反思文学的名词解释
伤痕文学与反思文学的主要区别是什么

伤痕文学与反思文学的比较伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。
它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。
十年文革期间,无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。
“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡,它主要描述了知青、知识分子,受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。
而在20世纪80年代前半期在中国大陆文坛出现的一种令人瞩目的文学现象。
一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质,并追溯到此前的历史,从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上,和伤痕文学相比,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。
“反思”一词是哲学上的一个术语,含有反省、回顾、再思考、再评价、怀疑以往既成的结论等多层意思。
十一届三中全会后,在思想解放运动的影响下,伴随着政治上的拨乱反正,作家们开始以冷静、严肃、实事求是的态度去审视历史,他们视野更加阔大、思考更加深入,反思文学从而应运而生。
在反思文学兴起的初期,“反右”扩大化、“大跃进”、“文革”等一个个事件的历史真实不断在文学中得到展示,而这些,也就构成了反思文学的主要题材。
这一时期的反思文学作品几乎全部是悲剧性的,作家们在悲剧中倾诉了人民的苦难,贯注着对民族坎坷历程的思考。
茹志鹃的《剪辑错了的故事》、张一弓的《犯人李铜钟》等是其中的代表作。
随着新时期作家主体意识的加强,从王蒙写作《蝴蝶》开始,作家们在反思历史的同时又给自己提出了新的课题,那就是个人对历史应负的责任。
这样,文学就将展示历史的进程与探索人生的真谛结合了起来。
在反思文学的这一阶段,新时期文学完成了它的一次重要的跨跃——由侧重于表现时代精神到注重于张扬人的主体,由展示历史沿革到致力于对人的心灵世界的探寻。
反思文学开阔了新时期文学的视野,使新时期文学具有了更丰厚的容量与更深刻的蕴含。
较之于伤痕文学,政治上的拨乱反正;社会性的思想解放运动使反思文学不再满足于展示过去的苦难与创伤,而是力图追寻造成这一苦难的历史动因;具有.历史纵深感和较大思想容量;不再限于表现“文革”十年的历史现实,而是把目光投向1957年以来甚至是更早的历史阶段。
25.反思文学与古华的《芙蓉镇》

2、具体内容
反思文学对人民命运的关注本身,就是对极左政治 的最大批判。反思文学走向人民的途径有三个:主 要的内容包括:对大跃进后农民命运的反思,如 《李顺大造屋》,《剪辑错了的故事》,《许茂和 他的女儿们》,《芙蓉镇》,《被爱情遗忘的角 落》,《黑旗》等等;还有对反右扩大化后知识分 子命运的反思,如《天云山传奇》,《灵与肉》等 等。还有对干部生活的反思,写干部开始贴近人民, 如《蝴蝶》,《月食》,《记忆》,《犯人李铜钟 的故事》等等。
《芙蓉镇》里面的王秋赦
反思文学在关注、描述普通人民的命运时, 并没有盲目的一味同情和歌颂,而是用理性 进行冷静的剖析,既同情其不幸,又批判其 劣根性。在这一点上,反思文学和五四的启 蒙文学是有着共通之处的。
知识分子是一个比较特殊的群体。在理论上, 属于人民的范畴,但却又是每次政治运动专 政的对象,是右派,是反动学术权威,是牛 鬼蛇神,是臭老九。因而在政治运动接二连 三的年代里,知识分子的命运也最为曲折, 坎坷,艰难。
“四清”(政治、思想、经济、组织)结束后, 芙蓉镇从“资本主义的黑窝子”变成了一座 “社会主义的战斗堡垒”,街上贴满了同一 规格、同一号字体的标语、对联、街容革命 化,人际关系亦革命化。原先“人人为我, 我为人人”的乡风民俗,变为“人人防我, 我防人人”的关系,一时风声鹤唳,草木皆 兵。
“活下去,像牲口一样地活下去。”“放心。 芙蓉镇上多的还是好人。总会熬得下去的, 为了我们的后人。”
表面看来,秦书田在大多数情形下,浑浑噩 噩,自轻自贱。
以这种曲折、隐讳的方式,完成人格的塑造, 以自己智慧的力量,抗击时势的污浊
在秦书田身上,集合了多种矛盾的对立统一, 那就是愚与聪、癫与明、卑与亢、贱与贵、 曲与直的结合。这些构成了秦书田扭曲变形, 表里不一的特殊性格。构成了光怪陆离的社 会现实对人的精神世界肆意践踏的忠实记录。
中国当代文学名词解释精华版

