爱莲说、陋室铭学案

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短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》学案

短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》学案

短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》学案人教版八年级语文上册短文两篇——《陋室铭》、《爱莲说》学案【学习目标】1、连续积存文言字词;2、了解两篇短文的思想内容,领会作者的情怀;3、把握两文托物言志的写法;4、背诵并默写两篇短文,增加古文积存量。

【知识链接】1、走进作者刘禹锡(772~843)字梦得,唐代诗人,进步的思想家。

他一生创作了许多脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。

“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛劳,吹尽狂沙始到金。

”确实是其中的一首。

陋室,是刘禹锡的室名,意为简单的房屋。

据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。

有一正房,两厢房,正房中有石碑一面,上刻篆书“陋室铭”三字,现在安徽和县仍储存着。

周敦颐(1017~1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。

他为人清廉方正,傲岸不屈;他热爱莲花,亲自带领属下挖池种莲,名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

2、“说”、“铭”“说”、“铭”差不多上古代的一种文体。

“说”是一种议论性的古代文体。

能够记事、抒情,以表达作者的志向或见解等。

此类文章有《爱莲说》、《师说》、《马说》等;“铭”分两类:一类是刻在器物上的用来戒备、鼓舞自己的文字;另一类是埋于地下记录死者生平事迹,即墓志铭。

这种文体形式短小,文字简洁,一样注意句末的韵。

分为座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭、山川铭等。

3、文言虚词“之”A、作助词,a、相当于“的”。

(故时有物外之趣)b、用在不及物动词、形容词的后面,不表示是在意义,起和谐音节、舒缓语气的作用,不翻译出来。

(久之,目似瞑……公将鼓之……)B、宾语前置标志。

通常显现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

其格式为:宾语+之+谓语。

例如:①孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简单的呢?“②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢?动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”关心,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

陋室铭 爱莲说导学案

陋室铭  爱莲说导学案

..课 题:陋室铭 爱莲说学习目标:1、 了解作者及关于“铭”和“说”的文体知识。

2、 反复朗读课文,用心品味优美的文字。

3、 结合课文注释或查阅工具书,翻译课文,积累重点实词。

4、理解课文内容,把握托物言志的写法,体会文中蕴含的思想感情完成目标:一、课前热身:1、了解作者:《陋室铭》选自 ,作者是 , 代文学家、哲学家,字 。

《爱莲说》作者是 ,字 , 代哲学家,“ ”是他的谥号。

2、关于“铭”和“说”的文体知识。

“铭”,古代刻在器物上用来 或 的文字,后来成为 ,这种文体一般都是 。

“说”,古代的一种 性文体,多是就一事、一物或一现象抒发作者的情感,行文 ,篇幅 。

二、 打通文字关:1、结合下列加点字注音:德馨.( ) 案牍.( ) 蕃.( ) 淤.泥( ) 濯. ( ) 清涟.( ) 亵.( )玩 噫.( ) 2、声情并茂朗读课文2-3遍,读准字音,在朗读中感受语言美,将你的感受写在与大家分享。

三、疏通文意:结合注释或查阅工具书,翻译课文,并注意以下字词的意思。

有仙则名.: 有龙则灵.: 惟吾德馨. 鸿 儒 白 丁 调.素琴 金 经 丝 竹 案 牍 劳 形 蕃 出淤泥而.不染 濯.清莲而不妖. 不蔓.不枝. 香远益..清 亭亭净植. 亵玩 予谓.菊 花之.隐逸者 鲜.有闻 宜.乎众矣 四、 内容探究:1、本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?把练习当考试把考试当中考2、作者笔下的陋室的环境是怎样的?请找出描写环境的句子,并用一个词概括。

3、请再找出表现陋室铭不陋的句子,并用自己的话概括陋室主人交往与生活的特点。

4、文末作者用什么来证明自己的陋室不陋?5、文章运用了托物言志的写法,他所“托”的“物”是什么?要“言”的“志”是什么?表达了作者怎样的情怀?6、本文只有80余字,但层次清晰,试划分。

《爱莲说》1、作者在文章中除了莲之外,还提到了几种花?这几种花分别有哪些人喜欢?为什么这样写?2、作者“独爱莲”,文中写了“莲”的哪些“可爱”之处?比喻了怎样的人格和气节?3、莲有这样的品格,菊和牡丹的品格是怎样的?为什么要这样写?4、作者在文中表达了怎样的人生态度?课堂小结:水滴石穿绳锯木断。

