【更上案例】古茅镇自己人文化
作文范文之庐陵人文化故事作文
庐陵人文化故事作文【篇一：探寻庐陵文化】江西吉安，古时又称庐陵。
发端于这里的庐陵文化向来受到专家学者们的高度关注，许多研究成果为当地旅游业的发展注入了活力。
作为具有浓郁地方特色的文化，其表现形式多种多样。
士文化庐陵地方历来重视教育的兴盛。
经书启人智，智慧创奇迹。
庐陵全境有序庠与学宫，民间有塾馆、义学与书院。
家藏诗书，人多儒雅，序庠相望，弦诵相闻，山间茅屋也闻琅琅书声，人谓“茅屋底下出公卿”。
唐开元年间，吉州通判刘庆霖在其治所创建了篁寮书院，开吉州书院讲学之先河。
山间学士，纷纷仿效，于是，山乡闾巷大办书院，名流学者讲学其中。
自宋至清，庐陵大兴理学，布衣野老也来参会，所以有“江西理学在吉安”之说。
自南宋至明清700年间，庐陵城的白鹭书院成为江西四大书院之冠。
庐陵历代状元有16名，占全省的近三分之一。
历代进士3000多人。
“隔河两宰相”、“一门六进士”、“百步两尚书”、“五里三状元”、“十里九布政”、“九子十知州”、“父子探花状元”、“叔侄榜眼探花”的描述，至今传为佳话。
农文化南唐西台监察御史周矩与其子周羡，用竹筏拦江，修筑了槎滩陂。
为江西省最早的水利工程之一。
经历代维修，解放后，在陂上又扩建了水电站，灌溉良田4万亩，使用至今，已有1000余年。
北宋进士曾安止，弃官返乡，荷锄耕作之余，潜心研究水稻品种和农业生产，著书《禾谱》。
这是我国古代第一部水稻品种专著。
工文化庐陵手工制作业历史悠久，成就辉煌，造纸、陶瓷、造船、纺织印染和建筑业尤为突出。
吉州向朝廷进贡的土特产中，有唐开元年间以水苔为原料的纸品陟麓，有宋代以山竹为主原料生产的吉州竹纸。
古吉州城南郊的永和镇瓷窑始于唐五代，盛于南北宋，衰于元末，至今遗存24个窑包。
据《景德镇陶瓷录》记载：景德镇自元朝以来所创的青花瓷，是从吉州窑彩绘中脱颖而出的。
吉州居赣江中游，境内江河多，因故造船业兴盛。
南唐保太三年五月，吉州铁铸的十字锚，长2尺，重650公斤，系战舰或木筏用。
2024年江西省南昌市语文高考模拟试卷与参考答案
2024年江西省南昌市语文高考模拟试卷与参考答案一、现代文阅读Ⅰ（18分）标题：乡土社会的变迁与契约精神血缘所决定的社会地位不容个人选择。
世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。
社会用这个无法竞争，又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准，似乎是最没有理由的了；如果有理由的话，那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。
血缘是稳定的力量。
在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。
“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。
世代间人口的繁殖，象一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。
地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。
然而，随着社会的发展，传统的血缘关系开始受到冲击，契约关系逐渐崛起。
契约是指陌生人中所作的约定。
在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。
法律需要一个同意的权力去支持。
契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。