中国当代文学名词解释1、“朦胧诗”——20世纪70年代末80年代初,文坛上涌动着一股崭新的诗潮,因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。
其成员包括北岛、顾城、舒婷等。
他们从自我心灵出发,以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。
如北岛的《回答》2、“样板戏”又称作“革命现代京剧”。
是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。
产生于六十年代,流行于文革时期。
它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革,由于江青的参与,样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系,形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念,给文革期间的创作造成恶劣的影响。
习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。
3、新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期,其创作特点是:特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实、直面人生,力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。
代表作家有刘震云、苏童、王安忆等。
4、先锋小说——产生于20世纪80年代中期,以莫言、残雪、余华等为代表,在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神,就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性,它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑,打破了传统的文学规范,使得极端个人化的写作成为可能,对以后的文学创作影响较大。
5、纪要:1966年2月,江青得到林彪的支持,并以林彪的名义在上海召开了“部队文艺工作座谈会”。
会后形成了由江青、张春桥、陈伯达定稿,并由毛泽东审阅修改的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》。
《纪要》共分十条内容,包括文艺黑线专政论、破除对中外古典文学的迷信、文艺上反对外国修正主义并点名批判了一批文艺作品。
当代文学名词解释

1、共名与无名(陈思和)共名,时代有重大主题,知识分子有一元化的政治社会理想,个性的独创性被时代主题掩盖,文学创作表现为宏达叙事。
无名,时代进入开放、多元时期,出现了无潮、无定向现象,表现出多元的价取向,作家的叙事立场从共同社会理想转向个人化的叙事立场,多元化格局在不自觉中逐渐形成。
2、农村小说题材写作动机,文学为革命全局服务,要求把人民大众作为描写、歌颂和宣传的对象。
文学的主要基调,歌颂性、乐观性、前瞻性。
文学的表现手法,吸取民间文艺因素和样式,通俗易懂的形式,具有民族化和大众化审美风格。
作家队伍,从战争实践中直接培养工农出身的知识分子和文艺干部,使作家队伍的结构发生有利于工农兵文艺服务的变化。
代,赵树理《三里湾》周立波《山乡巨变》柳青《创业史》浩然《艳阳天》3、“山药蛋派”“山西派”以赵树理为代表的,包括马烽、西戎、孙谦、李束为、胡正、韩文洲等作家所组成的山西作家群,其小说多以山西农村为背景,反映农村社会变迁及矛盾斗争,在创作手法上基本上采用现实主义的方法,重视描写具有本来面貌的生活,重视故事叙述的完整性、语言的通俗性和地方民族特色。
主阵地,《火花》。
代,《小二黑结婚》《三里湾》4、《创业史》(柳青)一部探索中国农民历史命运和生活道路的长篇小说。
作者以强烈的历史意识和真诚的阶级意识,通过描写梁家两代人不同的创业道路及其结局,概括了中国农民的生活历程,反映了他们要求改变苦难命运的强烈愿望,指出了只有在中国共产党领导下,坚持社会主义方向,走共同富裕的集体化道路,农民才能开始真正意义上的创业史。
5、革命历史题材作家们用中国共产党的历史观点来反映中国现代战争史,向读者宣传、普及有关政权从形成到建立的历史知识,通过战争的胜利来歌颂党的胜利,来表现历史的本质的发展,是文艺界官员对未来中国文学创作走向的设计。
“革命历史小说”指的是“在既定的意识形态的规限内,讲述既定的历史题材,以达成既定的意识形态的目的”的一类作品。
反思文学