八年级语文 22《短文两篇》(陋室铭、爱莲说)预习学案

八年级语文 22《短文两篇》(陋室铭、爱莲说)预习学案

22 《短文两篇》教案教学目标:1、掌握文言词汇,朗读背诵全文,体会本文语言特点。

2、理解课文内容,学习托物言志的手法。

3、理解学习作者高洁傲岸的节操和淡泊名利、安贫乐道的情趣。

教学重点:目标2,3教学时间:1课时教学流程:一、预习检测1、解题并了解作者①本文作者(772-842)字梦得,代著名诗人。

其诗与白居易齐名,号。

人们非常熟悉的诗句有《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句,和《竹枝词》中的名句,。

本文选自《全唐文》。

②陋室即简陋的房子,是作者被贬和州时住的房子。

铭,是古代刻在器物上用来或的文字,后来演变成一种文体。

这种文体一般是的。

2、给下列加横线字注音陋室铭()德馨()鸿儒()案牍()苔痕()3、解释下列加横线的词①有仙则名②有龙则灵③斯是陋室、唯吾德馨。

④谈笑有鸿儒⑤往来无白丁⑥无丝竹之乱耳⑦无案牍之劳形⑧何陋之有二、走进文本,整体感知要求:认真听读思考问题1、铭这种文体一般都要押韵,画出韵脚,指出押的是什么韵2、找出本文的对偶句3、朗读课文,体会本文语言的特点三、再读课文,研读赏析1、这陋室在作者眼中到底陋不陋?从文中找出表明作者看法的语句。

2、文章从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?3、本文写自己的“陋室”,为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”?4、本文结尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”这句话有何作用?5、文章仅仅只是写陋室吗?你认为刘禹锡是个怎样的人?四、拓展延伸,能力提升请同学们为自己写一则座右铭,表达自己的理想、抱负、追求。

《爱莲说》学习目标:1、掌握文言词汇,朗读背诵全文,感受莲花的美好形象。

2、理解课文内容,学习托物言志、和衬托的手法。

3、学习作者淡泊名利、洁身自好的生活态度和高雅脱俗的情怀。

课时安排:1课时学习流程:一、预习检测1、解题并了解作者①本文作者(1017-1073) ,字茂叔,北宋哲学家、哲学家。

因他世居道县濂溪,世称“”。

②“说”是古代一种的文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。

《短文两篇 陋室铭 爱莲说》导学案

《短文两篇 陋室铭 爱莲说》导学案

《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案【学习目标】1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。

2、学习托物言志的写法。

3、理解作者的思想感情。

【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。

【学习难点】学习“托物言志”的写法。

【自主预习案】.自读课文,勾画生字词,为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。

陋()馨()儒()牍()苔()甚fán()yū()泥zhuó()清涟()xiè()玩xiǎn()有闻2.了解周敦颐、刘禹锡,文学常识填空。

【知识链接】作者简介及背景资料:刘禹锡,(772-840),唐代文学家。

字梦得,洛阳人。

贞元进士,曾官监察御史。

永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。

失败后被贬为朗州司马,九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州刺史。

以后还当过夔州、和州刺史。

直到文宗永和元年才回到长安,以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。

有《刘梦得文集》。

刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。

在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。

周敦颐(1017-1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。

为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁月”.他的诗文多抒怀。

公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。

他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。

因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名“莲池”,以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。

先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前。

后造就一篇《爱莲说》,其佳句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。

说,古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》导学案6

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》导学案6

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》导学案6
1.积累一些文言字词,背诵课文。

2.了解两篇短文的思想内容,充分领略作者的情怀。

3.学习本文托物言志和衬托的手法。

1.背诵课文,学习本文托物言志和衬托的手法。

2.了解两篇短文的思想内容,充分领略作者的情怀。

第一课时
刘禹锡,唐代诗人、哲学家,唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力,失败后被贬为朗州司马,后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。

他和柳宗元交谊很深。

背诵《陋室铭》,学习“托物言志”的写法,学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。

1.读准字音。

陋室铭德馨苔痕鸿儒案牍
2.熟读课文及注释,解释词义。

有仙则名惟吾德馨
谈笑有鸿儒往来无白丁
无丝竹之乱耳无案牍之劳形
3.翻译句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②苔痕上阶绿,草色入帘青。

1/ 1。

《短文两篇 陋室铭 爱莲说》导学案

《短文两篇 陋室铭 爱莲说》导学案

《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案《短两篇陋室铭爱说》导学案【学习目标】1、背诵并翻译,掌握相关言实词。