在这里是冷静的考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。
血缘社会强调的是一种天然的、不可更改的联系，而契约社会则建立在自由选择和平等协商的基础上。
血缘社会中的交易往往以人情来维持，而契约社会中的交易则依赖于法律和信用。
随着现代化的推进，契约精神逐渐成为现代社会的重要基石。
在今天的中国，尽管传统的血缘关系仍然在一定程度上影响着人们的生活，但契约精神已经在各个领域得到广泛应用。
从商业交易到政府管理，从社会关系到个人行为，契约精神都在发挥着越来越重要的作用。
（摘编自费孝通《乡土中国》等）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. 血缘关系稳定而持久，乡土社会以此为标准来分配职业、身份和财产，这不允许个人做选择。
B. 血缘社会中的交易往往以人情来维持，而契约社会中的交易则完全依赖于法律，不受人情影响。
2022年四川省巴中市中考语文真题及答案
2022年四川省巴中市中考语文真题及答案一、语文知识与运用（每小题3分，共24分）某校学生在端午节期间开展“穿越千年古镇，感悟家乡变化”探究活动，请阅读下面文字，完成下面小题。
时代的潮汐一浪高过一浪，生活的印痕还没有被完全冲刷湮没。
幸存的一处处古镇老街，让我们幸运地触摸到历史的脉bó【】，得以凭吊有根，回望可依。
在唏嘘感叹之后，更能感知到这古色岁月的温度。
千年码头，续写繁华。
历朝历代在恩阳设郡置县，古镇成为兵家必争之地和繁华的通商。
浩如烟海的古街古巷横陈，高低错落、层层叠叠的川北民居矗．立，恩阳古镇几乎差不多完整地保存着传统格局。
古镇如同一位饱经风霜的老人，安详沉静。
俗话说“客人哪里歇，早晚恩阳河”，恩阳河（）。
而今，“恩阳船说”美轮美奂，“空港花海”缤纷绚烂，“未来之眼”俯瞰全城……千年米仓道上的重镇恩阳，在开发和保护中，以旧貌新姿闪光亮彩。
巴山蜀水钟灵毓秀，文星闪shuò【】。
白衣是集自然美景和地理优势的风水宝地，是一个古风浩然、文峰激荡的古镇。
白衣历代人才辈出，尤以清代更是人文蔚．起科甲盖世。
雕梁画栋、精美绝伦、别具一格的古代建筑在白衣绽放奇异的光彩。
感受白衣的古意古韵，就是感悟巴山文化的包容，就是领悟移民而来的风情。
如今，围绕白衣古镇核心区为中心，政府规划打造的旅游景点，给游客留下“有文化、有内涵、有特色、有深度”的全新旅游体验。
1. 文中加点字注音和填入【】中的字，全部正确的一项是（）A. 搏 chù烁 wèiB. 搏 zhù烁 yùC. 博 zhù铄 wèiD. 博 chù铄 yù2. 文中画横线的词语使用不正确的一项是（）A. 回望可依B. 浩如烟海C. 层层叠叠D. 饱经风霜3. 文中画波浪线句子有语病，下列修改不正确的一项是（）A. 古镇成为兵家必争之地和繁华通商。
（在“通商”后加“口岸”）B. 恩阳古镇几乎差不多完整地保存着传统格局。
《教与学》诊断性检测（一）-中学历史教学园地—全国文章
《教与学》诊断性检测（一）九年级历史 中国古代史部分（时间：40分钟 分值：100分）命题人：刘明云一、单项选择题（每小题2.5分，共50分）1．在下列图片中，反映长江流域河姆渡原始居民文化特征的是（ ）①栽培稻谷遗存 ②鱼纹彩陶盆 ③干栏式房屋 ④司母戊鼎 A ．①② B ．③④ C ．②③ D ．①③2．尧舜时期，采用筑堤堵水和疏通河道相结合的方法，把汹涌的洪水引入大海的治水英雄是（ ）A.尧B.舜C.鲧D.禹3．下面是小明复习夏、商、周更迭知识时制作的年代尺。
其中？处应填 （ ）A.盘庚迁殷B.武王伐纣C.平王迁都D.西周灭亡 4．某同学利用右边的地图进行研究性学习。