反思文学的特征
• 把审视历史的目光向前追溯, 具有一定的历史纵深感; • 在批判极左思潮,反思文革 悲剧的同时,反思自身因袭 的文学、历史负担。
王蒙
• 短篇《春之声 》《风筝飘带 》 • 中篇《杂色》 《蝴蝶》 • 长篇《活动变 人形》
• 复出时期的作品:反思生活:《悠悠寸草 心》《最宝贵的》,对社会弊端的敏锐观 察、对历史教训的深刻剖析。 • 很快,开始了小说艺术的多种探索: • 意识流小说;《夜的眼》、《春之声》、 《风筝飘带》、《海的梦》、《布礼》、 《蝴蝶》“一束手榴弹” • 现实主义小说:从单一的社会政治视角深 入和拓展到历史与文化的层面。《相见时 难》、《活动变人形》 • 其他类型:相声小说、寓言小说、推理小 说等
反思文学
• 着力对“文革”责任的反 思和探讨。认为“文革” 并非突发事件,而是与中 国社会基本矛盾,与民族 文化心理中的“封建专制 主义”积习息息相关。
面对劫难的反思有两种叙事立场:
• 一为将个人苦难与民族苦难相联,使个人 苦难具备超越个人的普遍的启蒙意义。 (王蒙《布礼》、《蝴蝶》、《海的梦》; 张贤亮《绿化树》、《男人的一半是女人 》) • 一为从民间立场和视角反思历次政治运动 中的悖谬与悲剧现象。(茹志娟《剪辑错 了的故事》、高晓声《李顺大造屋》、方 之《内奸》、古华《芙蓉镇》)
张贤亮
短篇《灵与肉》 《邢老汉和狗的 故事》 中篇《绿化树》 《男人的一半是 女人》 长篇《习惯死亡 》
张贤亮
《绿化树》
•章永麟 •马樱花 • 二、女性形象 • 三、对张贤亮“反思 文学”的再反思
古华
• 短篇《爬满 青藤的木屋 》 • 长篇 《芙蓉镇》
创作特点
• 1、自觉以历史、国家、民族的代言 人身份书写历史创伤记忆,表达虽然 历尽磨难不改初衷的革命信仰。 • 2、采用类似“意识流“的手法,细 致展示人物内心波动。 • 3、通过词语上的变化和句式的多样 组合,形成了独特的叙述方式。
中国当代文学名词解释集锦

中国当代文学名词解释集锦1、“朦胧诗”——20世纪70年代末80年代初,文坛上涌动着一股崭新的诗潮,因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。
其成员包括北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河、芒克、多多、梁小斌等。
他们从自我心灵出发,以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。
如北岛的《回答》顾城的《一代人》等。
2、“样板戏”又称作“革命现代京剧”。
是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。
产生于六十年代,流行于文革时期。
它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革,由于江青的参与,样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系,形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念,给文革期间的创作造成恶劣的影响。
习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。
3、新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期,其创作特点是:特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实、直面人生。
新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃,努力还原生活本相,表现生活的纯态事实。
力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。
代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。
4、先锋小说——产生于20世纪80年代中期,以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表,在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神,就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性,它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑,打破了传统的文学规范,使得极端个人化的写作成为可能,对以后的文学创作影响较大。
5、纪要:1966年2月,江青得到林彪的支持,并以林彪的名义在上海召开了“部队文艺工作座谈会”。
中国当代文学名词解释集锦

1、“朦胧诗”——20世纪70年代末80年代初,文坛上涌动着一股崭新的诗潮,因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。
其成员包括北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河、芒克、多多、梁小斌等。
他们从自我心灵出发,以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。
如北岛的《回答》顾城的《一代人》等。
3、新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期,其创作特点是:特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实、直面人生。
新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃,努力还原生活本相,表现生活的纯态事实。
力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。
代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。
4、先锋小说——产生于20世纪80年代中期,以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表,在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神,就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性,它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑,打破了传统的文学规范,使得极端个人化的写作成为可能,对以后的文学创作影响较大。
5、纪要:1966年2月,江青得到林彪的支持,并以林彪的名义在上海召开了“部队文艺工作座谈会”。
会后形成了由江青、张春桥、陈伯达定稿,并由毛泽东审阅修改的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》。
《纪要》共分十条内容,包括文艺黑线专政论、破除对中外古典文学的迷信、文艺上反对外国修正主义并点名批判了一批文艺作品。
纪要以中央文件的形式下发全党,给以后的文艺界造成极大的祸害。
1979年5月,中共中央批转中国人民解放军总政治部《关于建议撤销1966年2月部队文艺工作座谈会纪要的请示》,同意撤销《纪要》。
6、伤痕文学:文革后,以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及极左路线的罪恶性,揭示文革给人们带来巨大身心创伤的作品被称为伤痕文学。
当代文学 名词解释

