演变与现代演绎 到20世纪中叶，京剧唱腔经历了数百年的演变，形成了独 特的艺术风格和表演技巧。 京剧唱腔的历史演变与现代演绎 在现代演绎中，柔和细腻的花脸腔是京剧唱腔的重要组成部 分，其特点是音色丰富，表现力强，能够很好地展现角色的 内心世界。
现代京剧唱腔在传承中创新
现代京剧唱腔在继承传统的基础上，不断进行创新。例如，通过运用现代音乐元素，使 京剧唱腔更加丰富多彩；通过引入新的表演手法，使京剧唱腔更具表现力和感染力。这 些创新举措使得现代京剧唱腔在传承中焕发出新的生命力。
地方戏曲的融合
《京剧》PPT课件
京剧的起源 京剧的场面 京剧的行当 京剧的唱腔 京剧的脸谱
京剧是我国的国粹，迄今已有200多年的历史。清乾隆五十五年（1790年），原来在南方演出的三庆、四喜、春台、合春四个徽调班社，陆续进京演出，同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调，逐渐融合、演变，发展成为京剧。
京剧的起源 京剧的场面 京剧的行当 京剧的脸谱
京剧的唱腔的种类颇多。如：二黄、西皮、吹腔、四平调、高拔子、南梆子、昆曲等等。其中，二黄和西皮是京剧的主要声腔是两种声腔的总称。
二黄的唱腔流畅、舒缓，是一种平和、稳重、深沉、抒情的腔调，很适合表现沉思、忧伤、感叹、悲愤、压抑的情绪。
西皮的唱腔流畅、活泼、跳动、有力，是一种明朗、刚劲、激昂的腔调，很适合表现喜悦、激动、高昂及愤怒的情绪。
京剧的起源 京剧的场面 京剧的行当 京剧的唱腔
中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有褒贬、别善、寓恶的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
板腔体
京剧音乐属于板腔体，用锣鼓、胡琴（京胡）、京二胡、月琴等伴奏。主要唱腔有二黄、西皮两个系统，声腔为主的“三庆”，所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和昆腔、吹腔。
唱、念、做、打
唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的 “歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。 戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。
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“导板”是大唱段的起始局， 常用剧中人感情激越奔放之时；
“原版”常用于叙事、抒情 和景色描述，一板一眼，中速。
复习京剧中的四个行当，判 断分析，“包龙图”属于四 大行当中的哪一个行当？
净角用真嗓子演唱，音色宽宏、粗犷
拓展-四大名旦
荀慧生
程砚秋
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你认识脸谱吗？你知道不同的颜色代 表的人物性格、形象有什么不同吗？
而“净行”与“丑行”面部绘画比 较复杂，特别是净，都是重施油彩的， 图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸 谱，主要指净的面部绘画。而“丑”， 因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小 块白粉，俗称小花脸。
脸谱是汉族传统戏曲演员脸上的绘 画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。 脸谱对于不同的行当，情况不一“生”、 “旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫 “俊扮”、“素面”、“洁面”。
《铡美案》又名《秦香莲》，这是包公故事里一个很有 名的段落，讲述了陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐， 十年苦读的陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。 秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与 其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求 义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香 莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。 展 昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀 手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后 皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。
红色的代表忠勇、正直；黑色的代 表勇猛、直爽；白色代表奸诈、狠毒、 阴险；油白色代表自负、跋扈；蓝色的 代表刚强、骁勇；绿色的代表顽强、侠 义；黄色的代表凶暴、沉着；灰色的代 表老年枭雄；紫色的代表智勇刚义、刚 正威严；金银色代表神、佛、鬼怪、精 灵。
京剧行当又称角色
四大当：生、旦、净、丑
聆听《包龙头打坐在开封府》