他研究的内容应是( )A.西周分封B.春秋五霸C.战国七雄D.秦灭六国5． 有学者认为：“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本……”外国朋友要了解“孔子之道”可以参阅( ) A.《韩非子》 B.《道德经》 C.《论语》 D.《墨子》6．生活在东汉时期、著有《伤寒杂病论》一书、被后人尊称为“医圣”的是( ) A.华佗 B.张仲景 C.李时珍 D.郦道元 7．右图（魏晋时期民族流动示意图）中历史现象导致的直接后果是（ ） A ．江南经济发展 B ．北方文化繁荣 C ．专制统治加强 D ．国家统一完成8．三国两晋南北朝时期时代特征最准确的描述是（ ）A ．繁荣与开放的社会B ．国家的产生与社会变革C ．政权分立与民族汇聚D ．多元文化碰撞与社会经济高度发展 9. 小明以“繁荣与开放的唐朝”为主题进行探究，下列他整理的内容中不符合史实的是( ) A.瓦舍是娱乐兼营商业的场所 B.唐太宗时出现“贞观之治”局面 C.唐玄宗时出现“开元盛世”局面 D.都城长安是国际性的大都市10．“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……。
自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。
”这是唐玄宗礼部尚书对（ ）的描述 A.行省制 B.科举制 C.监察制 D.三省六部制 11．隋唐时期，我国统一的多民族国家得到空前发展。
茅台企业文化理念详细解释【范本模板】
【集团公司企业文化手册】概览:1。
使命:弘扬茅台文化、创领生活梦想.2。
愿景:受人尊敬的世界级企业享誉全球的贵州茅台。
3。
核心价值观:天贵人和厚德致远4.经营理念:理性扩张、统筹发展。
５。
决策理念：谋则科学民主、定则果断执行。
6。
人才理念：以才兴企、人企共进．7.领导理念：务本兴业、正德树人.８。
企业精神：爱我茅台、为国争光。
解释:一、集团使命:弘扬茅台文化创领生活梦想1．弘扬茅台文化茅台文化是一代又一代茅台人创造性的物质实践、精神实践相互发酵、升华积淀的结果。
茅台文化也是茅台酒悠久的历史、独特的酿造工艺、天赐的酿造环境.作为一个拥有悠久文化传统的企业集团,我们致力于将千百年来积淀的茅台文化要素和精神,传承到集团所涉足的各业务领域中,并使这些优秀的价值理念成为促进整个集团迈向卓越企业的根本动力。
作为优秀企业文化的典范,我们致力于将我们优秀的茅台价值理念向社会广泛传播,使我们的各利益相关方感受并认同我们的价值理念,使茅台文化发扬光大。
2.创领生活梦想茅台拥有厚重的历史和茅台文化的特殊地位,以“创领梦想”作为自己的使命表明了茅台集团高度的社会责任感。
提高人类生活品质，引领和创造人类生活新梦想的宗旨，综合协调了利益相关者的利益,在为内外部各方提供生活梦想的物质基础的同时在精神上积极引导我们的客户、我们的员工、我们的合作伙伴及社会各方追求高品质的生活梦想。
为员工：提供优厚的回报,发展的舞台，成就个人价值,实现自我梦想；为客户:以诚信、专业的服务，打造高品质的生活,让客户在我们的服务中得到新的享受和启迪;为股东：以负责的精神，切实的行动，实现长效回报；为社会：履行社会责任，持续回馈社会，以茅台文化影响和引领社会大众追求新梦想的激情。
２。
愿景：享誉全球。
公司的近期目标是,使集团在品牌价值、产品竞争力、综合效益、企业规模、管理水平和企业文化等方面全面领先国内同行。
公司的远期目标是，在全球同行业中具有一流品牌、一流效益和一流管理水平,在规模、效益和影响力等综合实力上跻身全球一流企业集团之列，将茅台集团打造成为团队优秀、客户忠诚、股东信赖、同行尊敬和社会推崇的中华民族工业的杰出代表。
茅台文化