2、学习托物言志的写法。

3、理解作者的思想感情。

【学习重点】理解内容及作者的思想感情。

【学习难点】学习“托物言志”的写法。

【自主预习案】1.自读,勾画生字词,为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。

陋()馨()儒()牍()苔()甚fán()ū()泥zhuó()清涟()xiè()玩xiǎn()有闻2.了解周敦颐、刘禹锡,学常识填空。

【知识链接】作者简介及背景资料:刘禹锡,(772-840),唐代学家。

字梦得,洛阳人。

贞元进士,曾官监察御史。

永贞元年于柳宗元等参加王叔集团,反对宦官和藩镇势力。

失败后被贬为朗州司马,九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州刺史。

以后还当过夔州、和州刺史。

直到宗永和元年才回到长安,以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。

有《刘梦得集》。

刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。

在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。

周敦颐(1017-1073)字茂叔,北宋理学家,学家。

为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁月”他的诗多抒怀。

公元1072年,周敦颐到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。

他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。

因他一生酷爱花,便在书院内建造了一座爱堂,堂前凿一池,名“池”,以之高洁,寄托自己毕生的心志。

先生讲学研读之余,常漫步赏于堂前。

后造就一篇《爱说》,其佳句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。

说,古代一种体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用阐述作者对各种问题的见解。

本就是一篇借物咏志讽世风的散。

铭,是古代体名,刻在器物上,用于述功纪行或警戒。

《短文两篇 陋室铭 爱莲说》导学案

《短文两篇 陋室铭 爱莲说》导学案

《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案《短文两篇陋室铭爱莲说》导学案【学习目标】1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。

2、学习托物言志的写法。

3、理解作者的思想感情。

【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。

【学习难点】学习“托物言志”的写法。

【自主预习案】.自读课文,勾画生字词,为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。

陋()馨()儒()牍()苔()甚fán()yū()泥zhuó()清涟()xiè()玩xiǎn()有闻2.了解周敦颐、刘禹锡,文学常识填空。

【知识链接】作者简介及背景资料:刘禹锡,(772-840),唐代文学家。

字梦得,洛阳人。

贞元进士,曾官监察御史。

永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。

失败后被贬为朗州司马,九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州刺史。

以后还当过夔州、和州刺史。

直到文宗永和元年才回到长安,以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。

有《刘梦得文集》。

刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。

在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。

周敦颐(1017-1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。

为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁月”.他的诗文多抒怀。

公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。

他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。

因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名“莲池”,以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。

先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前。

后造就一篇《爱莲说》,其佳句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。

说,古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。

部编版语文七年级下册《古文两篇(陋室铭爱莲说)》教学设计

部编版语文七年级下册《古文两篇(陋室铭爱莲说)》教学设计

部编版语文七年级下册《古文两篇(陋室铭爱莲说)》教学设计一. 教材分析部编版语文七年级下册《古文两篇(陋室铭爱莲说)》教学设计,包含了两篇古文的教学内容,分别是《陋室铭》和《爱莲说》。

这两篇古文都是经典的文学作品,具有很高的文学价值和历史价值。

《陋室铭》作者是东晋时期的文学家王羲之,文章以铭文的形式,描绘了作者的生活环境和品质,表达了作者高洁的品格和淡泊名利的情怀。

《爱莲说》作者是唐代著名的文学家周敦颐,文章通过描绘莲花的美丽和品质,表达了作者对君子品质的赞美和追求。

二. 学情分析学生在学习这两篇古文之前,已经学习了一定数量的文言文,对文言文的基本语法和阅读方法有一定的了解。

但是,由于古文的语言和现代汉语存在一定的差异,学生可能在阅读和理解上存在一定的困难。

因此,在教学过程中,需要注重帮助学生理解古文的语言和表达方式,引导学生通过朗读和感悟,深入理解文章的思想内容和作者的情感态度。

三. 教学目标1.知识与技能:能够正确地朗读和背诵两篇古文;掌握古文中的重点字词和句式;理解文章的大意和思想内容。

2.过程与方法:通过自主学习、合作学习和探究学习,提高学生阅读和理解古文的能力;学会通过朗读和感悟,体会文章的思想感情。

3.情感态度与价值观:培养学生热爱祖国传统文化,增强民族自豪感;培养学生追求高尚品质,树立正确的人生观和价值观。

四. 教学重难点1.教学重点:能够正确地朗读和背诵两篇古文;掌握古文中的重点字词和句式;理解文章的大意和思想内容。

2.教学难点:古文中的特殊句式和用词,以及文章的深层含义和作者的情感态度。

五. 教学方法1.自主学习法:鼓励学生自主阅读和理解古文,引导学生通过查阅资料和讨论,解决问题。

2.合作学习法:学生进行小组合作学习,通过讨论和分享,共同解决问题。

3.探究学习法:引导学生深入思考和探究,通过朗读和感悟,体会文章的思想感情。

4.讲授法:教师对古文中的重点字词和句式进行讲解,帮助学生理解和掌握。

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平凉十中八年级语文教学设计
第22课《陋室铭》
主备人:叶红红 参与教师 :杜丽 陈莉 姚瑞霞 侯亚萍
授课教师:________授课时间 :________授课班级 :_______审核 : _______