名词解释【闲适派散文】这是指带着某种近现代知识分子“士大夫”气质的散文家所写的散文。
他们的散文在传统继承了明清小品和人现代周作人、林语堂等散文作家的传统。
他们的散文表现在“性灵”“情趣”,其风格突出地表现为“冲淡”与“闲适”。
以汪曾祺、张中行为代表。
【寻根文学】寻根文学:指1980年代中期出现的,它指在文学创作中作家越来越多地把现实社会的变革同我们民族的历史,民族的命运,民族的精神和民族的文化传统联系起来,用现代意识对传统文化进行关照,他们或对民族文化的劣根性予以犀利的批判,或者对民族优秀传统予以弘扬,其目的在于重新挖掘民族文化的生命内核,寻找民族文化的精神,以寻求建设现代化的思想追求,实现民族文化的重建,它是对民族灵魂的发现和重筑。
代表作品有韩少功的《爸爸爸》,王安忆的《小鲍庄》,阿城的《棋王》等。
【伤痕文学】伤痕文学是20世纪80年代的一种文学现象。
它的出现直接起因于上山下乡,主要描述了知青及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。
它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》,刘心武的《班主任》是“伤痕文学”的开山之作。
代表作有周克芹《许茂和他的女儿们》、韩少功的《月兰》等。
【反思文学】20世纪80年,一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质,从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上,和伤痕文学相比,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。
茹志娟的《剪辑错了的故事》是“反思文学”的起步标志。
代表作有张贤亮的《灵与肉》,谌容的《人到中年》等。
【反思小说】1979-1981年初,一股被人们称作“反思文学”的潮流应运而生。
把人们的思绪和认识引向建国十七年的社会生活,从更加广阔和深远的社会历史背景上对“左”倾思潮的泛滥求本溯源。
反思文学既是“伤痕文学”的演变和延伸,又是补充和发展。
二者比较“反思文学”更具清醒的反“左”意识。
【《爸爸爸》】是韩少功的重要作品,也是“寻根文学”的代表作之一。
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反思文学的名词解释
文学是人类智慧的结晶,是一种通过文字和语言来表达思想、情感和经验的艺
术形式。
作为文化的重要组成部分,文学一直以来扮演着启发、娱乐和教育的角色。
然而,近几十年来,反思文学这个术语开始引起人们的关注。
那么,什么是反思文学呢?
在简单定义了文学的概念之后,我们可以将反思文学理解为一种通过文学形式
来思考、探讨和分析社会、人性和人生问题的文化现象。
反思文学旨在通过文学作品来激发读者对社会和个人的思考,引发深度的思考和重要的对话。
反思文学是人们反思与思考的产物。
它提醒我们停下来,反思我们所处的现实
和自身的观念。
通过描述和揭示现实中的问题和冲突,反思文学试图引发读者内心深处对于不公正、道德、存在主义问题等的思考。
它拓宽了我们的视野,使我们能够更全面地理解和参与社会。
反思文学的特点在于它以文学的方式呈现反思的主题和问题。
文学作品可以是
小说、诗歌、戏剧或散文,它们通过创作性的手法和艺术性的表达来引发读者的共鸣。
反思文学的力量在于它能够通过情节、人物和语言等元素,将复杂的社会问题转化为具体而真实的故事,激发人们的共情和思考。
正因为反思文学的独特性,它能够帮助读者认识到自己在社会中的地位和责任。
通过文学作品中的角色和情节,读者可以在虚拟的世界中体验和理解不同的观点和价值观。
这种体验激励人们思考并且反思自己的信仰、偏见和偏见。
值得一提的是,反思文学并不仅局限于理论和学术界。
它存在于我们身边的各
种文学作品中,也包括那些我们经常阅读的畅销小说和诗歌。
当我们读一本让我们思考的小说时,我们就在进行一种反思文学的体验。
反思文学还可以帮助我们发现社会中存在的问题,并为社会变革提供动力。
通
过揭示社会不公、权力滥用和种族歧视等问题,反思文学推动人们思考如何改变这
些不公和不正义的体制和结构。
它的力量在于它能够唤起人们的意识并鼓励他们采取行动,以实现社会的进步和公正。
在这个信息爆炸的时代,反思文学尤为重要。
它提醒我们远离浅薄的信息和娱乐,去思考那些有价值的问题和观点。
反思文学为我们提供了一个跳出日常生活的窗口,去思考和理解我们所处的世界。
总而言之,反思文学是一种通过文学形式来思考、探讨和分析社会、人性和人生问题的文化现象。
它的特点在于以文学的方式呈现反思的主题和问题,并通过这种创作性的手法和艺术性的表达,引发读者的思考和共情。
反思文学的力量在于它能够唤起人们的意识,并推动社会变革。
通过反思文学,我们可以更深入地理解世界,思考自身的立场和责任。
因此,反思文学是一种重要的文化现象,值得我们继续关注和探索。