茅台文化【特色：口感优雅，醇香细腻，回味悠长，令人陶醉】酱香型亦称茅香型，属大曲酒类，其酒质晶亮透明，酱香突出，色泽微黄，酒体醇厚，幽雅细致，回味悠长，令人陶醉，敞杯不饮，香气扑鼻，开怀畅饮，满口生香，饮后空杯，留香更大，持久不散。
以酱香为主，略有焦香细腻柔顺，含泸香而不突出，酯香柔雅协调，先酯后酱，酱香悠长，杯中香气经久不变，空杯留香经久不散（有“扣杯隔日香”的说法），味大于香，苦度适中，酒度低而不变。
口味幽雅细腻，酒体丰满醇厚，回味悠长，茅香不绝。
贵州仁怀市茅台镇因自古盛产美酒而闻名于世，它是风格最完美的酱香型大曲酒之典型，故“酱香型”又称为“茅香型”。
茅香酒由酱香、窖底香、醇甜三大特殊风味融合而成，现已知香气成分复杂，这种香味又分前香和后香。
所谓前香，主要是由低沸点的醇、酯、醛类组成，起呈香作用，所谓后香，是由高沸点的酸性物质组成，对呈味起主要作用，是空杯留香的构成物质。
启瓶时，首先闻到幽雅而细腻的芬芳，这就是前香，继而细闻，又闻到酱香，且夹带着烘炒的甜香，饮后空杯仍有一股香兰素和玫瑰花的幽雅芳香，而且5-7天不会消失，美誉为空杯香，这就是后香。
前香后香相辅相成，浑然一体。
贵州仁怀茅台镇自古酿酒，茅香是当地气候、地形、水文、原料、酵池等的自然天成之作，成为茅香酒不可克隆的秘密。
【产地：茅台镇水文地理独一无二，茅台酒自然天成的品质难以复制】贵州仁怀市赤水河畔茅台镇，平均海拔高度880米，年平均气温16.3摄氏度，年日照时数1400小时，无霜期311天，年降雨量800-1000毫米。
地处贵州高原西北部，大类山脉西段北侧，北靠历史名城遵义，南临川南，群山环峙，形势险要，是川黔水陆交通的咽喉要地。
赤水河航运贯穿全境，赤水河水质纯洁清甜，含有少量矿物质，正好酿酒。
茅酒因产于黔北赤水河畔的茅台镇而得名。
由于茅台镇地处河谷，风速小，十分有利于酿造茅台酒微生物的栖息和繁殖。
上世纪六七十年代全国有关专家曾用茅台酒工艺及原料、窖泥，乃至工人、技术人员进行异地生产，所出产品均不能达到异曲同工之妙。
专题09 历史小论文【提炼观点类(中)】题型与方法讲解-2024年高考历史复习核心素养+大题答题模板
2019全国III卷第41题
阅读材料，完成下列要求。（12分）材料《汤姆叔叔的小屋》描写了美国内战前 奴隶制下黑人奴隶的悲惨命运。主人公黑奴汤姆是一位虔诚的基督教徒，逆来顺受， 受尽折磨而死。该书是第一部被翻译成中文的美国小说，并被多次搬上话剧舞台。 表1 《汤姆叔叔的小屋》翻译与改动的部分情况：
历史背景：工商业经济的发展； 市民和世俗知识分子(新兴资产阶级)的成长； 教会压抑人性(宗教文化钳制思想)。
2020·江苏·高考真题
材料二 在谈到文艺复兴的主要成果时，恐怕没有比“人和世界的发现”这句话说得更
为精辟了。它是150年前由法国史学家米什莱首先提出来……在此卷(《法国史》第 7卷)开头明言：“16世纪是从哥伦布到哥白尼，从哥白尼到伽利略，从地球的发现 到天上的发现。人还发现了他自己，探测了他自己的深奥复杂的人性。”此言一出 ，立即传遍欧洲，成为赞誉文艺复兴最响亮的口号……文艺复兴作为人类历史上空 前伟大的变革乃至革命的意义，也就可用“发现”两个字代表了。
话剧《黑奴恨》（ 1961年上演）
突出汤姆的阶级觉悟，最后一幕安排他因反抗而遭受火刑，临 死前发表痛斥殖民者罪行和鼓舞被压迫者抛弃幻想、争取民族 解放斗争的演说。
——据陈白尘、董健主编《中国现代戏剧史稿》等 从材料中提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确， 持论有据，表述清晰。）