学习目标:
1.了解作者刘禹锡和“铭”这种文体。
2.熟读课文,流畅翻译文章,力求当堂背诵。
3.学习托物言志的写法,理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,确立自己
的志趣追求。
一、预习检测
“铭”是 ,后来成为一种文体。这
种文体一般都是 的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。
刘禹锡(772——842), 诗人,哲学家。字 ,洛阳人。贞元九年进士,
作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
注音.苔痕( ) 德馨( ) 鸿儒( )案牍( )
二、自主学习(见课件)
1.听读课文,学生据此划分朗读节奏,并自主练习朗读课文,纠正朗读中的错误。
2.根据课文注释,疏通文意,逐句翻译课文。
三、合作探究
1.《陋室铭》的主旨句是哪两句,作者是通过什么引出来的?
斯是陋室,惟吾德馨。”是由山、水引出来的。开篇运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山
水引出陋室。
2.陋室不陋,表现在哪三个方面?分别找出相对应的句子.
陋室环境“苔痕上阶绿,草色入帘青。”交往客人“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”日常生活
“调素琴,阅金经。”
3.作者明明在写自己的陋室,为什么结尾还要写“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?
运用类比,以“诸葛庐”和“子云亭”比“陋室”,以“诸葛亮、杨子云”自比。表明作者也
有古代名贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋。
4.本文以孔子的话作结有什么含义?
言外之意是说,自己品德高尚,能够安贫乐道,所居住的陋室也就不简陋了。以孔子的话作为
结尾,有画龙点睛,总结全文之妙,与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应,有力地表现了作者甘居陋
室、不以为陋的高尚情操。
5.作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情?
高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣
6.这种借他物来表明心迹的手法叫什么?
托物言志
四、当堂检测
1.填空。
(1)本文的主旨句是: 。
(2)文中描写陋室环境之幽雅的句子是: ;
描写屋主人交往客人之儒雅的句子是: ;描写屋主
人生活情趣之高雅的句子是: 。
2.翻译句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)斯是陋室,惟吾德馨。

二次备课记录
二次备课记录
平凉十中八年级语文教学设计
第22课《爱莲说》
主备人:叶红红 参与教师 :杜丽 陈莉 姚瑞霞 侯亚萍
授课教师:________授课时间 :________授课班级 :_______

学习目标:
1.识记并理解文中重点文言词汇及其用法。
2.理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。
3.体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
学习过程:
一、导入新课
二、明确目标
三、预习检测
“说”是 的一种文体,可以说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物
来论述道理。《爱莲说》说爱好莲花,就是说问题。
周敦颐(1017-1073) , 代道洲(现在湖南省道县)人,字 , 家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为
“ ”。
四、自主学习
1.教师范读课文,学生据此划分朗读节奏,并自主练习朗读课文,纠正朗读中的错误。
2.根据课文注释,疏通文意,逐句翻译课文。
3.给下列加点字注音
蕃.( ) 淤.泥( ) 濯.( ) 清涟.( ) 蔓.( ) 亵.玩( )
4.解释下列加点的字:
可爱者甚蕃.( ) 亭亭静植. ( ) 中通外直,不蔓.不枝.( )
濯.清涟而不妖( ) 不可亵.玩( ) 陶后鲜.有闻( )
五、合作探究

1.作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?

明确:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬
含蓄而突出地表达了文章的主旨。
2.作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?
明确:作者把菊花比喻象征成隐士,把牡丹比喻象征成富贵的人,把莲花比喻象征成君子。
3.你认为我们的生活中君子的标准是什么?
明确:鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,具有坚贞的气节和高尚的品德。
4.作者写这篇文章的意图是什么?他采用了什么写作手法?
明确:托物言志。表明了作者不幕富贵洁身自好不与世俗同流合污的生活态度,并借此讽刺了
当时 追名逐利攀附富贵的世风。
六、当堂检测
(1)《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是
(2)比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是: ,
(3)文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
教学反思:

二次备课记录

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