参考答案 【示例一】 论题：不同时代的需要会影响作品的翻译与改动 论述：1901年(辛丑条约》的签订，中国完全成为半殖民地半封建社会，清政府沦 为洋人的工具，“为振作志气，爱国保种以唤醒国人的民族意识，因此，作者把《汤 姆叔叔的小屋》改译为《黑奴天录》，删除部分西方宗教思想内容，增加孔孟思想内 容。1905年中国同盟会在日本建立，为了扬民主革命思想，因此，1907年作者(中国 留日学生)将小说改编为话增加了独立、自由的革命思想。中国同盟会在推翻清朝、结 束中国两千多年封建帝制的辛亥革命中起到重要作用，成立了中国历史上第一个资产 阶级共和国与亚洲第一个民主共和国——中华民国。其中武昌起义的胜利，是亚洲和 中国走向民主共和的开端，在近代中国历史中具有里程碑的意义。第三世界民族民主 运动以新独立国家为主体，以和平对话为主要形式。1961年中国以阶级斗争思想为指 导，反对帝国主义压迫，支持第三世界的民族解放运动，因此，作者将话剧攻译为 《黑奴恨》，突出汤姆的阶级觉悟，增加痛斥殖民者罪行和鼓舞被压迫者抛弃幻想、 争取民族解放斗争的演说。 总之，社会存在决定社会意识，作品的翻译与改动是符合时代发展要求的。
“人作与天开——中国古典园林艺术”教学案例
“人作与天开——中国古典园林艺术”教学案例作者：王敏来源：《中国中小学美术》2021年第09期“人作与天开——中国古典园林艺术”一课是人民美术出版社出版的普通高中教科书《美术（必修）·美术鉴赏》中第四单元主题二的内容。
本课主要围绕中国古典园林“虽由人作，宛自天开”，崇尚自然、师法自然的特点，引导学生深入体会中国古典园林艺术特色及文化内涵，激发学生主动探寻中国古典园林艺术之美。
本课实施对象是高一年级学生。
这个年龄段的学生对流行文化、科幻小说、网络游戏等很感兴趣，而古典园林距离日常生活较远，了解的机会不多。
因此，笔者采取创设情境的方法，从日常生活的角度出发，引导学生感受古典园林艺术之美，逐步了解和热爱中国古典园林艺术文化。
（一）知识与技能了解中国古典园林造园的构成要素、基本特征，学会从不同角度欣赏中国古典园林艺术。
（二）过程与方法在教师的引导下了解造园手法，从古典园林造园的构成要素、艺术特色及文化内涵等方面展开赏、评、说等活动，让学生掌握鉴赏园林艺术的基本方法。
（三）情感、态度和价值观增进学生的文化自信，形成包容、开放的文化观。
（一）重点了解中国古典园林独特的造园手法、文化内涵及审美追求。
（二）难点探索古典园林艺术蕴含的自然观及美学观。
多媒体课件、纪录片、学生课下搜集资料。
（一）情境导入导语：老师心中有一方小院，或繁花盛开、或宁静简朴，可卧花而眠、对月梳妆、听风赏云、体会生命的美好。
在高楼林立的今天，拥有一方小院已经成为我们心中的一种渴望。
今天，老师要带领大家一起走进一座中国古典园林，让我们一起来品评园林之美。
（教师板书：人作与天开——中国古典园林艺术）【设计意图】创设生活中的情境，引出院落的话题，引发学生对园林的向往。
（二）课堂新授1.初步感知园林教师展示组图1，抛出问题：请看图或者回忆你游览过的中国古典园林，说说中国古典园林造园的构成要素以及你对它的印象。
学生：我去过苏州园林，它留给我的印象是美、静谧。
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古茅镇自己人文化
自己人文化：所谓“自己人”，是指对方把你与他归于同一类型的人。
“自己人效应”是指对“自己人”所说的话更信赖、更容易接受。
古茅镇酒的自己人文化与酒的品牌定位有着高度的统一性：首先，古茅镇酒秉乘了酱酒的传统工艺，确保其品质过硬，就像兄弟之情；其二，喝酒，喝的是一种文化，一种情感，坐在同一张桌子喝酒，自然有着不浅的交情，当然要好酒招待，古茅镇货真价实，够份量。
逢年过节，亲戚与好友，自己人就喝古茅镇；
校园情怀，忆同学少年，自己人就喝古茅镇；
军旅生涯，思患难战友，自己人就喝古茅镇；
漫漫征途，谢团队伙伴，自己人就喝古茅镇；
君临天下，四海皆兄弟，自己人就喝古茅镇。